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阅读下面的文字，完成下列小题 真实情节 希区柯克 差不多晚上九点钟的时候，他离开大厦。外面天色已经黑了好些时候，行人稀少。他等了一下，让几辆汽车过去，然后跨过街道，到了他那部老爷车停的地方。 开始他并没有注意到那两位年轻女子，直到她们开口说话为止。 “先生。”其中一位打招呼。 他的视线越过老爷车的车顶望过去，见开口说话的是一位二十岁左右的金发女子，身高在一米六左右，在她身后的是一位消瘦的黑人女子，年龄和她差不多，只是个子比她高一些。两个人都穿着褪色的牛仔裤，白色的上衣。 “有什么事吗？”他问，手在车门把手上停顿了一下。 “你能搭载我们一程吗？” “你们要去哪儿？”他问。 “圣路易斯。”金发女子回答。 他本打算在回家途中，去一下圣路易斯旁边的超市。她们的目的地离他要走的路只有几条街。“当然可以，请上车。”他说。 他上车，伸手打开了另一旁的车门。两人相互谦让谁坐到前座，最后两人都挤到前座。金发女子居中，她的双肩看上去非常光滑，左手肘上刺有一只小小的蝴蝶。 他发动汽车开上马路，刚要拐弯进入一条黑暗的隧道时，金发女子突然喊道：“停车！” 他刹住车靠在路边，发现金发女子正抓着一把猎刀，刀尖离他的喉咙大半尺。 “把钱交出来。”她压低了声音，声音有点紧张。 他一时手足无措。“我如果没有钱，还能活着离开这车子吗？”他问，“这是你们第一次出来试试运气，对不对？” “你怎么会那样想？”金发女子问。 “因为你们不知道自己在干什么。”他说，有点自信。 “对这种事你又懂什么？”黑人女子带着疑惑而不耐烦的表情。 “什么都知道，内行得很。”他说着把脸转向金发女子，“就拿你持刀的方式来说吧，它离我的喉咙大半尺。你应该用力顶住我的喉咙或者我的腰部，并且你们应坐在车的后座，这样下手时不容易被发现。” 金发女子仍举着刀，说：“有道理。” “当然有道理。”他有点得意，“还有两个问题。” “是吗？说来听听。”黑人女子语气缓和了不少。 “你们俩的衣着不当。” “你是什么意思？”金发女子问。 “你们的衣服太薄，颜色太浅。如果你们要用刀的话，必须离得非常近才行，这样容易沾一身血。你们若非用刀不可，得考虑万一碰到对方愚蠢的行为，衣服的颜色暗些容易掩饰血迹。” “还有呢？”黑人女子问，“你不是说有两个问题吗？” “是的，另一问题是，你们要的是钱，而不是来找人聊天。你们应尽可能地把钱拿到手，而不应和对方废话太多。你们只要刀一顶对方就告诉他，废话少说，否则白刀子进去，红刀子出来，让他交出所有值钱的东西，否则如何如何。只要你们做得好，他就会被吓得不敢吭声，不敢磨蹭，不敢做一些不该做的事。” 这时黑人女子已经打开车门下车，金发女子也随着溜了下去，并且把刀收进了包里。 他点点头，随之劝诫道：“年轻人，正儿八经做事赚钱，少惹是非。” “你也一样，别再随便让人搭便车。”金发女子回敬了一句。 金发女子一关上车门，他就开车一溜烟地跑了。 他按照原先的计划，在超市买完东西后开车回家，当他进家门时，情不自禁地吹起了口哨。 他妻子从厨房里高声问道：“你听起来心情不错，你的小说写得怎么样了？” “我把最头疼的一部分写完了。”他回答。 妻子从厨房里出来，递给他一杯酒。“是不是半途抢劫的那一章？那一章你总觉得不太符合现实。” 他抿了一口酒，笑着说：“现在我认为够合乎现实了。实际上，我可以肯定，合乎现实。” （原文有删改） 1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的一项是 A. 从后文“他”回家的情节分析“大厦”是“他”每天工作的地方，从两个女子搭便车要到的地方分析这两个女子对“他”有清楚的了解。 B. “他”教育两个女子抢劫时要穿深色衣服、坐在后座、刀要抵住别人的喉咙或腰部、不说废话等咄咄逼人的气势吓住了抢劫犯。 C. 文本用对比的手法表述抢劫的情节，如两个女子说话的语气和“他”说话的语气的对比、“他”对女子的劝诫和女子对“他”的关心等。 D. 文章结尾使用补叙手法出人意料又在情理之中，不但交代了“他”遭遇的困境，同时也点明了“他”在抢劫过程中的相关做法的合理性。 2.小说中的哪些内容使两个二十岁左右的女子实施第一次抢劫的情节看起来不显突兀？请结合文本简要概括。 3.联系全文，评价小说中“他”的形象特征。
阅读下面的文字，完成文后各题。 “任务驱动型作文”源自于西方国家日常语言教学和写作教学的“任务型语言教学法”，这种语言教学法是基于建构主义理论而提出的，其核心是在明确“任务”的前提下，完成语言交际口语或书面语表达。这种教学法，根据完成任务过程中所产生的互相影响把任务分成五类：拼板式任务，要求学生把散乱的若干信息拼成一个整体；信息式任务，给两个或两组学生有互补作用的信息，为了完成交际任务，双方必须协商以探清对方的信息；解决问题式任务，给学生一个问题及一系列信息，让其找到一个解决问题的方案；做决定式任务，给学生一个可能有几种结局的问题，让他们通过协调和讨论选择一种结果，进行论述；交换意见式任务，学生参与讨论，交换意见，但无须达成一致。 国内一些学者在“任务型语言教学法”的基础上，增加“驱动”一词，用于作文教学。教育部考试中心的张开明确提出了2015年高考课标全国卷作文的两道题目均属于“任务驱动型作文”，并对其概念做出阐释：“试题往往是给学生创作出一个情境，出现对立性的问题，让考生通过写作，提出解决处理问题的想法和方案……如今年作文中‘写信’‘权衡与选择’等任务型指令，着力发挥试题引导写作任务的功能，使考生在真实的情境中辨析关键概念，在多维度的比较中说理论证。”他认为，在材料作文中增加任务驱动型指令，能“较好地解决材料作文的泛角度与阐释作文收缩性之间的矛盾”，是在承继材料作文“自主空间大、立意角度自然、多元”等传统优势的基础上，又在避免套作方面进行了新的尝试和探索。 与传统的材料作文对比，“任务驱动型作文”的材料具有特殊性。首先，材料的内容思想紧扣“主旋律”。正如张开所说：“作文试题凸显考试对人才培养和价值引导的作用，加强对社会主义核心价值观、依法治国、中国优秀传统文化的考查，形成在作文育人方面的合力，实现高考作文试题独特的教育功能。”其次，材料具有真实性的特点。任务驱动型作文的材料是新闻事件、社会热点，与传统的材料作文的审议故事、名言警句、诗词歌曲、图片漫画等有很大的不同，这种真实性暗含了鼓励考生关注社会、关注人生的命题意图。第三，材料的价值取向具有多元性。价值取向的多元化表现在：材料往往具有争议性，争议性重在考查考生的思辨能力；关涉的人物对象不是一个人，而是几个或几类人，这就保证“任务”的指向有多种选择；命题者对材料没有鲜明的感情倾向。这样的材料，能保证考生选择感受最为深刻的一点写作。同时，考生要把握好典型人物的特点和物质，这样才能避免一般化。社会主义核心价值观无疑是立意的主旋律，但一定注意不要“贴标签”、“穿靴戴帽”、空发议论。在弘扬正气、传递正能量的同时，还可从反面针砭时弊，揭露社会上存在的某些消极落后现象，在对比中凸显社会主义核心价值观的积极意义。 （节选自《语文周报》特邀专家：尤立增《怎样写好任务驱动型作文》） 1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. “任务型语言教学法”中，学生的表达根据任务的指向采用不同的信息处理方式。 B. 基于建构主义理论的“任务型语言教学法”，要求学生语言交际时完成核心任务。 