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阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 2017年春节期间热播的中国诗词大会，让古典文学底蕴深厚、主持风格端庄大气的央视一姐董卿成了国民女神，就连她的成长故事都成了家庭教育的典型案例，文章《“虎爸”之下董卿的童年：一识字就背诗词、不许照镜子、初中开始打工，一度怀疑是否亲生》在网上一度引起热议。 对于董卿父亲的教育方式，你怎么看？请根据材料，联系现实，阐释你的看法和理由。 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
韩愈的《祭十二郎文》和归有光的<项脊轩志》都是我国古代散文的名篇，两篇散文都通过对平常家事的诉说来寄托作者的情感。请根据这两篇课文的相关内容，把下列对联补充完整（任选一副）。要求内容贴切，形式基本与对联格式相同。 (1) ；少殁长存，恍若梦境，抚夸追昔难终情。 (2)小轩幽居，辟墙有光，兀坐啸歌皆可喜； 。
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。 从唐代到清后期，中国的荼道经历了一个从发展到繁盛再到衰落的过程。上古时代，芬在中国的植物图谱中已经出现，但是最早时，茶属于药品，或者属于莱蔬，一直到了唐代，随着茶叶的广泛种植和行销到游牧民族地区，_________。唐之后，茶饮不再是实用主义的， _______ ，这就成就了“饮茶之道”，饮茶时对器物和水都非常讲究，制作茶的技术也很复杂，在茶叶制作、茶叶品饮、器物优略等方面，都形成了仪式和传统。清中期以后，随着民生的凋敝，_________。
填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是 我们在欣赏古典诗歌的诗情美时， ① 利用现存的各种史传材料和后人评述，去全面把握诗人的心灵历程和精神世界。 ② ，诗人一生的思想也不是一成不变的， ③ 写于不同时期、地点的作品， ④ 会呈现出不同的情感基调和旨趣。 ⑤ 弄清作品的具体创作时间也是十分重要的。另外，古代诗人尤其是一些大家的名作，往往还反映了那个特定时代的社会风气和时代精神。所以， ⑥ 全面了解诗人所处时代的政治、经济、文化等背景知识，才能洞察作品中所表现出的情志以及反映现实的深度和广度。
A. A B. B C. C D. D
下列各句中，没有语病的一句是 A. 汉代的大赋大都采用以主客问答为结构形式，铺陈名物，排比辞藻，好用古文奇字和双声叠韵词，铺陈多用整齐对称的韵语，叙述多用散文句。 B. 有些作品的精妙处，不在于整个诗篇的优美、浑成，而在于通过一联一句，甚至一字一词，以小见大地表现自然界或生活中的瞬间之美、新奇之美。 C. 我国在南海北部神狐海域进行的可燃冰试采获得成功，标志着我国成为全球第一个实现在海域可燃冰试开采中获得连续稳定产气。 D. 近年来，我国土壤污染的形势相当严峻，土壤深度退化、酸化、盐渍化，砷、汞、铅等重金属污染逐年加剧，耕地土壤环境质量令人堪忧。
下列各句中加点成语的使用，全部正确的一项是 ①预防腐败比惩治腐败更重要，制度建设比事后追责更重要，所以反腐的关键是建立一套行之有效的制度，曲突徙薪，让想腐败者不能腐败。 ②公元前468年，名满天下的上将军范蠡向自己的主公越王提出辞职，如果没有他的辞职，也就没有历史上善贾而沽、富甲一方的陶朱公了。 ③自美国“9．11事件”以来，全球恐怖袭击事件频繁发生，恐怖分子的气焰甚嚣尘上，国际社会对此予以谴责，并致力于共同打击恐怖主义。 ④公交司机王师傅置个人安危于不顾，勇斗歹徒，最终将其制服，为弘扬这种不平则鸣、见义勇为的精神，当地派出所为他开具表扬信以示表彰。 ⑤这位老书法家成竹在胸，只见他提起毛笔，饱蘸墨水，轻展宣纸，自如运笔，兔起鹘落，几个道劲有力的大字即刻出现在笔端。 A. ①④ B. ②⑤ C. ②③ D. ①⑤
补写出下列句子中的空缺部分。 (1)杜甫《蜀相》中“ _____，____ ”两句，静动相衬，恬淡自然，表现出武侯祠虽春意盎然却寂寥冷清的环境特点。 (2)李白《梦游天姥吟留别》第二段写诗人进入梦幻之境，明月送他到谢灵运当年歇宿的 地方，“ _____”一句写出了当地环境的幽冷凄清。 (3)张若虚《春江花月夜》中“____ ”一句，用比喻的手法形象描绘出月光照在鲜花上、树林中的美好景象。 (4)杜牧《阿房宫赋》中，作者对比人心事理，指出“秦皇喜欢繁华奢侈，百姓也顾念自己 的家”，进而发出“______ ，________”的质问，表达出对秦王朝奢靡生活的不满。
阅读下面这首诗，完成小题。 春听琵琶，兼简①长孙司户② 白居易 四弦不似琵琶声，乱写③真珠钿撼铃。 指底商风悲飒飒，舌头胡语苦醒醒④。 如言都尉⑤思京国，似诉明妃厌虏庭。 迁客共君想劝谏，春肠易断不须听。 [注]①简：书简，此处用作动词，写信，②本诗写于作者被贬谪江州司马时期。③写：倾泻。④醒醒：悲苦貌。⑤都尉：这里代指西汉名将李陵。 1.下列对本诗的理解，不正确的两项是 A. 由本诗的题目可知，诗人是在春天里听奏琵琶，触动情怀，写下这首诗，并把它寄给长孙司户，表达了自己当时的心绪。 B. 首联先不写琵琶演奏，而是从真珠玉铃发出的叮当清脆的声音写起，意在用它们美妙动听的声音与琵琶声做比。 C. 颔联中“商风”是指秋风，琵琶弹奏的声音令诗人想到秋风吹动树木枝叶的飒飒响声，形象地写出了琵琶音调的悲凉。 D. 颈联诗人由琵琶伤感的乐调联想到李陵深陷匈奴而思念京城和远嫁的王昭君厌弃边地的历史事实，进一步突出了乐调的悲切凄苦。 E. 尾联中“迁客”指遭贬谪的官员，这里指诗人自己，诗人一听到琵琶演奏就愁肠欲断、不忍再听，只是因为自己身处被贬谪的境地。 2.古人摹写有声无形的音乐，妙在如音在耳、如奏在前，如李贺的《李凭箜篌引》在描写音乐时就用了多种技法来增加效果。本诗与李诗相比，二者在描写音乐时所用技法有何相同之处？请结合相关诗句简要分析。
阅读下面的文言文，完成小题。 王沈，太原晋阳人也。沈少孤，养于从叔司空昶，事昶如父。奉继母寡嫂以孝义称。好书，善属文。正元中，迁散骑常侍，典著作。与荀颛、阮籍共撰《魏书》。时魏高贵乡公好学有文才，引沈数于东堂讲宴属文，号沈为文籍先生。寻迁尚书，出豫州刺史。至镇，乃下教曰：“自古贤圣，乐闻诽谤之言，听舆人之论，刍荛有可录之事，负薪有廊庙之语故也。自至镇日，未闻逆耳之言，岂未明虚心，故令言者有疑？其宣下属城及士庶若能举遗连于林薮黜奸佞于州国陈长吏之可否说百姓之所惠兴利除害损益昭然者给谷五百斛若迭一至之言，说刺史得失，朝政宽猛，令刚柔得适者，给谷千斛。”沈探寻善政，案贾逵以来法制禁令，诸所施行，择善者而从之。又教曰：“后生不闻先王之教，而望政道日兴，不可得也。文武并用，长久之道也。俗化陵迟，不可不革。苹俗之要，实在敦学。昔原伯鲁不悦学，闵马父知其必亡。将吏子弟，优闲家门，若不教之，必致游戏，伤毁风俗臭。”于是九郡之士，成悦道教，移风易俗。迁征虏将军，封博陵候。平蜀之役，吴人大出，声为救蜀，振荡边境。沈镇御有方，寇闻而退。武帝即王位，拜御史大夫。沈以才望，显名当世，是以创业之事，羊祜等皆与沈谘谋焉。