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实用类文本阅读 毕淑敏：从作家到心理咨询师（节选） （毕淑敏，从事医学工作20年后，开始专业写作。1998年，毕淑敏又步入北京师范大学心理系，开始进行心理学专业的系统学习。作家王蒙曾说，毕淑敏是“文学的白衣天使”。） 主持人：经过北京师范大学这个学习的过程，所接触到的这些理论知识和您之前对人的内心的理解，最大的不同是什么？ 毕淑敏：可能是我对人其实有了一个更真实的了解。 主持人：毕业之后您就和几个朋友一起开了一家心理诊所，那时候真的是想当心理医生了吗？ 毕淑敏：一是掌握了这些理论的知识以后，特别想用于实践；再有一个，我那时候已经慢慢感觉到，其实在我们中国现在急速变化的年代里，人们特别需要心理帮助，我感觉到这是一种使命感吧。 主持人：对于所有的咨询者来讲，您对他们的帮助帮到什么程度，您自己就觉得满意了呢？ 毕淑敏：我确认咨询者的内心经过成长，他们对心理问题已经有了一个比较清楚的思考，而且他们觉得可以离开咨询师独立去面对这个世界了，我们就结束咨询。 主持人：和几百个人面对面的交流之后，您对人的理解有变化吗？ 毕淑敏：我变得更尊重人了，因为原来觉得，按照我的逻辑，这个事情是想不通的，觉得怎么会这样，太不可思议了。 主持人：两年的时间如果用来写一本书，可能至少要十几万或几十万人读到它，而您做心理咨询师只接触几百人，这个影响力会不会觉得小了一点？ 毕淑敏：对我来说，我觉得自己的生命也是一个过程，我的生命曾经和几百个人的生命发生过如此深切的碰撞，这对我来说已经是非常宝贵的一份经历了。 （在做了两年时间的心理咨询师之后，毕淑敏又退出了这个行业，继续专注于文学的创作） 主持人：做过直接面对病人的那样的心理医生，后来为什么又不做了？ 毕淑敏：因为来的人太多了，我不知道给谁看和不给谁看，我真的陷入一种特别大的愁苦之中了。我那时候其实面临一个挺痛苦的选择，也许我要换一种方式，把我的那种感悟和启示，用文字来表达，这样可能会有更多的人看到这些书，也许一句两句话可能会触动他们，可能会有更多的人分享。 主持人：这次心理学学习，对写作的影响又是什么？ 毕淑敏：那种影响好像是一个潜移默化的过程，比如说我原来要写一个人物会非常辛苦地去设计他，对于人物，有的时候就会觉得有点不自信。现在是，现实中有一个现成的人，我只是把他描绘出来就行了。 主持人：文学作品能不能起到治疗的作用呢？ 毕淑敏：我觉得在文学里其实是有多样人生的，如果我们在阅读过程中，能有同感，能有心灵的激荡，包括可能在某些方面改变我们对世界或者对自我的一些认识，我想这就是文学的功能之一。我写作时其实没有去想文学是否具有治疗的作用，我只是想，那些生活中的人物，他们感动过我，我愿意用文字把他们表达出来，和更多的人分享。 主持人：您不管是做作家还是做心理咨询师，都是在用不同的方式影响着一些人的生命，这是不是您做这些事情时一个心理上很大的成就感？ 毕淑敏：一个生命和一个生命密切的接触，这个过程是神圣和庄严的，去从事这样的工作，我觉得有非常多的挑战，包括对我自己的反思，我也会有很多错误，很多不足，可是我依然对人和人之间这种亲密的联系，抱有非常高的敬畏和热情。 （选文略有删改） 1.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ） A. 毕淑敏与人合开心理诊所的原因，一是想把理论用于实践，二是意识到中国正处于社会转型期，人们对心 询理咨询的需求越来越强烈。 B. 两年时间，毕淑敏做心理咨询师，只帮助了几百人，而假如她写一本书却能让更多人读到它，但她觉得这段经历同样弥足珍贵。 C. 毕淑敏认为文学如果能感染读者，引起读者心灵的共鸣，可能在某些方面能促使读者改变对世界或自我的认识，这是文学的功能之一。 D. 毕淑敏做了两年心理咨询师之后，退出了这个行业，原因是来进行心理咨询的人很多，她面临做心理咨询师和做作家的痛苦选择。 2.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ） A. 毕淑敏在北京师范大学学习心理学，接触到一些有关人性的文学理论后，她对人的内心的理解发生了改变，对人性有了更真实的了解。 B. 毕淑敏原来觉得按照她的逻辑，有些事想不通为什么会这样，不可思议，但是和几百人面对面地交流后，她变得更加尊重人了。 C. 毕淑敏确认向她咨询的人经过内心的成长并对他们的心理问题已经有了一个比较清楚的思考，她觉得咨询者可以独立去面对世界，就结束咨询。 D. 生活中有些人感动了毕淑敏，她用文字把感动她的人表达出来，和更多人分享。她认为，读者不会去想文学能否起到医疗的作用。 E. 毕淑敏学习心理学之后，她的写作在不知不觉中受到了影响，比如原来写人非常艰难，现在写人比较轻松，她写作时更加自信了。 3.毕淑敏被作家王蒙称为“文学的白衣天使”，请结合材料，谈谈你对这个称号的理解。
阅读下面文字，完成下列小题。 行将消逝的物语：油纸伞 李振南 每当在春风又绿江南岸的季节，深夜里听那淅淅沥沥、时断时续的春雨时，我的思绪便会穿越时空，抵达江南小镇的小巷和它的油纸伞。 在我的脑海里，油纸伞是江南最美丽也是最遥远的一个梦了。记得儿时，在滴滴答答的雨帘下，我们撑开油纸伞，一爿爿烟雨葱茏的天地近在眼前，一幅幅充满诗意的田园风光纷至沓来，让人恍然进入梦境。现在，这个梦离我们越来越远了，只有在那些发黄的典籍里，还能依稀看到它们的影子，也只有在以假作真的影视画面里，能模糊地见到它们的赝品。 油纸伞，它于何时何地发明，又是哪一个独具慧心的匠人所造，现已无从考证。但我想，油纸伞的出现，一定是在江南，被潇潇暮雨氤氲着的江南，很容易使人产生创造的灵感。于是，一把把油纸伞，从江南仄仄的小巷里走出，伞下的人或是明眸皓齿的女子，或是一袭青衫的书生，静静地在雨中沉思、遐想或踟蹰彷徨，那么宁静，那么典雅。或是两把油纸伞交错磕碰而过，蓦一回首，便擦出了爱的火花，产生了如水的柔情。正像在《雨巷》里徘徊的诗人，苦苦等待着眼睛里结着愁怨的丁香姑娘。也正像民间传说中的《白蛇传》里，是油纸伞演绎了许仙、白娘子的一段美丽、动人的爱情故事。 