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在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。 人们养生的最高境界是“养心”，良好的情绪既是维护人体气血阴阳和脏腑机能的前提，①______。研究表明，健康的精神状态是祛病延年抗衰老的要素，只有良好的情绪，才可能延缓衰老的过程。②_____ ，如苦闷、沮丧、愤怒、忧愁、焦虑、抑郁、担心、多疑、忧思、悲伤、恐惧等，均可以导致气滞血瘀，阴阳失衡，脏腑不和。因此，③______ 。
填入下面文段空白处的词语,最恰当的组是（ ） 人脑一旦生锈, ① 有童话般的电脑问世, ② 无法写出好的作品来。 ③ 先进的电脑,也接受人脑的信号制约；人脑 ④ 停滞不前,作为一个作家来说, ⑤ 意味艺术生命整体的枯竭与消亡——⑥ 你还活着,你还戴着作家这顶桂冠。
A. A B. B C. C D. D
下列各句中，没有语病的一句是 A. 配送员是一项高风险、高强度、高负荷的“三高”工作。如何为配送员创造体面又尊严的生活和社会保障，是京东一直在思考和努力的方向。 B. 空间站计划也可以看成中国对航天强国的追赶计划，让人看到中国探索浩瀚太空、发展航天事业、建设航天强国的大国雄心和坚定信心。 C. 国家邮政局的统计数据显示，截止去年12月20日，中国的快递业务量已经突破300亿件，同比增长了大约51.7﹪左右。 D. 无人驾驶汽车拥有很高
下列各句中加点成语的使用，全部正确的一组是（ ） ①如果以破坏文物遗址为代价架桥造路，《中华人民共和国文物保护法》就成了空头支票，有关决策人员将愧对历史，愧对子孙。 ②王晓峰同学绠短汲深，做语文课代表再合适不过了，他基础知识扎实，文学功底深厚，相信他能协助语文老师把我们班的语文学习搞得更生动活泼。 ③处在社会迅速发展变化的时期，青年人不能有投机取巧、急于求成的心理、而要一步一个脚印，以行远自迩的心态去奋斗。 ④小时候，家里十分贫困，他常常食不暇饱，只好饿着肚子上学去。但他的母亲还是想尽一切办法让他继续念书。 ⑤在为老人提供经济赡养之后,子女更要重视对老人的“精神赡养”，使他们能够好好享受生活，拥有美好的桑榆晚景。 A. ①④ B. ②③ C. ②⑤ D. ③⑤
名篇名句默写 （1）杜甫在《登高》中高度概括自己晚年悲凉处境的两句是：__________ ，___________。 （2）在《师说》中，韩愈用“__________ ，___________”两句说明“童子之师”的做法与自己所说的老师有根本区别。 （3）苏轼在《江城子· 密州出猎》中引用典故，表达希望得到朝廷重新重用的一句是“_______。”
古代诗歌阅读 阅读下面这首诗，完成下列各题 秋雨夜眠 白居易 凉冷三秋夜，安闲一老翁。 卧迟灯灭后，睡美雨声中。 灰宿温瓶火，香添暖被笼。 晓晴寒未起，霜叶满阶红。 1.对此诗的赏析不正确的两项是（ ）（ ） A. 首联，诗人用气候环境给予人的“凉冷”感觉来形容深秋之夜，给整首诗抹上了深秋的基调。 B. 颈联以烘瓶里的燃料经夜已化为灰烬，照应了“睡美”。 C. 尾联中的“寒”字交代了老翁“未起”的原因，说明老翁怕冷，又身患重疾，难以起床。 D. “霜叶满阶红”与“层林尽染，万类霜天竞自由”有异曲同工之妙。 E. 本诗语言清新、质朴，刻画形象逼真，富有生活气息。 2.诗中刻画了一个怎样的老翁形象？是如何刻画的？请简要分析。
二、古代诗文阅读 文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下列小题。 裴怀古，寿州寿春人也。仪凤中，上书阙下，补下邽主簿，频迁监察御史。姚、巂道蛮反，命怀古驰驿往怀辑之申明诛赏归者日千计俄缚首恶遂定南方蛮夏立石著功恒州浮屠为其徒诬告祝诅不道，武后怒，命按诛之。怀古得其枉，为后申诉，不听，因曰：“陛下法与天下画一，岂使臣杀无辜以希盛旨哉？即其人有不臣状，臣何情宽之？”后意解，得不诛。阎知微之使突厥，怀古监其军。默啜胁知微称可汗，又欲官怀古，不肯拜，将杀之。辞曰：“守忠而死与毁节以生孰愈？请就斩，不避也。”遂囚军中，因得亡，而素尪弱，不能骑，宛转山谷间，仅达并州。时长史武重规纵暴，左右妄杀人取赏，见怀古至，急执之。有果毅尝识怀古，疾呼曰：“裴御史也。”遂免。迁祠部员外郎。姚、巂酋等叩阙下，愿得怀古镇安远夷，拜姚州都督，以疾辞。 始安贼欧阳倩众数万，剽没州县，以怀古为桂州都督招尉讨击使，未逾岭，逆以书谕祸福，贼迎降，自陈为吏侵而反。怀古知其诚，以为示不疑，可破其谋，乃轻骑赴之。或曰：“獠夷难亲，备之且不信，况易之哉！”答曰：“忠信可通神明，况裔人耶！”身至壁抚谕，倩等大喜，悉归所掠出降，虽诸洞素翻覆者，亦牵连根附，岭外平。徙相州刺史、并州大都督长史，所至吏民怀爱。神龙中，召为左羽林大将军，未至官，还为并州。人知其还，携扶老稚出迎。崔宣道始代为长史，亦野次。怀古不欲厚愧宣道，使人驱迎者还，而来者愈众，得人心类如此。俄转幽州都督，绥怀两蕃，将举落内属，会以左威卫大将军召，而孙佺代之，而佺不知兵，遂败其师。卒于官。 （节选《新唐书·裴怀古传》） 1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 命 怀 古 驰 驿 往 /怀 辑 之 /申 明 诛 赏 归 者 /日 千 计 /俄 缚 首 恶 /遂 定 南 方 /蛮 夏 立 石 著 功 / B. 命 怀 古 驰 驿 往 怀 辑 之/申 明 诛 赏 /归 者 日 千 计 /俄 缚 首 恶 /遂 定 南 方 /蛮 夏 立 石 著 功 / C. 命 怀 古 驰 驿 往 /怀 辑 之 /申 明 诛 赏 /归 者 日 千 计 /俄 缚 首 恶 /遂 定 南 方 蛮 夏 /立 石 著 功 / D. 命 怀 古 驰 驿 往 怀 辑 之 /申 明 诛 赏 归 者 /日 千 计 /俄 缚 首 恶 /遂 定 南 方 蛮 夏 /立 石 著 功 / 2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “仪凤”指年号，这种年号纪年法开始于汉武帝刘彻时期，一直沿袭到民国。 B. 祠部是官署名，在唐代是六部之一，祠部长官称“郎中”，副长官称“员外郎”。 