及帝受禅，以佐命之勋，统城外诸军事。封博陵郡公，目让不受，乃进爵为县公，封邑千八百户。帝方欲委以万机，泰始二年薨。帝素服举哀，谥曰元。 （节选自《晋书·王沈传》） 1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 A. 其宣下／属城及士庶／若能举遗逸／于林薮黜奸佞／于州国陈长吏／之可否／说百姓之所患兴利／除害损益昭然者／给谷五百斛／ B. 其宣下属城及士庶／若能举遗逸于林薮／黜奸佞于州国／陈长吏之可否／说百姓之所患／兴利除害／损益昭然者／给谷五百斛／ C. 其宣下／属城及士庶／若能举遗逸／于林薮黜奸佞／于州国陈长吏／之可否／说百姓之所患／兴利除害／损益昭然者／给谷五百斛／ D. 其宣下属城及士庶／若能举遗逸于林薮／黜奸佞于州国／陈长吏之可否／说百姓之所患兴利／除害损益昭然者／给谷五百斛／ 2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 A. “从”在我国古代指堂房亲属，从叔指堂房叔父，即父亲的堂弟，类似的称谓还有从伯、从兄、从子等。 B. 受禅本是中国上古时期推举部落首领的一种方式，后指王朝更迭时新皇帝接受旧朝皇帝让给的帝位。 C. 封邑指古时帝王赐给诸侯、功臣以领地或食邑，所封的领地或食邑随爵位黜升而损益，也可以世袭。 D. 古代称诸侯或有爵位的大官死去为薨，古代天子死称崩，大夫死称不禄，士死称卒，庶人死称死。 3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 A. 王沈恪守孝道。王沈年少丧父，由从叔司空王昶领养，侍奉王昶如同生父；他用心奉养继母寡嫂，因行孝重义而为人称道。 B. 王沈富有文才。王沈曾与荀颉、阮籍共同编撰《魏书》；当时魏国的高贵乡公多次邀请王沈在东堂讲学宴饮写文章，并称他为文籍先生。 C. 王沈备受重用。王沈一生备受恩宠，屡任要职；晋武帝加封他为博陵郡公，被他坚决推辞，后进爵为县公，并把朝廷政务托付于他。 D. 王沈用兵有方。平蜀战役时，吴国人大举出兵，声称是援救蜀国，边境为之震动，王沈镇守防御有方，吴国人听说后就退兵了。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)后生不闻先王之教，而望政道日兴，不可得也。文武并用，长久之道也。 (2)沈以才望，显名当世，是以创业之事，羊枯等皆与沈谘谋焉。
阅读下面的文字，完成小题。 什么时候才能再出一个裘盛戎 我和盛戎最初认识，是和他到天津去看戏。演员们知道裘盛戎来看戏，都“卯上”了。散了戏，我们到后台给演员道辛苦，盛戎拙，于言词，但是他的态度是诚恳的、朴素的，他的谦虚是由衷的谦虚。他是真心实意地向人家学习来了。回旅馆的路上，他买了几套煎饼倮子，有滋有昧地吃起来。他咬着煎饼保子的样子，表现出很喜悦的怀旧之情和一种天真的童心。我一下子对这个京剧大演员产生了好感。盛戎睡得很晚。晚上他一个人盘腿坐在床上抽烟，一边好像想着什么事，有点出神。不知是为什么，从这以后我总觉得盛戎的许多唱腔、唱法、身段，就是在这么盘腿坐着的时候想出来的。 盛戎的身体早就不大好了。编排《雪花飘》的时候，他那几天不舒服，但还是跟着我们一同去体验生活。《雪花飘》写的是一个送公用电话记录的老人的事。我们去访问了政协礼堂附近的一位送电话记录的老人。老头子六十好几了，一脸的白胡茬，还骑着自行车到处送电话记录。盛戎在那间屋里坐了好大一会儿，还随着老头子送了一个电话记录。 《雪花飘》排得很快，一个星期左右，戏就出来了。幕一打开，盛戎唱了四句带点马派味儿的“散板”：“打罢了新春六十七哟，看了五年电话机。传呼一千八百日，舒筋活血，强似下棋！”我和导演一听，都觉得“真是这里的事儿！” 为了编排《杜鹃山》，1969年那次我们到湘鄂赣体验了较长时期的生活。我和盛戎那时都是“控制使用”，他的心情自然不太好。他总是默默地跟着良伍走，不大说话。但倒也不是整天愁眉苦脸的。我很能理解他的心情。虽然是“控制使用”，但还能戴罪立功，可以工作，可以演戏，他在心里又是很感激的。我觉得从那时起，盛戎发生了一点变化，他变得深沉起来。盛戎平常也是个有说有笑的人，有时也爱逗个乐，但从那以后，我就很少见他有笑影了。他好像总是在想什么心事。用一句老戏词说：“满怀心腹事，尽在不言中。”他的这种神气，一直到他死，还深深地留在我的印象里。 那趟体验生活，是够苦的。南方的冬天比北方更难换。不生火，墙壁屋瓦都很单薄。那年的天气也特别，下大雪，同时却还打雷，下雹子，下大雨，一块儿来！盛戎晚上不再穷聊了，他早早就进了被窝。这老兄！他连毛窝鞋子都不脱，就那样连着毛窝睡了。但他还是坚持下来了，没有叫一句苦。 和盛戎合作，是非常愉快的。盛戎很少对剧本提意见。他不是不当一回事，或者提不出意见。盛戎文化不高，读剧本是有点吃力的。但是他反复地读，盘着腿读。我还记得他那读剧本的神气。他读着，微微地摇着脑袋。他的目光有时从老花镜下面射出框外。他摇晃着脑袋，有时轻轻地发出一声：“唔。”有时甚至拍着大腿，大声喊叫：“唔！” 后来因为种种原因，台上不“用”裘盛戎了。但他也并不闲着。有人上他家学戏，他总是很认真地说。而且是有教无类，即使某个青年演员条件差，他也还是手把手教。他不上台了，还整天琢磨唱腔。不单花脸，老生、旦角都研究。 盛戎得了病，他并不悲观。他大概已经怀疑或者知道是癌症了，跟我说：“甭管它是什么，有病咱们瞧病！”他还想唱戏。他为了清静，一个人搬到厢房里住，好看剧本。《杜鹃山》这个剧本，他简直不离手，他死后，我才听他家里的人说，他夜里躺在床上看剧本，曾经两次犯床头灯的罩子烤着了。他病得很重了，有一次还用手在床头到处摸，他的夫人知道他要剧体。剧本不在手边，他的夫人就用报纸卷了一个筒子放在他手里，他这才平静下来，安心了。 然而有志未酬，他到临终也没能再演《杜鹃山》！ 什么时候才能再出一个裘盛戎呢？ （摘编自汪曾祺《自得其乐》） 相关链接： 裘盛戎，京剧裘派艺术的创始人。上个世纪50年代中期裘盛戎的表演艺术到达巅峰状态 ，受到党和国家领导人的亲切关怀，老舍、曹禹及出租车司机、掏粪工人、饭店服务员等都提他的朋友。为了强强联合，他奔走于马连良、谭富英等艺术家之间，积极促成了当时实力最强的艺术团体——北京京剧团的成立。 （摘编自“百度百科”） 1.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是． ． A. 作者和裘盛戎初识于一起到天津去看戏时，因为这个京剧大演员的诚恳朴素、谦虚好学、有怀旧之情和有童心，而对他产生了好感。 B. 《雪花飘》开幕时裘盛戎唱了四句带有马派味儿的“散板”，作者和导演都觉得“真是这里的事儿”，可见裘盛戎对送电话记录的老人的生活有着深入的体察。 C. 在湘鄂赣体验生活期间，裘盛戎心情不太好，但也不是整天愁眉苦脸，因为他知道自己还可以通过演戏、工作戴罪立功，解除“控制使用”。 D. 裘盛戎虽然文化水平不高，读剧本有些吃力，但他却非常勤奋，经常通过反复研读剧本来把握、领悟其内容，到顿悟处他便不禁“晤”的一声。 2.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是 A. 本文按照时间顺序，主要运用语言、神态、动作等描写，记叙了裘盛戎先生献身京剧艺术的一生，语言质朴，情感真挚。 B. 裘盛戎认真研究京剧艺术，耐心培养后辈，并积极促成了北京京剧团的成立，为我国京剧事业的发展做出了巨大贡献。 C. 作者觉得和裘盛戎合作很愉快，裘盛戎从不对剧本提意见，并不是他不当一回事，或者提不出意见，而是他把更多的精力放在了剧本研读上。 D. 裘盛戎平常是个有说有笑的人，到后来却变得很少有笑影，并且好像总是心事满足的样子，这说明他是一个多愁善感的人。 E. 裘盛戎身体早就不大好，但这并未影响他对艺术臻于完美的追求，即使在病中仍手不释剧本，文中流露出作者对他的极大赞扬和深深惋惜之情。 3.作者在文末问“什么时候才能再出一个裘盛戎呢”，暗含对裘盛戎精湛技艺和高尚人 品的赞誉。你认为裘盛戎身上有哪些品质值得我们学习？请结合材料简要分析。
