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阅读《孔孟》选段，完成小题。 孔子没有直接提到人之性善或性恶。《论语》中，“仁”字出现了66次，没有两个地方的解释完全相同。但是他既说出虽为圣贤，仍要经常警惕才能防 （fàn） 不仁的话， 甲 。他又说“观过，斯知仁矣”，好像这纠正错误，促使自己为善的能力，虽系主动的，但仍要由内外观察而产生。 乙 。他曾斩钉截铁地说：“人性之善也，犹水之就下也；人无有不善，水无有不下。”孔子自己承认，他一生学习，到70岁才能随心所欲不逾矩。孟子的自信，则可以由他自己所说“我善养吾浩然之气”的一句话里看出。这种道德力量，经他解释，纯系内在的由自我产生。所以他说：“舜何人也，予何人也，有为者亦若是。”也就是 ① （宣示/宣誓）人人都能做圣贤。 孔子对“礼”非常重视。孔子虽然称赞管仲对国事有贡献，但仍毫不 ② （迟疑/迟缓）地攻击他器用排场超过人臣的 ③ （限额/限度）。颜渊是孔子的得意门徒，他死时孔子痛哭流涕，然而孔子却根据“礼”的原则反对厚葬颜渊；又因为“礼”的需要，孔子见南子，使子路感到很不高兴。孔子虽不喜欢阳货的为人，但为了礼（shàng） 往来，他仍想趁着阳货不在家的时候去回拜他。 丙 。齐宣王称病，他也称病。他见了梁襄王，出来就说：“望之不似人君。”鲁平公没有来拜访他，他也不去见鲁平公。他对各国国君的赠仪，或受或不受，全出己意。他做了齐国的吊丧正使，出使滕国，却始终不对副使谈及出使一事。 1.下列填写在横线上的汉字的字形及给加点字的注音全都正确的一项是 ①防（fàn） ②逾矩 ③礼（shàng） 往来 ④吊丧 A. ①范 ②jù ③尚 ④sàng B. ①范 ②jǔ ③尚 ④sāng C. ①犯 ②jǔ ③上 ④sāng D. ①犯 ②jù ③上 ④sāng 2.在文中①②③处填入的词语，恰当的一项是 A. 宣誓 迟疑 限额 B. 宣示 迟缓 限额 C. 宣誓 迟缓 限度 D. 宣示 迟疑 限度 3.将下列三个句子依次填入文中的甲、乙、丙处，前后衔接最恰当的一项是 ①孟子就没有这样的耐性 ②可见他认为性恶来自先天 ③孟子则没有这样犹疑 A. ①②③ B. ②①③ C. ②③① D. ③②① 4.以下各项都出自《论语》，其中不能体现“孔子对‘礼’非常重视”的一项是 A. 子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。……” B. 颜渊死，门人欲厚葬之。子曰：“不可。” C. 子见南子，子路不说。夫子矢之曰：“予所否者，天厌之！天厌之！” D. 阳货欲见孔子，孔子不见，归孔子豚。孔子时其亡也，而往拜之。
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 青年作家刘同说：“我为什么每天都要跑步？为什么每天都会写点儿东西？为什么睡前要看书……因为大多数人没有每天都能坚持的东西，所以任何一种坚持都能区分别人和自已。”读完这句话，你有怎样的看法或思考？ 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭。
请筛选、整合下面文字中的主要信息，拟写一条“年画”的定义。要求：语言简明，不超过40字。 年画是民间很常见的一种图画，大多于农历新年到来时张贴。年画画面线条单纯，色彩鲜明。传统年画多为木版水印制作，主要产地有天津杨柳青、苏州桃花坞和山东潍坊等；现代年画则多为机器印制。年画的常见题材有合家欢、看花灯、胖娃娃、五谷丰登等，也有以神话传说和历史故事为题材的，多含有吉祥喜庆的意义。年画历史悠久，早在宋代就有相关记载；清代中期，年画尤为盛行；至今还深受人民群众喜爱。
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字完整连贯，内容贴切，逻辑严密。 啸，是一种介于呼叫与歌唱之间的声音。 ，如徐干《情诗》“啸歌倚华楹”里以啸呼唤爱情，曹植《杂诗七首》“悲啸入青云”中以啸来表达青云之志难以实现的悲凉。从魏晋开始，啸歌与清谈、饮酒、服药、弹琴等等一样，成为名士风度的象征。 ，据记载，阮籍之啸可“闻数百步”，南朝还有“嵇琴阮啸”的美誉。 ，与其沉默寡言的个性、有苦难言的境遇有关，也和他常与善啸高人切磋，其人其事得六朝以来文史家的关注有关。
依次填入下列一段文字空白处的词语，最恰当的一组是 谈到小说的未来，我们 ① 感到困惑。 ② ，信息革命使小说成为精英，创造了一种个人署名、出版社出版的模式。 ③ ，这种模式正受到极大的挑战，今后的小说是不是 ④ 像以前那样个人署名， ⑤ 由出版社提供版税或稿费？这种情况能维持多久？在多大程度上能够延续下去， ⑥ 不是一个疑问。
A. A B. B C. C D. D
下列各句中，没有语病的一项是（ ） A. 这部由第六代导演执导的青春片带有鲜明的时代印记，表现了主人公拒绝平庸、坚守梦想的成长故事，具有极强的感染力，深深地打动了观众。 B. 瑞典和芬兰研究人员最近发现某些癌症存在“基因开关”，这一成果有助于未来的癌症防治，但距离相应药物的问世还需要很多年的深入研究。 C. 近年来，我国在海外开展了形式多样的汉语教学、汉语推广等文化交流活动，促进了汉语国际传播，在世界主要国家和城市越来越受欢迎。 D. 作为“第三次工业革命重要标志之一”的3D打印技术，目前被各国艺术家用于复杂的中小型雕塑作品创作和按原比例缩小的概念模型制作。
