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补写出下列句子中的空缺部分。 (1)刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗，用“________________，________________”表达了新事物层出不穷，并终将胜过旧事物的哲理。 (2)屈原《离骚》中“________________，________________”两句，借助比喻，抒写了自己才能优秀却遭到嫉妒和造谣中伤的深沉苦闷。 (3)荀子《劝学》中与当代人终身学习的理念相似的一句是：“________________”。
阅读下面两首诗歌，完成下列小题。 荔支叹(节选) [宋]苏轼 十里一置①飞尘灰，五里一堠②兵火催。 颠坑仆谷相枕藉，知是荔支龙眼来。 飞车跨山鹘③横海，风枝露叶如新采。 宫中美人一破颜，惊尘溅血流千载。 过华清宫绝句三首·其一 [唐]杜牧 长安回望绣成堆，山顶千门次第开。 一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。 【注】①置：古代的驿站，差官歇脚换马的地方。②堠(hòu)：古代计里程的土堆，这里也指驿站。③鹘(gǔ)：海鸟的一种，古代船上刻鹘作为装饰，这里指海船。 1.下列对这两首诗的赏析，不恰当的两项是 A. 苏诗开篇四句描写了皇家传送荔枝，刻不容缓的情景，含蓄精深，造语雄浑。 B. 杜诗开篇第一句描写华清宫所在的骊山：林木葱茏，花团锦簇，如团团锦绣。 C. 苏诗五六两句写皇家为让荔枝保持新鲜，传递急似军情，流露作者讽喻之意。 D. 杜诗第二句写山顶行宫紧闭的宫门依次打开，为后文“一骑红尘”留下铺垫。 E. 两首诗都揭露了皇家穷奢极欲而对人民造成的深重苦难，杜诗更是直抒己见。 2.比较苏诗“宫中美人一破颜，惊尘溅血流千载”与杜诗“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”在表现手法和艺术特色上的异同。
阅读下面的文言文，完成下列小题。 虞策，字经臣，杭州钱塘人。登进士第，调台州推官、知乌程县、通判蕲州。蒋之奇以江、淮发运上计，神宗访东南人才，以策对。王安礼、李常继荐之，擢提举利州路常平、湖南转运判官。 元祐五年，召为监察御史，进右正言。数上书论事，谓人主纳谏乃有福，治道以清静为本。西夏未顺命，策言：“今边备解弛，戎备不修。古之人，善镇静者警备甚密，务持重者谋在其中，未有卤莽阔疏，而曰吾镇静、吾持重者。”又乞诏内而省曹、寺监，外而监司、守令，各得以其职陈朝政阙失、百姓疾苦。星文有变，乞顺天爱民，警戒万事，思治心修身之道，勿以宴安为乐。哲宗纳后，上《正始要言》。迁左司谏。 曾肇以议北郊事，与朝论不合，免礼部侍郎，为徐州。策时权给事中，还其命，以为肇礼官也，不当以议礼得罪。不从。帝亲政，条所当先者五十六事，后多施行。迁侍御史、起居郎、给事中，以龙图阁待制知青州，改杭州。过阙，留为户部侍郎。历刑部、户部尚书，拜枢密直学士，知永兴军、成都府。 入为吏部尚书，奏疏徽宗，请均节财用，曰：“臣比在户部，见中都经费岁六百万，与天下上供之数略相当。尝以祖宗故实考之，皇祐所入总三千九百万，而费才三之一；治平四千四百万，而费五之一；熙宁五千六十万，而费尽之。今诸道随一月所须，旋为裒会，汲汲然不能终日。愿深裁浮冗，以宽用度。”属疾祈外，加龙图阁学士、知润州，卒于道，年六十六。赠左正议大夫。 策在元祐绍圣时皆居言职虽不依人取进亦颇持两端故党议之兴己独得免。 (节选自《宋史·虞策传》) 1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 A. 策在元祐//绍圣时/皆居言/职虽不依人取进/亦颇持两端/故党议之兴/己独得免 B. 策在元祐//绍圣时/皆居言职/虽不依人取进/亦颇持两端/故党议之兴己/独得免 C. 策在元祐//绍圣时/皆居言/职虽不依人取进/亦颇持两端/故党议之兴己/独得免 D. 策在元祐//绍圣时/皆居言职/虽不依人取进/亦颇持两端/故党议之兴/己独得免 2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 A. 给事中，官名。秦始置。秦汉时代为加官名。无论何官，加上“给事中”，就可接近皇帝，出入宫禁。魏晋之后，才逐渐成为正员。 B. 户部尚书，中国古代官名，六部中户部的最高级长官，相当于今日的财政部长。户部尚书主要掌管国家经济，包括户口、税收、统筹国家经费等等。 C. 中都，位于安徽省滁州市，由李善长主持设计，始建于洪武二年，是我国古代最豪华富丽的都城建筑之一，在古代都城建筑发展史上占有重要的位置。 D. 属疾，古代有两个意思，一是托病，二是生病。文中的“属疾祈外”是指虞策托病请求外任。 3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 A. 虞策能力过人，深得皇帝赏识。他是杭州钱塘人，考中了进士，有丰富的地方治理经验，经蒋之奇、王安礼等人相继推荐之后，他深受朝廷重用，官运亨通。 B. 虞策明于治乱，历任各类官职。他曾经给皇帝列举了五十六件应当先做的事项，后来许多都施行了；担任过户部、礼部侍郎，历任刑部、户部、吏部尚书。 C. 虞策关心国事，积极进献忠言。他认为当时的边防军备松弛，战备不整治。又请求下诏希望朝廷内外的有关官员，各司其职陈说朝政阙失、百姓疾苦。 D. 虞策一心为国，主张节约财政。他担任吏部尚书时，给皇帝算了几笔账，证明了当时京城的开支很大，希望朝廷能大力裁减不必要的开支，以便缓和用度。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)数上书论事，谓人主纳谏乃有福，治道以清静为本。 (2)策时权给事中，还其命，以为肇礼官也，不当以议礼得罪。不从。
阅读下面的文字，完成下列小题。 2017年12月3日，第四届世界互联网大会在乌镇开幕，12月4日，乌镇互联网国际会展中心通安厅举行“共享红利：互联网精准扶贫”分论坛。 全国脱贫攻坚奖获得者、四川苍溪县岫云村党支部书记李君发表演讲，与大家分享互联网扶贫体会。李君说：我们用互联网思维发展农业共享经济，激发农村闲置生产力的价值。现在大家所熟知的共享经济主要在大城市，比如说滴滴、摩拜。到农村也可以发展农村共享经济，拿家禽养殖来说，每家都有闲置的地方，比如有粮食，有劳动力，但因为家禽的市场价格波动比较大，老百姓对行情把握不准，很多老百姓一般情况下只养自己吃的，造成生产力和生产资源的浪费和闲置，而在大城市大家又觉得吃的肉越来越没肉味。我们把农户组织起来共同打造“岫云村”品牌，以市场需求和消费需求为导向，在成都市开设了首家扶贫体验餐厅，实现线上线下的融合发展，消费者在这里可以吃饭，可以购买和定制我们的农产品。 在对话环节，农业部市场和经济信息司唐珂司长介绍了农业部推动互联网精准扶贫的工作情况。唐珂说，农业部主要做了并将继续做好以下工作。一是全面实施信息进村入户工程，今年在10个省开展推进，并把这项工程作为现在农业发展的重大基础性工程和重大民生工程。第二，在确保国家粮食安全的前提下，狠抓特色产业的发展，特色产业对于偏远地区、贫困地区农民的增收脱贫有重大意义。第三，大力发展农产品电商，农产品电商是让贫困地区、偏远地区的优质特色、绿色生态的农产品实现价值的一种很好的方式，包括我们跟商务部联合实施农产品出村工程，也包括支持大型电商平台开展扶贫的专项工作，包括以电商为龙头，带动农村的双创，农村双创这两年发展势头很猛，去年有700万人返乡创业，休闲农业和乡村旅游产值达到了5700亿人民币，也包括建设农业特色的互联网小镇，还包括组织开展大规模的农民手机应用技能的培训。我们有一个统计，特色产业对脱贫的贡献率从2012年的52%，上升到2016年的68%。其中互联网＋精准扶贫的比重，从2012年的11%，大幅度上升到2016年的百分之二十九点几，所以这方面的贡献还是蛮大的。 全国金融系统青年联合会副主席、蚂蚁金服首席执行官井贤栋表示，通过科技，我们可以在教育、电商、金融科技、生态等多个领域帮助脱贫。井贤栋说，科技能给贫困地区的人们更多贷款、保险等金融方面的支持，让他们有机会有资源扩大生产，并通过保险，防止他们因病返贫。井贤栋公布了他的一项工作计划：全面推进蚂蚁森林计划，去改善沙地的环境，给贫困农民带去种植、养护等就业机会。