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下列关于名著的介绍不正确的一项是（ ） A．《傅雷家书》是翻译家傅雷对儿子的生活和艺术修养进行悉心指导的家信汇编，它凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。读者能从中学到不少做人的道理，提高自己的修养。 B．《海底两万里》的主人公康塞尔热衷于航海，跟随尼摩船长乘坐诺第留斯号潜艇环球探险旅行，他在小人国、大人国历险多年，吃尽千辛万苦，终于得到了可观的财富。 C．《水浒传》塑造了一大批栩栩如生的人物形象。作者在刻画这些人物时，非常注重他们之间的共性和个性，例如鲁智深和李逵同是疾恶如仇、侠肝义胆、脾气火爆的人物形象，但鲁智深粗中有细、豁达明理，李逵头脑简单、直爽率真。 D．《钢铁是怎样炼成的》是原苏联作家尼古拉·奥楚蔑洛夫斯基在病榻上历时三年写成的，对全世界的一代代青年产生了巨大的影响，它使我们记住了那位具有钢铁般意志和顽强奋斗的品质，不屈服于命运，为理想而献身的英雄战士保尔。
下列对修辞手法及其作用分析不正确的一项是（ ） A．这棵大树依然挺立着，烈日烤灼着它，干渴折磨着它，然而它没有倒下，它坚韧而顽强地活着。（运用排比的修辞手法，突出了这棵大树所经受的种种磨难，表现了它的坚韧和顽强。） B．接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。（运用对偶的修辞手法，描绘了一幅天高日丽，红碧交辉的彩色图画，令人心旷神怡。） C．一个老城，有山有水，全在天底下晒着阳光，暖和而安适地睡着，只等春风来把它们唤醒。（运用拟人的修辞手法，将“老城”人格化，使之带有生命的感觉与意味，体现了老城暖和安适的特点。） D．我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。（运用比喻的修辞手法，用“可悲的厚障壁”形象地表达出“我”与闰土之间因观念、地位、生活环境的差异所带来的精神上的隔膜。）
下列句子没有语病的一项是（ ） A．嘉陵江流域旅游深度开发，不仅要有纵贯南北的水系开发，但还应该融入山水相连，横贯东西的丘陵美景。 B．柴静聚焦雾霾的纪录片《穹顶之下》在电视上播出后，有不少人对其拍摄动机或猜忌种种或横加指责，这种现象不能否定不是网络时代的怪异产物。 C．据中央地震台网测定，当地时间约25日12时左右（北京时间14时11分），尼泊尔发生8.1级地震，震源深度20公里。受地震波及，我国拉萨、日喀则等地震感明显。 D．孙犁《芦花荡》中的“老头子”智勇双全，痛打鬼子，讨还血债，显示了我们民族的英雄性格。
下列划线词语运用不恰当的一项是（ ） A．嘉陵江畔，南充渡口，花红柳绿，碧波荡漾，人们在这里或漫步，或对弈，或垂钓，或舞蹈，怡然自得，其乐融融。 B．就像建筑师要精心设计才能打造出令人叹为观止的作品一样，我们的人生也需要用心经营才能有所成就。 C．在利益的驱使下，一些不法厂商大肆仿冒名牌，各种“山寨名牌”如雨后春笋般不断涌现，严重扰乱了市场的正常秩序。 D．在柔和舒缓的乐曲声中，老人们行云流水般的太极扇舞表演，引来阵阵喝彩。
下列词语完全正确，划线字注音准确无误的一项是（ ） A．提防（dī） 躯壳（ké） 忧心忡忡（chōng） 锐不可当（dāng） B．亵渎（dú） 拮据（jú） 如法炮制（páo ） 良莠不齐（yǒu） C．闷热（mēn） 吞噬（shì） 藏污纳垢（gòu） 销声匿迹（nì） D．肖像（xiào） 匀称（chèng） 相形见拙（chù） 鲜为人知（xiǎn）
