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阅读下面一则寓言，按要求用简练的语言写出对人生的启发。 一只狐狸想钻过墙洞去吃院子里的葡萄。墙洞很小，狐狸钻不过去，只好在洞外饿了七天，把身体瘦下来，钻过墙洞。狐狸吃够了葡萄，身体长肥了，想钻出墙洞却钻不出去，只好又饿了七天，把身体再瘦下来，才钻了出去。 （1）从肯定的角度写（20字内）： （2）从否定的角度写（20字内）：
下面是钱钟书《宋诗选注》中对陈师道的评价，请以平实的语言加以概括表述。（不超过30个字） 陈师道模仿杜甫句法的痕迹比黄庭坚来得显著。他想做到“每下一俗间言语”也“无一字无来处”，可是本钱似乎没有黄庭坚那样雄厚，学问没有他那样博杂。他的情感和心思都比黄庭坚深刻，可惜表达得很勉强，往往格格不吐，可能也是他那种减省字句以求“语简而益工”的理论害了他。假如读《山谷集》好像听异乡人讲他们的方言，听他们讲得滔滔滚滚，只是不大懂，那么读《后山集》就仿佛听口吃的人或病得一丝两气的人说话，瞧着他满肚子的话说不畅快，替他干着急。
把下面这段文字改写成三个短句。要求：文意明白，内容不能删减，原意不能改动。 3月6日国家税务总局某官员基于个税起征点提高到3000元已让纳税人的人数减少三分之二的事实对全国政协会议代表们继续提高个税起征点的呼吁表示不可能。
依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ） 有了风景，有了诗情，有了意象，这种美好就足够了吗？_______。_______。_______。_______。_______。_______。 ①这种艺术境界就是意境。 ②在中国诗歌里，还要有意境。 ③景物与人心，一静一动，互相映衬、互相呼应乃至融合。 ④就是林语堂说的，“精神和自然融为一体” 。 ⑤什么是意境呢？ ⑥主观情谊和客观物境构成一个流动的空间。 A．②④⑤⑥③① B．②⑤④③⑥① C．④②⑤①⑥③ D．④⑤③⑥①②
下列句子中，有语病的一句是（） A．重大节假日免收通行费，让久受公路收费之苦的百姓，品读出了多层次的积极价值，更映射出管理者越来越重视关乎民生的“顶层设计”。 B．当前，我国经济增速在国际上处在较高水平，与全年预期比仍在合理区间，但经济发展也面临很多困难和严峻挑战，特别是就业压力较大。 C．沪深股市并非成熟市场，尚不具备完善的自我调节机制，更需要监管部门倍加呵护。因此，对于救市，大多数业内专家认为迫在眉睫。 D．每一个学生都具有创新的潜能，要激发这种潜能，就要看能否培养学生自主学习的能力。
下列各句中，加点的成语运用恰当的一项是（ ） A．天空飘着细雨，行人已渐渐稀少了，只有我和父亲形影相吊。父亲闷着头，一句话也没有，我也只是不停机械地移动。 B．曹文轩告诫写作者，一个人若无个性，必然索然无味；作文同样忌讳雷同，人云亦云的东西，就失去了其存在的意义。 C．我作为人民的代表，就应该一言九鼎，把对老百姓的承诺切实兑现，把自己对民生的观察和思考提出来讨论 D．2013年山东烟台将开展各项活动鼎力相助困难残疾人，通过扶持残疾人个体创业等形式，安排1000名残疾人稳定就业。
阅读下列文字，回答文后各题。 界 河 [希腊]安东尼斯•萨马拉基斯 命令很明确：禁止下河洗澡!同时规定沿岸200米内任何人不得擅入。 大约3周之前，他们来到河岸这边驻扎下来，对岸就是敌军——通常被称为“那边的人”。 河两岸的纵深处尽是茂密的丛林，林子里驻扎着敌对双方的部队。 据情报，那边有两个营，但他们并未发动攻势。谁知道眼下他们正打着什么鬼算盘。与此同时，双方都派出哨兵隐蔽在两岸的密林里，戒备着随时可能出现的情况。 记得他们初抵此地时，还是春寒料峭。然而几天前却突然放晴，现在竟是明媚和煦的春天了! 第一个潜下界河的是位中士。一天早晨，他偷偷溜了出去，跳入水中。不久当他爬回此岸时，肋下已中了两弹，后来只活了几个小时。 翌日，又是两个士兵下去了。没有能再见到他们，只听到几阵机枪的扫射声，然后，便是一片沉寂。 此后，司令部就下了那道禁令。 然而，那条河依然具有不可抗拒的诱惑力。听到潺潺的水声，渴望便从他们心底油然而生。两年半的野战生活已使他们变得蓬头垢面，邋里邋遢。在这两年半里他们享受不到一丝的快乐。而此时他们却邂逅了这条河…… “这该死的命令!”那天夜里他愤愤地诅咒道。 这一夜，他辗转反侧，难以入眠。远处，滔滔河水依稀可闻，令他难以安适。对，明天要去，他一定要去——让那禁令见鬼去吧! 士兵们都在酣睡，最后，他也渐入梦乡。梦中，他似乎看到了它——一条河。那河就在他的面前，期待着他。他站在岸边，正欲跃入水中。就在此刻，那条河竟然变成了他的恋人——一个胴体黝黑、年轻健美的姑娘，她正待他奔来，突然，一只无形的手却紧紧攫住了他的后颈! 这是一场噩梦。醒来时已精疲力竭，幸好天还未放亮…… 他终于站到河边。他注视这条河，它的确存在着!一连几个小时他都在担心，这只是一种想象，抑或只是大兵们的一种普遍的幻觉。 天气多好啊!他把衣服和枪靠放在树干旁，纵身跳入水中，承受了两年半的折磨，他那迄今还留有两遭弹痕的躯体，顿时化作了另一个人。无形中，仿佛有一只拿着海绵的手抚过 他的全身，为他抹去这两年半中留下的一切印记。 他时而仰泳，时而蛙泳。他顺流漂浮，又长时间地潜入水中……当兵的他一下子变成了一个孩子——他毕竟只有23岁。 