|
阅读下面文章，完成小题。（14分） 一群茂腾腾的后生。 他们的身后是一片高粱地。他们朴实得就像那片高粱。 咝溜溜的南风吹动了高粱叶子，也吹动了他们的衣衫。 他们的神情沉稳而安静。紧贴在他们身体一侧的腰鼓，呆呆地，似乎从来不曾响过。 但是： 看！—— 一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇安塞腰鼓！ 这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。 使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧！ 使人想起：千里的雷声万里的闪！ 使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟！ 容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！ 好一个安塞腰鼓！
一个人的精神史实质上就是一个人的阅读史。现在请你仿照示例，向同学们推荐一本你最喜欢的书。（2分） 示例：书名《西游记》推荐理由：故事曲折有趣，人物各有特点。 我推荐的书：_______________ 推荐理由：__________________________________
阅读下面的材料，按要求答题。（3分） 材料一：据《川东周末》报道：依偎八旬老人被子女遗弃在广安一卫生院，无人照料。其实老人有四个子女。卫生院多次与老人的子女联系，希望他们承担照料老人的义务，但他们都以各种理由拒绝，甚至说:“又不是我一个人的老人。” 材料二：一位同学在班上乐于助人，积极协助班主任管理班级。却不料招来一些同学“出风头”的讥讽，让其很受伤。 到底什么是荣？什么是耻？人们在认识上存在着不少的困惑。由此看来，在全社会开展荣辱观教育是很有必要的。作为学生，面对上面材料一中老人的子女和材料二中那位学生，你会对他们说些什么呢？请写出你要说的话。（注意说话对象，语言得体，易于对方接受）
阅读下面的文字，按要求完成（1）（2）两个小题。（4分） 利用电脑网络，人们可以进行经贸洽谈。发布产品信息，进行异地购物、大容量通信，与朋友聊天，资料查阅。但也有人利用电脑网络具备的多媒体功能，传播不健康的图文信息，对青少年的身心健康造成危害；网上冲浪也极易使青少年上瘾，影响学业；另外，电脑网络也容易遭到“病毒”“黑客”的袭击，从而暴露政治、经济、军事机密，造成工作系统的瘫痪。 这段文字在标点的使用、语言结构、用语得体上各有一处不当，请加以修改。（3分） 请用一句话概括上面材料所表达的观点。（不超过15个字）（1分）
补写出下列名句的上句或下句（只选做三句）（3分） ①万里赴戎机， 。 ②马上相逢无纸笔， 。 ③春潮带雨晚来急， 。 ④ ，影入平羌江水流。
下列有关文学常识正确的一项是：（ ）（3分） A．《黄河大合唱》是一部大型合唱音乐作品，歌颂黄河就是歌颂我们伟大的中华名族，《黄河颂》是其第二乐章。 B．《最后一课》是德国作家都德写的一篇小说，表达被军事侵占后人民的强烈的爱国情感。 C．《木兰诗》选自唐朝郭茂倩编的《乐府诗集》，是南北朝时北方的一首民歌。 D．议论文《艰难的国运与雄健的国民》的作者李大钊是中国最早的马克思主义者。
依次填入下面一段文字中横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一组是（ ）（3分） 时间的力量，理应在大地上留下痕迹，岁月的巨轮，理应在车道间碾碎凹凸。没有废墟就无所谓昨天，________。废墟是课本，_______；废墟是过程，人生就是从废墟出发，走向新的废墟。营造之初就想到今天的凋零，因此废墟是目的；更新的营造以废墟为基地，_________。废墟是进化的长链。 ①没有昨天就无所谓今天和明天 ③让我们把立体的事情读成平面 ⑤因此废墟是手段 ②没有今天就无所谓昨天和明天 ④让我们把平面的事情读成立体 ⑥因此营造是手段 ①③⑤ B． ②④⑥ C． ②③⑥ D． ①④⑤