C. 国内一些学者将“任务型语言教学法”直接引入作文教学中，拓展教学思想。 D. 把任务进行分类，学生可以有针对地参与讨论，交换意见，但无须达成一致。 2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. “任务型语言教学法”细化为五种任务类型，并对学生完成任务的侧重点进行比较。 B. 文章援引专家的权威说法，例证确凿，对高考作文命题思路的转向进行诠释。 C. 围绕“任务驱动型作文”这一核心概念，文章论述这一概念产生的历史沿革。 D. 本文逐层论述任务驱动型作文的材料特点，强调其相对传统作文材料的改进。 3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 任务驱动型作文增加任务驱动型指令，创设出相对真实的情境，让学生提出解决问题的想法和方案。 B. 任务驱动型指令避免套作等行文方式，弥补传统材料空间大、立意多元的缺陷。 C. 近年高考，作文命题关注社会热点，突出育人功能，体现社会主义核心价值观。 D. 2015年高考课标全国卷作文题引导学生辩证思考，但命题者本身对材料没有鲜明的感情倾向。
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 “人”这个字 张志民 听书法家说 书道之深，着实莫测 历代的权贵们 装点门面 都喜欢弄点文墨附庸风雅 他们花一辈子功夫 把“功名利禄”几个字 练得龙飞凤舞 而那个最简单的“人”字 却大多是—— 缺骨少肉，歪歪斜斜······ 请你根据读诗后的联想或感受写一篇不少于800字的文章。 要求：1.联想或感受与诗歌内容一致；2.立意自定，题目自拟；3.除诗歌外，文体不限。
（题文）下面是我校给高三学生列出的学习流程图，请把这个学习过程写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过80个字。
下面各文段中都存在一定的问题，请分别说明各段的问题。 ①当一盘喷香美味的糖醋鱼端上饭桌时，鱼嘴能张合，鱼鳃会扇动……我们不解地问邹经理，鱼已经烧熟了，嘴和鳃为什么动弹？邹经理告诉我们，这是厨师绝妙的烹调技艺。做好的鱼可活二三十分钟，有时一条鱼吃得只剩骨架了，鱼嘴还能张合。 ②晚报上周刊登的《北京的塔》一文说：“北京的塔多建在中轴线西侧。”北京的塔都是建在中轴线西侧的吗？答案是否定的。 ①______ ②_______
下列各句中表达得体的一句是（ ） A. 1985年我搬迁新居，秦老前来作客时，特赠裱制精良的对联一副为补壁，那对子上写的是“书到用时方恨少，事非经过不知难”。 B. 李鸿章心领神会，道：“我知道老师现在的处境，您效忠皇上，爱民爱兵，但也难免遭到小人的猜疑。”曾国藩捋着稀零零的胡须，哈哈一笑道：“贤契多虑了，我肝胆相照，为国为民，决无二心，只是希望你赴皖牢记朝廷的恩典，担负起责任。” C. 1月5日在工人文化宫举行先生的“百竹展（画展）”，先生在《自序》中写道：少小喜画，幸遇裱师赵炳奎先生介绍，蒙先师苏昧塑先生不弃，收为“入室弟子”。如是三载，为人学艺，受益一生。 D. 去年，台湾东美大学校长章孝慈在北京参加第二届海峡两岸法学研讨会后，曾到桂林祭奠其先母章亚若。章孝慈是蒋经国和章亚若的儿子，因非嫡出，故从母姓，是一位学术有成就的法学教授。
下列各项中，没有语病的一项是 A. 当前，作为网络问政新形式，政务微博不能仅仅做出姿态，更要俯下身子，贴近民生，关注群众的基本需求，才能推动政务工作的科学发展。 B. 国际法庭因认定日本在南极海的“调查捕鲸”实质为“商业捕鲸”，判定其违反了国际公约，于3月31日颁布判决书，下令禁止日本船只在南极海停止以任何名义捕鲸。 C. “记得绿罗裙，处处怜芳草”这两句诗，何以具有不朽的艺术魅力？原因之一，是因为它在读者心中营造了“甜美的忧郁”这种境界。 D. 近年来，省部级高官频频落马显示了新一届党中央的反腐决心，但“打几只老虎”仅仅是第一步，当务之急的工作是建立一整套行之有效的反腐机制。
下列各句中加点词语的使用，全都正确的一项是 ①这种真挚隐于字里行间，所以作者笔下所描绘的一切才那么宛然美丽，富有灵气；文字才那么清丽畅达，珠圆玉润。 ②父母是孩子的启蒙老师，也是孩子成长的终身老师。如何维持老师身份的新鲜感，大家莫衷一是，互不相让，这使得年轻的父母们无所适从。 ③近年，葡萄酒酒庄如雨后春笋般兴起，但是近年这些酒庄或者关门或者大打特价牌，这标志着酒庄销售已经进入理性期，接下来更需要从业人员苦心孤诣。 ④我市家电市场促销氛围意兴阑珊，促成这个氛围的是卖场主打“以旧换新”和“家电下乡”，再一个就是“低价促销”。 ⑤金庸就是倚马可待天天写时评的报人，他以“左手写社评，右手写小说”而闻名于世。 ⑥网络用语是语言文化在网络时代的发展结果，但井喷很容易鱼龙混杂。这些生造词，既不是社会生活的需要，也无益于人际交流，最容易产生网络对文化的负面效应，所以，必要的规范和禁止无可非议。 A. ①⑤⑥ B. ①③⑥ C. ②③⑥ D. ③④⑥
补写出下列句子中的空缺部分。 （1）美国在联合国大唱人权高调，真是“_______”，意在借此干涉别国内政。 （2）欧阳修在《醉翁亭记》中用排偶句：“________，_______”，描绘出两幅对比鲜明的画面，准确而生动地写出了琅琊山有晦有明，交替变化的朝暮景象。 （3）《爱莲说》一文中比喻君子志洁行廉，清高庄重的仪态，令人敬重不敢轻意侮辱的句子是：_______，______。
阅读下面这首清词，完成下面小题 蝶 恋 花 王国维 满地霜华浓似雪。人语西风，瘦马嘶残月。一曲阳关浑未彻。车声渐共歌声咽。 换尽天涯芳草色。陌上深深，依旧年时辙。自是浮生无可说。人间第一耽离别。 1.下列对本词的赏析，最恰当的两项是（ ） A. 词最初称为“曲词”或“曲子词”，是配音乐的。后来逐渐跟音乐分离，成为诗的别体，所以有人把词称为“诗余”。“蝶恋花”是词牌，双调共60字，上下阙格律一致，压仄声韵。 B. 王国维，古代著名学者、文艺批评家。有《人间词话》、《宋元戏曲考》、《观堂集林》等学术专著行世。其著作《人间词话》提出“境界说”，认为“境界”乃词中胜境。 C. “阳关”是唐人送别的歌，一般要唱三遍。作者匆匆送别，一曲阳关还没唱完就上路了，车轮渐行渐远渐无声，写出了作者离别的悲伤，也更添了一分对前途的迷茫。 D. “换尽天涯芳草色，陌上深深，依旧年时辙”是虚写，暗含抒情的意味。芳草象征青春，车辙象征着离别，用回忆抒发了作者对过去时光的深深眷恋和不舍。 E. 这是一首写羁旅行役的词。“人间第一耽离别”的耽与《诗经-卫风-氓》里“士之耽兮，犹可说也”的意思相同，都指“沉迷”，词人告诫大家勿要沉陷在离别之情中不能自拔。 2.本词通篇透着无奈之情，请结合全词内容分析作者表现出哪几种无奈？
