下列各句中加点的词语古今意义相同的一项是（    ）

A. 再迁为太史令。    B. 臣所以去亲戚而事君者。

C. 而君畏匿之，恐惧殊甚。    D. 皆为陛下所成就。

下列句子加点字解释不正确的一项是（    ）

A. 衡少善属文。   属：撰写    B. 吾羞，不忍为之下。 羞：羞耻

C. 蔺相如固止之曰。固：坚决。    D. 阴相与谋劫单于母阏氏。阴：暗地里。

下列各组中没有没有错别字的一 组是（    ）

A. 面面相觑 蟊贼  履行  稍纵即逝    B. 前合后偃 孱头  罪孽  销磨光阴

C. 冠冕堂皇  国萃  窥探  肉坦负荆    D. 残羹冷灸  玄虚  贿赂  吻颈之交

填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是(    )

众所周知，当今世界的国际竞争  ①  是硬实力的竞争，  ②  软实力的较量。刻意渲染所谓“中国威胁论”已经成了日本政府对华舆论战略的主要议题！  ③  来自中国的国力军力增长，  ④  会被日本读出不一样的味道。众多的日本政要  ⑤  出席国际会议，  ⑥  必定指责中国军事力量的快速发展，以此为日本扩充军力寻找借口。事实是，日本的军力早已突破了和平宪法的底线。

①        ②            ③            ④        ⑤            ⑥

A. 不单        反倒是        大凡        就        只要        就

B. 不仅        也是        但凡        都        只要        也

C. 不再        反而是        凡是        都        即或        也

D. 不但        而且是        只要是        就        即使        也

下列各句没有语病的一项是(    )

A. 转基因技术属于分子层面的操作，看不见，摸不着，大众对它的认知非常困难，需要科学普及让公众了解真实情况，认识到转基因的本质，从而消除大家心中的顾虑。

B. 语文教育的目的，主要是通过对课本知识的讲解来促使学生探索品质的养成，并以此达到道德意识和自由心灵。

C. 从争做中国好网民，才年汇聚网络正能量，占领主战场，让各种网络谣言、欺诈、色情信息没有立足之处，从而构建起无限生机与正义的中国网络正能量。

D. 洪荒少女傅园慧在丢了手机之后，众多手机商争相送给新手机，唯恐这位网红不接受。

下列各句中加点成语的使用，全部正确的一项是(    )

①越南老兵吴日登回忆说，他目睹了战争的残酷，但也看到了中国士兵秋毫无犯粮仓和百货商场，并在门外贴上封条。

②民警了解到相关情况后，对这对几十年的老邻居进行了多次思想教育和沟通工作，经过细致耐心的调解，冲突双方握手言和，矛盾涣然冰释。

③领导干部学习应始终本着学无常师的态度多方请教，不断学习，做到“专”与“博”结合。

④距村庄一百米左右的地方有一家采石场，每天放炮炸山不但响遏行云，还石粉满天飞，有的房子甚至被震裂了。

⑤古往今来，围绕老子《道德经》进行解读的著作汗牛充栋，大家为的是能探寻其中的奥秘，真正把握《道德经》的真谛。

⑥在朋友的帮助下，两位翻译家终于得偿所愿，异地重逢，虽然事隔多年，但两人仍是一见如故，相谈甚欢。

A. ①②⑤    B. ①④⑥    C. ②③⑤    D. ③④⑥

请以“守候”为话题写一篇文章。

要求：自定立意，自拟题目，800字左。卷面整洁，拒绝乱编故事。

阅读下面的文字，完成下列小题。

绳子的故事

莫泊桑

这是个赶集的日子。戈德维尔的集市广场上，人群和牲畜混在一起，黑压压一片。整个集市都带着牛栏、牛奶、牛粪、干草和汗臭的味道，散发着种田人所特有的那种难闻的人和牲畜的酸臭气。

布雷奥戴村奥士高纳大爷正在向集市广场走来。突然他发现地下有一小段绳子，奥士高纳大爷具有诺曼底人的勤俭精神，他弯下身去，从地上捡起了那段细绳子。这时他发现自己的冤家对头马具商马朗丹大爷在自家门口瞅着他，颇感丢脸。他立即将绳头藏进罩衫，接着又藏入裤子口袋，然后很快便消失在赶集的人群中去了。

教堂敲响了午祷的钟声，集市的人群渐渐散去。朱尔丹掌柜的店堂里，坐满了顾客。突然，客店前面的大院里响起了一阵鼓声，传达通知的乡丁拉开嗓门背诵起来：“今天早晨，九、十点钟之间，有人在勃兹维尔大路上遗失黑皮夹子一只。内装法郎五百，单据若干。请拾到者立即交到乡政府，或者曼纳维尔村乌勒布雷克大爷家。送还者得酬金法郎二十。”

午饭已经用毕，这时，宪兵大队长突然出现在店堂门口。他问道：“布雷奥戴村奥士高纳大爷在这儿吗？”坐在餐桌尽头的奥士高纳大爷回答说：“在。”于是宪兵大队长又说：“奥士高纳大爷，请跟我到乡政府走一趟。乡长有话要对您说。”

乡长坐在扶手椅里等着他。“奥士高纳大爷，”他说，“有人看见您今早捡到了曼纳维尔村乌勒布雷克大爷遗失的皮夹子。马朗丹先生，马具商，他看见您捡到啦。”

这时老人想起来了，明白了，气得满脸通红。“啊！这个乡巴佬！他看见我捡起的是这根绳子，您瞧！”他在口袋里摸了摸，掏出了那一小段绳子。但是乡长摇摇脑袋，不肯相信。

他和马朗丹先生当面对了质，后者再次一口咬定他是亲眼看见的。根据奥士高纳大爷的请求，大家抄了他的身，但什么也没抄着。最后，乡长不知如何处理，便叫他先回去，同时告诉奥士高纳大爷，他将报告检察院，并请求指示。