油纸伞走向乡下，肯定是《白蛇传》以后的事了。这种竹木结构，用纸糊成的雨伞，都无一例外地散发着桐油的漆味，芬芳但又有一丝刺鼻，那黄黄的颜色，温暖着打伞人的心。记得，小时候乡下农人的家里，多半都是有一把油纸伞的。现在，我想起来，我家也有一把手柄长长的油纸伞，虽然不知道使用了多少个年头，伞面也已破旧，然而孩提时每每撑开，总会有山水的味道，有亲人的味道，在雨中一路追随陪伴。 我家的油纸伞属于祖传或是母亲陪嫁过来的，我至今仍不得而知。按照我们这里的乡风，油纸伞是“有子生”的谐音，是吉祥的象征。所以，过去在闺女出阁时，其父母总要送上一把油纸伞讨个吉利。我家门角里的这把油纸伞是不是母亲的陪嫁物，我一直没有问过，那时也不懂得问。 过去，乡下的油纸伞，一般是妇女和儿童的用物，成年男人的遮雨工具是箬笠、蓑衣，他们讲究的是实用，不需要诗情画意的伞。我儿时使用油纸伞都是在上学或放学的路上，又大又笨重的油纸伞，它的重量和宽度早已压过我弱小的肩头，有时候需要用很大的力气才能将它撑开。在斜风骤雨中，油纸伞和人都晃荡在乡间泥泞的土路上，这时，雨模糊了视线，风吹淡了田园的颜色，雨和伞构成一组天然的乐器，雨在伞背叮叮咚咚地敲打着音乐，此起彼落，使寂寥中的行人有了一份乐曲的慰藉。 油纸伞仅陪我走过童年和少年的时光，从尼龙雨衣的出现，它便被搁置在每户人家的墙角、厨背而渐渐地破损、霉变，直到永远地消失。如今，油纸伞早已被式样繁多的自动伞、折叠伞所取代，它们做工精细，变化无穷，如五彩的花朵在大街上、小巷里、阡陌中次第开放。虽然我清楚地知道，它们也源于油纸伞的构想，是油纸伞的沿袭，但已缺乏了油纸伞的诗意。因为它们已没有了木质的温润，油纸的芬芳；没有了其张开时的热烈、坦诚和闭合时的羞涩、含情脉脉，已缺失了一个民族的古典情怀。所以，当若诗若梦的油纸伞逝去后，我们就再已无缘读到一首像《雨巷》那样令人心澄眼热的诗歌和《白蛇传》那样缠绵绯恻的故事。 （摘自《中国散文家》2011年第2期，有删改） 1.下列对文章有关内容的分析和概括，不符合原文意思的一项是（ ） A. “我”现在依稀能看到油纸伞的影子，是在梦境里，是在以假作真的影视画面里。 B. 文章最后把油纸伞和自动伞、折叠伞做对比，是为了说明即使现代各式各样的伞更精细更美好，而油纸伞所承载的古典情怀和诗意却是永远无法替代的。 C. 追忆小时候在乡下用过的油纸伞，作者印象深刻的是雨和伞敲打出的音乐。这样写增加了文章的趣味性。 D. 江南的雨使独具慧心的匠人产生创造的灵感，油纸伞应运而生，沿袭千年而不绝。 2.文中第三段提到《雨巷》和《白蛇传》有什么作用？ 3.结合文本，探究油纸伞物语的丰富内涵，并简要分析。
阅读下面的文字，完成小题。 中国的篆刻艺术，其实就是在金属、象牙、犀角、玉石等材质上以篆体文字雕刻的艺术。因以制作印章为主，又称印章艺术。作为国粹之一，它经历了漫长的发展过程，形成了一以贯之及厚重的悠久传统。其融万千气象于方寸之间，向来为历代文人墨客所钟爱。或自篆自用，或馈赠文友，钤记落款，观赏把玩，可从中获得无尽的审美愉悦和艺术享受。 考篆印之滥觞，当不晚于周代。当前所发现的最早实物，可确定为东周遗物，学界亦普遍接受“我国篆印源于春秋而盛于战国”的论断。但从当时篆刻艺术的成熟程度论之，此前当有相当漫长的发展过程。商周时期普遍应用的甲骨文，就是以刀为笔，刻在龟甲兽骨之上而成的，广义而言亦可归入篆刻艺术之内。河南安阳殷墟曾出土过颇似当今印章的铜玺，字迹清晰，斑斑可考，或可视为印章艺术之先河。 古人崇尚诚信，因而对作为诚信物证的印玺十分重视。先秦时期，古风犹存，等级观念尚不严备，无论官印、私章，皆可称“玺”，且样式五花八门，美不胜收。到秦汉时，专制制度正式确立，社会等级日益森严，“玺”成为了皇帝王侯印章之专用名称，其他人的印信只能以“印”“章”“记”等名之，且尺寸、样式也有严格规定。汉代时，篆刻印章十分兴盛，到达顶点。考其原因，乃由于秦代实行“书同文”，废六国古文字，独行秦国创制的小篆字体，而比篆晚出之隶、草、楷、行等字体尚未行世，故篆文居官方正式字体地位，因而大盛。另两汉社会稳定，冶炼业和手工制作业发达，使得汉印的艺术取得长足进展，水平空前，而成为历代篆刻家尊奉临摹之典范。 就制作方法而论，汉印多以黄铜浇铸而成，但浇铸前须将印文反刻于陶范内壁；而部分急就章乃直接用铜坯凿成，如“某某将军章”等；另有一部分乃就玉材而雕琢。因此，三者尤其是后两者被认为是现代篆刻艺术之始祖。 印章文字，有凹凸两种，凹者称阴文，凸者称阳文，也有阴阳合璧者。因印泥多取朱色，故钤盖印蜕后，阴即白，阳即朱，遂又有“白文”“朱文”之目。印面虽风韵万端，但也无非是依阴阳二体间组合搭配以求变化。阴文之美，无阳文之衬托则不可能存在，反之亦然。二者相互制约又相辅相成，故而“分朱布白”“虚实有致”乃印人需潜心探索的治印之道。真可谓是高深莫测，奥妙无穷。 篆刻就布局而言，有字法、章法之分。字法乃用字写字之法。包括选取字体、反书于印面等环节。不同时代之字体，切不可出现于同一印章之内。而字之书写，乃印家书法功力的集中体现。而所谓章法，指将所有印文排列于印面的艺术，要力求疏密有致，彼此呼应，向元定法，气象万千，这应该是篆刻艺术最重要的一环。因为即使印家刀法熟练，而章法却幼稚，亦绝无佳作可言。尤其是同一字两次以上出现于同一印章时，每字则不可取同。而成套成组之印章，须方方有别，显示其作者的章法功力。所以在设计印稿时必反复构思，用尽解数。当然既是印家，便多是“心中有字”“胸内有法”。 A．中国的篆刻艺术属于国粹，又称印章艺术。它是在金属、象牙、犀角、玉石等材质上雕刻篆体文字的艺术。 B．中国篆刻艺术的起源应该不会晚于周代，中国篆刻艺术经历了漫长的发展过程，从而形成了一以贯之以及厚重的悠久传统。 C．中国篆刻艺术有凹凸两种形式，分别称为阴文和阳文，也有阴阳合璧者；由于印泥多用朱色，又有“白文”“朱文”的说法。 D．中国篆刻艺术在章法上疏密有致，彼此呼应，使万千气象融于方寸之间，让人从中获得无尽的审美愉悦和艺术享受。 A．古人崇尚诚信，人们对作为诚信物证的印玺十分重视。等级观念尚不严备的先秦时期，玺的样式五花八门，美不胜收。 B．汉代篆刻印章大盛的原因：一是小篆居官方正式字体地位且独行于世，二是当时社会稳定、冶炼与手工业发达。 C．印章的印面依据阴阳二体间的组合搭配来求得变化，二者相互制约又相辅相成，进而取得奥妙无穷的效果。 D．印家的“心中有字”是指篆刻布局中将所有印文排列于印面的章法，这也是篆刻艺术最重要的一环。 A．甲骨文在广义上可归入篆刻艺术之内，殷墟曾出土过颇似当今印章的铜玺大致可以视为印章艺术的先河。 B．就制作方法而论，现代篆刻艺术的始祖被认为是汉代直接用铜坯凿成的急就章和用玉材雕琢的印章。 C．篆刻中的字法包括字体的选择和反书于印面的书写等环节，后一环节是印家书法功力的集中体现。 D．设计印稿的印家需要反复构思，使尽解数让成套和成组的印章方方有别，从而显出自己的章法与功力。