左右两岸，鸟儿在自由飞翔，有时它们盘旋在他的头顶，和他亲昵地打招呼。 少顷，顺流漂下的一根树干出现在他的前方。他一个长潜试图抓住树干。他真的抓住了!就在他浮出水面的刹那间，他发现在30米开外的前方有一个脑袋。 他停下来，想看得清楚些。那另一个游泳者也停了下来。他们彼此默默注视着。 他立刻回过神来，恢复到原来的自己——一个经历过两年半炮火洗礼、荣获过十字勋章的士兵。 他不知道对面的家伙是自己人还是那边的人。他怎么认得出来呢?只凭一个脑袋? ●几分钟的时间两人在水中一动不动。一个响亮的喷嚏打破了死一样的寂静，是他打的，而且像往常一样大声咒骂了一句。那个人掉转身去很快游向对岸，他也飞速向岸边游回。他先行出水，狂奔到那棵树下，一把抓起枪。还好，那边的人刚刚爬出水面。 ●他举起枪，瞄准。要击中对面那人的脑袋实在太简单了。20米开外奔跑着的一丝不挂的人体，是一个很容易击中的靶子。 ●突然，他觉得自己无法扣动扳机。那人在彼岸，赤条条的像刚从娘胎里出来时一般。而自己端枪在岸的这边，同样也赤条条的。 ●他无论如何开不了枪。两个人都赤裸着!两个赤裸的人，脱掉了国籍，脱掉了姓名，脱掉了卡其布的军装。 ●这到底是为什么呢…… ●他实在无法扣动扳机，他觉得此刻这条恋人般的河未能把他们隔开；相反，却把他们联合在一起了。随着彼岸的一声枪响，他只是瞥见鸟群被惊起。他应声倒下，先是膝盖跪下，随后平扑在地。 （选自《外国小说选》） A．本小说情节有张有弛，叙述、描写穿插自如，刻画了一个血肉丰满、生动感人的人物形象，风格独特清新。 B．有了明确的禁令，士兵们还是下河洗澡，这说明部队的管理不严。本文主要就是讲战争与纪律的问题。 C．本文的情节安排极富匠心，环环相扣，如“他”抓树干、打喷嚏与咒骂等都自然而巧妙地引出后面的情节。 D．开头用了两段写三个士兵游泳死去，语言拖沓，若改用一句话说已有三人下河并被打死，表达效果会更好。 E．作者深知对比、拟人等手法有良好的表达效果，因而在小说中多次使用，极大地增强了作品的艺术魅力。 4.有人说，这篇小说的结尾震撼人心；也有人说，去掉结尾一段更耐人寻味。哪一种结尾更好？请作判断，并进行多角度的分析。
补写出下列句子的空缺部分 （1）《归去来兮辞》中收束全文，表达作者乐天安命，顺应自然思想的两句是：“ ， 。” （2）《滕王阁序》中 “ ， ”两句写寒潭水尽，山峦暮霭，被前人誉为“写尽九月之景”。 （3）《陈情表》极言孤弱，表达自己内外无助的 两句是：“ ， 。” （4）《逍遥游》中论证水浅就无力负载大船这个道理的两句是：“且夫 ， 。” （5）《逍遥游》中表明列子虽然能御风而行，可是还有其局限的两句是：“ ， 。”
阅读下面这首唐诗，完成后面各题。 送梁六自洞庭山 张说 巴陵一望洞庭秋，日见孤峰水上浮。 闻道神仙不可接，心随湖水共悠悠。 注释：这是作者谪居岳州（巴陵，今岳阳）的送别之作，梁六为作者友人潭州（湖南长沙）刺史梁知微，时途经岳州入朝。
阅读下面的文言文，完成文后各题。 贺进士王参元失火书 柳宗元得杨八书，知足下遇火灾，家无余储。仆始闻而骇，中而疑，终乃大喜，盖将吊而更以贺也。道远言略，犹未能究知其状，若果荡焉泯焉而悉无有，乃吾所以尤贺者也。 足下勤奉养，宁朝夕，唯恬安无事是望也。乃今有焚炀赫烈之虞，以震骇左右，而脂膏滫瀡①之具，或以不给，吾是以始而骇也。 凡人之言，皆曰盈虚倚伏，去来之不可常。或将大有为也，乃始厄困震悸，于是有水火之孽，有群小之愠。劳苦变动，而后能光明，古之人皆然。斯道辽阔诞漫，虽圣人不能以是必信，是故中而疑也。 以足下读古人书，为文章，善小学，其为多能若是，而进不能出群士之上，以取显贵者，无他故焉。京城人多言足下家有积货，士之好廉名者，皆畏忌，不敢道足下之善，独自得之，心蓄之，衔忍而不出诸口，以公道之难明，而世之多嫌也。一出口，则嗤嗤者以为得重赂。 仆自贞元十五年见足下之文章，蓄之者盖六七年，未尝言是。仆私一身而负公道久矣，非特负足下也。及为御史、尚书郎，自以幸为天子近臣，得奋其舌，思以发明足下之郁塞，然时称道于行列，犹有顾视而窃笑者。仆良恨修己之不亮，素誉之不立，而为世嫌之所加，常与孟几道言而痛之。 乃今幸为天火之所涤荡，凡众之疑虑，举为灰埃。黔其庐，赭其垣，以示其无有，而足下之才能乃可显白而不污。其实出矣，是祝融、回禄之相吾子也。则仆与几道十年之相知，不若兹火一夕之为足下誉也。宥而彰之，使夫蓄于心者，咸得开其喙，发策决科者，授子而不栗，虽欲如向之蓄缩受侮，其可得乎？于兹吾有望乎尔！是以终乃大喜也。 古者列国有灾，同位者皆相吊。许不吊灾，君子恶之。今吾之所陈若是，有以异乎古，故将吊而更以贺也。 注：①滫瀡（xiǔ suǐ）：这里指淀粉一类烹调用的东西。 A．乃今有焚炀赫烈之虞 虞：忧虑 B．于是有水火之孽 孽：灾难．灾祸 C．蓄之者盖六七年 蓄：保存 D．故将吊而更以贺也 吊：慰问 A．改变王参元“进不能出群士之上”的现状。 B．肯定王参元“读古人书，为文章，善小学”的才华。 C．阐述“盈虚倚伏，去来之不可常”的道理。 D．表达“仆私一身而负公道久矣”的愧疚。 A．文章第一段中“骇”“疑”“喜”三个字，表现了作者的心理变化，后文叙议的内容就是围绕着这三个字展开的。 B．文章用书信的形式，借王参元家失火这件事表达了作者的想法，同时也针砭了当时诋毁人才的恶劣的社会风气。 C．作者在贞元十五年就读到王参元的文章，在读后的六七年中一直没有对王参元的文章作出应有的评价。 D．作者认为王参元很有才华，但家中积有钱财，为官是否廉洁令人生疑，这是王参元遭到世人猜疑的主要原因。 （1）仆私一身而负公道久矣，非特负足下也。 （2）今吾之所陈若是，有以异乎古。 （3）欲苟顺私情，则告诉不许。（《陈情表》）
