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下面是一幅漫画，请根据这一幅漫画，完成下列题目。
（1）请用简洁的语言描述画面。 （2）请描述该漫画所蕴含的寓意。
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过I5个宇。 不少好演员都有一段积累沉淀的经历，他们的成功之路有如毛竹的生长历程。毛竹在栽种后的几年时间里，表面上①___。但这个过程中，它把所有努力用在向深远方向伸展的根系上。几年后，②__ 。强大根系的准备才是成就奇迹的根源。李雪健从一个在文工团拉大幕干杂活的龙套演员，成长为一位德艺双馨的表演艺术家，③___ 。
填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是（ ） 人的体质需要锻炼，①生产劳动就是很好的锻炼，②不管是在野外劳动③在厂房的工业劳动，对脑力劳动都是一种调剂。④多数学生劳动回来，都变得更健康了。⑤不锻炼身体，⑥课堂上学得很多，将来也未必有大的作为。
A. A B. B C. C D. D
下列各句中，没有语病的一句是 A. 现在，每年中国学生考上哈佛等名校的越来越多，郭文景被哈佛大学提前录取实属是旧闻翻炒，何必大惊小怪，大肆渲染。 B. 在两岸关系面临新的考验和挑战的关键时期，国共两党重申两岸关系和平发展的政治路线，显然具有重要的现实意义。 C. 《甄嬛传》原班人马经过一年多的苦战，一部场面大气唯美气、势磅礴，真实再现先秦历史人文风貌的堪称制作精良的古装大剧《芈月传》终于与观众见面了。 D. 随着经济的快速发展，雾霾、酸雨，水污染等环境污染事件的强度和频率正在增加，环境污染问题已经变成中国必须面对的挑战。
下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是 ①现在已经进入新媒体时代，传统的纸质媒体已经四面楚歌，如若不想方设法挖掘其核心竞争力，很有可能被时代淘汰。 ②目前各大媒体大力宣传社会主义核心价值观，真实鲜活的事例、感人至深的典型、鞭辟入里的评论吸引了大批受众。 ③中央公布的八项规定，对广大党员干部来说，诚为清规戒律，不容违犯，它是使我们的党风、政风日漸好转的重要保证。 ④现在小说的題材界限早已被打破，社会的错综复杂，各行业的犬牙交错，导致了小说題材的重叠、模糊。 ⑤近期的一场大火使我们损失惨重，连回家的路费都没有了，恳请各位高抬贵手，接济我们一点，以便我们渡过难关。 ⑥春节愈来愈近，琳琅满目的节日饰品、礼品摆满了各大商家的柜台，让逛街的市民目迷五色，提前感受到了浓浓的节日气氛。 A. ②③⑥ B. ①⑤⑥ C. ①②④ D. ③④⑤
补写出下列句子中的空缺部分。 （1）庄子在《逍遥游》中写道：“__________，__________，__________，彼且恶乎待哉？”认为只有这样，才是真正的逍遥。 （2）《过零丁洋》中以形象的比喻描写国家和个人命运的诗句是“__________，__________”。
阅读下面这首宋诗，完成各题． 酒楼秋里 华岳① 西风吹客上阑干，万里无云宇宙宽 秋水碧连天一片，暮霞红映日三竿， 花摇舞帽枝尤软，酒入诗肠句不寒。 古往今来恨多少，一时收拾付杯盘。 【注】①华岳，南宋著名爱国诗人，这首诗作于南宋晚期，国家正处于危难之中。 1.下列对这首诗的赏折，不恰当的两项是 A. 前两联描写了西风、远天、秋水、暮霞、红日等意象，勾勒出天朗气清、辽阔浩远、水天一碧、生气盎然的意境。 B. “花摇舞帽枝尤软”中“摇”：写花枝随风摇摆；“软”写枝条如腰肢般格外柔软。此句用借代、夸张手法将花与舞融为一体。 C. 颈联写花的婀娜神态和旖旎风光，“以乐景写哀情”，歌舞之软反而更增“恨多少”的感慨，衬托出诗人感时忧国之心情。 D. “古往今来恨多少”一句直抒胸臆，将个人感情融入古往今来的历史之中，拓宽了情感的深度和广度。抒发了收复河山的雄心！ E. “一时收拾付杯盘”一句运用反语的手法，写诗人表面上姑且将心中的忧愤之情交付给菜盘和酒杯，实则是愤激之语，感情更加激越。 2.这首诗颔联写景精妙，请简要分析。
阅读下面的文言文．完成各题， 尹继伦，开封浚仪人。父勋，郢州防御使。尝内举继伦以为可用，太祖以补殿直，权领虎捷指挥，预平岭表，下金陵。太宗即位，改供奉官。从征太原，还，迁洛苑使，充北面缘边都巡检使。端拱中，威虏军粮馈不继，契丹潜议入寇。上闻，遣李继隆发镇、定兵万余，护送辎重数千乘。契丹将于越谍知之，率精锐数万骑，将邀于路。继伦适领兵巡徼，路与寇直，于越径趋大军，过继伦军，不顾而去。继伦谓其麾下曰：“寇蔑视我尔。彼南出而捷，还则乘胜驱我而北，不捷亦且泄怒于我，将无遗类矣。为今日计，但当卷甲衔枚以蹑之。彼锐气前趣，不虞我之至，力战而胜，足以自树。纵死犹不失为忠义，岂可泯然而死，为胡地鬼乎！”众皆愤激从命。继伦令军中秣马，俟夜，人持短兵，潜蹑其后。行数十里，至唐河、徐河间。天未明，越去大军四五里，会食讫将战，继隆方阵于前以待，继伦从后急击，杀其将皮室一人。皮室者，契丹相也。皮室既擒，众遂惊溃。于越方食，失箸，为短兵中其臂，创甚，乘善马先遁。寇兵随之大溃相蹂践死者无数余党悉引去契丹自是不敢窥边其平居相戒则曰当避黑面大王以继伦面黑故也以功领长州刺史仍兼巡检至道二年，分遣将帅为五道，以讨李继迁。时大将李继隆由灵环路往，逗挠不进。上怒，急召继伦至京师，授灵、庆兵马副都部署，欲以夹辅继隆也。时继伦已被病，强起受诏。上素闻其嗜酒，以上尊酒赐而遣之。即日乘驿赴行营，至庆州卒，年五十。上闻之嗟悼，赙赗加等，遣中使护其丧而归葬焉。 （节选自《宋史·列传三十四》） 1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 A. 寇兵随之大溃／相蹂践死者／无数余党悉引去／契丹自是不敢窥边／其平居／相戒则曰／当避黑面大王／以继伦面黑／故也。以功领长州刺史／仍兼巡检／ B. 寇兵随之大溃／相蹂践死者无数／余党悉引去／契丹自是不敢窥边／其平居相戒／则曰／当避黑面大王／以继伦面黑故也／以功领长州刺史／仍兼巡检／ C. 