C. 夷是中国古代对东方各族的泛称，亦称“东夷”；有时也泛指四方的少数民族。 D. 刺史是古代官职，掌管一个州的最高权力，唐宋八大家之一的柳宗元曾任柳州刺史。 3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分） A. 裴怀古不畏武后，努力保全无辜。当僧人被他的徒弟诬告，致使武后发怒，执意要查办这位僧人时，裴怀古据理力争，才使僧人得以幸免。 B. 裴怀古坚守气节，险被突服所害。在他监阎知微出使突厥时，断然拒绝默啜的胁迫利诱，不肯称臣，差点被杀，后因囚禁军中，得以逃脱。 C. 裴怀古讲究策略，轻松止息岭外叛乱。他先用书檄向贼人宣示祸福后，贼人迎降；后又轻装骑马前往贼营安抚劝导，叛军悉归所掠后归附。 D. 裴怀古为人着想，深得百姓爱戴。在他重返并州任职时，为避免也在郊野排队迎接的代长史崔宜道难堪，就派人驱赶迎者还，但来的人却更多。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）时长史武重规纵暴，左右妄杀人取赏，见怀古至，争执之。 （2）俄转幽州都督，绥怀两蕃，将举落内属，会以左威卫大将军召。
文学类文本阅读 阅读下面的文字，完成后面小题。 父亲和那道坡 宋向阳 秋生的家在柳河村最北头的山根下，绕过一道胳膊肘子弯儿的土坡，才能过去。 秋生开着新买的轿车回家，道窄，只好停在十米外的巷口。他怕车子被刮蹭，一个劲朝那边望。“你对车倒挺上心啊。”父亲徐老套在饭桌上叨咕着，还用稀奇古怪的目光扫他。秋生低声地解释道：“我三年的工资都花在车上了，那道坡忒堵。” 秋生两口子一走就是两个多月，隔三差五往回打个电话。一次，隔壁的小东把一包羊肉送到了他家。小东说：“叔啊，看看你儿子多孝顺啊。”徐老套的脸上像结了霜，瞅都不瞅一眼。 小东走后，媳妇问老套：“你绷着脸给谁看呢？不识抬举。” 徐老套愤愤地说：“他徐秋生是在救济困难户吗？连个面都不照，好大的架子啊。” 媳妇叹了口气，说：“谁让你找个猫不拉屎的地方盖房，拐弯抹角连个车都不得放。” 徐老套大步来到院外，望着那道十多米长、五米多高的土坡，使劲哼了一声。他蹲在那儿，点着一根旱烟，猛地吸了几口，脸蛋憋得像下蛋的母鸡。 徐老套去集上买了几把镐锹，还叫人焊了一个铁斗子的推车。除了下地，他把很多时间都用在了修路上。 日头还没升起，徐老套就站在了土坡下，挥着大镐刨。土质很硬，他一镐下去，便击出一颗颗金星来。徐老套拿出了年轻时开大山的劲头，抡圆膀子干着。汗水很快浸透衣服，紧紧贴在了他的身上。媳妇看着心疼，帮他往车子里装土。 徐老套一把夺过铁锹说：“去，这事儿不用你管。” 媳妇说：“你悠着点，别累坏了。” 徐老套嘴里应着，却不歇手。媳妇给他沏了一壶浓茶，端了出来。徐老套嗓眼里发干，放下家什坐在了凳子上。他喝着茶，眼前浮现出儿子小时候在土坡前和他捉迷藏的影子，心里不禁七上八下。 胳膊肘弯儿的土坡一天天变小着，徐老套手上的老茧一天天变厚着。累的时候，他都会朝远处望一会儿。他想看到那个熟悉的身影，可是却一次次失望。媳妇劝他找几个帮工，他却说啥也不答应。 这天，徐老套正在门口忙着。村书记大成走了过来，喊道：“老套哥，你儿子给你捎钱来了。”徐老套没有抬头，仍然在干活。大成说：“都啥年头了，你还想当愚公啊。”徐老套这才停手，冲他干笑一下。大成把钱递了过来，说：“上午我在城里遇到秋生，他让我给你们。”徐老套一把拨开大成的胳膊，说：“这钱我不要，你退给他吧。” “亲儿子的钱，不要白不要。”大成说。 徐老套哼了一声，说：“徐秋生凭啥不自己回来？他不认识柳河村的路吗？” 大成说：“可能，他有点忙吧？” 徐老套说：“一个小科长比县长还忙吗？” 媳妇见他九头牛拉不回来的样子，便从大成手里接过了钱。徐老套瞪了她一眼，说：“这钱你自己花吧，我一分不沾。”媳妇用手点了点他，回屋里给大成去找烟卷。 “我让你堵！我让你堵！”徐老套举起大镐，用力地朝土坡刨了下去。 三个月后，秋生两口子还没有回来。一天，他突然接到家里的电话。母亲在那头颤巍巍地说：“儿啊，你快回来，你爹病得可不轻啊。”没等秋生说话，母亲就嗖地放下电话，任凭秋生怎么回拨，都没人接。秋生吓出一身冷汗，带着媳妇急急忙忙撵了回来。他的眼里冒着火，把车开到家门口没等停稳，就跑进屋去。可是，父亲却满面红光地坐在炕头，没有一丝病意。他疑惑地瞅着母亲说：“妈······” 徐老套笑眯眯地说：“儿子，你的车放哪儿了？” 秋生眨巴眨巴眼睛，说：“就放门口了。” 徐老套拽住儿子的手说：“那道坡还有吗？” 秋生的呼吸顿时急促起来，泪水在眼里打起了转转。 1.下列对小说相关内容和艺术特色分析鉴赏，最恰当的一项是（ ） A. 母亲担心父亲身体，也牵挂着外出的儿子，为此他编造了父亲“病重”的谎言，诱使儿子回家，终于使父子和好如初。 B. 小说用“胳膊肘子弯儿”来比喻“十米多长、五米多高的土坡”，生动形象的写出土坡虽小却陡的特点，正是这道土坡阻碍了父子的情感交流。 C. 邻居小东、村书记大成与文中父亲的交谈，不仅补充了有关人物信息，从侧面丰富了人物形象，而且推动了情节波澜叠起，使得小说摇曳多姿。 D. 小说写新农村变化中父子情感故事，语言质朴而不失生动，如“忒”“猫不拉屎”“嗖”“撵”等词句的运用，贴着人物而写，极具农村气息。 2.小说开头，两次写到父亲徐老套的神色，暗示了他怎么样的心理？作者如此安排情节有何作用？ 3.对于小说结尾“秋生的呼吸顿时急促起来，泪水在眼里打起了转转”，有人认为是画龙点睛，也有人认为是画蛇添足。请结合文本从人物塑造、情节发展和主旨表达三个角度谈谈你的理解。
