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阅读下面的文字，完成下面小题。 核雕是民间艺术中的一绝。它是在植物果核上，利用其外形特点或起伏的变化，雕镂出各种人物、走兽、山水、楼、台、亭，阁等。核雕的原材料有核桃、桃核、橄榄核、象牙果核、杏核、樱桃核等，最佳的是油橄榄核，体积仅有一节指头那么大。在这么小的橄榄核上进行雕刻，其难度是可想而知的，正是由于其操作上的高难度，核雕技艺鲜有传人。 果核雕刻的起源尚待考证。明清时期，我国大型雕塑艺术无大发展，然而小件雕塑品和工艺品的装饰制作却搞得生气勃勃，富于创造性。其中的桃核、杏核雕刻和橄榄核雕刻是一个颇有特色的品种，其作品的构思和雕刻都达到了极高的工艺水平和艺术境界，被人称作是“微雕神技，艺术奇葩”。明、清两代这种核雕的微雕艺术堪称一绝，当时京城和江浙一带官宦商贾中流行玩赏竹木牙雕等古玩奇珍，精湛而玲珑的核雕艺术品就是当时人们搜罗的热门艺术品之一。据史籍记载和文物考证，果核雕刻在明代已达到了很高的艺术水平，明宣德年间，夏白眼在橄榄核上雕刻16个小孩，每个小孩仅有半粒米大小，眉目清晰。明代最有名的果核雕刻家是天启年闽江苏虞山（今常熟）的王毅（字叔远，号初平山人）。他在天启二年（1622年）创作的“赤壁之舟”是果核雕刻史上的珍品。舟长约3厘米，高约0．5厘米，中间为舱，上以篷覆之，旁开小窗，左右各4扇，且能开合。窗旁雕栏上，右刻“山高月小水落石出”，左刻“清风徐来水波不兴”。船首刻苏东坡及其好友黄鲁直、佛印和尚3人，其中苏东坡、黄鲁直两人共执一书阅读，而佛印和尚如同弥勒，袒胸露乳，左臂挂念珠，念珠历历可数。船尾横一楫，楫的左右各雕刻船夫一人，船背题款：天启壬戌秋日虞山王毅叔远刻。字迹细如蚊足，又刻篆章“初平山人”。这件核舟成为后世果核雕刻名匠仿效的典范。“东坡赤壁泛舟图”，把核雕艺术推上了历史的高峰。明代文人魏学洢著有《核舟记》一文详记其事。新中国建立之后，《核舟记》被载入中学课本，核舟也因此名传华夏。 自古至今，玩核的名人举不胜举，从明、清的皇帝，到王公大臣，从富贾巨商到三教九流，明熹宗朱由校自己亲自动手雕刻，清乾隆皇帝更是对核雕偏爱有加。他们把小小核雕作为一种垂挂在衣带、纨扇或是绣袋下面的坠物，作为装饰和点缀，一方面也可玩赏。后来至清代中期开始，核雕物品就不光作为坠物装饰和点缀了，许多橄榄核和胡桃核雕刻的工艺品专门供文人雅士或富家子弟摩挲把玩。用橄榄核雕刻的各种花船、小船还可配上镂空雕刻的象牙、红木座架，陈设在微型博古架上供人欣赏。果核雕刻品价值也不断攀升，由把玩品逐渐变成了兼收藏、升值、欣赏、健身等多重功用于一身的工艺品。核雕以其特有的艺术魅力让无数藏家玩家惊叹和入迷，行情始终看好，这也激发了心灵手巧的艺人们的创作热情和才智。今天，核雕艺人们继承前人精湛的传统技艺，同时融入了新时代的内容和技法，把这一古老而又神奇的民间艺术推向又一个高峰。 1.下列关于“核雕”的表述，不符合原文意思的一项是 A. 核雕是在植物果核上利用果核的外形特点或起伏的变化雕刻各种人物、走兽、山水、楼、台、亭、阁等的一种民间艺术。 B. 核雕所选用的雕刻材料为核桃、桃核、橄榄核、象牙果核、杏核、樱桃核等比较坚硬的果核。 C. 核雕因所选雕刻材料体积小，雕刻难度大，雕刻技艺传人少而成为民间艺术中的一门绝技。 D. 核雕被人称为“微雕神技，艺术奇葩”，其构思和雕刻在明清时期达到极高的工艺水平和艺术境界。 2.下列理解，符合原文意思的一项是 A. 核雕起源待考，但其蓬勃发展于明清，从皇帝到王公大臣，从富商巨贾到三教九流都玩核，甚至皇帝们都亲自动手雕刻。 B. 核雕艺术品一直是人们搜罗的热门艺术品之一，清朝中期，核雕不光用来装饰和点缀，还陈设在微型博占架上供人欣赏。 C. 王叔远的“东坡赤壁泛舟图”因其雕刻形象生动、布局精巧丽成为核雕精品，明代时借助魏学洢的《核舟记》一文而广为人知。 D. 核雕这一古老而神奇的民间传统技艺，在新的时代，融入新的内容和技法，正走向新的高峰。 3.下列理解和分析，不符合原文内容的一项是 A. 核雕的发展经历了一个由装饰物和点缀品，到把玩品、欣赏物再到可升值的收藏品这样一个功用转化的过程。 B. 清朝中期以后，文人雅士或富家子弟在手中把玩一些橄榄核和胡桃核的核雕，核雕玩品除了具有欣赏价值还兼具了健身的功用。 C. 随着核雕价值的不断攀升，有些收藏者搜罗核雕不仅仅是为了赏玩和健身，还因其可升值取利。 D. 对艺术有着执著追求的核雕艺人们随着果核雕刻品价值的不断攀升，他们的创造力被激发出来，核雕技艺得到进一步发展。
请任选一题作文，不少于700字。 （1）最近，微信公众号中一篇推送《当小学生遇见苏轼》引起热议。 《大数据帮你进一步认识苏轼》《苏轼的心情曲线》《苏轼的旅游品牌价值》《苏轼vs李白》……初看这些研究课题，你或许会以为是本科生或研究生的毕业论文，可是你错了。他们的作者是某大学附小六年级学生。这是孩子们在国庆长假期间完成的“遇见苏轼”研究性学习结题报告。面对一些人的质疑，附小的老师说，小课题研究早已是该校一个常态化教学项目，学生从三年级就开始接受课题研究训练；再加上该校家长资源得天独厚，大师、院士进校园已成为常态。同时，老师也坦言，某些研究能力，孩子确实没有，需要家长和老师的配合。 上面的文字引发了你怎样的联想和思考？请自选角度，自拟题目，写一篇议论文。 （2）将自己的书贴上特定标签或写上几句话投放到公共场所，如咖啡馆、地铁或公园内的长凳上……无偿提供给拾取到的人阅读；拾取的人阅读之后，再以相同的方式将该书投放到公共环境中去。这就是“漂流书活动”。 每一位主人都希望自己的书被人带走，想象着它进入另一些人的世界——和他们发生各种奇妙的联结。这样，一本流动起来的书，便有了它的故事——书的生命或人的生命，都可能由此变得不再平淡。 请根据上面的提示语，发挥想象，以“漂流书的故事”为题，写一篇记叙文。 要求：立意自定；有形象，有情节，有创意。
微写作 请从下面三个题目中任选一题，按要求作答。 （1）《家山》中说，地坛是史铁生生命的重要组成部分。在很多文学作品中，某个地方也与某个人物关系密切。请从下列提示中任选一个，谈谈你对文学作品中这种关系的理解。180字左右。 提示: ①茶峒与翠翠（《边城》） ②未庄与阿Q（《呐喊》） ③黄原与孙少平（《平凡的世界》） ④渣滓洞与小萝卜头（《红岩》） （2）玄奘法师在西去取经的途中，虽艰险重重，他的心却一直闪耀着执著之光，《呐喊》《边城》《红岩》《平凡的世界》等经典名著中也不乏这样的人物和事迹。请讲述其中一个人物为实现自己理想执着追求的故事，并对此做出评价。180字左右。 （3）假设你是学校读书俱乐部的一员，你们计划为高一新同学们做名著阅读讲座。现在请你任选《呐喊》《边城》《红岩》《平凡的世界》中的一部拟写一份关于讲座内容的宣传海报。 要求：语言具有鼓动意味，180字左右。