消息传开了。老人一走出乡政府就有人围拢来问长问短，于是老人讲起绳子的故事来。他讲的，大家听了不信，一味地笑。他走着走着，凡是碰着的人都拦住他问，他也拦住熟人，不厌其烦地重复他的故事，把只只口袋都翻转来给大家看。他生气，着急，由于别人不相信他而恼火，痛苦，不知怎么办，总是向别人重复绳子的故事。

第二天，午后一时左右，依莫维尔村的农民布列东大爷的长工马利于斯·博迈勒，把皮夹子和里面的钞票、单据一并送还给了曼纳维尔村的乌勒布雷克大爷。这位长工声称确是在路上捡着了皮夹子，但他不识字，所以就带回家去交给了东家。

消息传到了四乡。奥士高纳大爷得到消息后立即四处游说，叙述起他那有了结局的故事来。他整天讲他的遭遇，在路上向过路的人讲，在酒馆里向喝酒的人讲，星期天在教堂门口讲。不相识的人，他也拦住讲给人家听。现在他心里坦然了，不过，他觉得有某种东西使他感到不自在。人家在听他讲故事时，脸上带着嘲弄的神气，看来人家并不信服。他好像觉得别人在他背后指指戳戳。

下一个星期二，他纯粹出于讲自己遭遇的欲望，又到戈德维尔来赶集。他朝克里格多村的一位庄稼汉走过去。这位老农民没有让他把话说完，在他胸口推了一把，冲着他大声说：“老滑头，滚开！”然后扭转身就走。奥士高纳大爷目瞪口呆，越来越感到不安。他终于明白了，人家指责他是叫一个同伙，一个同谋，把皮夹子送回去的。

他想抗议。满座的人都笑了起来，他午饭没能吃完便在一片嘲笑声中走了。他回到家里，又羞又恼。愤怒和羞耻使他痛苦到了极点。他遭到无端的怀疑，因而伤透了心。于是，他重新向人讲述自己的遭遇，故事每天都长出一点来，每天都加进些新的理由，更加有力的抗议，更加庄严的发誓。他的辩解越是复杂，理由越是多，人家越不相信他。

他眼看着消瘦下去。将近年底时候，他卧病不起。年初，他含冤死去。临终昏迷时，他还在证明自己是清白无辜的，一再说：“一根细绳……乡长先生，您瞧，绳子在这儿。”

1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是(　　)

A. 小说开头描写集市广场的人物和气味，为人物出场营造背景，集市广场也是一个容器，是小说的结构要点，贯穿始终，成为小说的线索。

B. 小说通过叙述奥士高纳大爷捡到绳子，被冤家陷害，受众人奚落，最后忧郁而死的故事，表现了人物的命运悲剧源自其自身性格的主题。

C. 本文起伏跌宕，一波三折，经过乡丁发布丢失皮夹子通知和对质、搜身后乡长还不相信等铺垫转折后，长工马利于斯·博迈勒交还皮夹子使情节发展到高潮。

D. 虽然是“克里格多村”的“老农民”的一推一吼，把高纳大爷最终推向了死亡境地，但他并非是导致高纳大爷死亡结局的最为关键的人物。

2.请简要分析奥士高纳大爷的形象特点。

3.阅读本文后，你在为人处事方面获得了哪些道理和启发？

名句默写

（1）外无期功强近之亲，_________________，______________，形影相吊。

（2）大江东去,浪淘尽，_____________。

（3）此地有崇山峻岭，茂林修竹，_______，__________。

（4）屈平之作《离骚》，_______________________。

（5）想当年，金戈铁马，___________________。

（6）落霞与孤鹜齐飞，___________________。

（7）沉默呵，沉默呵！_______________，就在沉默中灭亡。

（8）木欣欣以向荣，____________________ 。

（9）_______________，此时无声胜有声。

把下面画线句子翻译成现代汉语。

（1）见危授命，临大节而不可夺，古人所难，何以加卿。

（2）怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰。兵挫地削，身客死于秦，为天下笑。此不知人之祸也。——《史记·屈原列传》

（3）虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，怏然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。——王羲之《兰亭集序》

（4）子曰：“饭疏食而饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。——《论语·述而》

文言单选题

阅读下面的文言文，完成后面小题。

颜之仪，字子升，琅邪临沂人也，晋侍中含九世孙。祖见远，齐御史治书。正色立朝，有当官之称。及梁武帝执政，遂以疾辞。寻而齐和帝暴崩，见远恸哭而绝。梁武帝深恨之，谓朝臣日：“我自应天从人，何预天下人事，而颜见远乃至于此。”当时嘉其忠烈，咸称叹之。父协，以见远蹈义忤时，遂不仕进。梁元帝为湘东王，引协为其府记室参军 协不得已，乃应命。

之仪幼颖悟，三岁能读《孝经》。及长，博涉群书，好为词赋、尝献《神州颂》，辞致雅赡。梁元帝手敕报日：“枚乘二叶，俱得游梁；应贞两世，并称文学 我求才子，鲠慰良深 。”

江陵平，之仪随例迁长安。世宗以为麟趾学士，稍迁司书上士。高祖初建储宫，盛选师傅，以之仪为侍读。太子后征吐谷浑，在军有过行，郑译等并以不能匡弼坐谴，唯之仪以累谏获赏。即拜小宫尹，封平阳县男，邑二百户。宣帝即位，迁上仪同大将军、御正中大夫，进爵为公，增邑一千户 帝后刑政乖僻，昏纵日甚，之仪犯颜骤谏，虽不见纳，终亦不止。深为帝所忌。然以恩旧，每优容之 。及帝杀王轨，之仪固谏。帝怒，欲并致之于法。后以其谅直无私，乃舍之。