此外，对生态环境比较好的贫困地区，通过引入技术、引入人才，帮助当地找到一种最好的产业发展模式，“我们希望打造绿水青山，我们也能够让绿水青山变成真正的金山银山。” 中国信通院王志勤副院长向大家介绍了电信普遍服务工作的最新进展及今后对贫困地区宽带网络覆盖规划目标。王志勤表示，网络基础设施是扶贫基础性的工作，我们“十三五”目标是要达到98%的行政村通宽带，90%的贫困村能够实现宽带接入。在建网之后一个重要工作，是怎么样让广大农村地区能用得起，还能用得好。用得起，我们希望运营企业能针对这些贫困地区制定特别优惠的套餐。用得好，首先要实施数字技能教育，使农民能学会上网技能，包括互联网＋医疗技能。希望这些地区接入宽带业务之后，把农村好的农产品以及好的文化产品输送到全球，真正获得数字经济方面的利益。 (据国际在线消息综合改编) 1.下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是 A. B. C. D. 2.下列对材料相关内容的概括、分析或推断，正确的两项是 A. 互联网技术的有效运用，可以使中国众多偏僻地区的亿万小农户获得新的发展机会，对于我们打赢精准扶贫的攻坚战具有重要意义。 B. 类似“扶贫体验餐厅”一类的实体店，可通过体验一定程度解决信任问题，有助于传统美德回归，还可解决最后一公里的配送问题。 C. 根据农业部全面实施信息进村入户工程，“十三五”收官之时，也就是我国所有行政村宽带网络全面覆盖之日，对此我们充满信心。 D. 五年间，特色产业对脱贫的贡献率上升了百分之十八点几，意味着政府和企业携手，可以利用特色产业帮助贫困地区的农民增收脱贫。 E. 信息技术背景下的企业要有社会责任感，担负起帮助脱贫的重任，企业给贫困地区的人们提供贷款使之扩大生产，他们就能脱贫致富。 3.通览上述文段，说说实施“互联网精准扶贫”需要怎样的精神或意识。
阅读下面的文字，完成下列小题。 守 望 叶敬之 泗阳人把用芦花编织、冬天穿了取暖的鞋子叫“毛窝子”，其他地方则称之为“芦花鞋”。毛窝子制作方式简单。用泪草编织鞋底，引出几根鞋茎，再以芦花编织鞋帮，最后拿鞋茎收口。穿的时候，用旧布缝鞋口，以防伤脚；鞋底垫上麦秸，以保暖和防水。 三十多年前，每到冬天，农民们几乎个个穿毛窝子。赶上逢集，半条街都是卖毛窝子的。农民们走来串去，一家家挑着、拣着，都想买一双既便宜，又结实、漂亮的毛窝子。 小时候，母亲也带着我买过毛窝子。记得有一年冬天，逢集，天很蓝，母亲来到李大爷那儿，拿起一双毛窝子，左看看，右看看，付了钱。李大爷红脸膛，尖下巴，眼睛下面各有两道深深的皱纹，像两道垄沟。他接钱、递毛窝子，脸都带笑，顺便夸我两句：“这是你家大少爷啊？一脸福相！”嗓音清亮。 现在想起来，李大爷的毛窝子质量的确属于上乘。鞋型漂亮，不歪不斜，还结实；芦花磨光了，鞋茎还在，依旧端端正正。 毛窝子，最适宜陪伴山芋稀饭和咸菜。当人们的碗里有了大米饭、猪肉的时候，毛窝子渐渐被棉鞋取代，消失了踪影。有一年寒假，我带着孩子到街上闲逛。少有的寒冷，风呼呼地吹着，无意中看见李大爷还在卖毛窝子，但人们匆匆从他面前走过，没有一个人停下来…… 李大爷还是红脸膛，尖下巴，只是眼睛下面的皱纹变成三道，而且更深了。他坐在地上，眼睛眯缝着，像在打盹，又像在思考着什么。 我在他面前停了下来，问：“大爷，还有人买毛窝子吗？” 他睁了睁眼睛，动了动身子，咳嗽一声对我说：“还是有人买的……我也放不下这门手艺。过去会打毛窝子的，一个个都走了；在的，也打不动了。唉，现在的小年轻，没有人愿意学这个手艺了。” 李大爷眼睛没有了早年的光亮，变得泛红和灰暗。 临走时，我买了一双毛窝子。路上，我告诉孩子：“这叫毛窝子。过去一到冬天，爸爸就穿着这个……” “毛窝子……”儿子听了一阵大笑，“多难听。这也能穿吗？不扎脚啊？” 有一年暑假，我又上街闲逛，惊讶地发现，竟然有人在卖毛窝子！天啊，有夏天卖毛窝子的吗？很快，我认出了，卖主就是李大爷。不过，他的脸色已经变得黑紫，眼睛下面有四道皱纹了；整个脸盘好像被风干了一样，比过去缩小一半。眼睛半开半闭，眼睑有点溃烂泛红。 “夏天怎么卖起毛窝子啦？”我招呼道。李大爷没有反应。 边上一个卖猪肉的中年人朝我摇摇手。“这个，听不见了，”他指指耳朵。“这个，有毛病了，”他指指脑袋。 中年人说：“前几年，乡长带几个人逛街，说是省里的。其中一个像是当官的，指着毛窝子说：‘这个可以申报非物质文化遗产。’李大爷高兴了，从那以后就整天惦念这件事情。以前光是冬天出来卖，现在夏天也来卖。他说：‘要是人家省里的人来找我找不到呢？’几年过去了，也没见人来过。李大爷不甘心，一年四季，逢集就来。” 散集了。李大爷拎起毛窝子，要往肩上挂。胳膊抖抖的，挂不上去；中年人搭了把手才挂上，中年人又把拐杖递给他。李大爷拄着拐杖，佝偻着身体，左脚往前迈一步，停下；等右脚上前，跟左脚平齐，才把左脚再向前迈一步…… 赶集的几乎走光了，只有李大爷的背影在街心摇晃。 望着李大爷的背影，我心里酸酸的。 暑假快结束了，我和孩子一起，骑着自行车上洪泽湖玩。走到东沙村，忽然看见不远处腾起一股浓烟。 “该不是失火了吧？”我们急忙赶往冒烟的地方。 只见一个空旷的场地，堆满了毛窝子——足有几百上千双毛窝子！正被人点着了火焚烧。 一个中年男人，还在不停地从一间屋里往外面扔毛窝子。 “你们烧这个干吗呀？”我马上想起了李大爷，他就是东沙村的。 边上一个看热闹的说：“李大爷活着的时候，谁都不许进他的屋子。前几天死了，儿子打开门一看，一屋毛窝子。没法处理，就烧了。” 我捡起一双毛窝子。鞋型漂亮，不歪不斜，结结实实，芦花还在散发着清香。摸在手里，毛茸茸的，柔软舒适。 我带走了那双毛窝子。 到了洪泽湖边，回望东沙村上空，烟雾已经散尽，斜晖脉脉，蓝天澄碧。 (选自《小小说月刊》2017年第1期，有删改) 1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 A. 小说开头介绍了毛窝子的基本情况，用料普通、制作方式简单，但曾经很受欢迎，交代了故事背景，为下文内容做了铺垫。 B. 三十多年前人们对毛窝子很热爱；现在人们对毛窝子没有情感、不珍惜，小说意在感慨时代变化，表达对传统技艺流失的遗憾。 C. 小说善用细节和场景表现主题，“我”三次得到李大爷的毛窝子，前两次的原因分别是李大爷编的毛窝子质量上乘和“我”对毛窝子的怀念。 D. 小说结尾富有意蕴，烟雾散尽、斜晖脉脉、蓝天澄碧的美好景象，表现了作者捡到漂亮、结实毛窝子的喜悦以及对质朴人情的赞美。 2.小说中多次写到李大爷的毛窝子质量很好，有什么作用？请联系原文综合分析。 3.“守望”作为小说的标题有何作用？请结合全文谈谈你的理解。
阅读下面的文字，完成下列小题。 白话小说作家最重视的，是白话小说对社会大众的教育功能。他们认为文艺作品通常固然都有宣传教育的功能，白话小说这种文体更有趣味一些，对知识程度不高的读者有更大的吸引力；笔记小说、传奇小说固然也有趣味，但它们使用的是不为大众所掌握的文言。只有白话的小说，才能“通于俗人”“触于里耳”，让一般的大众甚至妇女儿童都能理解。冯梦龙编辑的“三言”以喻世、醒世、警世命名，非常直观地揭示了白话小说这种后起形式的新型功能。 教化大众的功能又衍生出普及历史知识、报道当代政情等功能。明清小说家希望通过小说把陶冶士人的经史之学向下输入到民众当中，因此把宋元时代充满民间趣味的讲史改造成为历史演义。历史演义用白话取代民众难以掌握的文言，调整史传的叙述次序以增强历史事件的故事性，增添必要的细节以增强叙述的生动性，吸引读者通过这种通俗的文学形式学习历史，进而领悟其中所包含的训诫。 明清作家还以小说的形式对当代的人物和事件进行报道。如崇祯初年，大阉魏忠贤被法办后，署名吴越草莽臣的作者根据邸报及其他材料，及时创作了《魏忠贤小说斥奸书》，叙述大阉一生经历，控诉他的罪行。现代读者可能惊讶这样的作品也可以堂而皇之地冠以小说之名，小说居然可以运用于这种目的。但明清作家觉得这样的做法不足为怪，既然小说的内容可以是非虚构性的历史人物和事件，为什么不可以是非虚构性的当代人物与事件呢？又如崇祯年间，明朝对后金(清)作战屡屡失利，陆云龙于是创作《辽海丹忠录》回顾战事情况，表彰忠烈，谴责覆军误国之人。这些作品，有的类似人物传记，有的类似长篇通讯或报告文学。作者的创作带有教育民众的意图，实际上提供了关于当代政治情形的知识与见解，具有新闻的舆论引导功能。 唐代宗教人士宣教的“变文”是白话小说的渊源之一，曾刺激了说话技艺与小说艺术的发展。明清时期，宗教人士看到小说在通俗宣传方面的优势，将它用于宗教的传播。