下列句子中没有语病的一项是：（ ）（3分） A．一年来，妇女工作已打下了相当的基础，获得了一定的经验。 B．纪念“三八”国际妇女节的到来。 C．这种非常奇缺的药品，不到万不得已，是不能动用的。 D．多年来曾被计划经济束缚下的人们也觉悟起来。
下列句子中加点成语使用正确的一句是：（ ）（3分） A．“五一”那天大润发超市人来人往，挤得不可开交。 B．操场上人很多，却很整齐，可说是鳞次栉比了。 C．桂林山水甲天下，青青的山，绿绿的水，让人流连忘返。 D．各种各样的学习辅导班越来越多，简直到了汗牛充栋的程度。
下列句子中没有错别字的一项是：（ ）（3分） A．坦荡 哽住 九曲连环 艰难险阻 B．栅栏 仰慕 拔山涉水 历尽沧桑 C．肃静 阻抑 一泄千丈 万丈狂澜 D．懒惰 挨啄 淋漓尽致 高忱无忧
下列词语中加点字的注音全部正确的一组是：（ ）（3分） A．枕边（zhěn） 撒谷（sǎ） 怪哉（zāi） 宿儒（xū） B．喉咙（hóu） 鼎沸（fèn） 蚂蚁（yì） 淋漓（lí） C．哽咽（gěng） 喧闹（xuān） 稍微（shāo） 郝叟（shǒu） D．膝头（xī） 督学（dū） 干脆（cuì） 精髓（suǐ）
阅读下面文字，按要求作文。（60分） 我们有时会站在岔路口，面临选择。 《散步》中，“儿子”选择有意思的小路，而“我”为了母亲选择平顺的大路。 《未选择的路》中，“我”选择了一条荒草萋萋、人迹更少的路，虽然一直怀恋着那条未选择的路，但绝不回头。 《故乡》中，鲁迅写道：“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”这句话告诉我们也可以选择一条从未被开辟的道路，自己去创造。 上述材料引发了你哪些联想与思考？请你写一篇文章，可以讲述经历，也可以阐述观点，还可以…… 要求：①自拟题目，选好角度，确定立意。②明确文体，但不得写成诗歌。③不少于600字。④不要出现含个人信息的地名、校名、人名等。
根据要求，完成写话。（8分） 据央视报道：南京马拉松比赛中，一个24岁的小伙在终点前突然倒地，呼吸、心跳骤停。紧急关头，两名选手为小伙进行心肺复苏，小伙渐渐有了呼吸。 下面是心肺复苏中的“胸外按压”动作示意图，请你根据图示及提示语写一段说明性文字，按步骤介绍“胸外按压”动作。（120字左右）
（16分） 郈成子返璧 郈成子为鲁聘①于晋，过卫，右宰谷臣止而觞之。陈乐②而不乐，酒酣而送之以璧。顾反，过而弗辞。其仆曰：“向者右宰谷臣之觞吾子也甚欢，今侯③渫过④而弗辞？”郈成子曰：“夫止而觞我，与我欢也。陈乐而不乐，告我忧也。酒酣而送我以璧，寄之我也。若由是观之，卫其有乱乎！”倍⑤卫三十里闻宁喜之难作右宰谷臣死之。还车而临，三举⑥而归。至，使人迎其妻子，隔宅而异之，分禄而食之。其子长而反其璧。孔子闻之，曰：“夫智可以微谋、仁可以托财者，其郈成子之谓乎！”郈成子之观右宰谷臣也，深矣妙矣。不观其事而观其志，可谓能观人矣。 （选自《吕氏春秋》） 【注释】①聘：出使。②乐：乐器。③侯：何。④渫（xiè）过：重新经过。⑤倍：通“背”，离开。⑥举：举哀。 （ ① ）顾反，过（ ② ）而弗辞。 倍 卫 三 十 里 闻 宁 喜 之 难 作 右 宰 谷 臣 死 之。 （1）陈乐而不乐（ ） （2）向者右宰谷臣之觞吾子也甚欢（ ） （3）酒酣而送我以璧（ ）（4）使人迎其妻子（ ） 若由是观之，卫其有乱乎！ A.功名 B.异宝 C.骄恣 D.观表
