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字音字形：给加点的字注音或根据拼音写出正确的汉字 ①选聘（________） ②鞠躬尽cuì（______） ③气冲斗牛（______） ④烦zào（________） ⑤震悚（______） ⑥lì尽心血（________） ⑦污秽（_______） ⑧ 祈dǎo（________）
诗文默写 ⑴_______________， 弹琴复长啸。 ⑵故园东望路漫漫， _______________。 ⑶此夜曲中闻折柳 ，_____________。 ⑷________________，一山放出一山拦。 ⑸念天地之悠悠，________________。 ⑹_________________，一览众山小。 ⑺不畏浮云遮望眼，______________。 ⑻当窗理云鬓，______________。 ⑼______________，化作春泥更护花。 ⑽烟笼寒水月笼沙，___________________ 。 ⑾ 可怜夜半虚前席，__________________。 ⑿杨花榆荚无才思，___________________。 ⒀《木兰诗》中体现木兰战功显著的句子是：_________________ ，_________________。
阅读下面的材料，按要求作文。 初春，街心公园的树争先恐后地长满了绿芽，有一棵树却迟迟没有动静。一段时间后，别的树的叶子都已张开，这棵树才刚刚冒出嫩芽。一开始就比别人晚了一大步，不免让人担忧。不过这棵树并不着急，还是按着自己的节奏不紧不慢地生长着，不经意间夏天来临，举头望去，这棵树与别的树已无区别，浓浓的绿色在夏日的酷暑里同样可以遮荫纳凉。此时，谁又在意它当初的滞后？ 人的成长何尝不是这样？ 请根据对上述文字的感悟和思考，写一篇文章。 要求：依据材料的整体语意立意，自拟标题，不少于600字。文中如果涉及真实的姓名或校名，请用化名代替。
阅读下面的文章，完成下列小题。 郁孤台笑了 ①一个云清风和的下午，我，怀着几分崇敬、几分兴奋的心情，寻到了位于赣州市西北角的贺兰山下。仰望着山巅那魁伟的郁孤台，它，三重屋檐，檐角飞翘，似握拳扬臂，挺起了那一份民族的自尊！它，默默无语，似蹙眉凝神，反省着那一页沉重的历史！我，步履匆匆地登上了郁孤台前六层百级石阶。 ②我是在岳武穆的《满江红》词里知道“贺兰山”的，有人说词中所写的“贺兰山缺”，位于宁夏与内蒙古交界处。而眼前的贺兰山，因为承载着一座巍峨慷慨的郁孤台，承载着一位血溅战袍、泪洒宣纸的爱国词人辛弃疾，承载着他用热血书就的一首悲壮诗篇，同样名扬中华，流芳千古！ ③这是一座三层楼高的古建筑。跨进门厅，辛弃疾的《菩萨蛮·书江西造口①壁》赫然在目：“郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。” ④我自然惦记着辛公当年的登临处，惦记着诗中的清江水。于是，急忙上楼，更上一层，推窗而望，远山隐约，近水潺潺。忽然看到底楼的背阴处，竟有一块开阔地，一座高大塑像的背影跃入我的眼帘。他，一定就是辛弃疾！于是，我匆忙下楼，来到辛公塑像脚下，豁然明了：这就是辛公当年的登临处，就是感慨愤激的辛弃疾喷发一腔热血、成就千古名作的地方！ ⑤仰视眼前的稼轩公，右臂撩斗篷于身后，左手握龙泉②于胯部。他剑眉紧锁，凝目远眺，短须似乎微颤，深邃的目光中，流露出几多痛楚，几多愤懑，几多无奈！ ⑥“郁孤台下清江水，中间多少行人泪。”我不禁轻吟起这样两句。放眼望去：山下正是章江、贡水两道江水交汇处的赣江。溯洄望去，两水茫茫而来；溯游望去，一江默默流去。虽说那天江水不盈，可是辛公的诗句，依然让人想见当年的血泪之江。大敌当前，国势艰危，腐败的南宋朝廷却苟安求和，不思山河破，不念金瓯③缺，让奸佞当道，为丧权辱国之事，走苟且偷安之路！结果，王室南渡，甚至太后逃生，金兵追至造口，太后不得不弃舟登陆而去，百姓的颠沛流离，更是不堪回首！这样的历史耻辱，岂容忘记！江水、泪水，就这样融二为一了。 ⑦我步出郁孤台，踱步在与台相连、沿江而伸的古城墙上。城墙很宽，俨然是一位经风历雨、昂首挺胸的壮汉！它心甘情愿地用自己的胸脯，挡住滚滚的江浪，抵御敌寇的刀箭火炮。古城墙，它曾经的斑斑驳驳，它满身的伤痕累累，天地可鉴！然而，它和辛公一样唏嘘，一样长叹！辛公临江水，望长安，登危楼，拍栏杆。此情此景，城墙能够作证，城墙得以共鸣！ ⑧我侧过身子，回眸郁孤台的侧影，想起先前楼内的楹联“郁结古今事，孤悬天地心”。是的，楼台、城墙都在警示我们：莫忘历史。它们也在教导我们：位卑未敢忘忧国！如今的郁孤台，修葺一新，绝无当年的伤痕；如今的古城墙，也无历史的霉点，然而，民族之魂犹在！ ⑨眼下，我没有听到当年凄凄楚楚的鹧鸪声，也没有见到“山为翠浪涌，水作玉虹流”的美景，倒是辛公在这里留下的名句激发起我的连绵情思，剪之难断…… ⑩如今我们生逢盛世，不乏莺歌燕舞，面对郁孤台的沉吟，清江水的抽泣，焉能置若罔闻？此时，我的身边不乏热情的游者，但其中无视楹联的却非个别，楼内文人墨客的诗作，吸引不了他们；脚踩历史足印，心念古今人事，显然不是他们的热衷。他们登临楼台的脚步，轻快迅疾，徜徉城墙的心情，轻松愉悦，而“楼以诗显，诗以楼传”的道理，他们丝毫不想深究……我默然了。默诵着八百年前辛公以刀剑刻成、蘸血泪写就的名诗，我决心把它谱曲吟唱，自己吟，教我的学生吟，让这首“横绝六合，扫空万古”的词，融入我们师生的心中，融入更多后人的心中！ ⑪如今，我如愿了，当我一次次吟唱时，当我在郁孤台上吟唱时，我感到：郁孤台笑了，笑得很欣慰，笑得很深沉…… 【注释】①造口、郁孤台、清江都在江西赣江流域。淳熙二、三年（1175－1176），辛弃疾任江西提刑（掌管刑法狱讼的官），官署在赣州，这首词当作于这一二年间。②龙泉：剑名，这里指宝剑。③金瓯：黄金做的盆类器皿，比喻完整的疆土，泛指国土。 1.这是一篇以游踪为线索的游记散文。阅读全文，从文中找出表明线索的主要语言标志并加以概括。（每空限5字） 仰望郁孤台→__________→__________→__________ 2.说说第⑥段开头“郁孤台下清江水，中间多少行人泪”这两句诗在结构和内容上的作用。 3.结合语境，解释第⑧段中加点词语“历史的霉点”的含义。 4.阅读第⑦段和第⑪段中画线的句子，联系全文，回答下面的问题。 （1）古城墙为什么和辛公“一样唏嘘，一样长叹”？ （2）郁孤台为什么“笑了”？ 5.“楼以诗显，诗以楼传。”古建筑是历史的印记，更是文化的沉积。华夏大地上，像郁孤台这样的遗迹又何止一处？请再列举一处这类建筑物，结合与之相关的历史人物和杰出诗文，仿照示例作简要表述。 示例：滕王阁，王勃为之写《滕王阁序》，留下了“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的名句。
阅读下面的文段，完成下列小题。 在各拉丹冬以东几公里外有牛粪可捡的草坝子上，我们搭起牛毛帐篷。安托师傅他们从崖底冰河里背回大冰块，我们喝上了长江源头的水。海拔接近六千米，力大如牛的安托师傅做起活来也不免气喘吁吁。他说自己是海拔低些的聂荣县人，所以不很适应。我就更不在话下了。此刻倒霉迹象接踵而至，频频小震酝酿着某一两次大地震：手背生起冻疮，肩背脖颈疼痛得不敢活动，连夜高烧，不思饮食，……活动时只能以极轻极慢动作进行，犹如霹雳舞的“太空步”。 这样的身体状况真是大煞风景。但愿它不要影响我的心态，各拉丹冬值得你历尽艰辛去走上一遭。我们把车停在冰河上，踏进这块鲜有人迹的冰雪世界，在坚冰丛莽间的一个砾石堆上竖起三脚架。我双手合十，面向各拉丹冬威严的雪峰行了跪拜大礼，虔诚又愚蠢——各拉丹冬是男性神，据说这方圣地并不欢迎女人，不久它便让我领教了一番。它还不喜欢人们过于恭顺，在等待云散天晴的日子里，面对大家的恳求它不为所动；等到导演用粗话诅咒那一天，它可就在蔚蓝的天幕下十分情愿地露了面。 这里便是著名的长江奇观之一的冰塔林。从砾石堆上四面张望，晶莹连绵的冰峰、平坦辽阔的冰河历历在目。杰巴、安托、开大车的大胡子师傅，头戴狐皮帽，身裹羊皮袍，肩扛比人身还长的大冰凌，蠕动在巨大的冰谷里，一列小小身影。远方白色金字塔的各拉丹冬统领着冰雪劲旅，天地间浩浩苍苍。这一派奇美令人眩晕，造物主在这里尽情地卖弄着它的无所不能的创造力。 慢慢从砾石堆上走下来，慢慢沿冰河接近冰山。这一壁冰山像屏风，精雕细刻着各种图案。图案形态随意性很强，难说像什么。从狭小的冰洞里爬过去，豁然又一番天地。整座冰塔林就由许多冰的庄园冰的院落组成，自成一天地。我用新近装备的柯尼卡拍彩照，使用标准镜头受限，没同时配起变焦镜头使我后悔了一辈子——拍一座完整的冰山，要退出很远。正是在后退的当儿，脚下一滑，分外利落地一屁股坐在冰河上，裂骨之痛随之袭来。这一跤，使我在后来的旅行中备受折磨。回那曲拍了片才知道，娇贵而无用的尾椎骨已经折断，连带第八节腰椎也错了位。 1.选文第一段的主要内容是什么？有何作用？ 2.选文第二段中引述传说有什么作用？ 3.赏析选文第三段中的“卖弄”一词。 4.有人说选文最后一段写拍照、摔跤、受伤的细节显得多余，可以删去。你同意这种说法吗？请说明理由。