宣帝崩，刘防、郑译等矫遗诏，以隋文帝为丞相，辅少主。之仪知非帝旨，拒中弗从。防等草诏署讫，逼之仪连署。之仪厉声谓防等日：“主上升遐，嗣子冲幼，阿衡之任，宜在宗英 方今贤戚之内，赵玉最长，以亲以德，合膺重寄。公等各受朝恩，当思尽忠报国，奈何一旦欲以神器假人！之仪有死而已，不能诬罔先帝。”于是防等知不可屈，乃代之仪署而行之。文帝后索符玺，之仪又正色日：“此天子之物，自有主者，宰相何故索之？”于是隋文帝大怒，命引出，将戮之，然以其民之望也，乃止。出为西疆郡守。

隋文帝践极，诏征还京师，进爵新野郡公。开皇五年，拜集州刺史。在州清静，夷夏悦之。十年正月，之仪随例入朝。隋文帝望而识之，命引至御坐，谓之曰：“见危授命，临大节而不可夺，古人所难，何以加卿。”乃赐钱十万、米一百石。十一年冬，卒，年六十九。有文集十卷行于世。

（《周书》列传第三十二）

1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(    )

A. 然以恩旧，每优容之      优容：宽容

B. 奈何一但欲以神器假人    假：授，给予

C. 梁武帝深恨之            恨：怨恨

D. 命引出，将戮之          引：拉

2.下列各组句子中，加横线词的意义和用法相同的一组是(    )

A. 世宗以为麟趾学士。

是以区区不能废远

B. 之仪知非帝旨，拒而弗从。

楚怀王贪而信张仪，遂绝齐，使使如秦受地。

C. 乃代之仪署而行之。

是臣尽节于陛下之日长。

D. 而颜见远乃至于此

3.以下六句话分别编为四组，全都能体现颜之仪敢于“直言”的一组是(    )

①当时嘉其忠烈，咸称叹之

②之仪犯颜骤谏，虽不见纳，终亦不止

③及帝杀王轨，之仪固谏

④之仪知非帝旨，拒而弗从

⑤之仪有死而已，不能诬罔先帝

⑥此天子之物，自有主者，宰相何故索之

A. ①③⑥    B. ②③⑥    C. ②④⑤    D. ①④⑤

4.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是(    )

A. 宣帝去世后，刘防、郑译等人伪造遗诏，让隋文帝接替宣帝做皇帝，颜之仪知道不是宣帝的旨意，拒绝相从。

B. 颜之仪幼年颖悟，长大后，喜欢写词赋，曾经给梁元帝进献了一篇《神州颂》，文辞典雅富丽，梁元帝亲自回书称赞他的才能。

C. 颜之仪曾被选为太子侍读，可后来太子征讨吐谷浑时，在军中有不轨行为，其他人都因不能纠正辅助而受到责罚，只有颜之仪因为屡次劝谏而获赏。

D. 隋文帝做了皇帝后，将他征回京师，加封了他爵位，认为颜之仪是一位能“见危授命，临大节而不可夺”的人。

下列文学常识表述有错误的一项是（    ）

A. “表”是一种奏章，用于臣下向君主陈情谢贺,是古代奏章的一种，是臣子写给皇帝的书信。“表”的基本特征是“动之以情”。千百年来，人们常把“忠则出师，孝则陈情”相提并论，誉称“读《出师表》不哭者不忠，读《陈情表》不哭者不孝”。

B. 屈原，战国时期楚国人，是中国最早的浪漫主义诗人，中国文学史上第一位留下姓名的伟大的爱国诗人。《史记》中的《屈原列传》，这是我国历史上出现得最早的一篇记载屈原事迹、思想、人品的文献。

C. 鲁迅(1881-1936)，中国现代伟大的文学家、思想家、革命家，中国无产阶级文学的奠基人。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。1918年5月，首次用“鲁迅”为笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。

D. 欧·亨利，19世纪末20世纪初美国著名短篇小说家，美国现代短篇小说创始人。“含泪的微笑”是欧亨利小说的创作风格。与法国的莫泊桑、俄国的托尔斯泰并称为世界三大短篇小说巨匠。

下列各项中标点符号使用无误的一项是

A．“这个实验的重要性我就不再多说了。”秦教授接着说：“但是在实验的过程中，大家一定要注意保密。”

B．那些妄自尊大、高看自己的人，到最后只会受到人们的鄙视。正如哲学家所说的那样，“傲慢始终与相当数量的愚蠢结伴而行。傲慢一现，谋事必败”。

C．十一届全国人大二次会议新闻中心昨天下午举行了《文化市场与文化产业发展》专题采访，文化部有关负责人就动漫产业发展等热点问题作出了解答。

D．“彩陶文化不断与其他文化交流、融合，逐渐形成新的考古文化。”(2008年10月20日《光明日报》)这更加有力地证明了，没有交流就没有发展。

下列句子中，没有语病的一句是（    ）

A. 日前，省公安局与海关联合破获了一起特大的香烟制假贩假案件，摧毁了涉及10余个省的香烟制假贩假犯罪网络和25名犯罪嫌疑人。

B. 每一个有良知的人，都会对关于自己的谣言深恶痛绝，也会对关于他人、社会、国家的谣言坚决说不，这是微博良性发展的大气候。

C. 为了避免地方电视台相亲节目、娱乐节目的不再泛滥，国家广电总局多次发文干预，但收效甚微，毕竟，这些节目迎合了部分观众的媚俗需求。

D. 根据这项历时近半年的全国大学生调查结果显示，在两百七十项候选中国文化符号中，最具代表性的前六项分别是：汉语、孔子、书法、长城、五星红旗、中医。

依次填人下列各句横线处的词语，最恰当的一组是(    )