（5分） 浣溪沙 [宋]晏 殊 一曲新词酒一杯。去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？ 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。 山 行 [宋]叶 茵 青山不识我姓字， 我亦不识青山名。 飞来白鸟似相识， 对我对山三两声。
阅读下面两篇文章，完成小题。 老人与海（节选） [美]欧内斯特·海明威 著 黄源深 译 ①鲨鱼的来袭并不偶然。它是从深水里游上来的，因为黑云状的鱼血沉积下来，散布在一英里深的海里。鲨鱼上来得那么快，毫无预兆地划破蓝色的海水，出现在太阳底下。随后，它又回到水里，捕捉到血腥味，开始顺着小船和鱼的航道游来。 ②有时候，鲨鱼会找不到气味，但又会重新捕捉到它，也许不过是蛛丝马迹，鲨鱼却会游得很快，紧追上去。这是一条很大的灰鲭鲨，生来游得跟海里最快的鱼一样快。除了鱼嘴，浑身都很漂亮。它的背像箭鱼的背那么蓝，肚皮为银色，鱼皮光滑漂亮。它的体态像箭鱼，就是那张大嘴不一样。这时它嘴巴紧闭，贴着水面游得很快，高高的背鳍刀子一般在水里穿行，毫不抖动。在紧闭的双唇里，八排牙齿向内倾斜。这不是大多数鲨鱼常见的金字塔形牙齿，样子倒像卷成爪子模样的人的手指。它的牙齿跟老人的手指差不多长，两侧有着像剃刀般锋利的刀口。这种鱼生来就是捕食海里所有鱼的，速度那么快，体格那么强壮，又是全副武装，所以没有其他敌人。现在，它闻到了新鲜的血腥味，便开始加速，蓝色的背鳍划破了海水。 ③老人看着鲨鱼过来，知道它天不怕地不怕，想干什么就干什么。他一边看着鲨鱼靠近，一面准备好鱼叉，把绳子系紧了。可是绳子太短，缺了一截，就是割下来捆鱼的那一截。 ④老人脑子清醒好使，决心很大，却不抱什么希望。好景不长，他想。瞧着鲨鱼逼近，他看了看那条大鱼。也许这只是一场梦，他想。我不可能阻止它攻击我，但也许我能逮住它。登土鲨（原文为西班牙语，此处为音译，用于称呼灰鲭鲨），他想。叫你妈倒霉。 ⑤鲨鱼快速靠近船尾，在袭击大鱼的时候，老人见它张开大嘴，眼睛怪怪的，牙齿咔嚓一声插进鱼尾上方的鱼肉。鲨鱼的头钻出水面，背也露了出来，老人听见鲨鱼撕开大鱼皮肉的声音，他把鱼叉猛地往下刺向鲨鱼头部，插进两眼之间那条线与从鼻子笔直往后的那条线的交点上。其实那些线是不存在的。只有厚重尖利的蓝色脑袋，巨大的眼睛，咔嚓作响、吞噬一切的攻击性的嘴巴。不过那是鱼脑所在，老人刺中了这个地方。他用血汁模糊的双手使出全身力气，把鱼叉结结实实地刺了进去。他刺的时候不抱希望，却带着决心和十足的恶意。 ⑥鲨鱼翻过身来，老人看见它的眼睛已没有了生气。随后鲨鱼又翻了个身，身上裹了两圈绳索。老人知道鲨鱼已经死了，但它不愿接受死亡。接着，鲨鱼肚皮朝天，甩动着尾巴，咯咯地咬着嘴巴，像一艘快艇似的破浪前进。尾巴击水的地方泛起了白色的水花，绳索绷紧了，颤抖着，最后断掉了。这时，鲨鱼四分之三的身体完全露出水面，在那儿静静地躺了一会儿，老人瞧着它。随后，鲨鱼慢慢地下沉了。 ⑦“它叼走了近四十磅肉。”老人大声说。还带走了我的鱼叉和全部的绳索，他想。现在我的大鱼又在淌血了，而且还会有其他鲨鱼来袭的。 ⑧大鱼被咬得不成样子，他不想再去看它了。鱼受到袭击时，仿佛他自己受到了袭击。 ⑨不过，攻击我那条鱼的鲨鱼被我给宰了，他想。我见到过的登土鲨就数它最大。天主知道，我是见过大鲨鱼的。 ⑩好景不长，他想。我现在真希望这是一场梦，希望我根本没有钓到过这条鱼，希望独个儿在床上躺在报纸上。 “但是人不是为失败而生的，”他说，“一个人可以被毁灭，却不能被打败。”不过我还是很难过，我竟宰了这条鱼，他想。 海明威创作漫谈 海明威是20世纪一位著名的小说家，他常常与写作爱好者谈创作。下面是他与年轻朋友的部分谈话内容。 问：你说好的创作与坏的创作有区别，是什么意思? 海明威：好的创作是真正的创作。如果某人创造一篇故事，忠实于他所了解的生活的知识，而且写得有意思，那么，他创造的东西会是真实的。《老人与海》讲的就是我的朋友老渔民富恩特斯的故事。