阅读下面的文言文，完成下列小题。 梅之焕，字彬父，麻城人，侍郎国桢从子也。年十四为诸生。御史行部阅武，之焕骑马突教场。御史怒，命与材官角射，九发九中，长揖上马而去。万历三十二年举进士，改庶吉士。居七年，授吏科给事中。东厂太监李浚诬拷商人，之焕劾其罪。寻上言：“今天下民穷饷匮，寇横兵疲。言官舍国事争时局，部曹舍职掌建空言，天下尽为虚文所束缚。有意振刷者，不日生事，则日苛求。事未就而谤兴，法未伸而怨集，豪杰灰心，庸人养拙，国事将不可为矣。请陛下严综核以责实事，通言路以重纪纲，别臧否以惜人才，庶于国事有济。”时朝臣部党角立，之焕廉觚自胜，尝言：“附小人者必小人，附君子者未必君子。蝇之附骥，即千里犹蝇耳。”天启元年以通政参议召迁太常少卿，擢右佥都御史，巡抚南、赣。丁内外艰，家居。当此之时，魏、客乱政，应山杨涟首发忠贤之奸。忠贤恚甚，拷杀涟。由此悍然益诛锄善类。谓涟被逮时过麻城涟罪人也之焕与盘桓流涕当削籍其实涟未尝过麻城也无何逆党梁克顺诬以赃私诏征赃。庄烈帝即位，乃免征，起故官，巡抚甘肃。大破套寇，斩首七百余级，生得部长三人，降六百余人。明年春，寇复大入，患豌豆创①，环大黄山而病。诸将请掩之，之焕不可曰：“幸灾不仁，乘危不武，不如舍之，因以为德焉。”遂不战。逾月，群寇望边城涕泣而去。冬，京师戒严，有诏入卫。且行，西部乘虚犯河西。之焕止留，遣兵伏贺兰山后，邀其归路，大兵出水泉峡口，再战再败之，斩首八百四十有奇，引军东。明年五月抵京师，已后时矣，有诏之焕入朝。翌日又诏之焕落职候勘，温体仁已栖政矣。初，体仁讦钱谦益，之焕移书中朝，右谦益。至是，体仁修隙，之焕遂得罪。之焕虽文士，负材武，善射，既废，无所见。所居县，阻山多盗。之焕无事，辄率健儿助吏捕，无脱者。先是，甘肃兵变，其溃卒畏捕诛，往往亡命山谷间，为群盗，贼势益张。至是，贼数万来攻麻城，望见之焕部署，辄引去。帝追叙甘肃前后功，复之焕官，荫子，然终不召。明年病卒。 （节选自《明史·梅之焕传》，有删改） 【注】①豌豆创：天花。 1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 A. 谓涟被逮时／过麻城／涟罪人也／之焕与盘桓流涕／当削籍／其实涟未尝过麻城也／无何逆党梁克顺诬以赃／私诏征赃／ B. 谓涟被逮时／过麻城／涟罪人也／之焕与盘桓流涕／当削籍／其实涟未尝过麻城也／无何／逆党梁克顺诬以赃私／诏征赃／ C. 谓涟被逮／时过麻城／涟罪人也／之焕与盘桓流涕／当削籍／其实涟未尝过麻城也／无何逆党梁克顺诬以赃私／诏征赃／ D. 谓涟被逮／时过麻城／涟罪人也／之焕与盘桓流涕／当削籍／其实涟未尝过麻城也／无何／逆党梁克顺诬以赃／私诏征赃／ 2.下列对文中加点词的相关内容的解说，不正确的一项是 A. 从子是古代亲属称谓，始见于《后汉书》，唐宋时开始将亲兄弟之子称作从子；叔父、伯父称为“从父”。 B. 东厂是明代的特权监察机构。明成祖时设立，由亲信宦官担任首领。明中后期锦衣卫与东西厂并列，常合称为“厂卫”。 C. 诸生是在明清时期经考试录取而进入府、州、县各级学校学习的生员的统称，生员有增生、附生、廪生、进士等。 D. 荫子指子孙因先代有官爵而受封。明代时文官一品至七品，皆得荫一子以世其禄；清代规定“凡官死事者，皆赠以衔而荫其子焉。” 3.下列各项对原文有关内容的概括分析，不正确的一项是 A. 梅之焕为官正直，敢于直言进谏。东厂太监陷害拷打商人，梅之焕就弹劾他的罪行，不久又上疏皇帝指出国家面临的危机和朝政存在的各种问题。 B. 梅之焕洁身白好，从不拉帮结伙。他认为依附小人的一定是小人，依附君子的未必是君子。附在马身上的苍蝇，即使走了千里路也还是苍蝇。 C. 梅之焕文武全才，最终却被报复免职。当初温体仁攻击钱谦益，梅之焕写信告诉了钱谦益，温体仁嫉恨在心，借之焕保卫京师迟到一事让他停职等候调查。 D. 梅之焕带兵有方，屡败敌寇。他在甘肃任巡抚时多次大败敌军，击毙、擒获很多敌人；晚年废职回家还组织乡勇协助当地官员捉拿强盗。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）请陛下严综核以责实事，通言路以重纪纲，别臧否以惜人才，庶于国事有济。 （2）诸将请掩之，之焕不可，曰：“幸灾不仁，乘危不武，不如舍之，因以为德焉。”
阅读下面的文字，完成下列小题。 材料一： 中国首颗量子卫星“墨子号”在不到一年的时间里就完成了原定两年完成的星地高速量子密钥分发、量子纠缠分发和地星量子隐形传态实验三大科学目标。科学家制订了后续拓展实验计划，进一步探索量子通信技术研究与应用，并筹划发射数颗量子卫星，构建全球量子通信网络。 量子卫星首席科学家、中国科学院院士潘建伟介绍，其团队下一步将与欧洲量子通信团队合作进行洲际量子密钥分发。目前已经顺利完成与奥地利格拉茨地面站的对接测试，正在开展量子密钥分发实验，8月底将具备洲际量子保密通话的条件。 潘建伟说，中国与德国和意大利等国的洲际量子密钥分发合作也正在计划中。德国、意大利的地面站预计在2017年年底做好开展相关实验的准备。这表明“墨子号”不仅可跟中国的设备对接，也可与世界其他国家符合要求的设备对接。此外，科研团队还将努力实现量子通信与经典光通信相融合的安全信息传输，与有需求的用户对接，开展量子通信现实应用。 潘建伟说，目前“墨子号”实现的天地量子密钥分发有个前提，就是“墨子号”必须可靠，因为密钥是“墨子号”发送的，如果“墨子号”把密钥泄露出去，那么整个过程就不安全了。他说，科研团队下一步还要开展基于量子纠缠的远距离量子密钥分发实验。一旦成功，将最终实现所有密码学者梦想的“圣杯”。他希望这项工作今年能够完成。 在更长远的规划中，中国科学家的目标是建立全球化的量子通信网络。 量子卫星工程常务副总师兼卫星总指挥王建宇说，单颗低轨卫星无法直接覆盖全球。目前“墨子号”一次过境开展实验的时间约为10分钟。如果卫星在1万公里的轨道上，那么发送密钥的时间就可持续几个小时。如果卫星在3.6万公里的轨道上，地球的三分之一就能一直看到卫星，这些地方就在任何时候都可以保密通信。所以理论上有三颗高轨卫星就能覆盖全球。 “所以‘墨子号’只是一个起点，从实用的角度来说，必须要构建由高、中、低轨道卫星组成的量子星座，建立覆盖全球的量子通信网络。”王建宇说。 然而，目前“墨子号”的量子密钥传输只能在地影区，也就是没有日光干扰的黑夜进行。“我们需要攻克全天时量子通信技术以及获得更高衰减信道下的量子通信能力。这是我们下一步实现全球量子保密通信必须要走的道路。”量子卫星科学应用系统总设计师、卫星系统副总设计师彭承志说。 最近，潘建伟、彭承志等科学家已经在地面实验中取得突破，在国际上首次成功实现白天远距离（53公里）自由空间量子密钥分发。这一突破验证了日光条件下星间和星地之间量子密钥分发的可行性，为未来构建基于量子卫星的星地、星间量子通信网络扫清了一大关键技术障碍。 潘建伟说:“这证明卫星组网突破地影区限制是可行的，下一步我们会围绕这个方向进一步开展相关工作。”“我们希望通过10年左右的努力，最终能够构建完整的空地一体广域量子通信网络体系，在国防、政务、金融和能源等领域广泛应用，并与经典通信网络实现无缝对接，推动形成具有国际引领地位的战略性新兴产业和下一代国家信息安全生态系统。也希望进一步探索对广义相对论、量子引力等物理学基本原理的检验。”“如果国家支持发射多颗量子通信卫星，那么有希望到2030年左右，建成全球化的广域量子通信网络。” （2017年08月10日新华社） 材料二： 近日，《自然》（Nature）杂志的物理科学主编卡尔·齐姆勒斯感慨“这（“墨子号”成功实现从卫星到地面的量子密钥分发和从地面到卫星的量子隐形传态）是十分令人激动的消息”，并给出评价：“以前人们会说量子技术的极限在天边，但这说法其实有些保守了”，潘建伟团队这些实验中，量子技术就已经突破“天空的限制”，并将应用型量子通信技术方面的研究提升到如此的“天文高度”。 