著名历史学家章开沅曾说：“1895 年中国有三个人各自作出自己一生最重要的选择：康有为选择了变法，孙中山选择了革命，张謇选择了实业。”这三人的共同目标是（ ）

A.挽救民族危亡         B.实行君主立宪制

C.推翻大清政权         D.建立民主共和国

梁启超《新中国未来记》（1902 年）中写到：“因为物竞天择的公理，必要顺应着那时势的，才能够生存。”梁启超此说的根本意图是（ ）

A.为政治变革提供依据

B.强调尊重规律的重要性

C.反击顽固派守旧主张

D.扭转晚清政府统治危机

从洋务运动“中学为体，西学为用”到康有为“托古改制”，从三民主义到新文化运动中一些激进派提出全盘西化、“打倒孔家店”的口号，造成近代“西学”地位不断提高，以儒家思想为主要内容的“中学”地位不断下降。导致这种变化的因素有（ ）

①中国民族危机不断加深

②中国社会思想逐渐解放

③中外联系逐渐加深

④中国传统文化与近代化不相容

A.①②③         B.①③④

C.②③④        D.①②④

某学者认为”黄宗羲政治观的闪光点主要体现在能够把中国传统政治文化理念付诸实践，构筑了传统民本政治通往近现代民主政治的桥梁。”下列属于黄宗羲的思想并最能体现上述观点的是（ ）

A.工商皆本

B.天下之法取代一家之法

C.经世致用

D.君主立宪取代君主专制

中国古代文学表达的主流形式经过了以下变迁：先秦诗歌——汉赋——唐诗——宋词——元曲——明清小说。下列对不同时期文学主流形式变迁特点的概括，正确的是（ ）

①多元兼容、雅俗共赏

②体现了时代的发展变化

③逐渐平民化、世俗化

④文学形式由落后到先进

A.①②③         B.②③④

C.①③④         D.①②③④

明代袁宏道在《东西汉通俗演义序》说到：“今天下自衣冠以至村哥里妇，自七十老翁以至三尺童子，谈及刘季起丰沛、项羽不渡乌江、王莽篡位、光武中兴等事，无不能悉数颠末，详其姓氏里居，自朝至暮，自昏彻旦，几忘食忘寝，讼言之不倦。”对此理解准确的是（ ）

A.两汉政治跌宕起伏引人关注

B.商品经济发展推动世俗文化发展

C.士人阶层兴起推动文化下移

D.明代政治黑暗促使世人追思汉代

李约瑟在《中华科学技术史》中说，中国之所以未能发展出现代的科技，问题不在中国传统的思维方式，而在于中国传统上以儒士大夫为首的社会文化。据此可知，李约瑟认为导致中国近代科技落后的主要因素是（ ）

A.重总结轻推理的科学思维方法

B.小农经济主导之下社会技术需求相对较低

C.道家重人伦轻自然的思想观念

D.“万般皆下品，唯有读书高”的价值追求

明代法律规定：“其夫殴妻，非折伤，勿论；凡民间寡妇，三十以前夫亡守制者，五十以后不改节者，旌表门闾，除免本家差役。”这反映了（ ）

A.理学思想影响婚姻观念

B.小农经济滋生性别歧视

C.明代政府禁止寡妇改嫁

D.明代法律存在等级观念

据《史记》记载：汉高祖刘邦母刘氏在人泽坡休息，梦中与神人相遇后怀有身孕，生刘邦：《明史》记载：明太祖朱元璋出生时出现了“红光满屋”的怪异现象。这表明统治者的意图是（ ）

A.掩饰自己出身低微以取得上层支持

B.宣扬迷信思想强化伦理纲常

C.利用天人感应树立君主的政治权威

D.干预史家对历史的客观记录

战国某思想家认为，如果人们依顺天生具有的“性、情”做事，追求利益、满足欲望的话，他们一定会做坏事、发生争夺，“犯分乱理而归于暴”，带来坏结果。由此，他最有可能主张（ ）

A.清静无为促其内心向善

B.以兼爱之心化解恶念

C.用礼乐规范人们的行为

D.用仁政诱导人们向善