阅读下面的材料，根据要求作文。（50分） 日出日落花开花谢是风景，云起云涌山长水阔是风景……风景是大自然的恩赐；静阅万卷诗书是风景，洞察世间百态是风景……风景是生活的馈赠。慢慢走，用心赏，最美的风景在路上。 请以“风景在路上”为题目，写一篇文章。 要求： ①文体自选。 ②选取一个或多个角度，可以记叙、抒情和议论。 ③不少于600字。若写诗歌，不少于15行。
素颜如雪 ①在凤凰古城遇见一家卖银饰的店铺，店名“素”。银镯子上刻着缠枝的莲花，不华丽，不张扬，雅致素朴。一件件银饰上，有的镶嵌一块刺绣，有的镶一片青花瓷，或一块黝黑的沉香木，有着光阴的味道。我在心里默念着，仿佛一位小家碧玉的名字，素颜如雪。似一杯萦绕在舌尖的清茶，少有的清雅，淡如微风。 ②暮春时节，院中的栀子花开了，白色花朵立在翠绿的枝头，如白衫绿裙的少女站在清清溪水边，说不出的素洁和美好。摘几朵插在透亮的瓶中，连梦里也是栀子花幽幽的清香。 ③读明人张岱《湖心亭看雪》：“大雪三日，湖中人鸟声俱绝，是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”此时茫茫天地之间，山长水远，万簌寂静，只听见雪在枝头簌簌落下的声响。天地粉妆玉砌，一派洁净。他在舟中，手捧一卷书，围一炉红泥小火，品一杯苦茶香茗，世间还有比这更惬意优雅的事吗? ④几百年来，赏雪吟诗的文人们来去匆匆，唯有张岱手中的笔，极简极淡。他似乎信手在西湖的舟中泼洒一幅水墨丹青，寥寥数笔，清淡、素净之极。好文字原来正是这样，不是花满枝丫，不是姹紫嫣红开遍，而是风尘俱静，素雅纯粹。那些文字有画意，有诗情，有韵味。 ⑤读季羡林先生暮年的文字，也是满目素洁和干净。不唱高调，至情至性，质朴无华。好文字原是清新自然，素面相见。他放下枝头所有的繁华，沉浸在文字的泥土中，简静，纯粹。人生到了他那样的境界开始做减法，删繁就简三秋树，留下清绝、风骨的枝丫伸向天空，如一树清寒的梅。 ⑥我喜欢画家林风眠的画，他笔下的仕女真是冰清玉洁。白衣女子坐在堂中，黑发挽起，细细的眉，朱唇一点，纯洁素雅，安详从容。一身素衣，却胜过万紫千红。她们在画中，或凝神，或抚琴，或低眉。你会感到，原来娴静也是一种奇妙的力量。 ⑦记得在中国美术馆看吴冠中先生画展，我站在那幅残荷前，惊呆了。荷塘结了冰，只剩下一朵朵残荷在冰雪中挺立着，与我素面相见，清远静美。一瞬间，荷的清气扑面而来。那些雪中的残荷，犹如一个人的暮年，霜严雪寒中，自有一份气定神闲。 ⑧一对夫妻，暮年时的爱情是素净如雪。有一幅油画，傍晚昏黄的烛光下，屋中桌前坐着一对老人，白发的男子戴着老花镜在看报纸，老妇人低头在编织毛衣。桌上放着一台收音机，俩人似乎都没有听。他们默默相伴静坐着，不说一句话，素净安详如两尊佛。老年的钱钟书和杨绛夫妇是一对相濡以沫的知己。有人来访，敲开门，杨绛先生不说话，递出一张纸条，上面写着，钱先生在读书，不能接见来宾。原来，杨绛先生不说话，是怕惊扰了钱钟书先生读书。他们之间没有甜言蜜语，连爱情都显得多余。终无语，竟是最深情时。 ⑨读唐诗宋词，你可以看见那个时代的风景，感受到那个时代的心灵，有我们现代人无法想象的清澄和素洁。眼前似乎有了一幅画，山寒水瘦，一个人独坐茅屋，听雪落寒窗，一抬头，见一叶孤舟正泊在江面。日暮苍山远，天寒白屋贫。隔着漫漫岁月，清凉和安然的气息迎面扑来。 ⑩素，是生命的大美和庄严，也是人生另一个难得的境界。