明清的神魔小说，包含着两类功能不同的作品，一类是以《西游记》为代表的虚构型、没有明显宗教意蕴的小说，另一类是记载神迹、宣扬宗教的小说。《西游记》借想象的幻景曲折反映社会现实，在风趣诙谐中寄寓人生的智慧。但从作品数量看，《西游记》这类小说不是神魔小说的主体。与《西游记》并称“四游记”的其他三部作品，《东游记》记八仙故事，《南游华光传》记华光天王出身故事，《北游玄帝出身传》记真武祖师降妖除魔故事。这些故事不外是对宗教人士和民间自觉不自觉加工的神迹故事的记录和汇编，与民间流传的其他劝善书、宝卷等宗教宣传物一样，具有强化宗教信仰、介绍修道法门的功用。因两类神魔小说题材相似，在宗教和迷信氛围浓厚的社会里，一部分读者把《西游记》里虚构的孙悟空当作“真正存在”的神，也即误将虚构型的神魔小说当成了叙述神迹型的神魔小说。晚清义和团崇拜的对象里就有这位大师兄，吴趼人也提到广东有妇女崇拜孙悟空。甚至一些士人和教徒明知《西游记》为虚构的小说，他们仍执着地认为其中也可以暗藏修道的“密谛”。清代的道徒悟一子(陈士斌)、悟元子(刘一明)等人为它作“真诠”，作“原旨”，煞费苦心。这些议论固然与《西游记》的宗旨不符，但我们仍能从中看到明清时代人们对于白话小说功能的认知。在他们看来，小说可以把传述知识当作自己的目标，包括宗教的修道知识；而且小说的鼻祖笔记小说里就有《搜神记》式的“发明神道之不诬”的一支，用白话小说进行宗教宣传可谓渊源有自。 (摘编自王同舟《明清白话小说功能略谈》) 1.下列有关认识和观点与原文内容相符的一项是 A. 文艺作品通常被认为有着宣传教育的功能，而小说通俗易懂，有更大的吸引力，因而这种教育功能更显突出。 B. 冯梦龙所编辑的“三言”小说，以喻世、醒世、警世命名，非常直观地表明白话小说具有教化大众的新功能。 C. 白话小说教化大众的功能衍生出普及历史知识、报道当代政情诸功能，明清士人借此把经史之学输入到民众中。 D. 历史演义和经史之学相比，故事性和趣味性更强，且完全白话，有利于读者通过阅读领悟其中所包含的训诫。 2.下列对原文例证的分析，不正确的一项是 A. 《魏忠贤小说斥奸书》为作者据邸报及有关材料创作，借以叙述魏阉经历，控诉其罪行，有警世作用。 B. 《辽海丹忠录》聚焦于明末对后金作战的屡屡失利，书写真人真事，来表彰忠烈，谴责覆军误国奸人。 C. 《西游记》为代表的神魔小说，属于没有宗教意蕴的一类，借助幻景曲折反映社会现实，寄寓人生智慧。 D. 《北游玄帝出身传》记真武祖师降妖除魔故事，具有宣扬宗教、介绍修道法门的功用，也有劝善的内容。 3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是 A. 白话小说的种种功能最初所针对的是知识程度不高的读者，但不等于白话小说就是专属下层民众的读物。 B. 小说的内容可以是非虚构性的，那么对当代的人物和事件进行报道的作品，就被明清作家冠以小说之名。 C. 孙悟空本为虚构形象，而晚清义和团和吴趼人提到的广东妇女，误把孙悟空当成了“真正存在”的神崇拜。 D. 从明清时代读者对于白话小说功能的认知，不难发现，当时少有人意识到白话小说有其宗教宣传的功能。
阅读下面的材料，根据要求写作文。 这是一位赵姓中学生给上海《青年报》“青苹果热线心理咨询”栏目的信中的有关内容： “我感到世俗太污浊了，为此，同流合污成了中国文化人最大的耻辱。魏晋名士的高洁，正在于他们抵抗流俗，保持着纯洁的孤独。宁肯独自打铁，宁肯单车漫游，宁肯呼啸山林，宁肯放声大哭，却不肯降低自己。贬损自己，耗散自己，他们的生活方式富有诗意，令人陶醉。” “其实我一直在这样做。我不喜欢热闹，历来惯于独行，我静静地想着自己崇拜的那个角落，却不会去争夺。夜晚，我会关掉电灯，点上蜡烛，让月光照着我买来的一小丛文竹，凝视两三个小时。我觉得这种意境真好，由此，更厌烦接街市间的车来人往了。但我周围的人都说我过于清高，拒人于千里之外。清高就清高吧，拒人就拒人吧，我不在乎，不清高，不拒人，哪还有我。” 对于这位中学生的想法与做法，你怎么看？请作文表明你的看法。 要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
年前，国家推出了家电下乡等惠民政策，网易对此进行了相关调查，下表是其中一项调查内容及结果。阅读该表，完成问题。 在家电下乡活动中，哪些问题最受关注（票数：3561）
（1）根据上表，你得出什么结论： （2）为了把这项惠民政策落到实处，请你给政府部门提一条建议。
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。 “不忘初心，方得始终”是《华严经》中的名句，意思是只有坚守本心信条，才能德行圆满。但事实上， ① ，因为“善始者实繁，克终者盖寡”，人们自然难得始终。纪伯伦说：“我们走得太远，以至忘记了为什么而出发。”其实，忘记初心， ② ，而是因为走的那个人再也不是当初的那个人了。正因为这样，不管他走的路程是远是近，他都把初心丢掉了。初心难得，是因为遗忘，也是因为对生活的妥协。但也正因为难得， ③ 。
下列交际用语使用得体的一项是 A. 老李对儿子的语文老师说；令郎这次能在国学大赛上获奖，全都仰仗您的教导。 B. 罗教授近日将莅临我校就高考改革问题进行专题讲座，请同学们务必准时参加。 C. 成人仪式前夕，班长精心策划了一堂班会，采用多种形式，共庆我们的十八华诞。 D. 回到母校来看望老师，恰逢她有课失陪，我只好闲逛校园，回忆过往的读书生活。
下列各句中，没有语病的一句是 A. 多家共享单车公司面临困境，已有单车公司退出了市场，部分仍在运营的公司也面临着人员离职、资金短缺、生存困难等诸多问题。 B. 黑芝麻含有丰富的不饱和脂肪酸、维生素E和珍贵的芝麻素以及黑色素，具有补肝肾，滋五脏，益精血，润肠燥，被视为滋补圣品。 C. 文明是一种修养，这种修养是从日常生活的细节中一点一滴积累起来的，有时生活习惯中的细节才是一个人是否文明的最真实表现。 D. 本着方便市民为原则，至2020年，成都市新建城区的中小学、幼儿园规划实施率将提高至80%,计划建设中小学、幼儿园501所。
下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是（ ） ①国庆期间，交警部门加大了对“在高速公路上违法占用应急车道”及“错过路口回倒车”行为的查处力度，长此以往，这种现象一定能得到有效遏制。 ②沙老对这位年轻的后生印象颇佳，认为他基础扎实，又肯勤学好问，更有一股子不肯服输的钻劲，规模已经初具，假以时日，必成大器。 ③据《日本经济新闻》报道，日本各大商场严阵以待，在国庆来临之前就备好货，并推出针对中国游客的微信支付等功能，“喜迎”中国国庆。 ④日前，《中国青年报》记者采访孙老，孙老说：“写几年文章，可以抖擞精神，保证篇篇都是精品，但写三十年，就难免泥沙俱下，参差不齐了。” ⑤目前，随着我国对聚变科研的不断重视、新老科学家们前赴后继的努力，惯性约束聚变相关领域的研究正不断取得新突破，引起了世界不少国家的关注。 ⑥迪拜人非常善于运用“城市公关”效应，有意无意地在网络上打造出各种轰动性的“世界之最”新闻，吸引全球真正能够一饭千金的土豪来此消费投资。 A. ①③⑥ B. ①④⑤ C. ②③⑤ D. ②④⑥
补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《琵琶行》中用“___________”来含蓄表达聆听琵琶女演奏后的悲伤之情，它在后世成了表达悲伤凄切的代名词。 （2）杜甫《登高》中由高到低，写诗人所见所闻，渲染秋江景物特点的句子是“_________，________”。 （3）龚自珍《己亥杂诗》中，诗人借落花立意，倾吐心曲，表现崇高的献身精神，传达爱国之情的两句是“__，____”。
阅读下面这首唐诗，完成下列小题。 长安秋夜 罗 隐① 远闻天子似羲皇，偶舍渔乡入帝乡。五等列侯无故旧，一枝仙桂有风霜。 灯欹②短焰烧离鬓，漏转寒更滴旅肠。归计未知身已老，九衢双阙夜苍苍。 【注】①罗隐：唐末五代时期诗人。应进士试，总共考了十多次，最终铩羽而归。②欹[ qī ]：倾斜，歪向一边。 1.下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是 A. 首句以天子比有道的羲皇，表达自己对踏入仕途有过幻想，暗含后悔之意。 B. 颔联以“风霜”作喻，意指自己应试时因为朝中无人而受到的冷遇与打击。 C. 颈联描绘出客居夜读与异地思家的情境，抒写自己多年在长安生活的凄凉境况。 D. 这首诗以“长安秋夜”为题，通过在长安秋夜的所见所闻来抒发自己的情感。 E. 全诗既有对过去岁月的追忆，又有对现实情景的描写，二者相互映衬，情感饱满。 2.本诗以“九衢双阙夜苍苍”作结有何用意？请简要分析。
