下列特殊句式归类正确的一项是(    )

①拜送书于庭。                    ②然而不王者,未之有也 

③颁白者不负戴于道路矣            ④和氏璧,天下所共传宝也

⑤何以知之?                       ⑥秦城恐不可得,徒见欺

⑦求人可使报秦者                  ⑧张衡字平子,南阳西鄂人也。  

⑨身死人手,为天下笑,何也?       ⑩蚓无爪牙之利,筋骨之强

A. ①②④/③⑤/⑥⑦⑧/⑨⑩    B. ①③⑥/②④/⑤/⑦⑩/⑧⑨

C. ①③ /②⑤/④⑧/⑥⑨/⑦⑩    D. ①⑥⑧/②④/③⑨⑩/⑤⑦

 

下面句子中加点词语的用法归类正确的一项是(  )

①外连横而诸侯 ②故令人持璧归,至赵矣 ③填然之,兵刃既接     ④相如广成传⑤宁许以秦曲 ⑥大国之威以修敬也 ⑦国家之急而私仇也 ⑧于其身也,则师焉

A. ①②/③⑤/④/⑥⑦/⑧    B. ①⑤ /②/③④/⑥/⑦⑧

C. ①⑧/②/④⑤/③⑥/⑦    D. ①④/③⑤/⑥⑧/②/⑦

 

下列选项全都有通假字的一项是(    )

①唯大王与群臣孰计议之  ②君子生非异也  ③隳名城,杀豪杰   ④员径八尺   ⑤涂有饿莩而不知发  ⑥句读之不知  ⑦合从缔交  ⑧狗彘食人食而不知检  ⑨秦王以十五城请易璧,可予不?⑩虽有槁暴,不复挺者

A. ②③⑤⑨    B. ①④⑥⑩    C. ②⑦⑨⑩    D. ③⑤⑧⑨

 

下列选项中加点词全都属于古今异义的一组是(    )

明年秋,送客湓浦口            ②山东豪俊并起     

③衡下车,治威严                ④未尝有坚明约束者也

⑤才能不及中人                  ⑥而蔺相如徒以口舌为劳 

斧斤以时入山林                ⑧小学而大遗  

⑨彼与彼年相若也,道相似也      ⑩然秦以区区之地

A. ③⑤⑥⑧⑨⑩    B. ①②③④⑤⑧    C. ②④⑤⑥⑦⑧    D. ②④⑤⑦⑨⑩

 

选出加点实词解释全都正确的一项(   )

A. 罟不入洿池(细密)                         非我也,也(士兵)

B. 假舟楫者,非能水也,而江河(断绝)         声非加也 (增强)

C. 故不积步,无以至千里(古代指跨出一脚)     内立法度,耕织(致力)

D. 伏尸百万,流血漂 (船桨)                   铸以为人十二 (铜人)

 

下列选项中加点词全都正确的一组是(    )

① 大王臣列观(见:接见)         ②而君于赵王(幸:被宠幸)

③ 而相如斥之(廷,在朝廷上)     ④衡少属文  (善:喜欢)

⑤妙璇机之正(尽:完)            ⑥左右欲相如(刃:刀刃)

A. ①②③    B. ④⑤⑥    C. ①④⑥    D. ②③⑤

 

下列各句中加点成语的使用,全都正确的一项是(    )

①面对溺水事故,情急之下,很容易耽误了救援的最佳时期和途径。“冷静”是最好的办法,而不是急不暇择的跳水。

②单论扫码加微信这种事情让人毫发不爽是毋庸置疑的,但当男子辱骂并且强抢女生手机的时候,就已经构成了犯罪。

③铁路产品输出的市场有限,而技术标准却能撑起一个产业链,从某种程度上说,技术标准输出是铁路在海外市场登堂入室的门票。

④赵老师是出了名的好为人师,喜欢教孩子说话,教孩子唱歌、画画,教孩子玩,孩子们也喜欢他。

⑤本次双创周在基因检测、精准诊断、远程医疗及智慧养老层面都有不少出彩的项目,一叶知秋,这也从另一个方面反映了国内医疗创业的趋势。

⑥2017年“首都市民音乐厅”音乐会在首都图书馆上演,北京交响乐团的艺术家们琴瑟和鸣为观众奉献了一场视听盛宴。

A. ①④⑥    B. ②④⑥    C. ①③⑤    D. ②③⑤

 

阅读下面的漫画材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

小王和父亲因经济纠纷遭到债主雇佣的催债人员百般凌辱.警察接到报警后,赶到现场,说了一句“要账可以,不能打人”就打算离开。小王试图唤回警察,却被催债人员拦住。混乱中,小王从桌子上摸到一把水果刀乱捅,致使一死三伤。法院判处小王无期徒刑。这一判决引发广泛讨论,社会普遍的情绪是“行凶者”情有可原,法院的判决量刑过重;也有人认为警察失职,不作为;也有人认为舆情不能干扰法律,有人提出了反驳,认为舆情也是民情的反映。

要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意。明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。

 

新闻点评就是用简约的文字对新闻报道的内容进行评论。请分别从两个不同的角度点评下面这则新闻。要求观点鲜明,透过现象谈本质,每个角度不超过40字。

著名学者易中天先生曾在某市做了一场题为“中国智慧漫谈”的精彩讲座。互动环节中,有听众提问道:“今天听您的讲座,主办方安排市领导坐在第一排,公务员坐在正当中,我们这些普通听众一票难求,还只能坐在旁边、后面,对此您有何评价?”这个极为尖锐的问题一经抛出,主持人随即陷入不知所措的尴尬之境;易中天先生则以其惯有的幽默风格回答道:“主办方这样安排,可能是认为领导干部更需要参加学习,接受教育吧!此语一出,全场笑声一片,市委书记带头为之鼓掌。

 

仔细揣摩下面文字内容和句式,补写出空缺的句子,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。

古人以史比镜,或冠以资治。历史好像一座孽镜台,能照出我们做事的前因后果与是非功过:谁创下千秋基业,惠及子孙后代;①      ,殃及后代子孙。历史也像一本医案,记录着国民的疾病与健康、症候与结果:人们看了未必能找出去病除根的良方,但至少可以看出些卫生保健方法,②      。历史又像是一座路标,③       :这里是连续的转弯,需要减速并谨慎驾驶;那里是平坦的大道,但也不能太快,防止平路上的倾险。

 

填入下列一段文字空白处的词语,最恰当的一组是

如果说,俄罗斯对欧洲的态度,  ①  表现出矛盾的两歧性:既向往和效法,又警惕和对抗,②  ,它对东方的态度和策略,  ③ 没有那么复杂——它并不怎么理解东方文化,  ④   缺乏对东方的尊敬和平等意识;  ⑤  寻找一切可能的机会,将东方变成自己与西方博弈的力量资源