阅读下面的文字，根据要求作文。 人本无高低贵贱之分，而灵魂却有巨大差异，正是由于人的内心世界有所不同，才有了高贵和平庸之分，乃至高尚与卑鄙之别。人的高贵不在于他的身份和地位，而在于他的灵魂。 体会这段文字的含义，结合你的所见所闻写一篇议论文。 注意：自选角度，明确立意，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭；不少于800字。
说明下面漫画的画面内容，并揭示其中的寓意。（5分） 内容： 寓意：
阅读下面的材料，分析相关信息，得出两条结论性意见。要求分析正确，语言简明、准确。（6分） 在2011年“两会”来临之际，新商报社会调查中心进行“两会”民意调查。在“如何解决大学生就业难”的调查中，有86%的市民认为应该改善大学生就业环境，完善毕业未就业学生的见习制度；有89%的市民认为应该加强引导，鼓励和支持大学生自主创业；78%的市民认为应为大学生提供就业信息，并鼓励中小企业吸纳大学生就业；83%的人认为大学生应该多掌握一些基本技能，提升就业能力。
把下列带序号的句子组合成语意连贯的一段话并填入横线处。（只填序号）（4分） ①依赖别人的人一定怕人。 ②对于可耻的事也不知羞耻，应当与人讲理的时候也不敢讲理，见人只知道屈服。 ③若常常怕人和谄媚人，逐渐成了习惯以后，他的脸皮就同铁一样厚。 ④怕人的人一定阿谀谄媚人。 ⑤没有独立精神的人，一定依赖别人。
下列语句中，标点符号使用正确的一项是（ ） A. 但是我们何时才能强大起来呢？是下周？还是明天？还是等到我们完全被缴械，家家户户都驻守着英国士兵的时候呢？ B. 为了吸引更多的家庭来聚餐，北京麦当劳把《欢聚麦当劳，共享家庭乐》作为他们主要的广告词之一。 C. “知屋漏者在宇下，知政失者在草野”（王充《论衡》），温总理引用这句名言意在说明：要想了解政策的缺失，就必须深入民间调查。 D. 有工作，说干就干；有问题，说亮就亮；有缺点，说改就改；有荣誉，说让就让；他这个钢性子，大家都很欢喜。
下列语句中，没有语病的一项是（ ） A. 虽然史铁生已离我们而去，如今的地坛也早经修整，再不是他笔下的那个地坛了，但这些都不要紧，地坛早已成了读者心灵家园的代名词。 B. 由于日本核电站爆炸导致核泄漏，引发了我国沿海地区居民争相抢购食盐，让这些地区的超市、商店一度陷入“盐荒”危机。 C. 实施学历证书电子注册制度，主要目的是规范高校办学行为，遏止招生中介伪造学历证书的欺诈行为而采取的一种管理措施。 D. 由于恶劣天气影响了北约在利比亚的军事行动，北约方面请求美国战机在短期内继续承担在利比亚的空袭行动，美国已接受这一请求。
下列各句中加点的成语使用恰当的一项是（ ） A. 期中考试有些同学的卷面真是惨不忍睹，个别更是笔走龙蛇，看不清楚写的是什么。这给我们敲响了警钟，以后一定好好练字。 B. 作为封建知识分子，对待政治，辛弃疾不像陶渊明那样浅尝辄止，再不染政；也不像白居易那样长期任政，亦政亦文。 C. 日本接连发生的大地震和核泄漏事件，正在考验着菅直人的政治能力，日本经济的现状也已如履薄冰，濒临崩溃的边缘。 D. 第83届奥斯卡颁奖典礼圆满落下帷幕，科林菲斯凭借在《国王的演讲》中的完美表演当仁不让地获得了最佳男主角奖。
阅读下面的文字，完成下列小题。 杀 鱼 王维新 张旺自称是北京的纯爷们儿，但是，别人感到他除了口音有点北京味道以外，其他方面都比较另类。 他这个人在中年男人中是一个让人过目不忘的人，并不是他有多帅，而是他的性格特点鲜明，特别是发型的独创性会让你看一眼就记住他的。 他的头顶是一块不毛之地，秃而且亮，中间没有一根头发，前边和后边倒有两缕很长的灰发，他将它们梳过来盘在头上。如果，你平行看过去，他是有一点头发的；但是，如果你比他个子高，从上边向下鸟瞰，那就是一个鸟窝。有人建议他别留恋最后的几根发，把这点头发剃了去，留个光头也不错，洗起来方便，也比较省事。没有想到，这话戳到了他的痛处，他很不友好地瞪着说话的人，坚决不同意！他说为了保留这点青春的记忆，他花了不少钱，上了不少当，吃了不少药，才保住这点年轻的象征。人们觉得他迂腐，背后喊他“鸟窝”。 张旺是一个非常爱面子的人，做什么事情，都要显示出他比别人强，比别人有能耐，只有这样，他才感到心里舒服。如果别人比自己强，他就不舒服，非常生气，要找茬报复那人。 到了知命之年，张旺突然感到自己没有什么特长和爱好，也不好在别人面前显摆。他咬着牙花大价钱买了一套渔具，约了几个朋友去翠明湖垂钓。 他们出发的时候，太阳刚从东山头上冒出来，到了湖边，摆开架势，手执钓竿待鱼儿上钩。中午饿了，啃几口干吃面，喝几口矿泉水。一直战斗到傍晚，其他两个人都钓了不少鱼，他一条都没有钓到。在回家的路上，他一路无话。 走到半路，他突然对朋友说：“你们先走吧，我打个电话。”他跳下自行车，打上撑子，掏出手机，坐在柳树下的石头上，做出要打电话的姿势。其实，他并没有打电话，而是看那两人转过山弯不见了，急忙起身调转车头，骑上自行车奔回湖边。 他来到鱼庄那时，从老板手里买了两条大鱼，一条鲤鱼2.8斤，一条草鱼3.2斤。他把两条鱼装时黑色塑料袋里，骑上自行车，满足地哼着小曲儿往家里赶。 刚出了电梯，他就大喊起来：“儿子，快来提鱼！”儿子打开房门，张旺已经进了屋。儿子从父亲手中接过塑料袋，那鱼还在蹦蹦跳跳。儿子高兴地喊道：“妈妈，快看，爸爸钓到大鱼了！” “我以为鱼把你钓去了，一整天才回来。”