阅读下面的文言文，完成小题。 王锡爵，字元驭，太仓人。嘉靖四十一年举会试第一，廷试第二，授编修。累迁至祭酒。 万历五年，以詹事掌翰林院。张居正夺情，将廷杖吴中行、赵用贤等。锡爵要同馆十余人诣居正求解，居正不纳。锡爵独造丧次，切言之，居正径入不顾。中行等既受杖，锡爵持之大恸。明年，进礼部右侍郎。居正甫归治丧，九卿急请召还，锡爵独不署名。旋乞省亲去。居正以锡爵形己短，益衔之，锡爵遂不出。 十二年冬，即家拜礼部尚书兼文渊阁大学士，参机务。还朝，请禁谄谀、抑奔竞、戒虚浮、节侈靡、辟横议、简工作。帝咸褒纳。 初，李植、江东之与大臣申时行、杨巍等相构，以锡爵负时望，且与居正贰，力推之。比锡爵至，与时行合，反出疏力排植等，植等遂去。时时行为首辅，许国次之，三人皆南畿人，而锡爵与时行同举会试，且同郡，政丵府相得甚。然时行柔和，而锡爵性刚负气。十六年，子衡举顺天试第一，郎官高桂、饶伸论之。锡爵连章辨讦，语过忿，伸坐下诏狱除名，桂谪边方。御史乔璧星请帝戒谕锡爵，务扩其量，为休休有容之臣，锡爵疏辨。以是积与廷论忤。 时群臣请建储者众，帝皆不听。十八年，锡爵疏请豫教元子，录用言官姜应麟等，且求宥故巡抚李材，不报。尝因旱灾，自陈乞罢。帝优诏留之。火落赤、真相犯西陲，议者争请用兵，锡爵主款，与时行合。未几，偕同列争册立不得，杜门乞归。寻以母老，连乞归省。乃赐道里费，遣官护行。归二年，时行、国及王家屏相继去位，有诏趣召锡爵。二十一年正月，还朝，遂为首辅。 锡爵在阁时，尝请罢江南织造，停江西陶器，减云南贡金，出内帑振河南饥，帝皆无忤，眷礼逾前后诸辅臣。其救李沂，力争不宜用廷杖，尤为世所称。特以阿并封指被物议。既而郎中赵南星斥侍郎赵用贤放归论救者咸遭谴谪众指锡爵为之虽连章自明且申救人卒莫能谅也。锡爵遂屡疏引疾乞休。帝不欲其去，为出内帑钱建醮祈愈。锡爵力辞，疏八上乃允。先累加太子太保，至是命改吏部尚书，进建极殿，赐道里费，乘传，行人护归。归七年，东宫建，遣官赐敕存问，赉银币羊酒。 三十五年，廷推阁臣。帝既用于慎行、叶向高、李廷机，还念锡爵，特加少保，遗官召之。三辞，锡爵亦自阖门养重，竟辞不赴。又三年，卒于家，年七十七。赠太保，谥文肃。 （选自《明史列传二十四·王锡爵传》） 1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 既而郎中赵南星斥侍郎赵用贤/放归论救者/咸遭谴谪/众指锡爵为之/虽连章自明/且申救/人卒莫能谅也/ B. 既而郎中赵南星斥/侍郎赵用贤放归/论救者咸遭谴谪/众指锡爵为之/虽连章自明/且申救人/卒莫能谅也/ C. 既而郎中赵南星斥/侍郎赵用贤/放归论救者/咸遭谴谪/众指锡爵为之/虽连章自明/且申救人/卒莫能谅也/ D. 既而郎中赵南星斥/侍郎赵用贤放归/论救者咸遭谴谪/众指锡爵为之/虽连章自明/且申救/人卒莫能谅也/ 2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 A. 会试，古代科举制度中的中央考试，应考者为各省的举人，第一名称为“状元”。 B. 夺情，古代丁忧制度的延伸，意思是为国家夺去了孝亲之情，可以素服办公。 C. 首辅，明代对首席大学士的习称，或称“元辅”主持内阁大政，职权最重。 D. 元子，指天子或诸侯的嫡长子。中国古代社会的承袭制度是嫡长子继承制。 3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 王锡爵不仅科考成绩优秀，而且仗义执言。由于所作所为得罪了违背丧制的首辅张居正而被压制，但是也因与张居正不和，后被人极力推举进入内阁任职。 B. 王锡爵爱惜名誉，有时显得心胸不够宽广，被人视为没有涵养，儿子王衡考取顺天试的第一名，遭到言官议论，王锡爵上奏辩驳，言辞激愤，议论者受到惩罚。 C. 在边疆的问题上，王锡爵有真知灼见。西部边疆遭受到少数民族侵犯，王锡爵力排众议，反对出兵抗击，主张和平解决，建议未被采纳，不久接连奏请回乡探亲。 D. 在首辅任上，王锡爵有得有失，世人也有保有贬。他提出了很多合理化建议，受到皇帝的宠爱；但一些行为受到人们非议，于是王锡爵屡次上奏称病请求退休。 4.把文中面横线的句子翻译成现代汉语。 （1）居正以锡爵形己短，益衔之，锡爵遂不出。 （2）御史乔璧星请帝戒谕锡爵，务扩其量，为休休有容之臣，锡爵疏辨。
阅读下面的文字，完成小题。 材料一: 党的十八届五中全会10月29日在北京胜利闭幕,会议审议通过了《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十三个五年规划的建议》。全会及其通过的《建议》提出了全面建成小康社会的新目标，首次提出创新、协调、绿色、开放、共享五大发展理念,为中国“十三五”乃至更长时期的发展描绘出新蓝图。“十三五’规划是党的十八大把生态文明纳入‘五位一体’总布局后的首个五年规划,公报将“生态环境质量总体改善’列入全面建成小康社会的新目标,并用很重的篇幅强调坚持绿色发展,释放出党中央努力建设美丽中国的决心和信心。”清华大学经济管理学院教授白重恩说。 (摘编自《新华网》) 材料二: 8月4日,中央电视台开始在新闻联播节目推出《塞罕坝生态文明建设范例启示录》系列报道。报道称,塞罕坝主动修复生态,践行“绿水青山就是金山银山”的理念,是生态文明建设的一个活标本。 三代人用了55年的时间,将昔日飞乌不栖、黄沙遮天的荒原,变成百万亩人工林海。塞罕坝林场的林地面积,由建场前的24万亩增加到目前的112万亩，成为世界上面积最大的一片人工林。森林覆盖率由12%提高到80%。 今天的塞罕坝,绿水青山带来真金白银,绿色发展之路越走越宽。郁郁葱葱的林海,成为林场生产发展、职工生活改善、周边群众脱贫致富的“绿色银行” (摘自《人民日报》)
材料三: 中新网北京8月8日电(记者张尼)日前,第四批中央环境保护督察全面启动,督察组将分别进驻吉林、浙江、山东等8省份,这也标志着中央环保督察将实现对31省份的全覆盖。此前批次的督察中,已有上万人被问责。新一轮督察风暴又将揪出哪些环保“顽疾”引发外界关注。 从另一组数字上也能看出中央环保督察取得的成效。环保部副部长黄润秋近日透露,此前的中央环保督察中,初步罚款约8.8亿元,立案侦查1183件,拘留1103人，约谈13593人,问责11390人，切实推动解决了一大批环境问题,增强了人民群众获得感。 (摘编自《中国新闻网》) 材料四: 地球是你我共同的家园,建设美丽家园离不开我们每个人的一起参与、共同行动。我们每一个人都不能只当坐而论道的旁观者,而应成为躬身践行的参与者,从自己做起、从生活中一点一滴做起,像保护眼睛一样保护生态环境,像对待生命一样对待生态环境。或许个人的力量是沧海一粟、微不足道的,但聚沙成塔、积土成山，众人汇聚起来的力量就是磅礴伟力,唯此方能绘出“生产发展、生活富裕、生态良好”“青山绿水、鸟语花香、幽静宜人”的美丽中国图景,给子孙后代留下天蓝、地绿、水净的美好家园。 (摘录自《南方网》) 1.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是 A. 党的十八届五中全会首次将生态文明建设纳人国家“十三五”规划，并将“生态环境质量总体改善”列入全面建成小康社会的新目标。 B. 中央环境保护督察力度空前,堪称“风暴”，并将实现对全国31省份的全覆盖。此前各批次的督察取得了显著成效,第四批督察又已全面启动。 C. 塞罕坝践行“绿水青山就是金山银山”的理念,建场后林场三代人用了55年时间植树造林112万亩,成为生态文明建设的成功范例。 D. 建设美丽家园,保护生态环境,政府有责，人人有责,面对这一项神圣伟大的工程，每一个公民都不能缺位，没有谁是旁观者。 2.下列对材料相关内容的概括和分析,正确的两项是 A. 材料一说明,从绿色发展理念的提出到生态文明的总体规划,中央的顶层设计和科学布局为美丽中国建设描绘出了一幅宏伟蓝图。 B. 材料二和材料三报道的角度有所不同:材料二着重树立生态文明的正面典型，提供示范;材料三着重呈现环境保护的具体问题,发出警示。 C. 经过几代人的努力,塞罕坝带来了巨大的生态效益:涵养水源、净化水质、释放氧气等，创造了超过120元的生态服务价值。 D. 每个公民从自身做起，从点滴做起,实现单位国内生产总值二氧化碳排放强度比2005年下降40%-45%的生态文明建设目标就指日可待。 E. 践行绿色发展理念,推进生态文明建设,需要严厉的法治作有力的保障,材料三的一系列数字既展示了中央环保督察的成效，也反映出当前环境问题的严重性。 3.党的十八大以来，我国的生态文明建设取得了显著成绩，请结合以上材料分析概括取得这些成绩的原因。