下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（ ） A. 山西的煤老板们拥有着巨大的财富，其中很多人都开着百万豪车，住着千万豪宅， 一饭千金，却从不从事任何公益活动。 B. 他是当今少数几位声名卓著的电视编剧之一，这不光是因为他善于编故事，更重要的是他写的剧本声情并茂，情节曲折。 C. 他那次生病之后，就整天疯疯癫癫，尽说些不经之谈，也没有人理他。过了一年，他离开了村庄，慢慢的就被人们遗忘了。 D. 读书，让多年来积淀的智慧在我们每一个人的血液里汩汩流淌；读书，不仅需要宵衣旰食的精神，还需要懂得快慢精粗之分。
补写出下列句子中的空缺部分。 （1）杜甫《登高》中情景交融，意境旷达，极写羁旅之愁和孤独之感的语句是：__________。 （2）韩愈在《师说》中点明老师的职责或作用的句子是：______________。 （3）荀子在《劝学》中借君子之口提出了“___________”的中心论点。
阅读下面这首诗词，完成小题。 早秋山中作 【唐】王维 无才不敢累明时，思向东溪守故篱。 岂厌尚平婚嫁早，却嫌陶令去官迟。 草间蛩响临被急，山里蝉声薄暮悲。 寂寞柴门人不到，空林独与白云期。 【注】①这首诗疑作于王维四十多岁的时候，过着半官半隐的生活。②尚平，字子平，东汉朝歌人。为子嫁娶毕，即不复理家事。后用为不以家事自累的典实。③蛩，蟋蟀。 1.下列对本诗的理解，不正确的两项是 A. “无才不敢累明时”写出了诗人的谦虚，他认为自己没有才华，就不拖累圣明的时代了。 B. 诗歌通过“故篱”“蝉声”“柴门”“空林”“白云”等意象，交待了诗人生活的山林田园环境。 C. 诗歌符合律诗对对仗的要求，颈联中“草间”对“山里”，“蛩响”对“蝉声”。整齐匀称，节奏鲜明，富于音乐美。 D. 颈联从听觉的角度来描写临秋的蟋蟀响急，薄暮的寒蝉声悲，照应题目，写出了早秋山中的安静空寂，给人一种萧索落寞的感受。 E. 全诗运用多种艺术手法描写景物和传情达意，如反语，用典，以动衬静，渲染，比喻等。 2.全诗表达了作者怎样的思想感情？请简要分析。
阅读下面的文言文，完成下题。 始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦，斩木为兵，揭竿为旗，天下云集应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。 且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反也。试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也！ … 秦王怀贪鄙之心，不信功臣，不亲士民，以暴虐为天下始。今秦二世立，天下莫不引领而观其亡。夫寒者利短褐，而饥者甘糟糠；天下嗷嗷(众多的愁怨声)，新主之资也，此言劳民之易为仁也。向使二世有庸主之行，而任忠贤，以礼天下，天下集矣。二世不行此术而重之以无道更始作阿房宫繁刑严诛吏治刻深赏罚不当赋敛无度然后奸伪并起，而上下相遁，蒙罪者众，刑戮相望于道，而天下苦之。 野谚曰：“前事之不忘，后事之师也。”是以君子为国，观之上古，验之当世，参之人事。察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化应时，故旷日长久，而社稷安矣。 （节选自贾谊《过秦论》） 1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 二世不行此术/而重之以无道/更始作阿房宫/繁刑严/诛吏治刻深/赏罚不当/赋敛无度/ B. 二世不行此/术而重/之以无道/更始作/阿房宫繁刑严/诛吏治刻深/赏罚不当/赋敛无度/ C. 二世不行此术/而重之以无道/更始作阿房宫/繁刑严诛/吏治刻深/赏罚不当/赋敛无度/ D. 二世不行此/术而重/之以无道/更始作阿房宫/繁刑严/诛吏治刻深/赏罚不当/赋敛无度/ 2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 陶朱：指的是春秋时的范蠡，吴越争霸时，范蠡为越国大将军。吴国被灭后，范蠡功成身退，经商致富，被称为陶朱公。后人常用“陶朱”作为富人的代称。 B. 山东：早在战国时期，“山东”这一名称就出现了。那时，秦国踞关中，六国则在崤山、函谷关以东，那时的“山东”，是泛指崤山以东的黄河流域。 C. 八州：当时，六国分居于八州，秦居荆州。古时天下分九州，一般认为包括兖州、冀州、青州、徐州、豫州、荆州、扬州、雍州、梁州。 D. 社稷：土神和谷神的总称。由于古时的君主为了祈求国事太平，五谷丰登，每年都要到郊外祭祀土地和五谷神。社稷也就成了国家的象征，后来人们就用“社稷”来代表国家。 3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. “且夫”一句，写秦朝江山依旧，险关如故，说明秦非亡于地理形势的变化。 B. “仁义不施而攻守之势异也”说明作者劝说统治者施行仁义以安民。 C. 第二段是在前文铺叙基础上的集中议论，大量的史实使作者的论点水到渠成。 D. 陈胜与山东六国进行对比，说明山东六国未能战胜秦国的原因在于他们不施行仁政。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）斩木为兵，揭竿为旗，天下云集应，赢粮而景从。 （2）试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。