在第46个世界环境日（每年6月5日）到来之际，学校组织开展了与保护环境相关的主题活动。请你参加该主题活动并按要求完成以下任务。 （1）【我设计】请你为本次活动设计一条宣传标语。 （2）【我参与】王同学为学校拟写了一份邀请函，请你指出其中的两处错误并改正。 邀请函 尊敬的李教授： 我校定于2017年6月5日下午3时在育才楼报告厅举行《爱护环境》主题宣讲活动，特邀请您作为主讲人进行宣讲。请您莅临指导。 来宾市希望中学 2017年5月30日 （3）【我思考】针对下面三则材料，就如何治理环境污染的问题，请你提出三条合理的建议。 材料一：为了经济效益，西南一些省份一直在砍伐原生态林，大力种植橡胶林和桉树林。而这两种速生丰产林都被形象地称为“掏水机”，其涵水能力差，大面积种植会导致地下水位下降。此外，桉树还是“霸王树”，它生长了，其他物种就会慢慢地退化。最后造成桉树林里的地表都是光秃秃的，生态遭受颠覆性的破坏。 材料二：据监测，我国七大水系中，松花江和淮河、黄河和辽河、海河，分别为轻度、中度、重度污染，多数河流70%的河段受到污染。污染因素主要有工业排放、城乡污水排放、垃圾腐化、化肥农药及水土流失造成的氦、磷等污染。 材料三：1月28日，环境保护部通报了2017年除夕至初一（27日19时至28日5时）全国城市空气质量状况。受烟花爆竹集中燃放影响，全国338个地级及以上城市中，259个城市出现不同程度的空气污染，其中124个城市为重度及以上污染，按PM2.5小时峰值浓度排序，受烟花爆竹燃放影响最大的十个城市分别为：大同市、来宾市、呼和浩特市、包头市、岳阳市、赤峰市、通化市、贺州市、百色市、甘南州。
名著阅读。 保尔顿时惊喜得屏住了呼吸，他的内心斗争了片刻，但还是胆大包天地跳进房间，抓住枪套，从里面拔出那只崭新乌亮的手枪，又匆忙回到花园。他警惕地看看四周，把手枪塞进口袋，又穿过花园，爬上了樱桃树。保尔像猴子一样灵活，飞快地爬上棚顶，又回头张望一下，只见勤务兵正若无其事地与马夫聊天，花园里静悄悄的…… （1）这段文字选自小说《 》，主要运用了 描写来刻画主人公保尔。 （2）小说紧接着写了哪两个与“枪”有关的情节？请简要概括，每个情节不超过8个字。
展开联想仿写一句话，使之与前文构成排比句。 人在生命的旅途中，不能没有朋友的祝福。你的祝福如春天里的一缕微风，为我送来芬芳；如茫茫雾海中的一盏明灯，为我指明方向；__________，__________。我将带着你的祝福去搏击人生的风浪，拥抱美好的明天。
下列句子没有语病的一项是（ ） A. 我们在听老师讲课时，应尽量避免讲小话。 B. 我国人工栽培山茶花的历史大约有三百年左右。 C. 洱海保护“七大行动”实施后，在社会上引起了极大的反响。 D. 新版《三打白骨精》以其华丽的3D制作技巧、虚实结合的特效手法，国内影视从业者们引发深思。
下列句中加点词语使用不正确的一项是（ ） A. 红军曾在我们村安营扎寨。 B. 人们正在散步时，突然天降大雨，真是大煞风景。 C. 儿童时代的事至今仍历历在目，使我回味无穷。 D. 这些人对个人利益斤斤计较，而对广大群众的疾苦却漫不经心。
下列词语中没有错别字的一组是（ ） A. 恭顺 帐篷 草坝子 接踵而至 B. 豁然 蔚蓝 大冰凌 穿流不息 C. 演译 凄凉 黧黑色 熠熠烁烁 D. 敦实 蜿蜓 羊皮袍 云遮雾障
下列加点词语的拼音全部正确的一项是（ ） A. 棱角（léng） 骨骼（gé） 黧黑（lí） 秋高气爽（shāng） B. 隆冬（lóng） 驻防（zhù） 明媚（méi） 风云变幻（huàn） C. 倒霉（méi） 砾石（shuò） 冻疮（chuāng） 云散天晴（sàn） D. 尊容（zūn） 虔诚（qián） 诅咒（zhòu） 气喘吁吁（xū）
阅读下面的文字，根据要求作文。 成功的背后可能是汗水，荣誉的背后也许是眼泪；恨的背后难道就不可能是深爱？严的背后又何尝不可以是包容！……多一种观察的角度就多一道风景，多一个思考的角度就多一份深刻。 请根据自己的生活经历和切身体验，以“背后”为题写一篇文章。 要求：①选材力求新颖，能表达自己独特的体验和感悟；②除诗歌外，文体不限，不少于600字；③文中不得出现真实的地名、校名和人名；④书写要正确、规范、美观。
拯 救 符浩勇 ①下班的时候，阿炳打来电话说，让我到他的城南音像店去一下。我犹豫了，从我这儿到他的城南音像店几乎绕大半个城，下班这当儿车流人河，我蹬自行车就得大半个小时呢。我说，有什么事就在电话里说吧? ②阿炳没有多说什么，只说来一下就知道了。随即，他挂了电话，那口气仿佛有什么不见面就不好说或不能说的。 ③我了解他的执拗，知道跟他再说也不会有变，只好骑自行车绕道城郊向着城南蹬去。 ④我和阿炳认识是在朋友的饭局上。席间，他几乎不动声息，比我的话还少。有好事者欺我不胜酒力，企图借势灌醉我，吵嚷之间，他竟横身夺过我的酒杯往他嘴里倒。这让我一下子就记住了他。那晚，阿炳送我回家，到了我楼下，有个孕妇跪在街边，面前摊着一张白纸，写着歪歪扭扭的字，不用看也能猜出大概内容。