妻子嘟囔着，放下手中的遥控器，从儿子手中的袋子里抓出一条鲤鱼，捏着它的头掂着：“这鲤鱼有一斤半没有？” “谁说的？2斤8两……”正在换拖鞋的张旺脱口而出，很快他感觉说失口了，但是，已经来不及了。 “买的吧？”妻子哈哈大笑着，“钓的鱼还知道斤两？” 张旺不甘心就此失败，他说：“为了检验我的垂钓成果，我找秤称了的。”妻子还是一脸不相信的表情。张旺非常恼火。 这一夜他翻来覆去睡不着，他在想，可能是鱼都让那两个人钓光了，这次我一个人去。结果还是没有钓到。回来后他又一想，这鱼可能对自己有意见，看见自己头发稀疏，上了年纪，不愿意来上自己的钩。于是，他到商店去买了一个假发戴在头上，独自一个人去另外一个湖泊钓鱼，钓了一天，还是什么也没有钓到。他不甘心，心想，我张旺是什么人，你凭什么不上我的钩！ 他回到家里又在找原因，他觉得鱼可能觉得自己穿得太寒碜，看不起自己，不愿意上钩。于是，他买了一身名牌西服，西装革履地又去钓鱼了，钓了一天，还是没有钓到。张旺一气之下，折断了鱼竿，发誓这一辈子再不钓鱼！ 他辞掉了工作，他要杀鱼报仇！他到水产市场去盘了一个摊位，干起了杀鱼卖鱼的生意。他手执木棒把鱼打昏，一边打一边骂：“叫你不上我的钩！叫你不上我的钩！”接着他手执利刃白刀子进红刀子出，对鱼大开杀戒，开膛破肚，觉得非常解恨，这样一年下来，他杀死的鱼有上万条之多。 一天晚上，睡到半夜，张旺梦见自己掉进了大海，一个鲨鱼张着血盆大口向自己扑来，它说：“你这个刽子手，杀死了多少条鱼．我要替它们报仇!”他惊叫一声，醒了，原来是梦，他再也睡不着了。对妻子说起他的噩梦。 妻子说：“祈福寺有个和尚算卦很灵，你去找他，让他给你算一卦，再超度一下，祈求个平安。” 张旺说：“算了，我不算卦，我要承包鱼塘养鱼赎罪!我看是你死还是我活!” (选自2015年第8期《微型小说月报》) 1.下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是( ) A. 张旺除了口音有点北京味道，其他方面都与北京人不一样，说明他并非一个“北京的纯爷们儿”。 B. 张旺花大价钱买了一套渔具，其真正目的并不是为了培养自己的特长与爱好，更主要是为了向其他人显摆，满足自己“非常爱面子”的虚荣心。 C. 因为没有钓到鱼，张旺从鱼庄买了两条鱼回家，瞒过了儿子，却骗不了妻子。张旺面对妻子的冷嘲热讽，大为恼火，夫妻因此而冷战。 D. 小说在塑造人物形象方面注重心理描写。“让那两个人钓光了”“自己头发稀疏”“自己穿得太寒碜”这一系列心理描写既丰富了故事情节，又使人物形象更加鲜明。 E. 张旺钓鱼、杀鱼的故事，貌似可笑，实则映射出当今社会上这一类人的病态心理，表达了作者对社会人格能否健康培养的担忧，引发了人们对社会教育功用的关注。 2.小说第三段为什么要对主人公张旺的头发进行大篇幅细致描写? 3.小说在刻画张旺这个人物形象时，重点突出了他的哪些性格特征？请简要分析。 4.小说最后一段说“算了，我不算卦，我要承包鱼塘养鱼赎罪!我看是你死还是我活!”张旺是不是真的要赎罪？请结合小说全文谈谈你的见解。
补写出下列名篇名句中的空缺部分。 （1）《念奴娇•赤壁怀古》中描写周瑜轻松从容大败曹军的三句是________________________________。 （2）辛弃疾赞叹刘裕北伐的赫赫战功的两句是_________________________。 （3）兴趣是最好的老师，《论语》中，论述学习的三个层次，并点明学习兴趣重要性的语句是“___________________________”。 （4）李清照在《醉花阴》中化用《古诗十九首》中“馨香怀远袖,路远莫致之”句意,写出了“___________________________”来暗示她对亲人无法排遣的思念。 （5）苏轼中《定风波》中用“______________________________”表达出豁达从容的人生态度。
阅读下面这首宋词，回答问题。 临江仙 【北宋】晁补之 谪宦江城无屋买，残僧野寺相依。松间药臼竹间衣。水穷行到处，云起坐看时。 一个幽禽缘底事，苦来醉耳边啼?月斜西院愈声悲。青山无限好，犹道不如归。 【注释】1、缘底事：因为什么事。2、苦：苦心地，执着地。3、不如归：杜鹃鸟叫声好像“不如归去”的读音。 1.试分析这首词的前两句在全词中的作用。 2.词的下片中哪个意象集中体现了词人内心情感？请对此具体分析。
阅读下面的文言文，完成下列小题。 王衍字夷甫，神情明秀，风姿详雅。总角尝造山涛，涛嗟叹良久。既去，目而送之曰：“何物老妪，生宁馨儿！然误天下苍生者，未必非此人也。”衍年十四，时在京师，造仆射羊祜，申陈事状，辞甚清辩。祜名德贵重，而衍幼年无屈下之色，众咸异之。杨骏欲以女妻焉，衍耻之，遂阳狂自免。武帝闻其名，问戎曰：“夷甫当世谁比？”戎曰：“未见其比，当从古人中求之。” 泰始八年，诏举奇才可以安边者，衍初好论从横之术，故尚书卢钦举为辽东太守。不就，于是口不论世事，唯雅咏玄虚而已。父卒于北平，送故甚厚，为亲识之所借贷，因以舍之。数年之间，家资罄尽，出就洛城西田园而居焉。后为太子舍人，迁尚书郎。出补元城令，终日清谈，而县务亦理。入为中庶子、黄门侍郎。 衍既有盛才美貌，明悟若神，常自比子贡。兼声名藉甚，倾动当世。妙善玄言，唯谈《老》《庄》为事。每捉玉柄麈尾，与手同色。义理有所不安，随即改更，世号“口中雌黄。”朝野翕然，谓之“一世龙门”矣。累居显职后进之士莫不景慕仿效选举登朝皆以为称首矜高浮诞遂成风俗焉。 衍俊秀有令望，希心玄远，未尝语利。衍妻郭氏，贾后之亲，藉中宫之势，刚愎贪戾，聚敛无厌而不能禁。衍疾郭之贪鄙，故口未尝言钱。郭欲试之，令婢以钱绕床，使不得行。衍晨起见钱，谓婢曰：“举却阿堵物！”其措意如此。 衍虽居宰辅之重，不以经国为念，而思自全之计。及东海王越薨，举军为石勒所破，勒呼王公与之相见，问衍以晋故。衍为陈祸败之由，云计不在己。勒甚悦之，与语移日。衍自说少不豫事，欲求自免，因劝勒称尊号。勒怒曰：“君名盖四海，身居重任，少壮登朝，至于白首，何得言不豫世事邪？破坏天下，正是君罪。”使人夜排墙填杀之。衍将死，顾而言曰：“呜呼！吾曹虽不如古人，向若不祖尚浮虚，戮力以匡天下，犹可不至今日。”