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阅读下面的材料，根据要求作文。 酿酒师把米蒸熟，再把蒸熟的米放进缸里，拌上酒曲 ，然后把缸密封起来，让米与外界隔绝，隔绝外界的喧嚣与繁华。一段时间后，缸里那质朴的米就酿成醇香的酒。这时，几元钱一斤的米开始成为几十元、几百元甚至上千元的酒。 上面的材料，引发你怎样的感悟或联想？请就此写一篇不少于800字的议论文或记叙文。 要求：（1）必须符合文体要求；（2）角度自选；（3）立意自定；（4）标题自拟；（5）不得抄袭，不得套作。
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。 大家都知道， （1） ，倘若呼吸停止，生命也将终结，人体通过呼吸， （2） 呼出二氧化碳．那你可知道土壌也有呼吸吗？土壤呼吸和人的呼吸一样，也是一个 （3） 的过程．
阅读下面一段文字，从剧作本身的角度分条概括《平凡的世界》受到好评的原因，每条不超过8字。 相比以“狗血”话题为宣传噱头、并以收视率为商业目的的电视剧，《平凡的世界》塑造了以孙家两兄弟为中心的众多鲜活形象，讲述了人世间朴实真诚的情感经历和他们对梦想的执着追求。该剧以其独一无二的厚重历史感，将城乡的发展历史真实地体现出来，产生了良好的社会效益。此外，该剧采用直接的叙事风格讲述了当代农村的生活百态，给观众带来了全新体验；用沉稳的故事节奏为观众提供了一个能够平心静气调慢节奏的净土，在浮躁喧嚣的电视圈中给观众注入一剂强有力的镇定剂。
把下面几个句子组成语意连贯的一段文字，排序正确的一项是（ ） （1）强调以史为鉴，不是要延续仇恨，而是为了更好地汲取历史教训，更好地开辟未来。 （2）中国政府和人民历来坚持向前看，一贯主张以史为鉴，面向未来。 （3）中日和则两利，斗则俱伤。 （4）对此，中国政府和人民给予积极评价。 （5）实现两国人民世代友好，完全符合历史潮流和两国人民愿望，也是亚洲和国际社会的殷切期盼。 （6）中日邦交正常化以来，日本政府和日本领导人多次在历史问题上表明态度，公开承认侵略并对受害国表示深刻反省和道歉。 （7）我们衷心希望，日方以实际行动体现有关表态和承诺。 A．（3）（6）（4）（1）（2）（5）（7） B．（6）（4）（3）（7）（2）（1）（5） C．（5）（3）（2）（1）（6）（4）（7） D．（2）（1）（6）（4）（7）（3）（5）
下列各句中，没有语病的一项是 A．河南鲁山养老院火灾突发时，不但老年公寓房屋没有起到阻火作用，反而成为火灾中的燃料库，因为建造这些房屋的彩钢板没有加用阻燃材料。 B．今年，我省农信继续推进“阳光信贷工程”，致力于为农户打造公开透明、规范高效的信贷绿色通道，切实解决广大农民“贷款难”的问题。 C．大师的这段经历非常重要，但流传的说法不一，而所有的当事人、知情人都已去世，我们斟酌以后拟采用大师儿子所讲的为准。 D．网球运动员李娜的膝盖曾做过多次手术，经常需要打消肿针，饱受伤病的折磨，最终在32岁的时候做出了离开赛场的决定。
依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（ ） ①大家都没想到平日看似娇弱的女生，在拔河赛中居然能和男生－－－ ，形成激烈的拉锯战。 ②一个更有争议的问题在于，人民币何时将成为能够与美元－－－ 的储备货币。 ③韩国对于活字印刷是做过贡献的，但是他们的这些成就与我国古代对活字印刷的贡献相比，是不能－－－ 的。 A. 分庭抗礼 平起平坐 等量齐观 B. 分庭抗礼 等量齐观 平起平坐 C. 平起平坐 分庭抗礼 等量齐观 D. 平起平坐 等量齐观 分庭抗礼
阅读下面的文字，完成小题。 石青嫂子 艾 芜 早上太阳仍像往天一样，把晴美的阳光抹上满峡的树林，叫带露的树叶草叶都亮得耀人的眼睛。只是石青嫂子的心上却阴暗极了，阴暗得象夏季乌云满布的天空一样，随时都会雨点似的落下泪来。看见屋里踢倒的板凳，打烂的灯，再看见门前地里一片乱踏的脚迹。菠菜的叶子，踩来变成烂泥；番茄踩成一滩一滩的红浆。那些红浆很使石青嫂子疑心，怕是夜来扭扯的时候，石青身上流出来的血。 有石青的时候，她从来没有感到过她这间山峡中唯一的茅屋是孤独的、寂寞的、可怕的。她只觉得面临小河、背靠山岭的一片斜坡，给予她无限的繁忙和劳碌。她终天头上包着一张蓝布帕子，不是拿锄头挖地、镰刀割草，就是手腕上挂个篮子，采摘什么东西。晚上星子都现在山峡的高空了，树林茅屋全隐藏在轻雾里面，小的孩子，坐在门前哭着喊妈的时候，她还在地里摘着苦瓜豇豆或是茄子辣椒，准备明天一早挑到五里以外的镇上去卖，好换点米回来。 