我竟发现阿炳搀扶着我时，也不忘掏出五元钱丢在纸上…… ⑤没想到，我绕道城郊走，路上行人并不稀疏，一条本不宽敞的小路被挤得更窄小了。丁字路口处，那堵围墙后破败的院落，是阿炳曾经上班的地方。阿炳告诉过我，他是参加工作三年后听人鼓弄下海去的，却什么也没捞着。如今好不容易在城南租个小铺面开了一家音像店，赚利很薄，刚能抵上养家糊口。但阿炳乐在其中，按他的话说，别看音像店门脸小，声乐的世界可大着呢。我和他一来二往混熟后，不时就相邀小聚，大多是到郊外农家菜馆去，要几样应时的小菜。阿炳酒量并不见好，独独喜欢三春椰酒，喝到醉眼曚昽时，便学着电视里的广告词，戏说你好我也好。由此我常常想起认识他的那个宴席上他为我挡酒，心里便陡增些许敬意。 ⑥街边车水马龙，一个老汉沿街乞讨着。记不清多少次了，我和阿炳走在街边，见到乞丐或残疾人，他总是像准备好了似的，悄然丢下三五元钱。我说，那些都是装出来的。有电视台采访一位在街边乞讨的孕妇，结果她拔腿就跑，原来大肚子是垫起来的。他听了只是笑笑。我知道他未必相信我的话，或者就不打算相信。有一次，我明知不能说服他，却还是说：“你就图个心安?”他却说：“不是心安不安。只要他们高兴，而且这付出也是我能承受的。” ⑦也许这只是缘起。后来一件窝囊透顶的事，弄得我的心情很不平静，想必阿炳的心情也不会平静。 ⑧那是朋友的朋友介绍的朋友的朋友，从贵州大山里赶来，办了一个小型慈善讲座。主讲人林山似乎还没有抖落从远山而来的疲惫，他给我们看了九幅富有感染力的照片——木板钉成的墙壁、渴求的眼神、龟裂的手指等等，诉求贵州远山深谷里教育亟待拯救。他的演说声泪俱下，震撼了在场所有的人。现场募捐时，我掏了600元，阿炳捐了2000元。我知道那是他筹集的进货款。那时，他的音像店几乎没有进账。 ⑨事后一个月，阿炳似乎还没有从贵州的大山里走出来。他说，如果可能，真想去贵州支教，哪怕是一个月。于是我设法联系朋友的朋友，可是林山似乎人间蒸发了，倒是打听到那天在场41人捐了16.4万元。朋友的朋友找到朋友，说是林山的手机关了，他们也只是在一家网站上认识林山的。我特意上了那个网站，网站上有林山贴的很多图片，色括演讲现场见到的那些照片；还有很多帖子，呼吁社会关注贵州大山里的孩子。林山失踪后，网站上的资料也就停止了更新。种种情况表明：我们受骗了。但阿炳并无失落，他始终相信他固执的直觉：林山深遂的眼眸里燃烧着诚意…… ⑩一年过去，我和阿炳仍会在朋友聚会小酌时相互关照，但我心里不觉有点生分，害怕他会提起因我的冒失而引致的尴尬结果。渐渐地，我甚至觉得他每一次对我的笑都意味深长。但阿炳像没有发生任何事一样，对捐助贵州大山的事只字不提。不时，我和他还是相约到郊外农家菜馆去，依旧是点几样应时小菜，酒还是熟识的三春椰酒，却未见他再沉醉过。上周末，阿炳外埠的朋友来了，我还应邀到城郊农家菜馆去赴宴；今天周四，他打来电话非让我去找他，究竟有什么事不能电话里说呢? ⑪远远的，我听到从阿炳的音像店里飘出来天籁般的旋律，正想呆在街边沐浴一番。不想阿炳从店里出来了，不容我迟疑，催我进屋。 ⑫屋里不大的空间，摆了一张扁形饭桌，放着一瓶贵州醇白酒，还有外买的几样小菜，却摆了三个座位。我机警地问：“还有谁?” ⑬只见阿炳抖出一张发皱的都市报，神情有些异样，他说：“还记得吗?那位贵州大山来的林山，他，他没有骗我们，他是在回贵州途中遭遇不测的……好在那个无意伤害他的人发现了那些钱（捐款）的来路……最终那些钱用在山区小学的建设上了……”那晚，我和阿炳都喝得酩酊烂醉；那晚，我和阿炳畅游在音乐的潮浪里，我只记得阿炳的眼眸里好亮好亮。 （选自《第六届小小说金麻雀奖获奖作品》，有删改） 1.阅读全文，分析小说的开头两段有怎样的作用？ 2.请你说说文章最后一段划线句中阿炳的眼眸为什么“好亮好亮”？ 3.小说中的阿炳是一个怎样的人?结合文章内容说说。 4.小说中的“我”这一人物形象有哪些作用?请简要分析。 5.请结合文本内容简要阐述标题“拯救”的含义。
人需要出走 蒋 勋 ①人在一个环境太久了，太熟悉了，就容易失去他的敏锐度，也失去了对创作力的激发，所以需要出走。 ②欧洲有种青年出走的文化。我在意大利佛罗伦萨认识一个14岁的苏格兰小孩，带个毡呢帽，打扫厕所一个学期存了点钱，就到欧洲来旅行，钱花完了他一点也不害怕，就去街上吹苏格兰风笛赚钱，再继续下一段的旅行。我那时候感触很深，年轻人竟然可以这么不一样。他们将来长大以后，能担当的事情也绝对不一样。 ③我希望壮游能带动年轻人走出去，打出一片天。如果今天不能打出一片天，将来一辈子也不会有出息。很多人要去欧洲，就会来问我：“我要去欧洲，要准备什么？”我就会反问他：“你觉得你要去做什么？”《西游记》孙悟空那么厉害，他一翻筋斗就是十万八千里，那他去取经不是很容易吗？为什么需要唐三藏带？