 

A

那么

同时

所以

/

B

/

所以

因而

就是

C

那么

倒是

只是

D

那么

所以

/

同时

倒是

 

 

A. A    B. B    C. C    D. D

 

下列各句中,没有语病的一项是

A. 今天外国小朋友远道而来参加联谊活动,同学们都热情地在学校里与他们交流,带着他们领略中国传统文化的魅力。

B. 随着互联网的高速发展,网络募捐成为慈善领域的一种创新和尝试,但其存在的漏洞也易被不法分子利用。

C. 今后四年,北京市将重点培养新型职业农民,通过职业培训掌握现代农业技术,满足都市现代农业发展的需要。

D. 目前半导体、无线通信设备和计算机仍然是中国出口韩国的主要产品,而食品和其他消费品在韩国正迅速扩大。

 

下列各句中加点成语的运用,全部正确的一项是

①集中公布的一系列主要经济数据表明经济回暖持续,基本符合市场预期,这从当日中国金融市场波澜不兴的表现中可略见一斑

②此刻,校运会的田径比赛已拉开序幕,赛场内外的热烈气氛已经达到高潮:运动员顺着跑道,迈开大步奋力奔向终点,场外的拉拉队则作壁上观 ,大声为运动员加油鼓劲。

③机场附近山顶的大量无线发射台严重影响飞行安全,目前虽有一些已搬下山,但这对实现机场净空不过是九牛一毛。

④世界上很难再找到像巴黎这样的城市,古典高雅的韵味和现代时尚的潮流完美地融为一体,既充满反差,又相得益彰

⑤峨眉山是闻名中外的旅游胜地,素有“峨眉天下秀”之誉。其巍峨磅礴,重峦叠嶂,山山有奇景,十里不同天,真是巧夺天工

A. ①④    B. ②⑤    C. ①③    D. ④⑤

 

补写出下列句子中的空缺部分。

(1)李白《蜀道难》中,“                             ”两句诗使用夸张手法,正面描写山之高峻、崖之陡峭,以此表现蜀道之难。

(2)杜牧在《阿房宫赋》中提醒晚唐统治者,对于强秦盛极而亡的历史,如果后代人只是一味哀叹而不以史为鉴,那么就会“                ”。

(3)《诗经·关雎》中用“               ”和“                 ”两句生动刻画了男子追求窈窕淑女而不得之后朝思夜想、难以入眠的情状。

 

阅读下面这首唐诗,回答小题。

草书屏风

【唐】韩偓

何处一屏风,分明怀素踪。

虽多尘色染,犹见墨痕浓。

怪石奔秋涧,寒藤挂古松。

若教临水畔,字字恐成龙。

【注】怀素,唐代书法家,曾师事张旭、颜真卿等著名书法大师,以狂草著名。

1.下列对诗歌有关内容和艺术特色的理解和赏析,不正确的两项是(    )(    )

A. 首联,写诗人询问对方是从哪里得到这个屏风的,因为他一眼就看出字是怀素写的,说明诗人对怀素的草书风格很熟悉。

B. 颔联上句的“尘色染”形象写出了屏风不被人重视的现实,表达出诗人看到屏风被灰尘沾染的伤感。

C. 颔联下句中的“墨痕浓”的 “浓”字,生动地描述出怀素草书中那种笔酣墨饱、痛快淋漓的特色,已经把整幅字的风格和意境初步传达给读者。

D. 前四句一句一转,“何处”“分明”“虽多”“犹见”,在转折中步步顿宕,峰回路转,引人入胜,表达出诗人的惊喜之情。

E. 主人家所在之处奇石藤松的环境布局,显得奔放古朴,这正与草书屏风的风格相映衬,书法之美与环境之美相彰显,更让诗人欣喜不已。

2.诗歌的后两联使用了哪些手法?描摹出怀素草书的什么特点

 

阅读下面的文言文,完成小题。

刘秉忠,字仲晦。其先瑞州人也,世仕辽,为官族。曾大父仕金,为邢州节度副使,因家焉,故自大父泽而下,遂为邢人。秉忠生而风骨秀异,志气英爽不羁。十七,为邢台节度使府令史,以养其亲。后弃而隐武安山中。久之,天宁虚照禅师遣徒招致为僧,以其能文词,使掌书记。后游云中,留居南堂寺。世祖在潜邸,海云禅师被召,过云中,闻其博学多材艺,邀与俱行。既入见,应对称旨,屡承顾问。秉忠于书无所不读,尤于《易》及邵氏经世书,至于天文、地理、律历、三式六壬遁甲之属,无不精通。论天下事如指诸掌文言文阅读答案 刘秉忠,字仲晦。其先瑞州人也,世仕辽文言文阅读答案 刘秉忠,字仲晦。其先瑞州人也,世仕辽。世祖大爱之。后数岁,奔父丧,赐金百两为葬具,仍遣使送至邢州。服除,复被召,奉旨还和林。上书数千百言,世祖嘉纳焉。

癸丑,从世祖征大理。明年,征云南。每赞以天地之好生,王者之神武不杀,故克城之日,不妄戮一人文言文阅读答案 刘秉忠,字仲晦。其先瑞州人也,世仕辽文章。已未,从伐宋,复以云南所言力赞于上,所至全活不可胜计。

中统元年,世祖即位,问以治天下之大经、养民之良法,秉忠采祖宗旧典,参以古制之宜于今者,条列以闻。于是下诏建元纪岁,立中书省、宣抚司。朝廷旧臣、山林遗逸之士,咸见录用,文物粲然一新。

秉忠以天下为己任,事无巨细,凡有关国家大体者,知无不言,言无不听,帝宠任愈隆。燕闲顾问,辄推荐人物可备器使者,凡所甄拔,后悉为名臣。

至元初,帝命秉忠地于桓州东滦水北,建城郭于龙冈,三年而毕,名曰开平。继升为上都,而以燕为中都。四年,又命秉忠筑中都城,始建宗庙宫室。八年,奏建国号曰大元,而以中都为大都。他如顽章服,举朝仪,给俸禄,定官制,皆自秉忠发之,为一代成

十一年,扈从至上都文言文阅读答案 刘秉忠,字仲晦。其先瑞州人也,世仕辽阅读答案。秋八月,秉忠无疾端坐而卒,年五十九。

秉忠自幼好学,至老不衰,虽位极人臣,而斋居蔬食,终日淡然,不异平昔。每以吟咏自适,其诗萧散闲淡,类其为人。有文集十卷。

(选自《元史•刘秉忠传》)