会呼吸的建筑 ①当你穿行于城市的钢筋混凝土森林时，当你远途旅行却发现“千城一面”时，越来越多的建筑正在以其优雅的造型、丰富的空间感受和人性化的使用方式努力改变着我们的生活，其中仿照生物的功能、组织、形象构成来修建的建筑物，就是“仿生建筑”。 ②仿生建筑的类型十分丰富，有些仿生建筑不仅拥有与生物相仿的优美外形，而且还像自然界的生物一样“呼吸”着，拥有无与伦比的生命力和创造力，大大缩短了人与自然的距离。它们中有的能够像向日葵花盘一样旋转，有的能够像仙人掌一样开花，有的能够像盛开的马蹄莲一样迎风招展。 ③众所周知，向日葵从发芽到花盘盛开这一段时间，其叶子和花盘会一直追随着太阳的位置以获得最充足的阳光。向日葵式的仿生建筑也能够随时跟踪太阳的方向进行旋转，太阳落山以后，控制程序会让房屋自动恢复初始位置。其旋转的动力全都来自于自身的“光合作用”，即由屋顶的太阳能光电板和小型的太阳能电动机提供动力，十分节能。加上其外表面安装了大量的太阳能光电板，它每天生产的电能远远大于旋转所消耗的，于是住户便将多余的电能存入社区电网，冬天或者阴天时再拿出取用，剩余的还能卖钱。“向日葵建筑”中还拥有众多“葵花子”，比如客厅电灯、浴室加热器等，它们的能量都来自于屋顶的太阳能光电板。阳光下，“向日葵”就像璀璨的宝石一样闪闪发光，周围植物的影子由玻璃透到室内去，光影纵横，仿佛置身于树荫之下；黑夜里，“葵花子”们熠熠生辉，五彩斑斓，十分动人。 ④仙人掌一般生长在干旱的沙漠里，每次降雨，仙人掌都会竭尽全力吸收、储存水分。城市“仙人掌建筑”也是如此，住户们将各种植物种植在自己大面积的户外阳台上，整个建筑就像一座小型的光合作用工厂，能够吸收城市中的有害气体，并且释放新鲜的氧气，缓解城市的热岛效应，为住户提供清新、优雅的居住环境。每当花朵盛开的时候，红、黄、蓝、绿等色彩交相辉映，在白色建筑表面的映衬下，犹如一幅美丽的百花图，加上天光云影的点缀和追逐嬉戏的飞鸟，其中的住户宛如身处自然森林之中，十分惬意。 ⑤花梗是马蹄莲的中轴部分，除了作为结构主体，还作为整株植物的主要能量传送带，可以将水分、养分及时地在根、花、果实之间运输。“马蹄莲建筑”的塔楼作为整支“马蹄莲”的花梗，在其底部设有集热棚，利用温室效应加热空气，将热量通过中心烟囱的内部气流，源源不断输送给整座建筑。此外，塔楼主体的外表面并不平整，像折过的纸张一样，这样能够保证经过气流的最大化，从而最大限度地利用风能。而且，为了提高顶部风力发电机组的效率，“花”被设计成双弧形截面，将风速提高到环境风速的4倍之多。风儿吹过，“马蹄莲建筑”迎风招展，散发着蓬勃的生机。 ⑥其实大自然还有很多神秘之处，蕴藏着无限可能，启发着建筑师的设计灵感。 A.仿生建筑就是“会呼吸的建筑”。 B.“向日葵建筑”能够随时跟踪太阳的方向进行旋转。 C.“仙人掌建筑”可以缓解城市的热岛效应。 D.塔楼是“马蹄莲建筑”的结合主体。
岳飞，字鹏举，相州汤阴人。少负①气节，沉厚寡言。天资敏悟，强②记书传，尤好《左氏春秋》及孙吴兵法。家贫，拾薪为烛，诵习达旦，不寐。生有神力，未冠，能挽弓三百斤。学射于周同。同射三失，皆同中，以示飞。飞引弓一发，破其筈③；再发，又中。同大惊，以所爱良弓赠之。飞由是益自练习，尽得同术。 【注释】①负，具有。②强：擅长于。③筈（kuò）：箭的尾部。 A.尤好《左氏春秋》及孙孙昊兵法 好读书，不求甚解 B.再发，又中 一鼓作气，再而衰 C.以所爱良弓赠之 不以物喜，不以己悲 D.飞由是益自练习 益慕圣贤之道 家贫，拾薪为烛，诵习达旦，不寐。
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。 ①故天将降大任于是人也 ②人恒过然后能改 然后知生于忧患而死于安乐也。