寇兵随之大溃相蹂践／死者无数／余党悉引去／契丹自是不敢窥边／其平居相戒／则曰／当避黑面大王／以继伦面黑故也／以功领长州／刺史仍兼巡检／ D. 寇兵随之大溃相蹂践／死者无数／余党悉引去／契丹自是不敢窥边／其平居／相戒则曰／当避黑面大王／以继伦面黑故也／以功／领长州刺史仍兼巡检／ 2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 A. 防御使：官名。唐代开始设置的地方军事长官。唐代防御使全称为防御守捉使。有都防御使、州防御使两种。 B. 契丹：916年，辽太祖耶律阿保机正式见过称帝，成为辽政权的创始人，国号“契丹”，947年，耶律德光改国号为辽。 C. 行营：皇帝出巡临时建立的驻跸处所，又名御营。旧时指统帅出征时办公的营帐或房屋，也指专设的机构。 D. 中使：宫中派出的使者，多指将帅。唐朝白居易《缭绫》诗：“去年中使宣口敕，天上取样人间织。”中的“中使”就是此意。 3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 A. 尹继伦不负父亲厚望。被父亲举荐后，深得太祖、太宗信任，先后权领虎捷指挥、充任北面边疆都巡检使。 B. 尹继伦有勇有谋，善于鼓动士气，端拱年间大胜契丹，使之不敢入侵边境，充分体现了他的军事才能。 C. 尹继伦为国忠义，即使临危受命也毫不畏惧。第一次是与李继隆合作剿灭了契丹，第二次也是与李继隆合作剿灭了叛将李继迁。 D. 尹继伦其生也荣，其死也哀。去世的时候，皇帝给予加等的赏赐，并派宦官送他的灵柩回乡埋葬。 4.把文中面横线的句子翻译成现代汉语。 （1）契丹将于越谍知之，率精锐数万骑，将邀于路。 （2）为今日计，但当卷甲衔枚以蹑之。彼锐气前趣，不虞我之至，力战而胜。
阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 在线教育市场需求升温。这种升温一方面在于在线教育类产品是面向家长市场，但体验者却是孩子的这样的一种用户错位的产品，因此它需要准确切中家长的心理需求，当前，中产阶层家庭队伍逐步壮大，对子女教育投入见涨，许多家长为了避免孩子输在起跑线上，愿意为孩子的教育下血本。而中产阶层对于知识、阶层与未来的焦虑往往会压在下一代身上，导致在线教育市场尤其是基础教育需求也逐步庞大。数据显示 ，目前国内处于基础教育的人口接近1．8亿，预计到了2020年市场规模将达到1100亿元。 中国人民大学教育学院教授程方平指出，相较于传统线下教育，在线教育在这方面的优势十分突出，它突破时间和空间的限制，满足了移动互联网时代用户学习时间碎片化的需求，提升了学习效率。在线教育还可以跨越由地域等方面因素造成的教育资源不平等分配问题，使教育资源共享化，降低了学习的门槛。 在21世纪教育研究院副院长熊丙奇看来，随着互联网普及率越来越高，之前被紧紧封锁在学校围墙之内的知识信息，正在通过在线教育的形式被广泛传播出去。 中国教育科学研究院研究员储朝晖介绍，一对一直播、一对多直播及录播相结合等多种在线教育形式，满足了不同用户的需求，尤其是近几年盛行的在线教育直播课程，更是受到不同群体的欢迎。在线教育直播课程不再是老师们自说自话的单方面授课形式，而是有了交流、分享的过程，这无疑提高了学习效果。 “同时，在线教育机构在运营过程中，节省了大量的人力、房租等成本，使得在线教育体现出价格优势。”熊丙奇认为。 ——搜狐网2017年08月18日 材料二： 近段时间，“小猿搜题”涉不雅内容，指控“作业帮”蓄意抹黑陷害，两大在线教育平台激烈开打，再次将人们的视野拉回到这个已经被业内冷落许久的行业，隐藏在其背后的乱象及问题也浮出水面。 对这些问题的解决，程方平认为，健全行业自律不失为一剂良方。 “我国可以建立一个行业内部的权威认证机构。”它们的主要责任是，对在线教育机构的教学成果进行追踪认定，不管是颁发的相关证书，还是作出的效果评价，都是真实而有效的。“该认证机构作为第三方，与在线教育机构和学员之间都不存在利益瓜葛，作出的评判可信度较高，但若该认证机构有失公允，则要负一定责任。”程方平解释说。 对于建立权威认证机构，姚建龙认为可以借鉴，他建议我国建立完善有序的行业规则，帮助行业内部自查自纠，提高行业积极性。储朝晖指出，建立公正客观的行业标准，就要明确奖惩规则，对有良知的在线教育机构应积极鼓励，对粗制滥造、剽窃盗版甚至冒用他人名声宣传的，应积极向有关部门反映，采取零容忍态度。“除此之外，我国在线教育的教学质量不高，也成为制约在线教育发展的因素。”储朝晖建议，应当把握“内容为王”的原则，优秀教师和优秀内容才是在线教育发展的保证，才会有市场。 熊丙奇认为，在线教育行业知识库体系庞大，专业多且层次深，因此行业内部需要注重知识和经验的积累，鼓励行业协会创建一套丰富的知识库体系，丰富在线课程的种类及内容，让整个行业受益。 ——新华网2017年08月15日 材料三： 如果要从源头抓起，准入资质是第一道环节。程方平认为：“教育服务与其他社会服务类机构有着本质的区别，在线教育机构还具有教书育人的责任，因此，教育机构不能以纯商业模式运作，工商注册管理和教育部门的双重认定方能取得办学资格，不仅不能放松，还需要严管才行。” 姚建龙建议，有关部门可以出台在线教育培训法，在立法上明确主管部门和相关协调部门，齐抓共管，多措并举，共同治理。完善在线教育的资质审核，规范相关手续流程，加强对在线教育机构的审查，不仅要依法依规有序发展，还应将其子公司、分公司、加盟店等纳入审查范围，争取将每一个环节落实到位。 程方平也建议，应当在立法上明确在线教育教师的资格认证标准，从事在线教育的教师都要经过互联网和教育方面的培训，获得相关资质证书才能进行授课。 “大力发展在线教育，不仅是社会的进步，更是时代的要求，因此立法上对此也应该加以鼓励，要制定相关的鼓励性政策。”姚建龙建议，应当将教育法第六十六条加以细化，增强我国的网络环境建设，打造更有利于信息化教育的发展环境，政府也应当加大对在线教育的投入，对发展优良企业给予一定的资金，支持建设一批质量优、口碑好的在线教育品牌。 ——新华网2017年08月15日 1.下列对材料一有关内容的理解，不正确的一项是 A. 在线教育市场需求升温与当前中国的社会结构变化及中产阶层队伍对知识、阶层与未来的焦虑密切相关。 B. 在线教育依托越来越高的互联网普及率，广泛地传播知识信息，有利于扩大教育影响面，促进社会进步。 C. 与传统线下教育相比，在线教育可突破时间空间限制、提高学习效率、改变教育资源分配不平等的状况。 D. 在线教育直播课程作为近年盛行的一种在线教育形式，将用户纳入交流分享过程，从而提高了学习效果。 2.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的两项是 A. 材料一从外部客观条件的变化和在线教育自身的优势两个角度，探讨了在线教育市场规模扩大的原因。 B. 材料二和材料三具体分析了在线教育市场的乱象，并从行业内部和外部环境两个方面提出了解决办法。 C. 依法依规对在线教育的规范管理，主要体现在机构资质审核和教师资格认证，以及鼓励性政策等方面。 D. 多种在线教育形式能满足不同用户的需求，重点是形式创新，提供个性化服务，兼顾课程种类及内容。 E. 发展在线教育是时代发展和社会进步的要求，政府不仅要打造有利的环境，还要建设一批良好的品牌。 3.根据上述材料，概括说明在线教育行业自我完善发展的具体可行措施。
阅读下面的文字，完成各题。 野外理发处 丰子恺
我的船所泊的岸上，小杂货店旁边的草地上，停着一副剃头担。我躺在船榻上休息的时候，恰好从船窗中望见这副剃头担的全部。起初剃头司务独自坐在凳上吸烟，后来把凳让给另一个人坐了，就剃这个人的头。我凝神纵目，眼前的船窗便化为画框，框中显出一幅现实的画图来。这图中的人物位置时时在变动，有时会变出极好的构图来，疏密匀称姿势集中，宛如一幅写实派的西洋画。有时微嫌左右两旁空地太多或太少，我便自己变更枕头的放处，以适应他们的变动，而求船窗中的妥帖的构图。 平日看到剃头，总以为被剃者为主人，剃者为附从。故被剃者出钱雇用剃头司务，而剃头司务受命做工；被剃者端坐中央，而剃头司务盘旋奔走。但我看来，适得其反：剃头司务为画中主人，而被剃者为附从。因为在姿势上，剃头司务提起精神做工，好像雕刻家正在制作。听说今春杭州举行金刚法会时，班禅喇嘛叫某剃头司务来剃一个头，送他十块钱，剃头司务叩头道谢。若果有其事，我想当他工作的时候，“活佛”也是默默地把头交付他，任他支配的。被剃者不管是谁，都垂头地坐着，忍气吞声地让他弄。纯粹用感觉来看，剃头这景象中，似觉只有剃头司务一个人；被剃的人暂时变成了一件东西。因为他无声无息，呆若木鸡；全身用白布包裹，只留出毛毛草草的一个头，而这头又被操纵在剃头司务之手，全无自主之权。独有被剃头的人一声不响，绝对服从地把头让给别人弄。因为我在船窗中眺望岸上剃头的景象，在感觉上但见一个人的活动，而不觉得其为两个人的勾当。我很同情于这被剃者：那剃头司务不管耳、目、口、鼻，处处给他抹上水，涂上肥皂，弄得他淋漓满头；拨他的下巴，他只得仰起头来；拉他的耳朵，他只得旋转头去。这种身体的不自由之苦，在照相馆的镜头前面只吃数秒钟，犹可忍也；但在剃头司务手下要吃个把钟头，实在是人情所难堪的!我们岸上这位被剃头者，耐力格外强：他的身体常常为了适应剃头司务的工作而转侧倾斜，甚至身体的重心越出他所坐的凳子之外，还是勉力支撑。我躺在船里观看，代他感觉非常的吃力。人在被剃头的时候，暂时失却了人生的自由，而做了被人玩弄的傀儡。 我想把船窗中这幅图画移到纸上。起身取出速写簿，拿了铅笔等候着。等到妥帖的位置出现，便写了一幅，放在船中的小桌子上，自己批评且修改。这被剃头者全身蒙着白布，肢体不分，好似一个雪菩萨。幸而白布下端的左边露出凳子的脚，调剂了这一大块空白的寂寞。又全靠这凳脚与右边的剃头担子相对照，稳固了全图的基础。凳脚原来只露一只，为了它在图中具有上述的两大效用，我擅把两脚都画出了。我又在凳脚的旁边，白布的下端，擅自添上一朵墨，当作被剃头者的黑裤的露出部分。我以为有了这一朵墨，白布愈加显见其白；剃头司务的鞋子的黑在画的下端不致孤独。而为全图的主眼的一大块黑色——剃头司务的背心——亦得分布其同类色于画的左下角，可以增进全图的统调。 船主人给十个铜板与小杂货店，向他们屋后的地上采了一篮豌豆来，现在已经煮熟，送进一盘来给我吃。看见我正在热心地弄画，便放了盘子来看。“啊，画了一副剃头担!”他说：“小杂货店后面的街上有许多花样：捉牙虫的、测字的、旋糖的，还有打拳头卖膏药的……我刚才去采豆时从篱笆间望见，花样很多，明天去画!”我未及回答，在我背后的小洞门中探头出来看画的船主妇接着说：“先生，我们明天开到南浔去，那里有许多花园，去描花园景致!”她这话使我想起船舱里挂着一张照相：那照相里所摄取的，是一株盘曲离奇的大树，树下的栏杆上靠着一个姿态闲雅而装束楚楚的女子，好像一位贵妇人；但从相貌上可以辨明她是我们的船主妇。大概这就是她所爱好的花园景致，所以她把自己盛妆了加入在里头，拍这一张照来挂在船舱里的。我很同情于她的一片苦心。世间颇有以为凡画必须优美华丽的人，以为只有风、花、雪、月、朱栏、长廊、美人、名士是画的题材。我们这船主妇可说是这种人的代表。我吃着豌豆和这船家夫妇俩谈了些闲话，他们就回船梢去做夜饭。 （有删节） 1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 A. 作者创造的“野外理发处”漫画，体现了他率真洒脱的性格特征、善于捕捉绘画素材的能力以及严肃认真的创作态度， B. 文章取材于生活中的凡常之人，凡常之物，如写生―般，将这些凡常的人和事呈现在读者面前，给人历历在目之感。 C. 作者把“船窗”当作“画框”’，致身于刺头司务的生活中，近距离观察，通过平凡的画面，表现出非同一般的哲理。 D. 文章语言明快朴实、幽默隽永，视角独特，简单的故事中充满了童真，充满了禅意，充满了情趣，更充满了真性情。 2.这篇文章是怎样表现对普通劳动者尊重和赞美的？请结合全文简要分析。 3.本文运用对比手法来结构文章，请结合全文对此加以赏析。