阅读下面的文字，完成下列小题。 湿漉漉的雨 陈敏 学校位于远离村子的旱塬上，像一只搁浅在河滩上的破船。 方培老师来的那天，天正下着小雨，两个男孩子流着鼻涕，满身泥巴，深一脚浅一脚地为他抬来了一桶水，放进他住的单间宿舍里。一路磕磕碰碰，桶里的水只剩下了半桶。水浑且黄，但一股暖流却蹿上来，瞬间温热了他冰凉的心。 校舍原是一间被废弃的财神庙。三十多个流着鼻涕的孩子拥挤在一间屋子里，被香火熏黑的墙壁不时掉着土渣，四周结满了蛛网，栖息在屋檐间的老鼠会冷不防弄下一大团灰尘，撒落在孩子们身上。 第二天，方培阻止了孩子们为他轮流抬水，只接屋檐上的雨水洗脸做饭，还留下几个家离校较远的孩子和他一同分享村民们送来的玉米棒和山药蛋。 这些风雨中成长的孩子一开始还真无法管束。上课说跑就跑，说是出去拉屎尿尿；八九岁了连自己的名字都写不好；多数呆若木偶，不吵不闹，不愿开口说话。方培来了个“逆水行舟”，他说，我要带你们上山去，不过，我不仅仅是让你们四处闲游，你们除了使用两条腿外，还要充分利用你们的眼和耳，用眼睛观察，用耳朵倾听。 方培带着孩子们来到学校东面的一处山坡，那里生长了茂密的野花野草。方培要求他们每人在山坡上找一枝花，倾听花儿开放的声音。孩子们咧着嘴笑，纷纷四散开来，野鹿一般欢快地跳跃着，钻进花草丛中，仔细观察那些熟悉而陌生的植物。那些躲藏在草丛灌木里的野花，有的开着，有的正打着骨朵儿，可谁也没见过它们是怎么开的，更别提花开的声音了。但他们还是找了各自喜爱的花朵，趴下来，将耳朵贴在花瓣上听。一天的倾听，有两个同学得出结论：花儿开放的声音太小，人的耳朵听不见，只有蝴蝶和蜜蜂这样的小动物才能听到，因为它们总是将嘴巴深深地扎进花蕊里面。 方培为他们细腻的观察而欣喜。给出答案的学生受到了老师的赞誉，还获得了蝴蝶状的花竹书签。老师又承诺，谁画画得好，字写得好，谁就能在夜晚和他一起分享望远镜的奥秘。他说他带来了一架可以观察天体的天文望远镜，能从中看到银河桥、月亮里的吴刚和桂花树，望远镜里看到的星星比山都大。 方培给学生们每人一张小纸片，让他们把观察到的花草树木、蝴蝶、蜜蜂、鸟儿画在上面，并在画的下方注出汉字。 这一招很妙，通过画画学写汉字，一直被认为很难的字写起来竟然如此容易。老师激励下的孩子们眼眸里闪出的光亮晶晶、清莹莹，像他们从望远镜里看到的星星。 方培每天教学生们唱一首歌。 方培还在破败的院落外面竖了根木杆，升起了国旗。 沉默已久的孩子们像春天早起的鸟儿叽叽喳喳地欢叫开来。 又一个秋雨季节来临。雨，浙渐沥沥，已经下了整整一月。旱塬成了烂泥滩，校舍岌岌可危。方培给村主任反映危房情况，村主任说村里青壮年外出打工，没劳力；他又给上级反映，上级承诺派人查看，却一直没来。 雨，一直没有停的迹象，方培这一夜睡得潦草，一些悉悉索索的声响仿佛来自天外。他天没亮便从床上爬起来，将陆续到校的学生挡在外面。 湿漉漉的泥地上，孩子们整齐地站成一排，眼睁睁地瞅着已折断了的屋脊。方培说：见证奇迹的时刻快要到了，你们将会幸运地目睹一座破旧校舍倒塌和一座新学校拔地而起的全过程。学生们都不明白，这会儿老师竟然没有悲伤，反而如此欣喜。终于，教室的屋顶在他们久久的注目礼下“轰”的一声，倒了。一团白烟从雨雾中升起，缓缓向雨中扩散，场面惊呆了孩子们的脸。 第一个赶来的是村主任，许多上了年纪的村民也纷纷赶来。看着没少一根毫毛的孩子们扑向各自的爷爷奶奶时，村主任像牛一般地号啕起来。 校舍倒塌的事件惊动了县教育部门，方培保护学生的事迹成了全县教育系统的一大新闻，几路记者陆续赶来。面对好几个镜头，方培说：“是老鼠给了我启示，让我将孩子们挡在了外面。我老早就听说：老鼠搬家，房倒屋塌。那一夜，栖息在屋檐间的老鼠全部搬了家。” 三个月后，一所希望小学在原址上建起。学校正式分配来了两名年轻教师。而方培却选择了离去。他去了另一所更偏僻的学校。 离别那天，天依然下着雨。学生们整整齐齐地站在雨里，含泪目送他们的老师离去。 (选自《商洛日报》2017年1月10日第7版，有删改) 1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是 A. 村主任原本是不想维修校舍的，但当他看到校舍倒塌，孩子们只能找各自的爷爷奶奶时，他知道校舍非维修不可了，于是像牛一样号啕起来。 B. 小说语言洗练生动，作者还运用一些修辞手法来增添语言的神采，如学校像搁浅的破船、老鼠冷不防弄下一大团灰尘，分别运用了比喻和拟人的手法。 C. 小说开头描写校舍的破旧时，写到了栖息在屋檐间的老鼠，为后面写雨夜校舍将要倒塌时老鼠搬家埋下伏笔，前后照应，使情节合理紧凑。 D. 村里孩子开始时难以管束、八九岁了还写不好名字，校舍濒危村里没劳力维修等细节，反映了农村青壮年缺失带来的问题，突出了小说关爱农村留守儿童的主旨。 2.小说中的方培老师是个什么样的形象？请结合文本简要分析。 3.小说开头、中间和结尾三处对“雨”的描写，分别有什么作用？请结合文本，谈谈你的看法。
阅读下面的文字，完成小题。 油画是西方绘画史中的主体绘画方式，早期的油画多以基督教经典为题材创作，可分为古典主义、浪漫主义、学院派、印象派等。现代绘画始于18世纪末19世纪初，流派更多，但诸多流派流传时间较短。没有具体记我说过西方油画中最初出现东方元素是什么时候，但是可以肯定的是印象派之后东方元素变得常见起来。 中国的青花瓷经常会出现在西方油画作品中。齐凡尼·贝利尼的名作《诸神的宴会》中，青花瓷钵成为诸神喜爱的“神器”。据瓷器专家考证，这三只瓷钵为明朝宣德至成化年间(1426-1487)之物。大家知道乔凡尼-贝利尼生活在约1427年至1516年间，画中的瓷器应该是欧洲大航海初期，甚至更早的产品。 远在唐代时，中国的瓷器就作为商品进入国际市场，行销日本、印度、波斯和埃及等地。17世纪时，中国的瓷器已在欧洲占有一定的市场。当时，中国的瓷器在欧洲被视为珍玩，只有在西班牙和法国等大国的宫廷里才能见到较多的瓷器，贵族家庭也以摆设瓷器来附庸风雅、炫耀地位。 不过随着航海技术的发达，到了近代，中国的瓷器并不像以前那么稀有难得了，而是成为一种生活情调的象征，“蔓延”在西方普通人的日常生活中。在法国画家雅格布·约瑟夫·蒂索绘制的《贵妇》中，可以清楚看到一套青花瓷茶具，茶具洁白幽蓝，细腻明亮，即便摆在普通西方人的家里，也毫不觉得突兀——这是那时专门用于出口的、加入了西方审美元素的茶具。 19世纪70年代后期到80年代初，日本浮世绘漂洋过海进入西方人的视野、生活和艺术作品中。