阅读下面的文字，完成下列小题。 徽 章 高军 他抬头看看妻子身上的制服，那左领口处的徽章，就像一只明亮的眼睛，直直地盯着他，他的心里不由咯噔了一下。 妻子身材苗条，穿制服显得温柔中不失威严，但她下班后着便装其实更漂亮。平时，妻子也是很喜欢下班后就换为便装的，这几天不知为什么，在家中一直穿着上班的服装。他心中生出一种别样的感觉。 他知道，检察官主要是办理贪污贿赂犯罪和国家工作人员职务犯罪等案件的，妻子有时候也会在自己面前唠叨他的单位搞关口前移，查办、预防一起抓等创新工作，他听了也就听了，觉得都很正常。妻子有时也会笑他：“你也是我们的工作对象，为了这个家咱可不能搞贪腐那一套啊。”他拍拍胸脯：“我走到这一步容易吗？你放心就是了。”说实话，这些年他也希望自己再升一升，对一些诱惑也摇摆过。但想到妻子的话，他还是把握住了自己，一直平平安安过下来。 他知道，妻子对他一直很放心。否则妻子是不会开这种玩笑的。生活中，妻子真正在乎的事情，从来不直接说。妻子相信他能把握好，更主要的是知道不直接说更能给他留有尊严。 妻子穿着制服不换，他劝她说这样太拘谨了，休闲一点的服装穿着会更舒服一些。妻子说：“不拘谨，不行那我摘掉徽章，不就和普通服装一样了？”说着，妻子真的摘掉徽章，用一块软布认真擦拭了一番，很随便的地放在电视机边一块小石头前，他看到斜靠在石头上的徽章仍然像眼睛一样直视着他。 又是几天过去，妻子每天回来总是先从制服上拿下徽章，习惯性地放在这块石头前。当妻子多次重复这个动作后，他的心里再次咯噔了一下。 这块石头是前几天他到本县一个矿山检查时，矿长送给他的。当时他很警惕，坚决不要。他想千万别是什么贵重物品啊，那样岂不是要毁掉自己的前程？矿长看透了他的心思，就告诉他：“这不是什么贵重的东西，如果是，哪里会随便放在这里，你看看这里面是含有豆粒大小的零星玉料，但不值得解剖加工，所以并不值钱。但我仔细观察了一下，这几个玉石点的排列有点像北斗星的形状，没舍得扔就随意放在这里了。”他这才接过来，看了几眼，觉得是有点像北斗七星的形状。他小时候，生活在农村，那里连电灯都没有，夏天晚上会在小场院里一边乘凉一边听大人指点天上的星星，他记得当时大人说的名字叫勺星。回忆起少年时候的乡村生活，他感到对这块石头有了亲近感，于是矿长再次递给他时，就顺手拿回来随意放在了电视旁。 第二天，他安排秘书去找玉石部门进行了认真鉴定，秘书回来告诉他结果的时候有些吞吞吐吐，他生气地问：“怎么啦？实话实说就是了嘛！” 秘书告诉他，据鉴定，这块石头价值百万以上。他一下子呆住了，秘书告诉他，看着就是几个玉点，其实里面是很纯的一块好玉料，鉴定部门觉得这是特意加工而成的。 他惊出一身冷汗，马上小心地拿上这块石头，让秘书陪他来到矿长的办公室。矿长正巧在，热情相迎。他们坐下来，一边喝着茶水，一边随意聊着一些轻松的话题。临走时他才拿出那块石头告诉矿长：“我越看越不像北斗星的形状了，放在家里还碍手碍脚的，所以还是把它还给你吧。”矿长一愣，无奈地笑笑，接过顺手放进了垃圾桶：“觉得不像你直接扔了不就是了，还值得拿回来让我再费事？”他笑笑说：“谁的东西谁处理不就对了嘛。” 路上秘书不说话。他知道秘书心中存有疑惑，难道矿长真的会不知道这块石头的价值，随便当作一块普通石头扔掉了？ 回到家中，妻子正在厨房做饭，他看到妻子今天已经穿上了便装，电视机旁也没有了妻子制服上徽章。吃饭的时候，他对妻子说：“在家中，你愿意穿制服就穿吧，我觉得那样显得更精神，特别是上面佩戴着徽章，还有一种画龙点睛的作用，很好看的……” （摘编自2016 年10 期《百花园》） 1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的两项是 A. 前文写丈夫劝妻子在家里脱掉制服，结尾则写他劝妻子穿上制 服，首尾呼应，暗示出丈夫在妻子的警醒下，已经改过自新，不想再贪腐下去。 B. 第一段写主人公看到妻子的制服领口处的徽章像明亮的眼睛盯着他，他心里“咯噔了一下”，表明他隐约意识到收受石头的行为是不妥的。 C. 妻子摘下徽章以后，把它放在了小石头前，小说写这个动作是“很随便地”，但其实这不是一个随便的行为，而是妻子故意把它放在那里的。 D. 矿长把特意加工而成的价值百多万的石头，说成普通石头送给“他”，其实不怀好意——矿长想在将来的某一天检举“他”，进而毁掉“他”的前程。 E. 小说中的秘书也是一个较为重要的人物，暗示出主人公“他”是个地位颇高的官员，同时这个人物也推动了情节发展，使故事不至于显得单调。 2.请结合小说内容简要概括“妻子”这一人物心理与行为的变化过程。 3.小说以“徽章”为题有什么好处？请结合文本加以分析。
