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阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 聂老汉年逾古稀，生活困难。因外出打工的儿子小聂，连续半年不支付赡养费，聂老汉到法院申请强制执行。经法官与小聂沟通无效后，法院遂将小聂录入“失信被执行人”名单，后小聂因无法正常出行，工作受阻，只好到法院承认错误并借钱支付了有关赡养费。此事经媒体报道后，在社会上激起了更大范围、更多角度的激烈讨论。 对于此事你怎么看？请根据材料内容及含意，选好角度，明确立意，确定文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。
提取四个关键词概括下面这段话的主要信息。 当药物作用于细菌时，细菌会自卫、防御、反击，最后的结果就是对抗菌素产生抵抗力，也就是产生了耐药性。如果我们滥用抗生素，那么有一天，环境中存在的致病菌有可能都是耐药的，人体感染的都是耐药菌。细菌产生耐药性的速度远远快于我们新药开发的速度，结果是人类将重新面临很多感染性疾病的威胁。比如结核病是结核杆菌引起的传染病，很多年前结核杆菌对抗生素很敏感，结核病控制的非常好，但是现在耐药的结核菌多了，治疗起来非常棘手，这不但引起人体死亡率的不断上升，同时也增了治疗成本，造成严重的社会负担。
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 陶渊明不仅是诗人，也是思想家，沈德潜说诗“贵在理趣”，（1） ，他的诗不是从抽象的哲理出发，（2） ，将生活中的感受升华为哲理，有将这哲理连同生活的露水和芬芳一起诉诸诗的形象和语言。（3） ，又有诗人的情趣，隽永厚朴，耐人寻味。
下列交际用语使用不得体的一项是 A. 您的管见让我获益良多，在此谨表谢意。 B. 昨天心浮气躁，有唐突处万望海涵。 C. 鄙意以为此事宜慎重，不可草率行之。 D. 前月所借之书已读讫，不日璧还。
下列各句中，没有语病的一句是 A．印度《经济时报》8日指出，印度的军事装备，70%依靠进口，至今仍未能发展出完善的国防工业和先进的战斗机，印度同中国在国防工业领域的差距越来越大。 B．莫言说：检查一个作家的主观愿望及其动机是否正确，是否善良，不是看他的宣言，而是看他的行为（主要是作品）在社会大众中产生的效果。 C．网络悬疑大剧《老九门》自热播以来，不少女粉丝的心被剧中“二月红”的扮演者张艺兴俘获。张艺兴微博点击率在短时间内猛增。 D．今日A股再次暴跌，截至收盘，沪指跌近6%，险守3500点。高速、铁路、机场、券商、船舶、保险等板块均受重挫，两市近千余股跌停。
下列各句横线处的成语，最恰当的一组是 ①风华绝代女子，锦心绣口文章。《才女文章》收录了10位作家61篇文章。主要选择的是能够体现女性独特视角的作品。 ②江时学当天表示，欧洲一体化不是金瓯无缺的，但欧盟的改革还没有真正起步，尚未取得成效，英国就“说了再见”。 ③同样都是携款外逃，有人花钱买岛，有人却落拓不羁。今年4月，中央纪委网站登载了外逃腐败分子忏悔录，以作警示。 ④理想中是“铿锵玫瑰”，现实里是无人关心的“野草花”，女子3大球缺关注，收入与男子判若云泥。这已不是一两天的问题了。 ⑤流金铄石，热浪滚滚。避暑纳凉只能待在空调间吗？显然不是，在南京，想要纳凉，还有一个较好的选择，那就是防空洞。 ⑥上海作为一个现代化的国际都市，以其独特的城市个性、品位和文化内涵，为世人展现出了卓尔不群的风格与魅力。 A. ①④⑤ B. ①③⑥ C. ②③⑤ D. ②④⑥
补写出下列句子中的空缺部分。 （1） 《使至塞上》中王维以传神的笔墨刻画了雄奇壮美的塞外风光，其中 “______，____”两句，更是脍炙人口的千古名句。 （2）李贺《雁门太守行》中，描写将士们出其不意袭击敌人，于苦寒中不惮危难的诗句是：“__________，_______”。 （3）李白《蜀道难》一诗中直接描写剑阁险要地势的诗句是_________________。
阅读下面古诗，完成下列小题。 南涧中题① 柳宗元 秋气集南涧，独游亭午时②。回风一萧瑟，林影久参差。 始至若有得，稍深遂忘疲。羁禽响幽谷，寒藻舞沦漪。 去国魂已远，怀人泪空垂。孤生易为感，失路少所宜。 索寞竟何事，徘徊只自知。谁为后来者，当与此心期③。 注：①南涧：地处永州之南，作者谪居时作。②亭午：正午，中午。③期（qī）：约会。 1.对这首诗的理解，不恰当的两项是 A. 首句交待了游览的时令、地点，“集”字是纯粹的客观描写。 B. “始至”句写出游览之感，初来这里别有感触，稍入深涧似觉忘了疲惫。 C. “去国”句意思是被贬离京后，神情恍惚，怀人不见而有泪空垂。 D. 回旋的风“一萧瑟”，碧树的影“久参差”，是从听觉上写出了风与影的和谐。 E. 结句表明以后有人迁谪来此，看到此景，或许能真正理解这种落寞心情。 2.苏东坡曾云：“柳仪曹（柳宗元）诗，忧中有乐，乐中存忧，盖绝妙古今矣。”说说你对本诗中“乐忧”的理解。