但自当家人被抓壮丁后的第四个月，有一天，忽然有三个人大模大样踏进了她的菜地，拿一根带子在东量西量的。她大声地加以阻止。 “呵呀，你们踏着人家的菜地哪，那是才撒下种的！” 一个站在斜坡边上的人，穿着长衫，悠悠然吸着香烟的，露出轻蔑的神色，叱责地说：“你在吵个鬼呀，这样叽叽喳喳的！” “这是我的地呀，我不该吵么？” 吸着香烟的人眉头一扬，轻蔑地说：“这是吴老爷的！” “你们还是搬走的好，没有看过你们这里，人凶狗也恶的！” “要我搬走，那容易！人家苦了十年，不说啥子，就是汗水也流了几十百桶去了嘛！你就拿棒棒来赶，我都不会搬的！”半晌，才望下屋后的斜坡，恨恨地说。 三个人走了以后，峡谷里又重新平静了。风在林间吹过，叶子微微作着声响。 有一天半夜后，石青嫂子突然被狗的凶猛叫声弄醒，同时又听见什么东西在毕毕啪啪地爆响，睁开眼睛一看，满屋通明透亮，不住地冒进烟子来，她明白隔壁灶房起了火了。火在茅屋上吼着、跳着、笑着，尽量发挥暴虐的能事，不到一顿饭功夫，就把屋子和屋里的一切，烧成平地了。连屋子侧边广柑橘子的树叶，都烧得焦黑。火光没有了的时候，一坪炭屑还在黑暗中发着红焰，冒着烟子。石青嫂子想着她这年年都在培修的屋子，想着慢慢买来的家具，想着那条没有跑出的猪……便忍不住失声痛哭起来，把这半年来所受的冤屈和痛苦，都借声音发泄个一干二净。 第二天早上起来，便不管三七二十一，一路咒骂，直朝吴大老爷住的地方冲去。 “快开开，我要去看吴大老爷！” 石青嫂子一面打栅栏，一面乱骂起来：“你这狗，你为啥不开门！” 骂了好久，手也打痛了，栅栏门还是紧紧地立在那里。石青嫂子累极了，便只好坐在那里喘气。 石青嫂子休息了半天，觉得对于栅栏门简直无法可想。于是，她只得慢慢地走回家去。 斜坡上的菜，一给人扯光踏坏，火烧过后的地方，就更加显得荒凉了。在这里既无房子躲避风雨，地上又没出产给她生活上的希望，而那恶人暗中还不晓得更要做出什么可怕的事来。唯一的法子，就只有离开这个地方了。到什么地方去呢？她不知道，单觉得离开好些，离开这里，孩子们或许不至于饿死。 她背上背着铺盖卷，怀中抱着婴儿。他们一家大小顺着小河边，直朝镇上走去。绕到山半腰上的公路时，便又看见峡谷里他们住过的地方了。 峡谷里蒙着轻微的白雾。金灿灿的早上阳光，照着岭上的松林。小河边的果木树和那片垦过的黑土，还阴沉沉的，留有夜来的阴影。孩子们首先看见了，便欢叫起来： “妈妈，我们的家呀，你看，在那里！” 妈妈只瞟了一眼，不敢多看，怕流出眼泪，便低头走她的。 但孩子们却都问了起来：“妈妈，我们啥时候回去哪？” 妈妈忍着眼泪，哄他们说： “等橘子柑红的时候，我们就回来！” 孩子们都感到满意了，走了一会，他们又问：“妈妈，我们到哪里去呢？” 妈妈怔了一下，半晌才想出哄他们的话来：“我们去找爸爸！” 孩子们更加快乐了，连声发笑地喊着爸爸，但作妈妈的却忍不住了，眼泪双双地滴落下来。 她走了一会儿，眼泪流够了，心里清爽些了，还听见孩子们一路满有生气的笑声，便又鼓起勇气，咬定牙巴地想：“不论啥子艰难困苦，我都要养大他们的！” 1947年9月 （有删改）
名句名篇默写 1．_____________，____________。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。 2． ，钟鸣鼎食之家；__________________， 。 3．《陈情表》中，如果皇上准许李密侍奉祖母，李密愿意活着的时候为陛下献出生命， 死后像结草老人那样暗中报答陛下之恩的句子是__________________，_________________ 。 4．《滕王阁序》中写深秋季节蓄积的雨水已经消尽，潭水又寒冷又清澈，傍晚的山峦也呈现出紫色的句子是_________________，_________________ 。 5．《归去来兮辞》中写陶渊明归隐田园后喜欢拄着拐杖悠闲的散步，时不时地抬头向远处眺望的句子是 __________________，_________________ 。 6．《逍遥游》中，庄子认为真正的逍遥游就是要“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷”，也就是达到像修养最高的人那样绝对自由的精神境界的句子是 ， ，________________。
阅读下面这首诗，完成小题。 苏秀道中 （宋）曾几 一夕骄阳转作霖，梦回凉冷润衣襟。 不愁屋漏床床湿，且喜溪流岸岸深。 千里稻花应秀色，五更桐叶最佳音。 无田似我犹欣舞，何况田间望岁心！