1.对下列句子中加点字的解释,不正确的一项是( )

A. 海云禅师被召,云中         过:经过,路过。

B. 于《易》及邵氏经世书    邃:深远

C. 帝命秉忠地于桓州东滦水北  相:审察,勘查。

D. 皆自秉忠发之,为一代成     宪:法令,制度。

2.下列对文中划线词语相关内容的解说,不正确的一项是( )

A. “字”是一个人行成人礼后,由父亲或长者给取的。取字是为了便于他人称谓。对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。

B. 《易》也称《周易》、《易经》,相传为周文王所著,成书于周代。后来和《诗经》《尚书》《礼记》《春秋》一起并称“五经”。

C. “癸丑”为干支纪年。干支纪年是中国历法上使用的纪年方法,十二天干和十地支顺序相配,六十年为一周,周而复始文言文阅读答案 刘秉忠,字仲晦。其先瑞州人也,世仕辽,为官族。曾大父仕金文言文阅读答案 刘秉忠,字仲晦。其先瑞州人也,世仕辽,为官族。曾大父仕金。

D. 中书省,古代皇帝直属的中枢官署名,封建政权执政中枢部门。元朝中书省在远方还有一些派出机构,即各个行中书省(简称行省)。

3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )

A. 刘秉忠才华横溢,不拘一格。他出身于官宦世家,出仕后又弃官隐居为僧。后受世祖召见,与海云禅师一起入府觐见,颇受赏识。

B. 刘秉忠心地善良,仁爱宽厚。在攻打宋时,他常以天地有好生之德劝喻皇上不要滥杀无辜,因他得以保全性命的百姓不可胜数。

C. 刘秉忠精通治理,敢担责任他以天下为己任,通晓治理之道,善于古为今用,辅佐世祖建立元朝,并为元朝定规立制费尽心血。

D. 刘秉忠恬淡闲散,好学不懈。身居高位后,他仍斋戒居住,粗茶淡饭,整日恬淡安静,与以往没有不同,常常诵咏诗词自娱自乐。

4.将文中画线的句子翻译成现代汉语。

(1)己未,从伐宋,复以云南所言力赞于上,所至全活不可胜计。

(2)秉忠采祖宗旧典,参以古制之宜于今者,条列以闻。

 

阅读下面的文字,完成小题。

不忍的句号   迟子建

一个幅员辽阔的国家,春光注定是参差不齐的。三月,我离开故乡时,它还是一世界的白雪,可是到了广东,花间已是落英缤纷了。一个似晴非晴的日子,我来到了南海丹灶镇的苏村,拜谒康有为故居。

一入苏村,看到的是一幅安恬的乡村生活图景:青砖的民居旁蜷着打盹的狗,荷花在水塘里静悄悄地开。挎着菜篮的妇女缓缓地通过石桥,耕牛在树下休憩,这一切,似乎都与我心目中康有为出生地的情景大相径庭,它是那么的和风细雨、欣欣向荣,没有丝毫的荒凉之气、沧桑之气。青少年时代生活在这里的康有为,其心中日益积聚的政治“风暴”,缘何而来?

我对康有为的了解,基本上限于历史教科书上的“定义”,至于他个人的内心经历,不甚了了。看过康有为故居,我很想走近他,了解他。

康有为发蒙读书时,萦绕耳际的除了诵读“四书五经”的声音,还有异乡战事中兵戈相击的声音。这一“士”风与另一“仕”风的交汇,影响了康有为的人生,他日后心中积累的政治风暴,与这两股风的吹拂有关。

当时的中国,内忧外困,他痛恨朝野的“不作为”和软弱,痛恨洋人蚕食祖国的疆土。这不安和愤懑压迫着他,难以解脱。康有为似乎迷途了,他一度遁入风景秀丽的西樵山。康有为的西樵山静坐,其实是想把自己幻化为一支可以烛照人生的蜡烛,这样他面对沉重的黑暗时,内心会有勇气。康有为走出西樵山时,开始了更广博的读书,他的阅读不仅仅局限于历史、文学方面,而是扩展到自然科学上。同时,他还对西学产生了浓厚的兴趣。西学的科学民主与人道精神的渗透,与中国传统的儒学思想的滋养,使康有为视野开阔起来,他恍然觉得“道”已在心中。

一八八八年,康有为离开故乡,向着京师北行,开始了他维新变法的旅程。然而,康有为是乘兴而来,败兴而归。

康有为活了七十岁,但他的生命,在戊戌年他四十一岁时,已然终结。尽管其后他在印度撰写了《大同书》,但他身上的勇气和锐气,在戊戌年后,已不复存在。康有为曾请人在一枚印章上刻下了这样的文字:“维新百日,出亡十六年,三周大地,游遍四洲,经三十一国,行六十万里。”可惜这些“眼界”并没有让他变得开阔和深刻,他在归来后反对的是孙中山领导的国民革命,支持和参与的是张勋复辟。直到他去世的那一年,他还赴天津,为溥仪祝寿。但康有为还是了不起的,“公车上书”和“百日维新”,使他成为中国近代思想启蒙运动的鼻祖,成为个性解放的先驱。

读过关于他的一些文字,我在四月份来到青岛。广东的春天过去了,但青岛的春天正在高潮,桃花点点红,樱花簇簇白。我去了康有为在福山路最后的寓所,门厅里摆放着一幅徐悲鸿先生画的康有为的肖像,他白发苍苍,目光温和,但这温和中却掩饰不住茫然。他嘴角微蹙,似在咀嚼着荣辱和苍凉。他坐在那里,坐在四月的微风中,看着来来往往的人。我想,以他不羁的性情,他并不喜欢坐在画框中。在他心中,那也是一种“牢”吧。

康有为的墓地,在浮山脚下,朝向大海。拜谒他墓地的那天,是个晴好的日子。本该是万木葱茏的时节,可墓地却衰草凄凄。他的墓是圆形的,青白色。远远看去,像是一个句号。康有为就躺在这个句号中。康有为五十六岁时,曾创办了《不忍》杂志。我想他一生最不忍的,大概就是这个句号。在广东南海的苏村,我看到的是康有为的起点,而在青岛,我看到的却是他的终点。他的起点到终点,曲曲折折,波澜壮阔。

康有为离开这个世界,整整八十年了。他墓地面前的大海,已不是一览无余的海了。近年来迅速兴起的海景高层住宅,正逐渐地分割着他视野中的海。大海破碎了。不过康有为见过的海多了,见过的破碎的山河也多了,他不会介意的。更何况,不管大海怎样被遮挡住,那海水在风暴来临时的惊涛拍岸之声,他仍能深切地感受到。康有为最爱的,不正是这样的声音吗?