阅读下面的作品，完成下列小题。 家 山 踏遍中华窥两戒，无双毕竟是家山。（龚自珍） ——题记 ①年轻时，我喜欢独自哼唱苏联名歌《喀秋莎》。只要“正当梨花开遍了天涯…… ”溜出嘴边，一种轻纱薄雾般的温馨感，便导引我返回医巫闾山脚下的故乡。其实，故乡影像，在我少年时橙色的梦里并不是很清晰、很确切，一切兰因絮果毕落于苍茫之中，只觉得家就是山，山就是家。只要推开屋舍的后门，闾山清泠泠、水洇洇的翠影，伴着天涯云树，便赫然闪现在眼前。当然最好是在久雨新晴的夏日，或者气爽天高的初秋，大地饱绽着新鲜，充满了泼辣的生机。 ②我第一次亲近闾山，恰逢梨花开得正闹的时节。山坡上，原野里，到处泛滥着浩荡的春潮，浮荡起连天的雪浪。我们乘坐马车，沿着一条蜿蜒曲折的土路，穿行于花林树丛中，像是闯进了茫无际涯的香雪海，又仿佛粉白翠绿的万顷花云浮荡在我们的头顶上。几十年间，这个景象始终定格在我的记忆之窗上，只要闭上眼睛，它便立刻浮现出来，特别是当我听到那首名歌《喀秋莎》的时候。 ③盛夏的一天，我同三位文友聚坐在北京地坛的一间小亭子里。一番豪雨过去，松林里的空气格外清鲜、凉爽。大家谈论的话题是退休后到哪里觅个合意的住所。一位说，老家烟台最为理想，碧树隐红楼，一枕清幽，春季繁花簇簇，夏天浓荫翳日，冬日又比较暖和。另一位来自云贵高原，他的首选是春城昆明。在北京闯荡了二十多年的小魏说,他想在地坛附近赁屋小住，风晨月夕，伴着虫吟鸟唱，到地坛信步闲游。他的这种想法马上遭到了质疑，大家都说他是受了史铁生的影响。地坛是史氏生命的重要组成部分，那里几乎灌注了他全部的情感，可别人未必受得住那份苍凉与寂寞。大家谈笑风生，颇有孔门四子“各言尔志”的意趣。当三人把目光转向我时，我说，我要回闾山老家。 ④我出生在闾山脚下。父亲望子成龙，希望我有所作为，便给我取了这个名字。六岁进私塾，校歌头两句就是“闾左辽西我校在，钟灵毓秀作英才”。及长，读到《湛然居士文集》，发现元朝宰相耶律楚材在他七百多首的诗作中，忆及闾山的竟有二十来首。原来，耶律楚材生在北京，祖籍却在闾山西麓，那里也是他父亲及两个哥哥的庐墓所在。十几岁时，他曾回到闾山读了几年书。后来辅佐元太祖万里西征，而闾山旧隐仍然时萦梦寐，有诗可证：“闾山旧隐天涯远，梦里思归梦亦难。”回到大都之后，日理万机，但家山依然刻刻在念。他向往着回归退隐：“何时致政闾山去，三径依然松菊寒。”只是，这个愿望始终未能实现，直到五十四岁生命终结之时，他还在宵衣旰食，勤劳王室。这些颇像当年的卧龙先生，他出山辅佐刘备时嘱托自己的弟弟：“汝可躬耕于此，勿得荒芜田亩。待我功成之日，即当归隐。”谁知命运之神搬了个道岔，出师未捷身先死，星陨秋风五丈原。生命在卧龙身上停止时，正好也是五十四岁。 ⑤早在先秦典籍《周礼》中，即有关于全国名山“五岳五镇”的记载，五镇之一即为东北医巫闾。“医巫闾”系东胡语音译，意为“大山”。闾山在东北“三大名山”中尤负盛誉，风景绝佳，历代文人骚客登临寄兴，抒写情怀，留下了大量脍炙人口的诗文。较之于水，山更切近禅关，远于人境，望之辄有潇洒出尘之想。而此间瘦劲的奇松，幽峭的危岩，以及丰富的神话传说，饶有一种清寒入骨的丰神和超然绝俗的意蕴。 ⑥闾山自东北逶迤西南，绵延百里。其地为塞外草原文明与农耕文明、游牧民族文化同汉族文化交融互汇的结合带。如果说，“整个内蒙古是古代游牧民族的历史舞台”，呼伦贝尔草原“是他们的武库、粮仓和练兵场”, 那么，闾山一线则是他们研习中原文化、接受华风洗礼的大课堂。辽朝以来，此间文风夙盛，耶律倍和他的八世孙耶律楚材先后在闾山佳胜处建立了读书堂，殿宇岿然，书香袅绕，千载以还，旧貌一直保持完好。 ⑦闾山内外，碑碣如林，题刻触目可见，仅北镇庙即有五十六座诗文碑，其中，元代的达十二座。过去这一带私塾多，读书人多，藏书家多。现在，文化教育事业仍很发达，学书作画蔚然成风。山里民风淳朴，较少世故，只是由于过分质直、认真，有时不免透出几分呆气。当地流传着这样一个趣话，有个过路人向一位老者问询：“到大观音阁还得走多长时间？”老者瞪目不答。问路人以为遇见个聋子，便顾自向前走去。不料，刚刚迈出几步，便听老者在后面招呼：“回来，我告诉你，再有一袋烟工夫就到了。”那人怪他开始时何以不说，他说：“当时我不知道你的步子有多大。”逗得问路人噗嗤笑了。 ⑧不到闾山，已经十几年了。这次旧游重到，感觉风物依然。在商品大潮滚滚滔滔、无远弗届的今天，山上山下仍是清幽雅静，整洁一新，没有看到其他名山胜境常见的香烟缭绕、市声鼎沸的景象，置身其间，确有一种回归自然、陶然忘机的感觉。东道主嫌游人稀少，希望我能帮助向外宣扬一下。我说，天生丽质少人识，未必就是坏事。假如它也像有些地方那样，仕女如云，摩肩接踵，恐怕这块心灵的憩园也就化为乌有了。 ⑨最后应该说明，耶律倍的读书堂，这次我并没有蹑履亲登，因为它高踞于闾山绝顶，实在太险峻了。像这类需要仰头方可逼视的事物，毕竟总觉得离平常心太远，因此，不去攀援也好。 (取材于王充闾的同名散文) 1.下列词语在文中的意思，理解不正确的一项是 A. 宵衣旰食：为处理国事而辛勤地工作 B. 搬了个道岔：改变了人生轨迹 C. 无远弗届：广泛地渗透，深入地影响 D. 陶然忘机：悠然闲适得忘了重要事情 2.下列对作品中有关知识的理解，不正确的一项是 A. “颇有孔门四子‘各言尔志’的意趣”使用了《论语·侍坐》中子路等畅谈理想的典故。 B. “三径依然松菊寒”与《归去来兮辞》“三径就荒”中的“三径”，都借指已荒芜的家园。 C. “星陨秋风五丈原”指的是三国时期蜀汉丞相诸葛亮北伐失利，病逝五丈原一事。 D. “骚客”与《岳阳楼记》中“迁客骚人”的“骚人”，均泛指诗人，源自屈原的《离骚》。 3.下列对作品内容的理解和分析，正确的一项是 A. 作者喜欢苏联民歌《喀秋莎》中“正当梨花开遍了天涯”这句歌词，因而家乡梨花盛开的情景在记忆中特别清晰。 B. 文章写元朝宰相耶律楚材一生勤于政事、忠心尽职，欲晚年退隐家乡而不得愿，其中寄寓了作者的悲愤之情。 C. 闾山地区文风夙盛，读书人多，诗文碑林立，这与历史上它是游牧民族文化同汉族文化交融相汇的结合带有关。 D. 耶律倍的读书堂位于闾山山顶，殿宇岿然，旧貌完好；但由于山路过于险峻，作者没能登临观览，不免感到遗憾。 4.作者引用诗句“踏遍中华窥两戒，无双毕竟是家山”来表达他对家乡的热爱，作者笔下的家乡有哪些特点？请简要回答。 5.有人认为，文章第③段删去更好。你是否同意？请说明理由。 6.本文语言富有表现力，请赏析下列加点的词语和画线的语句。 ①大地饱绽着新鲜，充满了泼辣的生机。 ②碧树隐红楼，一枕清幽。
根据古诗文原文填空 （1）“悲难”是文学作品中常见的文人情感。杜甫的《登高》以 “①___，②____”两句抒发久客他乡、孤苦多病的悲难；杜牧的《泊秦淮》以“③____，④____”两句表达感叹兴亡、忧念现世的悲难。 （2）劝说他人是一门学问，先秦时士人的劝说之术各不相同。烛之武劝说秦伯，貌似谦恭，语言却极有分量：“越国以鄙远，⑤______，⑥______？”邹忌则从日常家事入手，用自己的亲身体验劝谏齐王：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；⑦_____，_______。”