①很多人感叹：现在我国经济发展了，人们的生活也变富裕了，可是过年的味道却似乎显得越来越____了。

②有的人喜欢热闹，有的人喜欢安静；有的人在闹市里住久了，就想找一个      的地方呆一段时间。

③无论学什么，最重要的就是兴趣和是恒心，有了兴趣和恒心，碰到难题就会想方设法，反复____，百折不挠，非把问题解决好不可。

A. 淡薄  清净  琢磨    B. 淡薄  清净  捉摸

C. 淡泊  清静  捉摸    D. 淡泊  清静  琢磨

下列各句中，加点成语使用恰当的一项是（    ）

A. 国家加大了安全生产的监管和惩治力度，采取了一系列检查措施，不断加强舆论监督，长此以往，日趋严 重的安全问题将会得到有效遏制。

B. 在CBA总决赛第五场比赛中，北京金隅队有望问鼎总冠军，球迷们疯狂抢购门票，几百元的门票被炒到数千元，一时洛阳纸贵。

C. 传统文化中的各个成分在历史上起过积极作用，及至时过境迁，它们或者与时俱进，演化出新的内容与形式；或者抱残守缺，化为明日黄花。

D. 关于银行业“高利润”和“乱收费”的讨论还在继续，良众对银行业服务收费问题的关注已到了锱铢必较的程度。

下列各组词语的字形，完全正确的一组是（    ）

A. 雾霭     捉迷藏      委曲求全     一夫挡关，万夫莫开

B. 暇想     度假村      趋之若鹜     失之东隅，收之桑榆

C. 取缔     威慑力      层峦迭嶂     项庄舞剑，意在沛公

D. 摒弃     元宵节      残羹冷炙     百尺竿头，更进一步

下列各组加点字的读音，完全正确的一组是（    ）

A. 攻讦（jié）     迷惘（wǎng）    一暴十寒（pù）    缄默不语（jiān）

B. 炽热（zhì）        缱绻（quǎn）        玲珑剔透（tī）    明修栈道（zhàn）

C. 联袂（mèi）     逮捕（dǎi）        俊秀婀娜（ē）    毁家纾难（shū）

D. 鞭笞（chī）      自诩（xǔ）        亘古不变（gèn）    冠冕堂皇（guàn）

阅读下列材料，根据要求写作。

请你们仔细观察地暖回春、晨光熹微，你们必定会观察到美。请你们侧耳倾听鸟儿鸣啭、枝叶窸窣、小溪淙淙，你们一定会听出美。——纪伯伦《美》（节选）

自然中的每一个角落都有一幅最美的图画，请结合你的生活体验，撷取一片最美的风景进行描绘，借以分享你从自然中发现的美。

注意描写要生动、充分，有整体感。自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

仿照下面的示例，自选话题，另写两句话，要求句式与示例相同。

最美的水在《诗经》，因为水畔那轻盈的女子——蒹葭苍苍，白露为霜；所谓伊人，在水一方。

在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过16个字。

打开必修二语文教材，扑面而来的是一些散文名篇。这些散文名篇，表达了作者对自然、人生的丰富感受和深刻思考，而作者所凭借的就是对大地山川、风物美景生动细致的描绘。这里所说的描绘就是描写。描写着眼于刻画、描摹，使客观事物生动形象地再现在读者面前，从而增强作品的生动性和感染力。①_______？一是描写要有明确的目的。无论是景物描写、细节描写，还是人物的肖像、对话、行动、心理描写，②______；二是描写要善于抓住特点。鲁迅说：“要极省俭的画出一个人的特点，最好是画她的眼睛。”“倘若是画了全副的头发，即使细得逼真也毫无意思。”所谓“画眼睛”，就是写出最能表现一个人性格的特点来。三是③_______。融入感情的描写，往往能以情感人，激起读者共鸣。

文饰，指人们在受挫折后想出各种理由原谅自己或为自己的失败辩解的现象。下列属于这类现象的是

A. 小杜作文系从网上下载，以致在这次作文竞赛中未获奖，他向同学解释说这是评委看得粗糙未能读懂他的精妙构思所致。

B. 下午四点学校开动员大会，小程因开家长会迟到近1小时。小程一进会场就向有关领导解释说：“接待了几位家长，实在走不开，请原谅。”

C. 小汪与妻子吵架，被妻子抓破了眼角。第二天有人关心地问小汪：“你的眼角怎么啦？”小汪涨红了脸，不说话。

D. 小张与小李一起打乒乓球，小张连输三局后不好意思再打了，小李说：“肯定是你的球拍有问题，否则，我是打不过你的。”

下列各句中，没有语病的一句是

A. “一考定终身”的时代已经过去了，无论就读的是重点名校，或者职业院校，比文凭更重要的，是阳光的心态、奋斗的足迹和健全的人格。

B. 十八届五中全会公报提出要推进健康中国的建设。随着“十三五”规划开始实施，“健康中国”逐渐将从顶层设计，走入寻常百姓家。

C. 一系列中国承诺和中国行动，正通过国民的生活点滴释放着令人羡慕的经济、文化推动力，同时也为相关国家提供了观察自己的窗口和改善民生的借鉴。

D. 我国空间科学系列首发星——暗物质粒子探测卫星“悟空”，由长征二号丁运载火箭发射进入太空去寻找暗物质存在证据的使命。

下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是

① 高明盈香生态乐园种植了西瓜、荔枝等不同品种的瓜果和果树，吸引了不少游客前来采摘，他们在瓜田李下拍照留影，享受着夏日的一丝清凉。

② 电视连续剧《人间四月天》第6集中，梁思成去见徐志摩，谈话中说道：“昨天在宗孟先生那儿缘悭一面，今日特来拜访。”

