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下列词语中加横线字的读音全部正确的一组是（ ） A．熨帖（yù） 粗糙（cāo） 令人咋舌（zhà） 良莠不齐（yǒu） B．烟囱（tǒn） 鹰隼（sǔn） 妍媸毕露（chī） 铩羽而归（shà） C．与会（yù） 翘首（qiáo） 教学相长（zhǎnɡ） 怦然心动（pēnɡ） D．氛围（fēn） 重创（chuànɡ） 逸兴遄飞（chuán） 空穴来风（xué）
阅读下面一段文字，根据要求作文。 人生有很多回忆，留恋和选择。刘墉说：“我甚至在看老电影时，不愿见到世贸中心的画面。因为看一次，就重复一次恶梦；回头一次，就是又一次伤害。”张晓风说：“青春太好，好到你无论怎么过都觉浪掷，回头一看，都要生悔。”毕淑敏说：“有些事情不值得总结，忘记它的最好方法就是绝不回头。”辛弃疾说：“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”佛说：“苦海茫茫，回头是岸”……面对人生中难以取舍的难题时，回头或者不回头折射出当事人的种种心境，引发我们对自身、对他人、对周遭世界的别样思考。 要求：（1）结合材料的内容和含意，选择角度，明确立意；（2）自拟标题，自选文体（诗歌除外），不少于800字；（3）不要套作，不得抄袭。
下面是《红楼梦》中的关于“黛玉之死”的一段话。请你展开联想，补充省略号省略掉的内容。划线句子，曾被红学专家们认为是“妙不可言”，请揣摩其丰富的意蕴，试品析其精妙之处。 探春过来，摸了摸黛玉的手已经凉了，连目光也都散了。探春紫鹃正哭着叫人端水来给黛玉擦洗，李纨赶忙进来了。三个人才见了，不及说话。刚擦着，猛听黛玉直声叫道：“宝玉，宝玉，你好……”说到“好”字，便浑身冷汗，不作声了。紫娟等急忙扶住，那汗愈出，身子便渐渐的冷了。 （1）补充省略掉的内容。（注意语言得体） （2）简析划线句子的妙处。
赏析下面的漫画，拟一个突出漫画主题的标题，并谈谈漫画构思的妙处。
（1）标题： 。 （2）构思妙处： 。
依次填入下列文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ） 陶渊明的《桃花源记》不仅具有独特的艺术魅力，____________________，无论如何斗移星转、岁月更换，后人只要一读陶诗、陶文，就会心生桃花，暖意融融，悠然自悟，妙不可言。 ①还用自己的作品定格、升华、传达了这种感觉 ②通过这种奇妙感觉在每个人的心里埋下了一粒桃花源的种子 ③这就是以不变应万变，永远平和自然，葆有一颗平常心 ④作者不但用亲身的实践诠释了这种最佳的心理状态 ⑤而且具有永恒的普世价值 A．⑤④①③② B．⑤③④①② C．①②④⑤③ D．①④⑤②③
下列各项中，没有语病的一项是（ ） A．然而，就那么几秒钟，当我把它放回池水之后，这位鲤鱼“科学家”便突然冒了出来。对于别的鲤鱼，这真是一个奇迹。 B．根据那褐色的三角形的鳍和那摆来摆去的尾显示，他认出这是两条铲鼻鲨。 C．动物的游戏，究竟是为了“演习”，为了“自娱”，为了“学习”，还是为了“锻炼”？研究者们的看法是否定的。 D．正是在这个星球上，我们激发了探索宇宙的热情；也是在这里，我们正在痛苦和不安中掌握我们的命运。
依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是（ ） 武则天精心设计的无字碑， 在乾陵的众多石雕中，它 因处于显著位置而引人注目， 以其精湛的雕刻艺术，独特的风姿韵味，以及种种富于传奇色彩的传说故事而备受青睐， 。 A．树立 不是 而是 闻名遐迩 B．树立 不是 就是 举世闻名 C．竖立 不仅 而且 名播八方 D．竖立 虽然 但是 四海皆知