浮世绘，也就是日本的风俗画、版画，在绘画的内容上，有浓郁的本土气息，表现四季风景、各地名胜，尤其善于表现女性美，有很高的写实技巧。在欧美印象派艺术家的画作中可以看到许多浮世绘风格的影响。 奥地利知名象征主义画家古斯塔夫·克里姆特也有很多东方风情的油画。虽然克里姆特没有到过东方，但他却非常欣赏东方艺术，因此作品背景中出现中国的亭榭、门神、关公就不足为奇了。民俗学家冯骥才曾在<保卫克里姆特最后的画室》一文中提到，克里姆特的书 房里挂看中国门神的画像，书柜里陈列着中国的陶瓷、雕塑、纺织品等，他还收藏了许多中国的民间年画。我们能够在克里姆特的作品中找到与中国民间艺术相类似的用色，他在处理人物形象和环境背景时都常采用‘大面积的平涂填色，画面经常出现桃红、明黄、群青等中国年画常用的颜色，画面色彩对比鲜明，构图简洁，人物形象平面但生动写实，这些都隐隐传递出他对中国民间艺术的学习和吸收。 今天，面对势不可挡的经济、文化、艺术全球化大潮，各个国家和民族一方面都在努力适应现代化和国际化发展潮流，另一方面也在加强保护本民族的文化传统，走上了“返回传统”“回归民族”的道路。其实，艺术上的文化自信并不是排拒其他艺术的“清高独立”，而应该是打破传统边界后重建新边界，这应该是当夸艺术家应该具有的宽广胸怀，是一种在碰撞和紧张之后从容面世的态度。 （摘编自宋艳妮<西方油画中的东方元素》） 1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是 A. 西方绘画的主体绘画方式是油画，早期的油画创作多以基督教经典为题材，形成了古典主义、浪漫主义等众多的绘画流派。 B. 《诸神的宴会》中青花瓷钵成为诸神喜爱的“神器”，根据瓷器专家考证，画中的瓷器应该是欧洲大航海初期，甚至更早时候由中国传人西方的。 C. 17世纪时的欧洲，一些大国的宫廷和贵族家庭把中国的瓷器当作珍贵艺术品或奢侈品，从而显示自己的财富或社会地位。 D. 日本的浮世绘在绘画内容上具有浓郁的本土气息，在绘画技巧上很讲究写实性，对欧美印象派画家的创作产生了较多影响。 2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 A. 始于18世纪末19世纪初的西方现代绘画，流派比早期更多，但诸多流派流传时问短，因此西方油画中最初出现东方元素的时间无法确定。 B. 到了近代，得益于航海技术的发展，中国的瓷器在西方人的日常生活中逐渐变得普遍，而且成为一种生活情调的象征。 C. 古斯塔夫·克里姆特很欣赏东方艺术，受此影响，其作品背景中出现不少中国元素，在用色、构图、人物形象刻画上也都带有中国民间艺术的色彩。 D. 从中国的瓷器到日本的浮世绘，再到中国的年画、门神等，这些东方艺术都以各自的方式，对西方早期和近现代的油画创作产生了影响。 3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是 A. 西方绘画中存在东方元素，近代中国专门用于出口的茶具也加入了西方审美元素，这说明东西方文化艺术并不是相互排拒，而是相互学习和吸收的。 B. 中国瓷器由被奉为“神器”变为贵族炫耀的资本，再后来变得寻常普遍，这说明中国瓷器在西方社会受到普遍珍爱，且经历了自上而下的流行过程。 C. 文中所引冯骥才关于克里姆特书房的描述，侧面说明古斯塔夫·克里姆特对东方艺术尤其是中国民间艺术的钟爱，其作品中出现中国元素绝非偶然。 D. 在努力适应现代化和国际化发展潮流的同时，加强对本民族文化传统的保护，这并不是艺术上的文化自信，而是排拒其他艺术的“清高独立”。
阅读下面材料,根据要求写一篇不少于800字的文章｡ “有钱就任性”一时火得一塌糊涂,一时间成了高频词,并由此衍生出了“长得帅就任性”“年轻就任性”“成绩好就任性”等一系列“任性体”｡ 你在成长的过程中任性过吗?你对“任性”有着怎样的看法呢?思考后写一篇文章,讲述你的故事,或表达你的观点｡ 要求联系材料内容,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭｡
随着现代化的升级改造,许多城市当年的印象已成为历史的过往｡有感于此,《都市晚报》开展题为“寻找城市记忆”的活动,面向社会征集老照片､老故事,然后编辑成册｡现在请你为册子撰写一段卷首语｡要求:主题突出,语言鲜明生动､连贯得体,至少用一种修辞手法,不少于50个字｡
在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密｡每处不超过15个字｡ 中国自古不乏爱好美食的文人, ①__｡因为孟子说过:“君子远庖厨”,品鉴美食是件风雅事,文人爱好做菜就未免失身份｡ ②__,他不仅爱好美食,还极爱下厨房,以大胆的创意和实践精神, ③__｡诸如“东坡鱼”､“东坡肘子”､“东坡羹”､“东坡豆腐”等,这些名菜和他流传至今的诗词文章一样“脍炙人口”,其中最著名的,要属“东坡肉”｡
填入下面文段空白处的词语,最恰当的一组是 一切个人拥有的财产, ① 是合法取得, ② 应得到法律的严格保护,未经正当法律程序,不得被非法侵犯和剥夺｡一切产权的变动､限制和剥夺, ③ 需要通过法定程序和法定方式来完成｡ ④ 国家为了公共利益确需征收征用公民或法人的财产, ⑤ 应严格限定公共利益的范围和支付公平合理的补偿, ⑥ 应当赋予公民寻求司法救济的权利｡
A. A B. B C. C D. D
下列各句中,没有语病的一句是 A. 据国家邮政局的统计数据显示,截至去年12月20日,我国的快递业务量已经突破300亿件,同比增长了51.7﹪左右｡ B. 一旦政府层面控制房价采取更加严厉的限购政策,房地产领域的风险可暂时得到控制,但这并没有真正解决房地产领域存在的问题｡ C. 一个人,如果在自己这里择得太清,或者始终择不清,都会是人生的灾难｡前者是活得太过自我,后者是活到放不过自我｡ D. 无人驾驶汽车拥有很高的安全性与实用性,它既能减少人为的操作失误,又能依靠智能决策系统来跟车､变道,从而确保道路通畅,并且避免发生意外｡
下列各句中加点成语的使用,全部正确的一组是 ①如果以破坏文物遗址为代价架桥造路,《中华人民共和国文物保护法》就成了空头支票,有关决策人员将愧对历史,愧对子孙｡ ②一些“读经”机构把不求甚解的念诵当作进入文言经典的不二法门,这从长远来看大大限制了学生语言能力提升的效率｡ ③大学生进驻社区是新时期上山下乡的尝试,他们虽然经验不足,甚至毫无经验可言,但在一些问题的处理上也能差强人意｡ ④不可否认的是,极少数学生在学习上态度很不端正,整天不学无术,游手好闲,老师和家长为此伤透了脑筋｡ ⑤由于这个班学生基础很差,为了让他们能够跟上进度,班主任经常对这些学生耳提面命,希望能帮他们解决学习上的疑难｡ ⑥最近出版的长篇小说《雪莲花开》通过对藏族姑娘卓玛的人生经历的叙述,表现了她鲜明的民族性格和一言九鼎的诚信精神｡ A. ①④⑥ B. ②③⑤ C. ①②⑤ D. ③④⑥
补写出下列句子中的空缺部分｡ (1)辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中写古代英雄叱咤风云､驰骋疆场的两句是____________｡ (2)在苏轼的《赤壁赋》中客人用比喻的修辞手法,感伤我们个人在天地间生命的短暂和个体的渺小的语句是“______________________｡” (3)《蜀道难》中,李白认为蜀地易于固守,难于攻入,朝廷应该派遣亲信可靠的人去镇守,否则就会“______________ ”｡