阅读下面的文字，完成文后各题。 建安以后，中国古代艺术开始发生变革，即由原来寓巧于拙、寓美于朴的作风，渐变为拙朴渐消、巧美渐增的作风。桥梁是水上架空的建筑，除了它所特有的实用功能和由于实用功能而确定了它的基本型式以外，它不能不受到周围大量建筑群的感染和影响，而表现为某种程度的共性和协调。在另一方面，桥梁又常是置身于山川潆洄的林泉胜地，天然风景又要求它以特有的姿态，为幽美环境增添风采，而桥梁本身就是实用和艺术的融合，如桥梁的平直、悬索的凌空、券拱的涵影。它们形象的本身，原来就摇曳着艺术的风姿。 桥梁型式，无论中外，大致相同，采用什么来体现我国古代桥梁所特有的艺术风格呢？根据文献记载和实物形象，特点有二：一是附属建筑，二是石作雕刻。附属建筑有桥屋、亭阁、栏槛以及牌坊等。桥屋是为保护木梁以防腐朽，有其实用的必要性。但重阁飞檐，有亭翼然，用之于多跨桥梁，则感到飞动有势；用之于伸臂式桥，则更有“飞阁流丹，下临无地”的壮丽景色。又如盘江、泸定等桥，高山急流上的一线悬索。两崖高筑楼台，更增添了雄伟气概，与群山奔湍浑成一体。又如泉州万安、安平等长大石桥，全用厚墩巨梁，偃卧在江海浪潮之上，给人以敦厚质朴感。采用石凿武士和耸立石塔点缀其间，便觉十分协调。石拱桥的本身形态，原即富有美感，不论圆拱高耸，或者长桥压波，总是能和周围景物相映成趣，更平添了诗情画意。古人常用“长虹饮涧”、“新月出云”来描绘优美拱桥的形象。比如赵州桥，比起欧洲古罗马时代所造的拱桥就显得前者轻巧，后者笨重。至于风景区和园林建筑群里专为观赏而特建的桥梁，更是独出匠心，纯粹的美术品的要求，精工细作，把桥梁所能体现出美的意境，以实体直觉加以渲染，与实用的桥梁，又似异中有同。在以实用性为主的石桥中，也有为观赏而设制的装饰。如望柱栏板，桥头石兽的雕刻，这种装饰性的雕刻，一是受周围建筑物的传统影响，更多的原因是石桥的兴起，正当石窟造像风靡一时。据文献记载，郦道元《水经注》中有“魏太和中皇都迁洛阳，经构宫极，修理街渠，务穷隐，发石视之，曾无毁坏。又石工细密，非今之拟，亦奇为精至也”。可见汉晋时代石工严谨不苟，工艺精细。当时对石工的要求是相当严格的，工匠必须通过石作雕刻，才可以表现出他的技能，于是石桥的栏板望柱，便成了石工表现技巧的对象；而当时的风气，建桥石工，必须把全桥的一石一拱，进行精细的艺术加工，这一传统，便成为后世石工的典范。同时，这类雕刻图式的形成，一方面与同时代的建筑艺术相通，另一方面又与民间神话有密切联系，如治水的龙、分水的犀、降伏水怪的神兽等等，特别是卢沟桥上的石刻狮子，名闻世界，石工建成了桥，还为桥留下了护桥“卫士”。这些逐渐形成和流传下来的习向，便形成了它的独特风格。 （摘编自茅以升《中国古桥技术史概论·桥梁艺术与桥梁文学》） A．桥梁作为一种建筑，它不能不受到周围大量建筑群的感染和影响，而表现出与周围建筑在某种程度上的共性和协调。 B．桥梁是水上架空的建筑，它的基本型式是由其所特有的实用功能确定的，它的艺术性是受到多方面的影响而形成的。 C．桥梁建筑既有实用功能，又有艺术特色，是建安以后艺术开始发生变革，不能不对桥梁艺术特色产生影响的结果。 D．桥梁的平直、悬索的凌空、券拱的涵影，这些都说明了桥梁是一种摇曳着艺术的风姿，体现着实用和艺术的融合的建筑。 A．桥屋的作用是为保护木梁以防腐朽，这是其实用性。但桥屋还有装饰作用，如重阁飞檐，有亭翼然，用之于多跨梁桥，则感到飞动有势。 B．附属建筑和石作雕刻体现了我国古代桥梁所特有的艺术风格，桥屋、栏槛、牌坊等是附属建筑，石凿武士和耸立石塔属于石作雕刻。 C．盘江、泸定等桥是建在高山急流上的悬索桥，有与之搭配的附属建筑；而泉州万安、安平等长大石桥的厚墩巨梁，又给人以敦厚质朴之感。 D．石拱桥本身的形态就富有美感，古人常用“长虹饮涧”、“新月出云”来描绘优美拱桥的形象，它与周围的事物相映成趣，更平添了诗情画意。 A．风景区和园林建筑群里专为观赏而建的桥梁，以纯粹的美术品的要求，精工细作，在桥梁的美的意境上渲染得更充分，与实用桥梁相比有所不同。 B．汉晋时代对石工的要求相当严格，建桥石工严谨不苟，工艺精细，石工通过石作雕刻，表现出他们的雕刻技能，这在郦道元《水经注》中就有记载。 C．望柱栏板、桥头石兽这些石桥中的装饰性的雕刻，既有受周围建筑物的传统影响的因素，更多的原因是这些雕刻已经成了石工表现技巧的对象。 D．石桥上雕刻图式，如治水的龙、分水的犀、降伏水怪的神兽等等，与民间神话有密切关系；而他们成为艺术品，又与当时精细的艺术加工风气有关。
阅读下面的文字，在横线上填上自己的话，简要概括你从材料中得到的人生启迪。不超过35字。 老画家雷正民每每谈及“苦难”这个话题，就显得非常激动。 他说：“同样是受苦和受难，于不同的人来说，意义是不一样的。有的大艺术家、大作家，他们通过自己的作品，把苦难表达成全人类、全世界的一种大苦，大的忧患感，比如说曹雪芹、茅盾、徐悲鸿、李苦禅等等，我认为他们是了不起的。而有的人，很多的人，虽然也受过苦难，也整天吵吵嚷嚷说自己也受过苦，吃过多少多少苦，但是你受的那种苦是一个人之苦，你作品里的苦难是狭隘的，可见你的艺术表现也是狭隘的。这两类人，倘若论境界，却有高下之别。” 我明白雷老先生说这番话的苦衷，他是在告诉我们：____________________________，世上的很多道理都是一样的。