阅读下面的文字，完成下列小题。 菊者砚秋 （章诒和） 边学边唱边挨打 因家境贫寒，六岁的程砚秋，投入荣蝶仙门下学艺。 程砚秋学戏很苦，荣家所有的生活琐事也都要他做，无异于童仆。师父脾气坏，稍有不欢举鞭就打。 因有家世之悲，心思重的程砚秋常常低眉含颦，面无欢容。年龄稍大些后，多半由于营养不佳，心情一直比较抑郁。师父认为他不宜于学花旦，让他专攻青衣。师父还发现他嗓音很不一般，且扮相沉静明丽，如珠蕴椟中，时有宝光外熠。 唱对台戏，却不伤和气 程砚秋不具备梅兰芳响遏行云的金嗓子，但凭着自身条件、勤奋,刻苦以及高人指点，硬是创出了一种大异于梅兰芳、却又能与之相抗衡的，以新奇声腔为特点的表演风格。唱到情感至深处，其声竟细若游丝。观众聆听时，大气都不敢喘。这是他声腔艺术最讲究的地方，无人能及。程砚秋最早的艺名叫菊侬，后改为艳秋。有人说这个更名含有深意，因为艳于秋者厥为菊。菊是耐寒的，它要比质弱芳幽的兰花坚韧耐久。其实，菊、兰同为花中上品，只是香气、风姿各有不同。 1922年，他首次赴沪演出，气势极盛，每晚舞台上的花篮都不下五十个，全场无一空位，另有许多人环立而视。戏院门口，汽车有200余辆，马车不计其数。程砚秋每日的茶会、堂会、剧场演出几乎占满了所有的时间，真可谓无一息之闲，也无一丝之暇，极其劳累。但他依旧是容颜焕发光泽，嗓音穿云裂石，对此，罗瘿公喜于心也惊于心，欣慰且忧虑地对他说：“你此行红得可惊，也遭人嫉恨。有些人正欲挑拨梅先生与你之间的师生情谊呢。”这是一个重要的提示，也是一个重要的提醒。 程砚秋返京时，梅兰芳赴站迎接。几天后，梅兰芳带着戏班到上海演出，此后，一兰一菊，果然就在上海争起了短长，他们的竞争最初不明朗，顶多在戏码上争个高低——你唱的戏，我也能演，即“你有我也有”。1927年《顺天时报》举办中国旦角名伶竞选活动，经投票选出了梅兰芳、尚小云、程砚秋、荀慧生“四大名旦”。从此，他们的竞争趋于明显化。后来，两人真的唱起了对台，形成高潮。捧梅派与捧程派遂在各大报刊，唇枪舌剑，大开其火。双方势均力敌，难分伯仲。但真正占便宜的是听众与看客。两个剧场夜夜告满，观众是大饱耳福。戏唱到最后，程砚秋使出撒手铜，连演5场《锁麟囊》，天平向他这边倾斜了。 四大名旦里，尚小云与荀慧生都没有追赶梅兰芳的念头，唯有程砚秋雄心万丈，梅、程在北京“偌大京师各剧场沉寂，只余梅、程师徒二人对抗而各不相上下。梅资格分量充足、程则锋锐不可当，故成两大势力”。面对这样的情势，罗瘿公给程砚秋提出的策略是：“玉霜（程砚秋字玉霜）对梅应当在不即不离之间。”何谓“不即不离之间”?那就是既近又远，既热又冷，一举一动、一言一行清醒冷静，有极好的控制力，合乎分寸，合乎人情，表现得又极自然。礼仪性是它的外显层次，内在依据则是人际关系和实际需要。 梅兰芳有富贵气，程砚秋是书卷气，一个得于天赋，一个纯恃人功，各臻极致。梅、程之间尽管竞争激烈，彼此一争高下，却都是不露声色，不动肝火，温良谦恭。移居上海的梅兰芳40寿辰时，程砚秋特往拜寿，行叩头大礼，见者均叹其未尝忘本。明明是打对台的人，却绝不伤和气。 就有那么大的魅力 台湾的戏曲研究家齐崧先生说：“如果听梅兰芳的戏等于吃鸦片，那么听程砚秋的戏就等于打吗啡。因为吃鸦片尚有戒除的可能；而一旦打上吗啡，则很难戒掉了。” 独 有人说，程砚秋太“独”。这主要是指他的私房戏不肯轻易传人，程砚秋觉得这样做没什么不对。其实，他的“独”是有针对性的。针对的是未经许可，暗中把剧本及表演偷传出去的人。 当时有个唱河北梆子的女演员，自从和哥哥一起看了程砚秋演的戏以后，就迷上了程派。每有演出，她必去“偷戏”，在梨园行，“偷戏”是大忌，怕被人认出来赶出去，她打扮成男孩去剧场。几年“偷”下来，就把程砚秋早期代表剧目都“偷”到了手，齐如山看了她的表演，惊异地说：“这孩子的唱法，很像程老四（即程砚秋）呢。”就建议她拜程为师。结果可想而知被程婉谢。但她实在太喜欢程派。既然得不到亲传直授，她就绕着弯子学。一是拜了程现秋的老师王瑶卿为师；二是向给程配戏的搭档、伙伴学习。见她苦心学程，人家也就乐于指点。 当程砚秋发现曾与自己合作得很好的小生将他的戏偷传给别人时，便断然与之决裂。后来每当他演出，只要听说有人来偷记他的剧本喝词、念白、唱腔、身段时，他立即把琴师找来，在后台临时变动主要唱腔，叫那些偷艺者摸不准，学不去。 程砚秋的“独”，看起来挺自私的，我倒佩服程砚秋的“独”，因为他那么早就懂得对知识产权的保护了。 （摘编自《读者》） 1.下列理解和分析不恰当的一项 A. 梅、程师徒二人“对台戏”不相上下。如文中所评“梅资格分量充足，程则锋锐不可当，故成两大势力”。 B. 梅、程师徒“唱对台戏，却不伤和气”，双方温良谦恭，皆有礼仪风度，值得世人尊敬与学习。 C. “独”表现了程砚秋独特的个性，疾恶如仇，这种“自私”让作者佩服。 D. “梅、程之争”不仅让观众大饱耳福，也极大地促进了京剧艺术的创新与发展。 2.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是 A. 童年的程砚秋为了学艺，不仅要承担师父家所有的生活琐事，还要忍受鞭打，所以常常低眉含颦，面无欢容。 B. 程砚秋最早的艺名叫菊侬，后改为艳秋。其用意就是对抗梅兰芳，一较高低，证明青出于蓝而胜于蓝。 C. 梅、程之间尽管竞争激烈，彼此一争高下，却都是不露声色，不动肝火，温良谦恭。在这举动里面包含着道德信条、江湖规矩、人情世故以及个人修养，双方都令人尊敬。 D. 程砚秋不肯将私房戏轻易传人，当发现曾与自己合作得很好的小生将他的戏偷传给别人时，便断然与之决裂。这表明程砚秋有些自私，不利于京剧的发展。 E. 从本质上看，“梅、程之争”是京剧艺术“梅派”与“程派”不同表演风格的对决。 3.文中引用台湾的戏曲研究家齐崧先生一段关于梅、程戏曲的评论有何作用?请结合文本简要分析。
论述类文本阅读 阅读下面的文字，完成后面小题。 传统节日的文化内涵和精神内核 中国传统节日起源于农耕时代，形式多样，内涵丰富，涵盖了文学、历史、哲学、天文等方面的内容，表达了中华民族的价值和思想、道德和伦理、行为与规范、审美与情趣，凝聚着千百年来人们对幸福生活的积极向往和执著追求。传统节日的产生根植于农业社会文化土壤中，往往具有农耕生活的色彩，体现了中国人对自然的认识和尊重，蕴含着厚重的历史与人文情怀，成为涵养中华文明、凝聚社会共识、培育民族精神、留住乡土情怀的共同心理纽带和精神支柱。它经过千百年的淬炼和代代相传，已牢牢根植于中华民族的精神家园与文化情怀之中，成为复兴、传承优秀历史文化的重要载体。 近些年来，每当西方的圣诞节、情人节、万圣节到来时，部分中国人尤其是年轻人都表现出了极大的参与热情。相比之下，中国的传统节日似乎要过得冷清、随意得多，越来越淡的年味成为人们普遍的感受，甚至连其中的感情投入也越来越少了，一些深层次的文化内涵渐渐被人们遗忘。究其原因，正是在于我们对传统节日的重视不足，认识不够系统，对节日的文化内涵挖掘不够，对节日文化的载体建设相对缺乏，对节日的仪式感体会不深，从而导致传统节日在仪式感、载体、符号等方面缺乏时代感，不能满足人们在审美、娱乐等方面的精神需求，与现代人的生活方式结合不够，降低了传统节日在人们生活中的价值感和存在感。 