阅读下面的文字，完成文后各题。 讲故事的人·母亲 莫言 我获奖后，很多人分享了我的光荣，但我的母亲却无法分享了。 她的骨灰，于1994年埋葬在村庄东边的桃园里。去年，一条铁路要从那儿穿过，我们不得不将她的坟墓迁移到距离村子更远的地方。掘开坟墓，棺木已经腐朽，母亲的骨殖，已经与泥土混为一体。我们只好象征性地挖起一些泥土，移到新的墓穴里。也就是从那一刻起，我感到，我的母亲是大地的一部分，我站在大地上的诉说，就是对母亲的诉说。 我是母亲最小的孩子。记忆中最早的一件事，是提着家里唯一的一把热水瓶去公共食堂打开水。因为饥饿无力，失手将热水瓶打碎，我吓得要命，钻进草垛，一天没敢出来。傍晚，我听到母亲呼唤我的乳名。我从草垛里钻出来，以为会受到打骂，但母亲没有骂我也没有打我，只是抚摸着我的头，口中发出长长的叹息。 记忆中最痛苦的一件事，是我跟随着母亲去集体的地里捡麦穗，看守麦田的人来了，捡麦穗的人纷纷逃跑。母亲是小脚，跑不快，被捉住，那个身材高大的看守人搧了她一个耳光。她摇晃着身体跌倒在地。看守人没收了我们捡到的麦穗，吹着口哨扬长而去。我母亲嘴角流血，坐在地上，脸上那种绝望的神情让我终生难忘。多年之后，那个看守麦田的人成为一个白发苍苍的老人，在集市上与我相逢，我冲上去想找他报仇，母亲拉住了我，平静地对我说：“儿子，那个打我的人与这个老人，并不是一个人。” 记得最深刻的一件事是一个中秋节的中午，我们家难得地包了一顿饺子，每人只有一碗。正当我们吃饺子时，一个乞讨的老人，来到了我们家门口。我端起半碗红薯干打发他，他却愤愤不平地说：“我是一个老人，你们吃饺子，却让我吃红薯干，你们的心是怎么长的？”我气急败坏地说：“我们一年也吃不了几次饺子，一人一小碗，连半饱都吃不了！给你红薯干就不错了，你要就要，不要就滚！”母亲训斥了我，端起她那半碗饺子，倒进老人碗里。 我最后悔的一件事，就是跟着母亲去卖白菜，有意无意地多算了一位买白菜的老人一毛钱。算完钱我就去了学校。当我放学回家时，看到很少流泪的母亲泪流满面。母亲并没有骂我，只是轻轻地说：“儿子，你让娘丢了脸。” 我生来相貌丑陋，村子里很多人当面嘲笑我，学校里有几个性格霸蛮的同学甚至为此打我。我回家痛哭，母亲对我说：“儿子，你不丑。你不缺鼻子不缺眼，四肢健全，丑在哪里？只要你心存善良，多做好事，即便是丑，也能变美。”后来我进入城市，一些很有文化的人在背后甚至当面嘲弄我的相貌，我想起了母亲的话，便心平气和地向他们道歉。 我母亲不识字，但对识字的人很敬重。我们家经常吃了上顿没下顿，只要我对她提出买书买文具的要求，她总是会满足我。她是个勤劳的人，讨厌懒惰的孩子，但只要是我因为看书耽误了干活，她从来没批评过我。有一段时间，集市上来了个说书人。我偷偷地跑去听书，忘记了她分配给我的活儿。为此，母亲批评了我。晚上，当她就着小油灯为家人赶制棉衣时，我忍不住地将白天从说书人那里听来的故事复述给她听。起初她有些不耐烦，在她心目中，说书人都是油嘴滑舌、不务正业的人，从他们嘴里冒不出什么好话来。但我复述的故事，渐渐吸引了她。以后每逢集日，她不再给我排活儿，默许我去集上听书。很快的，我不满足复述说书人讲的故事了，我在复述的过程中，不断地添油加醋。我的听众，也不仅是我的母亲了。母亲在听完我的故事后，有时会忧心忡忡地，像是对我说，又像是自言自语：“儿啊，你长大后会成为一个什么人呢？难道要靠耍贫嘴吃饭吗？”我理解母亲的担忧，因为在村子里，一个贫嘴的孩子，有时会给自己和家庭带来麻烦。我在小说《牛》里所写的那个因为话多被村里人厌恶的孩子，就有我童年的影子。我母亲经常提醒我少说话，她希望我能做一个沉默寡言、安稳大方的孩子。但我说故事的能力，又带给了她愉悦，这使她陷入深深的矛盾之中。 