阅读下面的文言文，完成下题。 虞集，字伯生。父汲，娶杨氏。集三岁即知读书，是岁乙亥，汲挈家趋岭外，干戈中无书册可携，杨氏口授文，闻辄成诵。比还长沙，就外傅，始得刻本，则已尽读诸经，通其大义矣。 大德初，授大都路儒学教授，虽以训迪为职，而益自充广，不少暇佚。除国子助教，即以师道自任，诸生伺其退，每挟策趋门下卒业，他馆生多相率诣集请益。除博士，监祭殿上，有刘生者，被酒失礼俎豆间，集言诸监，请削其籍。大臣有为刘生谢者，集持不可，曰：“国学，礼义之所出也，此而不治，何以为教！”竟黜刘生。 泰定初，考试礼部，所取每称得人。有旨采辑本朝典故修《经世大典》，命集与赵世延同任总裁。俄世延归，集专领其事，再阅岁，书乃成，凡八百帙。帝以集弘才博识，无施不宜，一时大典册咸出其手。集每承诏，有所述作，必以帝王之道治忽之故从容讽切冀有感悟承顾问及古今政治得失尤委曲尽言。时世家子孙以才名进用者众，患其知遇日隆，每思有以间之。既不效，则相与摘集文辞，指为讥讪，赖天子察知有自，故不能中伤。 论荐人材，必先器识；评议文章，不折之于至当不止，其诡于经者，文虽善，不与也。虽以此二者忤物速谤，终不为动。光人龚伯璲，以才俊为马祖常所喜，祖常为御史中丞，伯璲游其门，祖常亟称之，欲集为荐引，集不可，曰：“是子虽小有才，然非远器。”祖常犹未以为然。邀集过其家，设宴，酒半，出荐牍求集署，集固拒之。 至正八年，以病卒，年七十有七。 《元史•虞集 虞刚简 虞汲传》 1.对下列句子中加横线的词的解释，不正确的一项是（ ） A. 比还长沙比：等到。 B. 虽以此二者忤物速谤速：招致。 C. 不少暇佚佚：丢失。 D. 文虽善，不与也与：赞许。 2.3.下列对文中画双横线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 必以帝王之道治忽之/故从容讽切/冀有感悟/承顾问及古今政治/得失尤委曲尽言 B. 必以帝王之道/治忽之故/从容讽切/冀有感悟/承顾问及古今政治得失/尤委曲尽言 C. 必以帝王之道/治忽之故/从容讽切/冀有感悟/承顾问及古今政治/得失尤委曲尽言 D. 必以帝王之道治忽之/故从容讽切/冀有感悟/承顾问及古今/政治得失尤委曲尽言 4.5.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 虞集评人论文，坚持原则。他评论人才注重器量识见，评议文章重视经义，即使因此触怒他人也不改变；马祖常力荐龚伯璲，虞集却认为他不能担当大事，拒绝签署推荐书。 B. 虞集重视师道，捍卫礼义。他在任儒学教授时，自觉充实知识；任国子助教时，诲人不倦；刘生在祭祀上有失礼行为，他坚持主张将其开除。 C. 虞集鸿才博识，深受重用。因赵世延归家，虞集专领修撰《经世大典》之事，完成该书；皇上认为虞集经手之事无所不宜，当时的大典册立之文都出自其手。 D. 虞集天资聪颖，记忆超群。三岁时他随家人避难岭外，母亲杨氏口授文章给他，他很快就能记诵，返回长沙后得到刻本，终于得以了解经书内容，通晓其大义。 6.7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）诸生伺其退，每挟策趋门下卒业，他馆生多相率诣集请益。 （2）时世家子孙以才名进用者众，患其知遇日隆，每思有以间之。
下列各句句式特点与其它三项不同的一项是（ ） A．乐夫天命复奚疑？ B．问征夫以前路 C．莫之夭阏者 D．复驾言兮焉求？
下列各句中加点虚词的意义和用法判断正确的一项是 （ ） ①胡为乎遑遑兮欲何之？ ②奚以之九万里而南为？ ③云无心以出岫 ④木欣欣以向荣 A．①②相同，③④也相同 B．①②不同，③④相同 C．①②相同，③④不同 D．①②不同，③④也不同
下列各句中加点词的解释不正确的一项是（ ） A．帝乡不可期。 帝乡：天帝居住的地方，也就是所谓仙境。 B．彼其于世，未数数然也。 数数然：拼命追求的样子。 C．本图宦达，不矜名节。 矜：自夸。 D．生孩六月，慈父见背 见：表被动。
课内文言文阅读 （一）余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也 。 A．求之靡途 靡：没有 B．脱然有怀 脱然：轻快的样子 C．会有四方之事 四方之事：战争爆发 D．尝从人事 人事：指做官 A．耕植不足以自给 作《师说》以贻之 B．眷然有归欤之情 此小大之辩也 C．家叔以余贫苦 但以刘日薄西山 D．寻程氏妹丧于武昌 急于星火 A．于时风波未静，心惮远役。 B．质性自然。 C．饥冻虽切，违己交病。 D．寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔。 （1）生生所资，未见其术。 （2）家叔以余贫苦，遂见用于小邑。