阅读下面的文言文，完成下列小题。 郑善果，郑州荥泽人也。祖孝穆，西魏少司空、岐州刺史。父诚，周大将军、开封县公。大象初，讨尉迟迥，力战遇害。善果年九岁，以父死王事，诏令袭其官爵。家人以其婴孺，弗之告也。隋开皇初，改封武德郡公，拜沂州刺史。大业中，累转鲁郡太守。善果笃慎，事亲至孝。母崔氏，贤明晓于政道，每善果理务，崔氏尝于阁内听之。若处事不允，母则不与之言，善果伏于床前，终日不敢食。崔氏谓之曰：“汝先君在官清恪，未尝问私，以身徇国，继之以死。吾亦望汝继父之心。自童子承袭茅土，今位至方伯，岂汝身能致之耶？安可不思此事而妄加嗔怒？内则坠尔家风，或亡官爵；外则亏天子之法。吾寡妇也,有慈无威,使汝不知教训,以负清忠之业,吾死之日,亦何面以事汝先君乎?”善果由此遂励己为清吏，所在有政绩，百姓怀之。 及朝京师，炀帝以其居官俭约，莅政严明，与武威太守樊子盖者为天下第一。从幸江都。宇文化及弑逆，署为民部尚书，随化及至辽城。淮安王神通围化及，善果为化及守御督战，为流矢所中。及神通退还，窦建德进军克之。建德将王琮获善果，诮之曰：“公隋室大臣也，奈何为弑君之贼殉命苦战而伤痍若此？”善果深愧赧，欲自杀，伪中书令宋正本驰往救止之。乃奔相州。 神通送于京师，高祖遇之甚厚，拜太子左庶子。善果在东宫，数进忠言，多所匡谏。未几，检校大理卿。正身奉法，甚有善绩。寻坐事免。及山东平，持节为招抚大使，坐选举不平除名。后历礼部、刑部二尚书。贞观元年，出为岐州刺史，复以公事免。三年，起为江州刺史，卒。 （摘自《旧唐书》六十二卷） 1.下列文言实词不正确的一项是 A. 善果笃慎 笃：忠诚 B. 从幸江都 幸：指封建帝王到达某地 C. 多所匡谏 匡：辅助，帮助 D. 安可不思此事而妄加嗔怒 嗔怒：发怒 2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 A. 炀第：隋朝皇帝杨广的谥号。古代帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等死后，给予的带有评判性的称号，可褒扬可批评，按照古代谥法，去礼远众称“炀”，“炀”表示批评。 B. 公：爵位名。《礼记·王制》：“王者之制禄爵位，公、侯、伯、子、男，凡五等。”各王朝都有封爵制度，并且被封爵者都有封地且可以世袭。 C. 拜、转、出：表示任命或调任官职的词语。“拜沂州刺史”指授予沂州刺史一职，“转鲁郡太守”指调动到鲁郡担任太守。“出为岐州刺史”，指从京官外调到岐州担任刺史。 D. 弑：杀。古代专指子杀父、下杀上为“弑”。宇文化及本为隋炀帝近臣，他杀死隋炀帝自立为帝，故文中称其为“弑君之贼”。 3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 A. 郑善果为名门之后。郑善果的祖父郑孝穆和父亲郑诚都曾担任重要官职，父亲郑诚在大象初年攻打尉迟迥时，奋力作战阵亡殉国。 B. 郑善果知错能改。郑善果的母亲精通治家治国的道理，她因郑善果处事不合情理而教导他为官之道，郑善果自此励己成为百姓拥戴的好官。 C. 郑善果仕途多有起伏。郑善果一生经历多个王朝，担任检校大理卿时因选举不公被除名，担任岐州刺史，也因公事被免职。 D. 郑善果为官清廉。他秉承清忠的家训，清廉为政，任职时多有政绩，得到百姓和皇帝的肯定，隋炀帝称他和樊子盖为官“天下第一”。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）公隋室大臣也，奈何为弑君之贼殉命苦战而伤痍若此？ （2）内则坠尔家风，或亡官爵；外则亏天子之法。
阅读下面的文字，完成下列小题。 《细雨梦回》王充闾 ①想是夜间读书过于疲劳，一卷未终，便伏几而寐。醒转来,壁上的时钟已经敲过了十二下。不知从何时开始，楼外下起了雨，雨丝闪着一道道耀眼的光，透出一种朦胧、含蓄的意蕴。推开窗户，细雨扑上脸颜，痒丝丝的，了无寒意。夜风轻吻着头发，流荡着沁人心脾的清新气息。 ②这初春的第一场喜雨，不待响雷的呼唤和闪电的指引，便蕴蓄着满腔的爱意，悄悄地降临人间。 ③连日来，听到许多关于农村苦旱的讯息，到处都在翘盼着时雨。不知辽南果园中此刻是否同样普降了甘霖。 ④春雨，唤醒了万物的生机，催动着人们丰收的热望。古往今来，咏赞春雨的诗章数不胜数。“杏花雨——仓里米”，人们总是把三春灵雨同花繁果富紧密地联系起来。 ⑤雨催花发，昨天还是蓓蕾，今天便绽放出鲜花，几天以后就将结出小小的果实。 ⑥出外旅游，逢着落雨，总有些大煞风景吧？也不见得。苏东坡早已说过：“水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。”极目青郊，烟雨中的杨柳、禾稼，显得分外朗润清新。⑦落雨，是撩人思绪、引人遐思的时刻。雨能使人从躁动归于平静，从感性进到理智。面对着垂天雨幕，耳听着潇潇暮雨，人们会萌动着种种饶有兴味的思绪。 ⑧诗圣杜甫在长夜苦湿、风雨凄凄中，发出了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”的浩叹，体恤民艰之情，跃然纸上。宋代诗人曾几，午夜梦回，听得雨声淅沥，认为是最佳音响，从甘霖普降想到稻香千里，大好丰年：“一夕骄阳转作霖，梦回凉冷润衣襟……千里稻花应秀色，五更桐叶最佳音。”而他的门生陆放翁，因为听到雨声，他那饱满的爱国激情，竟然冲出白天清醒生活的边界，泛溢到梦境中去：“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。” ⑨当然，落雨引发的思绪，也并不都是奋发向上的，也有人从点点滴滴，淅浙沥沥，飒飒潇潇的雨声中，领悟到一种前尘如梦、人生易老的悲凉意绪。最典型的要算宋末词人蒋捷了。他在一首《听雨》词中，通过追怀自己一生中的历程，着力渲染凄苦冷寂的意境，以暗托深沉的故国之思：“而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。” ⑩雨，本来是没有灵性和知觉的。无情抑或有情，都在于人的感受。 ⑪不知是什么原因，我对雨向来抱有好感。童年时代，每逢落雨，我都跣着双脚，跑到街头玩耍、嬉戏。有一次，在雨中摸鱼，因为贪玩,误了上课，老师带着愠色，让我背诵《千家诗》中咏雨的诗篇。