如果作者不知道人们怎么思想、怎么行动，他运气好也许会解救他于一时，或者他可以幻想。但如果老是写他不了解的东西，他会发现自己在说假话。他说了几次假话之后，无法再诚实地写作了。 问：同样是真实，创作同报道有什么区别呢？ 海明威：报道的东西虽然及时，但叙述没有味道，过时了，就忘记了。创作不是描述，还要想象，真实到什么程度，要看你的创作能力。 问：你说《老人与海》描写了一个真正的老人，一个真正的孩子，一片真正的大海，一条真正的鱼和许多真正的鲨鱼，如果能写得足够逼真的话，他们也能代表许多其他的事物。是什么意思？ 海明威：一部好的作品，就像一座冰山，八分之一露出水面，八分之七隐藏在水下。 问：有人说你的作品语言简洁、明快、有力。请问有何秘诀？ 海明威：有时我饿着写，肚子饿得咕咕直叫；有时我站着写，而且只用一只脚踮着地；有时我在寒冬故意只穿一件单衣，我边写边冻得瑟瑟发抖。这些非常不愉快的感觉使我不得不尽量少写些多余的话！ 问：作家应该怎么训练自己？ 海明威：你看今天发生的事。如果我们见了一条鱼，你要看准了，看每个人是如何反应的。你如果在鱼跳的时候兴奋起来，你就回想一下，使你产生这种感觉的具体动作是什么。是钓丝从水面上升起来，是它像琴弦似的绷紧，水开始滴下来，还是它跳的时候猛撞泼水的动作。回忆一下声响，说了些什么话。找到产生感情的东西，找到使你激动的行动。然后写下来，要写清楚，叫读者也看得见，能产生与你同样的感觉。 海明威：然后你换一换，钻到别人的脑袋里去。如果我冲着你大叫，你就尽量揣摩我在想什么，你的感觉是什么。如果卡格斯骂胡安，你就想一下他们双方的情况。不要光想谁是对的。对于一个人来说，事情总有该如此和不该如此两个方面。作为一个人，你知道谁是谁非。你得下一个判断，付之实行。作为一个作家，你不应当不判断。你应当明白这一点。 海明威：现在听着。别人说话的时候，你要听全。别想你自己要说什么。多数人从来不听人家说话。他们也不观察。你进了一间屋子，出来的时候应当明了你在屋子里见到的一切东西，而且不能满足于这一点。如果那间屋子使你产生某种感觉，你应当弄清楚，是什么东西使你产生这种感觉。你试一试，锻炼锻炼。你到城里去，站在戏院门口，从计程车或者从汽车里出来的人各有什么不同的表现。练习的方法有一千种。不过，你老得想着别人。 （1）选文从游速很快、 、 、性情贪婪等方面写出这条灰鲭鲨是“真正的鲨鱼”。（4分） （2）选文中的“鲨鱼”代表了什么？文中关于鲨鱼的描写对刻画老人形象有什么作用？（4分） （1）下面是《老人与海》（节选）第①段前两句的不同译文，哪种译文更符合海明威作品的语言风格？请结合上述材料说说理由。（4分） 译文1：鲨鱼的来袭并不偶然。它是从深水里游上来的，因为黑云状的鱼血沉积下来，散布在一英里深的海里。 译文2：这条鲨鱼的出现不是偶然的。当那一大片暗红的血朝一英里深的海里下沉并扩散的时候，它从水底深处上来了。 （2）《老人与海》（节选）中，画线的两个句子表达的侧重点不同，其表达效果也不同。请联系上下文简要分析。（4分） ①老人脑子清醒好使，决心很大，却不抱什么希望。 ②他刺的时候不抱希望，却带着决心和十足的恶意。 A．《老人与海》（节选）叙述了这样的故事：在老人捕到大鱼后，大鱼的血腥味引来了鲨鱼的袭击，老人与鲨鱼进行搏斗，并杀死了它。 B．《老人与海》是自传体小说，节选部分采用第一人称来叙述故事，以期留给读者更大的想象空间。 C．海明威主张创作既要忠实于他所了解的生活的知识，又要有合理的想象。《老人与海》（节选）体现了这一创作主张。 D．海明威认为，写作训练中，要仔细观察；用心揣摩；听别人说话时既要听全别人的话，也要想自己要说什么。