阅读以下材料，请按要求作文。 通过手机、电子书、网络等进行的不完整的、断断续续的阅读模式，被总结为碎片化阅读。近年来，“碎片化阅读”现象引发了社会上的广泛关注和讨论。 某知名媒体：碎片化阅读已成为大众阅读的趋势。 史学博士廖峰：人或成为碎片化信息的奴隶。 诗人欧阳江河：我故意写长诗，对抗碎片化的生活。 学者费勇：我不排斥碎片化时代，我们该考虑怎么样才能够把自己修炼得更完美。 全国政协委员聂震宁：《论语》和柏拉图的《理想国》，不也是一种碎片式结构吗？善待碎片化阅读，善待随处可见的“低头一族”们，利用阅读终端阅读也不错。 以上讨论引发了你哪些联想与思考？请自选角度，自拟题目，自定文体（诗歌除外）， 写一篇不少于800字的文章。不要脱离材料的内容及含意范围。
阅读下面的文字，完成题目。 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（《孟子·梁惠王上》） 视人之国若视其①国，视人之家若视其家，视人之身若视其身。（《墨子·兼爱中》） [注]①其：反身代词，指自己。 简要分析上述两段文字含义的异同及所体现的儒、墨两家思想的异同，并联系现实谈谈你的看法。200字左右。 答：
填出横线处的诗句 有个人要设宴招待朋友，可惜搜遍口袋只有8文铜钱，十分尴尬。 老佣人说：“ 容易办成。”便拿6文买了两只鸡蛋，1文买了些韭菜，1文买了豆腐渣。 老佣人端出第一盘菜，是韭菜面上铺两只蛋黄，他说：“这叫做‘两 ’。” 又端出第二盘菜，韭菜上是一圈蛋白，说：“这叫‘一 ’。” 第三盘菜是炒豆腐渣，名称叫做：“ 雪。” 第四道菜是清汤上浮动着两个蛋壳，取名为：“ 船。” 老佣人说：“我喜欢杜甫这首诗，所以做的菜肴凑上这四句诗，成其文雅，请不要嘲笑。”主人十分高兴，客人也重重奖赏了他。
阅读下面这首诗，按要求回答问题。 入清溪①行山中 〔唐〕李白 轻舟去何疾！已到云林境。 起坐鱼鸟间，动摇山水影。 岩中响自合，溪里言弥静。 无事令人幽，停桡②向余景。 【注】①清溪：水名，在今安徽贵池北。②桡（ráo）：桨。
名篇名句默写 （1）故不积跬步， ；不积小流，无以成江海。（荀子《劝学》） （2）关汉卿、 、马致远、郑光祖并称为“元曲四大家”。《高老头》是19世纪法国 （流派）作家巴尔扎克的作品，着重揭露了人与人之间赤裸裸的金钱关系。 （3）男儿有泪不轻弹，只是未到动情处。杜甫的“ ，孤舟一系故园心”表达的是思乡之情；白居易的“座中泣下谁最多？ ”抒写的是身世之感；辛弃疾的“倩何人唤取，红巾翠袖， ”流露的是家国之恨。
阅读下面的文言文，完成小题 鲜于侁，字子骏，阆州人。性庄重，力学，举进士。庆历中，天下旱，诏求言。侁推灾变所由兴，又条当世之失有四，其辞恳实。唐介与同乡里，称其名于上官，交章论荐。调黟令，奸民汪氏富而狠，横里中 因事抵法，群吏罗拜曰：“汪族败前令不少，今不舍，后当贻患。”侁怒，立杖之，恶类屏迹。 通判绵州。绵处蜀左，吏狃贪成风，至课卒伍供薪炭、刍豆，鬻果蔬多取赢直。侁一切弗取，郡守以下效之。万年令不任职，系囚累百，府使往治，数日，空其狱。除利州路转运判官。“助役法”行，诏诸路各定所役缗钱，利州转运使李瑜定四十万。侁争之曰：“利州民贫地瘠，半此可矣。”瑜不从。时诸路役钱皆未就，神宗是侁议，谕司农曾布使颁以为式。因黜瑜，而升侁副使。部民不请青苗钱，安石遣吏廉按，且诘优不散之故。侁曰：“青苗之法，愿取则与，民自不愿，岂能强之哉!” 周永懿守利州，贪虐不法。前使者畏其凶，莫敢问，侁捕械于狱，流之衡湘。二税输绢绵，侁奏听民以畸零纳直。其后有李元辅者，辄变而多取之，父老流涕曰：“老运使之法，何可改?”盖侁之侄师中亦居是职，故称“老”以别之。徒京东西路。河决澶渊，而议欲勿塞，侁言：“东州汇泽惟两泺，夏秋雨淫，犹溢而害，若纵大河注其中，民为鱼矣。”作《议河书》上之，神宗嘉纳。时王安石、吕惠卿当路，正人多不容。侁曰：“吾有荐举之权，而当路非贤，耻也。”故凡所荐皆守道背时之士。 元丰二年召对，命知扬州。苏轼自湖州赴狱，亲朋皆绝交，道扬。侁往见，台吏不许通。或曰：“公与轼相知久，其所往来书文，宜焚之勿留，不然，且获罪。”侁曰：“欺君负友，吾不忍为，以忠义分谴，则所愿也。”为举吏所累，罢主管西京御史台。 哲宗立，念东国困于役，吴居厚掊敛虐害，窜之，复以侁使京东。司马光言于朝曰：“以侁之贤，不宜使居外。顾齐鲁之区，凋敝已甚，须优往救之，安得侁如百辈，布列天下乎?”士民闻其重临，如见慈父母。 除集贤殿修撰、知陈州。居无何，卒，年六十九。 （节选自《宋史·鲜于侁传》） A．至课卒伍供薪炭、刍豆 课：征收。 