阅读下面的唐诗，完成下列小题。 九月九日 崔善为（唐） 九日重阳节，三秋季月残。菊花催晚气，萸房辟早寒。 霜浓鹰击远，雾重雁飞难。谁忆龙山外，萧条边兴阑。 1.下列对这首诗的理解，不正确的一项是 A. 诗题“九月九日”指农历九月初九，中国传统的重阳节，人们用登高、赏菊花、插茱萸等活动表示庆祝。 B. 传统上秋季分为孟秋、仲秋、季秋，分别对应农历七八九这三个月，九月已是季秋之月，百花已经凋残。 C. 颔联“菊花催晚气，萸房辟早寒”，写晚秋逼人的寒气催落菊花，只能到茱萸的子房去躲避早晨的寒意。 D. 古诗写重阳节，多表达欢庆之意，而这首诗的尾联，想到自己身处萧条冷落的龙山边关，全无喜庆之意。 2.“菊花”是古代诗词中常见意象。下列各句中“菊花”与本诗颔联“菊花催晚气，萸房辟早寒”句所表达的意境相同的一项是 A. 江城菊花发，满道香氛氲。（唐·岑参《送蜀郡李掾》） B. 菊花纷四野，作意为谁秋。（宋·陈与义《感事》） C. 老圃好栽培，菊花五月开。（清·顾太清《菩萨蛮·端午日咏盆中菊》） D. 篱畔菊花未老，岭头又放梅花。（近代·弘一《清平乐·赠许幻园》） 3.有人说，《九月九日》这首诗“韵含悲难”。本诗的韵脚（句末押韵的字）是如何体现悲难的？请结合全诗简要赏析。
阅读下面的文言文，完成下列小题。 赵简子大猎于中山，有狼当道，人立而啼。简子一发饮羽，狼失声而逋，简子驱车逐之。时墨者东郭先生将北适中山以干仕，策蹇驴，囊图书，夙行失道，望尘惊悸。狼奄至，曰：“先生岂有志于济物哉？今日之事，何不使我得早处囊中，以苟延残喘乎？异时倘得脱颖而出，先生之恩，生死而肉骨也！敢不努力输诚哉！” 先生曰：“墨之道，‘兼爱’为本，吾终当有以活汝，脱有祸，固所不辞也。”乃出图书，空囊橐，徐徐焉实狼其中，三纳之而未克。狼请曰：“事急矣，惟先生速图！”乃跼蹐四足，引绳而束缚之，蛇盘龟息，以听命先生。先生内狼于囊，引避道左以待赵人之过。 已而简子至，求狼弗得，盛怒。拔剑斩辕端示先生，骂曰：“敢讳狼方向者，有如此辕！”先生匍匐以进，跽而言曰：“行道之人何罪哉？且鄙人虽愚，独不知夫狼乎，性贪而狠；君能除之，固当效微劳，又肯讳之而不言哉？”简子默然，回车就道。 狼度简子之去远，而作声囊中曰：“出我囊，解我缚，我将逝矣。”先生举手出狼，狼咆哮谓先生曰：“我馁甚，馁不得食，亦终必亡而已。先生既墨者，思一利天下，又何吝一躯啖我而全微命乎？”遂鼓吻奋爪，以向先生。 先生仓卒以手搏之，且搏且却，引蔽驴后，曰：“狼负我！”狼曰：“吾非固欲负汝，天生汝辈，固需吾辈食也。”相持既久，遥望老子杖藜而来，须眉皓然。先生舍狼而前，拜跪啼泣曰：“乞丈人一言而生。”丈人问故，先生因述始末，顿首杖下。丈人闻之，以杖叩狼曰：“夫人有恩而背之，不祥莫大焉。儒谓受人恩而不忍背者，其为子必孝；又谓虎狼知父子。今汝背恩如是，则并父子亦无矣。”狼曰：“初，先生救我时，束缚我足，闭我囊中，压以诗书，我鞠躬不敢息。是安可不咥？”丈人曰：“是不足以执信也。试再囊之，吾观其状果困苦否。”狼欣然从之。先生复缚置囊中，丈人目先生使引匕刺狼。先生曰：“不害狼乎？”丈人笑曰：“禽兽负恩如是，而犹不忍杀，子固仁者，然愚亦甚矣。解衣以活友【注】，于彼计则得，其如就死地何？先生其此类乎！仁陷于愚，固君子之所不与也。”言已大笑，先生亦笑，遂举手助先生操刃共殪狼，弃道上而去。 （取材于马中锡《中山狼传》 【注】左伯桃与羊角哀为友，闻楚王善待士，同赴楚。困于途中，值雨雪粮少；伯桃遂绝食，且解己衣与羊角哀，入树洞中冻饿而死。羊角哀独行仕楚，显名当世；后启树发伯桃尸葬之。 1.下列对句中加点词的解释，不正确的一项是 A. 时墨者东郭先生将北适中山以干仕 干：求取 B. 夙行失道，望尘惊悸 夙：清晨 C. 先生仓卒以手搏之，且搏且却 却：止步 D. 仁陷于愚，固君子之所不与也 与：赞同 2.下列各组语句中加点词的意义和用法，相同的一项是 A. 夫人有恩而背之 引绳而束缚之 B. 引避道左以待赵人之过 行道之人何罪哉 C. 先生匍匐以进 丈人闻之，以杖叩狼曰 D. 简子默然，回车就道 须眉皓然 3.下列对文中语句的理解，不正确的一项是 A. 有狼当道，人立而啼 有只狼在路上，像人一样直立着嚎叫 B. 先生之恩，生死而肉骨也 先生的恩德，是使死人复活、让白骨长肉啊 C. 我鞠躬不敢息 我（一直）鞠躬求饶不敢停止 D. 于彼计则得，其如就死地何 4.将下面的句子译为现代汉语。 ①空囊橐，徐徐焉实狼其中，三纳之而未克。 ②又何吝一躯啖我而全微命乎？ 5.在下面每个角色后的横线上写出一个恰当的熟语或成语，来评价其在文中的表现。 ① 中山狼 ________ ② 东郭先生 ________ ③ 丈人 ________ 6.丈人说：“解衣以活友……先生其此类乎！”他认为东郭先生和左伯桃都是“仁陷于愚”；但有论者对此并不赞同，并评论道：“东郭非仁实愚，左伯桃非愚实仁。”请结合文中及注释里的具体内容谈谈该论者如此评论的理由。
【材料三】 随着时代发展，我国农村发生了巨大变化，但【甲】并没有完全坍塌，乡村社会错综的人际交往方式、以血缘维系的家族和邻里关系依然广泛存在。作为农村中有声望、有能力的乡贤在农村社会治理中的地位依然重要，他们协调冲突、以身作则提供正能量的作用不可或缺。 现代社会存在两种乡贤，一种是“在场”的乡贤，另一种是“不在场”的乡贤。有的乡贤是乡土文化的看护员，既扎根本土，同时又把现代价值观传递给村民。还有一种乡贤出去奋斗，有了成就再回馈乡里，他们可能人不在当地，但由于通讯和交通便利，可以通过各种方式关心和支持家乡发展，他们的思想观念、知识和财富都能影响家乡。 在乡村的【乙】受到冲击的情况下，如何让乡土社会更好地粘合起来，让社会转型中的个人和家庭得到社群的关注，让人拥有认同感，乡贤就是能起到这种作用的粘合剂。乡贤大都对传统和现代有较为全面的了【解析】 在以城镇化为主要表征之一的现代化进程中，【丙】，在改革发展进程中会出现很多难以预料的矛盾。乡贤在村子里地位比较高，村民比较能够听得进他们的意见，可以起到弥合社会分歧的作用，使社会改革发展进程在乡村这一层面变得更加平顺，有利于农民、农村顺利融入现代化进程，分享改革开放的红利。乡贤用自己的知识和人格修养成为乡民维系情感联络的纽带，让村民有村落的归属感和社区的荣誉感，这样的乡贤文化是有凝聚力、感召力的。 当代中国需要乡贤文化的复兴。这不是传统士文化的回归，而是要实现社会贤达和社会体系的有机融合、现代社会治理在乡村基层的有效落实。我们当然不能回到过去，但在依法治乡、完善现代乡村治理的同时，也应强调乡贤对于当下乡村稳定的重要作用，以更好地让村民行为有法度、价值有引领、操守有规范。 （取材于张颐武《重视现代乡贤》） 1.下列对“材料三”中加点词语的语境意义，理解不恰当的一项是 A. 看护员：严格地固守乡土文化。 B. 粘合剂：使乡土社会更加和谐。 C. 桥梁：联系传统与现代的关系。 D. 纽带：维系乡民间情感的联络。 2.下列语句分别填写在“材料三”中甲、乙、丙三处，正确的一项是 ①传统社会纽带越来越松弛 ②传统秩序 ③传统社会的架构 A. ③①② B. ③②① C. ②①③ D. ②③① 3.请结合上面三则材料，简要说明当今社会呼唤乡贤文化复兴的意义。