阅读下面的文字，完成下列小题。 梁思礼：可上九天揽月 梁思礼，梁启超之子，中共党员，我国著名火箭系统控制专家。 1924年出生的梁思礼，很受父亲的宠爱。梁启超给远在海外的大女儿梁思顺的信中这样写道：“老白鼻一天天越得人爱，非常聪明，又非常听话，每天总要逗我笑几场。他读了十几首唐诗，天天教老郭（保姆）念，刚才他来告诉我说：‘老郭真笨，我教她少小离家，她不会念，念成乡音无改把猫摔。’他一面念说一面抱着小猫就把那猫摔地下，惹得哄堂大笑。”信中的“老白鼻”就是梁启超最小的儿子梁思礼。就是这个“老白鼻”，后来成了中国航天CAD技术的倡导者和奠基人。 在梁思礼小时候听过的故事、背过的古诗中，留给他印象最深刻的就是那首“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”。现在想来，好像父亲从他很小的时候就在以这种方式熏陶他的爱国思想。 除了言传，父亲的身教是“爱国”最真实的样本。“爱国救国”几乎是梁家九子女的胎记。“人必真有爱国心，然后方可以用大事”，梁启超生前的话语，指引了梁家九子女未来的路。 1949年9月，刚刚从美国辛辛那提大学获得自动控制专业博士学位的梁思礼便回到了新生的祖国。 1956年，国家制定12年科学技术发展远景规划以后，决定组建国防部第五研究院从事导弹方面的研制，并从其他单位抽调了梁思礼等30多位专家和143名大学生，白手起家。梁思礼回忆：“当时既无资料，也无仪器和导弹实物，除了钱学森外，谁都没有见过导弹和火箭，简直是两手空空，一张白纸。但这是一颗生机勃勃的种子。” 从“两弹一星”到“神舟”工程，梁思礼倾注了太多心血。虽然赢得过许多荣誉，但每每被他提及的，却是“东风二号”的失败。 “1960年11月5日‘1059’发射成功，也就是后来被命名的‘东风一号’．它不仅是我国制造的第一枚导弹，是军事装备史上的一个里程碑，也帮助我们建立起自己的材料和电子元器件协作网，直接支持了航天事业的发展，同时也促进了其他行业的进步。” 在梁思礼的回忆中，“东风一号”的成功被简单带过，“东风二号”的失败却历历在目：“1960年，我们以‘初生牛犊不怕虎’的劲头开始自行设计我国的第一个中近程地地导弹，射程比‘1059’远一倍。” 1962年3月21日9时5分，“东风二号”点火发射，起飞几秒钟后，“导弹像喝醉了酒似的摇摇晃晃，头部还冒白烟，最后落在了发射阵地前300米的地方，因为里面的推进剂装得满满的，导弹落地后炸起了一个蘑菇云，地面砸出了一个直径20多米的大坑。” 这次失败对大家打击很大。“但是我认为，从个人历练来说，失败比成功更有启发。正因为失败后做了大量工作，才使我们把坏事变成好事，才真正懂得怎样自行设计。” 也是这次失败，成就了之后的长征二号系列火箭工作，更成就了梁思礼开创的“可靠性工程学”。 不难查到这样一组数字：2006年9月9日，长征二号丙运载火箭第25次发射成功，创造了25次发射全部成功的纪录。这是长征系列运载火箭第90次飞行，也是1996年10月以来，我国航天发射连续第48次获得成功。 梁思礼自始至终参与了研制“长征二号”系列火箭的工作，他开创的“航天可靠性工程学”成为长征火箭安全飞行的坚实保障。 1983年，梁思礼开始进军计算机辅助设计领域。他常说他最喜欢萧伯纳的一句话：“人生不是一支短短的蜡烛，而是一支由我们暂时拿着的火炬，我们一定要把它燃得十分光明灿烂，然后交给下一代的人们。” 事实证明，梁思礼倡导的软件工程化，对载人航天起到很大作用。神舟五号、神舟六号、神舟七号、神舟八号、神舟九号的可靠性、安全性达到了近60年来研制的所有型号中从未达到的高度。 （选自《光明日报》，有删改） 1.下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的一项是（ ） A. 开头一段寥寥数语，只是介绍了梁思礼的家世、政治面貌和职业身份，指出他是梁启超的儿子，是为了突出其出身名门。 B. 作者引用梁启超给女儿的信是为了介绍在梁启超眼里，儿时的梁思礼是一个聪明、可爱的孩子。梁思礼的这些特点与后来成为专家的他在性格上是一脉相承的。 C. “东风一号”是我国军事装备史上的一个里程碑，但梁思礼回忆时却简单带过，是因为“东风一号”的成功来得较容易，为“东风二号”的失败埋下了隐患。 D. 最后一段总结全文，突出了梁思礼对载人航天事业的巨大贡献，并照应了第一段“我国著名火箭系统控制专家”和第二 2.从“两弹一星”到“神舟”工程，梁思礼做出了哪些贡献？请简要概括。 3.梁思礼的人生经历与成就给予我们怎样的启示？请结合材料谈谈你的认识。