今天，在物质生活已经比较富足的情况下，人们更加注重在感情上相互倾诉、回应彼此的心理和精神需求，追求节日所带来的幸福感、愉悦感。一些喜欢过西方节日的人，往往只是想在欢快、温馨的气氛中表达自己美好的情感。这就启示我们，要充分挖掘传统节日文化内涵中的“情感”元素，让人们在节日的氛围里心存敬畏、体验传统、享受亲情、告慰祖先，在感受舒心与祥和的同时，寄托对来年的美好希望与祝福。另外，时代在发展，人们的精神、思想也在变化。所以，我们要重视对传统节日文化内涵和精神内核的挖掘、整理，让传统节日逐渐融进现代社会的审美需求，使之符合现代社会的价值标准。反之，节日就成为没有意义的空洞符号，不可能行之久远、世代相传。 文化符号与载体是节日内涵的重要内容，文化是依靠具体载体来传承的，文化载体让文化变得生动可感，能够给予人们视觉、听觉、触觉的多元享受。如春节流行的对联、年画、窗花，端午节的包粽子、赛龙船，都是传统节日符号、载体与仪式感的体现。这些节日载体不仅内涵丰富、形式多样，而且展示过程也轻松活泼、贴近自然，使人们在其中体会亲情，感受欢娱，传递温暖。 中国是礼仪之邦，仪式表达着中国人对事物重要性、价值性的认同，没有仪式感的节日难以让人们对节日产生心理上的认同和依从，而仪式本身又是让人参与进来的重要方式。一系列依次展开的程序，代表着节日文化内涵的逐层展示，也是让心灵参与其中审美的过程。在这样一套看似繁琐的仪式里，人们的情感得到表达和宣泄，节日的文化内涵和意义也得到彰显和传承。仪式让传统节日变得庄重，富有意义，为生活增添了趣味和价值。通过举办仪式，人们可以领略到人生的美好、自然的瑰丽，人性的善良，感受到对生命的虔诚和更高层次的精神享受。当传统节日丧失了仪式感，节日应有的庄重感、吸引力、投入性、参与性也就消失了。因此，我们要有仪式感地过好传统节日。 对传统节日文化内涵的挖掘，以及对文化符号、载体、仪式的重视，离不开国家宏观层面的正确引导，也需要社会各类主体的共同参与。 (选自2017年3月《人民论坛》，作者范如国，有删改) 1.下列关于“中国传统节日”的相关表述，不符合原文意思的一项是（ ） A. 中国传统节日形式多样，内涵丰富，涵盖了文学、历史、哲学、天文等方面的内容，已牢牢根植于中华民族的精神家园与文化情怀之中。 B. 中国传统节日表达了中华民族的价值和思想、道德和伦理、行为与规范、审美与情趣，凝聚着千百年来人们对幸福生活的积极向往和执著追求。 C. 中国传统节日起源于农耕时代，根植于农业社会文化土壤中，必然具有农耕生活的色彩，继承和发扬传统节日有助于留住乡土情怀。 D. 中国传统节日经过千百年的淬炼和代代相传，已经成为中华民族悠久历史文化的重要组成部分，是复兴、传承优秀历史文化的重要载体。 2.下列不属于“中国传统节日过得冷清、随意”原因的一项是（ ） A. 近些年来，部分中国人尤其是年轻人对圣诞节、情人节、万圣节等西方节日表现出了极大的参与热情。 B. 我们不够重视中国传统节日，也不能系统地认识、不能深入挖掘传统节日的文化内涵，不能满足人们的精神需求。 C. 在一定程度上抛弃了生动的节日符号，对中国传统节日文化载体的建设不到位，更不必说举行节日仪式。 D. 中国传统节日与现代人的生活方式结合不够，人们不能充分感受到传统节日在生活中的价值和存在。 3.根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是（ ） A. 作者围绕中国传统节日，分别从传统节日的起源、形成、内涵、意义，国人对其的淡化，如何继承和发扬三大方面阐释了如何过好传统节日的论点。 B. 建设节日文化载体能给人们带来情感上的冲击，使人感受到欢娱，体会到亲情；举办隆重的节日仪式，可让人领略到美好，体会到善良。 C. 随着时代的发展，中国传统节日已经失去了应有的内涵，成为没有意义的空洞符号，更无法与现代社会的价值标准相符。 D. 元宵节的逛灯会、猜灯谜，重阳节的爬山、赏菊、登高望远，母亲节的献花，七夕节的乞巧等，都属于中国传统节日的符号或载体。
阅读下面的文字，按要求作文。 同情是一切道德的基准。 ([德]尼采) 同情是你所能给别人的最佳礼物。([美]马尔登) 对不幸的人寄予同情，是一种德行。([意]薄伽丘) 请以“同情”为话题写一篇记叙文。不少于800字。
某班的几位同学相约要给恩师过六十岁生日，一位同学因身体原因向联络人发短信请假，语言表达有不妥之处，请指出并改正。 获悉恩师六十诞辰，甚喜，渴望重睹恩师音容。近期，本人因身体欠安，恐难以按时光临，深表歉意，请转达本人对恩师的祝福，谨此奉告。另备厚礼一份，烦请笑纳。 ⑵ 改为 ⑷ 改为 (5) 改为
下列各句中，没有语病的一句是 A. 由于影视作品拍摄过程中频发爆破事故，广电总局要求从事影视烟火爆破特效作业的单位和相关人员严格筛选，实行资格准入制度。 B. 6月29日，中俄东线天然气管道中国境内段管道开工修建，标志着这条联结中俄两国的陆地上能源通道全线启动建设。 C. 作为中国20世纪最负盛名的民族音乐家之一，王洛宾无时无刻不忘搜集整理民间故事和民歌，创作出能赢得观众喜爱的富有民族风味的歌曲。 D. 醉驾司机文化程度与守法自觉性、安全意识不成正比。来自武汉交管部门的数据显示，醉驾司机主要是高学历者、中等收入人群和行政事业单位及国企人员。
下列各句中，加点的成语使用不正确的一句是( ) A. 他凭借自己的想象，填写了生动、俏皮的歌词。从此，这歌声像插上了不胫而走。 B. 只要密西西比仍然有一个黑人不能参加选举，只要纽约有一个黑人认为他投票无济于事，我们就决不会满足。 C. 九华山风景区公安局九华派出所民警接到报警指令:一名游客在九华山花台景区迷路,已精疲力尽，急待救援。 D. 辛德勒权衡良久，最终做出决定要尽力挽救那些即将遭灭顶之灾的犹太人。
依次填入下列语段横线处的词语，最恰当的一组是（ ） ①______去年江水泛滥的教训，工程局组织力量加固了堤岸，采取了一系列防洪措施。 ②为保障公安机关及其警察依法履行治安管理职责，该法______了公安机关更多的权限和手段。 ③开放性网络给人们交流思想提供了较大的便利，但同时也应看到，一些______于网络的“情绪性言论”，有时产生的负面影响也很大，需要引起社会的高度重视。 A. 鉴于 赋予 蔓延 B. 鉴于 付与 漫延 C. 基于 付与 蔓延 D. 基于 赋予 漫延