阅读下面这首唐诗, 完成下列小题｡ 诣红楼院寻广宣①不遇留题 (唐)李益 柿叶翻红霜景秋,碧天如水倚红楼｡ 隔窗爱竹无人问,遣向邻房觅户钩②｡ 【注】①广宣:一位善诗的僧人,与李益诗酒唱和,过从甚密｡②户钩:开门的工具｡ 1.下列对本诗的理解和赏析,不恰当的两项是 A. 首句写诗人进入红楼院后,看到眼前的柿林经霜后都已变红,给秋日的园林增添了绚丽的色彩｡ B. 次句写诗人仰望湛蓝的天空,感觉它像水洗过一般明净,把红楼衬托得更加壮丽,色调瑰丽､语言清新｡ C. 第三句中,“爱”字流露出诗人对竹林的倾羡和高雅的情趣,“无人问”则写出诗人不被人理解的孤独｡ D. 末句写诗人访友不遇,并不急于返回,反而反宾为主,设法开门,乍看不近情理,细思却极富韵味｡ E. 纵观全诗,诗人高洁的品格､洒脱的性格跃然纸上,对广宣虽未直接刻画,但他与诗人的相知之深已可想见｡ 2.全诗两处运用侧面描写来刻画广宣形象,试作简要分析｡
阅读下面文言文, 完成下列小题｡ 梁曾,字贡父,燕人｡至元十年,用累考及格,授云南诸路行省都事｡十五年,转同知广南西道左右两江宣抚司事｡明年,除知南阳府｡南阳在宋末为边鄙,桑柘未成,而岁赋丝,民甚苦之｡曾请折输布,民便之｡ 十七年,朝廷以安南世子陈日烜不就征,选曾使其国,与礼部尚书柴椿偕行｡日烜遣其叔遗爱,奉表从曾入献方物｡帝封遗爱为安南国王,赐币帛,遣归｡三十年正月,再至安南｡其国有三门:中曰阳明,左曰日新,右曰云会｡陪臣郊迎,将由日新门入｡曾大怒曰:“奉诏不由中门,是我辱君命也｡”即回馆,既而请开云会门入,曾复执不可,始自阳明门迎诏入｡又责日燇亲出迎诏,且讲新朝尚右之礼,以书往复者三次,具宣布天子威德,而风其君入朝,世子陈日燇大感服｡三月,令其国相陶子奇等从曾诣阙请罪,并上万寿颂､金册表章､方物｡而以黄金器币奇物遗曾为赆,曾不受,以还诸陶子奇｡八月,还京师,入见,进所与陈日燇往复议事书｡帝大悦,解衣赐之,右丞阿里意不然,帝怒曰:“梁曾两使外国,以口舌息兵戈,尔何敢尔!”或谗曾受安南赂者,帝以问曾,曾对曰:“安南以黄金器币奇物遗臣,臣不受,以属陶子奇矣｡”仍乘传之任淮安｡到官,兴学校,厉风俗,河南行省事有疑者,皆委曾议之｡ 大德元年,除杭州路总管｡请禁莫夜鞫囚､游街､酷刑,朝廷是之,著为令｡四年,丁内艰｡先是,丁忧之制未行,曾上言请如礼｡七年,除潭州路总管,以未终制,不赴｡寻召还京,辞以母丧未葬,扶柩北归｡四年,以疾辞归,敕赐药物,存问备至｡ 皇庆元年,仁宗以曾前朝旧臣,特授昭文馆大学士､资德大夫｡累章乞致仕,不允,复起为集贤侍讲学士｡国有大政,必命曾与诸老议之｡延佑元年,还至汴梁,以病不复职,寓居淮南,杜门不通宾客,惟日以书史自娱｡至治二年卒,年八十一｡ (节选自《元史》) 1.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是 A. 南阳在宋末为边鄙 鄙:边疆 B. 是我辱君命也 是:判断词“是” C. 累章乞致仕 致仕:辞官退休 D. 杜门不通宾客 杜门:闭门 2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是 A. 路,宋金元时代行政区划名,是仿唐代的“道”制而设置,“道”和“路”,最初都是监察区,后转化为行政区｡ B. “阙”,本意是皇宫前面的望楼,“城阙辅三秦”中的“城阙”即指帝都长安,“诣阙”,指奔赴朝廷､皇宫或都城｡ C. 除,授予官职,与“除”意思相近的还有“拜”､“授”､“简”｡《出师表》中“是以先帝简拔以遗陛下”中“简”即此意｡ D. 《元史》,二十四史之一,是中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称,它上起司马迁《史记》,下至张廷玉《明史》｡ 3.下列原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 A. 梁曾重视教化､同情民生疾苦｡在淮安任上,他兴办学校;百姓对官府在桑树､柘树尚未长成时征收蚕丝感到痛苦,他请求用布匹来交纳｡ B. 梁曾擅长外交,据理力争｡他两次出使安南,以言辞平息战事,深得皇上信任,但却引发了阿里的质疑和别人的谗言陷害｡ C. 梁曾为官清廉,不贪钱财｡安南送给梁曾许多贵重礼物,梁曾拒不接受,这让他后来得以在皇帝询问时坦然应对｡ D. 梁曾恪守礼制,不肯苟且｡出使安南,坚持要从中门入城;他还建议按照礼制施行居丧制度,因自己服丧未满而不去赴任｡ 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语｡ (1)而以黄金器币奇物遗曾为赆,曾不受,以还诸陶子奇｡ (2)请禁莫夜鞫囚､游街､酷刑,朝廷是之,著为令｡
阅读下面的文字, 完成下列小题｡ 拾荒者 她第一次来，他在看一份文件，没注意到她。她在窗外探了探头，轻轻地喊了声：“阿弟。”他吓了一跳，抬头看到了一张干瘦而谦卑的脸。他惊得差点从椅子上站起来。 她在窗外站着，摩挲着双手，挺局促的样子。“有没有废纸旧报纸卖，阿弟？” “哦。”他犹豫了片刻，脸上终于放松下来。“有啊，你进来吧。” 她走进来，很快就把那些旧书旧报刊归到了一起。看到她麻利的动作，他想了想，又从书橱上翻出了些旧杂志，轻轻地放在了那堆她摆放得整整齐齐的旧报刊上。 “一斤两毛钱，阿弟。我去拿秤子。”她满脸堆笑地说。 “送你，都拿去吧。”他轻声说。 她再进来的时候，手上多了一个拖把。“我帮你拖一下地吧！阿弟你人真好……”她的脸上又有了那份谦卑。 他心里突然烦躁起来。“不要了，你去吧。我要做事情了！”他板着脸说。 “好好好。这个阿弟人真好……”她麻利地把那些旧报刊塞进麻袋，一只手拖着袋子，另一只手举着拖把出去了。办公室一下子空了下来，他什么事情都做不下去了。 她的声音，她的样子，她的动作，她消瘦的背影，她脸上谦卑的表情，太像他已经去世多年的母亲了……母亲去世的时候，就是她现在这个年纪。她现在的这个样子，就是母亲最后留在他记忆中的样子…… 从这以后，他留了心，别人来收旧报刊，他一概回绝。他把所有的旧报刊都留给了她。屋角的报刊堆得有点高了，偶然间看到，他会在心里突然想起她。 有一回，他到另外一栋楼去开会，看到过道上堆满了旧报刊，他忍不住停下脚步观望了一下。果然是她的收获，她正在帮人家拖地板呢。她突然看到他，抬手捋了捋垂下的发绺，有点害羞地笑了。他也笑着点了点头。刚好旁边有同事看到了，很奇怪地看了他一眼。他迅速收起脸上的笑意，很快走开了。 她对他还是一副唯唯诺诺的表情。“阿弟，你人真好！”她总是这样说。他笑笑，没有接她的话。“阿弟”是这个地方父母对儿子的称呼，也是哥哥姐姐对弟弟的称呼，在更大的范围内，只要是年纪小的男性，都可以这样叫。母亲一直到临终，都是这样叫他的。她的声音太像母亲了。 她渐渐在机关大院混熟了，生意越做越顺。要过年的时候，他看到她购置了一辆破旧的三轮 车，每天都载着满满一大车废品，吃力地骑出机关大院。年前的最后一天，她带了个小学生模样的男孩。