一、量子密钥分发 与经典通信不同，量子密钥分发通过量子态的传输，在遥远两地的用户，可共享无条件安全的密钥，利用该密钥对信息进行一次一密的严格加密——这是目前人类唯一已知的不可窃听、不可破译的无条件安全的通信方式。 这其中一个重要的研究内容，就是量子密钥分发。所谓密钥分发实验，要以量子力学一些“原理”的成立为前提。比如，“量子不可克隆定理、量子不可分割”，使得“存在窃听必然被发现”，而量子的“一次一密，完全随机”，又让“加密内容不可破译”成为现实。 卡尔·齐姆勒斯也提到，量子密钥是保障通信极高保密性的关键。他说，“在没有密钥的情况下，是无法读到这些通信的，如果有他人窃听了你的密钥，量子力学的原理保证了你一定会知道，从而你通信的安全性又上了一层楼。” 如今，这种量子密钥分发的设想，在更远的距离即千公里级完成了实验。 具体来看，量子密钥分发实验采用卫星发射量子信号，地面接收的方式，“墨子号”量子卫星过境时，与河北兴隆地面光学站建立光链路，通信距离从645公里到1200公里。 根据“墨子号”实验结果，在1200公里通信距离上，卫星上量子诱骗态光源平均每秒发送4000万个信号光子，一次过轨对接实验可生成300kbit的安全密钥，平均成码率可达1.1kbps。 这些数据背后有一个对比结果，即“星地量子密钥”的传输效率，比传统的技术——也就是同等距离地面光纤信道，要高出20个数量级，即提升万亿亿倍。 《自然》杂志的审稿人称赞星地量子密钥分发成果是 “令人钦佩的成就”和“本领域的一个里程碑”，并称“毫无疑问将引起量子信息、空间科学等领域的科学家和普通大众的高度兴趣，并导致公众媒体极为广泛的报道”。 二、量子隐形传态 《自然》杂志8月10日发表的另一篇潘建伟团队文章，则是关于量子隐形传态，它利用量子纠缠，可以将物质的未知量子态，精确传送到遥远地点，而物体本身却不需要移动。在卡尔·齐姆勒斯看来，这是量子力学中“最著名却神秘莫测”的方面。他说，在这个实验中，潘建伟团队展示了如何用处于纠缠态的光子，来实现这一点。 具体来看，“墨子号”量子卫星过境时，与海拔5100m的西藏阿里地面站建立光链路。地面光源每秒产生8000个“量子隐形传态事例”，地面向卫星发射纠缠光子，实验通信距离从500公里到1400公里，所有6个待传送态，均以大于99.7%的置信度超越经典极限。 按照潘建伟的说法，假设在同样长度的光纤中重复这一工作，需要3800亿年——也就是宇宙年龄的20倍，才能观测到1个事例。 《自然》杂志审稿人称，“这些结果代表了远距离量子通信持续探索中的重大突破”，“这个目标非常新颖并极具挑战性，它代表了量子通信方案现实实现中的重大进步”。 三、量子纠缠分发 在今年在6月16日，中国率先实现“千公里级”星地双向量子纠缠，潘建伟介绍，“墨子号”量子科学实验卫星过境时，同时与青海德令哈站和云南丽江站两个地面站建立光链路，量子纠缠光子对从卫星到两个地面站的总距离平均达2000公里。卫星上的纠缠源载荷每秒产生800万个纠缠光子对，建立光链路可以以每秒1对的速度在地面超过1200公里的两个站之间建立量子纠缠，千公里的空间尺度上实现了严格满足“爱因斯坦定域性条件”的量子力学非定域性检验。 “该量子纠缠的传输衰减仅仅是同样长度最低损耗地面光纤的一万亿分之一。如果用过去的方法，需要三万年才能送一个纠缠的光子到千公里以外，现在用量子卫星能做到每秒送1个了。”潘建伟说，虽然这个数量还是有点“不够用”，但至少从原理上已经实现了，以后再慢慢扩大传输量，就能实现用量子传递大量的信息了。 中科院院长、党组书记白春礼表示，“墨子号”全部既定科学目标提前完成，为项目本身画上了一个圆满的句号。与此同时，“墨子号”也开启了全球化量子通信、空间量子物理学和量子引力实验检验的大门，为我国在国际上抢占了量子科技创新制高点，成为了国际同行的标杆，实现了“领跑者”的转变。目前，奥地利已经与中科院科研团队展开合作，德国、意大利等国家的科研团队也申请加入，领跑的量子卫星所产生的聚合效应已经显现。在完成既定科学任务后，“墨子号”也制定了后续拓展实验计划，包括基于纠缠的量子密钥、全天时量子通信等，已经在紧张顺利地进行中。预计在卫星设计寿命期内，还将有更多的科学成果陆续发布。 （2017年08月10日新浪综合） 1.下列对材料一相关内容的理解，不正确的一项是 A. “墨子号”是中国首颗量子科学实验卫星，它在不到一年的时间里就提前完成了原定两年完成的星地高速量子密钥分发、量子纠缠分发和地星量子隐形传态实验三大科学目标。 B. 潘建伟说，其团队将与欧洲量子通信团队合作进行洲际量子密钥分发，目前已经顺利完成与奥地利格拉茨地面站的对接测试，正在开展量子密钥分发实验，这表明“量子号”不仅可跟中国的设备对接，也可与世界其他国家符合要求的设备对接。 C. 单颗低轨卫星无法直接覆盖全球，从实用的角度来说，必须要构建由高、中、低轨道卫星组成的量子星座，建立覆盖全球的量子通信网络。 D. 2030年左右，我们能看到在国防、政务、金融和能源等领域广泛应用，并与经典通信网络实现无缝对接，推动形成具有国际引领地位的战略性新兴产业和下一代国家信息安全生态系统的全球化的广域量子通信网络的建成。 2.下列对材料的相关内容的概括和分析不正确的两项是 A. 量子密钥分发是目前人类唯一已知的不可窃听、不可破译的无条件安全的通信方式。它能够对信息进行一次一密的严格加密。 B. 量子隐形传态是量子力学中“最著名却神秘莫测”的方面，它利用量子纠缠，可以将物质的未知量子态，精确传送到遥远地点，而物体本身却不需要移动。 C. 中国率先实现的“千公里级”星地双向量子纠缠，在千公里的空间尺度上实现了严格满足“爱因斯坦定域性条件”的量子力学非定域性检验。 D. “墨子号”在提前完成全部既定科学目标之后，也开启了全球化量子通信、空间量子物理学和量子引力实验检验的大门，为我国在国际上抢占了量子科技创新制高点，成为了国际同行的标杆。 E. 材料一主要围绕量子密钥分发的实现，来报道中国科学家谋划用“墨子号”构建“量子星座”的情况；材料二则从《自然》杂志发表的论文和评论的角度侧重对三大科学实验的完成做了较为细致的说明。 3.根据上述材料，概括说明我国量子通信研究在国际上达到全面领先地位的意义。
阅读下面的文字，，完成下列小题。 太湖碎锦 范烟桥 ①太湖，用文人的套语来形容，是“三万六千顷、七十二峰”。民间则说“八百里太湖跨三州”。不经过实测，这样笼统地画出一个轮廓，只能给人们一种山明水秀、浩瀚无际的想象。至于它有什么诗情画意，要费一点时间实地去观察、探索，才能领会。 ②我从不同的角度，看太湖的部分画面，就感到有不同的胜概。洞庭东山、西山是太湖里两个主峰。东山周围五十余里，山势并不陡峭，土壤又滋润，经劳动人民世世代代辛苦经营，已成了丰产地区。山下坡田，种植各种水稻，是秋熟的主要农作物。夏熟是三麦和油菜，还有豆类和蔬菜瓜果。他们更有园艺的丰富经验，梅、杏、桃、李……多得数说不尽。枇杷、杨梅和洞庭红（橘名）名闻远近。随着春夏秋冬，它们先后开花结果，春天果然是“姹紫嫣红开遍”，夏天、秋天、冬天，也是各有烂漫绚丽的景色。说是“美尽东南”，并不夸张。从观赏说，四时皆宜；从生产说，那就是取之不尽、用之不竭的天然资源。江南的许多淡水鱼，这里样样都有。朝出暮归的千百艘大小渔船，点缀湖光水色中，渔民们勤劳、勇敢，征服自然，利用自然。 ③西山和东山隔着东太湖，东山最高峰——莫釐，和西山最高峰——缥缈遥遥相对，同为七十二峰的领袖。西山也是丰产地区，同是“花果山”，东山所有的名花嘉果，西山都繁生着。