按要求填空。（14分） ①忧郁的日子里须要镇静：相信吧， 。（普希金《假如生活欺骗了你》） ② ，欲语泪先流。（李清照《武陵春》） ③问渠那得清如许？ 。（朱熹《观书有感》） ④江山代有才人出， 。（赵翼《论诗》） ⑤鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼， 。（《孟子·告子上》） ⑥在《水调歌头》中，苏轼吟咏出“ ， ”表达了美好祝愿，成就了千古传唱的名句。 ⑦《三峡》中“虽乘奔御风，不以疾也”和《与朱元璋书》中“ ， ”有异曲同工之妙。 ⑧让我们随诗人来一场说走就走的旅行：跟杜甫登临泰山之巅，抒发“会当凌绝顶， ”的豪迈；随孟浩然望洞庭湖，领略“ ，波撼岳阳城”的壮美；同王维使至塞上，感受“大漠孤烟直， ”的雄浑…… ⑨2015年是中国抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，请写出与战争有关的古诗句（连续的两句）：
按要求答题。（2分） 我市“阳光读写推介会”后，学校开展“名著推荐墙”活动，要求同学们将所读名著浓缩为一句话，推荐给其他同学。请你从以下备选名著中选择一部，仿照示例，完成推荐。 示例：《水浒》——梁山好汉嫉恶如仇，除暴安良，显英雄本色。 备选名著：《骆驼祥子》《名人传》《钢铁是怎样炼成的》《格列佛游记》
表述有误的一项是（2分） A. “汗青”特指史册；“桑梓”指家乡；“芙蕖”“水芙蓉”是荷花的别称。 B. “扑朔迷离”“刮目相待”“醉翁之意不在酒”分别出自《木兰诗》《孙权劝学》《醉翁亭记》。 C.《论语》《乡愁》《端午的鸭蛋》《变色龙》的作者分别是孔子、余光中、汪曾祺、契科夫。 D.《石壕吏》是杜甫《三吏》之一；王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王并称为“初唐四杰”；“五行”即水火木金土。
根据拼音写汉字。（2分） 聊城有令人难忘的家乡味道。不必说蛮声海外的东阿阿胶，也不必说fùrújiēzhī的高唐老豆腐，单是那止渴生津的冠县鸭梨就叫人huíwèiwúqióng。
请仿照示例写出其他熟语。 示例：比喻采取与对方相反的行动，或有意搞垮对方。 ——唱对台戏 （1）从竞争对手那里弄走人才或抢走生意。 —— （2）比喻以好的名义做招牌，实际上兜售低劣的货色。 —— （3）比喻宁愿为正义事业牺牲，不愿丧失气节，苟且偷生。 —— （4）比喻不清除制造内乱的罪魁祸首，就得不到安宁。 —— （5）泛指在某一方面居于最有权威的地位。 ——
某电视台记者向某市近千人抛出“2015年，你缺什么？”的问题，接受采访的人既有普通上班族、农民工、环卫工人、学生，也有政协委员、作家、企业老总。“缺钱”、“缺睡眠”、“精神缺失”、“缺时间”“缺朋友”等回答，或令人捧腹，或发人深省。这也引发了人们对生活中“缺与不缺”的思考。 上述材料引发了你怎样的思考，请根据你的理解与思考，自拟题目，写一篇不少于600字的文章。体裁不限，不出现真实的姓名、地名、校名。
端午正悄悄地向我们走来。为了探索端午节丰富的文化内涵，假设你所在的班级开展了一次“品味端午习俗，传承传统文化”主题活动……（7分） （1）集邮爱好者王凯，在收集邮票的过程中发现了一枚珍贵的邮票——2001年国家邮政局发行的《端午节》邮票（如右图）。
请仔细观察并按照一定顺序向大家介绍画面的内容。（4分） （2）擅长诗歌朗诵的林文同学想抄录有关“赛龙舟”的古诗句参加学校组织的“端午诗会”，请你帮他从下列诗句中挑选出描写“赛龙舟”画面的句子来。（ ）（3分） A．万户家中缠米粽，三闾庙外吟君赋。 B．樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。 C． 粽包分两髻，艾束著危冠。 D．冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。（譀：喊叫）