当我吟过“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”那令人赏心悦目的清丽诗章之后，老师轻轻问了一句：“朱淑真的诗，你可记得？”我猜想是指那首“连理枝头花正开，妒花风雨便相摧。愿教青帝常为主，莫遣纷纷点翠苔”的，因为觉得有些败兴,便摇了摇头。老师也不勉强，只是轻叹一声：“还是一片童真啊,待你到了我这个年纪，就会懂得人生了。” 1.下列对散文有关内容的分析和概括，不恰当的两项是 A. 作者以“初春的第一场喜雨”作为切入点,思古连今，侧重自身经历，抒发了对雨惊喜赞叹的思想感情。 B. 不知是什么原因，作者对雨向来抱有好感，从童年到如今，这与苏轼、曾几等人对雨的感受形成对比。 C. 宋末词人蒋捷用寥寥几笔，从少年写到壮年，最后写到晚年，主要以听雨为线索,写出了他对人生的感悟。 D. “雨，本来是没有灵性和知觉的。无情抑或有情，都在于人的感受”,因而在对雨的意象解读中带有个性色彩。 E. 在诗性的精神世界里寻觅，字里行间洋溢着浓浓的诗意，是本文的鲜明特色，也彰显了作者的人文情怀。 2.第⑦段中说“人们会萌动着种种饶有兴味的思绪”，请用简明扼要的语言概括杜甫、陆放翁、蒋捷三位历史名人“饶有兴味的思绪”。 3.第⑪段中老师“只是轻叹一声：‘还是一片童真啊，待你到了我这个年纪，就会懂得人生了’”，可谓“语已停而情未了”，请联系全文内容，分析“懂得人生”与保持童真是否冲突。
阅读下面的文字，完成下列小题。 一丸冷月的韵味 ①中国艺术追求的静寒境界，宁静而渊澄，有一种自然而平淡的美，这与中国人的文化追求有关。世界永远充满着龌龊与清洁的角逐，而清清世界、朗朗乾坤不仅是中国人的社会理想，也是一种审美追求。 ②静寒境界是片宁静的天地。宁静驱除了尘世的喧嚣，将人们带入悠远清澄的世界中；宁静涤荡了人们的心灵污垢，使心如冰壶，从而归于浩然明澈的宇宙之中。宁静本身就是道，是宇宙之本，中国艺术追求这种绝对的宁静。比如在中国画中，永恒的宁静是其当家面目。烟林寒树，雪夜归舟，深山萧寺，渔庄清夏，这些习见的画题，都在幽冷中透出宁静。这里没有鼓荡和聒噪，没有激烈的冲突，即使像范宽《溪山行旅图》中的飞瀑，也在空寂的氛围中，失去了如雷的喧嚣。寒江静横，孤舟闲泛，枯树萧森，将人们带入永恒的宁静中。如北宋画家王晋卿传世名作《渔村小雪图卷》，画山间晴雪之状，意境清幽，气氛静寂，画中渔村山体均以薄雪轻施，寒林点缀于石间崖隙，江水荡漾，与远山相应，一切都在清晖中浮动，真是幽寒宁静之极。 ③中国画家酷爱静寒之境，是因为静反映了一种独特的心境。画之静是画家静观默照的结果，也是画家高旷怀抱的写照。画家在静寒之中陶冶心灵，以静寒来表现自己与尘世的距离，同时通过静寒来表达对宇宙的独特理解。 ④中国艺术的静寒之境，绝不是追求空虚和死寂，而是要在静寒氛围中展现生命的跃迁。以静观动，动静相宜，可以说是中国艺术的通则，它一般是在静寒中表现生趣，静寒为盎然的生机跃动提供了一个背景。文嘉自题《仿倪元镇山水》：“高灵爽气澄，落日横烟冷，寂寞草云亭，孤云乱小影。”在静寂冷寒的天地中，空亭孑立，似是令人窒息的死寂，然而，你看那孤云舒卷，轻烟飘渺，青山浮荡，孤亭影乱，这不正是一个充满生机的世界吗！彻骨的冷寒，逼人的死寂，在这动静转换中全然荡去。 ⑤静与空是相联系的，静作用于听觉，空作用于视觉，听觉的静能推荡视觉的空，而视觉的空也能加重静的气氛。在中国画中，空绝非别无一物，往往与静相融合，形成宁静空茫的境界。因此，静之寒在一定程度上就是空之寒。中国艺术热衷于创造“空山无人，水流花开”的境界，拒斥俗世的欲望，不介入社会的复杂文化活动，尽量保持“自然的纯粹性”，即以山水面貌的原样呈现，不去割裂自然的原有联系。空山无人，任物兴现，山水林泉都加入到自然的生命合唱中去。 （节选自朱良志《一丸冷月的韵味》，有删改） 1.下列对“静寒境界”的理解，正确的一项是 A. 它体现这自然而平淡的美，表明了永恒的宁静是中国艺术追求的全部内容。 B. 它追求一种绝对的宁静，但这种宁静却不是真正的空虚与死寂。 C. 它可以帮助我们还原宇宙的本来面目，表达我们对宇宙的独特理解。 D. 它宁静而明澈，化解了龌龊与清洁的冲突，还我们清清世界、朗朗乾坤。 2.关于中国画对“静寒之境”的追求，下列表述不正确的一项是 A. 中国画的习见画题尽管内容指向不尽相同，但其基本特点是在幽冷中透出宁静。 B. 画之静表达的是一种独特的心境，画家在静寒中涵养自己，表现自己与尘世的距离。 C. 中国画以彻骨的冷寒、逼人的死寂反衬现实世界的生机，从而体现出静寒之境的生趣。 D. 无论是动态之景还是静态之景，画家都力图营造空寂的氛围，驱除喧嚣，归于幽静。 3.根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是 A. 静之寒就是空之寒，这使得中国艺术隔绝俗世而得以尽量保持其“自然的纯粹性”。 B. 第④段中作者引用文嘉题画诗的目的是论证构建静寒之境是中国艺术的通则。 C. 视觉的空与听觉的静融合成静寒境界，因此，中国画既是视觉艺术，也是听觉艺术。 D. 中国画是中国艺术的重要门类，文章以之为例来谈论中国艺术所追求的静寒境界。