从东山坐独具风格的小艇——龙飞快，驶入东太湖，莫釐峰头，云气滃然如蒸。别的不知名的远近诸山，时隐时现，好似给烟波吞吐着，山色因明暗而浓淡不一。船家果然有眼明手快的本领，坐在船里的我，到湖心时常为颠簸震荡而惊心动魄。正因为如此，而愈觉山水奇丽得来不易的乐趣。兀立在东山、西山之间的石公山，则是以玲珑秀逸的姿态吸引着人们。小艇乘风破浪而去，到了山下，显然可见四围的山石，经过千万年的冲刷，有了“皱、瘦、透”的美姿，早给鉴赏者陆续凿去了，苏州园林里的太湖石，都是取于石公一带的石山。因此，石公山像斧削过，没有了山脚，正如一块翡翠放在一个玻璃盘里。 ④假使从苏州直接到西山，出蠡口，就展开了图画，山更多，湖更大，变幻就更多。王鏊“山与人相见，天将水共浮”，冯善“震泽春浮涨碧漪，净涵天影漾玻璃”，能把湖山之胜，描绘得恰到好处。道书上所说的第九洞天——林屋，就在西山。到了里面，石壁嶙峋如雕塑，是洞庭一奇。这里有许多神话，和山农们闲谈，妄言妄听，也增添了些兴趣。而西边的消夏湾，更附会着西施的种种传说。山湾柔顺的湖水，浅而澄清，可以游泳。有着荷花、菱叶，清风徐来，颇有凉意，确是夏天避暑的好去处。到了包山寺，才窥见缥缈峰突起在丛林杂树之上。近观不如远眺之美，大凡山水之胜，都有这个境界。有了山，有了水，才见得山的灵秀，水的空明。太湖就以此特饶奇胜。 ⑤太湖还有四个画面，和洞庭东山、西山合起来，差不多得见其全貌。一是从湖州到无锡的一段水程，在群山断续中经过，前后左右可以看到云峦起伏，似乎它们都有动态，与人游戏。一是从无锡到宜兴，数十分钟的汽车行程，在湖边掠过，太湖平铺在车外，远山几抹，可望而不可即。一是无锡的鼋头渚，割取了太湖的一角，经过人力的整理，有着怪石突兀、惊涛汹涌的奇趣。不仅有色，而且有声。夕阳将下，余晖照映湖面，金光璀璨，不可名状。一是苏州光福的石壁，也是太湖的一角，更见得静止处，已不是空阔浩渺的光景。而即小见大，可以使人有更多的推想。 ⑥阴、晴、风、雨、云、雾，固然使山水多变，适逢其会，逸趣横生。便是朝曦、夜月下特有的湖光山色，也是可遇而不可求的。古今诗人画师，尽管灵思妙想，摄取片断到诗画里，有着他们的杰作，还是概括提炼。我更无能，凭我接触到的，写了些体味，或许有三言两语，能引起到过太湖者的同情，作会心的微笑。毕竟是“尝鼎一脔”，太湖实在是描写不尽，描写难工的。（有删改） 1.下列对文章有关内容的理解和赏析，不正确的两项是 （ ）（ ） A. 作者对太湖东山、西山及太湖在阴、晴、风、雨、云、雾下的变幻作了详细的描绘，表现了太湖山水的多变与逸趣横生。 B. 文章引用形容太湖的套语、诗句，谈及苏州园林、道书记载和神话传说，增添了太湖的人文色彩和传奇性。 C. 文章用“一块翡翠放在一个玻璃盘里”，比喻四围山石被削取的石公山兀立湖面这一湖山相映的景致，极为生动形象。 D. 第⑤段写太湖的四幅画面，都运用想象和移步换景的方法，结合色彩、声音等变化，表现不同时空之下的太湖奇景。 E. 本文写太湖美景，详略有致，既有整体勾勒，又有局部描写，自然景色与审美体验有机融合，韵味丰富。 2.文章第②段写了东山一带哪些“胜概”？请简要概括。表达了作者怎样的思想感情？ 3.文中说：“近观不如远眺之美，大凡山水之胜，都有这个境界。”你是否赞同这个说法？结合本文和生活实际，谈谈你的思考。
阅读下面的文字，完成下列小题。 家是游子的心灵港湾，是浓得化不开的情结。然而古往今来，少小离家建功立业，几乎成为一以贯之的文化传统。人生选择与内心情感逆向行驶，并非是因为不眷顾家园亲情，而在于炽烈情怀早已从乡土走向家国。 家国情怀，与其说是心灵感触，毋宁说是生命自觉和家教传承。无论是《礼记》里修身齐家治国平天下的人文理想，还是《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的大任担当，抑或是陆游“家祭无忘告乃翁”的忠诚执着，家国情怀从来都不只是摄人心魄的文学书写，更近乎你我内心之中的精神归属。那种与国家民族休戚与共的壮怀，那种以百姓之心为心、以天下为己任的使命感，就来自那个叫做“家”的人生开始的地方。 《孟子》有言：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”家是国的基础，国是家的延伸，在中国人的精神谱系里，国家与家庭、社会与个人，都是密不可分的整体。“国家好，民族好，大家才会好”，“小家”同“大国”同声相应、同气相求、同命相依。正因为感念个人前途与国家命运的同频共振，所以我们主动融家庭情感与爱国情感为一体，从孝亲敬老、兴家乐业的义务走向济世救民、匡扶天下的担当。家国情怀宛若川流不息的江河，流淌着民族的精神道统，滋润着每个人的精神家园。 家庭是精神成长的沃土，家国情怀的逻辑起点在于家风的涵养、家教的养成。以正心诚意、修身齐家为基础，以治国平天下为旨归，把远大理想与个人抱负、家国情怀与人生追求熔融合一，是古人的宏愿，亦是今人传承家风和家教的本分。在传承优良家风中筑牢责任意识和担当精神，在正家风、齐家规中砥砺道德追求和理想抱负，在履行家庭义务中知晓责重山岳、公而忘私的大义，正是家风传承中所蕴藏的时代课题。 “知责任者，大丈夫之始也；行责任者，大丈夫之终也。”责任和担当，乃是家国情怀的精髓所在。当我们专注于亲情眷念、自我圆满，不应忘了民生之疾苦同样关乎自我之荣辱。更好地兼顾小家与国家，将对家的情意深凝在对他人的大爱、对国家的担当上，人生才能真正达成圆满。从毛泽东“埋骨何须桑梓地，人生无处不青山”的壮志豪情，到赵一曼“未惜头颅新故国，甘将热血沃中华”的慷慨赴义，再到焦裕禄“心里装着全体人民，唯独没有他自己”的为民情深，常怀爱民之心、常思兴国之道、常念复兴之志，是共产党人家国情怀的生动写照。国而忘家，公而忘私，把个人价值寄托在对国家和人民的大爱与奋斗中，见证共产党人的忠诚信仰和无私情怀。以伟岸人格承接伟大担当，以家国情怀托举复兴使命，每个党员干部都应有这样的使命自觉。 “亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”精神有了归属，生命就有意义。家国情怀是一股永不衰竭的精神涌流，有了它的丰润，我们必能描绘大写的人生、成就不凡的意义。 （选自2016年01月20日《人民日报》，有删改） 1.根据文中“家国情怀”的阐释，下列经典名句不能体现“家国情怀”的一项是 A. 顾炎武《日知录》中的“天下兴亡，匹夫有责”。 B. 刘邦《大风歌》中“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡”。 C. 司马迁《报任少卿书》中“常思奋不顾身，以殉国家之急”。 D. 唐代现实主义诗人杜甫的《春望》中：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心”。 2.下列理解和分析符合原文意思的一项是 A. 家国情怀就来自那个叫做“家”的人生开始的地方，它从来都不只是摄人心魄的文学书写，更近乎你我内心之中的精神归属。 B. 在人们的精神谱系里，国家与家庭、社会与个人是密不可分的整体。家国情怀就是生命自觉或家教传承。 C. 因为我们主动融家庭情感与爱国情感为一体，从孝亲敬老、兴家乐业的义务走向济世救民、匡扶天下的担当，所以感念到个人前途与国家命运的同频共振。 D. 家国情怀的逻辑起点在于家风的涵养、家教的养成，我们只要正家风、齐家规就可以构建起永不衰竭的家国情怀。 3.根据原文内容，下列表述正确的一项是 A. 责任和担当，乃是家国情怀的精髓所在，将对国的情意深凝在对他人的大爱、对国家的担当上，人生才能真正达成圆满。 B. 国而忘家，公而忘私，把个人价值寄托在对国家和人民的大爱与奋斗中，常怀爱民之心、常思兴国之道、常念复兴之志，是共产党人的生动写照。 C. 有了家国情怀的丰润，我们的精神有了归属，生命就有了意义，就能描绘大写的人生、成就不凡的意义。 D. 在中华民族伟大复兴的今天，以伟大担当塑造伟岸人格，以家国情怀托举复兴使命，每个党员干部都应有这样的使命自觉。
阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一：习近平总书记在十九大报告中指出：青年兴则国家兴，青年强则国家强。青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。 材料二：十九大代表、中国船舶重工集团公司第701研究所所长吴晓光透露，中国已经完全具备自主研发设计中大型航空母舰和大型驱逐舰的能力，未来有信心使中国舰船科技水平走在世界前列。而701研究所的设计师团队，平均年龄只有37岁，73%都是共产党员。 材料三：在某档电视节目现场，面对名校博士“我应该找什么工作跟我学习的经历更加贴近”的提问，担任评委的某知名音乐人直言：“名校生走到这里来，没有胸怀天下改造国家的愿望，而是问该找什么工作，你愧不愧对学校多年来对你的教育？” 请综合材料的内容和含意作文。要求选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
下面文段有三处推断存在问题，请参照①的方式，说明另外两处问题。 青春本是生活的一部分，只要把青春融入生活，你就能领会青春的真谛。青春并不是华丽的外衣，人生并非花团锦簇，青春的笑容也必都会和眼泪融在一起。几次挫折便是生活的全部吗？走出失败的阴影，世界会变得更加美丽，失落意味着不再拥有，当你感叹夕阳西下的时候，朝阳正从你的背后升起。 推断存在的问题： ①青春融入生活，不一定就能领会青春的真谛。 ② ③
下列相关内容的解说，不正确的一项是 A. 庙号：是对已死皇帝的敬称，是皇帝死后，在太庙立室祭祀时追尊的称号，如“唐太宗”。 B. 字介甫：古人重视礼仪，男子成人，不便直呼其名，所以另取一与本名涵义相关的别名，称之为字，以表其德。平辈之间，相互称字，则认为是有礼貌的表现。 C. 符，又称符契，或符节。是古代朝廷调动军队或发布命令的信物，通常用竹板或金属制成，上面刻着文字，剖分为两半，一半留在朝廷，一半由将帅持有。它是权力的象征，具有绝对服从的意义。 D. 《孔雀东南飞》是我国第一部长篇抒情诗，它与北朝民歌《木兰辞》在文学史上因其文学价值而被合称为“乐府双璧”。
从词类活用角度看，下列各组活用特点相同的一项是 A. 火尚足以明也 泣孤舟之嫠妇 B. 齐彭殇为妄作 所以游目骋怀，足以极视听之娱 C. 而其见愈奇 则其至又加少矣 D. 常在于险远 后世之谬其传而莫能名者
下列各组句子句式特点相同的一项是 A. 唐浮图慧褒始舍于其址 此所以学者不可以不深思而慎取之也 B. 仰观宇宙之大，俯察品类之盛 死生亦大矣。 C. 凌万顷之茫然 是造物者之无尽藏也 D. 而又何羡乎 而今安在哉
下列各句中没有偏义复词的一项是 A. 何不作衣裳 B. 昼夜勤作息 C. 便可白公姥 D. 其日牛马嘶
下列句中“相”字用法相同的一项是 A. 儿已薄禄相 还必相迎取 B. 仰头相向鸣 好自相扶将 C. 誓天不相负 叶叶相交通 D. 及时相遣归 久久莫相忘
下列句子中划线词的解释正确的一组是（ ） ①岂余心之可惩 惩：惩罚 ②便言多令才 令：美好 ③赍钱三百万 赍：赞助 ④大人故嫌迟 故：故意 ⑤女也不爽 爽：过错 ⑥匪我愆期 愆：改变 ⑦何时可掇 掇：拾取 ⑧枉用相存 存：问候 ⑨余独好修以为常 修：长 ⑩渠会永无缘 渠：他 A．①②⑥⑩ B．②⑤⑧⑩ C．③⑤⑥⑦ D．①④⑦⑨
下列语句中，选出语言最得体的一项 A. 中国政府历来主张，地区间的矛盾应以和平方式加以解决，不能二句话说不到一块儿，就动刀动枪的。 B. 淮海路上一家手机经销店正在搞让利促销，我过去垂询了一下几款名牌手机的价格，发现并没有便宜多少。 C. 毕业之后，学生感念师恩。值此春节到来之际，谨祝恩师节日快乐，万事如意！ D. 学生会经过调查研究，写出了《我校食堂服务质量调查报告》，文中提出了改进意见，并且责成学校领导研究落实。
下列各句中，没有语病的一句是 A. 我校110周年校庆时，学校要求全体师生注重礼仪，热情待客，以带给从全国各地回母校参加庆祝活动的校友感到宾至如归。 B. 人才培养的质量是衡量一所大学办得好不好的重要因素，大力提升人才培养水平是高等教育改革发展的战略课题。 C. 杰出的流行音乐创作者努力将严肃音乐的表现力与通俗音乐的积极因素相互交融，巧妙嫁接多种艺术元素，拓宽流行音乐的表现内涵和审美空间。 D. 村庄改造在保护“原汁原味”的基础上，传统民俗、民居得到了保护，农村传统文化得以传承，群众在潜移默化中传承传统、接受熏陶。
下列各句中加点成语的使用，全部正确的一项是 ①一谈到近日研发成功的一种新型抗电磁干扰材料，中科院合肥物质科学研究院的研究员们便会津津乐道说个不停。 ②作为军工生产战线的技能带头人，游洪建填补了国内应铝合金薄板淬火矫正工艺的空白，他在这一领域的技能水平，达到了运斤成风的境界。 ③作为“梅兰竹菊”四君子之首，梅为历代文人雅士所喜爱。此刻，寺院周围庄重的红墙，是我们镜头画面中的中国红；洋洋洒洒的雪花，是飘舞在空中的精灵。 ④这里大型百货店、百年老铺、各种小店鳞次栉比，流行时装、药妆、首饰、箱包、食品等应有尽有，很适合旅游购物。 ⑤这个演员所有开车的动作戏与车配合得简直是天衣无缝，完全达到了人车合一的境界。 ⑥古今中外，高举某种远大理想以改造社会的方案可谓不绝如缕，然而理想常常是越崇高越不容易实现，甚至变成潘多拉魔盒中出来的妖孽。 A. ①②⑤ B. ②③⑥ C. ②④⑤ D. ①④⑥
补写出下列句中的空缺部分。 （1）在《出师表》中，诸葛亮用“____________，_____________”两句来提醒后主要赏罚分明，标准一致。 （2）苏轼在《赤壁赋》中写希望与神仙相交，与明月同在的句子是“_____________，_____________。” （3）《归园田居》中“_______________，___________”两句表露了作者清高孤傲，与世不合的性格，并为全诗定下一个总基调。
阅读下面一首唐诗，完成题 深湾夜宿 王勃 津涂①临巨壑，村宇架危岑②。 堰绝滩声隐，风交树影深。 江童暮理楫，山女夜调砧。 此时故乡远，宁知游子心。 【注】①津涂：道路。②岑：小而高的山。③堰：拦河蓄水的土坝。④砧：捣衣石。 1.下列对本诗的理解和鉴赏，不正确的两项是 A. 一个“隐”字，写出了滩声隐于土坝之中，可想象出诗人凝神远听却无法听到滩声的神态。 B. 夜宿的深湾是个偏僻的地方，道路面对巨大的山谷，村子建在高高的山上。 C. 第一联是写近景，第二联是写远景，远近交替写深湾的地理环境和自然风景。 D. 一个“深”字，写出江边的树木随风起伏，树影晃动时的情景。 E. 前三联，写出诗人眼中的异乡景色风情，第四联抒发游子乡思，情景相生。 2.诗的颈联描写了怎样的图景?表达了诗人怎样的思想感情?