③ 毋庸置疑，诗词大会上武亦姝的走红，说明古诗文教育还有很大的上升空间，因为人们对古诗文缺乏更深刻的认识，所以出现了这种追捧。

④ 作为金融业较发达的地区，佛山金融人才缺口依然存在，市金融办正着手推进金融人才招揽工作，“佛山版”金融引才方案已是呼之欲出。

⑤ 旅游景点不仅应该给游客展现当地的优美自然风景，更要展示当地文明有礼的人文风貌，让游客真正放松身心。在这一点上，丽江等国家5A级风景区理当率先垂范。

⑥ 江苏卫视 2017春晚亲民之至，不仅请来了炙手可热的网红少女傅园慧登台演绎洪荒之力，还开放热线允许观众在直播时来电发表意见。

A. ①②⑥    B. ②③④    C. ②③⑤    D. ④⑤⑥

补写出下列句子中的空缺部分。

（1） 《赤壁赋》 中展现一叶扁舟任凭漂荡，浩渺江面上自由来去的情景的诗句是：_________________。

（2）《离骚》中表明自己遭到不公正对待的原因之一是在上位者的荒唐的两句：_________________。

（3）《诗经·氓》中与“青梅竹马”意境相仿的一句是：总角之宴，______。

（二）古代诗歌阅读

诗经·郑风·风雨

风雨凄凄，鸡鸣喈喈①。既见君子，云胡不夷②？

风雨潇潇，鸡鸣胶胶③。既见君子，云胡不瘳④？

风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？

【注】①喈喈(jiē)：鸡叫的声音。  ②夷：通“怡”，喜悦。 ③胶胶：鸡叫声。④瘳(chōu)：病愈。

1.对这首诗内容的分析和理解不恰当的两项是（     ）

A. 本诗善于捕捉最有表现力的瞬间，不写未见之前绵绵无尽的相思，而写相见之后载笑载言的欢聚，重点渲染“既见”瞬间的喜出望外，给读者留下无尽的想象空间。

B. 本诗非常讲究炼词申意。“凄凄”是对风雨寒凉的感觉；“潇潇”则从听觉见出夜雨骤急。

C. “云胡不夷”“云胡不瘳”“云胡不喜”采用反诘句式，用夷、瘳、喜三个字的变化，传达出了思妇“既见君子”感情由平静到喜悦的变化。

D. 本诗三章都采用兴的手法，每章首二句，都以风雨、鸡鸣起兴，再写人物心情。

E. 本诗三章相似，每小节只改动五个字，天色由夜晦而至晨晦，鸡叫声由微而至高，思妇“既见君子”的心态也渐次有进。

2.本诗和《采薇》在章法结构上的共同点是什么？请简要分析这种手法的特点及作用。

阅读下面的文言文，完成下列小题

游太和山记

从南天门宫左趋雷公洞。洞在悬崖间。余欲返紫霄，由太子岩历不二庵，抵五龙。舆者轿夫谓迂曲不便，不若由南岩下竹笆桥，可览滴水岩、仙侣岩诸胜。乃从北天门下，一径阴森，滴水、仙侣二岩，俱在路左，飞崖上突，泉滴沥于中，中可容室，皆祠真武。至竹笆桥，始有流泉声，然不随涧行。乃依山越岭，一路多突石危岩，间错于乱茜丛翠中，时时放榔梅花，映耀远近。

过白云、仙龟诸岩，共二十余里，循级直下涧底，则青羊桥也。涧即竹笆桥下流，两崖蓊葱蔽日，清流延回，桥跨其上，不知流之所云。仰视碧落，宛若瓮口。度桥，直上攒天岭。五里，抵五龙宫，规制与紫霄南岩相伯仲。殿后登山里许，转入坞中，得自然庵。已还至殿右，折下坞中，二里，得凌虚岩。岩倚重峦，临绝壑，面对桃源洞诸山，嘉木尤深密，紫翠之色互映如图画，为希夷[注]习静处。前有传经台，孤瞰壑中，可与飞升作匹。还过殿左，登榔梅台，即下山至草店。

华山四面皆石壁，故峰麓无乔枝异干；直至峰顶，则松柏多合三人围者；松悉五鬣，实大如莲，间有未堕者，采食之，鲜香殊绝。太和则四山环抱，百里内密树森罗，蔽日参天；至近山数十里内，则异杉老柏合三人抱者，连络山坞，盖国禁也。嵩、少之间，平麓上至绝顶，樵伐无遗，独三将军树巍然杰出耳。山谷川原，候同气异。余出嵩、少，始见麦畦青；至陕州，杏始花，柳色依依向人；入潼关，则驿路既平，垂杨夹道，梨李参差矣；及转入泓峪，而层冰积雪，犹满涧谷，真春风所不度也。过坞底岔复见杏花出龙驹寨桃雨柳烟所在都有忽忆日已清明不胜景物悴忧伤情。遂自草店，越二十四日，浴佛后一日抵家。以太和榔梅为老母寿。

(节选自《徐霞客游记》)

【注】　希夷：唐末隐士陈抟，号希夷先生。

1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A. 可览滴水岩、仙侣岩诸胜         胜：胜景，美景

B. 一路多突石危岩                 危：危险

C. 循级直下涧底，则青羊桥也       循：沿着，顺着

D. 以太和榔梅为老母寿             寿：祝寿

2.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A. 过坞底岔/复见杏花/出龙驹寨桃雨柳烟/所在都有忽忆/日已清明/不胜景物/悴忧伤情

B. 过坞底岔复见杏花/出龙驹寨桃雨柳烟/所在都有/忽忆日已清/明不胜景物/悴忧伤情

C. 过坞底岔/复见杏花/出龙驹寨/桃雨柳烟/所在都有/忽忆日已清明/不胜景物悴忧伤情

D. 过坞底岔/复见杏花出龙驹寨/桃雨柳烟所在/都有忽忆日已清明/不胜景物/悴忧伤情

3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A. 太和山四周群山环抱，百里以内茂盛的林木丛密分布，大树遮天蔽日，高耸入云。这与华山不同，华山四周都是石壁，山脚没有什么高大奇特的树木。