因为孙悟空没有动机，而唐三藏有动机。当你自己很清楚要做什么、意志力很强的时候，所有的困难都可以一层层地被克服，你就能走出去，就能壮游。 ④“壮游”的“壮”字，包含了一个深刻的、跟当地文化没有偏见的对话关系。出游是很大的反省，是用异文化来检查自身文化的过程，是在比较中了解文化的不同的体验。 ⑤人不可能不主观，可是在出游时，可以慢慢修正自己的偏见跟主观。即使只是参加旅行团出游，也可以有不一样的体验跟视野。我带朋友去吴哥窟，我会说：“我现在带你们去柬埔寨人的家。”他们下车都会吓一跳，真的什么都没有。我们形容人穷叫“家徒四壁”，柬埔寨人连壁都没有。我在台湾，老觉得我还缺什么，到了那里，我以为我比柬埔寨人富有。可是后来我看到他们男男女女从田里回来，脱得光光的，在河里莲花当中，彼此泼水、唱歌，我觉得他们比我富裕太多了。我一生当中从没有这样的经验，我觉得这就是很大的收获。所以我觉得任何一次出游都值得，因为只要一对比，你就又可能检讨自己的生命意义和价值。所以壮游绝对不只是向外的观察，而是向内的反省。 ⑥出走当然是一个很棒的选择，若短期无法成行，阅读、写作、聊天、学习、陪伴、分享、运动、散心、唱歌、画画……也是很不错的方法——只要是能让你的生活比重产生变化，避免脑子僵化、心灵麻木。 ⑦你有多久没有抬头看天，低头看路边的小花小草，侧耳听在行道树上吱喳的小鸟鸣叫？就从这个简单的改变开始吧！ (有删改) 1.纵观全文，说说文章首段的作用。 2.阅读第③段，分析段落中运用的论证方法及其作用。 3.文章第⑤段中说“所以壮游绝对不只是向外的观察，而且是向内的反省。”请你谈谈对这句话的理解？ 4.第⑥段所论述内容，写了很多“非出走”的方式，似乎与中心论点不符，是否可以删除？为什么？
【甲】忽一人大呼'火起'，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。 （林嗣环《口技》） 【乙】光绪十六年①春闰二月甲子，余游巴黎蜡人馆。见所制蜡人②，悉仿生人③，形体态度，发肤颜色，长短丰瘠，无不毕肖。自王公卿相以至工艺杂流，凡有名者，往往留像于馆。或立或卧，或坐或俯，或笑或哭，或饮或博，骤视之，无不惊为生人者。余亟④叹其技之奇妙。 （清人薛福成《观巴黎油画记》） 【注释】①光绪十六年：公元1890年。②蜡人：用蜡做成人的形象。③生人：活人；④亟（qì）：屡次，不断地。 1.解释下列句子中加点的词语。 （1）中间力拉崩倒之声（______）（2）不能名其一处也。（_______） （3）无不毕肖 （______） （4）或立或卧。 （___________） 2.下列句子中加点虚词的意义和用法不同的一项是（ ） A. ①不能指其一端 ②其一犬坐于前。（《狼》） B. ①凡有名者。 ②念无与为乐者（《记承天寺夜游》） C. ①往往留像于馆 ②求石兽于水这。（河中石兽） D. ①余亟叹其技之奇妙 ②属予作文以记之。（《岳阳楼记》） 3.用现代汉语翻译下列句子。 （1）奋袖出臂，两股战战，几欲先走。 （2）骤视之，无不惊为生人者） 4.下列句子中不能表现口技表演者或蜡人制作者高超技艺的一项是（ ） A. 凡所应有，无所不有。 B. 余亟叹其技之奇妙。 C. 见所制蜡人，悉仿生人， D. 形体态度，发肤颜色，长短丰瘠，无不毕肖 5.【甲】【乙】两段文字在写法上有什么共同点？请简要分析。
秋夜山居 施肩吾（唐） 去雁声遥人语绝，谁家素机①织新雪。 秋山野客②醉醒时，百尺老松衔半月。 【注】①素机：织布机。 ②野客：离乡在外的游客。 1.诗歌首句中哪个词点明了时令属“秋”？为什么？ 2.“百尺老松衔半月”中的“衔”字向来为人们所称道，请你赏析它的妙处。
用课文原句填空。 ①塞下秋来风景异，______________。 ②_________________，小桥流水人家，古道西风瘦马。 ③ ____________________，险躁则不能治性。 ④浊酒一杯家万里，_____________________。 ⑤《陋室铭》中描写“陋室”环境恬静雅致，令人赏心悦目的语句是：________， _________。” ⑥唐代诗人李益诗句“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡”，抒写了戍边将士强烈的思乡之情，《渔家傲·秋思》中表达同样感情的句子是： ____________，_______________。