(摘编自迟子建《云烟过客》)

1.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,最恰当的一项是

A. 作者善用环境描写来推动叙述,开头刻画苏村安恬的乡村生活图景,为下文详写康有为发动政治“风暴”的过程作铺垫。

B. 西樵山静坐让迷途的康有为获得了内心直面现实的勇气,使他的视野开阔起来,为他日后的“百日维新”作了思想上的沉淀。

C. 文章行文自由,不受时空限制,但情感相对集中,作者的“寻找”康有为之旅,主要表达了对康有为的崇敬之情。

D. 作者在文章结尾提到近年来兴起的海景高层住宅,不仅表达了康有为被人遗忘的遗憾,更是批判现代工业文明对历史的侵蚀。

2.如何理解文章的标题“不忍的句号”?

3.康有为是中国近代思想启蒙运动的鼻祖。作者却认为康有为在四十一岁时,生命已经终结,你是否赞同?请结合文章谈谈你的看法。

 

实用类文本阅读

“局外人”鲍勃迪伦

郝巍

鲍勃迪伦出生于1941年5月24日,他本姓齐默尔曼,是个来自明尼苏达州希宾小镇的犹太男孩。少年时就开始接受美国乡村音乐、黑人音乐的熏陶。

从故事的开始,迪伦就打算隐藏自己的身份。他曾回忆说:“我所有的事就是写和唱,还有在纸上涂抹小画。让自己消融到看不见自己的场景中去。”很快,美国传奇男星詹姆斯迪恩和猫王的摇滚乐成了他的“新宠”,他隐藏自己的手法多了起来。

1959年。他进入明尼苏达大学,迷上了垮掉派诗歌和民谣音乐。他想成为一个民谣歌手.第一件事情就是把名字改成“鲍勃迪伦”,并且给“迪伦”编了一个有模有样的南方身世――少年时他所听的很多黑人音乐大师都是来自南方。

改名之后.迪伦无意中读到民谣歌手伍迪格里斯的自传小说。读罢,迪伦立刻把格里斯当成这辈子最重要的精神偶像,当他听说格里斯患上不治之症住院后,立刻决定去纽约看望他。也从此开始自己的音乐流浪之路。迪伦初抵纽约时,这里的民谣群落正经历第二次民谣复兴运动实用类文本阅读“局外人”鲍勃迪伦郝巍实用类文本阅读“局外人”鲍勃迪伦郝巍。他和民谣伙伴们展开了一场对古老歌曲版本的搜寻,写歌时,歌里容不下半点“新意”。即便这样守旧,迪伦遣词造句的天赋也绽放出来。

在上世纪60年代,当民谣承担起“抗议”之声的作用时,迪伦把诗歌的形象和韵律写进歌词。一首抗议歌曲开始承载更多的讯息和意味。1963年,他的《答案在风中飘》成了抗议之声中传唱最广的歌曲。迪伦作为一位民谣“先知”被推至大众视野,他成了一位明星。

很快,迪伦就开始追寻身份的变换。1965年的新港音乐节上,他首次换上了一把电吉他。把民谣和更为强烈的摇滚结合起来。然而,这一次,他却是被台下观众的嘘声轰下去的,因为对于欣赏纯净民谣的人来说,电吉他太大逆不道了。迪伦成了一个“叛徒”。其实,早在当《答案在风中飘》成为翻唱热门时,对迪伦自己来说,一切就开始变味了――从某种层面,流行就意味着民谣抗议之声的终结。

迪伦从来不会去追求他人的认同感。被民谣信徒爱着、恨着的他,没有放下过对摇滚乐的热情。相反,他洞察着音乐领域的变革契机:摇滚乐不痛不痒的歌词成了一种束缚。于是,他把诗歌的书写带进了摇滚乐。迪伦成为为摇滚乐注入灵魂的人,摇滚乐所能传递的讯息不再有局限。

同时,诗歌、嬉皮生活释放了他本性中的更多维度。他在迷幻剂导致的癫狂中继续写作。这个语言的天才收集和拼贴一切美国生活中的语言碎片,把他们揉成一团。他的歌词不再只是歌词,而是时空交错的舞台,那里复活了无数古老美国的形象,幻影重重。这样的歌词实用类文本阅读“局外人”鲍勃迪伦郝巍阅读答案。出现在彼时充斥商业主义陈词滥调的美国,投射在历经战争恐慌的心灵中,自然寓意深刻,诗意盎然。

后来的歌手们,每个翻唱版本都获得成功。这不得不说是迪伦写作的另一种成功。他善于隐藏故事的完整性,让歌词像是片段影像的闪回,真实、自然,却又带有一点神秘,让听者感到不解、好奇。这种语言,人们更容易从情感面来感知,跨越空间、时间,人人都能感同身受。

上世纪70年代,迪伦退隐农村,一度“改邪归正”。他成了基督徒,安心于家庭,生活中除了音乐就是《圣经》,对外界的纷纷扰扰毫不关心,“当年我以局外人的身份出现,现在我更是个局外人。”

到了上世纪80年代。迪伦冲出江湖。1997年一场大病过后,年过半百的他再次攀上高峰――专辑《被遗忘的时光》拿下格莱美年度专辑奖;2001年拿下奥斯卡电影金曲奖;2004年凭借自传拿下普利策奖。

他成为唯一拿过诺贝尔文学奖、普利策奖、奥斯卡奖、格莱美奖的“大满贯选手”实用类文本阅读“局外人”鲍勃迪伦郝巍实用类文本阅读“局外人”鲍勃迪伦郝巍。

(选自2016年10月26日《环球人物》,有删改)

相关链接

①2016年10月13日,鲍勃•迪伦获诺贝尔文学,颁奖词如是说:“他在伟大的美国歌曲传统中创造了新的诗意表达。”

②1985年,电影导演斯科特•科恩采访鲍勃•迪伦时这样描述他:桂冠诗人,身穿摩托夹克的先知,神秘的游民,衣衫褴褛的拿破仑,一个犹太人,一个基督徒,无数的矛盾集合体。完全不为人所知,像一块滚石。他曾经被分析、定级、分类,钉在十字架上,定义、剖析、调查、检验、拒绝:但是从来没有被弄明白过。――柏琳《鲍勃•迪伦:迷人之谜》

1.下列对材料有关内容的描述、分析和概括,不正确的一项是( )