B. 徐霞客这次游历共用了二十四天，从太和山到草店，途经嵩山、陕州、潼关、泓峪、坞底岔、龙驹寨等地，然后从草店回家。

C. 徐霞客打算由太子岩经过不二庵，到达五龙宫，然后返回紫霄岩，但这一路线迂回绕路不方便，被轿夫们否定了。

D. 徐霞客经过白云岩、仙龟岩之后，沿着石阶一直走到涧底，见到了青羊桥。山涧两岸山崖上草木繁盛，构荫蔽日，长长的清流弯弯曲曲，一座桥横跨其上。

4.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1) 至近山数十里内，则异杉老柏合三人抱者，连络山坞，盖国禁也。

(2) 西望夏口，东望武昌。山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？

阅读下面的文字，完成下列小题。

乱世才子郁达夫

唐宝民

如果要在群星灿烂的中国现代文坛选择一位最具名士之风和传奇色彩的作家来，恐怕非郁达夫莫属了。深沉忧郁的文风，惊世骇俗的婚恋，以及最后在异国他乡以身殉国的凄惨结局，使他的人生更具悲壮色彩。

郁达夫出生在一个风雨飘摇的乱世，似乎冥冥中注定了他的一生都将在离乱中度过。在自传中，他形容自己的出生是“悲剧的出生”。他的家庭，虽然是一个知识分子乡绅家庭，但彼时早已家道中落。更为不幸的是，出生三年后，他的父亲就去世了，从此日子过得更加艰难。多年以后，他曾这样回忆自己的童年：“儿时的回忆，谁也在说，是最完美的一章，但我的回忆，却尽是些空洞。我所体验到的最初的感觉，便是饥饿；对于饥饿的恐怖，到现在还在紧逼着我。”童年的这种经历，无疑影响了他日后的创作风格，其作品的苍凉沉郁，那种与生俱来的忧伤，那种心灵深处的苦闷，无不带有童年时代的烙印。

作为乱世才子，郁达夫与清代诗人黄仲则十分相似，黄仲则慨叹“有酒有花翻寂寞，不风不雨倍凄凉”，而郁达夫则抒发了“牵情儿女风前烛，草檄书生梦里功”这样的情怀。二人的经历和结局也相类似，黄仲则流落到山西运城，以三十岁的壮年客死他乡；郁达夫一袭青衫走马江湖，最终在印尼的苏门答腊命丧日本宪兵之手。他们是同样的清醒者，黄仲则生长于康乾盛世，但他却发出了盛世的哀音：江山惨淡埋骚客，身世凄凉变楚音；郁达夫则在暗夜中叹息：悲歌痛哭终何补，义士纷纷说帝秦。郭沫若曾说：“达夫似乎很喜欢清代诗人黄仲则。他不仅喜欢他的诗，而且同情他的生活。他似乎有意去学他。”

19世纪俄罗斯文学家们塑造了“多余人”这一文学形象，成为世界文学史上不朽的经典，郁达夫对中国现代文学的杰出贡献，则是塑造了“零余人”这一形象。在强调自己是无用的“零余人”的同时，表达的是内心希望自己有利于国家与民族的强烈的民族意识，这与鲁迅先生致力于对国民劣根性进行疗救的努力如出一辙。虽然只是一介书生，却胸怀家国天下，“河山两戒重光日，约取金门海上盟”。罗素曾经提出过支撑人生活下去的三种动力，即“对爱的渴望，对知识的渴求，以及对于人类苦难痛彻肺腑的怜悯”。郁达夫即是这样的作家，他的创作是一个充满强烈悲悯意识的过程，而这种充满人道主义色彩的悲悯情怀，恰恰是一个优秀作家不可缺少的价值立场。

他是一个性情中人，在爱情上更是如此，一旦爱了，便不顾一切地向温暖靠近，丝毫不顾及被灼伤的危险。在与王映霞那场惊天动地的婚恋中，他表现出了火一样的激越之爱。他为她筑下了象征着爱之永恒的风雨茅庐，并发出了“死后神魂如有验，何妨同死化鸳鸯。百年人世多风雨，不及泉台岁月长”这样的感慨。然而，正所谓“浓情生爱，因爱生怖”，两个原本属于不同生活环境的人朝夕相处在一起，各自的矛盾便暴露无遗，最终导致分手的无奈结局。

1945年8月29日20时许，在印尼苏门答腊家中与朋友聊天的郁达夫被一个土著青年叫出去，从此神秘失踪。后有消息证实，郁达夫于1945年9月17日惨死于日本宪兵之手，彼时，世界反法西斯战争已取得决定性胜利，具有强烈爱国情怀的郁达夫也等到了祖国抗战的胜利，然而，尚未来得及欢呼，就以身殉国，令人扼腕叹息。郁达夫的一生，胡愈之先生曾做这样的评价：“在中国文学史上，将永远铭刻着郁达夫的名字，在中国人民反法西斯战争的纪念碑上，也将永远铭刻着郁达夫烈士的名字。”