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过8个字。 词可谓是宋朝的流行歌曲。从文学角度看，豪放词开拓了词的创作新境，辛弃疾等又从事爱国词的写作； ① ，词的发展却是开创了一种重要的音乐模式，特别 ② 是产生了重大影响。从元杂剧到近代京剧和地方戏，其基本模式，就是按固定的曲谱填词，堪称 ③ 。
在横线上续写恰当的句子，使语意连贯，句式和画波浪线的句子大体一致。 作为一位杰出的教育家，孔子在教育方面有很多精辟的言论。从治学的角度看，他主张“知之为知之，不知为不知，是知也”的学习态度，______________，____________。
填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是（ ） 职责的转变与业务量的增加使得对消防员的要求也越来越高， 。新兵从一个地方青年到一个合格的消防战斗员，通过训练和实战需要半年到一年左右的时间。除了理论知识的学习，体能的训练，心理素质也是极为重要的一项课程。后期实战也会让新人真正深入到各种突发灾害中，让其心理素质和胆量在训练和实战中得到强化。 A. 坚毅的性格、过人的胆量、高超的技艺才能胜任如此繁重的任务 B. 如此繁重的任务需要坚毅的性格、过人的胆量、高超的技艺才能胜任 C. 胜任如此繁重的任务使人必需拥有坚毅的性格、过人的胆量、高超的技艺 D. 没有坚毅的性格、过人的胆量、高超的技艺是无法胜任如此繁重的任务的
下列各句中，没有语病的一句是（ ） A. 有些单位为了节省费用，往往聘请报价低廉的电梯维保单位；受利益驱动，部分电梯维保单位报价甚至低于维保所需的实际成本，从而电梯维保沦为“走过场”。 B. 在俄罗斯卫国战争胜利70周年阅兵仪式上，中国三军仪仗队可谓“一鸣惊人”：不仅中国方队军姿过人，而且用俄语高唱《喀秋莎》穿越红场，“唱功”也了得。 C. 在互联网时代全面到来的今天，传统电影行业也在摸索中求变，互联网企业的深度介入，使产业融合、电影长尾经济的形成、电影衍生价值的开发等变得唾手可得。 D. 开通一年多的“长葛检察”官方微信平台，实现了检察宣传的客观性、便捷性，并以此“倒逼”检察机关努力培养和提高自身法律监督能力以及法律监督水平。
下列加点的成语，使用恰当的一项是 （ ） A．对于翟继光来说，接到来自国务院的电话让他非常意外，此前他并不知道吴海公开信事件已在网上纷纷扬扬。 B．刚见到叶子铭老师时，我战战兢兢，因为他是一个十分严肃的人，但是经过长久交往，才能感觉出他人格的热度。 C．沿着汾河岸边漫步，登上河中心的萱楼远眺，但见九洲广场气势恢宏，祥云水系冰清玉洁，江河日下，蔚为壮观。 D．上海石化支持博实搞科技攻关，博实也勇于创新，不孚众望地啃下了这块“硬骨头”，成功研发FFS膜袋自动包装机。
下列各句中，没有错别字的一句是（ ） A．差拨口里讷出高太尉三个字来，小人心下疑惑。又着浑家听了一个时辰，他却交头结耳，说话都不听得。 B．在城里住家的，莫不倒锁了门，全家出城到河边看划船。河街有熟人的，可到河街吊角楼门口边看，不然就站在税关门口与各个码头上看。 C．归根说来，它们是从世世代代的劳动人民在长期建筑活动的实践中所累积的经验中提炼出来的，经过千百年的考验，而普遍地受到承认而遵守的规则和贯例。 D．从适当的高度往下看，大西洋城边青天白日下的海滨木板路上，为举行年会从四面八方聚集而来的医学家们，就像是群居性昆虫的大聚会。
下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是（ ） A．迤逦（yǐ） 酒馔（zhuàn） 付梓（xīn） 命运多舛（chuǎn） B．毗邻（pí） 央浼（miǎn） 磅礴（pánɡ） 一蹴而就（cù） C．讥诮（qiào） 泅水（qiú） 西畴（chóu） 舸舰迷津（gě） D．簪笏（hù） 舂粮（chōng） 尺牍（dú） 扣弦而歌（xuán）
阅读下面的文字，完成后面题目。 夏天的阅读 [美]伯纳德•马拉默德 乔治•斯塔约诺维奇是一名街坊里的小伙子。他16岁的时候因为缺乏耐性，一时冲动退了学。今年夏天是找工作的困难季节，他找不到事情可做，结果整天把大部分光阴都消磨在街头和家里。 有时候他大白天也出去散步，但是大多数时候他要等炎热的太阳西沉后才上街。他没什么既定的目标，只是到处溜达，穿过一个个街口，来到一座灯光幽暗的小公园内。他在一把椅子上坐下来，望着铁栏内枝叶繁茂的大树和盛开的鲜花，思索着如何使自己的生活变得好些。直到午夜，他才起身，拖杳着脚步回到闷热冷清的家里。 一次乔治散步时碰见很晚才下班回家的卡坦扎拉先生。卡坦扎拉先生在IRT车站的售票处上班，住在距乔治家一个街口的一家鞋铺楼上。晚上，天气闷热时，他就穿条裤衩，坐在门口的台阶上，借着鞋匠窗户内透出来的灯光看《纽约时报》。 卡坦扎拉先生回家时常常喝得醉醺醺的，但醉态总是安详的。乔治喜欢卡坦扎拉先生，因为他小时候卡坦扎拉先生曾给过他零钱去买柠檬冰棍。卡坦扎拉先生与大多数邻居迥然不同，他见到你时，不时会问你一些与众不同的问题。