看到那个男孩，他眼睛一亮，慢慢地走了过去。 她骑在三轮车上，小男孩跟在车后面。“阿弟，你扶住，别让东西掉下来！”她嚷嚷着。他就站在车的后面。小男孩发现了他，不经意地看了他一眼。 小男孩和他小时候一样瘦，但跟他长得一点也不像。他有些失落，却长嘘了一口气。 他要走开时，三轮车突然刹住了。她和她的三轮车被门卫拦住了。 是一个新来的保安，态度非常强硬。她忙不迭地解释着。 “阿弟，我跟你讲，我一直在这里面收东西的……阿弟，我不骗你……” “谁是你阿弟！”保安不耐烦地呵斥她，“你这东西怎么来的？啊，我怎么知道你是买的还是怎么的！” 他看到了那个小男孩眼里藏着的泪光，捕捉到了那泪光中的委屈和愤怒。他想起了自己的童年。这时候她看到了他。“阿弟……”她朝他虚弱地喊了一声。 他毫不犹豫地走了上去。他胸前的工作牌子让那个保安的声音小了下去。 她和她满满的一车废品慢慢地出去了，小男孩跟在后面。 他心里涌出了一种酸楚…… 过了年上班以后，他突然被任命为机关事务管理局的局长。过了几天，那个新来的保安唯唯诺诺来找他。 “领导，不好意思，那天……那天我刚来，不知道那个女的是您家亲戚……” “你说什么？”他脸上瞬间布满了怒气。 保安走了之后，他把保卫科科长喊了过来。 从此，她再也没有出现在这个机关大院。 半个月以后，那个保安被炒了。 1.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不恰当的一项是 A. 第一段中“他惊得差点从椅子上站起来”通过动作描写,表现了他看到收废品的女人时的惊异,为后文写那女人的样子很像他早年过世的母亲做了铺垫｡ B. 那个唯唯诺诺向他道歉的保安被辞退,应该是他授意的结果,小说结尾这看似赘余的一笔却深刻揭示了他睚眦必报､公报私仇的狭隘｡ C. 当收废品的女人带着谦卑的神情说要帮他拖地时,本来态度很好的他“突然烦躁起来”,这可能是因为她让他想起自己的母亲也曾在人前这样谦卑,心里很不是滋味｡ D. 小说中插入“‘阿弟’是这个地方父母对儿子的称呼”这句话,与小说开头他听到轻轻一声“阿弟”就“吓了一跳”相照应,使小说的情节发展更入情入理｡ 2.类似“阿弟你人真好”这样的话在文中多次出现,有什么作用?请简要概括｡ 3.小说结尾收废品的女人后来再也没有出现在那个机关大院,保安半个月后也被炒了,你觉得作者这样安排结尾符合情理吗?请结合文本阐述你的理由｡
阅读下面的文字, 完成下列小题｡ 周有光:步履不停追寻思想之光 2017年1月14日,著名语言学家周有光先生在北京辞世｡就在前一天,老先生刚刚度过了他112岁生日｡“大概是上帝糊涂了,把我忘记了”｡当生命终极刻度停在“112”时,周有光曾经说的那句经典“长寿感言”,为告别添了一丝和暖的意味———一个思想有光的灵魂,终于被上帝想起了｡ 上海圣约翰大学是周有光早年求学之处,有人说,透过圣约翰的校圳———“LightandTruth”(“光明与真理”),似乎就能读懂周有光｡历经世纪沧桑,周有光身上葆有中国知识分子的高贵品格｡ 圣约翰大学奠定了他治学的精神底色｡在圣约翰大学,周有光攻读经济学,但他还广泛阅读了 文学､世界史等各方面的书籍,受益颇深｡学校要求学生每天读英文报,一位英国教师教导他们,每天看报要问自己:“今天消息哪一条最重要?”“为什么这条消息最重要?”“这条消息的背景你知道不知道?”向自我提问､独立思考,不知道就赶紧去查阅百科全书,这成为他一生治学的方法和习惯,他也因此积攒了极其丰厚的知识储备｡后来,沈从文还开过玩笑,送他一个“周百科”的称号,这仿佛成为一个奇妙的隐喻｡改革开放后,周有光担任《简明不列颠百科全书》中文版的三位编委之一,参与翻译《简明不列颠百科全书》｡ 50岁前,致力于经济领域,50岁后,事业骤然改弦易辙｡1955年,新成立的中国文字改革委员会急需人才,周先生从上海调到北京｡此前,他在上海复旦大学经济研究所教书,把他作为专才调入“文改会”,是因为他的“业余爱好”｡从上世纪二十年代初,他就关注语言文字,认识到语言文字在社会发展､人类进步中的重要作用｡他说,语言使人类别于禽兽,文字使文明别于野蛮,教育使先进别于落后｡进入全球化时代,他更是极力推进语文现代化,指出教育现代化是国家现代化的基础,语文现代化是教育现代化的前提｡ 周有光参与制定《汉语拼音方案》,参与设计､推广汉语拼音体系,后来被公众誉为“汉语拼音之父”｡而他本人极其谦逊,觉得这样称呼不好,多次对别人说:“读过我书的人,决不会把那顶桂冠随便加在我头顶上｡”周有光还预测了21世纪华语和华文的变化趋向:华语将在全世界华人中普遍推广;汉字将成为定形､定量､规范统一的文字,汉字在21世纪后期可能要再进行一次简化;拼音将帮助华文在网络上便利流通｡ 拜访过周有光的人,都会注意到他仅仅9平方米的小书房,以及那张脱了漆的旧桌子｡别人觉得这书房太狭小了,周有光说:“够了,心宽室自大,室小心乃宽｡” 周有光走过了沧桑百年,作为上世纪的老人,他却一直跟得上时代潮流,适应新科技,心里也始终装着风云变幻的世界｡他曾对朋友说:“我是认真思考了这个世界的｡”他不断反思个人思想发展历程,总结中国现代化的经验教训,提出人类社会发展的三大规律､“五大自由”等思想,给当代研究者以深刻的启发｡85岁退休后,他研究文化,完成了大约一半的著作｡百岁后仍然笔耕不辍,100岁出版《百岁新稿》､104岁出版《朝闻道集》､105岁时出版《拾贝集》以及《周有光文集》《从世界看中国:周有光百岁文萃》《逝年如水:周有光百年口述》等｡ 【相关链接】 ①我的小书桌面已经风化,有时刺痛了我的手心;我用透明胶贴补,光滑无剌,修补成功｡古人顽石补天,我用透明胶贴补书桌,这是顽石补天的现代版｡———周有光《窗外的大树风光》(作于104岁) ②两代宗师,半路出家堪称语父;百年巨匠,一生归宿可谓书童｡———《中国楹联报》2017年第三期(挽汉语拼音之父周有光) 1.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是 A. “大概是上帝糊涂了,把我忘记了”,从周有光的“长寿感言”,我们可以感受到一个知识分子面对死亡的幽默与坦然｡ B. “圣约翰大学奠定了他治学的精神底色”,其中的“精神底色”是指丰厚的知识储备,良好的治学方法和习惯｡ C. 周有光担任《简明不列颠百科全书》中文版的编委,参与翻译《简明不列颠百科全书》,而被沈从文称为“周百科”｡ D. 周有光在《窗外的大树风光》中写到:“我用透明胶贴补书桌,这是顽石补天的现代版｡”体现了其“心宽室自大”的豁达与乐观｡ 2.下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是 A. 挽周有光联“两代宗师,半路出家堪称语父;百年巨匠,一生归宿可谓书童｡”用“书童”赞扬了周有光甘为人梯的精神｡ B. 周有光认为,语言文字在社会发展､人类进步中有着重要作用,语言文字使人类别于禽兽,教育使先进别于落后｡ C. 虽然周有光被誉为“汉语拼音之父”,但其参与设计､推广的汉语拼音体系尚有许多不足,因此他觉得这样称呼不好｡ D. 周有光曾预测:华语将在世界华人中得到推广,拼音将帮助华文在网络上便利流通｡这些在今天已经成为现实｡ E. 周有光一生步履不停:早年专攻经济,50岁后“半路出家”,由经济转入语言,85岁又成为文化研究者,百岁后依然笔耕不辍｡ 3.周有光一生在诸多方面均取得了骄人的成就､提出了独到的见解,请结合材料简要概括其成就的取得､见解的提出的内在原因｡
