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据统计，1850年德国的专利授予数目为243项，1870年为4132项，1900年达到8784项。这反映出德国 A.海外市场的拓展主导着科技发明 B.在整体科技实力上遥遥领先与他国 C.政府在科技发展中扮演重要角色 D.从欧洲其他国家大量引进技术发明
一学者这样评价某国政治制度演进：“较少的腥风血雨，较少的声色惧厉，较少的深思高论，只有一路随和，一路感觉，顺着经验走，绕着障碍走，怎么消耗少，怎么发展快就怎么走，……温和中包含着刚健，渐进中累积着大步。”他评价的是 A.英国君主立宪制 B.德国君主立宪制 C.美国总统共和制 D.法国共和制
法国的民主政治的确立经历了一个漫长的岁月，其民主共和制度最终确立是（ ） A.《法兰西第三共和国宪法》 B.《拿破仑法典》 C.1791年宪法 D.《人权宣言》
“两个魔鬼胜过一个圣人”是一句英国格言，典型地说明了民主宪政的特点。宪政就是让两个魔鬼友好地相处并相互制约，把恶作剧减少到最低的程度。这说明资产阶级代议制的关键和核心是 A．全体公民的参与程度 B．权力的制约与平衡 C．市民的整体素质 D．革命的彻底性
代议制是资产阶级民主政治的形式。以下有关代议制的表述正确叙述的是 A．英国1689年宪法规定议会权力高于王权，最终确立了君主立宪制 B．美国宪法规定总统向国会负责 C．《中华民国临时约法》规定国务员辅佐临时大总统，负其责任 D．德国1871年宪法赋予了皇帝至高无上的权利，议会不具有立法权
公元前399年，雅典民主法庭以不敬神和腐化青年的罪名判处哲学家苏格拉底死刑。他本可以通过承认错误，避免极刑，但他仍然坚持自己的观点。对此认识不正确的是（ ） A．雅典民主的形式导致了国家权力的滥用 B．苏格拉底之死意味着希腊人违背了法治原则 C．苏格拉底的“不敬神”源于他的哲学观念——“认识你自己” D．表明了苏格拉底对思想自由的追求
雅典城邦任何公职人员，无论地位多高，皆不能离开公民大会而擅自决定政务大事。他们都处于公民大会和五百人会议的经常督察监视之下，若公民大会认为他有失职守，皆依法惩处。这反映了古代雅典( ) A．最高权力机关由直接选举产生 B．公民大会负责审理大部分案件 C．各权力机构之间相互制约平衡 D．从制度上防止专制以维护民主
“在希腊，山岭纵横，河流交错，几乎没有一个大面积的整块。”这种自然环境使希腊城邦呈现出的主要特征是（ ） A.闭关锁国，重视农业 B.人民主权，轮番而治 C.小国寡民，独立自治 D.贵族统治，僭主当政
德国著名法学家耶林在其名著《罗马法的精神》中说：“罗马帝国曾经三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教（天主教），第三次以法律，武力因罗马帝国的灭亡而消失，宗教随着人民思想觉悟的提高、科学的发展而缩小了影响，唯有法律政府世界史最为持久的征服。”罗马法“最为持久的征服”的具体表现是 A.确立是世界上的第一步成文法《十二铜表法》 B.由公民法到万民法，首创国际法的概念 C.为近代新兴资产阶级的民权理论提供了思想渊源 D.编订了《民法大全》，标志着罗马法体系的最终完成
罗马法内容丰富，体系完善，它的许多原则和制度对近代欧美资产阶级代议制产生了重要影响。其中主要有（ ） ①“没有东西比皇帝陛下更高贵和更神圣” ②“法律面前人人平等” ③私有财产神圣不可侵犯 ④奴隶在法律上是“可以购买的东西” A. ①②③④ B. ①②③ C. ②③ D. ②③④