1.下列对文章相关内容的理解和分析，不正确的一项是

A. 郁达夫童年的经历，决定了他日后的创作风格，其作品的苍凉沉郁，那种与生俱来的忧伤，那种心灵深处的苦闷，无不带有童年时代的烙印。

B. 郁达夫是乱世的清醒者，他胸怀家国天下，他的创作充满强烈悲悯意识和人道主义色彩的悲悯情怀。

C. 郁达夫对中国现代文学的杰出贡献，则是塑造了“零余人”这一形象，表达了希望自己有利于国家与民族的强烈的民族意识。这与鲁迅先生致力于对国民劣根性进行疗救的努力如出一辙。

D. 郁达夫是一位有爱国情怀和民族担当的作家，于1945年9月17日在异国他乡惨死于日本宪兵之手

2.下列对文章的赏析，恰当的两项是（    ）

A. “乱世才子郁达夫”作为标题有总领全文的作用，既交代了郁达夫生活的背景，又点明了他的才情，正是因为乱世，才让他成为了一位最具名士之风和传奇色彩的作家。

B. 郁达夫与清代诗人黄仲则十分相似，二人都生于乱世，而且他们的情怀、经历和结局也都相类似，郭沫若曾说：“达夫似乎很喜欢清代诗人黄仲则。他不仅喜欢他的诗，而且同情他的生活。他似乎有意去学他。”

C. 郁达夫对中国现代文学的杰出贡献，是塑造了“零余人”这一形象。在强调自己是无用的“零余人”的同时，表达的是内心希望自己有利于国家与民族的强烈的民族意识。他的创作充满强烈悲悯意识和人道主义的情怀。

D. 郁达夫是一个性情中人，在爱情上更是如此，一旦爱了，便不顾一切地向温暖靠近，在与王映霞那场惊天动地的婚恋中，他表现出了火一样的激越之爱。两个原本属于不同生活环境的人虽然走到了一起，但最终却不得不承受灼伤之痛。

E. 本文结构紧凑，首尾呼应。作者通过大量使用侧面描写，并通过对比的手法给读者介绍了郁达夫深沉忧郁的文风，惊世骇俗的婚恋，以及最后在异国他乡以身殉国的凄惨结局。

3.文章说郁达夫的人生“更具悲壮色彩”，请结合全文简要概述。

阅读下面的文字，完成完成下列小题。

秋  夜

鲁 迅

①在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。

②这上面的夜的天空，奇怪而高，我生平没有见过这样奇怪而高的天空。他仿佛要离开人间而去，使人们仰面不再看见。然而现在却非常之蓝，闪闪地䀹着几十个星星的眼，冷眼。他的口角上现出微笑，似乎自以为大有深意，而将繁霜洒在我的园里的野花草上。

③我不知道那些花草真叫什么名字，人们叫他们什么名字。我记得有一种开过极细小的粉红花，现在还开着，但是更极细小了，她在冷的夜气中，瑟缩地做梦，梦见春的到来，梦见秋的到来，梦见瘦的诗人将眼泪擦在她最末的花瓣上，告诉她秋虽然来，冬虽然来，而此后接着还是春，蝴蝶乱飞，蜜蜂都唱起春词来了。她于是一笑，虽然颜色冻得红惨惨地，仍然瑟缩着。

④枣树，他们简直落尽了叶子。先前，还有一两个孩子来打他们，别人打剩的枣子，现在是一个也不剩了，连叶子也落尽了。他知道小粉红花的梦，秋后要有春；他也知道落叶的梦，春后还是秋。他简直落尽叶子，单剩干子，然而脱了当初满树是果实和叶子时候的弧形，欠伸得很舒服。但是，有几枝还低亚着，护定他从打枣的竿梢所得的皮伤，而最直最长的几枝，却已默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空，使天空闪闪地鬼䀹眼；直刺着天空中圆满的月亮，使月亮窘得发白。

⑤鬼䀹眼的天空越加非常之蓝，不安了，仿佛想离去人间，避开枣树，只将月亮剩下。然而月亮也暗暗地躲到东边去了。而一无所有的干子，却仍然默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空，一意要制他的死命，不管他各式各样地䀹着许多蛊惑的眼睛。

⑥哇的一声，夜游的恶鸟飞过了。

⑦我忽而听到夜半的笑声，吃吃地，似乎不愿意惊动睡着的人，然而四围的空气都应和着笑。夜半，没有别的人，我即刻听出这声音就在我嘴里，我也即刻被这笑声所驱逐，回进自己的房。灯火的带子也即刻被我旋高了。

⑧后窗的玻璃上丁丁地响，还有许多小飞虫乱撞。不多久，几个进来了，许是从窗纸的破孔进来的。他们一进来，又在玻璃的灯罩上撞得丁丁地响。一个从上面撞进去了，他于是遇到火，而且我以为这火是真的。两三个却休息在灯的纸罩上喘气。那罩是昨晚新换的罩，雪白的纸，折出波浪纹的叠痕，一角还画出一枝猩红色的栀子。

⑨猩红的栀子开花时，枣树又要做小粉红花的梦，青葱地弯成弧形了……我又听到夜半的笑声；我赶紧砍断我的心绪，看那老在白纸罩上的小青虫，头大尾小，向日葵子似的，只有半粒小麦那么大，遍身的颜色苍翠得可爱，可怜。

⑩我打一个呵欠，点起一支纸烟，喷出烟来，对着灯默默地敬奠这些苍翠精致的英雄们。

一九二四年九月十五日

注：此文写于1924年9月，当时鲁迅生活在北洋军阀统治的中心——北京，正如他后来所说：“那时候的北京也实在黑暗得可以！”其实，岂止北京，整个北方乃至全中国都“黑暗得可以”。

1.下列对文章的理解不恰当的一项是

A. 本文意境独特，“奇怪而高”的天空，䀹着冷眼的星星，洒在野花草上的繁霜，夜游的恶鸟……构成秋夜冷峻、清寂、肃穆的意境。景物以静态居多，其间又突然杂以鲜明的动态。比如在一系列静态的描写之后，突然笔锋一转：“哇一起，夜游的恶鸟飞过了。”于是肃穆、冷寂、深邃的意境也随着凸现了。