阅读下面文字,完成下列小题｡ 中国古代钱币的文化内涵 王永生 中国古代钱币具有很强的文化属性。随着生产的发展，人类社会出现了最初的分工。当产品有了剩余，就出现了交易。《诗经》所记载的“抱布贸丝”“握粟出卜”，就反映了早期的交易情况。有了交易，就会产生货币。从商代中晚期出现铜贝开始，历经春秋战国时期的刀布币、秦半两、汉五铢、唐开元，直至延续到清末的制钱。钱币贯穿于中国古代的悠久历史长河，并体现出在文化发展中所具有的连续性、阶段性及承继性，全方位地承载和涵盖了中华文明历史进程中的文化信息。 形制上，承继了礼器玉琮的观念，表现为圆形方孔。其中蕴含了中国古代天圆地方的宇宙观和哲学思想，是古代阴阳八卦学说的具体体现。这种“外圆内方”“天人合一”的哲学思想是中国古代文化的重要元素，对中国古人的处事原则、行为规范，乃至中国古代的建筑结构、风水习俗等都有深远的影响。 图饰上，不用人物或动物图案而专为文字。钱币上的文字，秦以前是所谓大篆，秦以后是小篆。 六朝以后多用隶楷，蜀汉直百五铢的直百两字是隶书，这是中国钱币上最早出现的隶书。唐代开元通宝钱使用的也是隶书，即所谓八分书，相传是大书法家欧阳询所书。宋代文学艺术空前繁荣，表现在钱文书法上，更是丰富多彩，篆书、隶书、楷书、行书、草书，各种书体全有；每种钱币至少有两种书体，甚至有三种，称为对钱；钱文书法中有苏东坡的“东坡体”、宋徽宗的御书“瘦金体”。一部钱币史所呈现的几乎就是一部中国古代书法史。 技术上，先秦使用范铸，早期为泥范，基本是一钱一范。从汉代五铢钱开始，加铸外郭，此项技术的采用，便于保护钱文，减少磨损，明显较同时期欧洲的铸钱技术先进。纸币的使用则促进了造纸技术和雕版印刷术的改进和发展。无论是铸造铜钱还是印刷纸币，因为要满足社会流通的需要，使用的一定是当时最成熟的技术；而从防私铸及防伪造考虑，所采用的又必定是当时最先进的技术。因此，可以说一部钱币史从一个侧面反映了中国古代青铜铸造史、造纸史和印刷史的发展历程。 无论是从形制、图饰、还是铸造或印刷技术上，乃至对外文化交流上，钱币都集中和典型地体现了中国古代文化的内涵和特点，是中国古代文化的重要载体和历史进程的实物见证。钱币不同于一般物品的特殊之处，在于它是社会产生重大变革或发生重要事件的产物和象征。任何一枚钱币的铸造都有其特定的历史背景和原因，同时也对社会政治、经济和文化等产生重要的影响。每一种钱币总是在继承原有钱币的基础上而有所发展，既有历史的延续性又具有鲜明的时代性。从某种角度也可以说，一部钱币史所串联的就是一部中国古代史。 （选自《光明日报》，有删减） 1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是 A. 货币的产生是社会生产力发展后,产品有了剩余,并用于交易的结果｡记载在《诗经》中的“抱布贸丝”便是早期交易的反映｡ B. 中国古代钱币贯穿了漫长的中国古代历史长河,具有很强的文化属性,全面承载和涵盖了中华文明历史进程中的文化信息｡ C. 中国古代钱币是圆形方孔的形制,它蕴含的“外圆内方”的哲学思想是中国古代文化的重要元素,影响了中国古人的诸多方面｡ D. 只用文字而不用人物或动物来做图饰的中国古代钱币,从某种意义上说,所呈现的几乎就是一部中国古代书法史｡ 2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是 A. 中国古代钱币形制上的圆形方孔,继承了礼器玉琮的观念,可见“外圆内方”“天人合一”的哲学思想也影响着古代钱币的铸造｡ B. 宋代钱文书法相比之前更加丰富多彩,各种书体齐全｡每种钱币上均有多种书体,有的还有名家书体,如“东坡体”“瘦金体”｡ C. 汉代五铢钱采用的加铸外郭技术,较先秦的范铸更便于保护钱文,减少磨损;且与欧洲的铸钱技术相比,明显更为先进｡ D. 无论是铸造铜钱还是印刷纸币,既要考虑防私铸等因素又要满足社会流通的需要,因此不能仅仅运用当时最先进的技术｡ 3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是 A. 无论是商代的铜贝还是春秋战国时期的刀布币,抑或汉代的五铢､唐时的开元､清末的制钱,其产生都有其特定的历史背景和原因｡ B. 一部钱币史从某种角度来说,串联的是一部中国古代史,它从某个侧面反映了中国古代青铜铸造史､造纸史和印刷史的发展历程｡ C. 钱币不是一般物品,它是社会产生重大变革或发生重要事件的产物和象征,既有历史的延续性又具有鲜明的时代性｡ D. 从形制､图饰､铸造等方面看,钱币是中国古代文化的重要载体和历史进程的实物见证,因而它典型地体现了中国古代文化的内涵和特点｡
阅读下面文字，根据要求作文。 在埃克苏佩里的《小王子》里，我们遇到的绵羊、玫瑰、行星上的孤灯都是一个个象征体，给我们以 启示与温暖；而但丁《神曲》却写道:“那时我们心中愁云密布而阳光中甜美的空气喜气洋洋。”在我们 生活的世界里，外在环境对我们的情思意志是否产生影响或者产生怎样的影响？ 对材料提出的问题，你有怎样的思考？请写一篇论述类文章加以阐述。 【注意】①角度自选，立意自定。②题目自拟。③不少于$00 字。④不得抄袭、套作
补写出下列名句中的空缺部分。（只选三小题）。 （1）子曰:“志士仁人， ， 。” （《论语·君子之风》） （2） ，隰则有泮。总角之宴， 。 （《诗经·氓》） （3）罗幕轻寒，燕子双飞去。 ， 。 （晏殊《蝶恋花》） （4） ，内无应门五尺之憧， ，形影相吊。 （李密《陈情表》） （5）僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 ， 。 （陆游《十一月四日风雨大作》）
阅读下面的文字，完成小题。 （一） 子日:“视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？” （《论语·为政》） （二） 孔子日:“凡人心险于山川，难于知天.天犹有春秋冬夏旦暮之期，人者厚貌深情。故君子远使之而观其忠，近使之而观其敬，烦使之而观其能，卒然问焉而观其知，急与之期而观其信，委之以财而观其 仁，告之以危而观其节，醉之以酒而观其则，杂之以处而观其色。九征至，不肖人得矣。” （《庄子·列御寇》） 1.解释材料（一）中“视其所以，观其所由，察其所安”的意思。 2.请说说材料（二）中孔子提出的九种识人方法的合理性与局限性。
阅读下面这首词，完成 小题。 鹊踏枝·梅落繁枝千万片 （南唐）冯延巳 梅落繁枝千万片，犹自多情，学雪随风转。昨夜笙歌容易散，酒醒添得愁无限。 楼上春山寒四面，过尽征鸿，暮景烟深浅。一晌凭栏人不见，鲛绡掩泪思量遍。 1.词的下阕“一晌凭栏人不见”一句中“一晌”的意思是 ，体现出诗人 的心情。 2.词的开篇“梅花繁枝千万片，犹自多情，学雪随风转”三句历来为人称颂。叶嘉莹评价“是知其不可 而为之，是到他零落之时都不肯放弃的感情”，请简要赏析这一句。