名著阅读。（6分） （1）阅读下面的文字，根据括号里的提示填空。（3分） 经典名著不乏想象。 （人名）在《西游记》中，描述了唐僧师徒取经路上的种种奇遇，展现了一个奇幻的神魔世界；凡尔纳在《海底两万里》中，叙述了 （人名）带领阿龙纳斯一行漫游海底的经历，展现了一个神秘的海洋世界；斯威夫特在《格列佛游记》中，讲述了格列佛游历小人国、大人国、 （地名）、慧骃国的故事，展现了一个个奇异的幻境。 （2）有人说，苦难能锻炼一个人；也有人说，苦难能毁灭一个人。你赞同哪一种说法？请你从以下备选人物中选择其中一个，并结合他的相关故事加以分析。（3分） 备选人物：阿廖沙（《童年》） 杜小康（《草房子》） 祥子（《骆驼祥子》）
解释下列句子中加点的文言词语。（6分） （1）暮而果大亡其财（ ） （2）两股战战（ ） （3）欣然规往（ ） （4）媵人持汤沃灌（ ） （5）辍耕之垄上（ ） （6）年且九十（ ）
古诗文名句默写。（10分） 诵读经典诗文，可以怡情悦心。读一读王维的《辋川闲居赠裴秀才迪》，“渡头余落日， ① ”让我们徜徉在宁静和谐的田园之间；读一读李清照的《如梦令》，“争渡，争渡， ② ”让我们沉醉在风光旖旎的荷塘深处；读一读晏殊的《破阵子》，“ ③ ，叶底黄鹂一两声，日长飞絮轻”让我们流连在生机勃勃的春日里。 诵读经典诗文，可以修身养性。读一读常建的《题破山寺后禅院》，“ ④ ， ⑤ ”启迪我们在水光山色之间净化心灵，保持本真；读一读李白的《行路难》，“ ⑥ ， ⑦ ”激励我们乘风破浪，施展抱负；读一读《孟子》，“ ⑧ ”告诉我们在生命与大义发生冲突时该如何选择；读一读周敦颐的《爱莲说》，“ ⑨ ， ⑩ ”提醒我们要像莲花一样做到洁身自爱，不显媚态。
读下面这段文字，根据拼音写出相应的汉字。（4分） 阅读，让我们触摸经典，对话智者。我们在书海中遨游，（línɡ） 听圣哲的教诲，体悟睿智的思（biàn） 。从今天起，让心灵在书（jí） 中旅行，我们的校园就会书香（mí） 漫，我们的生活就会诗意盎然。
下面两题任选一题，按要求作文。 （1）人在成长历程中，会遇到种种阻碍，只有突破这些阻碍，才能不断成长。当我们不够自信时，要突破自卑的阻碍；当我们不够勇敢时，要突破怯懦的阻碍；当需要沟通、需要理解时，要突破隔阂的阻碍…… 请以“突破”为话题作文， 要求：①自拟题目，内容紧扣话题，立意正确，思想健康。 ②除诗歌外，文体不限，不少于600字。 ③文章中不得出现真实的人名、地名、校名，否则扣分。 （2）请以“ 伴我前行”为题目作文， 要求：①将题目补充完整，立意正确，思想健康。 ②除诗歌外，文体不限，不少于600字。 ③文章中不得出现真实的人名、地名、校名，否则扣分。
阅读甲乙两段文言文，完成21—24题。（12分） [甲]既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。（节选自宋濂《送东阳马生序》） [乙]人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资①，犹当博学审②问，古人与稽③，以求其是非之所在，庶几④可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪⑤之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉⑥乎？（节选自顾炎武《与友人书》） 注解:①[资]盘缠。②[审]详细。③[稽]探究、考察。④[庶几]差不多。⑤[子羔、原宪]二人都是孔子的弟子。⑥ [勉]勤勉，努力。 （1）或遇其叱咄 （ ） （2）不幸而在穷僻之域 （ ） （3）俟其欣悦，则又请焉（ ） （4）独学无友，则孤陋而难成（ ） 2.划线词语意思或相同的一项是（ ）（2分） A．既加冠 若既不出户 B．故余虽愚 虽有子羔、原宪之贤 C．俯身倾耳以请 夫以孔子之圣， D．益慕圣贤之道 曾益其所不能 （1）故余虽愚，卒获有所闻。 （2）人之为学，不日进则日退。