阅读下面的文言文，完成小题。（14分） 詹鼎，字国器，台宁海人也。其家素贱，父鬻饼市中，而舍县之吴氏家。鼎生六七年，不与市中儿嬉敖，独喜游学馆，听人读书，归，辄能言诸生所诵。吴氏爱之，谓其父令儿读书。鼎欣然，其父独不肯，骂曰：“吾故市人家，生子而能业，吾业不废足矣，奈何从儒生游也？”然鼎每自课习，夜坐饼灶下，诵不休。其父见其志不可夺，遣之读书。时吴氏家延师儒。逾年，尽通其师所能，师辞之，鼎遂为吴氏诸子师。 元末方国珍求士为己用，闻鼎有才。鼎为其府都事，有廉名。国珍弟平章事，有人犯法， 属①鼎治，鼎论如法。平章之妻受赇②，请于鼎。持不可，曰：“今方氏欲举大谋，当用天下贤士，一心守法，曷使妇人得预事乎？”不许。 鼎临事有才，简牍满前，须臾而决。时河南行省缺郎中，吏部请命鼎为之。丞相曰：“吾同事，以鼎才不可使外也。”待半岁，除留守都卫经历，改刑部郎中、刑部佐僚。任期未完，有司请除吏。丞相曰：“刑部有詹鼎在，胜百辈。”其见称如此。（选自《逊志斋集》，有删改） 【注】①属：交付。 ②受赇（qiú）：接受贿赂。 A．而舍县之吴氏家（寄居） B．其父见其志不可夺（改变） C．时吴氏家延师儒（迎接） D．有司请除吏（减除） A．生子而能业 温故而知新 B．平章之妻受赇，请于鼎 每假借于藏书之家 C．吏部请命鼎为之 公将鼓之 D．其见称如此 其人视端容寂 逾年，尽通其师所能，师辞之，鼎遂为吴氏诸子师。
古诗文名句填空。（9分） （1）正入万山圈子里， 。 （杨万里《过松源晨炊漆公店》） （2）当窗理云鬓， 。 （《木兰诗》） （3）树树皆秋色， 。 （王绩《野望》） （4） ， 。可怜白发生！ （辛弃疾《破阵子》） （5） ， ，绕树三匝，何枝可依？ （曹操《短歌行》） （6）蒹葭采采， 。所谓伊人，在水之涘。 （《蒹葭》） （7） ， ，故逐之。 （《曹刿论战》） （8）古诗词中，戍边作战是一道悲壮的风景线。我们可以感受到陆游“当年万里觅封侯，匹马戍梁州”的豪情壮志，也可以体会到范仲淹“ ， ”（《渔家傲》）的思乡之情和为国建功之志。 （9）常建《题破山寺后禅院》一诗中有四个字成了后来中国园林艺术的美学追求，蕴含此追求的两句诗： ， 。
下列加点字意思相同的一组是（ ）。（3分） A．或异二者之为 或凭或立 B．虽人有百手，手有百指 虽欲言，无可进者 C．其恕乎！己所不欲，勿施于人 其如土石何 D．若有作奸犯科及为忠善者 若为佣耕
解释下列带点的词语。（6分） （1）弗敢加也： （2）微斯人： （3）所识穷乏者得我与： （4）未得有能与其奇者： （5）属引凄异： （6）百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎：
网络红包潮（14分） 【媒体报道】 从2月11日打响的网络红包战，经过节前一周的蓄势预热，在除夕夜上演终极对决，红包金额大幅加码。支付宝20点到24点五个整点，以“捉红包”形式投放1亿元现金红包。作为春节红包活动的创始者，微信通过与央视春晚的首次携手，从晚上8点开始，用户“摇一摇”手机可以抢到由各企业赞助商提供的超过5亿元的现金红包。与此同时，阿里系和腾讯系的两大社交平台新浪微博和QQ每个整点派发的明星红包和企业红包引发一轮又一轮的刷屏模式。受此启发，各种“打车红包”“旅游红包”“流量红包”“理财红包”也快速传播，春节发红包已经成为中国企业通过新媒体自我营销、提升用户品牌认知和忠诚度的一个重要手段。 