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 当前，放眼各新闻网站、微博、App及公众号等平台，“痛感新闻”扑面而来。 31岁的富士康员工在结束iPhone装配线的夜班工作后跳楼自杀；32岁的兰州交通大学博文学院英语教师刘伶利因患癌症被学校开除后不治身亡；18岁的南京邮电大学女生徐玉玉，接到诈骗电话被骗走9900元学费后心脏骤停离世…… 有人说，这些新闻，会让我们失去对社会的信任，无益于正能量的传播；也有人说，正是这些新闻，让我们对社会有了更深刻的认识；还有人说，社会本身就是包罗万象的，应该淡定面对才是。 面对“痛感新闻”，你怎么看？请写一篇文章体现你的思考，表明你的态度，阐述你的看法。要求不得脱离材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。
以下是2016年度“感动中国”获奖人物秦玥飞的事迹介绍： 耶鲁大学毕业，现任湖南衡山福田铺乡白云村大学生村官，黑土麦田公益联合发起人。大学毕业时，秦玥飞选择回祖国农村服务，至今已6年。改善灌溉系统、建现代化敬老院，为乡村师生开展信息化教学……他说成功不可能一夜间发生，“必须脚踏实地一步步去做。” 请你替评选委员会写一段颁奖词，要求至少运用两种修辞，字数不超过75字。
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切。逻辑严密。每处不超过25个字。 每个人都睁着眼睛，但不等于每个人都在看世界。许多人几乎不用自己的眼睛看，① 。人们在人云亦云中视而不见，世界就成了一个雷同的模式；一个人真正用自己的眼睛看， ② 。 人活在世上，真正有意义的事就是看，而且我们不但看世间万物和人间百相还看这一切背后的意蕴。动物只是吃喝， ③ ；动物只是繁衍，它们看不到爱侣眼中的火花和脸上的涟漪。看，是人和动物的重要区别。
依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ） 初到江南，就碰上了梅雨季节。______________，________________，______________，______________，________________，________________。朦胧的墨绿中，清晰地闪着点点火红的花朵，宛如一阕厚重、平和的弦乐声中，跳出了一管清脆、欢跃的笛音，给这雨后阴沉的清晨，增添了不少生气。 ①空中还漂浮着若有若无的雨丝 ②清晨推窗望去，雨虽停了 ③但天顶上，浓云尚未散开，低低压着房檐 ④一夜枕上听雨，辗转不能成寐 ⑤院子中，一丛绿树被染得浓阴如墨 ⑥天地间弥漫着一层湿漉漉、静悄悄的青黛色雾霭 A．④②①③⑤⑥ B．②④①⑤③⑥ C．④②③①⑥⑤ D．④①②⑤③⑥
下列句子表意明确、没有语病的一项是 （ ） A. 环保事件之所以频频发生，有专家分析认为，主要是由于一些地方政府单纯地依靠大规模投入获取经济增长速度，使得资源消耗惊人，环保问题日渐严重。 B. 在中国，慈善往往被赋予道德的光环，但把慈善提到过高的道德水平，不是慈善文化的先进和成熟．而是幼稚和落后。以平常心看慈善，是重建中国慈善文化需要确立的心态。 C. 该型飞机在运营成本上是其他同级别机型的1.3至2倍，优势明显；在商载、航程、航速等方面也极具竞争力。 D. 学校宿舍、教学楼等人群密集区，一旦发生火灾，后果不堪设想，因此学生掌握火灾中自救互救相当重要。
下列各句中划线成语的使用，全都正确的一项是（ ） ①他对中国贫困农民的记录是如此具体而微，具体到每一个家庭，再拆取出每一个人物的一天、一年、一生，不惜笔墨，肌理寸寸分明。 ②学生写的作文，有的感情真挚，观点深刻；有的字字珠玑，读来酣畅淋漓，满口余香；有的却不堪卒读，难以入目。 ③尽管近年来采取了加开临时客车等措施，但春运出行难的问题一直未能得到有效解决，火车站人头攒动，旅客们重足而立，拥挤不堪。 ④钱钟书爱看电视剧《西游记》，但与众不同的是，他边看边学边比划，口中振振有词，时而悟空，时而八戒，“老孙来也”“猴哥救我”，乐此不疲。 ⑤在中国传统文化中，家风是最基本、最直接的教育准则，尽管它仅为只言片语，却有着能深入人心的无形力量，潜移默化地影响着每一个人。 ⑥这就难了。不比馆子里跑堂的，还可以去上馆子，假以辞色，问他底细；这厨子是虽上他馆子，也看不见的，怎样打听呢？ A. ①②④ B. ①③⑤ C. ②⑤⑥ D. ③④⑥
阅读下面的文字，完成小题。 陆谷孙：低调的“老神仙” 曹刚 刘建芳 74岁的复旦大学教授、博导陆谷孙，被学生们昵称为“陆老神仙”。 如今，年过古稀的陆先生保持着非常规律而忙碌的生活节奏——每天早晨7时左右起床；早餐后，快速浏览当天英语新闻；紧接着，开始为明年即将付梓的《中华汉英大词典》审改校样。从这个学期开始，74岁的陆先生不再给本科生上课，他终于可以全身心投入这件让他牵挂了20多年的事。 提及陆先生，他的得意门生、词典编纂团队亲密战友、复旦大学外文学院副院长高永伟的语气里充满敬意。“陆老执教四十年，一直坚持为本科生开课，直到本学期才因身体问题，暂时离开复旦的讲台。他的英美散文课是很多复旦毕业生最美好的回忆之一。” 2012年，陆先生以最高票被学生选为“复旦十大杰出教授”。在其荣誉无数的一生里，这是他最看重的一顶桂冠。高永伟介绍，陆老一直认为教书育人，哪怕只能影响到一两个人，也是一件乐事。几年前，为了通晓世情，与时代接轨，陆老曾把讲台搬上微博，在那里化身“陆老神仙”，与网友探讨“小清新”“萌”等新兴词汇的准确英译。无论在网上还是生活中，他都是那个乐观的老顽童，与弟子们亲密互动，是活词典，也是教科书。去年11月开始，他回归内心，独享静思，专注于词典编纂，不再更新微博。 “陆老神仙”负责的《中华汉英大词典》的编纂工作，最早可以追溯到1991年。那时，《英汉大词典》刚编完，这一干又是20多年。从“文革”期间被“发配去与字打交道”——编新《英汉大词典》，陆谷孙便开始与词典结缘，一编就是一辈子。