B．谕司农曾布使颁以为式 式：标准。 C．且诘侁不散之故 诘：调查。 D．吴居厚掊敛虐害，窜之 窜：放逐。 A．①称其名于上官 ②念东国困于役 B．①而议欲勿塞 ②而当路非贤，耻也 C．①前使者畏其凶 ②其所往来书文 D．①侁奏听民以畸零纳直 ②以忠义分谴 A．①立杖之，恶类屏迹 ②郡守以下效之 B．①青苗之法，愿取则与 ②利州民贫地瘠，半此可矣 C．①凡所荐皆守道背时之士 ②优奏听民以畸零纳直 D．①侁捕械于狱，流之衡湘 ②作《议河书》上之 A．黟县奸民汪氏横行乡里，犯法当究，下属官吏心存畏惧，劝说鲜于侁释放汪氏，鲜于侁当即惩处汪氏，取得了以儆效尤的效果。 B．神宗施行“助役法”，李瑜好大喜功，不顾民情，最终因没有完成预定目标而被贬黜；鲜于侁立足实情，心系民生，得到神宗的肯定。 C．黄河在澶渊决口，有人认为可以弃置不管，鲜于侁说明放纵黄河水的危害，并且上书陈奏，神宗称赞并采纳了他的建议。 D．苏轼因事获罪，亲戚朋友都和他断绝交往，鲜于侁特地从扬州去看望他，有人劝说他烧掉往来的书信，他坚持立场，最终受到牵连。 （1） 侁推灾变所由兴，又条当世之失有四，其辞恳实。 （2）万年令不任职，系囚累百，府使往治，数日，空其狱。 （3）安得如侁百辈，布列天下乎？
阅读下面的文字，完成后面题目。 千年一叹读韩愈 ①中国民俗谚语中说：山不在高，有仙则灵；水不在深，有泉则秀。这儿的山上无仙，江中亦无流泉戏水，但是地处潮州境内的韩山、韩江，却名贯广东大地，成为大海之滨一道奇异的人文风景。只因唐代文人韩愈被贬官离开长安后，曾在这儿当了不足一年时间的地方小官。他似乎比“仙”和“泉”更具有震撼和感召力量，使原本为他姓的山和水，后人将其统统改为韩姓：山易名为韩山，水易名为韩江。一个唐代的文人，在贬官后的失意之时，居然使江河易姓，不仅在中国历史上为绝无仅有，其本身还是一首千古绝唱。因而在潮州驻足的时日，留给我的不仅是“前无古人，后无来者”的怀古咏叹，还启迪我从韩愈的曲线人生经历中，又找到一面为文为官之道的明镜。 ②昔读《昌黎先生集》时，知道韩愈是河南河阳人，号昌黎，为唐宋八大家之一，因其诗文磅礴隽永而名扬天下。此外，史书记载他还是一位正统儒理学家。因其一贯以孔孟之道，反对佛门道院之玄学，在唐宪宗十四年，他担任监察御史官爵时，因上书皇权阻谏宪宗皇帝兴师动众去奉迎一块佛骨，而被贬官到粤海之边做潮州刺史。 ③纵观古代文人，被贬官者多多，凡是直抒其心意的文人，大都留下仕途失意被贬和流放的历史。但不同的是，他们在人生低谷中的行迹，却有着千差万别。这些文人雅士，大乌纱帽一旦变成小乌纱帽，多表现得心灰意冷，在自舔伤口中，写出些悲悯自怜的诗歌，而韩愈与众不同，尽管他在被贬官的路上，也曾写下“收吾骨瘴江边”的自怜诗章；但到了潮州赴任之后，却将自身伤痛闲置一边，把庶民百姓冷暖放在了至高无上的位置。 ④笔者沿韩江而行时，江边有一座古亭映入眼帘。停车仔细观看，见亭内有一石碑，碑下压着一条鳄鱼石雕。当地友人为我解疑说，这是后人为纪念韩愈带领当地百姓的驱鳄之举，而建立起的功德碑。韩愈初到潮州上任之日，正是潮汕江河鰐鱼成灾之时，当时此地的黎民百姓，因为继承了远古的迷信传说，认知鳄鱼为水中之神灵；每到鳄鱼成灾时，都向江里投下屠杀了的牛羊猪狗等生灵，以求平安。韩愈一向尊重孔孟正统儒理之道，反对神鬼的玄学之说，便不顾疲劳地日夜游说于江水之边，宣扬除鳄才是自我拯救之良策。潮州自古为客家族人之领地，其族人把信奉神灵视为灵魂之全部，因而驱鳄之举步履为艰。但生性执著的韩愈，一直不改初衷，在其不懈的努力之下，终于获得了善果，不仅将为害一方的鳄鱼驱之于海，让潮州百姓从“江神”的精神奴役中解放出来；还以驱鳄为兴修水利机遇，打开引水浇灌之门，给封闭的沿江大地，带来五谷丰登的年华。因而，后人一直垂念其德政，在江边立起这个临江亭和亭内的功德碑。其影响之大穿越了时空，直到明朝嘉靖年间（1537年），礼部右谏沈伯咸，还特意在韩山写下了“功不在禹下”的碑文，以示对贬官到潮州后韩愈德政的崇敬。此为韩愈在粤东的肖像之一。 ⑤之二，尽管大唐时期，还属于帝王世袭的封建社会，但在唐律中已有不许“纳良为奴”的律条。但当时的粤东岭南，处于大唐版图上相对封闭落后的地区，韩愈贬官到此地时，该地盛行贩卖人口之恶习，地方志中留有“其荒阻处，父子相缚为奴”的记载。用白话文解析，就是在饥荒之地，有钱人家能收贫穷人的全家为奴。韩愈到了潮州之后，以大刀阔斧之气势，更改这地区的千古陋习。此举比驱鳄更为艰难，韩愈为此付出了更为艰辛的努力。韩愈早有铭言喻世：“业精于勤荒于嬉。”他就是用这种不知疲惫的执著精神，而完成他解放奴隶的壮举的。