阅读下面的文字，完成下列小题。 远去的邮驿 在我国，邮驿通信从有确凿文字记载的商朝算起，至今已有3000多年的历史了。邮驿是古代官府为传递文书、接待使客、转运物资而设立的通信和交通机构，它有三大特点：一是官办、官用、官管；二是以通信为主体，融通信、交通、馆舍于一体；三是采用人力或人力与物力（车、船、牲畜）相结合的接力传递方式。历代王朝都很看重邮驿，称其为“国脉”。 唐代的官办驿站遍设于交通线上。一般是30 里一站，既办通信，又为驿夫和旅客提供食宿。公元630 年前后，共有驿夫18000 多名，专事传送公文和军情。 唐代诗人王维的《陇西行》中所写到的邮驿颇为传神：“十里走一马，五里一扬鞭。都护军书至，匈奴围酒泉。关山正飞雪，峰戍断无烟。”关山飞雪，连烽火台都燃不起告警的烽烟，而军情火急，唯靠驿夫加紧催马传送军书。 敦煌是古代丝绸之路的重要关口。在繁荣的汉唐时期，那里“五里一邮，十里一亭”，有序地排列在丝路沿线。驿道上传送着各种公文、书信。其中，还有角上插有羽毛的信，就好比是今日之“加急”快件，驿骑们必须快马加鞭，急速进行传递。 1987年在敦煌发现的悬泉置便是一个著名的古代邮驿。在那里存有数万片简牍，其中大部分都是传递过程中的书信。20世纪初，敦煌莫高窟藏经洞被发现。在那价值连城的敦煌遗书中，书信占有一定比例，内容涉及当时敦煌社会的各个层面。当年邮驿之盛、丝绸之路之繁华，在这些被尘封的信牍中也得到了充分的反映。 迢迢驿路见证了一个个朝代的兴衰，以及因战乱而给国家和黎民造成的灾难。在敦煌遗书中，有一封《为肃州刺史刘臣壁答南蕃书》，便是安史之乱后在吐蕃大兵压境的情况下，从敦煌向肃州（今酒泉）所发出的一封求援信。可是由于战乱致驿道受阻，这封信终未到达目的地，而在敦煌藏经洞中沉睡了千年。 古代的驿道，大都是为官府服务的，民间的书信往来十分艰难。唐代杜甫也有“黔阳信使应稀少，莫怪频频劝酒杯”的诗句，同样抒发的是对民间通信不畅的感慨。 在描述邮驿的文字里，有“古驿通桥水一弯，数家烟火出榛菅”以及“折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊寄一枝春”一类对古代驿站风光充满诗情画意的描写。但是，所有这一切都难以掩盖邮驿给民众所带来的苦难和沉重负担。唐玄宗命人在秦岭的群山奇峰之中修建黄花驿，后据考证，竟是为了迎接传说中的八仙之一张果老进京而设置的。 清康熙年间，贵州巡抚佟凤彩曾上书皇帝，列数当年驿夫的苦难，说“夫抬一站，势必足破肩穿；马走一站，也必蹄瘸脊烂”。 古代的驿路早已离我们而去，交织着繁盛与悲凉的邮驿历史仍停留在史学家们的历史故事和文人墨客的诗词歌赋中，供后人回味那“一驿过一驿，驿骑如星流”的情景。 1.下列关于邮驿的表述，不符合原文意思的一项是 A. 邮驿在我国最迟产生于商朝，其功能以通信为主，融通信、交通、馆舍为一体。 B. 邮驿是官办、官用、官管的通信、交通机构，被称为国脉，在当时的社会十分重要。 C. 邮驿见证了很多朝代的兴废存亡，也直接体现了战乱给国家和百姓造成的灾难。 D. 邮驿给百姓带来苦难和沉重的负担，清朝佟凤彩曾上书皇帝，谈论到驿夫生活的苦难。 2.下列理解，不符合原文意思的一项是 A. 邮驿传递采用人力或人力和物力结合的方式，如唐代诗歌“十里走一马”就体现了物力在当时处于主要地位的特点。 B. 唐代的邮驿一般是三十里一站，主要功用是通信，提供食宿等，而其中役夫的工作主要是传送公文和军情等。 C. 敦煌是丝绸之路的重要关口，也是邮驿比较繁盛的地方，如唐代，这里的邮驿很多，有序地排列在丝路沿线。 D. 处在秦岭的群山奇峰之中的为迎接神话人物进京而修建的黄花驿体现了封建统治者的骄奢淫逸和不关心百姓疾苦的现实。 3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 A. 角上插上羽毛的信件是重要信件，就像今日的加急快件，时间不能耽误，需要驿骑们快马加鞭，迅速送到目的地。 B. 敦煌的悬泉置是古代著名的驿站，1987年被发现。那里存有大量简牍，其中最重要的部分是传递过程中的公文、书信。 C. 敦煌莫高窟藏经洞中的敦煌遗书中的书信涉及当时敦煌社会的各个层面，这些书信可以作为研究敦煌历史的史料。 D. 描写邮驿的文字中有对古驿站风光充满诗情画意的描写，但这些描写难以掩盖邮驿给民众带来的苦难和沉重负担。
材料概括分析题 诗国里的革命家喊道“皈返自然”！不过那是偶然的事。偶然在言语里发现一点类似诗的节奏，便说言语就是诗，便要打破诗的音节，要它变得和言语一样——这真是诗的自杀政策了。其实他们要知道自然界的格律，虽然有些像蛛丝马迹，但是依然可以找得出来。不过自然界的格律不圆满的时候多，所以必须艺术来补充它。自然中有美的时候，是自然类似艺术的时候。最好拿造型艺术来证明这一点。我们常常称赞美的山水，讲它可以入画。的确中国人认为美的山水，是以像不像中国的山水画做标准的。我在赵瓯北的一首诗里发现了同类的见解。“绝似盆池聚碧孱，嵌空石笋满江湾。化工也爱翻新样，反把真山学假山。”这径直是讲自然在模仿艺术了。 诗之所以能激发情感，完全在它的节奏；节奏便是格律。莎士比亚的诗剧里往往遇见情绪紧张到万分的时候，便用韵语来描写。歌德作《浮士德》也曾用同类的手段。韩昌黎“得窄韵则不复傍出，而因难见巧，愈险愈奇......”这样看来，恐怕越有魄力的作家，越是要戴着脚镣跳舞才跳得痛快，跳得好。只有不会跳舞的才怪脚镣碍事，只有不会做诗的才感觉得格律的缚束。对于不会作诗的，格律是表现的障碍物；对于一个作家，格律便成了表现的利器。 （节选自闻一多《诗的格律》） 1.诗国里的革命家提出的“皈返自然”反映了他们怎样的文学主张？ 2.作者引用赵瓯北的诗作有什么用意？ 3.请解释文中画线句子的含义。
