阅读下列材料，根据要求作文。

“在场”在海德格尔哲学中，指“在”“存在”，在新闻工作者的用语中，指的是出现在现场。如今，这个词有更广泛地运用，比如说“学习、工作要身心在场”“面对问题要思想在场”“民生疾苦父母官要有在场感”“中国梦需要我们在场”等，于是乎这个词有了“参与”“投入”。

人生能缺少“在场”吗？怎样才算一个人的“存在”？你是怎样想的？请结合时代与社会生活，写一篇不少于800字的文章。不限文体，自拟题目，要求内容在材料内涵范围内。

下面这首诗描绘了一幅恬然自乐的田家暮归图，通过想象再现诗中场景。请补写其中划线句子的场景，要求：①突出人物的神态动作；②想象合理；③字数不超过50字。

渭川田家

[唐]  王维

斜阳照墟落，穷巷牛羊归。

野老念牧童，倚杖候荆扉。

雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。

田夫荷锄至，相见语依依。

即此羡闲逸，怅然吟式微。

夕阳西下，余晖披洒，映照着村落四野，村巷深处到处都是晚归的牛羊。       。野鸡呜叫，声声在耳，满眼是已经秀穗的小麦，树上的桑叶稀稀落落，想必那吃足桑叶的蚕儿早已休眠，丰年在望，想想都让人高兴。劳作的农民荷锄归来，停下脚步与老人悠闲地聊天，开心地谈着收成，久久不愿离去。此情此景安逸舒心，让人羡慕，令我情不自禁地吟诵起“式微，式微，胡不归？”

在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。

①。据联合国教科文组织最新发布的世界濒危语言图谱可知，全世界大约有7000种语言，其中一半以上的语言将在21世纪消亡，80%——90%则在未来的200年内灭绝。相比之下，动植物的灭绝速度要慢得多。

语言的生命力在于代际的传承，而  ②。小的语言可以很有活力，大的语言也可以很脆弱。比如中国有1000万满族人，但会说满语的人如今只剩下100多人，随着最后一批会说满语的老人的死去，满语将彻底死亡。也许它的书面语言还会继续存在，  ③，它只是一个无意义的空壳。

依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是

任何一个健康文明的社会，都不会容忍谣言、谎言的肆意传播。      ，      ，       。      ，     。

①都有道德和法律的边界

②现实世界也好

③每一个参与者都要担负道德和法律的责任

④并没有允许我们“乱放风”

⑤互联网给了我们“麦克风”

⑥虚拟空间也罢

A．②⑥①③⑤④      B．②⑤⑥①④③

C．⑤②⑥③①④      D．⑤⑥②④③①

下列各句中，没有语病的一句是

A．现代文明不仅带来了理性化、工业化、市场化、都市化、民主化和法制化这样美好的社会制度，而且创造了前所未有的物质财富。

B．晚清以来，由于西方列强的坚船利炮对中国的征服，使中国文化的底气显得有些不足。

C．苏宁已不再只扮演“价格杀手”的角色，此次入辽十周年庆典，苏宁在重视价格策略的同时更加重视服务策略，发起“价格+服务”等多方位的价值战。

D．近视患者都应当接受专业医师的检查，选择合适的眼镜，切忌不要因为怕麻烦、爱漂亮而不戴眼镜。

下列各句中加横线的熟语使用正确的一项是

A．我在出差途中竟然与失去联系三十多年的老同学萍水相逢。看到彼此都已经渐生华发，我们不禁感慨万千。

B．他的记忆力惊人，三年前发生的一件小事，到现在还能说得有鼻子有眼。

C．不少省市片面追求GDP，无节制地开采、出口稀土等资源，这种行为无异于为渊驱鱼，为丛驱雀，长此以往，稀有资源将消耗殆尽。

D．2月16日晚，央视星光大道年度总决赛圆满落幕，总冠军终于浮出水面，来自山东的刘大成获得冠军。

阅读下面的文字，完成文后各题。

我心目中的许嘉璐先生

陆昕

可以这样说，从我初识许先生，直到今日，印象从未改变。我心目中的许嘉璐先生永远是二十多，至多三十多岁。

我想这是由于他对教育事业的挚爱并进而产生的使命感、责任感所致。教书育人，正是一种可以使人保持青春活力的事业。他身上有一种长久保持不变的对新事物的兴趣、追求和探索，还有对青年人耐心认真地倾听，感同身受的理解和知无不言的交谈。这里面没有“作秀”的成分，而能让你切切实实地感到诚恳，故而使你能够打开心扉。无论上课还是闲谈，他对学生后辈的教诲都是聊天谈心，这样他的传授和言行便以润物细无声的方式让人记忆于思想深处。