后来，在《丰乳肥臀》这本书里，我肆无忌惮地使用了与我母亲的亲身经历有关的素材，书中母亲情感方面的经历，则是虚构或取材于高密东北乡诸多母亲的经历。书的卷前语上，我写下了“献给母亲在天之灵”的话，这本书，实际上是献给天下母亲的。 （摘自《2012年诺贝尔文学奖获得者莫言在瑞典文学院的演讲》，有删节） 1. 下列对演讲有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ） A．莫言讲故事常运用荒诞的叙事手法，开篇讲述“母亲的骨殖已与泥土混为一体”，就有点魔幻现实主义的味道。 B．讲故事的人讲述母亲，其中半碗饺子给了“乞讨的老人”的故事，从行动和语言上真切表现了母亲善良的性格。 C．母不嫌儿丑，在母亲看来，我的“鼻眼不缺，四肢健全”就是美的了。母亲如此开导我去平和地面对艰难岁月。 D．对我的成长，母亲深陷矛盾中，她不愿我将来“靠耍贫嘴吃饭”，却又支持我看书，甚至听任“我去集上听书”。 E．这篇演讲，并非“肆无忌惮地使用了与我母亲的亲身经历有关的素材”，故事看似平常，却蕴含着做人的道理。 2.童年的一次失手，成了“ 记忆中最早的一件事”。“最早”有深意吗？请简要说明。 3.母亲为什么说“那个打我的人与这个老人，并不是一个人”？谈谈你的理解。 4.“母亲泪流满面”，是什么原因？请简要分析。
补写下列诗文中空缺处。 （1）黄鹤之飞尚不得过， 。 （2）画图省识春风面， 。 （3） ，潦倒新停浊酒杯。 （4）蟹六跪而二螯， ，用心躁也。 （5）胡人不敢南下而牧马， 。 （6） ，吾未见其明也。
阅读下面这首唐诗，完成下面两题。 旅 宿 杜 牧 旅馆无良伴，凝情自悄然。 寒灯思旧事，断雁警愁眠。 远梦归侵晓，家书到隔年。 沧江好烟月，门系钓鱼船。 1.颈联是怎样运用虚实结合手法的，试简要分析。 2.联系全诗，简要分析尾联蕴含的诗人情感。
阅读下面的文言文，完成文后各题。 司马芝字子华，河内温人也。少为书生，避乱荆州，于鲁阳山遇贼，同行者皆弃老弱走，芝独坐守老母。贼至，以刃临芝，芝叩头曰：“母老，唯在诸君！”贼曰：“此孝子也，杀之不义。”遂得免害，以鹿车推载母。居南方十余年，躬耕守节。 太祖平荆州，以芝为菅①长。时天下草创，多不奉法。郡主簿刘节，旧族豪侠，宾客千余家，出为盗贼，入乱吏治。顷之，芝差节客王同等为兵，掾史据白：“节家前后未尝给徭，若至时藏匿，必为留负。”芝不听，与节书曰：“君为大宗，加股肱郡，而宾客每不与役，既众庶怨望，或流声上闻。今调同等为兵，幸时发遣。”兵已集郡，而节藏同等，因令督邮以军兴诡责县，县掾史穷困，乞代同行。芝乃驰檄济南，具陈节罪。太守郝光素敬信芝，即以节代同行，青州号芝“以郡主簿为兵”。 迁广平令。征虏将军刘勋，贵宠骄豪，又芝故郡将，宾客子弟在界数犯法。勋与芝书，不著姓名，而多所属托，芝不报其书，一皆如法。后勋以不轨诛，交关者皆获罪，而芝以见称。 黄初中，入为河南尹，抑强扶弱，私请不行。会内官欲以事托芝，不敢发言，因芝妻伯父董昭。昭犹惮芝，不为通。芝为教与群下曰：“盖君能设教，不能使吏必不犯也。吏能犯教，而不能使君必不闻也。夫设教而犯，君之劣也；犯教而闻，吏之祸也。君劣于上，吏祸于下，此政事所以不理也。可不各勉之哉!”于是下吏莫不自励。后为大司农。芝奏曰：“王者之治，崇本抑末，务农重谷。方今二虏未灭，师旅不息，国家之要，惟在谷帛。专以农桑为务，于国计为便。”明帝从之。 芝性亮直，不矜廉隅②。与宾客谈论，有不可意，便面折其短，退无异言。卒于官，家无余财，自魏迄今为河南尹者莫及芝。（选自《三国志·魏书》） 【注】 ①菅：地名，在今山东单县北。②廉隅：本指棱角，后喻人品行端正。 1.对下列语句中加横线词语解释，不正确的一项是（ ） A．贼至，以刃临芝。 