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以下地区见证了炎帝、黄帝、蚩尤等部落活动足迹的是 A. 长江流域 B. 黄河流域 C. 珠江流域 D. 黑龙江流域
华夏族的形成，与四五千年前黄河流域哪两个部落的联盟有关？ ①黄帝 ②大禹 ③炎帝 ④蚩尤 A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ③④
下图是位于浙江绍兴东南会稽山麓的大禹陵。千百年来人们崇敬大禹精神，缅怀其功德，祭祀经久不断。大禹陵现为全国爱国主义教育基地，中国重点文物保护单位。下列历史故事与大禹有关的是
A. 诛杀蚩尤 B. 三过家门而不入 C. 抟土造人 D. 结绳记事
“承父志治洪水创造佳绩，用疏导开河渠大功告成。”这副对联是对下列哪一人物功绩的概括？ A. 黄帝 B. 尧 C. 舜 D. 禹
丁酉年（2017年）清明公祭轩辕黄帝典礼于4月4日在陕西黄帝陵隆重举行，万余名海内外中华儿女齐聚黄帝陵轩辕殿祭祀广场，参加了公祭典礼并敬献花篮。我们祭祀黄帝是因为他 A. 带领人们消除了水患 B. 教民开垦耕种 C. 对中华文明的发展作出了巨大贡献 D. 在涿鹿之战中大败蚩尤
涿鹿之战是我国上古传说中一次著名的战役，如下图所示是小红同学画的关于这次战役的四个示意图，其中哪一个是正确的（ ） A. C.
研究中国古代史有“传说时代”的概念，传说主要是神话和祖先传说，这些内容被后人用文字记录下来，描绘的就是远古传说时代。下列关于远古传说有误的一项是 A. 尧舜“禅让” B. 炎帝教民开垦耕种，种植五谷和蔬菜 C. 黄帝在阪泉之野打败蚩尤 D. 大禹治水
河南郑州黄河岸边有一尊炎黄二帝巨型塑像（下图）。有人说“这尊巨塑不仅是河南人的，也不仅仅是中国人的，而是属于世界上全体华人的。”这是因为炎帝和黄帝
A. 是黄河流域的两个部落首领 B. 是传说时代的治水英雄 C. 被尊为中华民族的人文始祖 D. 实行了禅让制
近年来，名人故里争抢频频发生：抢完了李白，抢赵云；抢完了赵云，抢武松；抢完了武松，抢西门；抢完了西门，抢黄帝；抢完了黄帝，抢炎帝。名人故里遭争抢，名人究竟惹了谁？如何看待各地争抢名人故里问题，成为当下人们的热点话题之一。让我们一起对这一问题进行探究。
（1）任务一：结合所学知识回答，海内外华人为什么称自己为“炎黄子孙”？ （2）任务二：传说中的炎帝和黄帝时代有哪些重大的发明？(列举3个以上) （3）任务三：你如何看待各地争抢名人故里的现象？
阅读材料，回答问题： 材料一：“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。” ——《韩非子》 材料二：“在北京人遗址中，发现了大量木炭和几处较大的灰烬堆，还有在火中烧过的石块、兽骨和树子等。……” ——历史教科书 材料三：“上古之世，……民多疾病。有圣人作，钻燧取火，以化腥臊，而民说之，使王天下，号之曰燧人氏。” ——《韩非子》 （1）在材料一所述的险恶的环境下，北京人只有过什么样的生活？ （2）材料二证明了什么？它所证明的事实有什么意义？ （3）材料三反映了原始社会人们生活的一个什么重大变化？从什么人生活的时代开始出现这种现象？
阅读下列材料： 材料一 见下图北京人复原头像
材料二 北京人还保留着猿的一些体质特征，但他们已经能直立行走，上肢基本上具备了现代人的特点。手是劳动的器官，发展较快，变得灵活轻巧。下肢用来支撑身体和直立行走，发展较慢。随着四肢的分化和手的发展，脑也在缓慢地进化。 （1）依据上面的图片材料，指出北京人的头部与现代人有何区别。 （2）概括材料，指出北京人的体质特征。 （3）北京人体质的进化说明了什么道理？
列出史实中，与大禹有关的有（ ） ①治理水患 ②发明舟车 ③分封诸侯 ④建立夏朝 A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④
河姆渡和半坡原始居民过上定居生活的最主要原因是（ ） A. 农业生产的出现 B. 火的使用 C. 建造房屋 D. 使用陶器
历史教师在介绍我国某一原始人类时，提到“他们生活在距今约70﹣20万年，已经会使用天然火，过着群居的生活”，此原始人类应该是（ ） A. 元谋人 B. 北京人 C. 山顶洞人 D. 半坡人
假如你去北京旅游，你可以参观下列哪个原始人类遗址（ ） A. 周口店遗址 B. 河姆渡遗址 C. 元谋人遗址 D. 半坡遗址
生活在长江流域，距今约七千年的原始居民是（ ） A. 北京人 B. 河姆渡原始居民 C. 半坡原始居民 D. 大汶口原始居民
“我祖赫赫，开辟洪荒；‘功化神圣，世代仰望”2015年4月5日，万余名海内华儿女共祭“人文初祖”，这是祭拜（ ） A. 黄帝 B. 炎帝 C. 蚩尤 D. 大禹
“春种一粒粟，秋收万颗籽。”据考古发现，使用磨制石器、种植粟的是（ ） A. 北京人 B. 山顶洞人 C. 河姆渡居民 D. 半坡居民
在下列图片中，反映出我国长江流域河姆渡原始居民文化特征的是
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ②④
在编演历史短剧——“河姆渡原始居民”中，不该出现的历史情景是 A. 种植水稻 B. 居住在半地穴式圆形房屋里 C. 饲养猪 D. 制作陶器和玉器