每当他那病恹恹的胖老婆趴在窗户上朝外张望时，他就肯定在读报。 “你这个夏天干些什么啦，乔治？”卡坦扎拉先生问道，“我见你每晚都在溜达。” “现在还没什么可干，我在等工作。”接着乔治又说，“我在家里看书，提高修养。” 卡坦扎拉先生对此饶有兴趣，他用一块红手绢擦了一下脸。“看些什么书？” 乔治犹豫了一会，然后说：“我到图书馆开列了一张书目单，准备今年夏天读完。” “一共有多少书？” “我没数过，也就是那么一百来本吧。” 卡坦扎拉先生吹了一声口哨。 “我琢磨着，如果我读完它们，”乔治诚恳地说，“对我的教养会有很大好处。我不是指高中时他们教的那种教养，我想知道各种各样的亭情。” 此后的一天傍晚，隔街的那位鞋匠叫住乔治，说他是个好孩子。乔治猜想一定是卡坦扎拉先生把有关他正在读很多书的事情告诉鞋匠了。从鞋匠那里可以看出，事情已经传遍了整个街坊。虽然没人跟他直接打招呼，但是他看见好些人朝他温和地微笑。他对这片居民区感到了一点快慰，增加了一点好感，尽管他从来就没想过在这里度过自己的一生。连在离家很远的咖啡店工作的姐姐索菲也都知道他读书的事了。索菲对他更和蔼了，她用种种方式表示出为他感到骄傲。 夏天在一天一天过去，乔治每日清扫房间，作为对索菲的回报。修长憔悴、收入微薄的索菲每星期给他一块钱，尽管仍旧不够开销，但比以前只有两三角钱强多了。他把钱花在香烟上，买一罐啤酒或是一张电影票。偶尔他会到书报摊买一本折价书，他喜欢在房间里摆上几排书，虽然从来不读。晚上是最令人愉快的时光，当他从坐在自己店铺前的店主们面前走过时，虽然没跟他们说什么，他们也没跟他说什么，但他可以感觉到四处都是赞许的目光。有那么几个晚上，他的感觉是如此的好，禁不住整夜在公园内蹦蹦跳跳。他在居民区内悠然漫步，然后回家，脱衣上床，安然入梦。 在这几个星期当中，他只跟卡坦扎拉先生谈过一次话。那个售票员没谈及书，也没问什么，可是乔治对这种缄默感到很不自在。乔治打定主意在读过几本平装书前，不与卡坦扎拉先生说话。但是当他开始阅读时，他又顿感索然无味，不再想读啦。因此，一天的大部分时光，乔治拧开收音机，听厌了说话声，转而听音乐。他把房间收拾得十分整洁，即使有一天忘了打扫卫生，索菲也无话可说。 不过总的说来还算不坏。不管白天多糟，到了晚上散步时他便可以打起精神。一天晚上乔治看见卡坦扎拉先生在街上朝他走过来。乔治刚想转身避开，但是卡坦扎拉先生赫然在他的身旁站住了，浑身散发出啤酒的味道。他的目光在投向乔治时，显得黯淡忧郁。 “你那些书读得怎么样了？”卡坦扎拉先生问道。他试图站稳，但还是晃了一下。 “还好，我觉得。”乔治说着，感到热血涌上脸颊。 卡坦扎拉先生的脑袋虽然有点摇晃，但眼睛沉稳。 “乔治，”他说，“告诉我其中一本的书名。谁知道呢，也许那是本好书，我也想看看。” 乔治无法回答，闭上了眼睛。当他睁开眼睛时，卡坦扎拉先生已经不无遗憾地走开了。他听见他临走时丢下的一句话：“别学我，乔治。” 第二天晚上他不敢离开家门。整整一星期，除了没人时偷偷溜进厨房外，他整天都闭门不出。一天晚上，他再也无法忍受炎热的折磨，在凌晨一点钟孤身窜上大街。他希望人不知鬼不觉地钻进公园，但是各个街口都躺着人，倦怠不堪，等待着微风。乔治垂下眼皮，畏畏缩缩地从他们旁边走过，但是不一会，他就发现他们对他仍旧非常友好。他猜想卡坦扎拉先生并没有跟他们说起过他，可能他第二天清早从醉梦中醒来后，把见到他的事忘得一干二净了。乔治感到信心又缓缓地回归到他身上。 那天晚上，街角上的一个男人问他是否真的读了很多书。乔治承认说是的。那人说像他这样年纪的孩子读了那么多书是一件非常了不起的事情。 “是啊。”乔治回答说。他真希望谁也别再提起书的事。过了一两天，乔活又碰上了卡坦扎拉先生，他并没有提到书。 （有删改） （1）下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是 A．小说中的16岁男孩因为撒谎而在外在压力和过度的期望中经受内心折磨，他的试图生存和救赎唤起了人们的同情和理解。 B．小说注重细节描写。听乔治说自己要读一百来本书，卡坦扎拉先生吹了一声口哨，这说明他不相信乔治会读这么多书。 C．得到姐姐索菲给的更多的零花钱，乔治感激姐姐辛苦工作养家，每天主动把家里收拾得十分整洁，以减轻姐姐的负担。 D．乔治对卡坦扎拉先生敬畏不已，而他所倚重的人又是那样崇拜图书馆的书籍，这是导致乔治撒谎的全部根源。 E．小说中，书籍成为社会价值的同义语，像一面镜子折射出主人公意图通过读书来获得社会权威认同的心理需求。 （2）请用简洁的语言梳理乔治的心理变化过程。 （3）小说中的卡坦扎拉先生是一个什么样的形象？请简要概括。 （4）你认为乔治会兑现读一百本书的诺言吗？结合小说谈谈你的看法和理由。
补写出下列横线处的名。 （1）________________，鸟倦飞而知还。_______________，抚孤松而盘桓。 （陶渊明《归去来兮辞》） （2）________________，秋水共长天一色。渔舟唱晚，__________________，雁阵惊寒，声断衡阳之浦。（王勃《滕王阁序》） （3）奚以知其然也？__________________，_______________________，此小年也。（庄子《逍遥游》） （4）臣密今年四十有四，______________________，_____________________________，报刘之日短也。（李密《陈情表》）