A. 在第二次民谣复兴运动期间,迪伦迷上了古老的歌曲版本,写的歌里也容不下任何“新意”,但“守旧”中其实有新的诗意表达。

B. 整篇文章写的是“局外人”鲍勃•迪伦,实际上作者也是从另一种意义上的“局外人”身份对鲍勃•迪伦进行定义、剖析、调查、检验等实用类文本阅读“局外人”鲍勃•迪伦郝巍阅读答案。

C. 《答案在风中飘》使迪伦作成为明星,但对迪伦却意味着他使抗议民谣承载的“更多的讯息和意味”逐步丧失,所以他迫切的寻求改变。

D. 在种族歧视现象严重美国,迪伦的犹太身份受到歧视,这使他将自己“隐藏”起来甚至更改名字并编了有模有样的南方身份。

2.下列对材料有关内容的理解和分析,最恰当的一项是 ( )

A. 年轻的迪伦崇拜民谣歌手格里斯,所以当格里斯患上不治之症时,迪伦就匆忙赶赴远方的都市,这件突发事件后来导致他走上流浪之路。

B. 民谣信徒爱迪伦在民谣方面的天赋。也恨他对民谣的“背叛”,然而迪伦毫不在乎这些人的认同,而是将存在不足的摇滚作为发展契机。

C. 迪伦是个“大满贯选手”,但也有自身的不足。在充斥商业主义和战争恐慌的美国,他也曾行为放荡,这就有了后来的所谓“改邪归正”。

D. 迪伦的歌词善于隐藏故事的完整性,这样恰好就会让听者感觉不解和神秘,使人容易从情感方面感同身受,也就很容易被翻唱成功。

3.电影导演斯科特•科恩对鲍勃•迪伦的描述可以概括为“身份多变”,迪伦对自己的评价则是“局外人”,你如何看待这两者的关系?

 

阅读下面的文字,完成小题。

唐朝的学校以官办为主。中央设国子监,国子监是中国古代隋朝以后的官学,为中国古代教育体系中的最高学府。唐承隋制,武德元年(618)唐设国子学,学额300人,学生皆为贵族子弟,教师24人。贞观元年(627),唐将国子学改为国子监,同时成为独立的教育行政机构。监内设祭酒一人,为最高教育行政长官,主持政务。下设司业为副,及丞(掌判监事)、主簿(掌印)、录事。诸学有博士、助教、典学、直讲等学官,掌教学。国子监,下辖六学,为国子学、太学、四门学、律学、书学、算学。唐设这些学校主要招收贵族官僚子弟,也招收少量平民子弟。由博士与助教等授课,学生称生徒。国子学、太学、四门学传授以九经为主的儒学经典,按生徒家中官位的高低分级招收。三品以上官员的子孙可入国子学,有生徒三百余人;五品以上官员子孙可进太学,有五百余生徒;四门学兼收五品以下官员及庶民子孙,生徒多达千人。律学、书学、算学教授实用学问,收纳八、九品官员及庶民子弟,名额限于十余人。地方设立州学、县学,每校有学生十来人。

学校旨在培养官僚书吏,亦为科举考试服务。名望好的学校保送生徒参加科举考试。科

举制度在唐朝进入了逐渐完备期,分为常举和制举两种。常举每年举办考试,科目有明经、进士、明法、明书、明算等。此外还有秀才、道举、童子、一史、三史等科目。常举的应考举子有两个来源,一是保送的生徒,二是乡贡选拔出来的自学者。应考举子主要集中在明经和进士两科。明经科主要考试儒家经典,难度较低。生徒所习儒家经典分为大中小三种:《礼记》、《左传》为大经,《诗经》、《周礼》、《仪礼》为中经,《易经》、《尚书》、《公羊传》、《谷梁传》为小经。通三经者,大、中、小经各一;通五经者,大经皆通,余经各一;《孝经》、《论语》则都要掌握。进士科主要考诗赋和政论,难度高,但其是主要的高官晋身之阶。明经科的录取率约为十分之一二,进士科不过百分之一二。时有谚日:三十老明经,五十少进士。而制举则是临时考试,是为了网罗非常人才,不常举行。因为科举制度比较公平且机会相等,平民得以晋身,所以成为士族末落、门第消融的起点。

科举制度除外,还有门荫和流外入流两种入仕渠道,门荫即晚辈承接前辈职务。流外入

流指九品以下的官员通过考验,升职为品官。唐初,以此二途入仕的为主流,后来唐太宗大力推广学府,科举制度逐渐取代九品中正制。唐代教育的普及,削弱了传统世族的特权,加强了有效的行政管理,扩大了政权的社会基础。盛唐时期,东亚多国遣送其贵族子弟来唐入学,又将儒家文化传授国外。

1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是( )

A. 国子监是官办学校,是中国古代教育体系中的最高学府,始设于唐朝。

B. 国子监作为一个独立的行政机构,建制完整,通过各种官职的设置,进行政务或教学工作。

C. 唐朝国子监的学生称为生徒,都来自贵族和官宦人家,国子监“六学”根据其地位的高低进行招收。

D. “六学”教学内容根据对象而设,向地位高的生徒传授儒家经典著作,向地位低的生徒教授实用学问。

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( )

A. 唐朝科举制度有“常举”和“制举”两种,其时间的安排、针对的人群各有不同。

B. 生徒中的“通五经者”,除“大经皆通,余经各一”外,比他人还要多学《孝经》、《论语》。

C. “常举”的应考举子有保送的生徒、乡贡选拔出来的自学者两个来源,表明人才发展的渠

道多样化。

D. 谚日“三十老明经,五十少进士”,意在说明“明经科”的考试录取比“进士科”的考试录容易的多。

3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( )

A. “门荫”和“流外人流”是科举制度外的两种人仕途径,在唐初,曾为人仕的主要途径。

B. 科举制度之所以成为士族末落、门第消融的起点,是因为它能使才华出众的平民有机会

得以晋身。

C. 科举制度在唐朝得到发展,最终取代了传统的九品中正制,彻底消除了传统土族的特权。

D. 唐代教育的普及,不仅对唐代社会本身产生了深远的影响,而且对国外也有较大影响。

 

世上的人来来去去,日复一日:一类人总是千方百计地让自己活出“样儿”来,一类人则平心静气只愿活出“味儿”来。

对此你有什么看法?请写一篇文章,谈谈你的思考。

要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。

 

阅读下文,完成文后各题。

送徐无党南归序

【宋】欧阳修

草木鸟兽之为物,众人之为人,其为生虽异,而为死则同,一归于腐坏渐尽泯灭而已。而众人之中,有圣贤者,固亦生且死于其间,而独异于草木鸟兽众人者,虽死而不朽,逾远而弥存也。其所以为圣贤者,修之于身,施之于事,见之于言,是三者所以能不朽而存也。修于身者,无所不获;施于事者,有得有不得焉;其见于言者,则又有能有不能也。施于事矣,不见于言可也。自《诗》《书》《史记》所传,其人岂必皆能言之士哉?修于身矣,而不施于事,不见于言,亦可也。孔子弟子,有能政事者矣,有能言语者矣。若颜回者,在陋巷曲肱饥卧而已,其群居则默然终日如愚人。然自当时群弟子皆推尊之,以为不敢望而及。而后世更百千岁,亦未有能及之者。其不朽而存者,固不待施于事,况于言乎?