下列各句中，有错别字的一句是（ ） A. 一天到晚也就出去溜达呗，回家干啥呀，也没啥事，所以，我一般不到天黑都不回家。 B. 资产者——无论保守派或极端民族派，都竟相诽谤他，诅咒他。 C. 在这种时刻，如果怕冒犯各位的尊严而缄口不语，我认为自己是对祖国的背叛。 D. 河内可以放舟钓鱼，冬天又是一个很好的溜冰场。
下列各句中加点字的字音，正确的一项是（ ） A. 老人姓高，退休后，整天和鸟做伴，就连买菜都拎（līng）着鸟笼子。 B. 他蜷（quǎn）缩在绳绑里，一阵惊惶和痛苦的抽搐(chù)散步到他脸上每一根筋络。 C. 美国没有履行这项神圣的义务，只是给黑人开了一张空（kōng）头支票，支票上盖着“资金不足”的戳（chuō）子后便退了回来。 D. 核实过的人都在胸前做上了记号，然后在士兵的推搡（rǎng）下挤入列车。
阅读下面的文字，完成小题。 我不是个好儿子 贾平凹 ①在我四十岁以后，在我几十年里雄心勃勃所从事的事业、爱情遭受了挫折和失意，我才觉悟了做儿子的不是。母亲的伟大不仅因为生下血肉的儿子，还在于她并不指望儿子的回报，不管儿子离她多远又回来多近，她永远使儿子有亲情，有力量，有根有本。 ②七年前，父亲作了胃癌手术，我全部的心思都在父亲身上。父亲去世后，我仍是常常梦到父亲，父亲依然还是有病痛的样子，我醒来就伤心落泪，要买了阴纸来烧。在纸灰飞扬的时候，突然间我会想起乡下的母亲，又是数日不安，也就必会寄一笔钱到乡下去。寄走了钱，心安理得地又投入到我的工作中了，心中再也没有母亲的影子。 ③老家的村子里，人人都在夸我给母亲寄钱，可我心里明白，给母亲寄钱并不是我心中多么有母亲，完全是为了我的心理平衡。而母亲收到寄去的钱总舍不得花，听妹妹说，她把钱没处放，一卷一卷塞在床下的破棉鞋里，几乎让老鼠做了窝去。我埋怨过母亲，母亲说：“我要那么多钱干啥？零着攒下了将来整着给你。你们都精精神神了，我喝凉水都高兴的，我现在又不至于喝着凉水！”去年回去，她真的把积攒的钱要给我，我气恼了，要她逢集赶会了去买个零嘴吃，她果然一次买回了许多红糖，装在一个瓷罐儿里，但凡谁家的孩子去她那儿了，就三个指头一捏，往孩子嘴一塞，再一抹。孩子们为糖而来，得糖而去，母亲笑着骂着“喂不熟的狗”，末了就呆呆地发半天愣。 ④小时候，我对母亲的印象是她只管家里人的吃和穿，那时少粮缺柴的，生活苦巴，我们做孩子的并不愁容满面，平日倒快活得要死，最烦恼的是帮母亲推磨子了。常常天一黑母亲就收拾磨子，在麦子里掺上白包谷或豆子磨一种杂面，偌大的石磨她一个人推不动，就要我和弟弟合推一个磨棍，月明星稀之下，走一圈又一圈，昏头晕脑的发迷怔。磨过一遍了，母亲在那里筛箩，我和弟弟就趴在磨盘上瞌睡。母亲喊我们醒来再推，我和弟弟总是说磨好了，母亲说再磨几遍，需要把麦麸磨得如蚊子翅膀一样薄才肯结束…… ⑤我成不成什么专家名人，母亲一向是不大理会的。一部《废都》，国之内外怎样风雨不止，我受怎样的赞誉和攻击，母亲从未说过一句话。当知道我已孤单一人，又病得入了院，她悲伤得落泪，要到城里来看我，弟妹不让她来，不领她，她气得在家里骂这个骂那个，后来冒着风雪来，她的眼睛已患了严重的疾病，却哭着说：“我娃这是什么命啊？！” ⑥我告诉母亲，我的命并不苦的，什么委屈和劫难我都可以受得，少年时期我上山砍柴，挑百十斤的柴担在山砭道上行走，肩膀再疼腿再酸也不能放下柴担的，从那时起我就练出了一股韧劲。而现在最苦的是我不能亲自伺候母亲！父亲去世了，作为长子，我是应该为这个家操心，使母亲在晚年活得幸福，但现在既不能照料母亲，反倒让母亲还为儿子牵肠挂肚，我这做的是什么儿子呢？把母亲送出医院，看着她上车要回去了，我还是掏出身上仅有的钱给她，我说，钱是不能代替了孝顺的，但我如今只能这样啊！母亲懂得了我的心，她把钱收了，紧紧地握在手里，再一次整整我的衣领，摸摸我的脸，说我的胡子长了，用热毛巾捂捂，好好刮刮，才上了车。眼看着车越走越远，最后看不见了。我回到病房，躺在床上开始打吊针，我的眼泪默默地流下来。 （节选自《贾平凹文集》，有删改） 1.下列对文章有关内容的理解和分析，不正确的两项是（ ） A. 本文主要记叙了一些家庭生活琐事，这些琐事中，渗透了作者与母亲之间真挚深厚的母子情，读来感人肺腑，而无琐碎之感。 B. 第③段末尾，母亲“笑着骂着‘喂不熟的狗’，末了就呆呆地发半天愣”，是因为想起了我的因胃癌去世的父亲而倍感孤独落寞。 C. 文章两次写到“钱”，第③段中母亲把钱塞在破棉鞋里，而第⑥段中却“紧紧地握在手里”，看似矛盾，实则表现出母亲心疼儿子，处处为儿子着想。 D. 第④段写母亲喊醒熟睡的我和弟弟继续推磨，“要把麦麸磨得如蚊子翅膀一样薄”，主要为了表现我童年生活的艰苦。 E. 纵观全文，作者采用了顺叙、插叙相结合的叙述方式，综合运用记叙、议论、抒情等表达方式，情感厚重，含蓄隽永。 2.阅读全文，概括出作者母亲的形象，并结合具体内容简要分析。 3.文章最后两段使用了多种艺术手法，请任意指出其中两种并简要赏析。 4.作者为什么认为“自己不是一个好儿子”？试结合全文分析原因，并联系实际谈谈你的认识或感悟。
补写出下列句子中的空缺部分。 ⑴《明湖居听书》写小玉说书时，“满园子的人都屏气凝神，不敢少动，忽听霍然一声，人弦俱寂”。白居易《琵琶行》中“_____，_______”也有类似描写，侧面表现琵琶女演奏之后的音乐效果。 ⑵李白《蜀道难》中“_______，________”两句以黄鹤、猿猴形象渲染出山势的高峻。 ⑶李煜《虞美人》中“_______，________”两句通过借代、对比手法表达物是人非之感。