简答题 （1）《红楼梦》中宝钗在贾府第一次过生日，众人欢聚。面对贾母、宝玉和黛玉，宝钗分别有怎样的表现？请分条概括，并分析宝钗的特点。 （2）阅读《三国演义》第五十七回《耒阳县凤雏理事》中的一段文字，然后回答问题。 不到半日，将百余日之事，尽断毕了，投笔于地而对张飞曰：“所废之事何在！曹操、孙权，吾视之若掌上观文，量此小县，何足介意！” 请问“投笔于地”的主人公是谁？选文表现了他怎样的心理？
下列对有关名著的说明，不正确的两项是 A. 《狂人日记》中狂人从每页都是“仁义道德”的历史书中反复搜寻，半夜从字缝里看出满本都是“吃人”二字，可见封建制度的伪善。 B. 《边城》中第三次端午节时，翠翠在回去的路上忽然问爷爷的船是不是正在下青浪滩，这是因为二老的船正在青浪滩，但翠翠牵挂二老的心思爷爷并不知道。 C. 《子夜》中屠维岳暗中收买了工厂闹事者姚金凤，瓦解了工潮。然而一女工告密，工潮复起。屠维岳开除姚金凤，提拔告密女工，最终平息了罢工。 D. 《欧也妮·葛朗台》中查理到了印度后，贩卖人口，放高利贷，走私漏税，疯狂逐利、冷酷无情的性格与葛朗台并无二致，“家族的血统”没有失传。 E. 《哈姆雷特》中，鬼魂两次提醒哈姆雷特，不要伤害他的母亲乔特鲁德，可见乔特鲁德对于害死老国王的事情并不知情，老国王原谅了妻子的软弱。
一、阅读材料，完成小题。 孔夫子删书，圣也；秦始皇烧书，暴也。则非始皇与孔子，前人著作，不得妄加芟除矣。近见有腐儒老伧以全《礼》不便幼学甚且不便两闱简而为《礼注》又简而为提要为心典，殊可痛恨。夫使《礼》果可删，前人亦何必著之为经？夫不便幼学，则其见不出乎小儿；不便两闱，则其见不过望着中举、中进士而已。 （节选自郑板桥《四书手读序》） 1.用斜线“／”给上面文言文中的画线部分断句。（限5处） 2.文中的“两闱”，指_______和_______，是进士考试和举人考试的合称。 3.作者认为不应妄删《礼记》，请概括其原因。
根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。 二维码形象简单，它使用黑白矩形图案表示二进制数据，被设备扫描后可获取其中所包含的信息。 二维码的背后，则是一个丰富多彩、充满各种可能的世界。它被广泛应用在身份识别、车票防伪、微信红包、电子购物、共享单车的使用等众多领域，给人们带来便捷的生活。
阅读下面的作品，完成小题。 闲是福气，无聊却是痛苦 周国平 叔本华把无聊看作欲望满足之后的一种无欲望状态，可说是知其一不知其二。完全无欲望是一种恬静状态，无聊却包含着不安的成分。人之所以无聊不是因为无欲望，而是因为不能忍受这无欲望的状态，因而渴望有欲望。 无聊的前提是闲。一般来说，只要人类在求温饱之余还有精力，无聊的可能性就存在了。席勒用剩余精力解释美感的发生。其实，人类特有的一切好东西坏东西，其发生盖赖于此，无聊也不例外。 所谓闲，是指没有非做不可的事，遂可以自由支配时间，做自己感兴趣的事。闲的可贵就在于此。闲了未必无聊，闲着没事干才会无聊。有了自由支配的时间，却找不到兴趣所在，或者做不成感兴趣的事，剩余精力茫茫然无所寄托，这种滋味就叫无聊。 闲是福气，无聊却是痛苦。在自由状态下，多半可以找到法子排遣无聊。排遣的方式因人而异，最能见出一个人的性情。愈浅薄的人，其无聊愈容易排遣，现成的法子有的是。“不有博弈者乎?”如今更好办，不有电视机和互联网乎?面对屏幕一坐几个钟点，天天坐到头昏脑胀然后上床去，差不多是现代人最常见的消磨闲暇的方式——或者说，糟踏闲暇的方式。 时间就是生命。奇怪的是，人人都爱惜生命，不愿其速逝，却害怕时间，唯恐其停滞。我们好歹要做点什么事来打发时间，一旦无所事事，时间就仿佛在我们面前停住了。我们面对这脱去事件外衣的赤裸裸的时间，发现它原来空无所有，心中隐约对生命的实质也起了恐慌。无聊的可怕也许就在于此，所以要加以排遣。 人生中有些时候，我们会感觉到一种无可排遣的无聊。我们心不在焉，百事无心，觉得做什么都没意思。并不是疲倦了，因为我们有精力，只是茫无出路。并不是看透了，因为我们有欲望，只是空无对象。这种心境无端而来，无端而去，昙花一现，却是一种直接暴露人生根底的深邃的无聊。 当一个人无所事事而直接面对自己时，便会感到无聊。在通常情况下，我们仍会找些事做，尽快逃脱这种境遇。但是，也有无可逃脱的时候，我就是百事无心，不想见任何人，不想做任何事。 自我似乎喜欢捉迷藏，如同蒙田所说：“我找我的时候找不着；我找着我由于偶然的邂逅比由于有意的搜寻多。”无聊正是与自我邂逅的一个契机。这个自我，摆脱了一切社会的身份和关系，来自虚无，归于虚无。难怪我们和它相遇时，不能直面相视太久，便要匆匆逃离。可是，让我多坚持一会儿吧，我相信这个可怕的自我一定会教给我许多人生的真理。 1.请简要分析本文的论述层次。 2.文章花了一定的笔墨写“闲”，这对阐述“无聊”有什么作用？ 3.请结合文章内容，简要分析最后一段中划线句的含义。