予读班固艺文志,唐四库书目,见其所列,自三代秦汉以来,著书之士,多者至百余篇,少者犹三四十篇,其人不可胜数;而散亡磨灭,百不一、二存焉。予窃悲其人,文章丽矣,言语工矣,无异草木荣华之飘风,鸟兽好音之过耳也。方其用心与力之劳,亦何异众人之汲汲营营,而忽然以死者,虽有迟有速,而卒与三者同归于泯灭,夫言之不可恃也。盖如此。今之学者,莫不慕古圣贤之不朽,而勤一世以尽心于文字间者,皆可悲也!

东阳徐生,少从予学为文章,稍稍见称于人。既去,而与群士试于礼部,得高第,由是知名。其文辞日进,如水涌而山出。予欲摧其盛气而勉其思也,故于其归,告以是言。然予固亦喜为文辞者,亦因以自警焉。

(选自《居士集》)

1.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(    )

A. 散亡磨灭                     青,取之于蓝,青于蓝

B. 稍稍见称人                  业精

C. 是三者所以能不朽而存也      师者,所以传道受业解惑也

D. 以自警焉                遗策,南取汉中,西举巴蜀

2.作者在第①段中以颜回为例的用意是__________________________________

3.对下列句子的理解,不正确的一项是(   )

A. 修于身者,无所不获:只要修于身,就能施于事,见于言。

B. 施于事者,有得有不得焉:建立个人功业,往往受社会环境条件的限制。

C. 见于言者,则又有能有不能也:行文传世,往往会受个人天赋能力的限制。

D. 今之学者,……皆可悲也:以竭尽文辞技艺求不朽,悲哀在于其舍本逐末。

4.下列对原文内容的理解与分析,不正确的一项是(     )

A. 作者认为古圣贤和鸟兽、草木、众人一样,同样会死亡,不过古圣贤人的肉体虽然消灭殆尽,但精神不灭,因为他们能够修身立德或者施事立功,又或者能著书立言。

B. 文章通过比较法层层推进, 首先拿“施事”与“见言”比较,再拿“施事”、“见言”与“修身”比较,从而突出修身为首要之道。

C. 文中用“草木荣华之飘风,鸟兽好音之过耳”来比工丽文辞,意在说明立言是不能传世永存的,尽心于文字是无用的。

D. 本文题旨深刻,伤时悲忧之气溢于笔端,而对学生徐无党则爱深言切,循循善诱,谆谆教诲,充分体现了欧阳修的宗师风范。

5.本文的写作目的是__________________________________

 

阅读下文,完成文后各题。

①左雄字伯豪,南阳涅阳人也。安帝时,举孝廉,迁冀州刺史。州部多豪族,好请托,雄常闭门不与交通。奏案贪猾二千石,无所回忌。

②永建初,公车征拜议郎。时,顺帝新立,大臣懈怠,朝多阙政,雄数言事,其辞深切。尚书仆射虞诩以雄有忠公节,上疏荐之曰:“臣见方今公卿以下,类多拱默,以树恩为贤,尽节为愚,至相戒曰:‘白璧不可为,容容多后福。’伏见议郎左雄,数上封事,至引陛下身遭难厄,以为警戒,实有王臣蹇蹇之节,周公谟成王之风。宜在喉舌之官,必有匡弼之益。”由是拜雄尚书,再迁尚书令。

是时,大司农刘据以职事谴,召诣尚书,传呼促步,又加以捶扑。雄上言:“九卿位亚三事,班在大臣,行有佩玉之节,动有庠序之仪。孝明皇帝始有扑罚,皆非古典。”帝从而改之,其后九卿无复捶扑者。自雄掌纳言多所匡肃每有章表奏议台阁以为故事。迁司隶校尉。

④初,雄荐周举为尚书,举既称职,议者咸称焉。及在司隶,又举故冀州刺史冯直以为将帅,而直尝臧受罪,举以此劾奏雄。雄悦曰:“吾尝事冯直之父而又与直,今宣光以此奏吾,乃是韩厥之举也。”由是天下服焉。明年坐法免。后复为尚书。永和三年卒。

(节选自《后汉书左雄传》)

1.写出下列加点词在句中的意思。

(1)宜在喉舌之官__________(2)臧受罪__________

2.为下列句中加点词语选择释义正确的一项。(       )

迁冀州刺史

A.

B. 渐渐

C. 随即

D. 稍微

3.为下列句中加点词语选择释义正确的一项

又与直(       )

A. 擅长

B. 羡慕

C. 友好

D. 赞许

4.文中画浪线部分断句正确的一项是(    )

A. 自雄掌纳/言多所匡肃/每有章表/奏议台阁以为故事。

B. 自雄掌纳言/多所匡肃/每有章表奏议/台阁以为故事。

C. 自雄掌纳言多所匡肃/每有章表/奏议台阁/以为故事。

D. 自雄掌/纳言多/所匡肃每有章表奏/议台阁以为故事。

5.把文中画线句译成现代汉语。

是时,大司农刘据以职事谴,召诣尚书,传呼促步,又加以捶扑。

6.概括第③段中左雄说服皇帝不捶扑九卿的理由。

7.文章善用典故,根据文意推测典故中人物的主要品行,并用一个四字短语概括。

(1)第②段中“王臣蹇蹇之节”是指______________ 的品质。

(2)第④段中“韩厥之举”是指______________ 的行为。

 

阅读下面的诗歌,完成小题。

纸 鸢

袁 枚

纸鸢风骨假稜嶒①,蹑惯青云自觉能。

一旦风停落泥滓,低飞还不及苍蝇。

咏 柳

曾 巩

乱条犹未变初黄,倚得东风势便狂。

解把飞花蒙日月,不知天地有清霜。

【注】①稜嶒:指才气、品格等卓越超群。

1.从题材上看,两首诗都属于(     )

A. 写景诗

B. 咏物诗

C. 哲理诗

D. 闲适诗

2.对两首诗歌中的字词解说错误的一项是(    )

A. 袁诗首句中的“假”是对“风骨”否定。

B. 袁诗第二句中的“自觉”二字饱含讽刺。

C. 曾诗开篇的“乱条”已经透出感情倾向。

D. 曾诗中的“飞花”“日月”隐含作者之喜。

3.《纸鸢》和《咏柳》两诗有异曲同工之妙。请就两者的“同工”之处做简要分析。

 