阅读下面的文字，完成各题。 在城镇化建设中应转变城市本位思路，保留对“乡土”的足够敬畏，尊重传统，善待孝道，使乡村在与城市文明的互动中得到新的发展。。 长期以来我们在认识上存在一大误区，认为传统文化会阻碍城镇化，要加快城镇化的进程，就必须摧毁“旧文化”。但事实上，城镇化和传统文化并不矛盾，将传统与现代对立起来的思维方式是不恰当的。文化是城镇化的灵魂和血脉。城镇化建设需要文化的滋养，需要人文关怀。没有文化的加入，城镇化就没有“核心竞争力”，也不可能有“多样性”。作为传统文化核心的孝道文化，乃“百善之首”，在城镇化进程中融入孝文化元素，加以现时代的诠释和转换，可以在一定程度上减少由城镇化所引起的人际疏离与紧张，引领城乡大众在家庭生活中父慈子孝，在社会交往中仁义诚信，在公干私谊中履责守义，使城乡生产和生活运行更为公平合理，更加和谐有序，由此铸造新型城镇化背景下的族群品性。 几十年来我们一直重城轻乡。然而“乡土”之于中国，不是一个愚昧、落后、待消灭的社会“盲肠”，而是新希望、发展潜力之所在。城镇化发展的根本依托还是乡村。城市化程度较高的西欧国家，其乡村不光是一道美丽的景观，也是工业生产和社会进步的策源地。我们不能只想着“城市，让生活更美好”，如何以城市模式改造农村，急着让农民“洗脚上楼”，也要考虑为什么不能使农民成为更好的农民，农村成为更好的农村。因此，新型城镇化发展应该像李克强总理所主张的注重“化”、注重“人”，而非只是“城镇”，更不能顾“城”失“村”。城镇乡村的和谐发展，就是城市的自我救赎，乡村的发展正道。 重建乡土，必须诉诸于孝道文化。乡村是滋生培育孝道文化的根基，反过来孝道文化又维系着乡村。孝文化具有血浓于水的强大凝聚力，其本身蕴含着的对祖先的崇拜、对亲人的眷顾、对乡土的依恋等内涵。如果我们能充分利用孝文化聚拢人心、再聚乡魂，造福农民，变弃乡进城为“守乡建镇”，变农村为城镇，田野上定将充满希望。 城镇化应是全民的城镇化，不能只考虑精壮农民，必须把农村老人也考虑进去。多达约1．1亿农村留守老人，是我们当下必须考虑的社会群体。老有所养，不仅仅是中华传统文明的要义，更是现代文明社会的基本要求和人文之本。改善农村留守老人的生活窘境，让其共享发展成果，必须坚守和弘扬孝道。 无法设想，我们国家的人全部居住在城市。当下，我国大中城市吸纳就业人口的空间已有限，农民工于城市，立足不易，扎根更难。客观上要求农民实现职业和观念的再转变。因此，与其都背井离乡，骨肉分离，不如有一部分可以考虑重归乡村，安老怀少，就地就近近发展。事实上，随着新农村建设和新型城镇化的协调同构，未来乡村生活或将呈现一种现代生活式样：那是一种比城市的生活方式更加田园、更加亲密和谐、更加人性化的生活，是一种既古风又新潮的“善生活”。 （摘编自肖波《多元文化中的孝》） 1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是 A. 正确处理城镇化和传统文化的关系，使城乡生产和生活更为公平合理、和谐有序，就必须摒弃长期以来的“旧文化”。 B. 要变“弃乡进城”为“守乡建镇”，重建乡土，再铸乡魂，是因为我们深刻认识到传统孝文化具有血浓于水的强大凝聚力。 C. 新型城镇化建设中遵循城市本位的思路，好处多多，概括来说就是可以使乡村在与城市文明的互动中得到新的发展。 D. 诉诸孝道文化的新型城镇化建设，有利于改善农村众多留守老人的生活窘境，做到老有所养，让其共享发展成果。 2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是 A. 文章明确了城镇化要有“核心竞争力”，要有“多样性”，就需要文化的滋养，需要把核心的孝道文化融入城镇化进程中。 B. 文章重点论述了蕴含着对祖先的崇拜、对亲人的眷顾、对乡土的依恋等内涵的孝文化有利于乡土的重建，是城镇化的灵魂。 C. 文章立足于以孝道为核心的传统文化对新农村的城镇化建设的作用，指出城镇化不只是精壮农民的城镇化，而应是全民的城镇化。 D. 文章第一段首先提出观点，指出原來的认识误区，接着指明城镇化建设的新方向，明确了新农村建设必须和新型城镇化协调同构。 3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是 A. 我们不能视乡村为愚昧、落后、待消灭的社会“肓肠”，因为乡村不仅是城镇化发展的根本依托，还是工业生产和社会进步的策源地。 B. 作为“百善之首”的孝道文化，其重要性在于可以彻底消除由城镇化引起的人际关系疏离与紧张，铸造新型城镇化背景下的族群品性。 C. 急着让农民“洗脚上楼”，以城市模式来改造农村，其实是重城轻乡思想的表现，这可能导致“城市，让生活更美好”的初衷落空。 D. 顾“城”失“村”，会让我们失去滋生培育孝道文化的根基，最终甚至会逐渐淡化家庭生活中的父慈子孝、社会交往中的仁义诚信。
阅读下面的材料，根据要求写作。 如果你为了俯瞰大地上的各个王国而登上了雄伟的马特峰，竟在山顶上发现了草莓，这也许是令人愉快的事情。但是，你不是为了草莓才去攀登山峰的。 ——马克．吐温 【注意】综合材料内容及含意，选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
归谬法是指为反对错误观点，先假设这个观点是正确的，由此推论得出荒谬结论的论证方法。 例如：如果作品水平越高，知音越少，那么谁也不懂的东西就是世界上的绝作了。 在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。 有个病人对住院处的护士说：“请把我安排在三等病房，我很穷。”护士：“没有人能帮助您吗？”病人：“没有，我只有一个姐姐，她是修女，也很穷。” 护士听了生气地说：“修女富得很，因为她和上帝结婚。” 病人：“好，您就把我安排在一等病房吧，_______________________。”