据地方史料记载，韩愈此举开花结果后，曾有贫苦奴民称他为粤东岭南的“韩青天”。这是韩愈被贬官到潮州后的肖像之二。 ⑥这里必需说明的是，这是韩愈在任八个月内的政绩。不知是他的时运不济，还是唐宪宗余怒未消，也许是二者兼有之故吧，他在潮州为官八个月之后，又被贬官到袁州当“芝麻绿豆官”去了。因而，当笔者登上韩山上巍峨的韩公祠时，不尽百感丛生：天下浪漫文人，多如天上繁星；天下无文采而缚于理性牢笼中者，更是不计其数；但将高度理性和超人文采集于一身者，可谓寥寥无几，而韩愈两者兼备，犹如平地上的高山。以文而论，文史学家评说他为“唐宋八大家之首”；以理而说，他是个敢做敢为、荣辱不惊、视庶民百姓为父母的清官。 ⑦后人为了纪念他为文为人之德，在韩山绿色环抱中，为他修建了雄伟的纪念祠堂。沿山而上的回廊两侧，皆为唐代之后官人和文人对他的评说。我统计了一下，总共四十块碑文，碑文以各种书体刻下对这位“百代文宗”的盛誉。至于潮州的本土人士，更是以韩愈曾在此地驻足为荣。与我一同登山朝圣的当地文联友人对我说：“千古中的文人至圣，从长安被贬到我们这儿来，成了我们这方水土至高无上的荣誉。” ⑧我说：“愿华夏大地的文人，能有韩文公敢言、敢行的精神风骨；愿那些文官们，都能以韩愈为镜，照一照自己的形神！”
阅读下面文字，完成小题。 母语文化及其他 日前，广电总局发布通知：电视节目中所用外语和缩略词“NBA”“GDP”“WTO”等等，将告别央视。 这些年来，汉英文字混杂的确已到了非常严重的程度。时下，无论是书面行文还是口头语言，甚至有的报纸也公开用汉英混杂的形式做标题。到头来，弄得中国人很可能必须先学会英语才能看懂读懂自己的语言。因此，保卫我们的汉语言文字的纯洁和历史传统，应该说已是刻不容缓。 “洋泾浜”汉语的流行，已经到了影响国家文化安全的程度了吗？世界文化史上最古老的三种文字：古代埃及人的圣书字和古代苏美尔人的楔形文字已经先后于公元前300—400年消亡了，眼下就只剩下汉字了。今天社会对汉语的轻视和对英语的盲目崇拜，已经到了非常麻木的状态。眼下不是英语的强势入侵，而是我们的文化传承者面对入侵自动解除了自己的武装。对西方语言的盲目崇拜，实际上表现的是对民族文化的轻视和自信力的缺失。 我们强调保卫民族语言的纯洁与所谓的民族主义是截然不同的两回事。一部五千年文明史证明，我们中华民族历来强调融合其他民族的优秀文化为我所用。但是融合而非照搬，比如，因先辈的智慧，在引用外来语上，用音译有了我们今天惯用的“咖啡”，用意译有了汉语“电话”，音译加意译就有了今天的“芭蕾舞”。这些文字，都悄无声息地引外来文化为我所用，大大丰富了汉语的文化表达。史料考证，中国文化史上有三次吸收外来语高潮，第一次汉唐通西域，佛教传入中国，外来语“葡萄”“骆驼”“圆满”等从西域语言和佛语中引入汉语，此后被我们用了数千年。如今很少有人知道这是舶来品。第二次外来语高潮是鸦片战争以后，从英语中引进了“坦克”“沙发”“吉普车”等，从日语中引进了“组织”“纪律”“政府”“党”“政策”等等一类词汇，至今这些词汇已融入我们的主流语言。这些机智巧妙的引用，表现的是先辈们的大智慧，重要的是把外来语化为了我们的血肉。第三次高潮是近些年的事，改革开放以后，随着我们对外交往的扩大，外来语似大潮汹涌，堪称中国文化史上的一次盛举。其实，在面对外来语强势到来时，汉语言的应对办法还是很多的，改造也罢，融合也罢，有先辈经验可资借鉴。关键是重视不够。 “洋泾浜”的拥趸者，有一种悖论，认为中国方块文字字义多，太难学，不如26个拼音字母易懂易记，随便几个字母组合就是词组，含义深广。其实，这大大误读了中国汉字。据中西方文字学家共同研究考察的结果，以独立单字为单位的中国汉字，无论表情达意还是承载信息、字义储存的容量上，都大大优于西方其它文字。特别是汉字还是世界上唯一一种成为书写艺术的文字。它在文字与艺术，象形与表意的绝妙结合上，堪称世界一绝。曾有人为汉字不能进入计算机表示过担心，认为方块字束缚了中国文化与世界融合的手脚。岂料，随着聪明智慧的中国人对输入法的研究开掘，这个问题迎刃而解，中国文字昂首进入计算机时代，现在汉字已经成为世界上输入电脑最快的文字了。同时，联合国有关部门统计，在如今联合国常用的6种文字的文件和书籍中，汉字版是最薄的版本。 文字之争说穿了是国家软实力之争，是话语权之争。近年来，世界主要大国都在用法律形式维护本国语言，法国把每年3月20日定为“国际法语日”，总统在这一天要出来讲话，号召保卫法语。德国人坚决反对德英语言混杂，提倡在德国要讲德语。美国近年也颁布法律，坚决维护其强势英语的地位。在这场文化角逐中，中国既要有海纳百川的开放胸襟和博大胸怀，同时也要坚决捍卫我们的汉语言文化传统，这是我们中华文化的命根子，是祖宗留给我们的万世基业。 