阅读下面的文字，完成下列小题。 五尺道的回声 尹汉胤 走进盐津豆沙关，两山陡然收紧，深谷一线，壁立森严，好个一夫御万敌的关隘。沿秦汉五尺道攀登，落满沧桑的石阶，崎岖而破碎。然而被踩踏得光可鉴人的岩石，却一律高傲地昂起头，斜睨着喘息不已的人们。它们有理由睥睨一切，因为在它们伤痕累累的肌体中，蕴藉着两千多年绵延不息的厚重足音。 在这南方丝绸古道上行进，你会发现较为完整的石阶上，深嵌着一个个马蹄踏出的蹄窝，像是钤印在五尺道上的省略号引人遐思，又像是凝重的眼睛，虽已老迈昏花，却潜藏着无尽故事。踏上它时，感觉有幽远的回声透出；登上高处，那声音渐渐雄浑起来，飒然撞击着岩壁，动人心魄。 此刻，你一定对脚下的每块石头充满敬意。它们恪尽职守，雄踞于此千年，坚实的肌体不知承载了多少行旅脚步，目睹了多少世纪风雨。在它们的记忆中，一定有当年大唐命官袁滋一行，不畏艰险，肩负使命从戎州行至此地，踯躅于古道的情形。 站在五尺道上，仰望袁滋当年的摩崖题记。其笔画线条有如血脉般充满张力，依然可以感觉到袁滋当年持笔时涌动于心的情感。少年便才华出众的工部员外郎袁激，被朝廷委以持书修好与大唐隔绝已久的南诏的关系的重任。这无疑是一个影响历史的重大使命。然而在朝廷派遣往谕官吏时，竟有多位官员以西南遐远而拒绝前往，唯有袁滋欣然赴命。烟瘴蛮荒的云南边地，路途遥远，险阻万端。袁滋一行历经数月艰难跋涉，终结了南诏与唐朝对抗40多年的分裂局面，完成了统一西南的重大使命。这块历经磨难的摩崖石刻，穿越时空，与空谷的风声、水声、足音一起，述说着民族融合的历史。 举头眺望对面如削的崖壁，只见其凹陷处，摆放着几具一睡至今的神秘焚人的悬棺。相传2500年前，曾参加过周武王伐纣的牧野大战的焚人便在这片高山峡谷中繁衍生息。勇武善战的焚人去世后的丧葬方式，充满着独特无畏的惊险。他们让逝者聆听着奔流不息的涛声安眠，希望其灵魂如同岩石般永远凝固在那里，与日月一同守望着故乡，倏忽间便千年已逝。当岁月演进到了又一个新世纪，沉睡瞩望在高山岩壁之上的僰人，突然被车水马龙的喧嚣声惊醒了。古老的豆沙关，在短短30多年间被彻底改写了面貌。在这古老关隘的天堑峡谷中，呈阶梯状层次分明地分布着河道、五尺道、铁路、325省道、渝昆高速公路。凌空飞架的大跨度高速公路大桥，彩虹般将两山衔接起来。站在袁滋摩崖题记处望去，那图景就像是天地间的一部壮阔五线谱，汽车、火车、船只、人影如同音符般游动于其间，在古老的峡谷中鸣响着一曲交响乐。扼守着历史咽喉的古老豆沙关，而今将郁积于心的块垒一吐为快。 登上豆沙关，走过一道“僰道春深”牌坊，一座古朴繁华的古镇出现在眼前。谁能想到，眼前这座古镇，十年前因一场强烈地震毁于一旦。十年春秋，从灾难中站起来的僰人后裔，以先人血液中的豪迈气魄，不弃故土，在这里重建起了新的家园，古老血脉再次焕发出不朽辉煌。 在盐津牛寨乡桢楠保护区，挺拔着一片郁郁苍苍的古桢楠林。桢楠是不可多得的名贵树种，自古就被誉为高雅君子。在一处村落旁，几株笔直高大的桢楠树冠如云，自成一片天地。穿行其间，忽见一株不知何时被砍伐的桢楠，以其不离故土的巨大树根托起两间屋宇。有朗朗书声盈耳，走近一看，竟然是由两间陋室组成的一所小学。十几个孩子正全神贯注地在知识的海洋中畅游。望着眼前的景象，我顿时觉得一股力量从地下升腾而起。那株被砍伐的桢楠残木虽已没有了躯干，却仍以深扎予大地的根系，托举着我们民族的未来。 思绪间，五尺道上的猎猎长风掠过耳边，石阶蹄窝中回响着马的嘶鸣声……“轰”的一声，天真活泼的少年们从教室冲出，欢声笑语地跑过那株枯守在侧，坚如磐石的桢楠树墩，消失在那片风姿千古的桢楠树林中。 栉风沐雨的千年豆沙关，后人又将在这里听到什么样的回声呢？ （摘自《人民日报》海外版，有删改） 1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 A. 五尺道又称“僰道”，是南方丝绸古道的重要组成部分，但近40年来，古道已退出了沟通蜀、滇交通的历史舞台。 B. 古道天堑峡谷中的壮阔五线谱，是“僰人”后裔继承先人血液中的豪迈气魄在新时代取得伟大成就的明证。 C. 文章以游踪为线索，移步换景，层次分明地将古老豆沙关的情景展现在读者的眼前。 D. 作者行进在五尺道上，思古览今，虚实交织，使文章既具有深邃的历史厚重感，又不乏现代气息，自有一种动人的力量。 2.文章以“五尺道的回声”为题，作者在古道上听到了哪些“回声”？ 3.赏析文中划线的句子。 （1）蹄窝，像是钤印在五尺道上的省略号引入遐思，又像是凝重的眼睛，虽已老迈昏花，却潜藏着无尽故事。 （2）扼守着历史咽喉的古老豆沙关，而今将郁积于心的块垒一吐为快。
阅读下面的文字，完成下列小题。 “购物狂欢”度量治理格局 ①“双11"来临之际,消费者、商家、快递公司、相关行政部门已经热起身来,积极准备。历经数年发展演变,如今的“购物狂欢”更趋有条不紊,社会也多了一份从容自信。 ②从“促销日”到“狂欢节”,从一家独唱到百花齐放,随着时间的推移,“双11”的滚雪球效应愈加显著。背后的社会心态,也历经了从惊喜到挑剔、从紧张到平静的嬗变。“双11”概念初创之时,参与促销的商户仅有20多家,但活动所迸发的火花,却点燃了公众的消费激情,第二年就遭遇了快递瘫痪的尴尬。人们在实践中逐步懂得,线上购物节不只是“一手交钱、一手交货”那样简单,而是一项需要各方协同参与的治理课题。以“双11”为时间节点,梳理这些年来电商等行业的成绩与问题,能够清晰感受到社会治理层面发生的变迁。 ③当“双11”成为现象级活动,它不仅是一种经济现象,也成为一次综合大考。这场考试考核电商平台的经营水平,考验物流企业的承载能力,考评政府部门的管理绩效,也考查参与者的社会诚信。如今,快递瘫痪等情形也会发生,但应对已不像当初那般无力:物流业装上“预警雷达”,可巧借大数据手段排兵布阵;多部门主动作为,对消费陷阱强化监管……过去8年的“双11”,仅“天猫”平台交易额就实现了从5000万元到1200多亿元的跃升,这很大程度上得益于不断成长的社会共治力量。 ④如果说“双11”发展至今形成的可观影响,有赖于对问题和挑战的及时破解,那么在新时代赢得消费市场,尤其需要社会各方面携手加强治理,积极主动谋划。从一定意义上讲,“双11”映照着社会运行机制的“健康度”,也度量着治理体系和治理能力现代化的水平。 ⑤十九大提出“打造共建共治共享的社会治理格局”,要求提高社会治理社会化、法治化、智能化、专业化水平。度过了廉价促销的早期发展阶段,今天的消费领域,更加注重用户的个性化需求。“双11”为满足人们日益增长的美好生活需要,提供更多可能性。夯实共建共治共享的理念,激活“双11”的发展潜能,就能架起一座沟通生产与消费的稳固桥梁,共同做大市场、完善服务。 ⑥其实,“双11”早已超越简单的买卖关系,成为中国经济社会发展活力的一个缩影。以“双11”为契机,打造共建共治共享的社会治理格局,我们就能激发更多增长活力,凝聚更多发展动能。 (选自《人民日报》,有删改) 1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( ) A. “双11”来临之际,消费者、商家、快递公司、相关行政部门积极准备,“购物狂欢”有条不紊、社会从容自信的局面已经形成。 B. “双11”初创就点燃了公众的消费激情,第二年却遭遇了快递瘫痪的尴尬,反映了社会心态从惊喜到挑剔、从紧张到平静的嬗变。 C. “双11"成为现象级活动,在一定意义上考验着社会治理水平,成为对经营水平、承载能力、管理绩效、社会诚信的综合大考。 D. 共建共治共享的理念,激活了“双11”的发展潜能,使其度过了廉价促销的发展阶段,进入更加注重用户的个性化需求的阶段。 2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( ) A. 文章从社会治理角度分析“双11”的发展演变,点明了“打造共建共治共享的社会治理格局”的意义。 B. 文章列举“天猫”平台交易额的增长数据,证明了不断成长的社会共治力量对“双11"发展具有积极作用。 C. 第④段强调新时代要赢得消费市场,尤其需要社会各方面积极主动谋划,携手加强社会治理,把论述引向深入。 D. 文章引用十九大报告,是为了从理论上证明,提高社会治理水平的目的是沟通生产与消费,做大市场、完善服务。 3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是( ) A. 社会心态转为挑剔和平静,造成了“双11”从“促销日”到“狂欢节”、从一家独唱到百花齐放的滚雪球效应产生。 B. 虽然快递瘫痪等情形在现在的“双11”期间也会发生,但社会各方面应对问题和挑战的能力已经有所提升。 C. 提高社会运行机制的“健康度”以及社会治理体系和治理能力现代化的水平,能够使“双11"更加有条不紊。 D. “双11”表现了中国经济社会发展活力,要激发更多增长活力,需要打造共建共治共享的社会治理格局。