【材料二】 尽管对于“新乡贤”尚未有一个明确的学术定义，而且在不同的语境中认同的标准和资质也有差异，但它无疑囊括了当代乡村社会中所有有道德、有能力以及有威望的个体。新时代农村的新乡贤，与传统农村的乡绅有一定的延续性，但也有了一些变化。从职业上来看，传统乡绅主要由读书人组成，不管有没有为官的经历，至少都参加过科举，具有社会威望和个人财产；新乡贤则可以涵盖各行各业的人物。从负责的公共事务上来看，传统乡绅要负责征收赋税，因为传统的农业社会中国家的财政收入主要来源于农村。但是，当代中国的国家财政收入主要来自工商业，延续千年的农业税的取消，自然不需要新乡贤来催缴农村的税赋。传统的乡绅需要维持乡村社会的治安，教化民众，因为传统乡村社会主要依靠道德规范和村规民约等习惯法来维护秩序。但是，在当代农村，各项制度日益完善，社会分工也更为明确。这些都使得新乡贤不再需要像传统乡绅那样包揽几乎全部的乡村日常事务。 从目前来看，无论是普通民众还是知识精英，对于新乡贤的认可主要基于两点。其一，要有广泛的道德影响力，这一点与传统乡绅是一致的。新乡贤要致力于自我道德的完善，这一完善的过程是通过以能力帮助他人、用财物救助他人和以人格魅力感化他人来达到的。在新乡贤的品质中，专业技能和社会责任感二者缺一不可。无专业技能，则不可能具有合法致富的手段；无社会责任感，则不能在公共事务中对乡村社会有任何贡献，也就无法成为道德楷模。其二，要有一定的经济能力和经济地位，并且能够带领村民致富。在传统社会，深受儒家观念影响，大多言义不言利，乡绅即使具有经济优势，也不能强调这方面的作用。但在当代社会，“发展才是硬道理”的观念已经深入人心。农村要改变过去落后的面貌，就必须要发展经济。所以，能够带动一方村民致富的能人，自然被视为新乡贤的重要组成部分。这是新乡贤与传统乡绅最大的不同，将“义”与“利”进行了完美结合，而传统的乡绅主要只是完成了“义”的部分。可见，社会对于新乡贤资格的认可，与“以经济建设为中心”的方针是一致的。 （取材于吴灿《从乡绅到新乡贤》） 1.相比传统乡贤，下列专属于“新乡贤”特点的一项是 A. 有财产、有知识 B. 包揽乡村事务 C. 有道德影响力 D. 带动乡民致富 2.根据“材料一”“材料二”内容判断，下列作品中的人物，可以称为“乡贤”的一位是 A. 孙少安（《平凡的世界》） B. 赵太爷（《阿Q正传》） C. 贾雨村（《红楼梦》） D. 老船夫（《边城》）
阅读下面材料，完成各题。 【材料一】 何谓乡贤？古人认为“士大夫居乡者为绅”，“士大夫”是指取得了一定功名（如秀才、举人等）的读书人和官员，“居乡者”明显是对官员的界定，是指离职（即退休、罢官、丁忧等）卸任回乡的官员。 乡贤由于“生于斯，长于斯”，与家乡形成了一种永久性的联系，因而从内心里生发出一种无法抹去的故土情结。所以，在自己能力范围之内，品德高尚的乡贤无不尽可能地为家乡的发展贡献自己的一份力量，他们的反哺行为呈现出三种精神： 首先，正义精神。众所周知，官员在地方上胡作非为的不良行径并非个案，老百姓恪守“民不与官斗”，因为他们深知“胳膊拧不过大腿”，且“山高皇帝远”，斗则必输无疑。作为孔孟之徒的乡贤则不一样，孔孟思想在他们心里根深蒂固。按照孔孟思想，任何社会都应该有正义，否则，社会就会乱套，陷入无序状态，人性也会被扭曲。所以，作为孔孟之徒的乡贤对不法官员的检举，不仅是为老百姓抱屈鸣冤，更是对社会正义原则的维护。 其次，公益精神。乡贤大多热心于公益，地方上的各种公益活动，几乎都有乡贤的身影。大凡修治城垣、道路、桥梁、育婴堂以及赈灾等，乡贤既要大力倡导筹办，又要带头捐资，同时还要主动参与主管监督。 再次，服务精神。乡贤对老百姓的日常生活也非常关注，不仅同情他们的艰难生活，还积极寻求各种可能的途径帮助他们。对老百姓内部的矛盾，乡贤也积极参与调停，以便大事化小，小事化了。百姓之间的纠纷的顺利解决，一方面是对乡贤的信赖，一方面也体现了乡贤诚心实意为老百姓排忧解难的服务精神。 一句话，为地方谋发展，为百姓谋福利，反哺家乡是乡贤精神的动力。正是因为具备了这些崇高的精神品质，大大强化了老百姓对乡贤的认可与期待。对那些为地方做出贡献的乡贤，不仅生前得到老百姓的敬重，殁后也对他们不遗馀力地加以表彰，把乡贤载入地方志中，让他们流芳百世，名垂青史，体现了老百姓对德高望重的乡贤的充分认可。 （取材于黄彦弘《乡贤精神的继替》） 1.根据“材料一”，下列对乡贤资质的解说，不当的一项是 A. 有影响力 B. 有故土情结 C. 年纪大 D. 有精神动力 2.根据“材料一”，下列对乡贤作用的理解，不当的一项是 A. 维护正义 B. 倡导公益 C. 维护稳定 D. 丰富文化 3.下列词语，不专属于中国传统文化范畴的一项是 A. 士大夫 B. 功名 C. 丁忧 D. 地方志
阅读下面的材料，根据要求写作。 2017年10月13日，河南省人大常委会公布《河南省见义勇为人员奖励和保障条例(草案)》并向社会征求修改意见。此次审议修改稿对见义勇为者的保障更加人性化，规定也更为细化。这一新规亮点纷呈，其中最引人瞩目的，莫过于“因见义勇为死亡的颁发100万抚恤奖金”。 对此，有的人支持，认为对见义勇为的重奖是对英雄的关爱，更人性化；有的人点赞，认为对见义勇为的重奖，传递的是一种社会导向，值得倡导；有的人担心，总觉得对于见义勇为的重奖，会演变成“见利勇为”。你有什么看法？请结合自己的感受和思考写一篇文章。 要求：选好角度，确定立意，明确文体。自拟标题；不要套作，不得抄袭，不少于800字。
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。 一些有关筷子的习俗至今流传，比如，①______________。首先，要会摆放筷子。筷子要整齐地摆放在进食者的右手边，不要将一双筷子一反一正并列摆放，也不要将筷子用于进食的一端朝桌外摆放。其次，②_____________。不可取位过高，这样容易被认为清高孤傲，也有远离父母家门的嫌疑；③_____________，这样容易被认为笨拙，也显得缺乏教养。在举筷夹菜时，不要乱翻后再夹菜，更不要伸筷过长而到别人面前的碗盘中夹菜。
下列句子中，用语最得体的一项是( ) A. 这么珍贵的书您都毫不犹豫地借给我，太感谢了，我会尽快璧还，请您放心。 B. 学生会经过调查研究，写出了《我校食堂服务质量调查报告》，文中提出了改进意见，并且责成学校领导研究落实。 C. 听说贵公司在经营方面存在困难，你们如需要指点的话，我们将不吝赐教。 D. 日前丢失支票，蒙您及时送回，感激不尽。明天我将于百忙中专程前来致谢，请在家等候。
下列各句中，没有语病的一句是（） A. 网络词语“刷朋友圈”表达的其实是“看朋友圈”的意思，“刷”这个动词形象地描绘了“看”的动作，加大了表达的趣味性。 B. G20峰会，首先要考虑采取措施确保全球经济治理更加高效，促进国际贸易投资，完善经济部署以及处理气候变化带来的挑战等。 C. 日前，联合国教科文组织宣布将《南京大屠杀档案》正式列入《世界记忆名录》，这标志着“南京1937”真正成为人类记忆的一部分。 D. 住房和城乡建设部为了缓解日益严重的城市交通拥堵状况，在借鉴西方城市规划经验的基础上，城乡封闭住宅小区的内部道路被要求逐步对外开放。
下列各项中加点词语使用正确的一项是（ ） ①2015年，中国电影总票房不孚众望地突破了400亿元人民币大关，国产电影更是创下了票房的历史新高，但“口碑差票房高”现象依然存在。 ②中朝有着很深的渊源，本是一丘之貉，理应通力合作，但是朝鲜却不顾中方意见，进行氢弹试验。 ③只有与国家和人民休戚与共，把个人荣辱置之度外的人才会得到人民的口碑，得到人民的拥戴。 ④李克强总理在国务院常务会议上表示，国务院绝不会发空头文件，为官也绝不能尸位素餐。 ⑤中国官方正式承认正在建造第二艘航母，但是新航母的性能和美国航母相比只能望其项背，一时难以赶超。 ⑥京剧大师梅兰芳先生不仅在舞台上风姿绰约，在日常生活中也气度不凡，无论何时何地，他总能让人为之倾倒。 A. ①④⑥ B. ①④⑤ C. ②④⑤ D. ③④⑥