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。 “回南天”是南方地区特有的一种天气现象，其显著特点是空气暖湿，雾多雾重。这种天气一般出现于每年3．4月间，__①： 从南海吹来的暖湿气流与从北方南下的冷空气“定期相遇”且“势均力敌”，从而在华南地区形成潮湿闷热、雾多雾重且持续多日的“回南天”。每当这种特殊天气到来时，_______，如关闭门窗或使用除湿机，以防止某些物品霉变。因为“回南天”_______，人们一般“不太欢迎”它的光临。
下列各句中，表达得体的一句是 A. 老大爷远远看见我，遂放下赶鸭的竿子，拉开敞开的衣襟擦了擦额上的汗，笑眯眯的向我走来。 B. 林海正在草拟“失物启事”，他写道：“昨天我在教室丢失一本《名言词典》，如有拾获，请从速交还。” C. 张愣与王玲结婚后生活一直都很艰难，现在他们有三个孩子，大的卖冰棒，二的拾破烂，三的满地爬。 D. 小明看见王大伯家失火后气冲冲跑来对母亲说：“火！冲天的大火！它吞噬了太阳！它遮住了大地！”
下列各句中，没有语病的一句是 A. 我写乡村小说的时候，像婴幼儿模仿大人说话似的模拟乡人说话的口吻，我感觉到了乡人语言的魅力，也体味到他们的生活方式、人生态度和思维习惯等活生生地出现在眼前。 B. 这次校园文化节的重头戏是那场大型文艺汇演，这完全是由我们学生自己负责节目编排、主持人组合和舞台布置等事项的一次活动，整台节目进行了将近三个多小时。 C. 教育部一位官员不久前说，现在一些大学生，连自己的衣服都不愿意洗，宁可付一笔快递费，把积压多日的脏衣服打包寄回家，让家长洗好了再寄回来。 D. 客人们开始还互相抱拳致敬的，酒过三巡便个个傲慢起来，虽然都是一些科长处长的，可他们共同的都有一个特点，就是自我感觉良好，都觉得天下没有自己办不成的事。
下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是 ①在飞驰的高速列车上，人们津津乐道地谈论着乘坐高铁出行带来的快捷与方便。 ②大熊猫憨态可掬，小猴子顽皮可爱，不仅令孩子笑得前仰后合，还令一向严肃的大人们都忍俊不禁地笑起来。 ③滥挖天山雪莲现象日益猖獗的原因之一是，违法者众多而且分布广泛，而管理部门人手不足，因而执法时往往捉襟见肘。 ④随着环境污染越来越严重，人们对饮用水的关注度也越来越高，对健康饮用水的需求使我国高端水市场的竞争也风生水起。 ⑤他在这人迹罕至的地方栉风沐雨了大半生，经历了数不胜数、鲜为人知的磨难，终于使自己达到了大彻大悟的境界。 ⑥中储粮河南分公司本肩负着为国储粮、保障粮食安全的重任，却将粮食就地“空转”，套取巨额财政补贴，变管理为监守自盗。 A. ①②⑥ B. ②③④ C. ②④⑤ D. ②③⑥
补写出下列句子中的空缺部分。 (1)李白在《蜀道难》一诗中引用神话传说为其增添了浪漫气息，如引用“五丁开山”一神话的句子是“______，______。” (2)杜甫《登高》中集中表现了夔州秋天的典型特征的句子是: “_______， _________”，前人也曾把这两句誉为“古今独步”的“句中化境”。 (3)在《定风波》中，“_______”运用双关手法，道出了作者在大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示：自然界的雨晴既属寻常，人生中的政治风云，荣辱得失又何足挂齿？
阅读以下曲子，完成下列小题。 [滚绣球]①有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。②天地也！只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊？③为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。④天地也！做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船！⑤地也，你不分好歹何为地！⑥天也，你错勘贤愚枉做天！⑦哎，只落得两泪涟涟。 1.下列对这支曲子的赏析，不恰当的两项是 A. 这段曲词表达了主人公窦娥在绝望中因愤恨而抗议，揭露出现实的普遍不合理现象，否定了掌握人间的贫贱富贵、生死寿命的统治者的公正性。 B. 这段曲词以天地象征现实，以鬼神象征统治者，以盗跖和颜渊分别象征坏人和好人，语言平实、形象、又符合窦娥的反抗个性。 C. 这段曲词语言通俗生动，如“日月”、“鬼神”、“天地”，这些词语和今天的意思一样。 D. 这段曲词采用呼告、对偶、借代、拟人等多种修辞方法委婉曲折地表达了主人公窦娥对于不公社会的满腔怨愤，体现了浓郁的抒情色彩。 E. 窦娥愤怒谴责天地失掉职分就不该“为地”“做天”，这为后面“天地”被窦娥冤情之大所感动，使其实现三大誓愿作了铺垫。 2.概括①④⑦句唱词的思想内容。
阅读下面的文言文，完成下列小题。 方欲发使送武等，会缑王与长水虞常等谋反匈奴中。缑王者，昆邪王姊子也，与昆邪王俱降汉，后随浞野侯没胡中。及卫律所将降者，阴相与谋劫单于母阏氏归汉。会武等至匈奴，虞常在汉时素与副张胜相知，私候胜曰：“闻汉天子甚怨卫律，常能为汉伏弩射杀之。吾母与弟在汉，幸蒙其赏赐。”张胜许之，以货物与常。 后月余，单于出猎，独阏氏子弟在。虞常等七十余人欲发，其一人夜亡，告之。单于子弟发兵与战。缑王等皆死，虞常生得。单于使卫律治其事。张胜闻之，恐前语发，以状语武。武曰：“事如此，此必及我。见犯乃死，重负国。”欲自杀，胜、惠共止之。虞常果引张胜。单于怒，召诸贵人议，欲杀汉使者。左伊秩訾曰：“即谋单于，何以复加？宜皆降之。” 单于使卫律召武受辞，武谓惠等：“屈节辱命，虽生，何面目以归汉！”引佩刀自刺。卫律惊自抱持武驰召医凿地为坎置煴火覆武其上蹈其背以出血武气绝半日复息。惠等哭，舆归营。单于壮其节，朝夕遣人候问武，而收系张胜。 武益愈。单于使使晓武，会论虞常，欲因此时降武。剑斩虞常已，律曰：“汉使张胜谋杀单于近臣，当死；单于募降者，赦罪。举剑欲击之，胜请降。律谓武曰：“副有罪，当相坐。”武曰：“本无谋，又非亲属，何谓相坐？”复举剑拟之，武不动。律曰：“苏君，律前负汉归匈奴，幸蒙大恩，赐号称王，拥众数万，马畜弥山，富贵如此。苏君今日降，明日复然。空以身膏草野，谁复知之？”武不应。