1991年出版《英汉大词典》第一版，2007年第二版，一字一句的苦心斟酌的背后，是一个求索者青丝变白发的不懈追求。传说在欧洲，惩罚一个人的方式就是让他去编词典，而在陆先生眼里，这份极为枯燥而漫长的工作，却乐趣无穷。 在复旦从教数十载，陆先生可谓桃李满天下。他言传身教，给弟子们留下了无法磨灭的印记。回忆起当年跟随老师编纂《英汉大词典》第二版的经历时，高永伟仍然记忆犹新。 “那是2001年底，我跟随陆先生读博，他首先让我们新人通读第一版，那时我们会把一本词典拆掉，随身带着，一有时间就拿出来看看。他想让我们培养对词典的感觉，包括一些微观结构、布局……先仔细通读，综合多方意见，参考众多资料，反复补充、修订、审定，然后还有层层审稿和校稿。”说这些话的时候，高永伟的语调不自觉地变得温和起来，他说，“有陆老在，我们做得很安心。” ， 让高永伟印象最深的，是陆先生的淡泊名利——他很少接受采访，颁奖也是避之不及。四年前的师德标兵奖，就是高永伟代领的，“他太忙了，不想生活受到过多打扰，也不愿把时间费在领奖典礼上”。最近荣获第六届“上海文学艺术奖”杰出贡献奖，陆先生一如往常般低调，就像他面对媒体时反复译调的那样：编词典的影响没那么大，而且是集体功劳，不能一个人顶着一组人的名义去拿奖。 孜孜不倦的“陆老神仙”，一直保持着活跃的创新思维，对词典的未来发展也有自己的构想，他认为，以后的词典应该充满互动性，使用者同时也是编写者，互动性就像维基百科一样。他说自己编词典是寻章摘句老雕虫，时下也需要更多精通科技的数字化人才。 修订、审定、审稿……一部词典在问世前要经历层层打磨，编纂者若无兴趣，无疑会深受煎熬。在陆先生身边耳濡目染，高永伟早已学会享受这一份沉默、低调而内涵丰富的工作。“要培养对新词的敏感，你或许是第一个找到它最准确中文释义的人，你无形中会成为一个新词的发明者，这种乐趣难以言表。词典是文化的忠实记载者，看词典就像在看一幅历史画卷，这难道不是一件很美妙的事么？”说这话时，高永伟眼中闪动着灼人的光芒。 （摘编自《新民晚报》2014年12月17日） 相关链接 ①陆谷孙个性鲜明、敢于高调议论说猛话，比如近几年有人建议降低高考英语权重时，已古稀之年的他“不合时宜”地反驳，中国人的英语学得多却粗燥，“和世界第二大经济体的地位不相称”，不该减少而应加强；《英汉大词典》修订发布，他直截了当说估计每一百页就有一处错。 （人民日报《陆谷孙，还是太少》） ②我要说的是，我、你们——任何人，都要“变成一个更好的自己”，请注意是“更好”，不是“最好”。这是一种强调个人终生修养并提升自己的“精英主义”，如果让我解释，就是三句话：第一句，“追求超越——注意：是‘超越，而非‘卓越’，超越的当然是自我”；第二句，“求智向善”；第三句，“不断抵近一—抵近的目的地自然是彼岸”。如果我说我们需要这样的精英主义，在座的“愤青”会反对吗？我这三句话其实只是给柏拉图转述的苏格拉底的名言“悟到自已无知才是最大的智慧”作了个脚注而已。 （陆谷孙2009年为复旦大学青年学生演讲《高等教育不应只批量生产拜物教徒》 （1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是 A．“桃李不言，下自成蹊”是陆谷孙人生的最好写照。陆谷孙教本科生、编词典等工作，为低调的他赢得了他并不怎样看重的各种荣誉。 B．陆谷孙教书、编词典四十年，年龄虽大了，但思想依然年轻。他把讲台搬上微博，与网友交流，甚至设想将来的词典要有互动性。 C．陆谷孙最初并不很愿意去编词典，他是被“发配”去编新《英汉大词典》的，但最终这份极枯燥而漫长的工作给他带来了无穷乐趣。 D．为了通晓世情，与时代接轨，也为了编词典时准确英译新兴词汇，陆谷孙开通了个人微博；同样，为了专心编词典，他又关闭了它。 E．陆谷孙教书，得到学生的髙度认可；编辞典，获得社会给予的很大荣誉，他做这些事很快乐，并且把这种快乐传递给了他的学生们。 （2）陆谷孙的“低调”具体表现在哪些方面？请结合材料简要概括。 （3）文中用了较多的篇幅写高永伟，为什么？请结合材料简要分析。 （4）一贯“低调”的陆谷孙，为什么会有“高调”的议论？你如何理解“低调”和“高调”的关系？请结合材料详细说明。
（1）《离骚》中，表现诗人怨恨君王过分荒唐，始终不能明了自己心迹的句是______，_________。 （2）《氓》中与“青梅竹马”意境相仿的诗句是______，_________。 （3）李白《蜀道难》中“__________，__________”两句，以感叹的方式收束对蜀道凶险的描写，转入后文对人事的关注。
阅读下面这首明词，完成后面各题。 临 江 仙 杨 慎① 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。 白发渔樵江渚②上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。 【注】①〔杨慎（1488—1559）〕明代中叶文学家，一生命运蹭蹬，老年境况凄凉。 ②〔渚〕水中小块陆地。 1.本词开篇两句起笔不凡，请联系全词的思想内容赏析其妙处。 2.与苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》相比，本词在艺术手法和思想感情上有何异同？