补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《归去来兮辞》中作者写自己回乡后喜话家常以琴书为伴的句子是：___________ ， ___________________。写辞官归家后饮酒自乐，甚至看看院子里的树木也觉得愉快的声明或情态的句子是：引壶觞以自酌， ______________________。 （2）身临天阔水远、野鸭高飞、秋霞绚丽的优美环境，我们自然会联想到初唐诗王勃《滕王阁序》中的：________________________，_____________________________。 （3）《陈情表》中作者用“外无期功强近之亲，____________”写自己家族人丁稀少，内外无亲的可怜可怜悯之状；而“____________，愿乞终养”则以乌鸟反哺作比表达孝道。
古代诗歌阅读 阅读下面这首唐诗，完成后面小题。 秋日赴阙题潼关驿楼 许 浑 红叶晚萧萧，长亭酒一瓢。 残云归太华，疏雨过中条。 树色随关迥，河声入海遥。 帝乡明日到，犹自梦渔樵。 1.下列对这首诗的赏析，不正确的两项是（ ）（ ） A. 首联写红叶萧疏，长亭饯别，交代了季节、地点，描绘出一幅孤寂的秋日行旅图。 B. 颔联以“残云”点染太华山，以“疏雨”烘托中条山，于沉静中显出飞动的意趣。 C. 颈联写出山色和树色迥然不同，东海与黄河一起咆哮，绘声绘色，意境壮阔辽远。 D. 尾联在前三联充分描绘山水景物的基础上，转为描写长安的都市繁华，宛如梦境。 2.全诗表达了诗人哪些思想感情？请简要分析。
文言文阅读 阅读下面的文言文，完成后面小题 （甲）王勃字子安，绛州龙门人。六岁善文辞，九岁得颜师古注《汉书》读之，作《指瑕》以擿其失。麟德初，刘祥道巡行关内，勃上书自陈，祥道表于朝，对策高第。年未及冠，授朝散郎，数献颂阙下。沛王闻其名，召署府修撰，论次《平台秘略》。书成，王爱重之。是时，诸王斗鸡，勃戏为文檄英王鸡，高宗怒曰：“是且交构。”斥出府。勃既废，客剑南。尝登葛愦山旷望，慨然思诸葛亮之功，赋诗见情。闻虢州多药草，求补参军。倚才陵藉，为僚吏共嫉。官奴曹达抵罪，匿勃所，惧事泄，辄杀之。事觉当诛，会赦除名。父福畤，繇雍州司功参军坐勃故左迁交址令。勃往省，度海溺水，痵而卒，年二十七。 初，道出钟陵，九月九日都督大宴滕王阁，宿命其婿作序以夸客，因出纸笔遍请客，莫敢当，至勃，沆然不辞。都督怒起更衣遣吏伺其文辄报一再报语益奇乃矍然曰天才也请遂成文极欢罢。勃属文，初不精思，先磨墨数升，则酣饮，引被覆面卧，及寤，援笔成篇，不易一字，时人谓勃为“腹稿”。 ——选自《新唐书·王勃传》 （乙）勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨陪鲤对；今兹捧袂，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？ ——选自《滕王阁序》 1.给文中划波浪线的句子断句正确的一项是：（ ） A. 都督怒起/更衣遣吏/伺其文辄报/一再报语/益奇/乃矍然曰/天才/也请遂成文/极欢罢。 B. 都督怒/起更衣/遣吏伺其文辄报/一再报/语益奇/乃矍然曰/天才也/请遂成文/极欢罢。 C. 都督怒/起更衣/遣吏伺其文/辄报/一再报语/益奇乃矍/然曰/天才/也请遂成文/极欢罢。 D. 都督怒起/更衣遣吏/伺其文辄报/一再报/语益奇/乃矍然曰/天才也请遂/成文极欢/罢。 2.下列对文中加点词语的解说不正确的一项是（ ） A. 《汉书》，又称《前汉书》，东汉时期的历史学家班固编撰，唐朝颜师古释注。是中国第一部纪传体断代史，“二十四史”之一。与《史记》、《后汉书》、《三国志》并称为“前四史”。全书主要记述了上起西汉的汉高祖元年（公元前206年），下至新朝的王莽地皇四年（公元23年），共230年的史事。 B. 腹稿，指内心酝酿成熟以供表达的诗文构想。“腹稿”的典故，源出自王勃写作的故事。后来，人们就把预先想好而没有写出来的文稿称为“腹”。 C. 冠，帽子，指代成年。古时人20岁左右时行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱”。后世泛指二十左右年纪的男子或女子。 D. 簪笏：冠簪和手板。古代笏以书事，笏笔以备书。臣僚奏事。执笏簪笔即谓簪笏。比喻官员或官职。 3.对上述文段内容的理解不正确的一项是（ ） A. 唐高宗麟德初年，官员刘祥道奉旨巡行关内，王勃给刘祥道写了一封信，毛遂自荐，刘祥道读了信以后，就上表朝廷，推荐王勃这个年轻的人才。 B. 当时，皇子们之间经常玩斗鸡游戏，王勃替沛王写了一篇声讨英王鸡的檄文，高宗皇帝听说以后，非常生气，说这么下去势必会挑起皇子之间的矛盾，就把王勃作为替罪羊，轰出了王府。 C. 有个叫曹达的官奴犯了罪，跑到王勃家里藏起来，王勃缺乏处世经验，就收留下来。过了些日子，又怕事情暴露受到牵连，情急之下，王勃就下手杀了这个官奴。 D. 《新唐书·王勃传》所记载的“勃往省，度海溺水，痵而卒”指的就是《滕王阁序里》说的”他日趋庭，叨陪鲤对；今兹捧袂，喜托龙门”这句话的意思，“喜托龙门”表明王勃会坠海而死。 4.翻译文中划线语句 （1）勃属文，初不精思，先磨墨数升，则酣饮，引被覆面卧，及寤，援笔成篇，不易一字。 （2）无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。
阅读下面的文字，完成小题。 材料一（光明网）： 中国拥有3000多家制笔企业，年产圆珠笔近400亿支，堪称圆珠笔第一大国。但令人尴尬的是，这400亿支圆珠笔笔尖上的球座体，从设备到原材料，都高度依赖进口。明明是制造业大国，为什么连小小的笔尖都无法做到完全自主研发自主生产？ 时间流转，尴尬的局面终于发生了变化：中国有了属于自己的圆珠笔尖。 圆珠笔笔头分为笔尖上的球珠和球座体。生产一个小小的圆珠笔头需要二十多道工序。笔头里面有不同高度的台阶和五条引导墨水的沟槽，加工精度都要达到千分之一毫米的数量级。而笔头的关键部位更是要细上加细——在笔头最顶端的地方，厚度仅0.3-0.4毫米。极高的加工精度，对不锈钢原材料提出了极高的性能要求，既要容易切削，加工时又不能开裂，小小“笔尖”着实考验着中国制造。 科研人员们不断雕琢，精益求精，向世人展现了大国工匠应有的风采，笔尖钢的元素配比参数终于浮出水面。也正是因为他们贯彻了“工匠精神”，才能够将产品做到极致。一场关于“笔尖工艺”的硬仗，打倒了一批只会粗制滥造的企业，同时也让真正的精英们站在了行业的制高点上。中国是制造业大国，而当下，我们正努力走在成为制造业强国的路上。面对现实的挑战，我国制造业不断寻求转型升级、提质增效之路。而在转型提质的过程中，践行“工匠精神”则显得格外关键。相信在未来，“工匠精神”也定将引领中国制造业走向“以质取胜”的新阵地。 材料二（央视新闻客户端）： 一个小小的圆珠笔头，也是中国制造业面临问题的缩影。要实现从制造大国到制造强国的转变，同样任重道远。 中国制笔协会理事长王淑琴说：“制笔行业现阶段与国外的差距，应该说不完全是技术上的。现在主要在心态上、在思维模式上，还在文化和环境上，这些都是有一定差距的。整个中国的制造业都比较浮躁，而且现在这种形势更是如此。” 