【红包简介】 传统春节拜年时，长辈要将事先准备好的压岁钱分给晚辈，传说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚；另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。民间认为分压岁钱给孩子，当恶鬼妖魔或“年”去伤害孩子时，孩子可以用这些钱贿赂它们而化凶为吉。到了明清时，压岁钱大多数是用红绳串着赐给孩子。民国以后，则演变为用红纸包一百文铜元，其寓义为“长命百岁”，给已经成年的晚辈压岁钱，红纸里包的是一枚大洋，象征着“财源茂盛”“一本万利”。 【市民评论】 往年，陶女士一家都是边打牌边看央视春晚，有时根本不知道有些什么节目。她说，今年一家人在一起边看边聊，得益于“春晚抢红包”。“因为抢红包，大家牌都不打了。一家人坐在一起，边看春晚边聊天，更有年味。趁这个机会，我们还建了一个家庭微信群，我们发些红包让晚辈抢，开心聊天。我们与孩子的距离拉近了很多。” 网友“高小上”：微信发红包的方式很好。对智能手机功能向来感冒的妈妈，现在也会用微信抢红包了，甚至还学会用微信与我聊天，互送祝福。这种感觉真好。 博友严先生：今年过年，大人还好，娃儿不是耍手机，就是耍平板电脑。他们宁愿在微博上吐槽春晚，也不愿意和家里人聊。现在又多了电子红包，年味更淡了。 “世界上最遥远的距离，是我在你旁边，你却在抢红包。”这是网友们对此次春节抢红包大战的一种吐槽。对此，郑群也深有体会。在郑群的老家叙永县马岭镇有一个习俗，每年初一凌晨，有车的家庭都要开车在马路上跑一圈，寓意来年开车平平安安。以往每年，儿子都会一起去，今年却因为抢红包不去了。“不去也就算了，最让我窝心的是，过年这几天，他时时刻刻都盯着手机，跟他说什么都爱理不理，有时根本没听见。这些都是因为抢红包。” 【微信怎么领发红包】 （1）首先我们需要在手机中下载安装微信，另外由于需要付款或者领取红包，因此我们也需要绑定银行卡。 （2）要体验微信新年红包功能，我们还需要关注“新年红包”微信公众账号，关注后，即可使用该功能了。 （3）微信新年红包功能主要分为我们为朋友或亲人发红包和领取朋友或者亲人送给自己的红包。 ①微信发送红包分为三个步骤：首先填写红包信息，如红包个数、红包金额和祝福语等；然后使用微信支付交付红包金额，此流程需要用户绑定银行储蓄卡，暂不支持信用卡；最后就可以将红包发送给指定好友群或单个好友。红包发出后，好友将会收到领取红包的信息，好友按照提示领取即可。领取成功后，还可以使用相关银行卡对此次红包里的金额进行提现。另外微信新年红包还推出一项“拼手气群红包”功能，可以向群里好友送红包，而群友们主要靠运气，会随机收到不同金额的红包，给人一种比较神秘的感觉。 ②领取红包分为“普通红包”与 “拼手气群红包”两种，普通红包就是亲朋好友送给我们的红包，而拼手气群红包则属于随机性收到的红包，并且金额也是随机分配的。
快乐玄机（14分） ⑴在布达拉宫买门票的时候，我们每人获赠一条哈达。大家把哈达挂在脖子上，问导游该把哈达献到哪里，导游说，过一会儿上到红宫和白宫的时候，大家可以随意把哈达敬献给任何一尊佛像。 ⑵蓝天在我们的头顶，蓝得有些失真；偶有白云飘过，就有人急唤同伴：“快给我拍一张！拍上这朵白云！” ⑶我们走到一堆刻着文字的石头面前，看到旁边的树上挂着几条哈达，便问导游这是怎么回事。导游告诉我们说：“这些石头叫做玛尼石，是朝拜者们从遥远的地方一块块搬来的。”有人被虔诚的朝拜者不辞辛苦搬运石头的举动感动，当即从脖子上摘下哈达，用一个活结系在了玛尼石边的树上。 ⑷转过一个弯子，我听到了一阵特别嘹亮的歌声，是无伴奏的女声合唱，高亢得仿佛钻到了云彩尖上。