写作 22.请把题目《想起来就 》补充完整，写一篇记叙文。 要求：立意自定，写出真情实感，不得抄袭、套作，不少于800字。
请从下列人物形象中任选一组，对两个形象进行比较，阐述你更喜欢其中的哪一位。不超过80字。 第一组：鲁迅与巴金 第二组：项羽与刘邦 第三组：孔子与庄子 第四组：佩葛蒂与姨婆 所选人物：
将下面的词语填入横线处，组成一幅长联，要求符合对联特点，语意连贯，意境和谐。（5分） 云影波光 天心月到 白苹秋老 莫辜负 凭栏看 上联： ， ，最好是，红蓼花疏， 。 下联：把酒对，琼楼玉宇， ， ，水面风来。
下列各项中，语意衔接最恰当的一项是 ①《淮南子》说：“昔者仓颉作书而天雨粟，鬼夜哭。” ②中国古代语言文字的一个鲜明特色就是具有浓厚的人本主义精神。 ③因此，文字自诞生之日起就具有神圣性。 ④汉语言文字的这种人本精神从仓颉造字的传说中就可见一斑。 ⑤在古人看来，文字的发明这一伟大创造足以使鬼神哭泣。 A. ②③⑤④① B. ⑤③④①② C. ②④①⑤③ D. ⑤①③④②
下列各句中，没有语病的一句是 A. 1926年梁启超在知道自己被西医误诊误医之后，怕因此影响西医在中国的声誉，带病撰文禁止国人不要因为个别事故而全面否定西医的科学性。 B. 在石黑一雄获得2017年诺贝尔文学奖之后，其母校举办了文学节十分火爆，可谓一票难求，不但教室座无虚席，走廊、楼梯也都挤满了听众。 C. 消费文化强调文化同经济的联合，过分抬高文化的经济价值，看重文化的日常使用和感官愉悦功能，而不注重甚至无视文化消费的深层次内容。 D. 在过去三十年里，中国通过一系列的改革措施，促进了经济增长，大幅度减少了贫困人口，降低了贫困发生率，对世界减贫发生了积极的影响。
下列各句中加点成语的使用，全部不正确的一项是 ①《随想录》中有巴金对自己逆来顺受没有为受迫害朋友伸张正义的忏悔，也有对自己跟着别人向自己同志丢石块的忏悔。 ②多数市民对“蓝牙自拍杆有辐射”的说法不假思索，此前遭多国“封杀”的“自拍神器”自拍杆在国内依旧风靡。 ③在全场观众的加油声中，中国男足一鼓作气，战胜韩国队，夺得了2018年世界杯亚洲区预选赛的首场胜利。 ④短小精悍的马云拍摄了电影《功守道》，这既是为了实现自己儿时的梦想，又将致力于向世界推广中国武术文化。 ⑤承载着无数人期望的iphoneX新加入了全面屏、面部识别、无线充电等特性，一上市，追捧者就前仆后继，争相购买。 ⑥湖南青少年交响乐团在京成功上演音乐会，会上小演奏家们赢得了满堂喝彩，民族风西洋风统统信手拈来。 A. ①③⑤ B. ①④⑥ C. ②③④ D. ②⑤⑥
补写出下列句子中的空缺部分。 （1）沉默呵，沉默呵！_________________，就在沉默中灭亡。（《记念刘和珍君》） （2）指点江山，激扬文字，_________________。（《沁园春》） （3）她飘过像梦一般的，_________________。（《雨巷》） （4）寻梦，撑一支长篙，_________________。（《再别康桥》） （5）_________________，壮士一去兮不复还！（《荆轲刺秦王》）
阅读下面这首宋诗，完成下列小题。 普明寺见梅 【宋】杨万里 城中忙失探梅期，初见僧窗一两枝。 犹喜相看那恨晚，故应更好半开时。 今冬不雪何关事，作伴孤芳却欠伊。 月落山空正幽独，慰存无酒且新诗。 1.下列对这首词的理解不恰当的两项是 A. “城中”在古代诗人笔下多含“憎厌”之意，用来指争名夺利、红尘喧嚣之地，本诗中同样含有贬抑之意。 B. “僧窗”二字，照应诗题中的“普明寺”，在空间位置上又与“城中”相对，说明这是世外一角、幽静所在。 C. 颈联是说今冬没有下雪又有什么关系，仅仅是让梅花缺少“雪”这一同伴，诗人以梅衬雪。 D. “月落山空”时梅花孤独寂寞，诗人用“新诗”表示慰问，不仅流露出关切之情，更有一种知己之感。 E. 诗人从寻梅、赏梅、怜梅写到慰梅，全诗的重点是刻画梅花本身的形象，诗人独特的感受只一笔带过。 2.这首诗表达了诗人哪些思想情感？请结合全诗简要分析。
阅读下面的文言文，完成下面小题。 宋向戌善于赵文子①，又善于令尹子木，欲弭诸侯之兵以为名。如晋，告赵孟，赵孟谋于诸大夫，韩宣子曰：“兵，民之残也，财用之蠹，小国之大灾也。将或弭之，虽曰不可，必将许之。弗许，楚将许之，以召诸侯，则我失为盟主矣。”晋人许之。如楚，楚亦许之。如齐，齐人难之，陈文子曰：“晋、楚许之，我焉得已。且人曰弭兵，而我弗许，则固携吾民矣！将焉用之？”齐人许之。告于秦，秦亦许之。皆告于小国，为会于宋。宋人享赵文子，叔向为介。司马置折俎。秋七月戊寅，左师向戌至。是夜也，赵孟及子皙②盟，以齐言。庚辰，子木至自陈。以藩为军，晋、楚各处其偏。 伯夙谓赵孟曰：“楚氛甚恶，惧难。”赵孟曰：“吾左还，入于宋，若我何？”辛巳，将盟于宋西门之外。楚人衷甲，伯州犁曰：“合诸侯之师，以为不信，无乃不可乎？夫诸侯望信于楚，是以来服。若不信，是弃其所以服诸侯也。”固请释甲。子木曰：“晋、楚无信久矣，事利而已。苟得志焉，焉用有信？”伯州犁退，告人曰：“令尹将死矣，不及三年。求逞志而弃信，志将逞乎？志以发言，言以出信，信以立志，参以定之。信亡，何以及三？” 赵孟患楚衷甲，以告叔向。叔向曰：“何害也？匹夫一为不信，犹不可，单③毙其死。若合诸侯之卿，以为不信，必不捷矣。食言者不病，非子之患也。夫以信召人，而以僣④济之。必莫之与也，安能害我？且吾因宋以守病，则夫能致死，与宋致死，虽倍楚可也。子何惧焉？又不及是。曰弭兵以召诸侯，而称兵以害我，吾用多矣，非所患也。” 晋、楚争先。晋人曰：“晋固为诸侯盟主，未有先晋者也。”楚人曰：“子言晋、楚匹也，若晋常先，是楚弱也。且晋、楚狎主诸侯之盟也久矣！岂专在晋？”叔向谓赵孟曰：“诸侯归晋之德只，非归其尸盟也。子务德，无争先！且诸侯盟，小国固必有尸盟者。楚为晋细，不亦可乎？”乃先楚人。书先晋，晋有信也。 乙酉，宋公及诸侯之大夫盟于蒙门之外。 （选自《左传》，有删减） 【注】①赵文子：即赵孟，晋国的正卿。②子皙：春秋时期楚国的王子。③单：通“殚”，尽。④僣：奸诈狡猾。 1.下列加点词的解释错误的一项是 A. 欲弭诸侯之兵以为名 弭：消除 B. 则固携吾民矣 携：带领 C. 虽倍楚可也 倍：加倍 D. 且晋、楚狎主诸侯之盟也久矣 狎：交替 2.对下列词语的解释，不正确的一项是 A. 令尹：令尹是楚国在春秋战国时代的最高官衔，对内主持国事，对外主持战争，总揽军政大权于一身。令尹主要由楚国贵族当中的贤能来担任，且多为芈姓之族。 B. 折俎：古代祭祀、宴会时，将牲畜肢解然后置于俎上，供神灵、宾客享用。其中“俎”是指盛放牺牲的礼器，“人为刀俎，我为鱼肉”的“俎”也是这个意思。 C. 戊寅：在中国古代的历法中，将“十天干”和“十二地支”按固定的顺序互相配合组成了干支纪年、纪月、纪日、纪时法。此处是指中国干支历法中的戊寅日。 D. 《左传》：中国第一部叙事详细的编年体史书，相传是春秋末年鲁国左丘明为孔子编纂的《春秋》做注解的一部史书，文中“书先晋”的“书”就是指《春秋》。 3.对原文有关内容的分析和概括，不恰当的一项是 A. 晋、楚、齐、秦响应“弭兵”的原因主要是从老百姓的利益出发，这也就决定了这次会盟不仅能达到“为名”的目的，而且能真正起到“弭兵”的作用。 B. 会盟时，“楚人衷甲”就表现出楚国的戒备心理和勃勃野心，对于这种做法，楚国内部意见并不统一，伯州犁和子木的争执就反映了这一分歧。 C. 晋、楚争先盟誓，各有说辞。叔向劝赵孟应以大局为重，致力于德行，让楚人先盟誓。史书在记录这件事时，把晋国写在了前面，以表明晋国有信用。 D. 文章记载的是春秋时期诸侯之间为“弭兵”而举行的一次会盟，描写了晋、楚之间互争盟主的勾心斗角。全文以写对话见长，表现出人物的不同性格。 4.翻译。 （1）若合诸侯之卿，以为不信，必不捷矣。食言者不病，非子之患也。 （2）微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁。