阅读下文,完成后面各题。

也是水湄

张晓风(台湾)

那条长几就摆在廊上。

廊在卧室之外,负责数点着有一阵没一阵的晚风。

那是四月初次燥热起来的一个晚上,我不安地坐在廊上,十分不甘心那热,仿佛想生气,只觉得春越来越不负责,就那么风风雨雨闹了一阵,东渲西染地抹了几许颜色,就打算草草了事收场了。

这种闷气,我不知道找谁去发作。

丈夫和孩子都睡了,碗筷睡了,家具睡了,满墙的书睡了,好象大家都认了命,只有我醒着,我不认,我还是不同意。春天不该收场的。可是我又为我的既不能同意又不能不同意而懊丧。

我坐在深褐色的条几上,几在廊上,廊在公寓的顶楼,楼在新生南路的巷子里。似乎每件事都被什么阴谋规规矩矩地安排好了,可是我清楚知道,我并不在那条几上。

我规规矩矩背好身份证上长达十几个字的统一编号,背自己的邻里地址和电话,在从小到大的无数表格上填自己的身高、体重、履历、年龄、籍贯和家庭。可是,我一直知道,我不在那里头,我是寄身在浪头中的一片空白,在一瞬眼中消失,但我不是那浪,我是那白,我是纵身浪中而不属于浪的白。

也许所有的女子全是这样的:执一柄扫把日复一日地扫那四十二坪地(算来一年竟可以扫五甲地),象吴刚①或薛西佛②那样擦抹永远擦不完的灰尘,煮那象“宗教”也象“道统”不得绝祠的三餐。可是,所有的女子仍然有一件羽衣,锁在箱底。她并不要羽化而去,相信自己曾是有羽的,那就够了。

如此,那夜,我就坐在几上而又不在几上,兀自怔怔地发呆。

报纸和茶绕着我的膝成半圆形,那报纸因为刚分了类,看来竟象一垛垛的砌砖,我恍惚成了俯身城墙凭高而望的人,柬埔寨在下,越南在下,孟加拉在下,乌干达在下,“暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞”的故土在下……

夜忽然凉了,我起身去寻找披肩把自己裹住。

一钵青藤在廊角执意地绿着,我大部分的时间都不肯好好看它,我一直搞不清楚,它到底是委屈的还是悲壮的。

我决定还要坐下去。

是为了跟夜僵持?跟风僵持?抑是跟不明不白就要消失了的暮春僵持?我不知道。我只知道我不要去睡,而且,既不举杯,也不邀月,不跟山对弈,不跟水把臂,只想那样半认真半不认真地坐着,只想感觉到山在,水在,鸟在,林在,就好了,只想让冥漠大化万里江山知道有个我在就好了。

我就那样坐着,把长椅坐成了小舟。而四层高的公寓下是连云公园,园中有你纠我缠的榕树,榕树正在涨潮,我被举在绿色的柔波上,听绿波绿涛拍舷的声音。

于是,渐渐地,我坚持自己听到了“流水绕孤村”的孱缓的声音,真的,你不必告诉我那是巷子外面新生南路上的隆隆车声,车子何尝不可以“车如流水”呢?一切的音乐岂不是在一侧耳之间温柔,一顾首之间庄严吗?于无弦处听古琴,于无水处赏清音,难道是不可能的吗?

何况,新生南路的前身原是两条美丽的夹堤,柳枝曾在这里垂烟,杜鹃花曾把它开成一条“丝路”,五彩的丝,而我们房子的地基便掘在当年的稻香里。

我固执地相信,那古老的水声仍在,而我,是泊船水湄的舟子。

新生南路,车或南,车或北,轮辙不管是回家,或是出发,深夜行车不论是为名是为利,那也算得是一种足音了。其中某个车子里的某一把青蔬,明天会在某家的餐桌上出现,某个车子里的鸡蛋又会在某个孩子的便当里躺着,某个车中的夜归人明天会写一首诗,让我们流泪,人间的扯牵是如此庸俗而又如此深情,我要好好地听听这种水声。

如果照古文学学者的意思,“湄”字就是“水草交”的意思,是水跟岸之间的亦水亦岸亦草的地方,是那一注横如眼波的水上浅浅青青温温柔柔如一带眉毛的地方。这个字太秀丽, 我有时简直不敢轻易出口。

今夜,新生南路仍是圳水,今夜,我是泊舟水湄的舟子。

忽然,我安下心平下气来,春仍在,虽然已是阴历三月的最后一夜了。正如题诗在壁,壁坏诗消,但其实诗仍在,壁仍在,因为泥仍在,曾经存在过的便不会消失。春天不曾匿迹,它只是更强烈地投身入夏,原来夏竟是更朴实更浑茂的春。正如雨是更细心更舍己的液态的云。

今夜,系舟水湄,我发现,只要有一点情意,我可以把车声宠成水声,把公寓爱成山色的。

就如此,今夜,我将系舟在也是水湄的地方。

【注释】①吴刚:相传吴刚是樵夫,醉心于仙道,但始终不肯专心学习,因此天帝震怒,把他留在月宫,要他砍倒桂树,方可获仙术。但吴刚每砍完一半,桂树便会自动愈合,日复一日,吴刚的工作始终无法达成,必须不断的砍下去。②薛西佛:希腊罗马神话故事中的大巨人。因为犯了大错而被宙斯处罚将山脚下的大石头推上山。但石头被施以魔法,到了山顶就会自动地滚到山脚下。所以薛西佛斯日复一日地重复着推石上山的行为。

1.作者在第段中描述女子扫地煮饭的用意是______

2.赏析第段画线句的表达效果。

3.联系全文,从内容和结构两方面分析第段的作用。

4.结合全文,分析标题“也是水湄”的含义。

5.以第段为例,任选一个角度评析本文语言运用上的特点。

 

阅读下文,完成后面各题。

不写远方,直接处理问题

——诗人于坚、西川读鲍勃•迪伦

南方周末:什么时候接触到鲍勃·迪伦的?

于坚:80年代,西方文化进入中国,我们就接触到这些东西,基本上还是在生活方式上来接受他。迪伦通过歌告诉我们,人还可以怎么样去生活。在受物质主义强大影响的时代,人特别害怕死亡,拥有越多越害怕死亡,但是鲍勃·迪伦的这种精神让你感觉到可以以一种超越的方式去面对死亡。

南方周末:从诗的角度来分析,鲍勃·迪伦写的歌词有哪些创新?成色如何?