便忍不住猜想：难道布达拉宫也像别的旅游景点那样举办民俗活动，用地方风情歌舞吸引游客？ ⑸喘息着爬到最高处，感觉脚下的路面突然变得好光滑。“哟，这里怎么会是水磨石的地面？”有人向导游发问。导游笑起来，说：“你再好好看看，这跟你们那里的水磨石地面是一样的吗？”我们便一起弯下腰仔细勘察，结果发现，这里的“水磨石”是可以刮下土渣的。导游解释说：“这叫阿嘎土，是我们西藏特有的。你们可能会问，土做的地面怎么可能这么硬、这么亮？告诉你们，那是因为捶得久的缘故。捶地面是个很辛苦的差事，也是个很光荣的差事。布达拉宫的地面就是信徒们一下下捶出来的。” ⑹这时候，我又听到了那无比美妙的女声合唱。灿烂的高音，近在咫尺，直捣耳鼓。 ⑺我听不懂那歌词，但约略可以断定那是饱含快乐的。跳荡的音符，阳光般掠过了我，又雨丝般浸润了我。“大概，这是倾诉爱与被爱的欢乐的歌子吧？”这样想着，不由得在心里默记了那旋律，时间不长，竟可以断断续续地跟着哼唱了。 ⑻到了红宫和白宫，大家纷纷将脖子上的哈达献给了最能打动自己的佛像或最能触动自己的灵塔，只有我的脖子上依然挂着那条哈达。 ⑼最后一个从灵塔殿出来，我又被那歌声撞个满怀。终于忍不住问导游：“这是谁在唱歌呀？这么好听！”导游走到殿堂廊柱前，掀开遮挡视线的墨色网罩，用手指着一个方向说：“你看，那个金顶正在维修，为了不扫参观者的兴，就给遮挡起来了；现在，金顶修得差不多了，开始捶地面了，那歌就是那些捶地面的人们唱的。她们都是虔诚的信徒，能被选来捶神圣的金顶地面，这是她们今生最大的荣耀。所以，她们就边劳动，边快乐地唱歌。” ⑽原来，那是在劳动中唱的歌！长这么大，我从来没有见过劳动中的人有这么欣悦、这么欢畅！想来，那搬着沉重的玛尼石前来朝拜的人也是会在遥迢寂寞的路上唱歌的吧？因为佛在心里，因为佛在旁侧，所以一切的辛劳都可以被解读为幸福！一时间，我这个终日在工作中苦熬苦挣的人被这顿然的领悟温柔地包围。我摘下脖子上的哈达，把它系在了朝向金顶方向的廊柱上，又举起相机，为在金顶上幸福劳作的人们拍了一张照片。 ⑾如今，那张照片已被我设置成了电脑桌面。每天，我都巴望着有人问起这究竟是怎样的一张照片，我愿意向所有的询问者不厌其烦地讲述，讲述一个有关快乐的真实故事。 （选自《中学生博览》） （1）转过一个弯子，我听到了一阵特别嘹亮的歌声，是无伴奏的女声合唱，高亢得仿佛钻到了云彩尖上。 （2）跳荡的音符，阳光般掠过了我，又雨丝般浸润了我。
名著阅读。（8分） （1）根据阅读印象，选出下列名著解读正确的两项是（ ）（ ）。（4分） A．他人长得赛条江鲫，骨细如鱼刺，肉嫩如鱼肚，不是赚钱发财的长相，倒是舞文弄墨的材料。凡他念过的书，你读上句，他背下句，这能耐据说只有宋朝的王安石才有。他是《俗世奇人》中的冯五爷。 B．他又高又瘦，留着大胡子。他的头光秃秃的，两只耳朵又大又长，看起来简直就是一个善良忠厚的魔术师。他是《童年》里的彼得。 C．他穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的。有一回上火车去，致使管车的疑心他是扒手，叫车里的客人大家小心些。他是韩麦尔先生。 D．培根在《谈读书》中阐明了“美德比美貌更重要”的道理，并体现了培根善于用诗化的语言阐述精辟的哲理的特点。 E．我十四岁从苏州被人带进了北京，十六岁那什么（指开怀），四年见识了不少人，二十岁到底还是跟了施大这个老鬼……文段中的“我”是指兰姨娘。 （2）阅读《水浒传》有关描写宋江的两个片断，结合全书，分析梁山好汉失败的原因。 （4分） ①只说李逵得了这个银子,寻思道:“难得宋江哥哥,又不曾和我深交,便借我十两银子,果然仗义疏财,名不虚传……” ②当时宋江便教杀牛宰马，大设筵宴，一面分投赏军，一面大吹大擂，会集大小头领，都来与高太尉相见。各施礼毕，宋江持盏擎杯，吴用、公孙胜执瓶捧案，卢俊义等侍立相待。宋江开口道：“文面小吏，安敢叛逆圣朝，奈缘积累罪尤，逼得如此……”