阅读下面一段文字，完成下面小题。 从“中国诗词大会”到“朗读者”、“见字如面”，一个个特别“中国” 的文化类节目触动了无数观众对“诗和远方”的美好(xiá xiǎng) 。源远流长的文化长河，多姿多彩的民族生活，核心价值观的凝练丰富，为当代中国人的精神家园增添了(xuàn lì)的风景。树立文化自信，创作更多植根传统土壤（róng hé ） 时代气质的文化精品，我们的精神殿堂定将更加灿烂辉煌。 （1）根据汉语拼音写出相应的汉字。 xiá xiǎng___________ xuàn lì____________ róng hé________ （2）文中划线句子有语病，请写出修改意见。 ____________________________________________________________________________ （3）文中处的标点符号应为_____________________ （4）我校拟仿中央电视台《朗读者》栏目创办校园广播节目《身边的朗读者》，请你参与策划。 请你为《身边的朗读者》节目拟写一句广告语。 ______________________________________________________________________ 伴随着校园节目《身边朗读者》的开播，校园阅读氛围愈发浓烈。阅读经典，唇齿留香。请你阅读下面材料回答问题。 《鲁提辖拳打镇关西》中鲁提辖和 A___、李忠在潘家酒楼上喝酒。其间，鲁提辖有两次发火。第一次“鲁达焦躁，便把碟儿碗儿都丢在楼板上”，第二次是“A___、李忠抱住劝道：‘哥哥息怒，明日却理会。'两个三回五次才劝得他住。”请问A是谁？(写出人名和绰号) ____________ ②武松是下层侠义之士，他崇尚忠义，有仇必复，有恩必报，他斗杀西门庆，醉打_____，大闹________，血溅鸳鸯楼，除恶蜈蚣岭，一步步走上反抗的道路。 ③《水浒》中有许多“打杀”的情节,如选段中的“拳打镇关西”、“斗杀西门庆”等。请你说说我们应该如何正确地看待这些“打杀”情节。 _____________________________________________________________________________
阅读下面文段，完成下列小题。 一念3000里 毕淑敏 写下个“念”字，盯着细细看一会儿。 念，由“心”和“今”组成。顾名思义是“心中当下的想法”。 我们常说“生出一个念头”，可见这个“念”是个活物，像个婴儿，有头有脑。既然有首，接下来就会有身子和腿。而且这一切既然能诞生，想来有个母体。有生便有死，念头可以发芽也可以灭失。 那么人的一天，会有多少个念头生出呢？要回答这个问题，先要搞清念头的周期。换句话说，就是大致算出一个念头能存活多长时间。 “念”来自法显和尚从印度带回国的《摩诃僧律》。第17卷中说：“一刹那者为一念，二十念为一瞬，二十瞬为一弹指，二十弹指为一罗预，二十罗预为一须臾，一日一夜有三十须臾。” 有点乱是不是？那直接记住结论吧――1个念头的具体时间长度为0.018秒。 念头比闪电还快！它起于精微，源自无明。产生之后见风就长，跨越天地时空，纵横驰骋风驰电掣。念头可分好坏。它一动，就有倾向发生。要么是善，要么是恶，要么善恶夹杂。你纵有亿万千念头，也逃不脱这窠臼。 既然念头一动，只用0.018秒。一天之内，除去睡觉的8 小时，还有16个小时，合960分钟。换算为57600秒。除以0.018，得出的念头数……吓死人！是3200000。也就是说，我的脑海中每天有300多万个念头闪过，泡沫般无常。 念头组成了命运。所有人的生活，无不源自这经纬复杂繁多变幻的念头。念头生生不息，我们奔波不已。念头衍生出五光十色的世界，一旦念头止息，生命也就终结。从这个意义上说，念头是组成我们生命质量的金色颗粒。 念头交织，故“一念三千”。 因喜欢这说法，有时会向友人结结巴巴学说一番。某朋友听后若有所思道，哦哦，一念三千里。 我说，没有“里”，一念三千。 他说，念头和念头之间的差异，只怕是3000里之遥，也打不住的。 念头如果有颜色，可不得了。有吉祥的红色，有土豪的金色。有杀戮的猩黑，有春意的绿蓝……每个人的内心如同最斑斓的调色盘。 念头如果有重量，有重达千钧的，有轻如鸿毛的。有不轻不重但黏腻难缠的，有随生随灭云淡风轻的……每个人的内心，如同翻滚着一锅关东煮。 念头如果有年龄，有从一而终贯穿几十年甚至整整一生的，有速生速灭秋水无痕的，有历久弥坚的，有余音袅袅的，有稍纵即逝永无再现的，有忠贞不渝化成木乃伊也坚守初衷的。 念头如光。0.018秒之间，纵横3000里，这是什么速度？一秒钟跑165000里，合8万多公里，可绕地球2圈多。如果以北京为圆心，3000里到哪儿了？按照直线距离，以北京为中心，南可至广州，北可抵哈尔滨。西快抵乌鲁木齐，向东就出国游了太平洋。 心的容量如此之大，运转如此迅捷，名目如此繁多，善恶如此纷杂，到了令人惊悚的地步。 我热衷于看电视中的法制节目，尤其爱看抓住罪犯后的审讯过程，屏气凝神。先生纳闷，说你是在研究他们的长相吗？ 