A．中国方块文字字义多，是文字与艺术，象形与表意的绝妙结合体。 B．中国汉语言文字是世界文化史上最古老的文字之一，也是流传最广的文字。 C．英汉文字混杂，实际上是轻视民族文化和自信力缺失的表现。 D．五千年文明史证明，我们用音译、意译、音译加意译等方式将外来文化悄无声息地融入到了我们的母语文化中。 A．无论书面行文还是口头语言，甚至有的报纸也公开用汉英混杂的形式做标题，汉语言文字的纯洁性已受到严重威胁。 B．中国人对计算机输入法的研究开掘，加快了中国文化与世界融合的脚步。 C．有人认为汉字难学是因为汉字不仅要表情达意、承载信息，还要注意书写艺术。 D．眼下，社会对汉语轻视与麻木主要是由我们的文化传承者对西方语言的盲目崇拜，对民族文化的轻视，加之英语的强势入侵造成的。 A．世界主要大国都在颁布法令维护本国语言。我国电视节目中如“NBA”“GDP”“WTO”等 外语和缩略词将告别央视，这是广电总局坚决维护汉语言文字纯洁性的具体表现。 B．目前，世界上输入电脑最快的文字是汉字。据联合国有关部门统计，联合国常用的6种文字中，汉字表意最简洁。 C．世界文化史上最古老的三种文字中，古代埃及人的圣书字和古代苏美尔人的楔形文字已经先后消亡了，眼下就只剩下汉字了。因此，我们要保卫汉语言文字的纯洁性。 D．文字之争是国家软实力之争，是话语权之争。我们既要敢于吸纳更多的外来语为我所用，同时也要坚决捍卫我们的汉语言文化传统。
下列各项表述内容正确的一项是（ ） A．雨果，法国作家，作品有《巴黎圣母院》、《悲惨世界》。《巴黎圣母院》以15世纪的法国为背景叙述了美丽的法国姑娘艾丝美拉达被陷害致死的故事。 B．曹禺，原名万家宝，现代剧作家，作品有《雷雨》、《日出》、《北京人》等，《雷雨》通过周、鲁两个家庭，八个人物，前后30年的纠葛，以周萍和四凤的畸形乱伦爱情为核心，表现爱的不合常理。 C．庄子，战国时宋人，先秦道家思想的代表人物。今存《庄子》内、外、杂三部分，是庄子及其后学所著。 D．墨子，先秦墨家创始人。提出“尚贤”、“尚同”、“兼爱”、“非攻”、“节用”、“节葬”、“清静无为”、“天人合一”、“非乐”、“非命”十大政治主张。
下列选项中，没有语病的一项是（ ） A．据报道，上海家化与沪江日化都产生了一些令人难以置信的现象，两家企业均存在未披露的采购销售关联交易及累计3000万元资金拆借关联交易。 B．网上掀起的关于“挪假”“拼假”的讨论热潮表明，人们不仅希望休假，还希望假期安排得更合理更充裕，不是挑剔，而是社会发展的必然。 C．《教育改革方案》规定：从小学四年级开始，除语文、数学每学期可举行1次全校统一考试外，不得安排其他任何统考，考试内容严禁超出课本范围。 D．近日，包括成都在内的全国多个城市空气质量受到不同程度的污染，雾霾对人们健康的影响受到前所未有的关注，一时间，空气净化器等产品备受青睐。
下列选项中，与下文衔接最好的一项是 在阳光下，周围的远山就像洗过一样，历历在目，青翠欲滴。堤岸上的杨柳，已经把鹅毛似的飞絮漫天漫地地洒下来。 A．蓝湛湛的天空像空阔安静的大海一样，没有一丝云彩。空气湿润润的，呼吸起来感到格外清新爽快。 B．成群的灰雀不时像一片乌云似的从玉米地里腾空而起，又像冰雹似的纷纷落在满是尘土的道路上。百灵鸟在割过的草地上空低飞盘旋。 C．潮湿的树林缄默无声，轻绡似的雾里，远远传来羊群的铃声，呜呜咽咽的，好像从它们心灵深处发出来的。 D．河面足有一里多宽。浪涛一个跟着一个，雪崩似的重叠起来，卷起巨大的漩涡，狂怒地冲击着堤岸，发出哇哇的响声。
下列词语中，没有错别字的一组是 A．熨帖 过度期 一筹莫展 失之毫厘，差之千里 B．恪守 颤悠悠 方兴未艾 有则改之，无则加免 C．湎怀 露马脚 提纲挈领 一言既出，驷马难追 D．商榷 里程碑 严惩不贷 一叶障目，不见泰山
下列加点字读音正确的一项（ ） A．筵席（yàn） 笑靥（yè） 贮藏（chǔ） 残垣断壁（yuán） B．怂恿（sǒng） 粗糙（cāo） 跋涉（bá） 长歌当哭（dàng） C．湔雪（jian） 枯槁（gǎo） 禅宗（chán） 南柯一梦（kē） D．皈依（gūi） 修葺（qì） 仇雠（chóu） 封识宛然（zhì）
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的作文。 什么是真正的力量？电影《辛德勒名单》中有一个片段。辛德勒问纳粹军官为什么我们要杀掉这么多无辜的人？军官回答：因为我们有权力。辛德勒说不对，这不叫权力。军官很惊讶，追问什么是真正的权力。辛德勒告诉他，有个小偷犯了偷窃罪，他被带到国王面前，国王本可以处死他，但国王对他说，我赦免你。这才是权力! 要求：①自拟题目；②自定立意；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。