临：逼迫 B．时天下草创，多不奉法。 创：伤害 C．若至时藏匿，必为留负。 留：滞留，误期 D．芝不报其书，一皆如法。 报：给回信，答复 2.下列句子分别编为四组，都能表现司马芝正直的一组是（ ） ①同行者皆弃老弱走，芝独坐守老母 ②芝乃驰檄济南，具陈节罪 ③芝不报其书，一皆如法 ④交关者皆获罪，而芝以见称 ⑤入为河南尹，抑强扶弱，私请不行 ⑥卒于官，家无余财 A．①②③ B．④⑤⑥ C．②③⑤ D．①④⑥ 3.下列对原文的叙述和分析，有误的一项是（ ） A．司马芝年轻时，在去荆州避难的路上，就表现出了与众不同的品质；在南方居住十几年，能够恪守礼义节操。 B．在任菅县长官期间，司马芝不畏豪强，征调主簿刘节的门客当兵，同时写信给刘节，晓之以理，动之以情，使一向豪侠的刘节代替门客去当兵。 C．征虏将军刘勋，恃宠骄横，多次写信嘱托司马芝帮忙，司马芝一概依法处理。后来刘勋犯法被杀，和他有关联的人都被定罪，而司马芝却受到称赞。 D．司马芝性情正直，严于执法，不受请托，权贵至亲都不敢私下求他办事。他死后家无余财，从魏建国以来，历任河南尹没有能比上他的。 4.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。 （1）君为大宗，加股肱郡，而宾客每不与役，既众庶怨望，或流声上闻。 （2）与宾客谈论，有不可意，便面折其短，退无异言。
阅读下面的文字，完成文后各题。 漫谈“知其不可而为之”的精神品格 赵建成 孔子在后世被尊为圣人，享有至上的尊荣，然而在其所生活的时代，他却是处处碰壁，甚至发出了“知我者其天乎”的感慨。《论语》记录了时人对孔子的评价：子路宿于石门。晨门曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏。”曰：“是知其不可而为之者与？” 这个晨门与《论语》中其他的隐士都是勇于避世、果于忘世的知其不可而不为者。晨门对孔子的评价虽在一定程度上含有一些讥诮的意味，是对孔子的否定，但对孔子的认识却十分深刻，非常准确地概括了孔子一生的主流精神，即坚韧不拔、锲而不舍的追求精神和奋斗精神，又具有悲剧美的意蕴。孔子编订六经、广收门徒、周游列国，为的是实现他的政治理想。而在礼乐崩坏的春秋时代，他的政治主张并不为各国当政者所采纳，因此这只能是一件无法完成的伟业。但孔子并没有放弃，靠的就是这种“知其不可而为之”的精神。孔子在中国的历史与文化中产生如此重大的影响，原因之一也正是这种精神。 “知其不可而为之”的精神是一种十分可贵的文化品格。它可以追溯到上古时代的原始先民时期，是对中国古代民族精神的继承和发展。中国古代神话的一些著名篇章如《山海经》中的“精卫填海”、“夸父逐日”、“刑天舞干戚”等可以看作这种文化品格的最早源头。这虽然是神话传说，但反映的却是中国原始先民的意志品质，可以说是“知其不可而为之”文化品格的先声。 然而，这种文化品格的确立是由孔子完成的，是他为之注入更为深厚和丰富的内涵，并通过具体的行动对后世产生深远的影响。“知其不可而为之”是一种强烈的责任感和使命感，也是一种文化自信。孔子为匡人所困，他说，文王去世后，周代的文化不都体现在我身上吗？上天如果想要消灭这种文化，后来的人就不可能掌握这种文化了；上天若不消灭这种文化，那么匡人又能把我怎么样呢？可见，孔子是以文王、周公的继任者自居的，这既为他提供了自信的力量，也使他的内心充满了责任感和使命感。 对于孔子而言，他的一切行动不是建立在预判了结果的基础之上的，而是从他所信奉的道德标准出发，去做他该做的事。当然在做之前，他可能已经预见了事情的结果，但这并不会影响他应有的行动。陈成子弑其君齐简公。孔子沐浴而朝，告于鲁哀公而请讨之。哀公命其告夫季孙、孟孙、仲孙三子。