阅读下面的文言文，完成各小题。 吴表臣，字正仲，永嘉人。登大观三年进士第，擢通州司理。陈罐谪居郡中，一见而器之。盛章者，朱劭党也，尝欲市婢，有武臣先取之，章诬以罪，系狱。表臣方鞫之，郡将曰：“知有盛待制乎?”表臣佯若不知者，卒直其事。累官监察御史。 帝方向儒术，表臣乞选讲官以裨圣德，且于古今成败，边防利害，详熟讲究。由是诏开经筵。迩臣有请用蔡京之党者，侍御史沈与求乞明指其人，显行黜责，执政不悦，夺其言职。表臣争曰：“台谏为天子耳目，所以防壅蔽，若咎其切直而黜之，非国家福也。请还与求以开言路。” 时防秋议选守边者患乏才表臣日善恶着明则天下知逆顺之理今取忠义不屈者不次而用岂特可以劝捍御方略亦堪倚仗于是陈敏等十数人浸以录用。久之，以病请补外，以直秘阁知信州。 宰相拟表臣为检正，帝曰：“朕将自用之。”遂除左司谏。给事中胡安国以论事不合罢，表臣上疏留之。除提点浙西刑狱，召为秘书少监，同修《哲宗实录》。帝如建康，诏表臣兼留司参议官，除中书舍人、给事中、兵部侍郎。建、崇二国公就外傅，兼翊善。帝日：“二国公诵习甚进，卿力也。”徙礼部侍郎，迁吏部尚书兼翰林学士。时秦桧欲使使金议地界，指政事堂曰：“归来可坐此。”表臣不答。又以议大礼忤意，罢去。 俄起知婺州。会大水，发常平米振贷之，然后以闻，郡人德之。课最，除敷文阁待制。三岁，请祠．进直学士，提举江州太平兴国宫。家居数年，卒，年六十七。 表臣晚号湛然居士，自奉无异布衣时，乡论推其清约。 （选自《宋史·吴表臣传》．有删改） 1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 时防秋议／选守边者患／乏才／表臣曰／善恶着明／则天下知逆顺之理／今取忠义不屈者／不次而用／岂特可以劝捍御／方略亦堪倚仗／ B. 时防秋／议选守边者／患乏才／表臣曰／善恶着明／则天下知逆顺之理／今取忠义不屈者／不次而用／岂特可以劝捍御／方略亦堪倚仗／ C. 时防秋／议选守边者／患乏才／表臣曰／善恶着明／则天下知逆顺之／理今取忠义不屈者／小次而用岂特可以／劝捍御方略／亦堪倚仗／ D. 时防秋议／选守边者患／乏才／表臣曰／善恶着明／则天下知逆顺之理／今取忠义／不屈者不次而用／岂特可以劝捍御／方略亦堪倚仗／ 2.下列对文中划线词语的相关内容的解释，不正确的一项是（ ） A. 号：别号，指人名字以外的称号，一般是自己起的。如欧阳修号醉翁。 B. 朕，文中为皇帝自称。“朕”原为第一人称代词。秦始皇以后成为皇帝专用的自称。 C. 兵部是古代六部之一，掌管选用武官以及兵籍、军械、军令等事务，长官为兵部尚书。 D. 请祠：祠，祠堂。文中是指请求回乡祭祀祖宗。 3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 吴表臣正直敢言。有人想任用奸臣蔡京的党徒，沈与求表示异议，惹怒当权者，沈被夺官．吴表臣则请求恢复沈的官职以开拓言路。 B. 吴表臣公平公正。在通州任职时，有个叫盛章的因事与一武官发生矛盾，吴表臣审问武官，不顾他人劝说，最终公正处理了此事。 C. 吴表臣深得皇帝赏识。他请求选用讲官，皇帝下令开办讲席；他多次被皇帝任命为重要官职；他对建、崇两位国公的读书进步有功，被皇帝称赞。 D. 吴表臣不惧权贵淡泊名利。秦桧打算让他出使金国商议边界的事，并且说，议和不成回来后可要因此而判罪，他没有回答；他退休后过着清淡简约的生活。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）台谏为天子耳目，所以防壅蔽，若咎其切直而黜之，非国家福也。 （2）会大水，发常平米振贷之，然后以闻，郡人德之。课最，除敷文阁待制。
阅读下面的文字，完成小题。 我国的传统节日，是农业文明的伴生物。节期选择本身，便是农业社会生产、生活规律的一种表现形式。与春种、夏锄、秋收、冬藏相应，民间节日中，也就有了春祈、夏伏、秋报、冬腊。开春鞭春劝农，端午驱邪避瘟，金秋荐新祭祖，腊月祭灶扫尘……所有节日，井然有序地分布在一年四季，顺应岁时节候的变化，应和着农业生产的节奏，张弛有度，自然和谐。 我国是一个贵人伦、重亲情的国度。岁节祭祖，几乎是所有节日不可或缺的内容。第一刀新穗、第一盘鲜果、第一把新韭、第一杯佳酿都用来祭奠先祖。人们通过各种节日祝祭活动，表达后辈的孝思与追念；反过来，这种绵延不断、周而复始的岁节礼俗，又不断地强化着人们的家族意识、血缘亲情。节日里，天伦之乐表现得格外充分：家人团圆，孩子们受到格外的宠爱--端午节给孩子们涂抹雄黄、戴上艾虎以避邪气，七夕、重阳在家打扮小女儿，节日期间孩子们可以随意嬉闹而不受苛责。亲戚朋友邻里之间，互相馈赠节物时品，礼尚往来，情深意浓。千百年来，传统节日已成为维系中国社会人际关系的重要感情纽带。只要是中国人，都可以从中真切地体验到一种血浓于水的骨肉亲情，从而产生一种强烈的认同感、亲和力。 深究各种节俗活动产生的根源，不难发现一个简单而又永恒的推动力，即人们祈望五谷丰登、岁岁平安、吉祥如意。节日风俗的产生，与人类早期的原始信仰如自然崇拜、灵魂崇拜、巫术、禁忌等直接相关。最早的节俗活动，意在敬天、祈年、驱灾、避邪。直到魏晋南北朝以前，禁忌、迷信、祓禊、禳解等观念及活动，在节俗中依然占主导地位，节日的歌舞狂欢，意在娱神；以时品上供，旨在贿神；制作、佩戴各种节物，则是为了驱鬼。到后来，这些待遇慢慢地不再为神独占，而变成人神共享。节日也就逐渐从避忌、防范的神秘气氛中解脱出来，而成为人神共欢的日子。隋唐以后，农业、手工业、商业得到空前发展，节日风俗也以极快的速度向娱乐方向发展：爆竹不再只是驱鬼的手段，而是欢庆娱乐的工具；元宵节的祭神灯火，发展成供人游乐观赏的花灯；中秋拜月，变成了赏月、玩月……原先用于厌胜的节物时品如桃符、门神、辟邪剑等，因变成供人玩赏的手工艺品而获得了审美价值。每逢重大节日，城乡还多有盛大的村社、庙会。届时，商贩咸集，游人如织，祈福，求子，烧香，还愿，欢歌群舞，百戏杂陈，村杜、庙会成为农村最大的交易场所和娱乐盛会。