古代诗歌阅读 关雎 关关雎鸠，在河之洲。 窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。 窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。 悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。 窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 注释：①关关：象声词，雌雄二鸟相互应和的叫声。雎鸠（jū jiū）：一种水鸟名，即王鴡。 ②好逑（hǎo qiú）：好的配偶。逑，“仇”的假借字，匹配。 ③参差：长短不齐的样子。荇（xìng）菜：水草类植物。圆叶细茎，根生水底，叶浮在水面，可供食用。 ④左右流之：时而向左、时而向右地择取荇菜。这里是以勉力求取荇菜，隐喻“君子”努力追求“淑女”。流，义同“求”，这里指摘取。之：指荇菜。 ⑤寤寐（wù mèi）：醒和睡。指日夜。寤，醒觉。寐，入睡。又，马瑞辰《毛诗传笺注通释》说：“寤寐，犹梦寐。”也可通。 ⑥思服：思念。服，想。 《毛传》：“服，思之也。” ⑦悠哉（yōu zāi）悠哉：意为“悠悠”，就是长。这句是说思念绵绵不断。悠，感思。见《尔雅·释诂》郭璞注。哉，语气助词。悠哉悠哉，犹言“想念呀，想念呀”。 ⑧芼（mào）：择取，挑选。 1.全诗巧妙的采用了“兴”的表现手法，请结合具体诗句加以赏析。 2.诗中大量运用了双声叠韵和叠字等手法，如：“关关”“参差”“窈窕”“辗转”充分表达了诗人细腻的思想感情，请分析其作用。
阅读下面的文言文，完成小题。 齐宣王见孟子于雪宫。王曰：“贤者亦有此乐乎？” 孟子对曰：“有。人不得，则非其上矣。不得而非其上者，非也；为民上而不与民同乐者，亦非也；乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。 “昔者齐景公问于晏子曰：‘吾欲观于转附、朝舞，遵海而南，放于琅邪。吾何修而可以比于先王观也？’ 晏子对曰：‘善哉问也！天子适诸侯曰巡狩，巡狩者巡所守也；诸侯朝于天子曰述职，述职者述所职也。无非事者。春省耕而补不足，秋省敛而助不给。夏谚曰：“吾王不游，吾何以休？吾王不豫，吾何以助？一游一豫，为诸侯度。”今也不然：师行而粮食，饥者弗食，劳者弗息。睊睊胥谗，民乃作慝。方命虐民，饮食若流。流连荒亡，为诸侯忧。从流下而忘反谓之流，从流上而忘反谓之连，从兽无厌谓之荒，乐酒无厌谓之亡。先王无流连之乐，荒亡之行。惟君所行也。’ 景公悦，大戒于国，出舍于郊。于是始兴发补不足。召大师曰：‘为我作君臣相说之乐！’盖《徴招》、《角招》是也。其诗曰：‘畜君何尤？’畜君者，好君也。” 1.对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是 A. 吾王不豫，吾何以助 豫：视察 B. 为我作君臣相说之乐 说:同“悦”高兴 C. 天子适诸侯曰巡狩 适：刚刚 D. 畜君者，好君也 好：爱护 2.下列各句中，划线词语与现代汉语意义相同的一项是（ ） A. 诸侯朝于天子曰述职 B. 师行而粮食 C. 流连荒亡，为诸侯忧 D. 从兽无厌谓之荒 3.下列对文章有关内容的概括和分析，有误的一项是（ ） A. 本文谈到国君不应自己沉溺于物欲享乐之中，而应乐民所乐，忧民所忧，这样才能天下归心。 B. 本文写了孟子、晏子和齐宣王的对话，劝说齐宣王要与民同乐。 C. 文章紧承齐王“贤者亦有此乐乎”之问，借题发挥，提出为上者应与民同乐、与民同忧的观点。 D. 文章举齐景公与晏子的对话为例做进一步论证，在晏子的谈话中，运用了对比的方法。 4.把下列句子翻译成现代汉语。 (1) 乐民之乐者，民亦乐其乐。忧民之忧者，民亦忧其忧。 (2) 吾王不游，吾何以休?吾王不豫，吾何以助?一游一豫，为诸侯度。
阅读下面的文字，完成小题。 “独立不迁”是屈原人格美的核心。它包含两方面：一是对养育了自己的故乡的热爱与依恋；二是在政治斗争中坚持原则，决不随波逐流。 屈原的一生便是“独立不迁”的最好诠释。他始终坚持自己的“美政”理想，屡遭打击，毫不动摇，正如他在《离骚》中所说的：“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩!”他也曾打算像战国时代一般士大夫那样周游列国。去寻找了解自己的君主。但是，对于自小生于斯、长于斯的乡土的深挚感情，使屈原不能他迁，最后只好身投汨罗，以死来殉自己的祖国和一生为之奋斗的理想。 与“独立不迁”相联系着，屈原在诗歌《橘颂》中还提出两条为人的准则：无求与苏世。《橘颂》中说：“深固难徙，廓其无求兮。”一个人胸怀坦荡，不图私利，不干人，不屈己，才能顶天立地，保持独立的人格。《橘颂》又说：“苏世独立，横而不流兮。”必须头脑清醒，是非明辨，才能保持自己的独立而不至于随波逐流。无求与苏世浸透在屈原“独立不迁”的人格里，使之臻于更坚实、更完美的境地。 《渔父》的中心思想也是“独立不迁”。不过这首诗人们多以为伪作。王逸既说是“屈原之所作”，又说是楚人追记屈原与渔父的对话，本来就自相矛盾。但司马迁在《屈原列传》中已采用它的内容作为事实来叙述，因此可以设想，这篇作品的文字虽然不一定出自屈原之手，而渔父与屈原的问答却实有其事。屈原的答话可以作为了解屈原思想的可靠资料。渔父问屈原何以被放逐，他答曰：举世混浊而我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。 渔父又问他：“举世混浊，何不随其流而扬其波?众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨?”他答曰：宁赴常流而葬乎江鱼腹中，又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎? 渔父和屈原对话代表了两种不同的人生观。渔父大概是一个逃避现实的隐者，他不满意社会的黑暗，但他的态度是与世推移，随波运流。屈原则不然，他要保持自己的清高和清醒，不肯同流合污。这当然会陷入孤立，但他不怕孤立，决不会投合世俗而改变自己的态度。正如他所说的“吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷”。 “独立不迁”的人格还表现为对正直的追求与维护。屈原批评那种“背绳墨以追曲”的行为，发出“伏辩以死直”的誓言。在《涉江》中，他表示：“苟余心其端直兮，虽僻远之何伤!” 在儒家的典籍中，治水有功却被天帝处死的鲧一直是个反面人物，那么繇到底犯了什么天条会被天帝处死呢?《山海经》说： 洪水滔天．鲧窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命；帝令祝融杀鲧于羽郊。 