阅读下面的作品，完成1小题。 我的两位老师 萧乾 我早年——也就是20年代——读书时，学校里颇有几位老师是体罚主义的坚定信奉者，他们中间，特别凶狠的是一位教代数的老师。他的脾气暴得像三伏天炎日下的柴火，一点就着。课堂里的秩序靠板子维持，学生的作业也靠板子来督促。他脸上有麻子，而且麻得厉害。每次风暴到来之前，我都觉得他的麻粒总是由青而紫。接着，他就抡起他所倚重的那件“教育”武器，在我们手心上显示起威风来。有一阵子，我这由私塾混过来的学生，忽然对代数产生起浓厚的兴味，觉得代数题好像有点情节，而“设X”还颇能启发点想象力。然而经过他两顿清脆而沉重的板子，科学在我幼小心灵中露出的那一点点幼芽，就永远枯萎了。 当时我们念的课本叫《温德华氏代数学》，大概是根据什么外国教科书改编的，书挺厚，要一块多钱一本。每天上下学途中，我都小心翼翼地把它同旁的教科书裹在一块蓝布包袱皮里，夹在腋下。可有一天走在东直门大街上，突然对面奔来一匹惊马，它像发了疯似地在马路中心横冲直撞起来。顿时街上人声鼎沸，我也没命地朝一家专营殡葬的杠房大黑门跑去。哎呀，迈沟的时候一不小心，蓝包袱散了。我慌忙把零乱的书册拾了起来，重新包起，躲进那家杠房。 晚上一温习功课才发现：糟了，“温德华”不见了。对我来说，再也没有比丢失“温德华”所造成的危机更大的了，因为比这轻得多的过失也要招致一顿重打呢！我溜出大门，摸着黑儿跑回惊马的地方找，还去敲杠房的门，问掌柜的可曾见到那本书。掌柜的说：“什么‘温德华’‘热德华’的，没有！”然后，“咣当”一声，板门又关上了。 那一夜我尽做噩梦，天好像塌了下来。早晨，我提心吊胆地走向学校。上代数课之前，我央求邻座的同学把书放在两人合用的课桌当中。他吐了下舌头，就答应了。 可是，他答应了管什么用！站在讲台上的老师就像目光炯炯的老鹰，“老鹰”立刻张开翅膀扑了过来。 几分钟后，我抚着红肿的手，淌着泪，回到座位上。“老鹰”在讲台上横眉立目（一手还攥着那个刚才抽过我手心的板子），大声咆哮道：“哪天你不带书来，哪天照样揍，把书揍出来算！” 那刚好是月头上，是交饭费的时候。记得当时每月饭费是两块半大洋。我有了主意。我向管膳务的先生说明了情况，苦苦哀求他，准许我只吃早饭和晚饭。这样，中饭的钱就可以省下来买那本“温德华”了。这本来是没有先例的，但那人的心肠软，并且也耳闻过“麻”老师的威风，就真的同意了。 于是，每当中午下课，大家熙熙攘攘拥到饭厅里去吃午饭的时候，我就一个人留在篮球场上，无精打采地投篮。当有人路过球场，好奇地问我干吗不去吃午饭的时候，我还笑嘻嘻地说：“不饿。” 有一位教高班地理的贾老师——哎，现在我连他的名字也忘掉了，只记得他戴副近视眼镜，细高挑个儿——听了我那个答复并不满足。他跑去问我班上的同学，才弄明了真相。 他不声不响地替我补上了饭费，然后把我叫到教员休息室去，用充满温情的目光望着我说：“不是你粗心，是马惊了，这怪不得你。从明天起，你去吃午饭吧。” 我含着泪问他：“那——钱呢？” 他把手一挥，用诙谐的口吻说：“等你毕了业，再双倍还我。” 谁想到没等毕业，我就被开除了。那以后，走南闯北，这位贾老师的慈祥面孔却时常在我的记忆中出现，每次都感到一泓暖意。 1.文章首节是如何表现代数老师的“凶狠”的？请结合文本分析。 2.文章两处画线句表现了人物什么样的心理状态？请简要分析。 3.作者围绕“温德华”把主体事件交待得有条不紊，请作概括。 4.本文题为“我的两位老师”，但写贾老师只用了很短的篇幅，请探究这样写的原因和效果。
补写出下列名句名篇中的空缺部分。 ⑴日星隐耀，山岳潜形；商旅不行， 。(范仲淹《岳阳楼记 》) ⑵ ，甲光向日金鳞开。 （李贺《雁门太守行》） ⑶我腾跃而上，不过数仞而下， ，此亦飞之至也。（庄子《逍遥游》） ⑷ ，渺沧海之一粟。（苏轼《赤壁赋》） ⑸西当太白有鸟道， 。（李白《蜀道难》） ⑹ ，只是朱颜改。（李煜《虞美人》） ⑺莫见乎隐，莫显乎微， 。（《礼记》） ⑻桃李春风一杯酒， 。（黄庭坚《寄黄几复》）
阅读下面这首唐诗，然后回答问题。 落日望乡 孟浩然 客行愁落日，乡思重相催。 况在他山外，天寒夕鸟来。 雪深迷郢路，云暗失阳台。 可叹凄惶子，高歌谁为媒。 【注】郢路：泛指楚地之路，孟浩然是襄阳人，襄阳属楚。阳台：宋玉《神女赋》中楚襄王和神女相会之处。 1.请简要分析本诗首联的作用。 2.本诗表达了作者怎样的思想情感？运用了哪些表现手法？请简要分析。
阅读下面的文言文，完成小题。 矿税流毒，宇内已无尺寸净地，而淮徐之陈增为甚。增名下参随程守训者，徽人也，首建矿税之议。自京师从增以出。增唯所提掇，认为侄婿。又不屑与诸参随为伍，自纳银助大工①，特授中书舍人，直武英殿。自是愈益骄恣。是时山东益都知县吴宗尧，疏劾陈增贪横，当撤回。守训乃讦宗尧多赃巨万，潜寄徽商吴朝俸家。上如所奏严追。宗尧徽人，与朝俸同宗也。自是徽商皆指为宗尧寄赃之家，必重赂始释。又徽州大商吴养晦者，家本素封荡尽，诡称有财百万，在兄叔处，愿助大工。上是之，行抚按查覆。守训与吴姻连，遂伪称勘究江淮不法大户，及私藏珍宝之家，出巡太平安庆等府，许人不时告密问理。凡衣食稍温厚者，无不严刑拷诈，祸及妇孺矣。唯稍畏淮抚李三才，不敢至李所，住泰州。李亦密为之备，佯以好语陈增曰：“公大内贵臣，廉干冠诸敕使，今微有议者，仅一守训为祟耳。他日坏乃公事，祸且及公。虎虽出柙，盍自缚而自献之？”增初闻犹峻拒，既又歆之曰：“守训暴敛，所入什佰于公。公以半献之朝，以半归私帑，其富甲京师也。”增见守训跋扈渐彰，不复遵其约束，心愠已久，因微露首肯意。李中丞觉之，潜令其家奴之曾受守训酷刑者，出首于增。云守训有金四十余万，他珍宝瑰异无算，并畜龙凤僭逆之衣，将谋不轨。李又怵增急以上闻：“公不第积谤可雪，上喜公勤，即司礼印可得也。”增以为诚言，果以疏闻。上即命李三才捕送京师治罪，及追所首多赃。