时年五十六。 1.下列对文中画波浪线的句子断句最恰当的一项是（ ） A. 累居显职后／进之／士莫不景慕／仿效选举登朝／皆以为称首矜高／浮诞遂成风俗焉 B. 累居显职后／进之士莫不景慕／仿效选举／登朝皆以为称首／矜高浮诞／遂成风俗焉 C. 累居显职／后进之士／莫不景慕／仿效选举／登朝皆以为称首／矜高浮诞／遂成风俗焉 D. 累居显职／后进之士／莫不景慕仿效／选举登朝／皆以为弥首／矜高浮诞／遂成风俗焉 2.下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是 （ ） A. 使人夜排墙填杀之 排：排列 B. 造仆射羊祜 造：拜访 C. 总角尝造山 总角：古时儿童束发为两结，向上分开，形状如角，故称总角。借指八九岁至十三四岁时期的童年。 D. 衍初好论从横之术 从横：指合纵连横，战国至秦汉之际善于外交的外交家所使用的谋术。 3.下列各组语句中加点的词语，意义用法不相同的一组是 A. 令婢以钱绕床，使不得行 愿以十五城请易璧 B. 然误天下苍生者 诏举奇才可以安边者 C. 既去，目而送之 置之地，拔剑撞而破之 D. 衍疾郭之贪鄙，故口未尝言钱 公之视廉将军孰与秦王 4.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） A. 王衍擅长言辞，他十四岁时，到当时名望很大的仆射羊祜那里，言辞清晰明白，且无屈从卑下的神色，众人都认为他非同寻常。 B. 王衍小时神情清明，终日清谈，风姿安详优雅，但山涛却说他可能“误天下苍生”，事实证明山涛眼光独到。 C. 王衍有优异的才能和俊美的形貌，聪明颖悟犹如神人，名气很大，倾倒并震动当世，又连续担任显要的职务，后辈读书人，没有不羡慕仿效他的。 D. 王衍盛才美貌，明悟自负，常自比子贡。他妙善玄言，常常口中雌黄，朝野之人对他很仰慕。 5.把下面文言句子翻译成现代汉语。 （1）杨骏欲以女妻焉，衍耻之，遂阳狂自免。 （2）吾曹虽不如古人，向若不祖尚浮虚，戮力以匡天下，犹可不至今日。 （3）纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，藉（项羽又叫项藉）独不愧于心乎？（《史记·项羽本纪》）
阅读下面的文字，完成下列小题。 古人的环保 刘绍义 古人也和现代人一样，对居住环境和生存环境的要求是非常高的，我们先从他们选择住宅建筑上来看，就知道他们对环境卫生的重视了。《释名》说：“宅，择也。择吉处而营之也。”《博物志》上也说：“居无近绝溪、群冢、狐蛊之所，近此则死气阴匿之处也。”古人在建造房屋以前，都要看看周围的环境有没有被污染，符不符合卫生条件。 其次，古人对水源非常重视，自古中国就有句老话，叫“千里不唾井”。《周易》上说，为了防止地下污物渗入井内，就用瓦甓修井，叫做“井甃”；《说文解字》上说，为了防止地面污物流入井内，人们便在井口安装木阑，叫做“井榦”。不仅如此，古人食用的井水中还不能有淤泥，《周易》卦象辞中就有这样一句话：“井泥不食，旧井无禽。”王弼注云：“井泥而不可食，则是久井不见渫治者也。久井不见渫治，禽所不向，而况人乎？一时所共弃舍也。”所以井要一年一淘洗，一年一清理。《后汉书》中则有夏至日“浚井改水”的记载，也说明古人对水源要求的严格。 对影响人类健康、传染疾病的老鼠和苍蝇、蚊子、虱子等害虫，古人也是不遗余力地设法消除之。《诗经·豳风·七月》里已有“穹窒熏鼠”的记载，说明早在几千年前，人们就知道在房子里有老鼠窟窿的地方用土塞住，如果老鼠藏匿里面，就用火把它熏出。《韩诗外传》上，晏子对齐景公说：“社鼠出窃于外，入托于社。灌之恐坏墙，熏之恐烧木。”这又说明古人消灭老鼠的方法，除了用火熏，还会用水灌。 至于苍蝇、蚊子和虱子，古人也是用烟熏、用灰呛。虽然那时候还没有石灰，但人们已经知道用蜃灰涂墙、洒地，蜃灰与现在的石灰在消毒和杀虫方面，作用相同。《周礼》记载：“掌除墙屋。以蜃灰攻之，以灰洒毒之。”郑注：“除墙屋者，除虫豸藏逃其中者。蜃，大蛤也。捣其炭以坋之，则走；淳之以洒之，则死。”北宋刘延世的《孙公谈圃》中，详细记录了用艾熏蚊子的方法，“泰州西溪多蚊，使者行按左右，以艾熏之”。 厕所也是环境卫生的大事，人要吃喝，也要拉撒，所以古人对厕所的清洁和卫生，非常重视。《说文解字》曰：“厕，清也。”《释名》：“厕或曰圊，言至秽之处，宜常修治使洁清也。”古人在看人家房子的时候，看客厅、看卧室还要看卫生间，因为厕所的干净与否，是检验房屋质量的标准之一。《庄子·庚桑楚》：“观室者周于寝庙，又适其偃焉。”注云：“偃，谓屏厕。”也就是厕所。不仅如此，古代对公共厕所也非常讲究，对厕所的位置要求挺严。《墨子》云：“于道之外为屏，三十步而为之圜，高丈。为民圂，垣高十二尺以上。” 此外，古人还严禁在道路上乱倒垃圾，违者严惩不贷，绝不会姑息迁就。《汉书·五行志》：“秦连相坐之法，弃灰于道者黥。”颜师古注引孟康说：“商鞅为政，以弃灰于道必渫人，渫人必斗。故设黥刑以绝其源。”到了汉代，为了防止道路上尘土扬起，有损人体健康，要求路旁老百姓以水洒道。道路两旁没有住户的，由政府的洒水车进行洒水。《后汉书·张让传》就有这样的记载：“作翻车渴乌施于桥西，用洒南北郊路，以省百姓洒道之费。”这也是我国最早的洒水车。 (选自2015年6月10日《广州日报》，有删改) 1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是 （ ） A. 根据《释名》和《博物志》的记载，古人对居住环境和生存环境的要求是非常高的，他们在建造房屋以前，也是要考察周围的环境是否合适。 B. 几千年前，古人就用土塞、火熏、水灌的方法来防治老鼠，但是火熏、水灌的方法也有弊端，这些方法可能会浸塌墙壁，烧毁梁木。 C. 古人对水源非常重视，因此对提供饮水的水井经常更换，防止出现“井泥”“禽”等这些脏东西污染水源。 D. 古人用蜃壳捣成的灰来给房屋内部消毒，以便驱赶清除藏在屋内的虫豸，与我们现在用石灰消毒杀虫作用相同。 2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 （ ） A. 