传统节日在发展过程中逐渐集信仰、经济、社交、娱乐等多种功能于一身，成为中国广大民众生活必不可少的组成部分，直到近现代依然如此。 传统节日，是民众集体创造的文化产品，是古代信仰物化形态的一种遗留。同时，它也是一种生活节奏，一种逐渐形成的自我调节机制。大自然的一切都是有节奏的，人的生活不可能没有张弛。生活不可无节日，节日不可无活动。在现实生活中，传统节日虽已基本失却了早先的信仰内核，但许多传统节俗却依然存活在民众生活之中，并且随着时代的发展，从内容到形式都更加丰富多样。 1.下列有关我国传统节日的表述，正确的一项是（ ） A．我国传统节日的节期体现着农业社会、生活的规律性，民间节日中的春祈、夏伏、秋报、冬腊等活动与生产中的春种、夏锄、秋收、冬藏等活动相对应。 B．我国的传统节日是维系中国社会人际关系的重要感情纽带。在节日里，人们尽享天伦之乐，亲朋好友、邻里乡亲互赠节礼，使节日洋溢着浓浓的人情味。 C．魏晋南北朝以后，我国的传统节日逐渐摆脱了避忌、防范的神秘气氛，但在村社、庙会上，祈福，求子，烧香，还愿等娱神祈福的节俗活动仍占主导地位。 D．如今，我国的传统节日已经失却了早先的信仰内核，但许多传统节俗活动仍存活在民众的生活中，在传承中发展变化，从内容到形式都更加丰富多样。 2.下列理解中，不符合原文意思的一项是（ ） A．我国的传统节日井然有序地分布在一年四季，顺应岁时节候的变化和生活生产的节奏，体现着人与自然的和谐和生活的张弛有度。 B．隋唐以后，随着经济文化的发展，节日风俗迅速向娱乐方向转变，原先用于厌胜的节物时品的审美价值渐渐取代了其原始功用。 C．诸多贵人伦、重亲情的礼俗活动，让中国人从传统节日中真切地体验到一种血浓于水的骨肉亲情，从而产生一种强烈的认同感和亲和力。 D．节日风俗的产生与人类早期的原始信仰直接相关，人们对人寿年丰、吉祥平安的祈望是传统节俗活动形成的永恒推动力。 3.根据原文内容，下列理解和分析推断不正确的一项是（ ） A．绵延不断、周而复始的节日祝祭活动可以强化人们的家族意识和血缘亲情，所以现在有不少专家倡议将黄帝诞辰三月三日上巳节设为“中华圣诞节”，以增强民族凝聚力。 B．中国传统节日的形成有两大要素，一是相对固定的节期，二是节期中要有特定的民俗活动。如端午节在农历五月初五，民俗活动有抹雄黄、插艾蒿、吃粽子等。 C．我国的传统节日，是民众集体创造的文化产品，也是我国广大民众生活中必不可少的组成部分，各种节俗活动尽管功能不尽相同，但都具有一定的群众性。 D．传统节俗的功能先后经历了敬天祈年、驱灾避邪、娱神驱鬼、人神共享、人神共欢等阶段，渐渐集信仰、经济、社交、娱乐等功能于一身。
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。 古人云，以史为鉴，可以知兴替，可见历史及其叙述在国家、民族、文明发展过程中的重要借鉴意义。①， 正在于其著述者对待历史有严肃认真的态度，有后人应有的敬意，而不是凭空想象，随意为之，并使其庸俗化。否则，其著述非但起不到以史为鉴的作用，②，使读者通过一面夸张变形的“哈哈镜”观察历史。近些年来，③，已经在读者尤其是在那些并不专门研究历史的非专业读者中造成了不良后果，影响到他们对历史的正确认知。
用一句话概括下面这段文字的主要内容。（不超过40字）（4分） 三联韬奋书店24小时书店自运营以来，受到各界关注。在今年世界读书日前夕，李克强总理给三联书店全体员工回信，肯定了他们“创建24小时不打烊书店，为读者提供深夜书房”的创意”，认为这项活动是对“全民阅读”的生动践行。同时希望他们把不打烊书店打造成为城市的精神地标，让不眠的灯光陪护读者夜读前行。
下列各句中，没有语病的一句是( ) A. 济阳县深化行政审批改革，结合该县的发展实际，积极谋划了一批具有战略性、全局性、带动性的重大项目，同时做好重大项目的储备。 B. 芜湖市创建国家信用体系建设示范城市的申请日前正式获得国家相关部门的批复，成为全国首批11个创建社会信用体系建设示范城市。 C. 8月6日深夜，远征俄罗斯喀山的河南小伙儿宁泽涛力挫强敌，勇夺世锦赛百米自由泳冠军，令中原大地的家乡父老无不欢欣鼓舞。 D. 近几年，为了让河南人民更多更公平地分享到经济社会发展的成果，河南省始终将改善和保障民生作为财政工作的出发点和落脚点。
填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是 在卡尔•刘易斯一代退役之后，博尔特在近二十年里成为复兴田径运动的最大明星。他的每一次参赛， ① 有可能改写人类的极限；他的三届奥运会，已然改变了牙买加乃至世界对田径的看法。而30万美元的比赛出场费， ② 是如今所有田径运动员中最高的。不过，脚踏实地的博尔特却对自我、前途及未来都有着清晰的认识：“我觉得每一年都很重要， ③ 今年是我的最后一届奥运会，④ 大家特别关注。我想去实现一些从来没有实现过的东西，为下几代人树立更高的标杆。我现在既兴奋又紧张，这也许是我留给后人遗产的最后机会。 ⑤ 我退役了，我认为自己不会立马被超越。人们 ⑥ 需要一些时间才能打破我的记录。也许有一天，人们告诉我，我不再是世界上跑得最快的人了，但我还会是那个拿了9块奥运金牌的人。”
A. A B. B C. C D. D