现代文阅读。 你好，时间！ 叶延滨 ①你好，时间。每逢佳节，都会想到时间。像一个恋人，追求过，也逃避过；等待过，也消磨过。直到有一天，我突然发现，时间就是我自已，就是流入我生命的一切，也是从我生命流走的一切，我这才认真地打量时间，像对着镜子打量自己的模样，有了白头发了，额头也有了皱纹，只是眼睛里还藏着笑意，好像说，你真的认识我吗？ ②时间最早是床边的一只双铃马蹄钟。它一响，我就醒了，我不知道我是怎样来到这个世界的，我只知道我开始自己的生活，就是那座会吵会闹的钟，告诉我时间到了。时间是起床，是上学，是作息时间表，是家庭作业，是我的逃学记录与鉴定书上的评语，也是老师严厉的批评。大人说，这孩子没有时间观念，就是批评你不听话，没有良好的生活习惯。时间是我的第一个老师，就像孔夫子，也像老城区高塔上的大钟。多少人在它面前走过去了，老钟依然走着，不管是在宫中威严的皇帝还是拼命造反坐了天下的老百姓。③上年纪的人最爱说的一句话就是时间珍贵，光阴似箭，日月如梭。然而年少不知愁滋味，其实就是不知道时间可贵。用时间爬格子换学问，也用时间打游戏换快乐，用时间找朋友换爱情，也用时间编大网捞虚名。一无所有的年轻人有的就是大把的时间，轻抛不心疼，直到年龄苍老时才发现，捏在自己手上的是一把无用之物，而时间的存折上已经支付得所剩无几。时间是有价的，电视上的《鉴宝》节目里，那些专家凭什么叫专家，是因为他们能看出凝聚在瓷片和铜锈上的时间，那些变得苍老和憔悴的器物凭什么叫古董，是因为它们拥有久远的时间。可惜的是，人们总喜欢犯错误，当这些古董向人们展示时间的价值时，人们记住了钱币的数量，忘记了那不是古董的价值而是时间的分量。 ④说光阴无价，这是诗性的表述。说时间有价，这是古玩行存在的理由。认识时间的价值，不需要改朝换代，坐上出租车，堵在街头，你就看那计价表往上跑数字，直跑得你心惊肉跳。当然时间也有贬值的情形，花了几百元订的报纸杂志，翻过了，到了月尾，收废品的用秤一称，只值几角钱了。时间会贬值，是因为时间还健忘。那些报纸当初拿到手上的时候，真叫如饥似渴，那些消息让我怦然心动，那些社论让我热血沸腾，那些事件让我揪心挂念。然而，时间过去了，那些事与人，文章与图片，都成了一捆废纸中的墨迹。时间还在向前，我告别了那一捆旧报刊，就像落叶后的树，又准备长出更多的叶片来，挂满朝露迎接新的太阳。也许这不是我一个人的健忘，也许这是时间最无情而又最必须的存在方式。人们用“年”“年代”“世纪”来丈量时间，简洁而清晰，然而，无数的像我这样的生命和非生命体就被匆匆地忽略了。伟人在评说历史时总说：历史问题宜粗不宜细。伟人之所以叫伟人，大概就是因为他洞悉了时间的秘密。 ⑤尽管如此，对于我，我知道上苍给我的时间就是一次生命的过程。无论卑微还是平凡，珍惜这个唯一，是生命的觉悟和实践。伟人、帝王与百姓平民在这一点上是平等的。因此，皇帝以为尊荣和权力就可以延长这个过程，“万岁”是最大的白日梦，也是臣子给皇上最不需本钱的“贿赂”。其实，珍爱生命，珍惜时间，什么办法最好？我的建议就是倒计时记岁数：一个孩子生下来就是60岁，过一年，少一年，成了59岁。这样就会知道有多少时间可以去学习去做事去创造去思考去恋爱去结婚生子！时不我待，自当奋进和珍惜。到了60岁归零，再过的日子就是赚来的，多活一天，就多赚了一天，这样的日子自然应当快快活活地享受，享受生命！ ⑥时间是什么？时间就是镜中的你自己！ 直到年龄苍老时才发现，捏在自己手上的是一把无用之物，而时间的存折上已经支付得所剩无几。
下面文字中，有3处语病，1处标点错误，请写出序号并改正。 ①老鼠在动物学上称为哺乳纲，目前全世界有2500多种，②大约有300亿只，是世界人口总数的5倍多。从动物进化观点来看，它的资格比人老。③它们适应环境的能力很强，从赤道到两极都有它们的踪迹。人类只有两、三百万年历史，而老鼠至少有四五千万年历史了。就是希腊水温高达90℃的维库拉热泉里也生活着一种奇特的烫鼠，即使放在开水里，④它照样浮上浮下，东游西窜，上窜下跳。老鼠对人类危害很大，除了侵吞粮食，破坏环境外，还是传播瘟疫的罪魁祸首。因此，人们常用抱头鼠窜、鼠目寸光等含有“鼠”字的成语来表达对它的厌恶之情。 语法（1）序号 应改为 。 （2）序号 应改为 。 （3）序号 应改为 。 标点（4）序号 应改为 。
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