阅读下面这首唐诗，完成后面题目。 秋雨夜眠 白居易 凉冷三秋夜， 安闲一老翁。卧迟灯灭后， 睡美雨声中。 灰宿温瓶火， 香添暖被笼。 晓晴寒未起， 霜叶满阶红。 A．首联写气候环境“凉冷”，给整首诗抹上了深秋的基调。 B．颔联描写了老翁在秋雨之夜安然就寝的“睡美”之态。 C．颈联以烘瓶里的燃料已化为灰烬，重点渲染深秋之冷。 D．尾联与首句遥相呼应，突出气候对花木和老翁的影响。 A．“安闲”二字勾画出“老翁”喜动厌静、恬淡寡欲的形象。 B．诗人以“灯灭后”三字说明“卧迟”时间，颇耐人玩味。 C．尾联运用反衬，用自然环境的冷酷反衬老翁的清净淡泊。 D．全诗紧紧把握老翁秋雨之夜安眠的特征，富有生活气息。
阅读下面的文言文，完成后面题目。 李密，字令伯，犍为武阳人也，一名虔。父早亡，母何氏醮①。密时年数岁，感恋弥至，烝烝之性，遂以成疾。祖母刘氏，躬自抚养，密奉事以孝谨闻。刘氏有疾，则涕泣侧息，未尝解衣，饮膳汤药必先尝后进。有暇则讲学忘疲，而师事谯周，周门人方之游夏②。 少仕蜀，为郎。数使吴，有才辩，吴人称之。蜀平，泰始初，诏征为太子洗马。密以祖母年高，无人奉养，遂不应命。乃上疏《陈情表》，帝览之曰：“士之有名，不虚然哉！”乃停召。后刘终，服阕，复以洗马征至洛。司空张华问之曰：“安乐公何如？”密曰：“可次齐桓。”华问其故，对曰：“齐桓得管仲而霸，用竖刁而虫流。安乐公得诸葛亮而抗魏，任黄皓而丧国，是知成败一也。”次问：“孔明言教何碎？”密曰：“昔舜、禹、皋陶相与语，故得简雅；《大诰》与凡人言，宜碎。孔明与言者无己敌，言教是以碎耳。”华善之。 出为温令，而憎疾从事，尝与人书曰：“庆父不死，鲁难未已。”从事白其书司隶，司隶以密在县清慎，弗之劾也。密有才能，常望内转，而朝廷无援，乃迁汉中太守，自以失分怀怨。及赐饯东堂，诏密令赋诗，末章曰：“人亦有言，有因有缘。官无中人，不如归田。明明在上，斯语岂然！”武帝忿之，于是都官从事奏免密官。后卒于家。 （节选自《晋书•李密传》，有删节） ［注］①醮：jiào，再婚。 ②游夏：指孔子的学生子游和子夏。 A．后刘终，服阕 终：终于 B．齐桓得管仲而霸 霸：称霸 C．华善之 善：认为……对 D．而憎疾从事 疾：痛恨 A．感恋弥至，遂以成疾 以孝治天下 B．士之有名，不虚然哉 其翼若垂天之云 C．常望内转，而朝廷无援 夫列子御风而行，泠然善也 D．后卒于家 彼其于世，未数数然也 从事白其书司隶，司隶以密在县清慎，弗之劾也。 A．他的下属把书的内容禀告了司隶，司隶因为李密在县的名声清廉谨慎，没有弹劾他。 B．他的下属把信的内容禀告了司隶，司隶因为李密在县的名声清廉谨慎，没有弹劾他。 C．他的下属把信的内容禀告了司隶，司隶考虑李密在县的名声清廉谨慎，没有弹劾他。 D．他的下属把信的内容禀告了司隶，司隶因为李密在县的名声清廉谨慎，没有控告他。 A．李密特别孝顺。他侍奉祖母以孝顺和恭敬闻名当时，为祖母端饭菜、端药，他总要尝过之后才让祖母用。 B．李密学习勤奋。他一有空闲就学习，并且拜谯周为师，谯周的学生认为他很有才华，把他和子游子夏并列。 C．李密很有才华。他年少时曾经在蜀汉做过郎官；期间，多次出使吴国，颇有辩论的才能，受到蜀人称赞。 D．李密心地狭窄。他希望到朝廷内做官，却被任命为汉中太守，对此心怀怨恨，诗中流露出不满使之被免职。
阅读下面的文字，完成后面题目。 近些年，“文化创新”已经成了流行词汇。所谓文化创新，其实并不在于创造一些新口号、新提法，关键是要能针对时下所面临的问题，探寻出解决问题的新途径、新方法。所以，在考虑如何进行文化创新时，首先应考虑我们当前遇到了什么问题。 从国际社会经验讲，当人均国民生产总值达到3000美元，即人们有了较好的物质生活条件之后，会有强烈的精神生活的需求，此时社会容易爆发信仰危机。据2013年的数据统计，我国人均国民生产总值已达6767美元，经济进入了飞速发展的快车道，与此同时，人们的精神信仰领域也问题重重。这是我们进行文化创新的时代背景。 毋庸置疑，当下人们信仰领域出现的种种问题，与传统的断裂有直接的关系。因此，文化创新就必须重新思考与传统文化的关系问题。放眼全球，每个国家和民族都有自己的文化，法国有法兰西民族的文化，德国有日耳曼民族的文化，各民族文化都沿着各自的传统发展。法国不会放弃自己的文化传统而完全接受德国文化，反之亦然。这本是文化发展的一个常识。但是近代以来，中国主张放弃本民族传统文化的势力非常强大，这无异于摧毁自己的精神长城。其实，文化创新决不能摒弃本国的文化传统，相反，文化创新恰恰应该以继承优秀的传统文化为基本前提。 那么，怎样才能实现文化创新与文化传承的统一？为此，需要从制度上解决文化传承与创新的“源头活水”问题。这里所说的“源头活水”有两层意思：一是作为“源头活水”的“中华元典”，那就是要重视中华民族历史上那些最基本的文化经典，比如“五经”、“四书”等。“中华元典”是中华民族价值观的载体，是中国文化的根脉，其对于一个民族的存续至关重要，正如古语所说：“叶断犹可将，根断心永绝”。但对于这一根脉，我们向来是不太重视的。上世纪初曾经积极倡导政治革新的梁启超对此深以为忧，他说：“今日非西学不兴之为患，而中学将亡之为患。”从梁启超的时代算起，到今天已经100年了，中国文化传承已经发生了严重的断裂，真正能读懂“五经”这几部“中华元典”的人微乎其微。“中华元典”的传承正面临着前所耒有的危机。