阅读下面文章，完成下列小题 梁思礼，爱国的梁家驯火者 2016 年4 月14 日，我国航天事业奠基人之一、中国科学院院士、国际宇航科学院院士梁思礼因病在北京逝世，享年91 岁。从第一颗原子弹、第一枚导弹、第一颗人造卫星到第一艘神舟飞船，梁思礼与第一代航天战士一起，白手起家，自力更生，创建起完整坚实的中国航天事业，使中国居世界航天强国之列。有人曾问梁思礼：“您从父亲那儿继承下来的最宝贵的东西是什么？”他回答：“爱国！”“父亲生前曾说过，‘人必真有爱国心，然后方可以用大事’。”这 句话支撑了梁思礼一生的追求。 幼年的梁思礼确实讨人喜欢。每次觉察到父亲要抽烟，他就主动把烟连同烟嘴、火柴、烟灰缸一同递到父亲跟前，引得梁启超非常高兴，以至于父亲只要两三天见不到就心头痒痒。然而，父亲并没有陪伴梁思礼太久，在他5 岁时离开人世。“父亲对我的直接影响较少，几个哥哥姐姐都受过父亲言传身教，国学功底数我最弱，但爱国这一课，我不曾落下半节。他遗传给我一个很好的毛坯，他的爱国思想通过我的母亲及他的遗著使我一生受益。”梁思礼曾回忆道。 赴美留学前，梁思礼几乎都在天津。1941 年中学毕业后，他便随三姐梁思懿前往美国留学。在嘉尔顿学院学习两年后，梁思礼放弃了嘉尔顿的奖学金，改领每月微薄的盟国津贴，转入以“工程师摇篮”著称的普渡大学，改学电机工程。因为那时的他一直想走工业救国之路。 1945 年，梁思礼从电机系毕业获得学士学位。随后，梁思礼来到辛辛那提大学一边工作一边读书，并在那儿获得硕士和博士学位。 1949 年9 月，得知新中国即将成立的消息后，梁思礼动员留美学生回国，同时自己也以身作则带头回国。1956 年10 月，中国国防部第五研究院成立。梁思礼被任命为导弹控制系统研究室副主任。风华正茂的梁思礼，奔跑在梦想与火箭齐飞的路上。但很快，1962 年的东风二号导弹发射试验，令踌躇满志的梁思礼尝到了失败的痛切。这枚导弹发射后不久，便摇摇晃晃，像喝醉了酒，伴随着“轰”的一声巨响，落在距发射点300 米的地方。望着炸出来的大坑，在场的航天人泣不成声：“我们真的不成吗？”梁思礼却一言不发。后来回忆起这一幕时， 他说：“我从来不觉得会不行，得收摊了。在我的想象里，就应该做下去，必须做下去，做不下去也要做下去。” 梁思礼的驯火史更是一本失败者之书。他生命中的67 年都奉献给了航天事业。虽然经历了无数次失败，但对于一位驯火者来说，失败比成功“贵”得多。正因为历经无数次失败，梁思礼才开创了航天可靠性工程学。后来，他参与了长征二号系列火箭的研制工作，并创造了6 次发射全部成功的纪录。也正因为尝过无数次失败，他主持发射的洲际导弹能够横跨南北半球，穿越6 个时区，向着预定海域飞去。从第一颗原子弹到第一艘神舟飞船，每个航天史上的“首次”，经过失败的孕育，都像是梁思礼的孩子。 航天这一行，梁思礼一做就是67 年。好在，他天生就会找乐子。1974 年，50 岁的梁思礼被下放到河南正阳“五七”干校劳动，干校分配他当“猪倌”。人们都说，搞导弹的知识分子被派去养猪，真是浪费人才。可梁思礼却分外感谢组织的照顾：逃离“文革”这块是非之地，精神上无比轻松自在。每天，梁思礼戴好套袖，穿上围裙，打猪草、拌猪食、清猪圈，干得高高兴兴。看着自己喂养的肥头大耳的八戒军团，梁思礼满心自豪，还与它们合影留念。 他的生活永远都是可爱的，极有价值的。即便是住院期间，梁思礼一见到家人，就迫不及待地问：“快给我讲讲，最近又发生了什么大事？”他做起什么，都别有一番意趣。自去年住院以来，他的房间里重复播放着旋律欢快的《施特劳斯圆舞曲》《天鹅湖》等曲子。有时不小心被人替换成慢板、行板，梁思礼会立即要求“换回刚才的圆舞曲”。旋律响起，躺在床上的梁思礼双手打起拍子。女儿梁旋见他的脚部在动，便合着音乐节拍帮他活动脚部。她乐感不好，梁思礼便笑着指挥道：“快了，哎，慢了。”只是，音乐还是没能留住这位老人。梁老走了，带着他熟悉的旋律，带着亲朋对他的敬意与眷恋。 与那个年代中国所有驯火者一样，梁思礼所在之处是历史耀眼处的暗面。近处，找不见他的名字，设计图纸上没有，光荣榜上也没有，他是戈壁滩上被尘土风沙遮掩的背影，他的名字被封印在打着绝密标签的文件袋里。远处，他的名字却越发清晰，一笔一笔镌刻在历史坐标轴上，留在时代的注脚里。“爱国，不需要理由。”梁思礼总是这样说。大师风骨，就是一部 活的教科书。 （节选自《人物周刊》，有删改） 1.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 A. 梁思礼认为自己从父亲那儿继承的最宝贵的东西是爱国主义思想，父亲“人必真有爱 国心，然后方可以用大事”的话支撑梁思礼一生的追求。 B. 梁思礼5 岁时父亲离开了人世，赴美留学前梁思礼几乎都生活往天津，在留学美国 辛辛那提大学期间他边工作边读书，获得硕士和博士学位。 C. 梁思礼把一生中67 年献给航天事业，从第一颗原子弹的研制到第一艘神舟飞船的发 射他经历了无数次失败，这些失败奠定了事业成功的基础。 D. 梁思礼处在历史耀眼处的暗面，因为他没有青史留名，姓名被封印在打着绝密标签 的文件袋里，背影只常常出现在尘土风沙遮掩的戈壁滩上。 2.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是 A. 梁思礼是我国航天事业的奠基人，独自白手起家、自力更生创建起完整坚实的中国 航天事业，使中国居世界航天强国行列，他对中国航天事业发展功不可没。 B. 梁思礼幼时就表现出聪明乖巧，深得其父梁启超疼爱，在其母言传身教与其父遗著 的影响下，梁思礼打下了深厚的国学功底，心中萌发强烈的爱国主义情感。 C. 梁思礼之所以在嘉尔顿学院学习两年后转学普渡大学，是因为那时的他一直想走工 业救国之路，这学业的成功转型对他后来从事航天事业有着决定性的影响。 D. 梁思礼在东风二号导弹发射中尝到了失败滋味，但他并不像其他在场同行那样痛哭， 而是鼓励自己坚持做下去，经历无数失败后他终于开创航天可靠性工程学。 E. 梁思礼一生虽经历许多曲折坎坷，但乐观坚强始终伴其一生，“文革”下放干校时，他 高高兴兴做猪倌，精神上无比轻松自在，病危时仍欣赏旋律欢快的乐曲。 3.“爱国”对梁思礼的事业和人生有哪些深刻影响？请结合材料内容加以探究。
阅读下面的文字，完成下列小题。 【导学号：08902147】 寒 色 龙应台 当场被读者问倒的情况不多，但是不久以前，一个问题使我在一千多人面前，突然支吾，不知所云。 他问的是：“家，是什么？” 家是什么，这是小学二年级的作文题目吗？和“我的志愿”“我的母亲”“我的暑假”同一等级。怎么会拿到这里来问一个自认为对“千里江山寒色远，芦花深处泊孤舟”早有体会的人？ 问者的态度诚诚恳恳的，我却只能语焉不详蒙混过去。这么难的题啊。 作为被人呵护的儿女时，父母在的地方，就是家。早上赶车时，有人催你喝热腾腾的豆浆。天若下雨，他坚持你要带伞。烫的便当塞在书包里，书包挎在肩上，贴身还热。周末上街时，一家四五口人可以挤在一辆机车上招摇过市。放学回来时，距离门外几尺就能听见锅铲轻快的声音，饭菜香一阵一阵。晚了，一顶大蚊帐，四张榻榻米，灯一黑，就是黑甜的时间。兄弟姊妹的笑闹踢打和被褥的松软裹在帐内，帐外不时有大人的咳嗽声，走动声，窃窃私语声。朦胧的时候，窗外丝绸般的栀子花香，就悠悠飘进半睡半醒的眼睫里。帐里帐外都是一个温暖而安心的世界，那是家。 可是这个家，会怎样呢？ 人，一个一个走掉，通常走得很远、很久。在很长的岁月里，只有一年一度屋里头的灯光特别灿亮，人声特别喧哗，进出杂沓数日，然后又归于沉寂。留在里面没走的人，体态渐孱弱，步履渐蹒跚，屋内愈来愈静，听得见墙上时钟滴答的声音。栀子花还开着，只是在黄昏的阳光里看它，怎么看都觉得凄清。然后其中一个人也走了，剩下的那一个，从暗暗的窗帘里，往窗外看，仿佛看见，有一天，来了一辆车，是来接自己的。她可能自己锁了门，慢慢走出去，可能坐在轮椅中，被推出去，也可能是一张白布盖着，被抬出去。 和人做终身伴侣时，两个人在哪里，哪里就是家。曾经是异国大学小城里一间简单的公寓，和其他一两家共一个厨房。窗外飘着陌生的冷雪，可是卧房里伴侣的手温暖无比。