增既失上佐，迹已危疑，其部曲亦有戒心，所朘取不能如 （节选自《万历野获编•陈增之死》） 【注】①大工：指皇帝钦定的工程。②雉经：自缢。 1.对下列加点词的解释，不正确的一项是 A. 特授中书舍人，直武英殿 直：当值，值班 B. 许人不时告密问理 理：道理，规律 C. 并畜龙凤僭逆之衣 僭：超越本分 D. 上疑增屡岁所剥夺且不赀 赀：计量 2.下列“以”字的用法与其他三项不同的一项是 A. 自京师从增以出 B. 佯以好语陈增曰 C. 公以半献之朝 D. 增以为诚言，果以疏闻 3.把文中画线的句子翻译成现代汉语 ⑴自是徽商皆指为宗尧寄赃之家，必重赂始释。 ⑵虎虽出柙，盍自缚而自献之？ ⑶潜令其家奴之曾受守训酷刑者，出首于增。 4.请简要概括李三才剪除程守训的过程。
下列各句中，所引名言不符合语境的一项是 A. 新年伊始，万象更新，李静向同学发送微信：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。” B. 张教授书斋落成，同事老王送他一幅字：“纸上得来终觉浅 C. 对那些一味抱怨生活的愤青，我们要善意地提醒：“牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。” D. “潮平两岸阔，风正一帆悬”，我们要珍惜当下难得的机遇，谱写人生的壮丽诗篇。
在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是 我转过身来，循墙向旧西门走去。 。 。 ， 。 。我的眼睛再装不下别的景致了。 ①栏杆像许许多多中国桥一样，随着桥身慢慢升起 ②桥不很大，却也不是小桥，大概类似中篇小说吧 ③那天水面格外清澈，桥下三个半圆的洞，和水中倒影合成了三轮满月 ④忽然看见了那桥，那白色的桥 ⑤若把个个柱顶连接起来，就成为好看的弧线 A. ④②①⑤③ B. ③④①⑤②
下面是吟诵我国四大名楼的诗句，诗句与所咏对象对应恰当的一项是 甲：吴楚乾坤天下句，江湖廊庙古人情。中流或有蛟龙窟，卧听君山笛里声。 乙：南浦湍声流夕照，东皋春色带云锄。王韩文焰冲牛斗，未信当年独愧卢。 丙：楚思渺茫云水冷，商声清脆管弦秋。白花浪溅头陀寺，红叶林笼鹦鹉洲。 丁：天河一泻浪重重，滚滚黄波九曲盈。弯际楼媚千树碧，炎炎烈日火斑红。 A. 甲——滕王阁 乙——岳阳楼 丙——鹳雀楼 丁——黄鹤楼 B. 甲——黄鹤楼 乙——鹳雀楼 丙——岳阳楼 丁——滕王阁 C. 甲——岳阳楼 乙——滕王阁 丙——黄鹤楼 丁——鹳雀楼 D. 甲——岳阳楼 乙——黄鹤楼 丙——滕王阁 丁——鹳雀楼
下列各句中，没有语病的一项是 A. 近年来中国高铁在海外高歌猛进，凭借高性价比和成功的运营经验，在全球市场接连斩获订单，已成为中国最新科技大幅进军海外的标杆。 B. 天舟一号与天宫二号空间实验室顺利完成自动交会对接并成功在轨运行，这不仅让人类对无垠太空有了更深刻的认识，也为我国空间站的建造和运行奠定了坚实的基础。 C. 根据各种飞行检测数据显示，C919大型客机在5月5日的首飞过程中，空中飞行状态正常，各种飞行动作完美无缺，飞行过程顺利，首飞任务圆满成功。 D. 1912年，英国海军把一艘老旧的巡洋舰改装成了世界上第一艘可容纳飞机的船只，这种船只后来被称为“水上飞机母舰”，它的出现是航空母舰最早的雏形。
依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是 无论是儒家、道家、佛家，他们都崇尚“静”。儒家从“中和”的伦理观得出来的“静”是一种“ ”；道家从“天道无为”的自然观得出来的“静”是一种“ ”；佛家从“空寂”的人生观得出来的“静”是一种“ ”。三家的这种静观态度和政教态度结合形成了中国传统的审美理想和精神，这就是 。 A. 温静 寂静 虚静 温文尔雅 B. 虚静 温静 寂静 温柔敦厚 C. 寂静 温静 虚静 温文尔雅 D. 温静 虚静 寂静 温柔敦厚
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 某企业举办创意设计大赛，大学生小云经过反复酝酿，确定了创意主题和设计方案，并邀请小宏、小腾两位同学参与相关事务。最终，小云领衔设计的参赛作品荣获了特等奖，获得3万元高额奖金。 某报记者就奖金分配问题采访了他们。小云认为荣誉是三人集体合作的结果，表示要一起协商，合理分配奖金；小宏已决定把自己的那部分奖金让给小腾，帮助小腾缓解家庭的经济压力；而小腾则建议大家把奖金都拿出来，设立创新驱动基金，以便鼓励更多同学参与创新活动。 对于三人的不同想法，如果你是老师、企业家或家长，你倾向于哪一种？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考与选择。 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
下面是中国少年儿童文化艺术基金会“关爱农村留守儿童”徽标，请写出除文字以外的构图要素，并说明图形寓意，要求语意简明，句子通顺。
（1）构图要素： （2）寓 意：
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