孔子又告夫三子，不可。两次“告”的结果，孔子是早就知道的，但“以吾从大夫之后，不敢不告也”。子路也曾经说过，君子出仕，要尽其应尽之职责，而其政治主张行不通，早就知道了。这种对于形势的认识，应来自孔子。 为与不为，都是一种人生选择，但孔子所确立的“知其不可而为之”的文化品格是一种更高的精神境界。朱熹《论语精义》曰：“……夫可不可在天，而为不为在己。圣人畏天命，故修其在己者，以听之天，未尝遗天下。圣人亦不敢忘天下。虽知其不可，得不为哉？”宋钱时《融堂四书管见》卷七亦云：“知其不可而不为者，晨门之所以贤；知其不可而不可以不为者，夫子之所以圣。晨门但知晨门，而不知夫子之为夫子者也。”他们都看到了这种文化品格的可贵之处与重大意义。 孔子之后，“知其不可而为之”的文化品格代代相传，成为中华民族精神的重要组成部分，并在众多优秀的代表人物身上集中体现出来。屈原和文天祥便是其中尤为特出者。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”、“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，这些诗句是他们高洁品格、高尚人格的光辉写照。他们的言行是“知其不可而为之”文化品格的突出表现，尤其在国家和民族面临危亡的重大关头，起到了重大的精神支撑作用，培养了中国士人主动承担历史责任的勇气，影响深远。 今天，“知其不可而为之”的文化品格仍是我们宝贵的精神财富和力量源泉。 （摘自2014年9月15日《中国社会科学报》有删改） 1.下列对“知其不可而为之”的精神的理解，不符合原文意思的一项是（ ） A．孔子确立了“知其不可而为之”的文化品格，这种品格是一种强烈的责任感和使命感，也是一种文化的自信。 B．“知其不可而为之”是孔子一生的主流精神，他编订六经、广收门徒、周游列国，在中国的历史与文化中产生重大的影响，靠的就是这种精神。 C．孔子之后，“知其不可而为之”的精神被众多优秀的代表人物继承，特别在国家和民族面临危亡的重大关头，起到了重大的精神支撑作用。 D．“知其不可而为之”的文化品格起源于上古时代，中国古代神话中的“精卫填海”、“夸父逐日”、“刑天舞干戚”等正是这种文化品格的前奏。 2.下列理解和分析，符合原文意思的一项是（ ） A．晨门讥诮孔子，一定程度上否定了孔子；但他说孔子“知其不可而为之”，也褒奖了孔子坚韧不拔、锲而不舍的追求精神和奋斗精神。 B．“知其不可而为之”的精神反映了上古时期原始先民的意志品质，是中国古代民族精神的继承和发展，因而是一种十分可贵的文化品格。 C．孔子在做他认为该做的事情前一般都能根据形势预知最后的结果，但在“知其不可而为之”精神的内驱下，他也绝不退缩。 D．宋代钱时认为晨门“贤”在“知其不可而不为”，但晨门不了解也不可能像孔子那样“知其不可而不可以不为”，因而晨门成不了“圣人”。 3.根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是（ ） A．孔子的“知其不可而为之”的文化品格，培养了中国士人主动承担历史责任的勇气，直到今天，仍是我们应该遵守的行为准则。 B．孔子在其所生活的时代处处碰壁，主要原因是他总以文王、周公的继任者自居，他的自信使各国的当政者感到了威胁，从而不敢接纳他。 C．对于“为”与“不为”，孔子不是站在个人得失上所作出的功利性选择，而是“听命于天”，“不敢忘天下”，因而具有更高的精神境界。 D．孔子的一切行动都不计后果，只要符合他所信奉的道德标准，即使在做之前明知会失败，他仍会毫不动摇，这也正是其人生悲剧所在。