这不能不引起我们高度重视。二是作为“源头活水”的人才培养，这里重点应该关注高校的人才教育和培养，要能够对现行教育体制乃至高校学科设置中存在的某些不合理之处进行改革。世界上一些著名的大学，都设有“古典学系”，以古希腊文献、古罗马文献等为依据，研究那个时期的历史、哲学、文学等等。古典学甚至成为这些大学的招牌学科和专业。西方学者普遍认为，古代经典对于子孙后代而言，有着非同一般的意义，对它们进行研究和传承是后世学者的天职和责任。而我国一定程度上把自己民族的“元典”学（即经学）排斥在高等教育体制之外需要反省。 笔者一直认为，中国当前的文化创新要解决的首要问题，就是需要将上述两个层面的“源头活水”结合在一起，即将经典文化教育纳入到高校教育体制中来。事实上，只有恢复经典文化的学习、传承和研究，才有文化创新的根基。如果做不到这一点，文化创新将无从谈起。 （选自姜广辉《经典是文化创新的“源头活水”》） A．文化创新的关键是要能探索出解决时下所面临的问题的新途径、新方法，而不在于能否创造一些新口号、新提法。 B．我国当前进行文化创新的时代背景是人均国民生产总值大幅提高、经济快速发展而人们精神信仰领域产生危机。 C．对于每一个国家和民族来说，文化创新都应该立足于继承本民族的优秀传统文化，决不能抛弃本国的文化传统。 D．要解决中国当前的文化创新问题，首先是要将经典文化教育纳入高校教育体制之中。否则，文化创新只能成为空谈。 A．进行文化创新就必须重新思考与传统文化的关系问题，这是因为，当下人们信仰领域出现的种种问题，与传统的断裂有直接的关系。 B．实现文化创新与文化传承的统一，需要从制度上解决文化传承与创新面临的两大问题，一是“中华元典”的传承，二是人才的培养。 C．西方一些著名大学极其重视对古代经典的研究与传承，与之相反，我国却把民族“元典”排斥在高等教育体制之外。这种做法要反思。 D．经典是文化创新的“源头活水”，恢复经典文化的学习、传承和研究是文化创新的根基。只有做到了这一点，文化创新才会成为可能。 A．当人们物质生活条件好了之后，反而容易爆发信仰危机。因此，随着我国经济的发展，人们精神信仰领域也出现诸多问题。 B．每个国家和民族的文化都沿着自己的传统发展。但遗憾的是，自近代以来，中国却有很强的势力主张放弃本民族传统文化。 C．“五经”、“四书”是中华民族价值观的载体，是中国文化的根脉，但人们对其重视不够，真正能读懂的人也微乎其微。 D．要进行文化创新，就要改革现行教育体制乃至高校学科设置中不合理之处，如设立“古典学系”，研究并传承古代经典。
美国的瓦伦达家族是走钢丝演员世家，这个家族的一位代表曾介绍说，他们在走钢丝时，心静如止水，思维不受任何干扰，只专注于脚下的每一步，所以总是能成功。 刚刚获得诺贝尔奖的中国大陆女科学家屠呦呦，不善交际，内心安静的她，淡泊名利，只知道老老实实做学问，终于取得了卓越成就。 古语云，知止而后能定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。 诸葛亮说，君子之行，静以修身，俭以养德，非淡薄无以明志，非宁静无以致远。 请以“静”为话题写一篇议论文。 要求：1．题目自拟。2．立意自定。3．不少于800字。4．必须写成议论文。
下面是一句描写生命的文字，请续写两句。要求：内容要能上下衔接，每句 都要用比喻手法，使三句能构成排比句。 生命是一支箭，你必须知道瞄准什么目标和如何运弓，这样才能把弓拉满，把 箭射出去；____________________________________________________； _________________________________________________________________________。
根据下面文段的内容，在横线处补写恰当的句子。要求内容贴切，语意连贯，逻辑严密，语句通顺，每处不超过50字。 就像世间所有美好的事物一样，网络也有两面性：①__________________________。常见的情形是，在虚拟空间聊得火热，见面之后却没有多少话，虚拟的热情和现实的冷漠，形成了有趣的对比。过去，到了年节，人们走亲访友，其乐融融；而今一部手机，一部电脑，一条短信，四处群发，不知是真情祝福，还是假意应付。方便是方便，②__________________。
阅读下面的文字，完成文后题目。 郑樵的夹漈（jì）山 黄文山 几年不见，再见涵江，亲切中夹杂着几分疏陌。这座有着浓郁水乡风味的千年古镇，变繁华了，城区扩大了许多，现代化的建筑触目可见。 在一帘淅淅沥沥的春雨中，我们来到宫河口。当年繁闹的江南水街景象已全然不见，河口旁仅存的一列欧式红砖拱形骑楼，正寂寞而无奈地凝望着身下淤塞的河道。河边的大树，垂拂下枝条轻轻地拨弄着水面，似乎想捡拾一些往昔的回忆。 社会的进程就是这样，我们正在得到些什么，同时也在丢弃些什么。 这种感觉不断困扰着我，直到我们走进一座山的怀抱，走进一个人的世界。 这座山叫夹漈山。普通地图册上没有它的标识，因为它太小了，如果把戴云山的群峰比做连绵起伏的海浪，夹漈山也许只是其中最不起眼的一簇浪花。 这个人叫郑樵，是生活在九百年前的一位民间史学家。他编撰的《通志》是继西汉司马迁之后的又一部纪传体史学巨著，与唐杜佑的《通典》、元马端临的《文献通考》并称为“三通”。自来有“士不读三通，是为不通”的说法，可知郑樵在中国古代史学界的地位和影响。 