律曰：“君因我降，与君为兄弟；今不听吾计，后虽复欲见我，尚可得乎？”武骂律曰：“女为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以女为见？且单于信女，使决人死生，不平心持正，反欲斗两主，观祸败。若知我不降明，欲令两国相攻，匈奴之祸，从我始矣！” （节选自《苏武传》） 1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 A. 卫律惊/自抱/持武驰召医/凿地为坎/置煴火/覆武其上/蹈其背以出血/武气绝半日/复息。 B. 卫律惊/自抱持武/驰召医/凿地为坎/置煴火/覆武其上蹈/其背以出血/武气绝半日/复息。 C. 卫律惊/自抱持武/驰召医/凿地为坎/置煴火/覆武其上/蹈其背以出血/武气绝半日/复息。 D. 卫律惊/自抱/持武驰召医/凿地为坎/置煴火/覆武其上蹈/其背以出血/武气绝半日/复息。 2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 A. 阏氏，汉时匈奴单于配偶的称号。 B. 货物，泛称各种可买卖的物品。 C. 相坐，一人犯法，有关的人连同治罪。 D. 蛮夷，古代泛指华夏中原民族以外的少数民族。 3.下列对原文的叙述和分析，符合原文意思的一项是 A. 第一、二段写由于苏武副使张胜的唆使，匈奴产生内讧，从而也累及苏武。 B. 苏武富贵不能淫，威武不能屈，他的精神深深地感动了匈奴的所有人，连单于也对他佩服不已。 C. 从文章内容看，卫律原是汉朝官员，后投降匈奴，但一直有归汉之心。 D. 本文主要叙述苏武出使匈奴，被匈奴扣留的经过，通过人物的行动和语言来刻画苏武的浩然正气。 4.把文中划线的句子翻译成现代汉语。 ①左伊秩訾曰：“即谋单于，何以复加？宜皆降之。” ②单于壮其节，朝夕遣人候问武，而收系张胜。
阅读下面课内文段，完成下列小题。 ①从一个星系际的优越地位上，我们可以看到无数模糊纤细的光须象海水的泡沫一样遍布在空间的浪涛上，这些光须就是星系。其中有些是孤独的徘徊者，大部分则群集在一起，挤作一团，在大宇宙的黑夜里不停地飘荡。展现在我们面前的就是我们所见到的极其宏伟壮观的宇宙。我们隶属于这些星云，我们所见到的星云离地球80亿光年，处在已知宇宙的中心。 ②星系是由气体、尘埃和恒星群(上千亿个恒星)组成的，每个恒星对某人来说都可能是一个太阳。在星系里有恒星、行星，也可能有生物、智能生命和宇宙间的文明。但是从远处着眼，星系更多地让人想起一堆动人的发现物——贝壳，或许是珊瑚——大自然在宇宙的汪洋里创造的永恒的产物。 ③宇宙间有若干千亿(10¹¹)个星系。每个星系平均由1000亿个恒星组成。在所有星系里，行星的数量跟恒星的总数大概一样多，即10¹¹*10¹¹=10²²。在这样庞大的数量里，难道只有一个普通的恒星——太阳——是被有人居住的行星伴随着吗？为什么我们这些隐藏在宇宙中某个被遗忘角落里的人类就这样幸运呢？我认为，宇宙里很可能到处都充满着生命，只是我们人类尚未发现而已。我们的探索才刚刚开始。80亿光年以外嵌着银河系的星系团催迫着我们去探索。探索太阳和地球就更不用说了。我们确信，有人居住的这个行星只不过是一丁点儿的岩石和金属，它靠着反射太阳光而发出微光。在这样的大距离里，它已经消失得无影无踪。 ④但是，这个时候，我们的旅程只到达地球上的天文学所通称的“本星系群”。本星系群宽达数百万光年，大约由20个子星系组成，是一个稀疏、模糊而又实实在在的星系团。其中的一个星系是M31，从地球上看，这个星系位于仙女星座。跟其他旋涡星系一样，它是一个由恒星、气体和尘埃组成的巨大火轮。M31有两个卫星，它通过引力——跟使我呆在坐椅上相同的物理学定律——将矮椭圆星系束缚在一起。整个宇亩中的自然法则都是一样的。我们现在离地球200万光年。 ⑤M31 以外是另一个非常相似的星系，也就是我们自已的星系。它的旋涡臂缓慢地转动着——每2亿5千万年旋转一周。现在，我们离地球4万光年，我们正处于密集的银河中心。但是，假如我们希望找到地球的话，就必须将方向扭转到银河系的边远地带，扭转到接近遥远的旋涡臂边缘的模糊的地方。 1.下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是 A. “本星系群”距离地球200万光年。 B. M31距离地球200万光年。 C. 银河系中心距离地球4万光年。 D. 距离地球80亿光年的星云处在已知宇宙的中心。 2.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的两项是（ A. 作者认为，我们人类是隐藏在宇宙中某个被遗忘角落里的，所以宇宙间的生命都隐藏在角落里。 B. 作者认为如果我们处在银河系的中心，那么我们必须将方向扭转到银河系的边缘地带，才能找到地球。 C. 探索太阳和地球是我们面临的急切任务，而80亿光年以外嵌着银河系的星系团同样催迫着我们去探索。 D. 我们自己的星系和M31星系非常相似，也是一个由恒星、气体和尘埃组成的巨大火轮。 E. 本星系群宽达数百万光年，大约由20个子星系组成，是一个稀疏、模糊而又实实在在的星系团。比如说M31星群。 3.试概括①②③节的段意。