来自一线的制笔企业负责人陆宪明说，一次去日本制笔企业参观的经历让他难以忘怀：“在一个日本制笔企业，我看到在笔头的生产线上，一个女工，大概45岁左右，她从工位里面拿出笔头清洗好，推到边上检验台做记录，这么厚的本子，我一看这个本子她大半本记掉了，这样一本东西要从开始记到现在，没有五年十年是不会有这么厚的，说明他们的员工工作的那种专注仔细。现在中国企业的员工流动比较大，技术含量不够，积累不够，经验不够，这种差距，你就很难培养出那种专心细致的工匠来。所谓工匠精神确实是需要一种耐心的、踏踏实实的精神，心无旁骛、专心一意把一件事情做好。这是我们目前最差的地方。” 材料三（新浪网）： 不久前，国务院总理李克强在太原主持会议时指出，“去年，我们在钢铁产量严重过剩的情况下，仍然进口了一些特殊品类的高质量钢材。我们还不具备生产模具钢的能力，圆珠笔头上的‘圆珠’，目前仍然需要进口。这都需要调整结构。” 事实上，圆珠笔头问题折射出了中国制造业深层的结构性的问题。有专家分析认为，企业创新能力不足，是结构性问题中最为典型的表现。一方面是技术含量低和附加值低的低端产品生产过剩，另一方面是技术含量高和附加值高的高端产品供给不足，这两种现象同时存在。这也正是当下中央提出要进行供给侧结构性改革的原因。而要进行这样的改革，从根本上来说，还是要从理念入手，从人入手。 许多专家一致认为，中国专业技术人才严重紧缺。良好素质的技术工人，不应仅仅是掌握制造技术，而且还应该是有责任心的匠人，是能够对产品终身品质负责的匠人。但是在人才培养和使用上，我们存在很多问题，特别是对技术工人重视不够，导致这部分人才严重缺失。 显然，中国经济要转型升级，要搞供给侧结构性改革，必须要从制造业重塑人力基因入手。企业首先要转变生产经营理念，树立正确的价值取向，建立起一种超越世俗商业利益的成就动机。同时，整个社会要注重人才培养，特别是技术工人的技能培养，畅通其职业发展通道、提高其收入水平、改善其工作环境。 1.下列针对上述材料的理解，不正确的一项是 A. 材料一报道了中国3000多家制笔企业曾经面临的尴尬局面，同时指出这局面已改变，这些企业已能够自主研发、自主生产笔尖。 B. 材料二用日本制笔企业一个女工做记录的事例和中国员工的现状作对比，旨在表明中国企业的员工在工匠精神方面尚有欠缺。 C. 材料三引用总理的话，说明了钢铁行业产能过剩以及特殊类高质量钢材仍需进口的问题，突出了中国制造业调整结构的必要性。 D. 综合三则材料可以看出，中国制造业正在快速发展，但我国要成为制造业强国还需解决很多问题，其中之一就是践行工匠精神。 2.下列针对上述材料的分析，较为合理的两项是 A. 在制笔协会理事长王淑琴看来，我国现阶段制笔行业与国外的差距，不在技术上，而是在心态上、在思维模式上，还在文化和环境上。 B. 材料说我国制笔企业三千余家，我国是制造业大国，又用“小小”修饰笔尖，两相对比，突出了我国制笔业高度依赖进口球座体的尴尬。 C. 笔头分为球珠和球座体，生产一个圆珠笔需要二十多道工序，对笔尖的加工精度和材料性能要求极高，而此前中国制造达不到这些要求。 D. 我国圆珠笔制造业的新突破启示我们，只要科研人员能够不断雕琢，精益求精，努力贯彻“工匠精神”，就一定能够将产品做到极致。 E. 工匠精神内涵丰富，如不断雕琢，精益求精，做到极致；专注仔细，耐心踏实，心无旁鹜；责任心强，而且能对产品终身品质负责。 3.请结合三则材料，概括中国制造业面临的问题，并谈一谈发展对策。
文学类文本阅读 阅读下面的文字，完成后面小题。 规 矩 侯发山 兄弟两个每逢遇到争打不停的事情时，就比赛跑步，以输赢来定夺。久而久之，这似乎成了规矩。在弟弟的印象当中，每次赛跑，哥哥总是跑不过他。 记得小时候，有一次临近年关，爹去镇上赶集置办年货，顺便买回一顶新帽子。哥儿俩高兴得不行，争抢着要戴。哥哥说，我是老大，帽子应该让我戴。弟弟说，我是小的，帽子应该归我。爹把帽子举起来，看看这个，瞧瞧那个，不知道该把帽子给谁。娘埋怨爹，说你要买买两个，买一个咋整呢？爹不自然地“嘿嘿”一笑，说割了肉，买了鞭炮，剩下的钱就只能买一顶帽子了。弟弟说让我和哥赛跑，谁跑得抉，帽子就归谁戴。爹看了看哥哥，哥哥点头同意了。比赛路程就是村头到村尾，不足一千米的路。比赛开始后，哥儿俩都攒足了劲，像两匹脱缰的野马撒腿就跑。两个人的体力差不多，几乎是一前一后，当然是哥哥在前，弟弟在后。弟弟急了，索性甩掉身上的棉袄，赤着上身跑起来……在别人的惊呼声中哥哥一愣神的当口儿，弟弟超过了他。弟弟赢了，戴上了新帽子。 哥儿俩长大以后，日子依然好不到哪儿去。哥哥到了三十多岁还没找到媳妇儿，爹急，娘也急，花光了家里所有的积蓄，最后托人从四川领回来一个女人。 按照爹和娘的意思，这个四川女人应该给哥哥当媳妇儿，弟弟还小，以后有的是机会。可是，弟弟不干，非要娶这个女人，甚至和爹闹，和娘吵。弟弟说，我今年已经二十九岁了，再不结婚，过了三十岁更不好找了。一时间，搞得家里乌烟瘴气，鸡飞狗跳。爹愁眉不展，不住地叹气。娘呢，想起来就掉眼泪，责怪自己没本事，让孩子跟着自己受委屈。 哥哥就提议，跟弟弟赛跑，谁跑得快谁娶这个四川女人。 哥哥比自己大六岁，不一定能跑过自己。弟弟想了想就答应了。既然是哥哥提议的，爹和娘也没啥好说的；再说，不管谁娶，都是他们的儿媳妇，索性任由两个孩子去折腾。 比赛地点还是村头到村尾。比赛一开始，弟弟就跑到了哥哥的前面。弟弟累得脸色苍白，上气不接下气……等到他跑到终点，累得泥一般瘫倒地上，把哥哥落下了好大一截。 规矩是哥哥立下的，那就按规矩办吧。在一阵《百鸟朝凤》的唢呐声和噼里啪啦的鞭炮声中，弟弟当上了新郎官。哥哥跑前跑后地招呼客人，丝毫看不出他的不高兴。爹和娘这才都松了一口气，心里的愧疚减少了几分。 尽管后来富裕了，因为年龄的问题，哥哥也一直没找下媳妇儿。 大概是前年吧，娘得了肾衰竭，需要换肾。哥儿俩都很孝顺，争抢着给娘捐肾。医生说，你们兄弟两个先别争，需要配型，只有配型合适才能换。 二十天后，配型结果出来了，哥哥和弟弟都可以给娘换肾。这下，两个人又争开了，都说自己是最合适的人选。弟弟建议，跟哥哥赛跑，说谁跑得快谁给娘捐肾。他想，哥哥每一次赛跑都输了，这次肯定也赢不了。 哥哥沉默了半天，叹口气，点了点头。 比赛场地还是村头到村尾。然而，出乎弟弟的预料，这一次他输了，而且输得很惨。尽管他累得上气不接下气，差点吐血，还是没撵上哥哥。哥哥刚开始落在后面，当跑到三分之一的路程时超过了弟弟，之后一直跑到终点弟弟也没撵上他。 弟弟不甘心，还想跟哥哥争。哥哥说咱哥儿俩不能坏了规矩，弟弟只能眼睁睁地看着哥哥进了病房。他不明白，以往每次赛跑，都是他赢，这次怎么就输了呢? 病房外，四川女人，也就是弟弟的媳妇儿，忍不住告诉丈夫，说在这段时间里，哥哥每天半夜都起来跑步！ 弟弟瞪大眼睛瞅着自己的女人，恶狠狠地说，你为啥不早告诉我？你说啊？说罢挥拳要打她。一旁的爹拦住了他，说你知道吗？为了让你娶上媳妇儿，那一次赛跑，你哥哥是故意输给你的。 弟弟愣了一下，心里一热，隔看病房的玻璃对着哥哥忘情地叫了一声：哥！ （选自《小小说选刊》，有删改） 1.下列对小说有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） A. 小说中的兄弟二人总是采用赛跑的方法来处理矛盾问题，对他们而言，这是最公平合理的解决之道，同时亦属无奈之举。 B. 小说以时间为序具体讲述了兄弟俩以赛跑定夺输赢的三件事，从中不只可以感受到哥哥对弟弟的谦让与关爱，也可以看出弟弟的任性与不懂事。 C. 小说开头写“哥哥总是跑不过他”这句话，情节上设置悬念，为下文写哥哥赢得为母亲换肾的机会作铺垫，前后形成对比，彰显出了作为哥哥的精神气度。 D. 小说取材于农村，从爹买帽子、给儿子找媳妇，到哥哥因年纪大没找到媳妇，再到兄弟争着为母捐肾等事上，可感受到农村家庭关系的面貌。 2.小说中的哥哥这一形象有哪些特点?请简要分析。 3.小说以“规矩”为题，有什么内涵和作用？请结合文本谈谈你的看法。