下列各句中加点词语的使用，全都正确的一项是（ ） ①水生说：“这里有我汗水浸过的土地，这里有我患难与共的亲友，这里有我相濡以沫的妻子，这里有我生命的根。 ②这个仅有鸡蛋大小的鹅卵石上，雕刻着《红楼梦》中的几百个人物，个个栩栩如生，真可谓鬼斧神工。 ③这种草药能治疗高血压病，对人体又没有任何副作用，我们屡试不爽，你还有什么可怀疑的？ ④陶渊明早年曾经几度出仕，后来因为不满当时黑暗腐败的政治而走上归隐之路，过起了瓜田李下的田园生活。 ⑤现在少数媒体放着有重要新闻价值的素材不去挖掘，反倒抓住某些明星的一点逸闻就笔走龙蛇，这种做法真是令人费解。 ⑥骆驼考全省第一，残疾，被辞退。我们虽然同情他，却没有办法；而他却从容不迫，看不到一丝沮丧的样子。他站在打饭的队列里，不时有人扭头看他，可他置若罔闻。 A. ①②③ B. ①④⑥ C. ②③⑥ D. ③④⑤
阅读下面的文字，完成后面小题。 烛照无人苍茫时 杜怀超 ①水烛,其实就是菖蒲,亦名香蒲。我更青睐于水烛这个诗意的名字,水是滋润万物的元素,烛是照彻万物的光亮,水烛拥有照彻水面之下与内心之中的光芒,是世间少有的音符,是充满灵性的想象。 ②水烛生活在水中,茫茫水域,无花无柳,却有这么一丛植物,从水底滋滋冒出来,遍身裹满碧绿,密匝匝地林立于水面之上,苍白空洞的时空充溢着生命的涌动。然后从深邃无言的水面上,从碧绿的内部,开始孕育,开花,到了秋天,茎干上端就会生出艳丽的蒲棒来,越到深秋越是膨大,颜色也由刚开始的淡黄逐渐变深,棕黄,直至绛黄。 ③水烛本身的绿就够人细细品味了。能使一江春水,化作万顷绿波,摇曳在水波之上,拓展生命的足迹,让我们看到水是活的,甚至水面上的日子都是那么充满灵气。水烛看上去是纤弱的,不禁水面上的风雨,却蕴含着无限的坚韧之劲,从虚无处葳蕤一片绿地。在苍茫辽阔的水面上,一丛丛水烛在彰显着什么?一片水域的孤独伴随着一群水烛的孤独,一个万物相依的境界呼之欲出,水为水烛而生,水烛是点亮水的眼睛。那高飞的鸟群,偶然会把这片清凉的绿地当作停息的月台。 ④每一种植物,都是一盏灯。水烛的最后,上演的是灯火星散的一幕:西风下,原本凌波的傲然,只幻成了一绺绺的丝缕、团絮状物,带着细小的种子飘散四方,无数鲜活幼小的生命从四面八方开始新的跋涉。而在水底深处,水烛的根依然还在。根在,水烛就不会消失,那光芒就不会熄灭。 ⑤我关注水烛,他们独处水域一角,在不知名的时空里,潜滋暗长,抽出细长碧绿的叶子,长出赫黄色的蒲棒。无数柔弱与秀美的绿叶,在晨曦的微风里,恰似披着长发的女子,站在诗人吟唱的河畔,遥望着,沉思着。 ⑥据《礼记》记载,周朝时水烛与人们的生活就纠缠在一起了。农人把水烛的叶子晾晒干后,编成修身养息的蒲席。轻盈的蒲席,托着沉重的肉身,安置着农人栖息的夜晚。随着对水烛的熟稔,农人对水烛有了新的开拓。斗笠、草鞋、草席、草扇、草帘等走进了农人生活中。农人头戴斗笠,身披蓑衣,脚穿草鞋,在旷野中行进。 ⑦一旦一件物什与生命、生活息息相关,这物什就会变得神秘而深邃,水烛亦是。当水烛变成了传说中捉鬼专家钟馗手中的蒲剑,或走到端午的门楣,信奉自然、神灵的农人立马恭敬起来,这水烛不再是一棵植物,物性消失,神性生成。至今,多少农家小院,端午时节依旧高挂水烛、艾草,祛邪避灾。 ⑧诗人们,则在水烛身上,找出性情。“君当作磐石,妾当作蒲苇。蒲苇韧如丝,磐石无转移。”这蒲苇就是水烛。坚韧的水烛恰似《孔雀东南飞》中刘兰芝的执着爱情,至死不分离。这场爱情悲剧里,水烛由自然物转化成人的情感的承载物。这绵绵不断的情思,正是水烛与生俱来的气质,是大自然最牢不可破的爱。 ⑨一件件水烛的草编织品,似乎是我们生活的昨日镜像,用反光的方式,用可以穿透时空的自然之物,越过沟壑与深渊,抵达我们层层栅栏与樊篱的内心。用粗糙代替精细,用简朴代替豪华,用原始代替包装,还原生活的面目,还原生命的根本,还原人类的最初行走。在当今生活的微弱光亮中,我倍加怀念千百年前古人穿着蒲草鞋行走的背影,怀念那坐着蒲草垫挑灯夜读时的月色。因为在这些水烛编织品面前,我们找到了一种久已消失的光芒,与古人简朴生活的心灵互应、对接。正是水烛编织品,让我们复杂、浮华、虚化和迷乱的生活里有了本真的镜像,有了与日月星辰同在的草木本色。 ⑩几千年前,我们就是靠着水烛、水芹之类走出时间的荒原,走出历史的封面。草根、草叶、果实、花朵等曾都是我们的腹中之物,一天,一年,一百年……用坚韧和卑微养活着人类。那时我们都是匍匐着身子在大地上寻找,我们的头颅我们的身子高不过任意一棵水烛。而现在,沿着水烛的微光,我们或许还能找到那些本真、质朴、坚韧……至少,在苍茫的寒冬,我们不至于在水烛四下纷飞之际,瞬间白头。 1.请从内容和结构两方面，分析文章第⑤段在文中所起的作用。 2.根据文章内容，简要概括水烛的形象特点。 3.结合文章内容并联系现实，谈谈你对本文作者创作意图的理解。
名句默写。 (1)《诗经·邶风·静女》中“________________，________________”两句，描写了一对青年男女约会逗趣的生动细节。 (2) 从《诗经•氓》最后一章里的“________，________”来看，男女主人公年少时关系非常融洽。 (3)《离骚》中表明作者宁可死去，也不会和世俗小人一样媚俗取巧的句子是：“ ______，______。” (4)曹操《短歌行》借《诗经》中的“________，________”来表达自己对人才的渴望。 (5)陶渊明在《归园田居》中描写回归园田后，环境清幽，心境闲适的诗句是：“________，________。”
阅读下面这首诗歌，完成后面小题。 江乡故人偶集客舍 戴叔伦 天秋月又满，城阙夜千重。 还作江南会，翻疑梦里逢。 风枝惊暗鹊，露草泣寒虫。 羁旅长堪醉，相留畏晓钟。 1.古人写诗讲究“炼字”，“羁旅长堪醉，相留畏晓钟”一句中哪两个字用得最好？有怎样的表达效果？ 2.清代学者王国维在《人间词话》中说“一切景语皆情语”，请体会并说出“风枝惊暗鹊，露草泣寒虫”一句描绘了怎样的景与情。
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