大约在上世纪60年代初，许嘉璐先生常到我家来。当时他是北师大中文系的教师，住校内。祖父陆宗达是语言教研室主任。系里或教研室有什么事，都是许先生来。后来又发展到他时不时来家中问学：师生相处十分融洽。

记忆中，每当许先生来，家中便总有欢声笑语。我和我妹妹都喜欢他来。虽然相对我们来说，他是大人，当时三十岁出头，而我们还是十多岁的孩子，可他并不因此而轻视我们，好像特别能与我们合到一块儿，就像是大朋友。有不少祖父的朋友、学生到我家，与我们谈话，总爱说：“你有这么好的条件，要好好学习呀，把爷爷的学问继承下来。”这当然是关心，但也总隐隐露出一种自上而下的教诲，给人以沉甸甸的压力。许先生则不然，他没讲过这样的话，但是在我们山南海北的闲扯中，每当我向他请教或他纠正我话中的错处时，便总会旁征博引许多古代文化知识，因势利导，最终在“润物细无声”中将我导入到求学的途径。

许先生的专业是古汉语，但他多才艺，这也是他与人容易沟通的原因。80年代初，卓别林的电影风行一时，有部电影名叫《舞台生涯》，里面有这样几句台词：“黄昏时的暮色像梦一般美，天空中弥漫着丁香花的气息……”我那时正当青年，满脑子玫瑰色的浪漫，对这两句话非常喜爱。有次我到许先生家给祖父办事，闲谈中提到这部电影，我就把这几句台词背了出来，并说翻译家潘耀华翻得真好。许先生笑道：“那是我写的。”细问，原来潘耀华也住北师大，离许先生家不远，且二人十分熟悉，所以潘耀华每译一部卓别林的电影都要请他润色修改。

许先生也是有生活情趣的人。他好养花种草，客厅里当年有两样东西最惹眼，一是满架满柜的书籍，一是高高低低的花草，家具则是陈旧的。在花香与书香的熏陶中，坐在那时刻要留神挂破裤子的破沙发上，与他天南海北地闲谈，真是一种享受。

这些年里，许先生讲述他的学术生涯、治学途径、人生道路，都会一再提到、回顾我祖父对他的影响和教诲。其实，一个人的一生，名师的教诲固然是重要的，然而，路毕竟是自己走出来的。50年代时，古代汉语算作过时的封建时代的那套学问，一些古代文化的课被砍掉，祖父也“失业”改行去教现代汉语。那时有多少青年人不愿追随时代当弄潮儿，而去学无用的腐朽的“八股”?而50年代后期毕业留校的许先生却选择并爱上了这门被视为“枯燥”的学问。五六十年代，许先生便从祖父习《说文》、训诂，从未中辍。祖父从师大山西临汾干校奉调回京，每日到师大化学系的《新华字典》编写组上班，编写词典，许先生一星期便有两个上午去词典组，在一间小屋里从祖父“偷学”《说文》。周末，又常来家里讨教。就这样，水滴石穿，终成方家。

有段时间祖父不在家，许先生虽然也自顾不暇，但还隔三差五来家看我祖母。有一次我从外地回家，看见他手里拿了两包油纸包裹细麻绳捆扎的点心，正和祖母来回推让。只听他说：“老师不在，做学生的应该。”祖父最后的那段日子，是在友谊医院度过的。许先生时任中文系主任，自然又是少不了操持。

前几年，香港凤凰电视台录制了对许先生的访谈节目，主持人吴小莉问许先生，您现在有这么多职衔，最看重哪一个?答曰：“先生。”先生即教师。当教师，说易也易，说难也难。冬烘八股，易也，饱学深思，难矣，更何况还有“学为人师，行为世范”的训诫令人不敢懈怠。正因为做教师，做一个受人爱戴的教师不容易，因此也无上荣光。桃李满天弦歌遍地，是我中华文明的根基所在。（有删改）