把下列句子组成前后衔接的一段话。（3分） ①于是我想从大山那里学习深刻，大海那里学习勇敢，大漠那里学习沉着，森林那里学习机敏。 ②即便这样，我依然喜欢。 ③我自然知道，大山有坎坷，大海有浪涛，大漠有风沙，森林有猛兽。 ④人能走多远？这话不是要问向两脚而是要问向志向。 ⑤我还想学着品味一种缤纷的人生。 ⑥于是，我想用热血给自己树起一个高远的目标。
下列加点的成语使用错误的一项是（ ）。（3分） A．唐雎这种凛然不可侵犯的独立人格和自强的精神，在历史的长河中一直熠熠生辉。 B．就冲着你三顾茅庐的这番诚意，明天的宴会我是去定了。 C．四月正是柳絮纷飞、百花齐放的季节，苏堤上桃树柳树鳞次栉比，花瓣轻絮逐水而飘，给宁静的西湖平添了几分诗情画意。 D．“为中华之崛起而读书”，这是周恩来少年时就立下的鸿鹄之志。
根据语境和拼音填写汉字或给加点字选择正确读音（选择只填选项）。（4分） 孔乙己喝过半碗酒，涨（A．zhànɡ B．zhǎnɡ）红的脸上渐渐复了原，看着问他的人，显出bù xiè zhì biàn 的神气。他们便接着说道，“你怎的连半个秀才也捞不到呢？”孔乙己立刻显出tuí táng 不安模（A．mó B．mú）样，脸上笼上了一层灰色。
作文（任选其一．50分） 题目一：总有一种记忆值得珍藏 要求：写记叙文，有真情实感，记叙、抒情和议论结合，不少于600字。 题目二：苏轼《题西林壁》中有“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”之句，写从不同的角度观察庐山看到了不同的景象。我们生活、工作、学习中是不是也有这样的情况呢？ 请就你的理解，以“角度”为话题，写一篇作文。可展开联想和想象，自选甬度，自拟题目，写一篇文章。文体不限，不少于600字。不得出现真实学校名和姓名。
阅读下面元曲，回答问题。（5分） 天净沙·秋思 马致远 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。 A．何当共剪西窗烛？却话巴山夜雨时。 B．乡书何处达？归雁洛阳边。 C．海内存知己，天涯若比邻。 D．但愿人长久，千里共婵娟。
阅读下面古诗文，回答问题。（共16分） （甲）水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远现而不可亵玩焉． 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 ——（周敦颐《爱莲说》） （乙）群葩当令时，只在花开之数日，前此后此皆属过而不问之秋矣。芙蕖则不然：自荷钱出水之日，便为点缀绿波；及其茎叶既生，则又日高日上，日上日妍。有风既作飘摇之态，无风亦呈袅娜之姿，是我于花之未开，先享无穷逸致矣。迨至菡萏成花，娇姿欲滴，后先相继，自夏到秋，此则在花为分内之事，在人为应得之资者也。……此皆言其可目者也。 ——（李渔《芙蕖》） 【注释】①群葩（pā）：百花。各种花都在一定的时节开放，这段时节称为当令。 ②芙蕖：荷花的别称。③妍：美丽。④迨至：等到。菡（hàn）萏（dàn）：尚未开的荷 花。⑤资：资财，这里指享受。⑥目：观赏。 （1）陶渊明独爱菊 （2）香远益清 （3）陶后鲜有闻 （1）中通外直，不蔓不枝 （2）牡丹之爱，宜乎众矣。
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