阅读下面文章，完成小题。（8分） 当你不是世界的中心 ①海水容纳百川，水以天下之至柔驰聘天下之至坚，却从不居功。清风飘送花香，雨水润物无声，这温柔敦厚的自然总是厚德载物，却又不事张扬，更不会以造物主自居。那么自称万物灵长的我们，更应该学会不以自我为中心。 ②只有当你不把自己当作世界的中心的时候，你才能正确认识自己。所谓“当局者迷，旁观者清”就是这个道理。只有跳出自我，才能认识自我。“天朝上国，物产丰盈，本不必与外夷互通有无”，正是清朝常常以“天朝上国”自居，闭关锁国，没有认识到自身各种弊病，从而日益落后于世界。后人再看历史，无不扼腕叹息。因此跳出自我，并审视自我，才能认识自我，并完善自我。 ③不以自我为中心，就要有谦和的姿态。北大校长、国学大师季羡林以一位平凡老者的身份替一位入校新生看行李，一看就是几个小时，不恼不怒，反倒用一句“没关系”化解了那名新生的不安。著名影星林志玲在参加一个宣传活动时，很多经销商都和她握手。有人注意到身高 174公分又穿着高跟鞋的林志玲，一定会膝盖微弯，蹲到和对方一样的高度，眼神平视地和对方握手。那天地总共蹲了八十几次。生活中，有些人总是以自我为中心，对每个人都保持一种“高姿态”，这种人其实最无实绩。反而是季羡林和林志玲这样的人，以谦和的姿态 平等待人，更显高贵。无论是个人还是民族，都需要学会尊重池人，不以自我为中心，保持自身的风度与姿态。 ④不以自我为中心，还要学会从他人的角度看世界，而不单从自身出发。或许你以为自己是万众瞩目的大明星，是舞台的焦点，可是，在一个农民眼里，你只是个普通的人，远不及他的庄稼重要。或许你正逼着自己的孩子去上各种各样的补习班，殊不知在他们眼里，蓝天、白云、草地、游戏才能构成最美的童年。所以，在别人眼中你不一定耀眼，你要用他人的眼光看到自己的卑微。在孩子眼中你奉为金科玉律的东西可能一定耀眼，你要用他人的眼光看到自己的卑微。在孩子眼中，你奉为金科玉律的东西可能一文不值，所以你要以孩子的眼光去帮助他们找到幸福与快乐。从他人的角度看世界，你将看到更绚丽的色彩。 ⑤不以自我为中心，还要善于向他人学习。“一花一世界-一叶一菩提。“万事万特皆有其闪光的一面。师法自然，小草的坚韧，大树的昂扬，细流的执著，大海的宽容……都会给我们有益的启示：师法大师，圣贤的哲思，大儒的风范，永远是我们追随的目标；师法凡人，芸芸众生里有很多普通人更值得我们学习。 “当代雷锋”郭明义，在平凡的岗位上奉献爱心，几十年如一日；最美女教 师张丽莉，不顾个人安危勇救学生……这些平民英雄在日常生活中所展示出口的人性光辉，更是我们学习的榜样，其实我们每个人都是在不断的学习中成长起来的。从某种程度上说，向他人学习是不以自我为中心的更高境界。 ⑥当你不再是世界的中心，你将明白众生平等，从此不再轻视一只蝴蝶、一片落叶，你将读懂无言的自然和多彩的生活。
阅读下面文章，完成小题。（12分） 谁能脱口叫出你的芳名 张丽钧 ①“操场那边有一棵不知名的树，开红色的花，我们管它叫‘高考花’，因为它一开花，就要高考了；西门旁边长着一片绿色的低矮植物，开白色的花，我们管它叫‘开学花’，因为它一开花，就要开学了……”这是高二一个才女写的作文。头一回看到有人为花取这样的“绰号”，忍不住笑了起来。但笑过之后，又忍不住想跟作者说：“你为什么竟舍不得走到那些植物跟前，去看看标牌上标注的它们的芳名呢？”这样想着，红笔就分别在“红色的花”、“白色的花”处画了圈，扯至页眉，郑重书曰：合欢花！玉簪花！ ②我友之子果果，三岁时，即能准确无误地指认出大街上跑的30多种车，还能够分辨出20多种不同牌子的空调。但是，没有人教果果认识身边的花草树木。 ③去一家苗圃选花。被告知那些花木分别叫“金娃娃”“富贵竹”“招财草”“元宝树”“摇钱树”“发财树”……我呆了。它们原本都不叫这名字的，是时代赋予了它们这金光闪烁的名字。我想知道花木的感受。它们接受这名字吗？不接受的话会选择怎样的抗议方式？ ④只要听到一声鸟啼，我就会问自己：“这是什么鸟呢？”我曾经跟一个爱鸟成痴的朋友说：“你开一个网站吧，就叫‘鸟啼网’，网友随便点开一种鸟，就能听到它的啼鸣。”——我多么渴望有这样一个网站呀！我的家乡有一种鸟，叫声响亮而悲切，外祖母管它叫“臭咕咕”，母亲管它叫“野鸽子”，妹妹说老师讲那是“斑鸠”，有个朋友肯定地说那是“大杜鹃”……真恨不得飞上树梢，脸对脸亲口问问那咕咕啼鸣的鸟：“亲，你究竟叫什么名字？” ⑤“花非识面常含笑，鸟不知名时自呼”。莫非，那苏轼也曾有过我这般的困惑纠结？看到不认得的花，问它：你是谁？咱们未曾谋过面哦，却为何对我这般笑脸相迎？听到不知名的鸟鸣叫，就猜：它一路呼唤着的，即是自我芳名了吧？——布谷不就痴情自呼吗？鹡鸰不就痴情自呼吗？ ⑥在迁西县城见过一只神奇的鹩哥，小东西居然会惟妙惟肖地模仿警笛声！被囚笼中的它，旁若无人“呜儿——呜儿——”地鸣着警笛，围观者愈众，它鸣得愈亢奋。我以为我是懂它的——它只是在跟自己逗闷子，而不是像有人所说的那样在抖威风。 ⑦永远忘不了在梵净山看到的一块警示牌，上面赫然书曰：“我们并不是这里的主人……”是啊，与人类的到来时间比较起来，草木来得更早一些，鸟兽来得更早一些。我们没有理由以“主人”自居。当我们以“过客”的身份来到这里，理应向“主人”致意，学会轻声对它们说：“谢谢你在这里耐心等我。” ⑧孔夫子说得好：“多识于鸟兽草木之名。”在我看来，鸟兽草木之名，其实是我们自己的别名。万物间有千千结。当我们怀着一颗傲慢到跋扈、轻鄙到无视的心走过鸟兽草木时，我们已经对它们构成了“软伤害”；而这种“软伤害”带来的痛，迟早要蔓延到我们身上。 ⑨人说：叫出一个人的名字，是对那人别样的赞美。那么，对于鸟兽草木呢？谁能脱口叫出它们的芳名？谁还怀有脱口叫出它们芳名的热望……。 （1）高二才女给合欢花、玉簪花取绰号； （2） ； （3） ； （4）众人围观鹩哥鸣叫。 真恨不得飞上树梢，脸对脸亲口问问那咕咕啼鸣的鸟：“亲，你究竟叫什么名字？” 在我看来，鸟兽草木之名，其实是我们自己的别名。
综合性学习（5分） 为了让传统的节日文化更广泛的走进学生的日常生活，你班拟开展一次“传统节日与传统文化”的活动： （1）请写出与下列节日有关的内容，如传统习俗、故事、传说、诗句等。（每个节日至少写出两项内容）（2分） 端午节： 春节： （2）如果你是本次活动的策划人，你打算设计哪种活动项目？请仿照示例写出一项，名说明活动目的。（3分）
诗词鉴赏。（5分） 竹里馆 王维 独坐幽篁里，弹琴复长啸。 深林人不知，明月来相照。 （1）请你发挥想象和联想，描绘该诗所展示的画面。（3分） （2）全诗传达出诗人怎样的心境？（2分）
默写填空。（每空1分，共8分） （1） ，一览众山小。（杜甫《望岳》） （2）为什么我的眼里常含泪水？ 。（艾青《我爱这土地》） （3） ，帘卷西风， 。（李清照《醉花阴》 ） （4）后值倾覆， ， ，尔来二十有一年矣。（诸葛亮《出师表》） （5）《<论语>十则》阐述学习和思考辩证关系的句子是 ， 。
阅读下列说明文选段，完成小题。 花儿为什么有各种颜色 ①自然界的花儿不仅形态各异，颜色更是五彩缤纷，那么，鲜花为什么会有各种颜色呢？原来，花瓣中含有各种色素，正是因为这些色素，才形成了花儿的五颜六色。 ②造就花儿色泽最主要的色素，叫做“花青素”，它分布在细胞的液泡内，控制花的粉红色、红色、紫色及蓝色等颜色变化。花青素很调皮，在不同的环境下，会形成不同的颜色。在酸性溶液中，它呈现红色，酸性愈强，颜色愈红,比如一串红等。在碱性溶液中，它呈现蓝色, 碱性较强，会成为蓝黑色, 如墨菊、黑牡丹等。而当它处于中性环境的时候，则是紫色，比如桔梗花等。 ③更为神奇的是有些花的颜色可以一日三变，比如牵牛花的花瓣在清晨是粉红色，之后变成紫红，最后变成蓝色。究其原因，也是花瓣表皮细胞的液泡内pH 值产生了变化, 花青素随之变化，而形成的花颜色变化。 ④花青素虽然神通广大，但花的颜色并不全由它来控制，广泛存在于花瓣中的另一类色素，是类胡萝卜素。这种色素 “色如其名”，呈现出的色彩类似胡萝卜的颜色。目前已发现的类胡萝卜素有600多种以上，不同种类的类胡萝卜素能使花显出黄色、橙黄色、橙红色等。比如，黄色的迎春花花瓣内色素的主要成分就有类胡萝卜素。 ⑤此外，影响花朵颜色的色素还有类黄酮、醌类色素、甜菜色素等。万紫千红, 五彩缤纷, 主要就是因为，不同植物花朵内的色素成分和比例都不同所造成的。至于白花，那是因为细胞液里不含色素的原因。而绿色花，则是含有叶绿素的缘故。 ⑥由此看来，花朵内的色素对花色的形成起了关键性的作用，不过，色素并不是影响花色的唯一因素。花瓣组织结构的差异会影响对光的折射、反射，从而影响花朵颜色。同时生态因子也会影响花色，如光照、温度、湿度、土壤养分含量，会影响花瓣细胞的pH值, 酶、糖含量、花青素的稳定性等,进而影响花色素的合成或者导致有些花色素的分子结构改变, 造成花瓣呈现出不同的颜色。 A．自然界的花五彩缤纷，万紫千红，全是因为它们花朵内的色素不同造成的。 B．牵牛花的颜色一日三变的原因是牵牛花细胞内的酸碱度发生了改变，导致花青素随之变化而形成了它的颜色变化。 C．花瓣里的色素——花青素、类胡萝卜素、类黄酮、醌类色素、甜菜色素等——对花的颜色的形成起着关键作用。 D．花瓣内不同种类的类胡萝卜素能使花呈黄色、橙黄色、橙红色等 A．本文以花儿为说明对象，准确地传授了自然科学知识。 B．文章采用从主要到次要的逻辑顺序，清楚地介绍了花色形成的原因。 C．文章第④段运用作比较、列数据、举例子的说明方法说明了类胡罗卜素广泛的存在于花瓣中，并控制着花的颜色。 D．本文先分说后总说，层次分明，语言平实。 A．花青素很调皮，在不同的环境下，会形成不同的颜色。 B．目前已发现的类胡萝卜素有600多种以上，不同种类的类胡萝卜素能使花显出黄色、橙黄色、橙红色等。 C．万紫千红, 五彩缤纷, 主要就是因为，不同植物花朵内的色素成分和比例都不同所造成的。 D．由此看来，花朵内的色素对花色的形成起了关键性的作用，不过，色素并不是影响花色的唯一因素。
下列句子排序恰当的一项是（ ） ① 由于丝路路网规模太过庞大，故中国、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦三国以“丝绸之路：起始段和天山廊道的路网”为名联合申报世界文化遗产。 ② 它连接了多种文明，对于贸易交换、宗教信仰与科技知识的传播以及文化艺术的繁荣起到了深远的推动作用 ③ 其中，中国境内涉及22处遗产点，哈萨克斯坦有8处，吉尔吉斯斯坦有3处。 ④ 丝绸之路是指汉代张骞通西域开辟的到唐代达到顶峰的商贸大通道。 ⑤ 遗产点包括了各个朝代和可汗王朝时期的古都、宫殿群、贸易居住点、佛教洞窟与寺庙、驿站、关口、烽火台、长城、古墓以及宗教建筑等。 ⑥ 遗产点包括了各个朝代和可汗王朝时期的古都、宫殿群、贸易居住点、佛教洞窟与寺庙、驿站、关口、烽火台、长城、古墓以及宗教建筑等。 A．④③②①⑥⑤ B．⑤④①⑥②③ C．⑤②①⑥③④ D．④②①⑥⑤③
下列文化常识表述不正确的一项是（ ） A．古时住宅旁常栽桑树、梓树，后人就用桑梓指家乡。《范进中举》中张乡绅称与范进“同在桑梓”的意思就是说他与范进是家乡人。 B．古希腊神话中，赫尔墨斯是众神的首领，掌管着旅行和商业。宙斯是他的父亲，赫拉是宙斯的妻子。 C．古时儿童未成年时，不戴帽子，头发下垂，称为“垂髫”；男子到二十岁时举行“加冠”（束发戴帽），表示已经成年，后人常用“冠”和“加冠”表示男子年已二十。。 D．戏曲是戏剧的一种，在时间和空间上比话剧、歌剧有较大的自由，《变脸》就是戏曲，而川剧“变脸”，原指戏曲中的情绪变化妆，后来指一种瞬间多次变换脸部妆容的特技表演。
|