1.下列对材料有关内容的分析和概括，最准确的两项是

A．在作者心中，许嘉璐先生从未改变，永远年轻，这是因为他能和人很好地沟通，学习上不给作者压力，不说教诲的话，多才艺且有生活情趣。

B．因为古汉语是过时的封建学问、无用的腐朽八股，没有青年人愿意学，许嘉璐先生却爱上这门枯燥的学问，他一直跟着陆宗达躲在小屋偷学。

C．许嘉璐先生的专业是古汉语，他常帮助潘耀华润色修改卓别林电影的台词译文，《舞台生涯》里有几句就是他写的，说明他现代汉语也很好。

D．许嘉璐先生多因他的行政角色为人所知，但在众多职衔中的他最看重“先生”，他深知做一个受人爱戴的教师不容易，也为此感到无上荣光。

E．许嘉璐先生之所以能取得学术上的辉煌成就，与他的勤奋用功、追求探索精神有关，与他的天赋和生活情趣有关，与陆宗达的教诲和影响有关。

2.我心目中的许嘉璐先生为什么永远是二十多，至多三十多岁?请简要分析。

3.理解文中画线语句的含义。

“在花香与书香的熏陶中，坐在那时刻要留神挂破裤子的破沙发上，与他天南海北地闲谈，真是一种享受。”

4.“学为人师，行为世范”是北师大的校训。请从许嘉璐先生的“学”和“行”中任选一方面，结合材料，谈谈你的理解。

阅读下面的文字，完成文后各题。

老娘土

江岸

钟海强舰长钉子一样牢牢钉在甲板上，目不转睛地瞭望着一望无际的海域。近处，白色的浪花在蓝色的海面上翻滚，仿佛蓝色的布匹上点缀着细碎的白花；远处，海天一色，分不清楚哪是天哪是海，海的蓝把天的蓝彻底消融了。

铁打的营盘流水的兵。再过一个月，他就要告别心爱的舰艇，告别祖国的南海疆域，解甲归田。也许，这一次出航，就是他的最后一次。

作为一名在南海巡逻二十多年的老兵，他当然忘不了他在海军的第一个岗位：某礁盘的守卫战士。

今天，他带领他的舰艇出航，恰好路过那个礁盘，他计划在那里停泊一下，故地重游。

近了，近了，礁盘就在眼前。他的眼眶不由自主地湿润了……

其实，钟海强是个山里娃，小时候是个旱鸭子。他是土生土长的大别山区黄泥湾人，参军之前见过的最大的水域就是他家门前的那条洗脂河。只有到了汛期，这条河才凭添些吓人的气势，平时，简直没有波澜，总是平缓地流淌着。他做梦也没有想到，他们那批兵来到了南海上。他们坐了几天几夜的火车，渡过琼州海峡，抵达海南岛。经过三个月的新兵训练，他们下连队了。他进驻了一个岛屿。后来他才知道，他驻扎的地方根本算不了岛屿，只是一个礁盘——358号。礁盘只有篮球场大小，四周比海平面高不了多少，稍有风浪，礁盘就被海水淹没。他们班其实是驻扎在礁盘中央高高的钢筋架上。这种凌空的生活让他头晕目眩，呕吐不已。

班里只有三个人，班长、班副和班副口中的“新兵蛋子”钟海强。钟海强水土不服，没完没了的呕吐几乎使他虚脱了。

班长急得直搓手，一迭声地问，怎么办？怎么办？

班副斜睨着他，轻蔑地说，新兵蛋子，熊样儿！

钟海强从床上挣扎起半个身子，对班长说，用老娘土，煎水，给我喝。

班长根本没听清楚钟海强说的是什么，只听见一个“土”字。土？这里哪儿有土？要土干什么？他狐疑地问。

土，老娘土，在我包里。钟海强说。

班长打开钟海强的包，仔细翻了翻，没找到老娘土。

班长看看钟海强，钟海强看看班长，少顷，他们不约而同地抬起头来，看看班副。班副恼火地说，你说的是那一包黑不溜秋的泥巴块儿吧？昨天整理内务，我给你扔了。

钟海强突然中了邪一样，凶狠地瞪一眼班副，翻身下床。班长想拦他，没拦住，转眼间，他跌跌撞撞地冲出房门，石磙一样滚下了高高的台阶。幸亏大海还没有涨潮，他的那包老娘土还在礁盘上，安然无恙。