因了郑樵，这座在地图上看不到名字的小山被载入中国文化史册，而郑樵也因了这座小山而被世人称为“夹漈先生”。 喧闹的城市在我们眼里渐渐远去，清明的山色，正沿着盘旋的道路尽情铺展。这里已是戴云山脉的东段，处处林幽涧深，闲云悠游，野径明灭。忽然感到生活的节奏放慢了许多，心也变得宁静起来。在一片幽篁中，在一角翘檐下，恍惚中，夹漈先生似乎正缓缓向我们走来。 九百多年前的这位读书人，憎恶官场黑暗，不愿走科举入仕之路，却立下宏志，要读尽天下古今之书，通百家之学。并决意隐居山野，以布衣之身为国家著述一部集史学大成的《通志》。 他自筑茅屋三间，取名“夹漈草堂”。他这样描绘自己的选择：“斯堂本幽泉、怪石、长松、修竹、榛橡所丛会，与时风、夜月、轻烟、浮云、飞禽、走兽、樵薪所往来之地。”于是，“结茅夹漈山中，与田夫野老往来，与夜鹤晓猿杂处。不问飞潜动植，皆欲究其情性”。 为什么郑樵偏要选择这样一处荒僻之地读书著作呢？ 这和南宋初年的时局政治有很大关系。一个动荡的年代最容易滋养浮躁的心态，求功名的人多了，做学问的人少了。“靖康之变”后，年轻的郑樵也曾热血沸腾，多次上书枢密宇文虚中，请缨抗金，报效国家，但皆如泥牛入海。一番冷静之后，郑樵明白了许多，收起种种幻想，毅然选择了一条隐居修史的漫漫之路。在当时，私人修史是违法的事。郑樵此举，便注定了他一生要与穷困做伴、与寂寞为伍。 最初与郑樵一起在夹漈山读书做学问的还有他的堂兄郑厚。两人志趣相投，互为砥砺，一起度过了6年的光阴。这6年是兄弟俩最快活的日子，当知道谁家有藏书，他们甚至不远千里结伴前往，必将藏书读尽方归。春暖花开的季节，只要兴致来了，他们就提着酒饭到深山里去，在水石相激处，饮酒赋诗，畅论天下大事。兄弟俩一面读书，一面讲学授徒。当他们“讲学于芗林，四方从游者云集”。 郑樵29岁那年，在芗林寺旁建了一座修史草堂，作为今后长年修史著书的地方。他对这座草堂十分满意：“堂后青松百尺长，堂前流水日汤汤。西窗尽是农桑域，北牖无非花葛乡。”但就在这年，堂兄郑厚难耐孤寂，决意下山参加科考，在乡试、会试中均名列前茅。主考官夸赞他的文字：“索之古人中，当无一、二。”不久郑厚就被授了官，而且官越做越远，直做到湖南湘乡知县。而坚持在夹漈山读书修史的郑樵却因家庭变故而陷入了极度困穷之中，常常“厨无烟火”，但他仍然“风晨雨夜，执笔不休”，独力著述“汇天下之书为一书”的《通志》。 出仕后的郑厚，似乎官声并不显赫，遗著也不太丰盛。而穷愁潦倒的郑樵，历30年的寂寞和30年的坚韧，最终完成了200卷近700万字的《通志》。 我们登上草堂后山，郑樵石雕坐像就静静地树立在苍翠的松林里。周围听不到喧闹的人声，只有游云、野鸟、流泉日日和他相伴。夹漈先生左手握卷，右手执管，双目微启，若有所得。这里是先生一生的选择，也是先生一生的境界。 选择僻静，选择孤独，选择坚持，也许，就是选择了成功。 夹漈草堂远在戴云山东麓，其实，夹漈草堂又近在人们身旁。离尘嚣愈远，离先生愈近；离功名利禄愈远，离先生精神愈近。 1.请简要分析“河边的大树，垂拂下枝条轻轻地拨弄着水面，似乎想捡拾一些往昔的回忆”这句话在结构上和内容上的作用。 2.“这里是先生一生的选择，也是先生一生的境界。”这里的 “选择”、“境界”分别指的是什么？（4分） 3.从文中看，郑樵选择荒僻的夹漈山读书著作的原因是 ①____________________________________________________； ②_____________________________________________。 4.夹漈草堂明明远在戴云山东麓，可作者却又说“夹漈草堂又近在人们身旁”，请根据文意指出作者这样说的原因。
阅读下面的宋词，回答后面的问题。 武陵春 春晚 李清照 风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。 闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。 1.这首词的上阕运用了什么描写手法细致刻画一个流荡无依、孤苦凄凉的中年妇女形象？请作出具体的分析。 2.古代词人运用多种手法来形容人的愁绪。如李煜《虞美人》云：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”秦观《江城子》云：“便做春江都是泪，流不尽许多愁。”与这两个名句相比，你是否认为李清照的“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”在艺术效果上比它们更胜一筹，为什么？
补写出下列名句名篇中的空缺部分。 （1）不吾知其亦已兮， 。 ，长余佩之陆离。（《离骚》） （2） ，则芥为之舟， ，水浅而舟大也。（《逍遥游》） （3） ，夜夜不得息。三日断五匹 。（《孔雀东南飞》） （4）上有六龙回日之高标， ，黄鹤之飞尚不得过， 。（《蜀道难》） （5） ， ，是罔民也。（《齐桓晋文之事》） （6） ，杨柳堆烟， 。（《蝶恋花》） （7） ，冷冷清清， 。（《声声慢》 （8） ， ，无人会，登临意 。（《水龙吟》） （9） ，废池乔木， 。（《扬州慢》） （10） ，才下眉头 。（《一剪梅》）
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