阅读下面的文字，完成下列小题。 老人与海（节选） [美]欧内斯特·海明威 ①鲨鱼的来袭并不偶然。它是从深水里游上来的，因为黑云状的鱼血沉积下来，散布在一英里深的海里。鲨鱼上来得那么快，毫无预兆地划破蓝色的海水，出现在太阳底下。随后，它又回到水里，捕捉到血腥味，开始顺着小船和鱼的航道游来。 ②有时候，鲨鱼会找不到气味，但又会重新捕捉到它，也许不过是蛛丝马迹，鲨鱼却会游得很快，紧追上去。这是一条很大的灰鲭鲨，生来游得跟海里最快的鱼一样快。除了鱼嘴，浑身都很漂亮。它的背像箭鱼的背那么蓝，肚皮为银色，鱼皮光滑漂亮。它的体态像箭鱼，就是那张大嘴不一样。这时它嘴巴紧闭，贴着水面游得很快，高高的背鳍刀子一般在水里穿行，毫不抖动。在紧闭的双唇里，八排牙齿向内倾斜。这不是大多数鲨鱼常见的金字塔形牙齿，样子倒像卷成爪子模样的人的手指。它的牙齿跟老人的手指差不多长，两侧有着像剃刀般锋利的刀口。这种鱼生来就是捕食海里所有鱼的，速度那么快，体格那么强壮，又是全副武装，所以没有其他敌人。现在，它闻到了新鲜的血腥味，便开始加速，蓝色的背鳍划破了海水。 ③老人看着鲨鱼过来，知道它天不怕地不怕，想干什么就干什么。他一边看着鲨鱼靠近，一面准备好鱼叉，把绳子系紧了。可是绳子太短，缺了一截，就是割下来捆鱼的那一截。 ④老人脑子清醒好使，决心很大，却不抱什么希望。好景不长，他想。瞧着鲨鱼逼近，他看了看那条大鱼。也许这只是一场梦，他想。我不可能阻止它攻击我，但也许我能逮住它。登土鲨（原文为西班牙语，此处为音译，用于称呼灰鲭鲨），他想。叫你妈倒霉。 ⑤鲨鱼快速靠近船尾，在袭击大鱼的时候，老人见它张开大嘴，眼睛怪怪的，牙齿咔嚓一声插进鱼尾上方的鱼肉。鲨鱼的头钻出水面，背也露了出来，老人听见鲨鱼撕开大鱼皮肉的声音，他把鱼叉猛地往下刺向鲨鱼头部，插进两眼之间那条线与从鼻子笔直往后的那条线的交点上。其实那些线是不存在的。只有厚重尖利的蓝色脑袋，巨大的眼睛，咔嚓作响、吞噬一切的攻击性的嘴巴。不过那是鱼脑所在，老人刺中了这个地方。他用血汁模糊的双手使出全身力气，把鱼叉结结实实地刺了进去。他刺的时候不抱希望，却带着决心和十足的恶意。 ⑥鲨鱼翻过身来，老人看见它的眼睛已没有了生气。随后鲨鱼又翻了个身，身上裹了两圈绳索。老人知道鲨鱼已经死了，但它不愿接受死亡。接着，鲨鱼肚皮朝天，甩动着尾巴，咯咯地咬着嘴巴，像一艘快艇似的破浪前进。尾巴击水的地方泛起了白色的水花，绳索绷紧了，颤抖着，最后断掉了。这时，鲨鱼四分之三的身体完全露出水面，在那儿静静地躺了一会儿，老人瞧着它。随后，鲨鱼慢慢地下沉了。 ⑦“它叼走了近四十磅肉。”老人大声说。还带走了我的鱼叉和全部的绳索，他想。现在我的大鱼又在淌血了，而且还会有其他鲨鱼来袭的。 ⑧大鱼被咬得不成样子，他不想再去看它了。鱼受到袭击时，仿佛他自己受到了袭击。 ⑨不过，攻击我那条鱼的鲨鱼被我给宰了，他想。我见到过的登土鲨就数它最大。天主知道，我是见过大鲨鱼的。 ⑩好景不长，他想。我现在真希望这是一场梦，希望我根本没有钓到过这条鱼，希望独个儿在床上躺在报纸上。 （11）“但是人不是为失败而生的，”他说，“一个人可以被毁灭，却不能被打败。”不过我还是很难过，我竟宰了这条鱼，他想。 1.下列对小说相关内容和艺术特色的理解与分析，不正确的一项是 A. 《老人与海》（节选）叙述了这样的故事：在老人捕到大鱼后，大鱼的血腥味引来了鲨鱼的袭击，老人与鲨鱼进行搏斗，并杀死了它。 B. 《老人与海》是自传体小说，节选部分采用第一人称来叙述故事，以期留给读者更大的想象空间。 C. 海明威主张创作既要忠实于他所了解的生活的知识，又要有合理的想象。《老人与海》（节选）体现了这一创作主张。 D. 在第⑧段里，写出了老人对大鱼“被咬食”的痛惜和无奈，对“被咬得不成样子”的大鱼的同情，对捕获大鱼的后悔，以及劳动成果被掠夺后自尊心受到伤害的挫败感。 2.下面是《老人与海》（节选）第①段前两句的不同译文，哪种译文更符合海明威作品的语言风格？请结合上述材料说说理由。 译文1：鲨鱼的来袭并不偶然。它是从深水里游上来的，因为黑云状的鱼血沉积下来，散布在一英里深的海里。 译文2：这条鲨鱼的出现不是偶然的。当那一大片暗红的血朝一英里深的海里下沉并扩散的时候，它从水底深处上来了。 3.《老人与海》（节选）第④⑤段中，画线的两个句子表达的侧重点不同，其表达效果也不同。请联系上下文简要分析。 ①老人脑子清醒好使，决心很大，却不抱什么希望。 ②他刺的时候不抱希望，却带着决心和十足的恶意。
（一）论述类文本阅读 儒释道互补与心态和合 对于和合文化，可以从多角度来解读。有人从中读出一种文化战略，有人从中读出一种社会理想，都讲出了一番道理。我别出心裁，想把和合文化解读为一种健全的心态。在我看来，“和合”一词中的“合”，应该是指人的多种精神诉求的集合。道理很简单，只有在具备两个以上要素的情况下，才能谈得上“合”；倘若只是单一要素，根本就谈不上“合”了。多种要素凑在一起，有可能发生冲突，也未必就一定发生冲突。即便发生冲突，也未尝不可以化解。成功地化解冲突，便进入了“和”的状态。所谓“和”，应该是指多样性的统一，是指冲突的化解。显而易见，这种意义上的“和”，有别于“同”，故而孔子力主“和而不同”。要想把人的多方面的精神需求统一起来、协调起来，进入“和”的心态，绝非易事，仅靠一种学说，显然也是不可能做到的，必须综合运用多种学说。在传统文化资源中，对于和合心态的养成，儒释道三家都是不可或缺的元素。三教分别满足中国人精神生活中某方面的需要，帮助人们养成和合的心态。 儒家的精神趣旨，可以概括成三个字，那就是“拿得起”；用两个字来概括，那就是“有为”；用一个字来概括，那就是“张”。儒家主张立德、立功、立言，主张干事，主张积极有为。儒家好比是粮食店，是精神的加油站。人没有饭吃，活不成；没有精神食粮，同样也活不成。道家的精神趣旨是“想得开”；用两个字来说，叫做“无为”；用一个字来说，叫做“弛”。道家的趣旨与儒家似乎相反，实际上互为补充。学会紧张，是一门学问；学会放松，同样也是一门学问。道家好比是药店，当人遇到了精神困惑的时候，光吃粮食是不行的，还需要吃药，上药店。佛教精神趣旨是“放得下”；用一个字来说，那就是“空”。用佛教的术语说，“放得下”就是看破红尘，去除我执和法执，把精神追求的目标定位在彼岸的极乐世界。佛教是一个精品店，它要化解人生中的烦恼，达到精神上的解脱，使心灵得以净化。 拿得起，想得开，放得下，人的方方面面的精神需求，都可以在中国哲学中得到解决。儒道两家是中国固有的学问，主要是讲人生哲学。儒家告诉人如何堂堂正正地度过一生，道家告诉人们如何轻轻松松地度过一生，至于人死后怎样，两家都不怎么在意。佛教主要是讲人死哲学。佛教为人设计了“终极关怀”之所，标示出超越的精神取向，告诉人如何干干净净地辞别尘世。人死哲学与人生哲学似乎相反，惟其如此，才构成互补关系：倘若悟不透死，焉能悟透生？综合运用儒释道三家学问，连生死大关都能勘破，还不算是心态和合吗？