后来是一个又一个陌生的城市，跟着一个又一个新的工作，一个又一个重新来过的家。几件重要的家具总是在运输的路上，其他就在每一个新的城市里一点一点添加或丢弃。墙上，不敢挂什么真正和记忆终生不渝的东西，因为墙，是暂时的。在暂时里，只有假设性的永久和不敢放心的永恒。家，也就是两个人刚好暂时落脚的地方。 可是这个家，会怎样呢？ 很多人，没多久就散了，因为人会变，生活会变，家，也跟着变质。渴望安定时，很多人进入一个家；渴望自由时，很多人又逃离一个家。渴望安定的人也许遇见的是一个渴望自由的人，寻找自由的人也许爱上的是一个寻找安定的人。家，一不小心就变成一个没有温暖、只有压迫的地方。外面的世界固然荒凉，但是家却可以更寒冷。一个人固然寂寞，两个人孤灯下无言相对，却可以更寂寞。 很多人在散了之后就开始终身流浪。 很多人，很快就有了儿女。一有儿女，家，就是儿女在的地方。天还没亮就起来做早点，把热腾腾的豆浆放上餐桌，一定要亲眼看着他喝下才安心。天若下雨，少年总不愿拿伞，因为拿伞有损形象，于是你苦口婆心几近哀求地请他带伞。他已经走出门，你又赶上去把滚烫的便当塞进他书包里。周末，你骑机车去市场，把两个儿女贴在身后，一个小的夹在前面两腿之间，虽然挤，但是儿女的体温和迎风的笑声甜蜜可爱。从上午就开始盘算晚餐的食谱，黄昏时，你一边炒菜一边听着门外的声音，期待一个一个孩子回到自己身边。晚上，你把滚热的牛奶搁在书桌上，孩子从作业堆里抬头看你一眼，不说话，只是笑了一下。你觉得，好像突然闻到栀子花幽幽的香气。 孩子在哪里，哪里就是家。 可是这个家，会怎样呢？ 你告诉我，什么是家，我就可以告诉你，什么是永恒。 1.下列关于原文内容的分析和概括，正确的一项是( ) A. 本文注重细节描写，而且每一处细节都注满了作者丰富的情感。如三次出现在文中的“栀子花香”，象征着父母与子女之间浓浓的亲情。 B. 文章第五段与第十二段，作者选择的细节和情境虽然相同，但人物的角色身份却悄然发生了变化，含蓄地表达出流年似水、人生易老的惆怅和悲凉。 C. 本文善用衬托手法。如父母健在子女绕膝时的温馨与父母垂暮儿女离巢时的凄清、夫妻相亲相爱时家的温暖与相离相弃时家的寂寞，表现出家的美好而易碎的特点。 D. 本文以《寒色》为题，使得全文笼罩上一层浓郁的伤感况味，让读者沉浸在深深的悲凉之中，对“家”的认识因此也充满悲剧色彩。 2.文章三次出现“可是这个家，会怎样呢？”请简述这句话在文中的作用。 3.文章最后一段发人深省，意蕴十分丰富，请结合文意并联系实际加以探究。
阅读下面的文字，完成下面小题。 报告文学是社会现实生活土壤里生长出的文学根苗。报告文学创作的发展和推进，总是和社会现实生活的存在密切联系。生活的丰富性，决定了报告文学表现的多样性。在社会生活点面上接触和描述题材对象，是报告文学创作的常态。像《南京大屠杀全纪实》这样具有明显“史志”品格的报告文学，是文学视野下的历史政治文化观察和表达，具有独特厚重内容和生命力量。 记忆往往会给人带来多样的感受。报告文学创作着眼于现实生活，时常同人们的关注热点焦点同一。但是，这并不是简单地与新闻式的直接表达等同。温故而知新，也时常是报告文学表达现实关注的方式。 对现实社会生活积极关注，是报告文学创作的优良传统。这种传统让报告文学始终与人民、与大地、与时代精神建立起一种紧密的联系，拥有鲜活的社会生活气息和现实力量。像描述霍岱珊为了减轻和消除淮河水污染，对各种污染行为坚决斗争的《淮河赤子情》；像以一个村支书的人生奋斗和经历来表现山村不断富裕起来的《太行山上》等，都从社会生活的方方面面，传递出感动和欣喜的内容。这些用自己的精神和行动为社会造福的故事，正是社会积极力量的宣示。 但是，社会生活是一个矛盾多样性的呈现。现实生活中存在很多给人鼓舞和喜悦的现象，自然也会存在不少令人忧虑和感伤以至愤怒的现象。像陈廷一满怀忧虑地追踪中国大面积遭遇雾霾天气的《2013，雾霾挑战中国》；像张敏宴大胆揭露相关医疗单位过度用药，不顾患者健康利益，追求经济利润的《吸血的血透》；杨晓升在《失独，中国家庭之痛》中对独生子女生育政策的反思等，都是在不同的社会矛盾表现中产生的文学叙述，给人以程度不同的触痛感受。 此前报告文学创作中那种凛然的诘问如今似乎少了。这主要是因为社会存在和改变的复杂性增加，也同作家在更高更全局的层面上认识把握社会生活的能力欠缺有关。因此，多年来，报告文学作家在面对现实生活中的疑惑、丑陋、痛心现象时，经常只能表现出惋惜和无奈，将改变寄托于等待和期望。报告文学原本是一个新闻政治性很强的文学表达方式。但是，因为来自多方面的限制和人为约束，报告文学在这个方面表现薄弱，存在遗憾。文化观察和期冀成分的增强，是报告文学丰富的一种表现，也是寻求革新和走向更加开阔境域的努力。 当然,报告文学的载体形式是文学艺术,为好的思想内容寻找巧妙的艺术表现形式，把高度的思想性和尽可能动人的艺术性结合起来，是优秀的报告文学作品的重要特色。其文学性方面具体来说表现在结构的安排和语言的运用上。许多报告文学的内容时代跨度大、人物众多、原因复杂、趋势多样，如何将这些元素巧妙地融为一体，是要精心设计的，同时也要有富有抒情的、哲理的精彩的语言，这样的作品将会影响得更广更深。夏衍的《包身工》就是这样的里程碑式作品。 报告文学也像生活一样在波澜不惊中存在和发展着。但报告文学创作也和其他文学形式的状况相似，存在着“有高原、缺高峰”的问题。中国正在经历着伟大的发展变革，这样的社会环境为文学创作提供了发展契机，对报告文学而言更是难得的机缘，希望报告文学作家能够抓住这样的机会，创作出无愧于人民和时代的伟大作品来。 （选自《光明日报》，有删改） 1.下列关于报告文学的分析和概括，不正确的一项是 A. 报告文学是文学视野下的社会现实生活以及历史政治文化等的观察和表达，始终能与人民、大地及时代精神建立起一种紧密的联系，是新闻政治性很强的文学体裁。 B. 报告文学创作着眼于现实生活，时常同社会的关注热点、焦点一致。不同于新闻式表达，报告文学经常用温故知新的方式表达现实关注，所以报告文学具有“史志”品格。 C. 将时代跨度大、人物众多、原因复杂、趋势多样等内容巧妙地安排，并以富有抒情的、哲理的精彩的语言来表达，是报告文学的重要特色的表现，这样的作品会影响更深广。 D. 不仅社会的发展变革会为报告文学创作提供难得的机缘，而且文化观察和期冀成分的增强，是报告文学寻求革新和走向更加开阔境域的努力，从客观和主观共同促进着报告文学的发展。 2.依据原文论述的报告文学的特点，下列作品从提供的内容看与其特点不能对应的一项是 A. 李春雷的《赶考》和《朋友》，前者用心感受中国共产党人1948年“进京赶考”时清醒、谨慎的心态，后者回顾习近平当年在正定县委工作时与作家贾大山真诚交往的情形。这体现了报告文学温故知新的表达现实关注的方式。 B. 王兆军的《问故乡》在叙写家乡发展富裕的同时，也写了道德失落、环境恶化、贫富不均等不良现象。这体现了报告文学呈现出社会生活中既存在令人鼓舞和喜悦的现象，也存在令人忧虑和感伤以至愤怒的现象。 C. 徐锦庚的《“懒汉”治村》用传神的白描文字，在简短的篇幅中生动地叙述了一个“狡黠”智慧的农民放弃自身利益，用心推动村庄改造的故事，体现的是报告文学对现实生活的积极关注，是社会积极力量的宣示。 D. 钱刚的《唐山大地震》，各条线索交错展开，通过描写各种生物在地震前的反应，营造了大灾难的恐怖气氛，又描写了不同时空下人们无私的、自私的表现。体现出报告文学原本该有的新闻政治性和对人性的期冀。 3.依据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 A. 报告文学扎根于社会现实生活，其创作总是和社会现实生活息息相关，由此，现实生活的丰富性决定了报告文学表现的多样性。报告文学创作经常是在社会生活点面上接触和描述对象。 B. 社会存在和改变的复杂性增加了，作家在更高更全局的层面上认识把握社会生活的能力也有欠缺，导致凛然的诘问如今似乎少了，出现了对灰暗现实的惋惜与无奈、寄改变于等待和期望的现象。 C. 面对相同的时代，有的满怀忧虑，有的揭露丑陋，有的重视反思，不论是怎样的叙述，报告文学都给人以程度不同的触痛感受。同时因为来自多方面的限制和人为约束，报告文学还存有遗憾。 D. 当前的报告文学发展中存在着“有高原、缺高峰”的问题，不过中国正在经历着伟大的发展变革，这样的社会环境为文学创作提供了发展契机，报告文学作家有望创作出无愧于人民和时代的伟大作品。
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