于坚:就歌词来讲,我认为是非常好的诗。他的诗既有抒情的,也有《像一块滚石》的那种。看上去不知道什么意思,但是你又觉得里面充满了含义。这首诗里面有一种禅宗的效果,像唐代诗僧寒山的诗。仅这一首诗,他就是一流的诗人。这样的诗他还写过很多,而且他的诗风格很多样,根据表达的对象、感觉不同,他可以写得非常抒情,直截了当,也可以是后现代风格的。

西川:这些年来,中国诗歌界所接受的外国诗歌,基本上都是书面的、精英化的,越复杂越好。从一个读精英诗歌的人的角度,可能会觉得鲍勃·迪伦的趣味正好相反。鲍勃·迪伦写的跟歌唱有关系,当然迪伦往里边附加了价值观,表达了他对世界的看法,表达了他的情趣。另外,我觉得这次奖给鲍勃·迪伦,实际上不是给他一个人,应该是给他那一代人。二战以后,他们对于世界文化的塑造,他们所起到的那个转向的作用,非常巨大。

南方周末:如果把鲍勃·迪伦的歌词拎出来,照诗歌的标准衡量,他足够得诺贝尔吗?

西川:鲍勃·迪伦的歌词,有时候主题挺重,但是语言使用很巧。有些字词搭配很巧,使他的语言有一种飞扬感,能让重的东西飞起来。他有一首讲命运的诗。一般的歌手哪敢唱命运呢,中国的歌手永远唱的,不是我爱你就是你不爱我,或者咱一块儿去西藏、远方……所谓远方,就是不处理问题。鲍勃·迪伦是处理问题的人,他直接处理的,全是这个世界上的问题。

于坚:鲍勃·迪伦是什么?他是一个伟大的招魂的巫师。文学起源于招魂。人类为什么需要文学?从《诗经》开始就知道,诗是用来招魂的。

南方周末:你觉得这次把奖给鲍勃·迪伦是文学边界的拓宽,还是只是一个回归?

于坚:我觉得是一个回归。对美国来讲,无论是狄金森,还是惠特曼,还是弗罗斯特,都是这个路数的诗人。我觉得迪伦是继承了这种传统。

南方周末:将来有没有可能,一个广告文案或者任何带字的作品,都可以拿来评价文学意义?

于坚:只要那个东西有招魂的力量,完全可以。这次的授奖,会对这个世界产生巨大的影响。因为我觉得年轻一代会重新去听鲍勃·迪伦,会发现人其实可以像他那样活着,完全可以非物质化的,生活在一种精神性的世界里面。

南方周末:中国也有鲍勃·迪伦式的人物吗?

西川:鲍勃·迪伦那一代人扭转了战后整个一代人的生活方式。中国没有这样的人。鲍勃·迪伦那一代都是发明性的诗人,小说家,音乐人。中国唱摇滚的,摇滚也是从西方来的,民谣也是受到西方的影响。不光是音乐人,中国好多方面都是缺少发明性的人物。

(选自2016年10月20日《南方周末》,有删改)

1.《南方周末》记者所说的“成色”在文中是指______________________

2.下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的一项是(    )

A. 于坚认为,鲍勃•迪伦的影响并不在文学意义上,而是在生活方式上,他吿诉人们怎样去生活,怎样去面对死亡。

B. 西川认为,这些年影响中国诗歌界的外国诗歌,基本上是书面的、复杂的、精英化的, 而不是鲍勃•迪伦式的简单、通俗的歌词。

C. 于坚认为,鲍勃•迪伦获得诺贝尔文学奖是文学的回归,就某种意义上来说,鲍勃•迪伦同狄金森、惠特曼等人的诗是招魂的,代表了一种主流文学传统。

D. 西川认为,中国摇滚来自西方,民谣也深受西方影响,但缺少发明性,也没有出现像鲍勃•迪伦这样扭转了一代人生活方式的人物。

3.鲍勃•迪伦写的歌词如何体现了创新性? 请结合材料简要概括。

4.怎样理解鲍勃•迪伦创作中的“不写远方,直接处理问题”?请结合材料,谈谈你的看法。

5.请梳理记者提问时的采访思路。

 

依次填入下面一段文字画横线处的语句,衔接最恰当的一组是

闲情,是      ,什么也不做,也不想了。也是      ,去水边品茗。有时,从午后一直坐到日暮黄昏,      。人散去,一回头,仿佛看见丰子恺先生那幅画《人散后,一钩新月天如水》,只见天空淡月一弯,竹帘半卷,竹椅几把,桌上剩茶几盏,就是     

①偷得浮生半日闲,邀三两知己      ②不见一个人,却有说不出的意境
③不知不觉,一弯月儿挂上柳梢      ④三月间看桃花开遍陌上,听杜鹃鸣

A. ②①③④    B. ④③①②    C. ④①③②    D. ②③④①

 

对联作为一种习俗,在中国传统节日文化里扮演着重要角色,以下对联适合于端午节的是(  )

A. 曲曲星歌春似锦,家家灯火月如银

B. 明月映天一轮满,甘露被宇万家明

C. 夕照桑榆晚景好,时逢盛世老人安

D. 艾人驱瘴千门福,碧水竞舟十里欢

 

按要求填空。

(1)君子博学而日参省乎己,_________________。(荀子《劝学》)

(2)__________________,相逢何必曾相识。  (白居易《__________》【填作品名】)。

(3)杜甫《月夜》中“香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。”借人映己,婉曲抒情;柳永的《八声甘州》中用了相似手法的句子是:____________________________________

 

阅读下面的材料,根据要求写作。

杭州市第十届中小学生艺术节鼓励创新,因此如果是原创节目,更容易获奖。于是,有学校花费了1.5万元请著名作曲家为本校合唱团谱一首原创曲子,有学校重金聘请上海戏剧学院专家指导排练,有学校不光买剧本买曲谱,还请专业导演进行全套编排设计。有人认为这样做物有所值,如果学校老师自己排练,也上得了台面,但要脱颖而出还是有难度。有人质问专家把事儿干完了,那学生们做什么呢?这样的艺术节还是属于学生的艺术节吗?

对此,你有什么看法?请写一篇论述类文章加以阐明。

要求:①角度自选,立意自定。②标题自拟。③不少于800字。④不得抄袭、套作。

 

补写出下列名篇名句中的空缺部分。(只选3小题)

(1)子曰:“________________,譬如北辰,__________________。”(《论语》)

(2)关山难越,____________________________________,尽是他乡之客。(王勃《滕王阁序(并诗)》)

(3)________________,此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸,_________________。(白居易《琵琶行(并序)》)

(4)__________________,皓腕凝霜雪。未老莫还乡,__________________。(韦庄《菩萨蛮》)

(5)__________________________________。遍人间烦恼填胸臆,量这些大小车儿如何载得起?(王实甫《西厢记》)

 

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