文言文阅读 王安石字介甫，抚州临川人。父益，都官员外郎。安石少好读书，一过目终身不忘。其属文动笔如飞，初若不经意，既成，见者皆服其精妙。友生曾巩携以示欧阳修，修为之延誉。擢进士上第，签书淮南判官。旧制，秩满许献文求试馆职，安石独否。再调知鄞县，起堤堰，决陂塘，为水陆之利；贷谷与民，出息以偿，俾新陈相易，邑人便之。通判舒州。文彦博为相，荐安石恬退，乞不次进用，以激奔竞之风。寻召试馆职，不就。修荐为谏官，以祖母年高辞。修以其须禄养言于朝，用为群牧判官，请知常州。移提点江东刑狱，入为度支判官，时嘉祐三年也。 安石议论高奇，能以辩博济其说，果于自用，慨然有矫世变俗之志。于是上万言书，以为：“今天下之财力日以困穷，风俗日以衰坏，患在不知法度，不法先王之政故也。法先王之政者，法其意而已。法其意，则吾所改易更革，不至乎倾骇天下之耳目，嚣天下之口，而固已合先王之政矣。因天下之力以生天下之财，取天下之财以供天下之费，自古治世，未尝以财不足为公患也，患在治财无其道尔。在位之人才既不足，而闾巷草野之间亦少可用之才，社稷之托，封疆之守，陛下其能久以天幸为常，而无一旦之忧乎?愿监苟者因循之弊明诏大臣为之以渐期合于当世之变臣之所称流俗之所不讲而议者以为迂阔而熟烂也。”后安石当国，其所注措，大抵皆祖此书。 俄直集贤院。先是，馆阁之命屡下，安石屡辞；士大夫谓其无意于世，恨不识其面，朝廷每欲畀以美官，惟患其不就也。以母忧去，终英宗世，召不起。 二年二月，拜参知政事。上谓曰：“人皆不能知卿，以为卿但知经术，不晓世务。”安石对曰：“经术正所以经世务，但后世所谓儒者，大抵皆庸人，故世俗皆以为经术不可施于世务尔。”上问：“然则卿所施设以何先？”安石曰：“变风俗，立法，最方今之所急之。”上以为然。于是设制置三司条例司，命与知枢密院事陈升之同领之。安石令其党吕惠卿任其事。而农田水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田诸役相继并兴，号为新法，遣提举官四十余辈，颁行分下。 安石性强忮，遇事无可否，自信所见，执意不回。至议变法，而在廷交执不可，安石傅经义，出己意，辩论辄数百言，众不能诎。甚者谓“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”。罢黜中外老成人几尽，多用门下儇慧少年。久之，以旱引去，洎复相，岁余罢，终神宗世不复召，凡八年。 1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 A. 愿监苟者因循之弊/明诏大臣/为之以渐/期合于当世之变/臣之所称/流俗之所不讲/而议者以为迂阔而熟烂者也/ B. 愿监苟者因循之弊明诏/大臣为之以渐/期合于当世之变/臣之所称/流俗之所不讲/而议者以为迂阔而熟烂者也/ C. 愿监苟者因循之弊/明诏大臣为之/以渐期合于当世之变/臣之所称/流俗之所不讲/而议者以为迂阔而熟烂者也/ D. 愿监苟者因循之弊明/诏大臣为之以渐/期合于当世之变/臣之所称流俗之所/不讲而议者以为迂阔/而熟烂者也/ 2.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是 A. 调:指一般的职务调动，类似的还有转、移、徙等，但文章结尾处的“黜”则是降职或免职。 B. 陛下：“陛下”原指站在台阶下的侍者。臣子向天子进言时，不能直呼天子，必须先呼台下的侍者而告之。后来“陛下”就成为与帝王面对面应对的谦称。在此文中可译为“您”。 C. 秩：是根据功过确定的官员的俸禄，后引申为评定的官员等级。“秩满”指惯例任职期满。 D. 社稷：土神和谷神的总称。由于古时的君主为了祈求国家太平，五谷丰登，每年都要祭祀土地神和五谷神，后来人们就用“社稷”来代表国家。 3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 A. 王安石少年时酷爱读书，思维敏捷；成年后议论高奇，做事果敢无畏，有改变社会风气的远大志向。 B. 王安石认为改变劣习风俗，树立法规，是当时最亟需的了。这得到皇帝的认可。 C. 王安石认为，经术学问是用来处理政务世事的，世上俗人都以为经学不能辅佐治世的原因，是后世很多所谓“大儒”，都是才能庸俗之人罢了。 D. 王安石很早就有变法的思想，他在当政后就推行变法。变法虽遭到了朝廷中许多官员的反对，但这并没有动摇他变法的决心。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）文彦博为相，荐安石恬退，乞不次进用，以激奔竞之风。 （2）陛下其能久以天幸为常，而无一旦之忧乎?
阅读下面的文字，完成小题。 地泉之灵 林子 ①十月。一场秋雨。 ②天空像是打了蜡，蔚蓝而明亮。在群山怀抱之中的广西兴安，更加明朗开阔了。秋风的水袖把许多的浮华、喧嚣、缀饰静静扬弃。山舒缓，似清淡的水墨画卷中的留白；水吟唱，像秋日醉人的醇酒；云柔软，还原为儿时记忆中的手绢。是的，从钢筋水泥筑就的城市，到达山水之间的时候，心，也实现了一次飘然的出走。放下所有的牵绊，如同赴一场约会，读一册山，念一卷云，随风飘然，与云嬉戏。秋天，我们真该遗忘一回，站在山水之侧，尝试舒展开目光的翅膀，去品味秋天的空旷、寂寥、神秘。 ③来到山裙水袂之间的兴安灵渠。突然有恍然如梦的感觉，突然生出乡愁的幽渺。想着清澈美丽的漓江水，是从灵渠流淌过来，再看享有“世界奇观”美称的灵渠之水，怎么看都像一部百读不厌的素书。绵延而凝重，巧思而奇绝，蕴含诸多世间奥义。她婉约，曼转，不骄不躁，用柳暗花明的故事，引你进入一种百转千回的境界。听任着心灵被水中的绿草牵系，在绿草萋萋的水湄着陆。突然想起白居易“米泉之精”的诗句，“米泉”，指的是酒。用“米泉”称酒，该是多么洒脱而陶醉!而酒不醉人人自醉。看到灵渠，心底突然冒出两个字：地泉!从历史的土壤和积淀中汩汩生长，这是多么厚重而飘逸的精灵啊! ④回首过往，灵渠曾引导过诸多千帆望尽的舟船，也曾有过千百度众人追寻的风光；她滋养土地，济世济人达两千多年。今天，她安详得就像一位见惯世道兴衰而不惊不喜，安然避世于山野的隐者，从容淡泊于海阳山下，悠然独饮时光泡制的清清泉铭。更像一只大隐于市的鹤。是的，我也突然聊发白日狂，梦见一只千年白鹤，梦见一道激越灵巧的白翅凌空。这就是灵渠的魂魄呵。她连着地气，张望天空，一步步盈盈而蹈于泉脉和地脉之上，像佛陀地涌金莲，惹人惊叹而静思。这也是生活的诗，每一字每一句都从土里冒出来，弥漫开来，荡漾而去，导引着你一起去体认着那一份份宽阔、坦荡、从容和深邃。 ⑤地泉之灵，使我感到股股泉眼在心底静静开凿，深深被这无与伦比的设计和灵思感动。开凿灵渠，古人先在湘江中用石堤筑成分水铧嘴和大小天平，把湘江隔断。在铧嘴前开南北两条水渠，北渠仍通湘江，南渠就是灵渠，和漓江相通。湘江上游，海阳河流来的水被铧嘴一分为二，分别流入南渠和北渠，这样就连接了湘江和漓江。铧嘴类似都江堰的鱼嘴，当海阳河流来的水大时，灵渠可以通过大小天平把洪水排泄到湘江故道，保证运河的安全。