论述类文本阅读 阅读下面的文字，完成后面小题。 ①一款游戏成为全民性、现象级，足见其魅力；又被称为“毒药”“农药”，可见其后果。最近，当《王者荣耀》在一波波圈粉，又一波波被质疑时，该如何解“游戏之毒”，令人深思。 ②作为游戏，《王者荣耀》是成功的，而面向社会，它却不断在释放负能量。从数据看，累计注册用户超2亿，日活跃用户超8000余万，每7个中国人就有1人在玩，其中“00后”用户占比超过20%。在此可观的用户基础上，悲剧不断上演：13岁学生因玩游戏被父亲教训后跳楼，11岁女孩为买装备盗刷10余万元，17岁少年狂打40小时后诱发脑梗险些丧命……到底是游戏娱乐了大众，还是“陷害”了人生，恐怕在赚钱与伤人并生时，更值得警惕。 ③多数游戏是无罪的，依托市场营利也无可厚非，但不设限并产生了极端后果，就不能听之任之。这种负面影响如果以各种方式施加于未成年的孩子身上，就该尽早遏制。以《王者荣耀》为例，对孩子的不良影响无外乎两个方面：一是游戏内容架空和虚构历史，扭曲价值观和历史观；二是过度沉溺让孩子在精神与身体上被过度消耗。因此，既要在一定程度上满足用户的游戏需求，又要对孩子进行积极引导，研发并推出一款游戏只是起点，各个主体尽责有为则没有终点。 ④怎么做，不仅是态度，更要见成效。面对各种声音，游戏出品方近日推出了健康游戏防沉迷系统的“三板斧”，如限制未成年人每天登陆时长、升级成长守护平台、强化实名认证体系等。有人说，这是中国游戏行业有史以来最严格的防沉迷措施。在某种程度上，人们看到了防范的诚意，但“三板斧”能否“解毒”还有待时间检验。 ⑤不止于“三板斧”，如何给游戏立规矩，需要做到的还有很多。 ⑥立足平台，要市场更要责任。智能手机普及，手游市场火爆，但手机不能沦为“黑网吧”甚至“手雷”。游戏研发者不能只重刺激性而忽视潜在危害，不能只重体验而不计后果。如果一款游戏埋藏了“魔鬼的种子”，那么一旦推向市场，就会害人害己。作为企业，利益的吸引不能取代责任的担当，正如一知名企业所坚持的，“不要作恶。我们坚信，作为一个为世界做好事的公司，从长远来看，我们会得到更好的回馈——即使我们要放弃一些短期收益。”为社会尽责、为发展尽力、为人类增添价值，“王者”才会真正“荣耀”。 ⑦立足政府，要创新更要监管。游戏毕竟是市场行为，其研发与营销也代表了一定的创新与活力。政府要鼓励企业创新，支持企业开拓，但是监管是永远不能松的那根弦。即便几年前就发布了《关于保护未成年人身心健康实施网络游戏防沉迷系统的通知》，但监管的滞后性仍旧明显。是否强化游戏审核？如何建立游戏监管规范？可否实行手机游戏分级制度？这些问题都需要相关部门抓紧论证、出台并落实。“汝之蜜糖，彼之砒霜。”游戏究竟是魔鬼还是天使，不能让研发者一人说了算，监管主体有必要让游戏多一些“善意”。 ⑧“我比很多家长都要痛恨看到孩子沉迷手机的样子。”当一位老师“怒怼”游戏时，满纸透着无奈与悲愤，我们需要认清的是，手机和游戏没有生命力，责任意识更应战胜商业利益。须知道，游戏需要设计，孩子的未来也需要“设计”，而这才是妙手文章。 1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 作为游戏，《王者荣耀》无疑是成功的，而面向社会，它却不断释放负能量。因为这种负面影响主要施加于未成年孩子身上，所以我们应该强烈抵制这款游戏。 B. 面对各种声音，游戏出品方近日推出了健康游戏防沉迷系统的“三板斧”， 这句话中的“三板斧”是指游戏出品方解决问题的方法虽然不多，但却非常管用。 C. 对于网络游戏，研发企业要有责任意识，政府要加强监管，才能兼顾商业利益和社会价值。 D. 《王者荣耀》游戏出品方推出的健康游戏防沉迷措施是中国游戏行业有史以来最严格的，可以从根源上解决未成年人沉迷游戏的问题。 2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 文章开门见山，指出《王者荣耀》游戏受到热捧的同时又被不断批评质疑，提出如何“解毒”的问题，引发读者思考。 B. 第二段作者列举了大量翔实的数据和许多真实事例，提醒我们警惕游戏的负面影响，尤其是对未成年的孩子来说。 C. 第六段引用某知名企业的话是暗讽《王者荣耀》研发企业只重视游戏的刺激性体验而忽视潜在危害，最终会害人害己。 D. 第七段从政府监管的角度，提醒政府在鼓励游戏企业开拓创新同时，一定不能放松对企业的监管，不能让企业说了算。 3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. “汝之蜜糖，彼之砒霜。”作者引用这句话的目的是告诉我们，《王者荣耀》游戏对沉迷游戏的孩子来说既是可口的蜜糖，又是致命的毒药。 B. 《王者荣耀》游戏在内容上架空和虚构历史，会误导孩子，不利于孩子形成正确的历史观和价值观。 C. 第六段中“黑网吧”、“手雷”、 “魔鬼的种子”等比喻手法的运用，使文章语言生动形象，议论深入浅出，通俗易懂。 D. 文章结尾一位老师“怒怼”游戏的话，从另一个侧面看出如今手机游戏对学生的毒害之大。
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 语文学习关系到一个人的终身发展，社会整体的语文素养关系到国家的软实力和文化自信。对于我们中学生来说，语文素养的提升主要有三条途径：课堂有效教学、课外大量阅读、社会生活实践。 请根据材料，阐述你的看法和理由。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。
下图是“艾宾浩斯遗忘曲线”图。请用简洁的语言从图中总结出两条知识遗忘的规律，并总结一下这张图在学习方面给你的启示。
规律：①___________________________ ②___________________________ 启示： ____________________________
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。 文化自信是更基础、更深沉、更持久的自信,是理论自信之根.传统文人常用"腹有诗书气自华"显示自信.从文化自信与理论自信的关系看,_________,"气自华"是自信的结果和表现。文化范围像大海那样宽广，包括物质文明、政治文明、精神文明、生态文明等等。中国人爱喝茶,俄国人喜饮酒，美国人放不下枪,诸如此类,统属文化。按文化大逻辑，理论属于文化，是文化的一个种类；________，再有理论，如同先有根，再有树；文化体量大;资源足,理论取之不尽、用之不竭；文化之根伸得广、扎得深，_________。