原来，鲧的罪行是私自窃取了天帝的息壤去填洪水以拯救人类。这样说来，他简直就是一个普罗米修斯式的英雄。屈原对这样一个英雄深表同情和赞赏，从这可以看出屈原自己人格的崇高。屈原明知自己的结果会和鲧一样悲惨，但是他决不屈己从俗，而始终保持着“独立不迁”的人格，这需要何等的勇气啊! (选自袁行霈《中国诗歌艺术研究》，有删改) 1.下列关于屈原“独立不迁”的人格的表述，不正确的一项是( ) A. 无求与苏世浸透在屈原“独立不迁”的人格里，“独立不迁”使屈原的人格臻于更坚实、更完美的境地。 B. 屈原“独立不迁”的人格包含对故乡的热爱与依恋以及在政治斗争中坚持原则而决不随波逐流两个方面。 C. “独立不迁”贯穿于屈原的一生：坚持理想，虽遭打击而不动摇；依恋故土，虽然不被理解而不他迁，等等。 D. “独立不迁”体现了屈原和隐者截然不同的人格：隐者与世推移，随波逐流；屈原决不投合世俗而改变自己。 2.下列对原文有关内容和结构的理解，不正确的一项是( ) A. 屈原最后投身泪罗，以死明志，这是因为楚国国君没有理解他，重用他，他的“美政”理想无法实现。 B. 屈原以“无求”与“苏世”的为人准则要求自己并努力践行，这使他“独立不迁”的人格更为坚实和完美。 C. 屈原认为鲧是一个普罗米修斯式的英雄，因而对他深表同情和赞赏，这也可以让人看出屈原自己崇高的人格。 D. 全文采用了总分的结构方式，阐述了屈原“独立不迁”的人格的丰富内涵，结构谨严。 3.从全文看，下列表述不符合作者观点的一项是( ) A. “虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”体现了屈原坚持自己的“美政”理想、屡遭打击而毫不动摇的精神。 B. 胸怀坦荡，不图私利，不干人，不屈己，做一个顶天立地、保持独立人格的人，这是屈原的为人准则之一。 C. 文中引王逸和司马迁关于《渔父》相关资料的目的是为了证明渔夫和屈原对话是真实的，史料价值是不可忽视的。 D. 屈原“独立不迁”的人格在《离骚》《橘颂》《涉江》等作品中都得到了体现，如“苏世独立，横而不流兮”等。
阅读下面的材料，按要求作文。 在北太平洋的寒冷海域，生活着一种聪明可爱的动物——海獭。海獭喜欢吃海底生长的贝类、海胆以及螃蟹等。海獭潜入海底捕获海胆、螃蟹等，同时也会从海底捞上一块石头。开始时，人们有些不解，在海底觅食已经够辛苦了，为什么还要弄一块石头上来呢。 原来。海胆、贝类的壳很坚硬，海獭靠牙齿是无法咬开它们的。于是海獭就想到了一个绝妙的办法，就是把从海底捞上来的石头当砧板，把海胆、贻贝等往石头上砸，砸破后，就可以尽情享受里面的肉了。 请根据以上材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。
阅读下面的文字，完成小题。 刃 李新立 突然想起“刃”，我被自己的这一闪念吓了一跳。 金属的刃，是技术高超的匠人千锤百炼精心打造而成的，大凡削铁如泥的利刃，要有柔而坚的优良材质。而在大多数人的印象中，好刃似乎都沾了过多的血腥。因此，我尽量避开血腥和与血腥相关的词语，只说生活的日常。 那年我十七岁，第一次进城。从东关车站出来，避开纷杂的喧闹，朝西缓缓而行。 街道狭窄漫长，两侧的土台子上，摆满了高低不一的民房，这些房含，檐子高挑，花格状的窗户裱糊了白纸，双扇大门钉了铜扣，笨拙得让人喜爱，而木质的材料上，全部涂了深红色的颜料，显得沉稳大气。想必它们一定是民国的建筑风格吧。临街的个别房子前，扬着商家的幌子，有酒有茶，有布有面，斗大的隶书是绣上去的，经年不会掉色。 先是听见“叮当，叮当，叮当”的敲打声，一前一后，一高一低，极具节奏。泥炉的火焰正好，一块铁在里面燃烧，支在一旁的砧台上，老师傅用钳子夹着一块已经打扁了的铁料，挥着小锤。小锤打下去，抬起，年轻的徒弟抡起大锤砸了下去。砧板上的铁，红星四溅，随后由红变黑，师傅又将它丢进泥炉。如此反复，一把刀有了形状。水槽里的水泛着浊红，带着高温的铁放了进去，雾气升腾而起，上面坐了神仙似的。刀口处一抹白，与众不同，名簪叶铁白，那是一把利器的刃。 可惜的是，这个美妙的去处很快消失了，先是街道拓宽，土台子和那些建筑尽悉拆除，硬化了的人行道和楼房修筑而成时，民国遗风茫然无存，我也就不知道老手艺的去向。] 现在想起这个，是因为我所寓居的巷子里一声唱腔般的“启刀磨剪子喽”，①突兀得让人措手不及，险些将行人撞翻。这也是个老手艺人，一位头发花白的长者，在小巷子的出入口处摆了一条长凳，上面夹着他的家当。他没有坐在长条凳子上，而是坐在旁边的可折合的小马扎子上，当时就想到，他这是出于对一种老手艺的尊重吧。他用钢质铁器启磨菜刀时，肯定用力却捉拿得有些分寸，刀口卷起的铁屑，刨皮一般。然后在磨石上稍加抛光。菜刀的刀口就闪着宝贵的银白。 不几日，又在巷口遇见了另一磨刀者。其实他是出售磨刀工具的，属于现代科技产品。叫卖声是从旁边的电喇叭里发出的，不是方言的唱，是普通话的讲。我看清楚了，任何刀具，置于规定的磨口，只需拉几下，刀口就可变得锋利，以他的现场演示，吹发可断，落纸可削。但不同的是，那个刃，有些粗糙，虽然发白，却不见银光划亮眼睛。 我仍然要说有刃的生活器具。 在老家农村，每一件有刃的家当都置放于指定的位置，比如，莱刀的刀背朝外或者朝下，出工的铁锨夹在腋下，锨头朝前，刃口向下，更不允许用有刃的家当直指他人。但要成为一个合格的耕作者，要经得起许多磨练，要让它们熟悉你的体温和气息，你要有接近和使用它们的足够本领。一次，我合刃具时，没有多少经验，加上用力过猛，刃具的偏锋划在手掌上，没有声响，没有疼痛，只见鲜血直流，因此而耽误了几天的劳作。 假货无时不在，无处不在。就连一把用以牧割的刃具，也会有假货，即便是真货，也分三六九等。其中奥妙只有经年和土地打交道的人知道。我曾经跟着年长者去商店购买刃具，他拿过一沓，蹲在地上，抬起胳膊，逐一将手中的刃具摔到地面上去，将那种发出清脆声响的收到一边。而后，又在这些刃具中用手指试着刀口。这些，是生活累积的经验，口传无效。假货材质不好，那只能算是一片硬铁，没有可用的刀口，就连载纸可能都有些费力，更别说用来收割作物。年长者对这样的东西当然不会鉴别不出来，并且十分不屑。他们认为，那不过是一片“死铁”罢了。由此，②我认定一张好的刃具是鲜活的，有生命的，甚至是有灵性的。 除了厨具和农具，几乎每个人都使用过有刃口的其它工具。小时，我用过的就有削铅笔的小刀，村小学门口不远处就是代销点，包容了许多日常所需的商品。我和许多同学一样，不是用现钱去购买的，是拿了可以当作钱花的鸡蛋，换一把铅笔刀和一支不带橡皮的铅笔。现在回想起来，剔除物质上的匮乏，竟然觉得有些古风的味道。 (有删改) 1.第二段“只说生活的日常”这句话在文中有何作用?请简要分析。 2.阅读文中画线部分，完成下面题目。 (1)说明画线①处句子的特点与表达效果。 (2)理解画线②处句子的含义。 3.文中写了两位磨刀者，他们有什么不同?这样写有何用意?请简要分析。 4.结合全文，谈