《庄子·庚桑楚》云“观室者周于寝庙，又适其偃焉”，是说游观王室的人周旋于整个宗庙，但同时又必须上厕所。可见古人把厕所作为检验房屋质量的重要标准。 B. 老鼠、苍蝇、蚊子、虱子等从古至今都是影响人类身体健康、传染疾病的害虫，人类与它们的斗争始终没有停止过。 C. 《后汉书》有夏至日“浚井改水”的记载，是说古人清理疏浚水井，来改善水质，以保证居民用水。 D. 秦朝严厉禁止在道路上乱倒垃圾，汉代时，还要在道路上洒水以防止尘土飞扬损害人体健康，也由此出现了我国最早的洒水车。 3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 （ ） A. 人类的居住环境和生存环境决定着人类的身体健康和生活质量，无论是过去还是现代，都必须认真对待并重视。 B. 古人净化环境的方法很多，例如用火熏水灌来防鼠、用艾草来熏蚊子、用石灰来消毒杀虫，这些方法至今我们还有所借鉴。 C. 李白《平虏将军妻》一诗有言：“古人不唾井，莫忘昔缠绵。”这里拿井来与糟糠之妻相比，警示人们要不忘记旧情，由此可见古人对提供饮水的“井”是非常重视的。 D. 古代对公共厕所非常讲究，对建修公共煎所的位置和尺寸都有严格规定，根据《墨子》记载，公共厕所的墙高必须在十二尺以上。
阅读下面的材料，根据要求写作。 在一项调查中发现，眼下青少年偶像崇拜之风愈演愈烈。有人指出，偶像脱胎于原始社会的图腾，偶像崇拜就是“返祖”，是历史的倒退，绝不可取；也有人说，人们总是从偶像中汲取力量来充实自己，塑造自己，问题在于崇拜什么样的偶像，怎样崇拜。你怎么看待这个问题？ 试从一个侧面、一个角度立论，写作一篇议论文。自主确定立意，确定标题。不少于800字。
请从蜀道、雨巷、赤壁、赏心亭等词语中，选择一个作为开头，仿照划线的句子另写两句话，要求体现景点和意象的特征，句式一致。 康桥，你的温婉艳丽，你的灵动娇美，你的脉脉含情，唤醒了我沉睡的柔情。
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。 许多大城市居民若拥有一套核心地区的学区房，则心中大安，反之则____________。优质公共教育资源本就稀缺，而大部分处于核心城区的房子本就价格不菲，_________，更是让其市场价格飙升，在类似北上广深这种全国最优质教育资源的集中城市，学区房成为相当部分人的一道鸿沟。而在房地产市场，学区房往往成为一个城市的房价风向标。
下列各句中，表达得体的一句是 A. 那汉子又呵呵笑道：“小姐能否告知家父何人？贵乡何处？” B. 旧中国的知识分子分别后相见时，往往以“久仰！久仰！”作为招呼语。 C. 电视剧《关公》诸葛瑾向刘备讨荆州时，提出“想见乃弟（指诸葛亮）”。 D. 送别客人时，主人常以“慢走”“请慢走”“有空请来玩”之类的话告别。
下列各句中，有语病的一句是 A. 从一个星系际的优越地位上，我们可以看到无数模糊纤细的光须像海水的泡沫一样遍布在空间的波浪上，这些光须就是星系。 B. 年轻人的一个优点就是不会由于世俗的约束而畏葸不前，而这种约束对于大多数成年人而言通常似乎又很难超越。 C. 我们在阅读随笔、杂文时不妨从文章结构入手，沿着作者的思路，看作者怎样提出问题、分析问题和解决问题。 D. 概念与概念之间的关系，主要有“全同关系”“包含关系”“交叉关系”“矛盾关系”和“反对关系”这么几种关系组成。
下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是 ①《老人与海》这部脍炙人口的中篇小说是一曲打不败的失败者的赞歌，从表面看老人虽然失败了，但在精神上他并不屈服。 ②中国古代的称谓语丰富多彩，名目繁杂，有谦称、敬称、雅称、俗称、婉称、绰号等等，可谓洋洋洒洒。③《琵琶行》中白居易借“枫叶荻花秋瑟瑟”抒写惜别之情，借“绕船月明江水寒”抒写琵琶女的孤单与寂寞，都是诗中画龙点睛之笔。 ④幼儿开始学走路、说话和认识世界，这时同母亲的关系就失去了一部分相濡以沫的重要性，而同父亲的关系开始重要起来了。 ⑤《过秦论》兼及辞赋的文采辉耀、语势腾纵和政论的见解精辟、雄辩有力，以望洋兴叹之文表拯世救民之意，成为别具一格的辞赋家的政论。 ⑥《廉颇蔺相如列传》一文中，廉颇对蔺相如前后态度的对比，蔺相如的大智大勇和秦王的色厉内荏的对比，给读者留下了深刻的印象。 A. ①④⑥ B. ②③⑤ C. ①③⑥ D. ②⑤④
补写出下列句子中的空缺部分。（任选3小题作答） （1）《荀子·劝学》指出，蚯蚓虽然身体柔弱，却能“_______________________ ”，是用心专一的缘故。 （2）柳永在《雨霖铃》中表达古今不变的离别之愁的一句是“___________________ ”。 （3）杜甫在《登高》中写远望所见，用传神之笔描写凄冷江色和长江气势，又抒发时光易逝、壮志难酬的句子是：“_______________________ ”。 （4）李白《蜀道难》中“_______________________”两句写山势高险,即便是善飞的黄鹤、轻捷的猿猴都很难越过。
阅读下面这首诗歌，完成下列小题。 螺川①早发 清•王猷定 月落秋山晓，城头鼓角停。 长江流远梦，短棹②拨残星。 露湿鸥衣白，天光雁字青。 苍茫回首望，海岳一孤亭③。 【注】①螺川：螺山，委婉如螺，在江西境内，南临赣江，风景秀丽。②棹（zhào）： 船桨。③孤亭：这里指螺山。 1.请概述这首诗每联所描绘的图景。 2.本诗中间两联炼字历来为人称道，请简要赏析