公元前4世纪时，罗马的某法官接了一个案件，“一个仁慈的贵族罗幕洛，也是罗马一支军队的首领。生前立遗嘱，希望把他一半的财产捐给那些跟随他作战受伤或战死士兵的家人。但罗幕洛死后，他的家人却不履行罗幕洛的遗嘱。”法官最后判定罗幕洛的家人败诉。法官依据的是 A．未成文的习惯法 B．《十二铜表法》 C．《查士丁尼新敕》 D．《查士丁尼民法大全》
为研究三国时代的历史，某同学找来了电脑游戏《三国英杰传》、二十四史中的《三国志》、小说《三国演义》、电视剧《三国》的影碟，其中属于第一手史料的是 A、《三国志》 B、《三国演义》 C、《三国》 D、《三国英杰传》
唐代中枢机构中书省、尚书省和门下省的精细分工体现了（ ） A.施政观念上的民主追求 B.剥夺相权的创新设计 C.行政运作程序的有效制衡 D.弱化君权的重要步骤
在中国古代史上，经常出现地方分裂或叛乱的现象，对这种现象的评述，正确的有 ①根本原因是封建经济的分散性 ②主要原因是某统治政策的失误导致中央弱地方强 ③破坏生产，给人民带来深重灾难 ④给我们的启示是地方政权不宜过大，必须保持中央政令的畅通 A．①②③ B．①② C．②③④ D．①②③④
洪武十二年，明王朝颁布了《大明律》，它规定谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、内乱等为“十恶”重罪，属于“常赦所不原”；“大臣专擅选官”、“交结朋党紊乱朝政”、“交结近侍官员”、“擅为更改变乱成法”等列罪条款又为明律所特有。这些规定 A．表明皇权专制的继续强化 B．规范内阁机构的运作程序 C．协调了君权与相权的关系 D．解决了中央与地方的矛盾
柳宗元认为清末农民起义“咎在人怨，非郡邑之制失也”；西汉七国之乱“有叛国而无叛郡”，“秦制之得亦明矣”。下列那种说法最适合材料原意（ ） A.郡县制与秦末农民战争没有关系 B.七国之乱因汉初分封而爆发 C.郡县制有利于中央集权统治 D.郡县制取代分封制是历史的必然
《朱子语类》云:“本朝鉴五代藩镇之弊，遂尽夺藩镇之权。兵也收了，财也收了，赏罚刑政，一切收了……”。“本朝”这些措施实施的消极影响是（ ） A.皇帝得以大全总揽，中央集权加强 B.导致地方严重的“积贫积弱” C.造成地方割据势力膨胀威胁到皇权 D.不利于各行省之间密切交流
学完中国古代的政治制度后，某班四位同学就本单元内容分别拟定四个选题准备开展研究，这四个选题的研究最终将无法成功的是（ ） A. 《趣谈周武王与分封制》 B. 《论西汉推恩令的实行及其影响》 C. 《论隋唐三省制度对中国历史的影响》 D. 《论清代丞相与军机大臣的权力制衡》
《清史稿》记述，清代内阁“沿明旧名，例称政府”，但“内阁实权，远不逮明”，“内阁宰辅，名存而已”。造成这一现象的原因是 A.清朝前期以武立国 B.新的权力机构出现 C.贵族特权不断削弱 D.六部分掌行政权力
钱穆在《国史新论》中写道“自经此项制度推行日久，平民社会，穷苦子弟，栖身僧寺，十年寒窗，也可跃登上第。”对材料中所说的“此项制度”认识不正确的一项是 A.是魏晋南北朝时期一种重要的选官制度 B.有利于打破特权垄断，扩大官吏人才来源 C.它把读书、考试和做官有机的结合起来 D.使得官员文化素质大大提高，“优胜劣
从刘邦“非刘氏而王者，天下共击之”到孙中山“敢有帝制自为之，天下共击之”的历史变迁说明 A.专制与民主构成传统社会主要矛盾 B.民主共和取代君主专制是历史潮流 C.杰出人物对历史发展进程起决定作用 D.封建专制制度长期延续影响历史进程