下图是山东财经大学的校徽，请写出该校徽中小圈内的校标图形的两种变形形式并说明其寓意。要求语意简明，句子通顺，不超过60个字。
下面四副对联是不同地点的楹联，请分别指出它们对应的地点。 (1)酿冬秋春夏，醉南北东西 (2)顷刻间千秋事业，方丈地万里江山 (3)茅店月明鸡唱早，板桥雪滑马行迟 (4)藏古今学术，聚天地精华
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 ① ，颈部保持同一姿势，是造成颈椎病的重要原因。眼睛长时间盯着电脑屏幕，双手不停地操作着鼠标和键盘操控游戏人物，颈部僵硬不动，造成颈背部肌肉总是处于紧张收缩状态，久而久之就会出现肌肉水肿、痉挛，甚至颈椎间盘内的压力增高等症状， ② ，继续累积不但会影响颈椎，甚至会造成半身不遂。
补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《使至塞上》中，王维运用比喻的修辞，写出了自己飘零之感的两句是____________，_____________。 (2)《归去来兮辞》中诗人用___________，____________来强调自然的生机，让田园生活倍添诗情画意。 (3)在《离骚》中屈原诉说自己曾因佩戴蕙草而遭到贬逐，也曾被加上采摘白芷的罪名，但他坚定地表示______________，_______________。
阅读下面一首宋词，回答问题。 祝英台近 春日客龟溪，游废园 吴文英 采幽香，巡古苑，竹冷翠微路。斗草溪根，沙印小莲步。自怜两翼清霜，一年寒食，又身在、云山深处。 昼闲度，因甚天也悭春，轻阴便成雨。绿暗长亭，归梦趁飞絮。有情花影阑干，鸳声门径，解留我、霎时凝伫。 (1)请简析该词上片中“自怜两鬓清霜，一年寒食，又身在、云山深处”的作用。 (2)该词下片感情丰富，请简要分析。
阅读下面的文言文，完成小题。 或无功而先举，或有功而后赏。何以明之?昔晋文公将与楚战城濮，问于咎犯曰：“为之奈何?”咎犯曰：“仁义之事，君子不厌忠信，战陈之事，不厌诈伪。君其诈之而已矣。一辞咎犯，问雍季，雍季对曰：“焚林而猎，愈多得兽，后必无兽；以诈伪遇人，虽愈利，后无复。君其正之而已矣。”于是不听雍季之计，而用咎犯之谋，与楚人战，大破之。还归赏有功者，先雍季而后咎犯。左右曰：“城濮之战，咎犯之谋也。君行赏先雍季，何也?”文公曰：“咎犯之言，一时之权也。雍季之言，万世之利也。吾岂可以先一时之权，而后万世之利也哉！” 智伯率韩、魏二国伐赵，囤晋阳，决晋水而灌之。城下缘木而处，悬釜而炊。襄子谓张孟谈曰：“城中力已尽，粮食匮乏，大夫病，为之奈何?”张孟谈曰：“亡不能存危不能安无为贵智士臣请试潜行见韩魏之君而约之”乃见韩、魏之君，说之曰：“臣闻之，唇亡而齿寒。今智伯率二君而伐赵，赵将亡矣。赵亡，则君为之次矣。及今而不图之，祸将及二君。”二君曰：“智伯之为人也，粗中而少亲。我谋而泄，事必败。为之奈何?”张孟谈回：“言出君之口，入臣之耳，人孰知之者乎?且同情相成，同利相死，君其图之!”二君乃与张孟谈阴谋与之期。张孟谈乃报襄子。至其日之夜，赵氏杀其守堤之吏，决水灌智伯。智伯军救水而乱，韩、魏翼而击之，襄子将卒犯其前，大败智伯军，杀其身而三分其国。襄子乃赏有功者，而高赫为赏首。群臣请曰：“晋阳之存，张孟谈之功也。而赫为赏首，何也?”襄子曰：“晋阳之围也，寡人国家危，社稷殆，群臣无不有骄侮之心者，唯赫不失君臣之礼，吾是以先之。” 由此观之，义者，人之大本也。虽有战胜存亡之功，不如行义之隆。故君子曰：“关言可以市尊，美行可以加人。” (节选自《淮南子·人间训》) 1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 A. 仁义之事，君子不厌忠信 厌：讨厌 B. 辞咎犯，问雍季 辞：拒绝 C. 以诈伪遇人，虽愈利，后无复 遇：对待 D. 智伯之为人也，粗中而少亲 亲：恩情 2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 A. 或无功而先举 唇亡而齿寒 B. 君其正之而已矣 其孰能讥之乎 C. 晋阳之存，张盂谈之功也 苟以天下之大 D. 吾是以先之 不赂者以赂者丧 3.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 A. 亡不能存危／不能安／无为贵智士／臣请试／潜行见韩魏之君而约之 B. 亡不能存／危不能安／无为贵智士／臣请试潜行／见韩魏之君而约之 C. 亡不能存危／不能安无为／贵智士／臣请试潜行／见韩魏之君而约之 D. 亡不能存／危不能安无为／贵智士／臣请试／潜行见韩魏之君而约之 4.下列对原文的概括和分析，不准确的一项是 A. 本文列举晋文公与楚军在城濮交战和智伯帅韩魏攻赵两个事例，证明了文段开头所说的“或无功而先举，或有功而后赏”的观点。 B. 在晋阳城里人力耗尽、粮食缺乏的危难时刻，张孟谈挺身而出，找赵襄子商量请求涉水出城去魏、韩二家君王，商讨共同对付智伯。 C. 趁着智伯军队混乱之机，韩军和魏军从两翼攻打过来，赵襄子又率领军队从正面出击，杀死智伯，又将晋国分成了韩、魏、赵三国。 D. 等到胜利归来，赵襄子首赏高赫，是因为在国家危难之时，众多大臣对他流露出轻侮骄傲的神情，唯有高赫不失君臣礼节。 5.把文中画线的句子翻译成现代汉语。 (1)吾岂可以先一时之权，而后万世之利也哉! (2)且同情相成，同利相死，君其图之! (3)故君子曰：“美言可以市尊，美行可以加人。”
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