阅读下面的文言语段，完成下列小题。 初，武与李陵俱为侍中。武使匈奴，明年，陵降，不敢求武。久之，单于使陵至海上，为武置酒设乐。因谓武曰：“单于闻陵与子卿素厚，故使陵来说足下，虚心欲相待。终不得归汉，空自苦亡人之地，信义安所见乎？前长君为奉车，从至雍棫阳宫，扶辇下除，触柱折辕，劾大不敬，伏剑自刎，赐钱二百万以葬。孺卿从祠河东后土，宦骑与黄门驸马争船，推堕驸马河中溺死，宦骑亡，诏使孺卿逐捕，不得，惶恐饮药而死。来时太夫人已不幸，陵送葬至阳陵。子卿妇年少，闻已更嫁矣。独有女弟二人，两女一男，今复十余年，存亡不可知。人生如朝露，何久自苦如此！陵始降时，忽忽如狂，自痛负汉，加以老母系保宫。子卿不欲降，何以过陵？且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷灭者数十家，安危不可知，子卿尚复谁为乎？愿听陵计，勿复有云。”武曰：“武父子亡功德，皆为陛下所成就，位列将，爵通侯，兄弟亲近，常愿肝脑涂地。今得杀身自效，虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之。臣事君，犹子事父也，子为父死，无所恨，愿勿复再言！” 陵与武饮数日，复曰：“子卿壹听陵言！”武曰：“自分已死久矣！王必欲降武，请毕今日之驩，效死于前！”陵见其至诚，喟然叹曰：“嗟乎，义士！陵与卫律之罪上通于天！”因泣下霑衿，与武决去。 1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 A. 扶辇下除，触柱折辕 除：殿阶。 B. 忽忽如狂，自痛负汉 负：对不起。 C. 皆为陛下所成就 成就：功成名就。 D. 陵与卫律之罪上通于天 通：达。 2.下列对文中相关内容的解说,正确的一项是 A. “侍中”指汉时在其本官职外的加衔。“武与李陵俱为侍中”的“侍中”是指一种闲职的小官。 B. “黄门驸马”指宫中掌管车辆马匹的官。“宦骑与黄门驸马争船”中的“黄门驸马”是指皇帝的女婿。 C. “通侯”指爵位名，汉沿习秦制，置爵位二十级。“爵通侯”中的“通侯”指二十级爵位的最高一级。 D. “斧钺汤镬”中的“斧钺”“汤镬”是指古代军法用以杀人的斧子等兵器，也泛指古代各种刑戮。 3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷灭者数十家，安危不可知，子卿尚复谁为乎？ （2）武曰：“自分已死久矣！王必欲降武，请毕今日之驩，效死于前！” 4.对下列各句的断句，正确的一项是 A. 生乎吾前/其闻道/也固先乎吾/吾从/而师之/生乎吾后/其闻道/也亦先乎吾/吾从而师之/ B. 人死/则曰/非我也/岁也/是何/异于刺人而杀之/曰非我也/兵也/王无罪岁/斯天下之民至焉/ C. 后月余/单于出猎/独阏氏子弟在/虞常等七十余人/欲发其一人/夜亡告之/单于子弟发兵与战/ D. 衡少善属文/游于三辅/因入京师/观太学/遂通五经/贯六艺/虽才高于世/而无骄尚之情/
阅读下面的文言语段，完成下列小题。 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 A. 师道之不传也久矣 道：道理。 B. 于其身也，则耻师焉，惑矣 惑：糊涂。 C. 巫医乐师百工之人，不耻相师 耻：以……为耻。 D. 君子不齿 齿：并列，排列。 2.下列各句中加点词的意义都相同的一项是 A. 犹且从师而问焉 吾尝终日而思矣 B. 圣人之所以为圣 臣所以去亲戚而事君者 C. 其皆出于此乎 因厚赂单于，答其善意 D. 今其智乃反不能及 见犯乃死，重负国 3.下列各项对文中语句的翻译，正确的一项是 A. 今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。 译文：现在的一般人，他们低于圣人也很远了，却以向老师学习为羞耻。 B. 彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。 译文：那孩子的老师，教给他书而且（帮助他）学习书中的语句，并不是我所说的给人传授道理，给人解释疑惑的老师。 C. 句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。 译文：文句不理解，疑惑得不到解决，有时从师，有时不从师，小学的知识学习，大的方面却放弃了，我看不出他们有什么明智的地方。 D. 彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。 译文：那个人与某人年龄相近，修养和学业也差不多，地位低的人就感到羞耻，官位高的人就近于谄媚。
阅读下面的小说，完成下列小题。 铁厨子 徐国平 早先，老家办婚宴，大都请来三五乡厨，在自家搭棚筑灶，将桌椅当院摆开。宾客围桌而坐，乡厨操锅挥勺，帮工穿梭上菜。酒菜飘香四溢，满院人声鼎沸。酒过三巡，菜过五味之后，宾客们咂嘴剔牙，谈论最多的是乡厨的厨艺。 当时，大多人家的日子，本就过得窘迫，再办喜宴，往往捉襟见肘。加上菜样单一，能在有限的荤腥中，做出丰盛可口的宴席，确实要看厨子的手段。其中，对铁厨子的赞誉最多。 铁厨子不是本地人，左腿有残疾。据说，两三岁时，患了幼儿瘫，遭家人遗弃。幸好，被铁厨师发现，见其可怜抱回家中。铁厨师是省城一家大酒店的大厨，镂月裁云，厨艺绝伦。只是，夫人一直没有生育。见铁厨子身有残疾，夫人嫌弃无比，铁厨师却视如己出，细心抚养。 后来，铁厨师告老返乡，在我们老家落户。铁厨师是个热心肠，老家谁办喜宴，一请就到，毫无身价。 一次，铁厨师偶染风寒，卧床在家。村前一户办婚宴，铁厨师去不了，主家焦急万分。铁厨子一旁，闷声说了句，爹，你若放心，俺去！ 铁厨子到了主家，问清几桌宴席，备好菜和作料，然后，不慌不忙地吩咐几个帮厨，切剁蒸炸。婚宴开席，菜肴一一上桌，宾客吃得津津有味，赞不绝口。正在这时，主家慌慌张张跑来，说新媳妇的娘家人要留下闹洞房，晚上又多添了两桌酒席。主家事先没有准备。 铁厨子先稳下主家，问，家中有啥多余的菜？主家一脸无奈地说，只有萝卜。铁厨子沉思片刻，慢条斯理地说，把萝卜准备好。 主家疑惑不安。到了晚上，铁厨子还真就鼓捣出两桌花样不一，清香扑鼻的菜肴。满桌宾客，风卷残云，吃罢，竟没品出满桌的菜料全是萝卜。 事后，主家感激万分。 铁厨子一宴成名。 铁厨师病逝后，养母赶铁厨子空身出门。铁厨子四处漂荡做起乡厨。其间，他推陈出新，精心搭配，那些平常不过的菜肴，一经他妙手偶得，花样奇出，余香满口。 后来，各色酒店如雨后春笋。老家的婚宴开始到酒店举办了。 铁厨子的养母也开了一家铁家酒店，并费番周折找来铁厨子做主厨。 养母说，我这把年纪，酒店干好了，将来还不是你的？等攒下钱，为娘再给你挑个漂亮的服务员做媳妇。 铁厨子不再推辞，尽心帮养母经营酒店。