我说，虽说相由心生，但罪犯常常十分年轻，年轮之刀尚未完成对面貌的雕凿。有些颜面，未脱天真混沌之相。 先生说，那你看的是什么？ 我答，我在听他们供述犯罪时的想法。 某些供述，难以置信的简单。为什么要杀人？回答，并没有想把他打死，只想教训一下，谁知，人就死了。 谈到投毒，会说，只是开个玩笑。 肇事逃逸，致使原本可以救助的伤者命丧黄泉，司机解释，因为害怕。 将相识多年的恋人杀死，凶手抽噎，太爱了…… 凡此种种，我以前多半认为罪犯避重就轻，借故推托，搪塞说谎……这情形当然是有的，不过，当我懂得些心理学知识并加以仔细观察之后，却发现很多竟是真话。更有当初穷凶极恶的魔鬼，会一脸错愕哆哆嗦嗦地说，脑海中一片空白，完全不知怎么想的。 一念3000里。 一个念头所导致的结果，或许并不是在那个念头萌生之初，就可以准确预判完整的。念头念头，只顾“头”，不顾尾，锋利无比。这世界上的事情，本不应太快。太快了，就有灾难尾随其后的可能。 念头是如何产生的，并不十分清楚，它具有我们所不知晓的某些黑暗性质。陌生的力量所产生的念头，可以指挥我们的行动，这的确是不可掉以轻心的危险问题。 也有很多念头充满善良和光亮。有人会说，善念涌起，我是不是应该马上按照好念头去行事呢？晚了会不会后悔？ 这世界上有些好事情，或许需要0.018秒的时间去决定和完成。但绝大多数的好事情，不会毫无征兆，冷不防显身，之后泥牛入海永不复见，有点妖术的味道。尽管如此，也不能铁口断言好事就不会在0.018秒中埋藏。只是，这概率有多少呢？作为普通人，遇到这般机遇的可能性又有多少呢？我觉得极小概率的事情，和普通人相距遥远。总爱极端化的人，骨子里多是高度自恋叠加目空一切。 一个念头和一个念头之间，可能一在天堂一在地狱，好骑手应能驾驭选择。让念头刹车转弯，让念头褪色重染，让念头从容消遁，让念头春风又生。好的念头，如一个浮力优等的筏，在脑海中辗转腾挪无惧风浪。它的生命力当千万亿倍于0.018秒，直到我们按照它的指引，作出后续美好的行动。把好念头变成好行动，让好念头层出不穷落地开花，乃是人生要务。 （原载《北京文学》2016年第6期，有删节） 1.由“念”的偏旁部首以及“生出一个念头”的口语，作者联想到“念”的哪些特点？请用自己的话简要概括。 2.请分别概括“一念三千”和“一念3000里”的不同内涵。 3.文中画波浪线的三个自然段，为什么用“如果有”这种方式起头？请简要分析。（4分） 4.下面的语句运用了什么描写手法？表现了罪犯什么心理？有何作用？请联系上下文简要说明。 更有当初穷凶极恶的魔鬼，会一脸错愕哆哆嗦嗦地说，脑海中一片空白，完全不知怎么想的。 5.对于“善念涌起，是不是马上按照好念头去行事”，作者的观点究竟是怎样的？你认为呢？请简述理由。
阅读下面的文字,完成后面的问题。 ①但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度。《大学》本身就说,格物致知的目的,是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地,从而追求儒家的最高理想——平天下。因为这样,格物致知的真正意义便被埋没了。 ②大家都知道明朝的大哲学家王阳明,他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天,王阳明要依照《大学》的指示,先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里,面对着竹子硬想了七天,结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。 …… ③我觉得真正的格物致知精神,不但研究学术不可缺少,而且对应付今天的世界环境也是不可少的。我们需要培养实验的精神,就是说,不论是研究自然科学,研究人文科学,还是在个人行动上,我们都要保留一个怀疑求真的态度,要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化很快。世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认定的真理,也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。在环境激变的今天,我们应该重新体会几千年前经书里说的格物致知的真正意义。这意义有两个方面:第一,寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索;第二,探索应该有想象力、有计划,不能消极地袖手旁观。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考,使得实验精神真正变成中国文化的一部分。 1.第③段中的“实验的精神”,指的是:______________________ 2.“王阳明‘格’院子里的竹子”,他的错误是什么?作者用这个例子是为了证明什么? 3.格物致知的真正意义是什么? 4.下面句子中加点的词语能不能删掉?为什么? 但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。