作文 有人将他的书集命名为“文化苦旅”，有人将他的书房取名曰“苦雨斋”“苦茶斋”。生活中苦味的食品也不少，有黄莲、杏仁、莲心、苦瓜，还有苦咖啡。庄周说，不顺其自然就是苦，有为就是苦，无为才能清静而安乐；释迦牟尼说，生老病死都是苦，苦海无边，回头是岸。泥土的味道是苦涩的，海水的味道是苦咸的，树林中清新的空气也有着一丝苦津津的味道……高中学习生活是“苦役”的代名词，苦题目、苦分数、苦个好大学，一切都是苦。 在全面理解材料的基础上，提结合自己的经历、感受和见解（也可以讲述身边的故事），自拟标题，写一篇不少于700字的记叙文。
阅读下面的文字，完成下面各题。 一个多月前，我还在北京，听人讲起一位艺术家的事情，我记得其中一个故事是讲艺术家和狗的。据说艺术家住在一个不太大的城市里，隔壁人家养了小狗，它和艺术家相处很好，艺术家常常用吃的东西款待它。“文革”期间，城里发生了从未见过的武斗，艺术家害怕起来，就逃到别处躲了一段时期。后来他回来了，大概是给人揪回来的，说他“里通外国”，是个反革命，批他，斗他，他不承认，就痛打，拳打脚踢，棍棒齐下，不但头破血流，一条腿也给打断了。批斗结束，他走不动，让专政队拖着他游街示众，衣服撕破了，满身是血和泥土，口里发出呻唤。认识的人看见半死不活的他都掉开头去。忽然一只小狗从人丛中跑出来，非常高兴地朝着他奔去。它亲热地叫着，扑到他跟前，到处闻闻，用舌头舔舔，用脚爪在他的身上抚摸。别人赶它走，用脚踢，拿棒打，都没有用，它一定要留在它的朋友的身边。最后专政队用大棒打断了小狗的后腿，它发出几声哀叫，痛苦地拖着伤残的身子走开了。地上添了血迹，艺术家的破衣上留下几处狗爪印。艺术家给关了几年才放出来，他的第一件事就是买几斤肉去看望那只小狗。邻居告诉他，那天狗给打坏以后，回到家里什么也不吃，哀叫了三天就死了。 …… 包弟送走后，我下班回家，听不见狗叫声，看不见包弟向我作揖、跟着我进屋，我反而感到轻松，真有一种摔掉包袱的感觉。但是在我吞了两片眠尔通、上床许久还不能入睡的时候，我不由自主地想到了包弟，想来想去，我又觉得我不但不曾甩掉什么，反而背上了更加沉重的包袱。在我眼前出现的不是摇头摆尾、连连作揖的小狗，而是躺在解剖桌上给割开肚皮的包弟。我再往下想，不仅是小狗包弟，连我自己也在受解剖。不能保护一条小狗，我感到羞耻；为了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原谅自己!我就这样可耻地开始了十年浩劫中逆来顺受的苦难生活。一方面责备自己，另一方面又想保全自己，不要让一家人跟自己一起堕入地狱。我自己终于也变成了包弟，没有死在解剖桌上，倒是我的幸运…… 整整十三年零五个月过去了。我仍然住在这所楼房里，每天清早我在院子里散步，脚下是一片衰草，竹篱笆换成了无缝的砖墙。隔壁房屋里增加了几户新主人，高高墙壁上多开了两堵窗，有时倒下一点垃圾。当初刚搭起的葡萄架给虫蛀后早已塌下来扫掉，连葡萄藤也被挖走了。右面角上却添了一个大化粪池，是从紧靠着的五层楼公寓里迁过来的。少掉了好几株花，多了几棵不开花的树。我想念过去同我一起散步的人，在绿草如茵的时节，她常常弯着身子，或者坐在地上拔除杂草，在午饭前后她有时逗着包弟玩。……我好像做了一场大梦。满身的创伤使我的心仿佛又给放在油锅里熬煎。这样的熬煎是不会有终结的，除非我给自己过去十年的苦难生活作了总结，还清了心灵上的欠债。这绝不是容易的事。那么我今后的日子不会是好过的吧。但是那十年我也活过来了。 1.如何理解“我再往下想，不仅是小狗包弟，连我自己也在受解剖”中“解剖”一词的内涵？ 2.文中画线句“我自己终于也变成了包弟，没有死在解剖桌上，倒是我的幸运……”有什么深刻含义？ 3.通过阅读巴金与小狗包弟的故事，你如何看待作者在文中流露出的忏悔意识？请简述之。