很快，生意火爆，吃客如云。只是养母为了降低成本，贪图小利，竟偷偷使用起地沟油。铁厨子掌勺时，一瞟油的颜色，撩起一闻，把炒锅一扔，喊来养母，这油不地道！养母却满不在乎，管它啥油，能做菜就中。铁厨子一脸不悦，吼道，菜是俺做的，这样做会砸了俺的招牌，俺不干！养母气急败坏，指着铁厨子骂道，你个白眼狼，要不是老娘当初养你，你早饿死街头了。铁厨子没再言语，一摔围裙，离开酒店。 铁厨子去了一家小酒馆，虽薪水少些，可铁厨子有个条件，必须货真价实。 一次，有人在小酒馆设宴。正巧，席间有一位省城大饭店的董事长，品味后连声称赞，没想到这么小的酒馆，能吃到这么上乘的美味。非让老板唤来铁厨子，说几日后是其家母的寿辰，重金请他去做主厨。铁厨子连声推辞，都是一些乡野粗菜，上不了大席。董事长遂道出实情，说其家母胃口不好，佳肴吃遍无数，总提不起食欲。铁厨子最终应允，说，冲您这份孝心，俺不妨一试。 寿宴那日，铁厨子精心烹制，菜肴油而不腻，清爽可口。董事长的母亲果然胃口大开，连声说这么些年，这是吃得最可口的一顿饭。 董事长欲出高薪欲聘铁厨子为私家厨师。铁厨子婉言谢绝，说，你有老母孝敬，俺也有老娘需人伺候 原来，铁厨子养母的酒店，终因偷用地沟油被查封。养母惊恐之下，中风偏瘫。铁厨子默默地来到养母身边，端屎端尿，昼夜伺奉。养母羞愧难当，呜呜落泪。铁厨子一边擦泪，一边劝慰，生恩不如养恩重，俺就是你的亲儿子。 （有删改 ） 1.下列对这篇小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是 A. 小说开头提到老家办喜宴时因窘迫和菜样单一，要做出丰盛的宴席须看厨子手段，说明老家人爱慕虚荣。 B. 铁厨师夫妻待铁厨子视如己出，细心抚养，这表现了铁厨师夫妻各自的性格特点，也强化了铁厨子的形象。 C. 小说中两次详写了铁厨子谢绝董事长的重金聘请，这既为下文写铁厨子孝顺养母做铺垫，也突出了小说主题。 D. 小说中运用的描写和插叙等手法，一方面使小说情节完整，人物形象丰满，另一方面也使小说内容丰富精彩。 2.请概括小说的故事情节。 3.铁厨子具有怎样的性格特点？请结合文本内容加以分析。
阅读下面的文字，完成下列小题。 著名的黑猩猩研究者珍妮·古多尔发现，幼小的黑猩猩常常玩这样的游戏：用手掌舀一点儿水，用牙齿嚼烂树叶，来汲取手掌中的水。而成年黑猩猩在干旱的季节，就是用嚼烂的树叶汲取树洞中的水解渴的。根据这样的发现，一些科学家认为，游戏行为是未来生活的排演或演习，游戏行为使得动物从小就能熟悉未来生活中要掌握的各种“技能”，例如追逐、躲藏、搏斗等等，熟悉未来动物社会中将要结成的各种关系。这对于动物将来的生存适应是非常重要的。这种假说可以称为“演习说”，基本观点是“游戏是生活的演习”。 有一些科学家不同意“演习说”。他们指出，游戏行为并不限于幼小动物，成年动物也同样需要。他们举出不少成年动物游戏的例子。对于成年动物来说，不存在用游戏来演习生活的需要。他们还指出，有些动物的游戏与生存适应毫无关系，例如河马喜欢玩从水下吹起浮在水面上的树叶的游戏，渡鸦喜欢玩从雪坡上滑下的游戏等。这些科学家认为，动物游戏是为了“自我娱乐”，而“自我娱乐”是动物天性的表现，正像捕食、逃避敌害、繁殖行为等是动物的天性一样。越是进化程度高、智力发达的动物，这种“自我娱乐”的天性越强。游戏正是这种自我娱乐的集中表现。通过自得其乐的游戏，动物紧张的自然竞争生活得到某种调剂和补偿，它们在生理上、心理上容易保持平衡，从而得到一定的自我安抚和自我保护。因而，不仅幼小动物，成年动物也需要游戏。以上假说可以称为“自娱说”。 （必修三《动物游戏之谜》） 1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是 A. 幼年黑猩猩常常用嚼烂的树叶来汲取手掌中的水，成年后也用同样的方法在树洞中汲水解渴。 B. 动物通过幼年时的游戏行为，掌握追逐、躲藏、搏斗等各种“技能”，以便将来能够生存适应。 C. 成年动物与幼小动物一样需要游戏行为，但成年动物与幼小动物不同的是不需要用游戏来演习生活。 D. 对动物游戏的不同研究，得出了“演习说”“自娱说”等假说，这说明动物游戏的所有秘密已经解开。 2.“自娱说”的根据是什么？从中得出的结论是什么？
阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 在一场央视访谈节目中，清华大学的学生梁某表达了他的人生迷茫：拥有法律本科、金融硕士、新闻传播博士三项清华学历，他不知道自己毕业后该去做什么工作。针对梁某的困惑，三位嘉宾作出了这样的人生提示： 甲：你不问自己能为改变这个社会做些什么，却问我们你该找什么工作，你愧不愧对清华十多年的教育？生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方。 乙：没有“眼前的苟且”，哪有“诗和远方”？远方，除了遥远，一无所有。 丙：我觉得，你先弄清楚“我是谁”、“我要去哪里”。如果你是鱼，不要迷恋天空，如果你是鸟，不要痴情海洋。 以上甲乙丙的三种说法，你认为哪一种更有道理？请综合材料内容和含意作文，体现你的思考和价值判断。 要求选好角度，确定立意，明确文体。自拟标题，不要套作和抄袭。
下列图表是中国新闻出版研究院最新公布的第十四次全国国民阅读调查结果，请仔细阅读图表，得出两条结论。（每条不超过30个字）
（1） （2）
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。 想要准确地对肥胖进行表述，我们不得不提到脂率，即身体脂肪的重量占体重的百分比。但是① ，这是因为过低的体脂率可能会引发诸多疾病。对身体的影响也是不一样的，这还和脂肪的分布有关，也就是人们常说的苹果型和梨形身材。苹果型身材是腰围大于臀围，即比较高的腰臀比；② ，即比较低的腰臀比。两种体型对健康的影响不尽相同，③ ，苹果型身材比梨形身材更不健康，会增加一系列心血管疾病的风险。 ① ；② ；③ ；
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