儒道互补，讲出“张弛和合学”；儒释道互补，进一步讲出“生死和合学”；三教共同培育和合心态的形成。 （2010年11月29日《光明日报·儒释道互补的和合文化》有删节） 1.关于“和合”文化，下列说法不正确的一项是 A. 作者把“和合”文化解读为一种健全的心态，认为它涉及到人的多种精神诉求。 B. 孔子力主“和而不同”，强调的是多样性的统一协调，而不是简单的同化。 C. 多种要素凑合在一起是“合”，只要“合”就会发生冲突，冲突化解了才能进入“和”的状态。 D. 儒讲“拿得起”，道说“想得开”，佛言“放得下”，三者互补，成就和合心态。 2.“在传统文化资源中，对于和合心态的养成，儒释道三家都是不可或缺的元素。”下列说法不能作为其依据的一项是 A. 儒释道三教是中国传统文化资源中很重要的组成部分，它们能分别满足中国人精神生活中某方面的需要。 B. 人的精神需求是多方面的，要把它们统一起来、协调起来，进入“和”的状态，仅靠一种学说是不可能做到的。 C. 儒释道三家可以说是各有各的精神趣旨，看上去有很多对立之处，但在精神实质上互为补充。 D. 只是单一要素，根本就谈不上“合”，所以中国人一定要同时信奉儒释道三教，借以养成和合的心态。 3.下列表述，符合原文意思的一项是 A. 人只有一种诉求是一种不健全的心态，所以才需要“和合”文化，才需要儒释道三家的互补。 B. 中国固有的学问，向来只是研究“生”，不研究“死”，而佛学的引进则作了必要的补充。 C. 儒释道三家互补，缺一则“互补”之说无从谈起，当然也就无法达到所谓心态的和合。 D. 只有综合运用儒释道三家的学问，才能讲“张弛”之道，破“生死”玄关，达成心态和合。
阅读下面的材料，根据要求写作。 ①榜样是条捷径。———塞内加 ②能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣。———孙权 ③鸡蛋因得适当的温度而变化为小鸡。————毛泽东 ④平静的湖面，炼不出精悍的水手；安逸的环境，造不出时代的伟人。———列别捷夫 ⑤花好蝴蝶自飞来。———朝鲜谚语 ⑥一滴水只有放进大海里才永远不会干涸。———雷锋 读了以上句子，你有怎样的思考?请从中选择两三句，使之形成有机的关联；要求选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
下面是某微信群的一条信息，存在逻辑问题，参照①的方式，说明另外两处问题。 大家要留心了，属狗，属虎，属猪的必须转啊!今日早晨已经证实了。你身边有没有属狗，属虎，属猪的人，如果有就为他而转吧!只要转了，属狗、虎、猪的人将会在2018年一切顺利，心想事成。很准！为家人，为朋友，为自己，看见就转。只要转三个群，必定会有好运降临！我转啦！ ①今日早晨已经证实了什么没讲明白。 ②__________________________________________ ③___________________________________________
在下面一段文字横线处补写恰当的句子，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。 每当严寒降临，①_____，使航道阻塞。为了便于船舶出入港口，往往要用破冰船进行破冰。破冰船为什么能破冰呢?破冰船同其他船比较，有自己的特点：它的船体结构特别坚实，船壳钢板比一般船舶厚得多；船宽体胖上身小，便于在冰层中开出较宽的航道；船身短，②____，操纵性好；重量大，吃水深，可以破碎较厚的冰层。破冰船遇到冰层，就用翘起的船头压上冰面，③____。破冰船就这样慢慢地不断前进，在冰上开出一条水道。
下列各句中，表达得体的一项是 A. 听闻令尊抱恙，郦人近日俗务缠身，未能登门探望，敬请谅解。 B. 我对你格外垂青，是因为你身居卑位，却能屡吐高论，说来实属不易。 C. 评委会的成立得到了国内高水平专家的鼎力支持，南仁东等专家忝列其间。 D. 您是当代有名的作家，我已经拜读了您的大作，并对其中几处斗胆进行了斧正。
下列句子中不含语病的一项是 A. 目前，从衡阳坐高铁前往怀化，行程约两个半小时，怀邵衡铁路建成后，从衡阳到怀化的动车车程只需要一个半小时，时间将减少近一倍。 B. 根据中国国家流感中心最新数据显示，2017年第52周，我国部分省份流感活动仍处于冬季流行高峰水平，且呈上升趋势。 C. 荞麦中含有血液循环所必需的维生素B1．促进代谢的维生素B2．胆碱、烟碱酸等物质，可以增强血管壁的弹性、韧度和血流量。 D. 从农村老家来到大城市，随迁老人与在城市生活多年的子女及子女配偶之间，观念往往并不一致，这产生了许多新的家庭关系问题。
下列各句中加点成语的使用，全都错误的一项是 ①目前，整个狗年春晚筹备工作进展顺利，各类创新节目正紧锣密鼓地在央视排练，冯巩、蔡明、潘长江正夜以继日地彩排新小品。 ②由于持续数日低温降雨天气，物流出现大面积延误，导致市面上各种生产物资价格上涨，一时间洛阳纸贵。 ③电影《战狼2》获得国产电影票房冠军，导演吴京表示，《战狼2》的成功，是因为有个声情并茂的好剧本，弘扬了时代主旋律。 ④由于他的特殊经历和天性中独具的那份敏锐和柔情，余光中的作品饱含着对故土的依恋，勾起了几代华人的莼鲈之思。 ⑤烟花三月固然是下扬州的好时节，但春暖花开时旅行者未免过多，莫如初夏时迎着细雨清风品古城、游运河，犹如邂近一场温婉的南柯一梦。 ⑥李老师对来自各方面的刁难从容应答，面对主持人巧妙设置的障碍，能够举重若轻，一一化解，真可谓妙语连珠，金玉满堂。 A. ①②⑤ B. ③④⑥ C. ②③⑤ D. ①④⑥
补写出下列句子中空缺的部分。 （1）衡阳有“回雁峰”，传说冬天大雁南飞至此则止，《渔家傲·秋思》一词中作者在“__________，___________”中也用了这一典故。 （2）《劝学》中，作者用“__________”一句，强调了活到老，学到老的道理。 （3）庄子《逍遥游》“_______，_______”中两句对天空颜色的成因进行了探寻，并发出了疑问。
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