翻译下列句子 （1）既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之? （2）杀人如不能举，刑人如恐不胜。 （3）秦之遇将军，可谓深矣。
下列句子与“群臣侍殿上者，不得持尺兵“句式完全相同的一项是（ ） A．以其无礼于晋 B．太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之 C．父母宗族，皆为戮默 D．事所以不成者，乃欲以生劫之
下列各项加横线字的意义和用法相同的一组是（ ） A．以乱易整，不武。吾其还也 行李之往来，共其乏困 B．乃为装遣荆轲 使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还 C．燕王拜送于庭 沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰 D．为击破沛公军 如今人方为刀俎，我为鱼肉
下列各句中加横线虚词意义和用法相同的一组是（ ） A．君之所知也 举所佩玉玦以示之者三 B．以其无礼于晋 而秦武阳奉地图匣，以次进 C．今人有大功而击之，不义也 图穷而匕首见 D．今日往而不返者，竖子也 仆所以留者，待宾客与俱
下列加横线字的解释完全正确的一项是（ ） A．间至军中（一会儿，这里做时间状语） 籍吏民，封府库（登记） B．终已不顾（回头看） 荆轲废（残废） C．夫晋，何厌之有（满足） 妇女无所幸（幸运，不受欺侮） D．乃引其匕首提秦王（掷、击） 樊将军以穷困来归丹（走投无路）
下列句子中加横线词的解释，不正确的一项是（） A．今急而求子，是寡人之过也 是：这。 持千金之资币物 币：金币。 B．秦、晋围郑，郑既知亡矣 既：已经 唯大王命之 唯：希望 C．焉用亡郑以陪邻 陪：增加 愿大王稍假借之 假借：宽容、原谅 D．沛公则置车骑 置：放弃、丢下 而秦武阳奉地图匣，以次进 次：先后顺序
补写下列名篇名句中的空缺处。 （1） ， 。万类霜天竞自由。 （2）但我不能放歌 ， ，沉默是今晚的康桥！ （3）惨象。已使我目不忍视了；流言， 。 （4） ，壮士一去兮不复还！
阅读下面两首诗，完成后面小题 雨巷 戴望舒 撑着油纸伞，独自/彷徨在悠长，悠长/又寂寥的雨巷，我希望逢着/一个丁香一样地/结着愁怨的姑娘。 她是有/丁香一样的颜色/丁香一样的芬芳， /丁香一样的忧愁，/在雨中哀怨，/哀怨又彷徨； 她彷徨在这寂寥的雨巷，/撑着油纸伞 /像我一样。/像我一样地 /默默行着，冷漠，凄清，又惆怅。 她静默地走近 /走近，又投出 /太息一般的眼光。/她飘过 /像梦一般地，/像梦一般地凄婉迷茫。 像梦中飘过/一枝丁香地，/我身旁飘过这女郎； /她静默地远了，远了，/到了颓圮（pi匹）的篱墙。/走尽这雨巷。 在雨的哀曲里。/消了她的颜色，/散了她的芬芳，/消散了，甚至她的/太息般的眼光．/丁香般的惆怅。 撑着油纸伞，独自/彷徨在悠长，悠长/又寂寥的雨巷，/我希望飘过/一个丁香一样地/结着愁怨的姑娘。
代赠 李商隐 楼上黄昏欲望休，玉梯横绝月中钩。 芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁。 1.对诗歌品悟有误的一项是（ ） A．整首诗将象征主义手法与中国古典诗歌意象完美结合，凄清宛转，朦胧恍惚。 B．整首诗体现出多愁善感的气质，充满了失望和迷惘的情绪，让人肝肠寸断。 C．诗人以“雨巷”为题，含蓄的揭示出了内心的苦闷、惆怅以及对理想的渴望。 D．诗中运用了复沓、叠句冯手法，营造出回环往复的旋律感和宛转悦耳的音乐性。 2.下列解说有误的一项是（ ） A．这首诗塑造了一个渴望见到情人但又不得见、心情复杂、失望而孤寂的主人公形象。 B．“楼上黄昏”，点明时间是薄暮时分，地点在高楼之上，离愁与相思的情愫暗寓其中。 C．蕉心未展的芭蕉，团结的丁香花，共同对着黄昏时清冷的春风，此处仅为景物实写。 D．这首诗寓情于景，抒情色彩浓厚，情景跃然纸上，读来令人缠绵回肠，回味无穷。