填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是（ ） 每年4月中旬，旅游团疯了似地赶往全国唯一的傣族自治州西双版纳，参加东方狂欢节——西双版纳泼水狂欢，水桶大战，万人空巷，皆呼过瘾。 ① 对于大多数人，“狂欢”的嗜求 ② 大过了对傣族水文化的探究， ③ 伴随泼水节的一系列庆典仪式， ④ 被很多人选择性忽略。 ⑤ 泼水节之所以名列我国非物质文化遗产名录，盖因其几乎涵盖了傣族文化最精华的部分， ⑥ 也是傣族生态文明观“没有水就没有林，没有林就没有田，没有田就没有粮，没有粮就没有人”的写照。在所有非物质文化遗产项目中，泼水节的活态传承和文化心理只怕国内无出其右。 A. / 往往 并且 也 可是 况且 B. 但 却 / 往往 / 并且 C. 并且 / 而 却 原来 并且 D. 可 似乎 而 也 其实 /
下列各句中，没有语病的一句是（ ） A. 这本书文风幽默风趣，个性十足，书中的插图简练明朗，蕴含着作者对不同人生阶段和社会环境变化的独到思考与发现。 B. 春节是合家团圆的节日，但对于入住养老院的老人看来，春节往往是情绪波动的敏感期，一些老人会因无法与家人团聚而闹情绪。 C. 翁偶虹先生是一代戏曲名家，倾尽一生心血创作了《桃花村》，是在京剧老戏《花田错》的基础上翻新而成的艺术精品。 D. 我国成功发射的脉冲星实验卫星属于太阳同步轨道卫星，入轨并完成在轨后将开展在轨技术试验，主要验证星载脉冲星探测器性能指标等。
下列各句中加点成语的使用，全部正确的一项是（ ） ①读书要有感受，要有审美，对于书中的金玉良言，要融会贯通，付诸实践；对于书中的糟粕要及时剔除。 ②中纪委在调查中发现，这起贪腐窝案涉案官员级别之高，数量之大，覆盖系统之多，涉案金额之巨，令人侧目而视。 ③深化改革就像摸着石头过河，不可能十全十美，如果不以宽容的态度对待，一味品头论足，改革何时才能成功？ ④党员遵守党的纪律是无条件的，要说到做到，有纪必执，有违必查，不能把纪律作为软约束或是置之度外的一纸空文。 ⑤蒙娜丽莎的神秘微笑为什么是最美的？500多年来，人们一直对此莫衷一是，即使是同一个观者，在不同的时间去看，感受似乎都有所不同。 A. ①②④ B. ③②④ C. ①③⑤ D. ①②⑤
补写出下列句子中的空缺部分。 （1）苏轼《念奴娇•赤壁怀古》中描写周瑜轻松从容大败曹军的诗句是_________，______。 （2）辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中_____________，____________描写了宋武帝刘裕为恢复中原而大举北伐的雄浑气魄。 （3）盖将自其变者而观之，________________________。（苏轼《赤壁赋》）
阅读下面这首唐诗，完成后面各题。 野 望 杜甫 西山白雪三城戍①，南浦清江万里桥②。 海内风尘诸弟隔，天涯涕泪一身遥。 惟将迟暮供多病，未有涓埃③答圣朝。 跨马出郊时极目，不堪人事日萧条。 [注]①三城戍：西山三城的堡垒。三城，与吐蕃临界，为蜀地边境要塞。②南浦：泛指送别之地。万里桥，在成都杜甫草堂的东边。③涓埃：细流与微尘，比喻微小。 1.下列对本诗的理解，不正确的两项是（ ） A. 首联由景入题，远望“西山白雪三城戍”，近看“南浦清江万里桥”景象开阔辽远。 B. 颈联写自己“迟暮多病”“未报圣朝”，含蓄地批判了皇帝昏庸无能、荒淫误国，抒发了自己报国无门的悲叹之情。 C. 尾联照应题目——“野望”，抒发了作者深为民命不堪、世事日转萧条和自己年老多病、功业未就的隐忧。 D. 本诗前两联写景，后两联抒情，景是情的基础，情是景的升华，情景交融，浑然一体。 E. 诗人虽身居草堂，可心忧国家。此诗内容深广，意境雄浑，感情深沉，表情达意抑扬跌宕。 2.本诗颔联蕴含了诗人哪些思想情感？请结合具体词句加以赏析。
阅读下面文言文，回答问题。 范述曾，字子玄，吴郡钱唐人也。幼好学，从余杭吕道惠受五经，略通章句。道惠学徒常有百数，独称述曾曰：“此子必为王者师。”齐文惠太子、竟陵文宣王幼时，高帝引述曾为之师友。起家为宋晋熙王国侍郎。齐初，至南郡王国郎中令，迁尚书主客郎、太子步兵校尉，带开阳令。述曾为人謇谔，在宫多所谏争，太子虽不能全用，然亦弗之罪也。竟陵王深相器重，号为“周舍”。时太子左卫率沈约亦以述曾方汲黯。以父母年老，乞还就养，乃拜中散大夫。 明帝即位，除游击将军，出为永嘉太守。为政清平不尚威猛民俗便之所部横阳县山谷险峻为逋逃所聚前后二千石讨捕莫能息。述曾下车，开示恩信，几诸凶党，襁负而出，编户属籍者二百余家。自是商贾流通，居民安业。在郡励志清白，不受馈遗，明帝闻甚嘉之，下诏褒美焉。征为游击将军。郡送故旧钱二十余万，述曾一无所受。始之郡，不将家属；及还，吏无荷担者。民无老少，皆出拜辞，号哭闻于数十里。 高祖践阼，乃轻舟出诣阙，仍辞还东。高祖诏曰：“中散大夫范述曾，昔在齐世，忠直奉主。往莅永嘉，治身廉约，宜加礼秩，以厉清操。可太中大夫，赐绢二十匹。”述曾生平得奉禄，皆以分施。及老，遂壁立无所资。以天监八年卒，时年七十九。注《<易>文言》，著杂诗赋数十篇。 （选自《梁书 列传五十三》，有删节） 1.下列对文中划波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 为政清平/不尚威猛/民俗便之/所部横阳县/山谷险峻/为逋逃所聚/前后二千石讨捕莫能息 B. 为政清平/不尚威猛/民俗便之/所部横阳县/山谷险峻为逋逃/所聚前后二千石/讨捕莫能息 C. 为政清平/不尚威猛/民俗便之所部/横阳县山谷险峻/为逋逃所聚/前后二千石讨捕莫能息 D. 为政清平/不尚威猛/民俗便之所部/横阳县山谷险峻/为逋逃所聚前后二千石/讨捕莫能息 2.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项（ ） A. 五经，儒家典籍《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》的合称。 B. 出，此处指由于升官到地方任职。在古代，类似的说法还有“谪”“放”“黜”“贬”等。 C. 下车，文中是指官吏到任。“衡下车，治威严。”（《汉书 张衡传》）中的“下车”与此处同义。 D. 践阼，践为履之意，阼指主人阶，意为走上主人阶位，特指皇帝登基。 3.下列对于原文内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 范述曾学有所成。曾师从余杭吕道惠学习《五经》，在学生中脱颖而出，受到老师吕道惠的称赞。 B. 范述曾能力出众。刚就任永嘉太守时，便昭示恩德，申明信义，顺利地解决了横阳县凶徒聚集的难题。明帝因此对他很是赞赏，特地下诏褒扬他。 C. 范述曾深受器重。竟陵王把他称作“周舍”，太子左卫率沈约把他比作为汉武帝时期的贤臣汲黯。 D. 范述曾乐善好施。一生所得到的俸禄，都分别施赠给人，等到自己年老之时，家徒四壁，没有资产。 4.将文中划横线的句子翻译成现代汉语。 (1)述曾为人謇谔，在宫多所谏争，太子虽不能全用，然亦弗之罪也。 (2)在郡励志清白，不受馈遗，明帝闻甚嘉之，下诏褒美焉。
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