汉宣帝曾称：“与朕共治天下者，其唯良二千石（郡太守）乎！”后来的帝王反复重申上述观念，这主要体现了（ ） A.地方吏治是国家安定的重要因素 B.中央集权与地方分权之间的矛盾 C.汉代地方行政制度为后代所沿用 D.历代帝王将汉宣帝作为治国榜样
下列关于两汉察举制的表述，正确的是（ ） A.选举人才的选官制度 B.是一种自上而下推选人才的制度 C.察举制是两汉选用官吏的唯一途径 D.个人声望始终是察举的重要标准
元朝时期，哪些地方受中央直接管理？（ ） ①河北 ②河南 ③山西 ④山东 A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④
梁启超在论述中国古代专制政治发展时说：“专制权稍薄弱，则有分裂，有分裂则有力征，有力征则有兼并，兼并多一次，则专制权高一度，愈积愈进。”从中国古代历史整体来看，这一论述中可以确认的是 A．君主专制是维系统一的主要条件 B．专制程度随着历史进程而不断加强 C．分裂动荡是专制权力产生的前提 D．武力夺取政权是专制制度的基础
“雍正年间，用兵西北……始设军需房于隆宗门内，选内阁中书之谨密者入值缮写。”这说明军机处设置的最初目的是（ ） A.适应军事需要 B.加强中央集权 C.剥夺朝中大将军权 D.巩固皇权
西周宗法制度是国家权力继承和分配的重要基础，强调“亲亲”、“尊祖”与“敬宗”，希望凝聚宗族力量。但宗法制度发展到一定程度，也可能无法继续维持封建秩序。下列哪一现象可以说明这种变化? A．宗庙祭祀活动频繁，规模日大，导致民穷财困 B．邦国各自发展，亲戚关系日远，甚至相互兼并 C．强宗大族垄断土地，使政府无法获得足够税收 D．公卿大夫世袭，握有政权，促使官僚体制发展
名字能反映一个时代，可以窥探人们心中寄予的某种期望或恪守的某种观念。从《宋书》中的刘敬先、殷孝祖，到《新唐书》中的张茂宗、延宗，再到《明史》和《清史稿》中的汤显祖、严世藩，史念祖、杨光先，它体现了中国人心中根深蒂固的下列哪种观念 A.等级观念 B.宗法观念 C.法治观念 D.辈份观念
“每逢佳节倍思亲”，追根溯源，这种珍惜亲情，渴望相聚的情结源于宗法制，下列对宗法制的理解，正确的是（ ） A．最大的特点是长子继承制 B．大宗和小宗既是兄弟关系，又是政治隶属关系 C．周天子是天下的大宗，所以鲁国内部再分封当然也以周天子为大宗 D．西周推行宗法制的主要作用是缓和奴隶社会的阶级矛盾，维护社会稳定
【中外历史人物评说】我国古代著名思想家孔子曾描绘了一个大同的世界，而几乎同时代的古希腊哲学家柏拉图精心设计了一个理想国，阅读材料，回答问题。 材料一 （孔子关于“大同”社会的表述集中在《礼记·礼运》中）大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 ——《礼记·礼运》 材料二 在《理想国》中，柏拉图精心设计了一个秩序井然的理想社会。从理想国的社会结构来看，这是一个以严格的社会分工为基础的秩序社会。所有公民按其天赋分为三个等级：“智慧型”的公民阶层，即“爱智者”，他们最适合做国家的统治者。“勇敢型”的公民阶层，即“爱胜者”他们天生充满了激情和勇武精神，最适于担当保卫国家的重任。“爱利者”即只能从事农耕、手工、经商活动的劳动者。 ——侯典芹《孔子与柏拉图的理想社会观比较》 （1）根据材料一、二和所学知识，概括孔子和柏拉图理想社会设计的共同之处。他们设计的相似原因有哪些？ （2）针对他们的设计，谈谈你的认识？
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