B. 本文蕴含着深刻的意思，明写秋景，实写人间，风格深沉而冷峻。采用象征手法，赋予秋夜后园中不同景物以人的性格，代表不同类型的社会人物，夜空、枣树、小粉红花、小青虫都各有象征。

C. 本文直接描述“我”的活动的，只有两处，一是“我”听到夜半的笑声，回进自己的房间，“灯火的带子即刻被我旋高了”。二是结尾一段。这两处文字，鲜明地勾勒了一个孤独悲愤的求索者形象。

D. 在艺术上，作者刻意将景物人格化，并借景物所赋予的特定象征意义，着力塑造枣树对夜空的不屈的富有韧性的抗争，直接抒发内心的怅惘、幽愤、不屈等情绪。

2.作者第③段刻画不知名的粉红花，有何意义？

3.本文第④⑤段作者对枣树的赞美是全篇的核心，请概括枣树的形象特点。

阅读下面的文字，完成下列各题。

“一带一路”上的很多国家处在全球最为严重的争端地带。其中中东中亚段国家都不是单一民族或单一教派的伊斯兰国家，而是多民族多教派的国家。从古丝绸之路的地理分布看，沿线各个国家虽有自身的文明传统，但是以中巴经济走廊文明圈为核心的“一带一路”文明圈是一个没有太多异质文明的组合体。包括中国、印度、巴基斯坦等在内的广大丝绸之路国家都是非西方文明国家，这些国家都更强调文化的亲缘性和共同的历史命运。

由于“一带一路”文明圈是一个独特的跨多种文化的文明体系，所以它需要一个具有包容性和普遍性的意识形态支撑，这里的包容性和普遍性指政治和文化多极化并尊重历史和传统。“一带一路”文明圈不从单一的意识形态和宗教出发，不鼓励引发冲突和暴力的二元对立的意识形态。“一带一路”文明圈只有回归复兴古丝绸之路多样化的文化，才会平等相待、相互尊重、和平共处，才不会发生文明的冲突，从而保证“一带一路”的安全畅通。

中国需要通过“一带一路”文化的建设，造就一个与“一带一路”基础设施规划和贸易大道规划相适应的文化共同体。在这个文明圈内，最大限度地激发不同文化、不同国家、不同民族和部落的认同感、凝聚力、自尊心和创造力，整合丝绸之路文明圈内的无限资源，让“一带一路”的建设成果惠及丝绸之路文明圈的全体人民。未来由中国这样一个以多元性为特征的文化强国主导的“一带一路”文明圈应该是文化交融共生的，即既保持文化差异，又能在文化多样性中和谐相处。

在“一带一路”文明圈建设中，中国要自觉防止搞新殖民主义文化，避免引发新的文明冲突。“一带一路”的核心区是伊斯兰文明带。中国要慎用西方的黑白分明、敌我分明的一神教思想意识形态，避免重蹈以美国为首的西方国家与伊斯兰世界文明冲突的覆辙。中国要用一种平等和包容的态度跟“一带一路”国家进行近似或共性文化圈的探索，挖掘和讲述中国与文化圈内国家在文化宗教上的密切交往和相互学习的故事，让中华文化与沿线国家近似的共生或共性文化创造性地进行大融通，共同营造“一带一路”文明圈。

做“一带一路”的文化项目，政策制定者一定要接地气，不能只依教科书和媒体所给的角度来看世界，要学习站在当地人的立场来了解他们所看到的世界。中国媒体在宣传报道“一带一路”时，要有一个谦卑的态度。中国长久以来总是以世界大国自居，不论是过去还是现在。然而我们需要学习古人法显、玄奘的精神，怀着谦卑的心态，去尊重、传播各地文明，而不是盲目的自信自大。“一带一路”上的很多国家，历史上多次被其他民族征服和同化，近代被西方国家殖民或半殖民。这些国家对外来民族在经济上文化上的突然涌入很敏感。因此在“一带一路”文化传播中，我们一定要让当地人看到“一带一路”不是来征服的、不是来殖民的，而是伟大的丝绸之路精神的复兴。

(摘编自李希光《建设“一带一路”上的文化强国》)

1.下列关于“一带一路”文明圈的表述，不符合文意的一项是(　　)

A. 由于“一带一路”文明圈是一个独特的跨多种文化的文明体系，所以此文明圈需要一个政治文化上多极化，尊重历史和传统的意识形态的支撑。

B. 在“一带一路”文明圈建设中中国要自觉防止搞新殖民主义文化而引发新的文明冲突，要慎用西方的黑白分明、敌我分明的一神教思想意识形态。

C. 未来“一带一路”文明圈由以多元性为特征的文化强国中国主导，文化交融共生应表现为既保持文化差异，也能在文化多样性中和谐相处。

D. 中国用平等包容态度挖掘讲述中国与文化圈内国家在文化宗教上的密切交往和相互学习的故事，就能与之共同营造“一带一路”文明圈。

2.下列关于原文内容的表述，不符合文意的一项是(　　)

A. 既然古丝绸之路沿线各个国家有自身的文明传统，那么以中巴经济走廊文明圈为核心的“一带一路”文明圈就是一个没有太多异质文明的组合体。

B. “一带一路”文明圈既不从单一意识形态和宗教出发，又不鼓励引发冲突和暴力的二元对立的意识形态，强调回归复兴古丝绸之路多样化的文化。

C. 做“一带一路”的文化项目时政策制定者要学习站在当地人的立场上来了解他们所看到的世界，中国媒体在宣传报道的时候要有一个谦卑的态度。

D. “一带一路”上很多国家对外来民族经济文化的突然涌入很敏感，因此在文化传播中我们一定要让当地人看到“一带一路”是丝绸之路精神的复兴。

3.根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是(　　)

A. “一带一路”上的很多国家处在全球最为严重的争端地带，其中中东中亚段国家发生争端的根本原因就是这些国家为多民族多教派的国家。

B. “一带一路”文明圈包括中国和印度等在内的广大丝绸之路国家，都是非西方文明的国家，这些国家都更强调文化的亲缘性和共同的历史命运。

C. 中国造就一个与“一带一路”基础设施规划和贸易大道规划相适应的文化共同体，就可让“一带一路”的建设成果惠及丝绸之路文明圈的全体人民。

D. 不论是过去还是现在，中国长久以来总是以世界大国自居，现在我们要宣传古人法显与玄奘怀着谦卑心态去尊重、传播各地文明的做法。