语言表达 清明是我们祭奠祖先缅怀亲人的日子。阅读下面三段文字，请你说说现今清明祭祀方式有了怎样的变化，以及你对这种变化的认识或看法。 清明扫墓时，老一辈人一般都要在家里忙上一天。先要准备好鱼肉等饭菜，还要备好酒水，然后带上香、蜡烛、爆竹、纸钱等用品到墓地，还要全家人在墓前磕头，烧纸钱等物品。于是，清明时节的墓地满眼都是烧纸钱、放爆竹的现象，有些地方还因为烧纸钱发生了山林火灾。 80后网友“过眼云烟”表示，像老一辈人那样扫墓，不仅浪费钱，还破坏墓地周围的生态环境，这不是对逝者最好的纪念方式。他想去爷爷生前喜欢去的地方转一转，看一看，用DV把那里的风景录下来，然后再买束花，去墓园里祭拜他，告诉他现在的变化有多大，让他在天堂安心。 现在每一个城市的外地打工者都很多，因为工作关系，好多人不能在清明那天回到老家祭拜，一方面是清明放假时间较短，来去不方便，另一方面汽车票、火车票也不好买，所以很难及时回家扫墓，而网上开设的网络灵堂和祭拜论坛正好为人们提供了寄托哀思的平台，也弥补了无法回家扫墓的遗憾。
阅读下列材料,做一些思考。 材料一 北京师范大学心理系儿童研究专家舒华教授公布:很多孩子的学习问题是由阅读问题引起的,很多智力正常的孩子存在不同程度的阅读困难,严重的已经发展成为阅读障碍,阅读困难不仅会使孩子的语文学习产生困难,也会影响到其他学科的学习。 材料二 随着音像制品的迅速普及,“读图”已逐渐成为未成人获取知识的重要形式。有关媒体调查表明,相当一部分中学生用影视、漫画来代替名著。不少孩子对图像产生依赖心理,逐渐降低乃至失去了对文字阅读的兴趣,对图像的过分摄入,导致了语言表达能力的大幅下降,不少青少年反映说:“很多时候,心里明明知道怎么说,但就是说不出来。” (1)以上两则材料反映了一个什么现象?造成这一现象的主要原因是什么? (2)该针对这一问题提出合理的建议。
下列句子中标点符号使用正确的一项是( ) A. 实验的过程不是消极的观察,而是积极的探测。 B. 这意义有两个方面:第一,寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索。第二,探索应该有想象力、有计划,不能消极地袖手旁观。 C. 有一天,王阳明要依照“大学”的指示,先从“格物”做起。 D. 所以经书上的道理是可“推之于四海,传之于万世”的。
用适当的关联词语填空。 (1)（____）传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是（____）传统教育的目的并（____）寻求新知识,（____）适应一个固定的社会制度。 (2)实验的过程（____）消极的观察,（____）积极的探测。 (3)我觉得真正的格物致知精神,（____）研究学术不可缺少,（____）对应付今天的世界环境也是不可少的。
下列句子加点的词语运用正确的一项是( ) A. 为什么历史上学术的进展只靠很少数人关键性的发明。 B. 中国学生大部分都偏向于理论而歧视实验。 C. 因为这样,格物致知的真正意义便被埋没了。 D. 经验告诉我们,这种观点是不适应于现在的世界的。
下列词语中有错别字的一组是( ) A. 实地探察 不言而喻 缅怀 B. 情系中华 毫无选择 修身 C. 不知所措 一番风顺 模式 D. 格物致知 实验精神 盲目
下列词语中加点字的注音完全正确的一项是( ) A. 朱熹(xǐ) 肇(zhào) 彷徨(páng huáng) B. 儒家(rú) 诚意(chéng) 袖手旁观(xìu) C. 遵照(zhūn) 毅力(yì) 不知所措(cuò) D. 华裔(yì) 接触(chù) 埋没(mái)
请以“属于我的世界，真是美丽”为题，写一篇文章。 要求：（1）文体自选（诗歌除外）。（2）不少于600字，不出现真实校名、人名。（3）书写工整规范。
某校八年级（1）班要开展一次以“黄河，母亲河”为主题的综合性学习活动。 （1）请你设计一则公益广告，呼吁人们保护母亲河。 （2）如果你是该班的主持人，请你为这次活动拟一则开场白，要求文明、得体，富有启发性。 （3）请你为这次活动设置三个栏目。
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