灵渠选择在湘江和漓江相距很近的地段，这里水位相差不大，水势平缓，便于行船。于是，便有了美丽的相约与离别，有了亘古的传奇和现实。灵渠，婀娜蜿蜒于起伏的青山碧水，联姻湘江、漓江，沟通长江水系与珠江水系，滋养出一代又一代流光溢彩的繁华。 ⑥灵渠的不朽，在于非常之“灵”。其中的每一块石料，每一道石缝，每一个细节，都是天衣无缝地配合与交结，才使枢纽的每一个环节都通灵般地经得起长期风雨的侵袭，流水的冲击，成为屹立两千多年的“神灵”。当然，灵渠能够保存到现在，除了它自身的坚固之外，显然还与一代代人对它的精心保护分不开。灵渠的“灵”，也是人与自然和谐相处的魂灵。现代的灵渠，用依然不变的灵气和谐演绎着时光的走向、历史的延伸。面对灵渠，面对挥手指点江山的铧嘴，你可能会感慨，强大与弱小是没有绝对的界限的，堵与疏，急与缓，往往就是挥手之间的力量。很多的事，拐个弯或许就海阔天空，万里无云。很多时候，或许绕一下路，前方就一笑见天。此时，灵渠像明亮的眼，凝视着我们，教导着我们：把内心放在水中，慢慢清洗。淘洗多余的存储，让尘世的灵光照亮内心的圣洁和单纯。然后，再让心与心靠近，让心灵相通。我想，这也正是地泉千年不变的灵魂所系吧。 （选自《南方日报》，2011年11月30日） 1.下列对文章有关内容的分析和概括，不正确的一项是 A. 第一段两个短句独立，既简洁明了又意味深长。交代了时间，引出下文描写兴安雨后山水独特的魅力，引发读者的联想和想象。 B. 第二段没有直接写灵渠，而是从兴安写起，自然引出对灵渠的描写，为下文赞美灵渠、品味灵渠做铺垫。 C. 灵渠的铧嘴设计巧妙，能轻松地将海阳河流来的水一分为二，作者从其中还悟出了“强大与弱小没有绝对界限”的道理。 D. 文章末尾表达了作者对灵渠和铧嘴的赞美，抒发了作者热爱大自然、厌恶官场沉浮、想做隐者的心情，深化了文章的主旨。 2.解释划线句子在文中的含义。 今天，她安详得就像一位见惯世道兴衰而不惊不喜，安然避世于山野的隐者，从容淡泊于海阳山下，悠然独饮时光泡制的清清泉铭。 3.文章以“地泉之灵”为题请结合全文，指出“地泉之灵”的“灵”表现在哪些方面。
阅读下面的文章，完成后面题目。 小寒与物候 虽然在冰天雪地里，但先民们发现，小寒时期的阳能其实在增加。小寒的物候是，一候雁北乡，二候鹊始巢，三候雉始雊，雊，雌雄之同鸣也，感于阳而后有声。 先民对大雁这种候鸟观察得十分仔细，大雁的行为也是古人判断节气的重要依据。大雁虽然还在南方过冬，但它们已经感知到阴阳的顺逆变化，阳气即将回升，雁群开始自南方往北飞回故乡。每当秋冬季节，它们就从西伯利亚一带，成群结队、浩浩荡荡地飞到中国南方过冬。冬去春来，它们又飞回到西伯利亚产蛋繁殖。在中国文化中，雁是禽中之冠，自古被视为“五常俱全”的灵物，即具有仁义礼智信五常。雁有仁心，一队雁阵当中，总有老弱病残之辈，其他壮年大雁不会弃之不顾。雁有情义，雌雁雄雁相配，从一而终，一只死去，另一只也会自杀或者郁郁而亡。雁在迁徙时总是组成“雁阵”。“雁阵”在飞行时，一会儿变成“人”字形，一会变成“一”字形，这是为了进行长途迁徙而采取的有效措施，在古人看来即为礼。雁有智慧，人们说，犬为地厌、雁为天厌、鳢为水厌，即指它们机智警觉。雁有信，它是南北迁徙的候鸟。因时节变换而迁动，从不爽期，至秋而南翔，故称秋天为雁天。 中国文化中很早就把雁当作文明的象征。周代开创的婚姻礼仪，是礼仪的根本，而婚姻的六礼中，纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六个阶段，只有第五个阶段不必用雁，其他几礼都要用雁，即说明在中国人的观察里，“雁”这种候鸟兼具社会对人们婚姻问题上需求的引义。 到了第二候，虽然是一年中最冷的时节，喜鹊却会冒着严寒开始筑巢，准备孕育后代。喜鹊是适应能力比较强的鸟类，人类活动越多的地方，喜鹊种群的数量往往也越多，可以说它们是很有人缘的鸟类。喜鹊常成对或结成大群活动，白天在旷野农田觅食，夜间在高大乔木的顶端栖息。中国人在鹊之前加上喜字，证明喜鹊在中国人的眼中象征吉祥。民间传说鹊能报喜，故称喜鹊。画鹊兆喜几乎成了我们文化中的一个大为流行的风俗，齐白石、徐悲鸿等人都画过喜鹊。两只鹊儿面对面叫“喜相逢”；双鹊中加一枚古钱叫“喜在眼前”；一只獾和一只鹊在树下树上对望叫“欢天喜地”。流传最广的，则是鹊登梅枝报喜图，又叫“喜上眉梢”。中国人对喜鹊的观察也非常早，《诗经》中有“维鹊有巢，维鸠居之”，这是成语鹊巢鸠占的源头。 第三候中的“雉”是野鸡，在山中的野鸡也察觉到了阳气的滋长，开始鸣叫寻找同伴。我们今天已经很少能看到野鸡，但在古代，“雉”也参与了中国文化的经验和表达。“雉”善走，不能久飞，羽毛可做装饰品 《诗经》中说，“雄雉于飞，泄泄其羽”。它由矢和隹两字组成，矢为矢量，长度单位，表示本地方；隹为鸟，雉的本义是留鸟，特指野鸡。古人也因此把雉当作长度单位，长三丈高一丈的城墙为一雉。《左传》中说：“都城过百雉。”城墙则称为雉堞，谢朓有诗：“出没眺楼雉，远近送春目。” (节选自余世存《时间之书》，有删改) 1.下列关于文章内容的理解，正确的一项是 A. 小寒的天气是一年之中最冷的，此时尽管有冰天雪地的现象，但阳气已动，阳能开始增加，自然界的一些候鸟和留鸟能感受到这些变化。 B. 根据科学研究，大雁是禽鸟中最机智聪明的，作为一种候鸟，小寒时它们最先感受阳气已动，开始离开南方最热的地方有组织渐次向北迁移。 C. 作为留鸟，喜鹊既表现为很强的适应气候和人类的能力，又能敏感地察觉到气候的变化，小寒时会冒着严寒在高大的乔木筑巢，开始孵养后代。 D. 作为小寒第三候，在山中的野鸡也参与了中国传统节气的表达，节气的变化、阳气的生长使得野鸡不论公母都开始鸣叫，用叫声来招引同类。 2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是 A. 文章首段指出小寒这一节气的物候分为“三候”，总领全文，引出关于雁、鹊、雉的介绍。 B. 作者在文中引用了一些古典诗文，并且介绍了大量的中国传统文化，增添了文化色彩。 C. 小寒物候的“三候”与雁、鹊、雉三种鸟有关，并且这三种鸟又与中华传统文化紧密关联。 D. 文章的结构思路非常鲜明，全文采用的是“总―分―总”的结构形式，便于读者理解内容。 3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是 A. 大雁的习性是南北迁徙，随着季节的变换而迁移，在迁徙的途中，它们表现得警觉与机智，因而也被人们称为“天厌”。 B. 在中国人的眼中，大雁是文明的象征，在中国传统的婚姻礼仪中，因大雁兼具人们在婚姻问题上的丰富含义，因此把它作为五礼之贽。 C. 喜鹊在中国人的眼中是吉祥的象征，《诗经》中的“维鹊有巢，维鸠居之”和绘画中的画鹊兆喜都表达了人们对喜鹊的喜爱和对生活的美好祝福。 D. 作为中国古代文化的一部分，“雉”既指一种禽鸟，如“雄雉于飞，泄泄其羽”，也作为一种长度单位，如《左传》中“都城过百雉”。
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