随着适应、利用和改造自然的能力的提高，原始人类学会了种植庄稼，开始了原始农耕生活。其中以水稻为主要种植作物的是（ ）。 A. 河姆渡原始居民 B. 半坡原始居民 C. 大汶口原始居民 D. 山顶洞人
如图，在下列图片中，反映长江流域河姆渡原始居民文化特征的是
A. ①② B. ③④ C. ②③ D. ①③
我们说自己是“炎黄子孙”，是因为 A. 中国人善于想象 B. 中华民族的团结友爱传统 C. 中华民族的锐意进取精神 D. 华夏族是由黄帝和炎帝部落融合而成
春秋战国时期，诸候割据纷争，社会急剧变化、儒、法、道、墨、阴阳等学派针对治理国家的问题提出自已的主张，各家学派之间进行激烈论争，出现了“百家争鸣”的局面，阅读材料。回答下列问题。 材料一 樊迟问仁。子回：“爱人。”子贡问曰：“有一言而可以修身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。” 材则二 “知之为知之，不知为不知，是知也，”“三人行，必有我师焉。”“温故而知新，可以为师矣。” 材则三 某中学七年级（1）班新学期则刚开学，班中屡次出现乱扔纸屑、破坏公物的现象。为此班委召开紧急会议，但大家意见不统一，争论起来。劳动委员：“一定要严厉惩罚，罚值日，实在不行，一次罚5元钱。”班长：“还是说服教育吧，一次不行就两次，两次不行就三次，相信他们会改的。” 生活委员：“随他们去吧，扔几张废纸而已，无所谓的事，根本不用管。” （1）材料一体现孔子的核心主张是什么？引用材料一中的一句原话来说明如何实现这一主张的？孔子还有哪些思想主张? （2）材料二体现了孔子的哪些教育思想？ （3）材料三中，劳动委员、班长和生活委员的观点分别蕴含了战国时期哪三家学派的观点？
改革创新是社会进步和发展的动力。阅读下列材料，回答问题。 材料一 “九合诸侯，一匡天下”。 ——《史记》 材料二 及秦孝公用商君，坏井田，开阡陌，急耕战之赏，……倾邻国而雄诸侯。 ——《汉书•食货志上》 材料三 商君相秦十年，宗室贵戚多怨望者。……后五月而秦惠王车裂商君以徇，曰：“莫如商鞅反者！”遂灭商君之家。 ——《史记•商君列传》 （1）材料一中“霸诸侯，一匡天下”说的是春秋首霸，请写出他的姓名。 （2）材料二中“坏井田，开阡陌（挖掉土地上原有的标志、疆界），急耕战之赏”指的是商鞅变法内容中的哪些措施？ （3）商鞅变法后，某位平民想使自己的社会地位与卿大夫平等，跻身社会上层，那么他最合法的途径是什么？ （4）商君因变法触犯了旧贵族的利益，最后惨遭车裂而死。你认为商君变法是成功了，还是失败了？为什么？
阅读下列材料，结合所学知识回答问题。 材料一 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修业。今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及以为礼，城郭沟池以为固。 ——（礼记） 材料二（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。 ——《荀子） 材料三 周平王即位，把都城迁到落邑，以避开犬戎族的进攻。平王时期，周王室势力已经衰弱，诸候以强并弱，齐、楚、晋等开始强大起来，政权也由地方诸侯掌握。 （1）材料一中“天下为公，选贤与能”反映了史前时期部落联盟首领更替的方式。请写出以这种方式产生的两个部落联盟首领，并指出“天下为家”的局面是从何人开始的。 （2）据材料二，西周初年周王实行什么制度管理国家?大思想家孔子的家乡属于哪一封国? （3）从材料三可以看出，当时诸侯已经不把周王室放在眼里，这与周初分封请候的初衷背道而驰。那么，周初分封的主要目的是什么呢？ （4）请从正反两个方面评价春秋争霸战争的利与弊。
我国是具有几千年文明史的文明古国。生产工具的改进是古代社会发展的重要的物质基础。请结合下列图片，回答问题：
（1）图一为原始人曾使用过的生产工具叫耒耜，它的出现表明哪个生产部门有了一定发展？ （2）江西新干县一座商朝后期墓葬出土青铜器475件，其中有成套的农具。图二为青铜器犁头。请写出迄今为止世界上发现最大的青铜器的名称，并回答我国青铜时代主要处于哪些王朝统治之下？ （3）图三为现藏上海博物馆的青铜牛尊；图四是公元前6世纪的铁制农具。请结合图三、图四写出战国时期社会生产力提高的重要表现是什么？ （4）根据以上材料概括生产工具与社会发展的关系。
（题文）某班同学对春秋战国时期的历史开展研究性学习，他们拟定了以下研究题目。其中不符合史实的是（ ） A. 《孔子办学：谱写古代教育新篇章》 B. 《铁型牛耕：一场静悄悄的革命》 C. 《诸子百家：筑就中华民族的精神》 D. 《春秋争霸：加强了周天子的王权》
“几百年人家无非积善，第一等好事只是读书。”在中国古代居民家中常常可见“耕读传家”“一等人忠臣孝子，两件事耕田读书”等这类匾额或门联。古代家庭崇尚的积善、忠孝和耕读应是迎合（ ） A. 老庄之学 B. 孔孟之道 C. 墨家学说 D. 法家理论
余秋雨曾写道：“就在秦始皇下令修长城的数十年前，四川成都平原上已经完成了一个了不起的工程，而它至今还在为无数民众输送涓涓清流。”修筑这项“了不起的工程”的人物是（ ） A. 夏禹 B. 李冰 C. 管仲 D. 商鞅
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