下列有关文学常识的表述不正确的一项是（ ） A．梁秋实先生笔下的梁任公即梁启超先生，梁启超是中国近代著名学者，维新派领袖，号饮冰室主人，其著作合编为《饮冰室合集》。 B．《论语》成书于春秋战国之际，是记载孔子及其弟子言行的书，作为儒家思想的经典，充分反应了儒家的治国理念。 C．《史记》是我国历史上第一步纪传体通史，全书分为“本纪、世家、列传、书、表”五种形式，司马迁写《史记》的目的是“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。 D．英国作家查尔斯·狄更斯在“半自传体”小说《大卫·科波菲尔》中塑造了众多正面和反面人物形象，其中正面人物的代表之一是大卫的母亲佩葛蒂。
下列四个诗句可以组成两幅对联，配对组合完全正确的一项（ ） a．水淡性泊是我师 b．四面荷花三面柳 c．竹直心虚乃吾友 d．一城山色半城湖 A．ab/cd B．ac/bd C．ca/db D．bd/ca
结合所学的汉字构成知识，选出下列说法完全正确的一项（ ） A．“人、目、采、衣”是独体字 B．“体、晶、江、火”是合体字 C．“材、攻、芳、旗”是形声字 D．“炙、射、步、月”是会意字
下列各句中，没有语病的一项是（ ） A．一个民族的文明史实质上就是这个民族在漫长的历史长河中，经历了深重灾难，也绝不放弃文化的传承与融合，从而促进自我发展的精神升华历程。 B．大堰河被贫苦的生活剥夺了受教育的权利，但却剥夺不了她内心世界的美丽丰富。虽然她与乳儿之间存在一种金钱关系，但这丝毫没影响她对乳儿的深切关爱。 C．具有自动化生产、智能识别和系统操控等功能的工业机器人，正成为国内不少装备制造提高生产效率，解决人力成本上涨的利器。 D．我国重新修订的《食品安全法》，用更严格的监管、更严厉的处罚、更严肃的问责，切实保障“舌尖上的安全”，被称为“最严食品安全法”。
下列各句中加横线成语使用不正确的一项是（） A．楚国大夫屈原回望郢都，壮志难酬，只能长歌当哭，辈慨问天。 B．这位短小精悍的巍然工程师虽然脾气暴躁，但设计做得很漂亮。 C．登上泰山，大家俯瞰云雾松柏，仰望落日归鸟，指点江山，敬请欣赏。 D．那翎毛凋落的丑小鸭，在枝头左顾右盼，要偷吃树上的红杏。
下列词语中，字形错误最多的一项是（ ） A．惆怅 杀戮 怅寥廓 暗然神伤 B．云霄 竹蒿 孺子牛 陨身不恤 C．和蔼 搅绊 挖墙脚 漫江碧透 D．凋谢 佳肴 捉迷藏 嬉笑怒骂
下列词语中加横线字的读音全部正确的一项是（） A．漫溯（shuò） 寥落（liáo） 赁屋（lìn） 迥乎不同（jǐong） B．莅临（lì） 踌躇（chú） 攒射（cuán） 博闻强识（zhì） C．作揖（yī） 桀骜（ào） 团箕（qí） 绿草如茵（yīng） D．气馁（něi） 火钵（bū） 蹂躏（róu） 衣衫褴褛（lǚ）
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于700字的文章。 几个同学聚在一起谈论传家宝。小张说，他家的传家宝是一个青花罐，有年头有故事。小杜说，他家的传家宝是爷爷留下的几枚勋章。小程说，她家把“忠厚传家久，读书继世长”的祖训当作传家宝。 你认为什么样的传家宝更有价值？请综合材料内容及含意，体现你的思考、权衡与选择。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
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