阅读下面的文言文，完成 小题。 送虚白上人序 （明）高 启 余始不欲与佛者游，尝读东坡所作《勤上人诗序》，见其称勤之贤曰：“使勤得列于士大夫之间，必不 负欧阳公。”余于是悲士大夫之风坏已久，而喜佛者之有可与游者。 去年春，余客居城西，读书之暇，因．往云岩诸峰间，求所谓可与游者，而得虚白上人焉。 虚白形癯而．神清，居众中不妄言笑。余始识于剑池之上，固心已贤之矣。入其室，无一物，弊箦①折 铛，尘埃萧然。寒不暖，衣一衲，饥不饱，粥一盂，而逍遥徜徉，若有余乐者。间出所．为诗，则又纡徐怡 愉，无急迫穷苦之态，正与其人类。 方春二三月时，云岩之游者盛，巨官要人，车马相．属．。主者撞钟集众，送迎唯谨，虚白方闭户寂坐如 不闻；及余至，则曳败履起从，指幽导胜．于长林绝壁之下，日入而后已。余益贤虚白，为之太息而有感焉。 近世之士大夫，趋于途者骈．然．，议于．庐者欢然，莫不恶约而愿盈，迭夸而交诋，使虚白袭冠带以齿其列， 有肯为之者乎？或以虚白佛者也，佛之道贵静而无私，其能是亦宜耳！余曰：今之佛者无呶呶②焉肆荒唐 之言者乎？无逐逐焉从造请之役者乎？无高屋广厦以居美女丰食以养者乎？然则虚白之贤不惟过吾徒，又 能过其徒矣。余是以乐与之游而不知厌也。 今年秋，虚白将东游，来请一言以为赠。余以虚白非有求于世者，岂欲余张之哉？故书所感者如此， 一以风．乎人，一以省于己，使无或有愧于虚白者而已。 （选自《高青丘集·凫藻集》卷三） 【注】①箦 zé：床席。②呶呶：唠唠叨叨。 1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 A. 巨官要人，车马相．属． 相属：相连接 B. 指幽导胜．于长林绝壁之下 胜：美景 C. 近世之士大夫，趋于途者骈．然． 骈然：两两相对的样子 D. 一以风．乎人 风：风俗、风气 2.下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一项是 A. 因．往云岩诸峰间 因．宾客至蔺相如门谢罪 B. 间出所．为诗 朝济而夕设版焉，君之所．知也 C. 议于．庐者欢然 不幸吕师孟构恶于．前 D. 虚白形瘦而．神清 置杯焉则胶，水浅而．舟大也 3.下列对原文的赏析，不正确的一项是 A. 作者笔下的虚白上人，品德高尚，才能出众。他对达官贵人不屑一顾，而对志同道合的友人却是 唯恐招待不周。 B. 作者在第三段通过描写居室环境的简陋凸显出虚白上人安贫乐道的形象特点。 C. 作者在第四段采用对比的手法，是为了突出当时士大夫和僧人风气日坏。 D. 作者写作此文的目的，不仅赠给虚白上人，而且也为了“风乎人”、“省于己”，针贬时弊。 4.把文中画线的句子译成现代汉语。 （1）余于是悲士大夫之风坏已久，而喜佛者之有可与游者。 （2）或以虚白佛者也，佛之道贵静而无私，其能是亦宜耳！ 5.用“/”给文中画波浪线的部分断句。 君 子 素 其 位 而 行 不 愿 乎 其 外 素 富 贵 行 乎 富 贵 素 贫 贱 行 乎 贫 贱 素 夷 狄 行 乎 夷 狄 素 患 难 行 乎 患 难 君 子无 入 而 不 自 得 焉。
阅读下面的文字，完成小题。 访 草 陈冠学 我很少访人，却常访草。朋友们都有工作，各忙各的，而草则永远安详地在那儿。我自己便像一株草， 总在家里，朋友们来，很少找不到我。 这个世界若没有了草，人便无法活下去。一个地方若望不见草，对于我来说就成了牢狱。此时我活在 草种多到让我有选择的地方，就像食品多到让我只选取佳肴珍馐一般，故我感到十分幸福——虽然对于我
自身以外的世界我感到十分不幸。 我的围墙门，就像陶渊明所说的“虽设而常关”，门闩经常蒙着一层锈，偶尔开门时(有客来时，到村 子里去买吃食时，上城市买书时，出去访草时)，就粘满了手。 单是庭面上便有三四十种草，其中如碎米知风草、小画眉草、线叶飘忽草，便可爱得有如小天使，又 如天真稚气的小女孩。有了这些草，我实在可以不必再去拉动那生了锈的门闩到田野去。可是一如家里虽 有几橱架的书，时而忍不住还是要出去买几本，这庭面边的草就好像是我的另一橱架的书，每日阅读着、 摩挲着，给了我无上的快乐与安慰，然而既已知道外边还有些橱架上没有的，就忍不住要出去。 各个角落有各个角落的草。有时我不出门，就在屋角边访草，或者反过来说，草到家来访我了。一连 下过一二十日的雨之后，那大树底下的屋基或后墙上，就不期然有一片新绿吸引住我的目光，苔藓和小冷 水花不知几时来家了。 萧、艾、蒿是草原三姊妹。艾、蒿庭下就有，萧则已随童少年时光一起消失了，于是它成了我的童少 年时光的象征，每怀念起童少年时光就想起萧，怀念起萧就想起童少年时光。那一年我在近山脚的荒地上 发现了一小片萧，仿佛见着童少年时光返转。不久再去，已了无踪迹。一个小学生在那里放羊，问我何所 寻。我说寻萧。小学生笑着说：“搬家了。”我问：“搬哪里去了？”小学生说：“搬到无人的地方去了。” 的确，这个时代有人的地方万物就不好存活。最近我在绝对无人到的山脚溪床沙地上发现了一大片萧。啊， 但愿这个地方永远不会有人到，好让我的童少年时光跟萧草群落一起长驻！ 十一月起，小金英(兔儿菜)遍地都是，随着朝日的升起，满田野绽开千千万万黄金似的小花，灿烂地 闪烁着千千万万点的金光，仿佛随着季节来到，那土层中含蕴着的金质就凝聚着开成了花，要来增饰南台 湾美丽的冬春二季一般。这个季节一到，我就频频拉动门闩，门闩再也不生锈了——而且雨季也过去了。 小金英随着日出展蕊，直开到晌午便一齐闭合萎谢，第二天晨光到来它又随之而开。这半年花期的田野， 上下午截然是两样世界。下午在田野间走着，会觉得上午直似幻境。但是这一两年来遭村人当药材无保留 地采拔，景观已经衰残。 春天一到，满路满阡陌的黄蝴蝶，一忽儿停在草尖上，一忽儿飞起，千点万点，明明灭灭，起起落落， 停下时是蝴蝶花，飞起时是花蝴蝶——我一直将它看成是世上唯一会飞舞的花，是异常珍贵的景观，而它 却也已随着童少年时光消逝了。今年年初，我在一处已枯的豆田看见了约五十只的小景观，谛视良久，看 到惨淡而且褪了色的童少年时光，不由感到一阵凄然。 村里每个人都记得全村人的名字，在村道上遇见，不单是点点头或挥挥手，而且还唤名。田野里的草， 对于我，就跟村里人一样，在路旁田畔遇见，我总要唤唤它的名字；有的，我甚至会站在一旁告诉它，你 晓得吗？你有许多名字，也唤这个，也唤那个。比如萧，也叫香蒿，又叫青蒿，又叫茵陈蒿，台湾农人还 叫它蚊子香——农家大量用它来为牛熏蚊，这使得萧很快趋于绝灭；而现在农村没牛了，萧看着可能复苏 了。 英国伟大散文家乔治·吉辛喜欢遇见不认识的植物，借着书本的帮助，下一次看见它在路旁闪耀时叫 出它的名字。能够叫出原是不认识的草的名字固然快乐，但熟悉的草，唤着它熟悉的名字更加亲切。 我不是食草的动物，但我没有草便跟食草动物一样活不下去。我固然喜爱孤独，但若不是天上有千万 点星星，地上有亿兆根青草，我一刻也无法孤独下去。其实我有这么多的伴，我并不曾孤独过。我所谓孤 独，只是求脱出世尘的熏染而已。 1.本文第一段有什么作用？请简要分析。 2.如何理解“但若不是天上有千万点星星，地上有亿兆根青草，我一刻也无法孤独下去”这句话的含意？ 3.在作者笔下，看似普通的草有哪些作用？请结合文章内容简要概括。 4.本文表达了作者怎样的思想感情？请结合文章内容简要概括。
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