身体恢复以后，钟海强对班长说，在我们老家，父母都会为远行的孩子准备一包这样的土。它是从锅灶里敲下的经过天长日久烘烤的锅心土，因为大都由老母亲亲手敲下，包好，送给儿女，所以我们当地人把它叫做老娘土。人在他乡，水土不服，用老娘土煎水喝了，很快就会好起来。

班长哦了一声。

班副不以为然地撇了撇嘴。

不久，班副病了，钟海强拿出他的老娘土，准备给班副煎水喝，班长不同意。班长说，班副是新疆人，你是河南人，你的老娘土对他有用吗？再说，你刚来，水土不服，班副来这里一年多了，又不是水土不服，怎么能用老娘土？

钟海强说，班长，不管是新疆还是河南，我们都来自陆地，对于海洋来说，陆地上所有的土，都是我们的老娘土。试一试，不行吗？

谁知道，一碗浑浊的老娘土汤喝下去，班副病情减轻，喝了第二次，已经见好，喝了第三次，生龙活虎了。

从此，班副改变了对钟海强的看法，更改变了对老娘土的偏见。他寄信到新疆老家，让父母寄一包同样的老娘土来。

后来，钟海强当班长的时候，他要求每一个战士探亲返队时，都要带包老娘土……

报告舰长，358号礁盘已到，是否停泊？值班员走过来，啪地举手一个敬礼。

钟海强从回忆中清醒过来，沉声说，停靠十分钟，我下去看看。

358号礁盘上，仍然是三个兵，班长、班副、一个新战士。见钟海强突然走下舰艇，走到礁盘上，他们慌忙列队，敬礼欢迎。

钟海强还了个军礼，与他们一一握手。

钟海强环顾四周，礁盘今非昔比，筑有水泥围墙，墙内，芳草如茵，鲜花盛开。水泥围墙上，有五个彩色珊瑚垒成的大字：老娘土哨所。

钟海强的眼眶再次湿润了。他明白，他脚下踩着的，滋养着花草的，正是来自全国四面八方的老娘土。

1.下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是

A．钟海强本是个旱鸭子，刚到部队时水土不服，经过多年的历练，他已经成长为人民海军的指挥员，巡航中能够“像钉子一样牢牢钉在甲板上”。

B．小说使用了插叙的手法，通过钟海强的回忆表达了守卫358号礁盘的困难，同时也体现了广大海军守卫国家、巩固国防的奉献精神，这种写法使文章情节紧凑、叙事简洁。

C．20多年过去了，守卫358号礁盘的仍然是三个兵——班长、副班长、新战士，但礁盘的基础设施和生活条件已经大为改善，战士们的精神面貌也焕然一新。

D．文中先后两次写到钟海强“眼眶湿润”，这两次“湿润”的内涵相同，都是表现钟海强再次踏上曾经驻守过的礁盘时的激动之情。

E．小说塑造了海军官兵的英雄群像，他们坚守海防前哨，经受住了艰苦的自然环境的考验，忠实地履行保卫祖国海疆的神圣职责。

2.钟海强当兵时的副班长是一个什么样的人?请简要分析。

3.小说第一段环境描写的具体作用是什么？请结合小说简要分析。

4.小说为什么以“老娘土”为题?请结合全文，谈谈你的看法。

补写出下列句子中的空缺部分。

（1）荀子在《劝学》中说自己整天思考不如片刻学习收获大的两句是“        ，           。”

（2）“明月”与“东风”是古诗词中常用的意象，在李煜的《虞美人》中也用了这两个意象，这两句是“                   ，                   。”

（3）《阿房宫赋》中作者泼墨写意，粗笔勾勒。言阿房宫占地之广，状其楼阁之高的句子是：“     ，     。”

阅读下面一首唐诗，完成文后各题。

登原州城①呈张贲从事

魏野

异乡何处最牵愁？独上边城城上楼。日暮北来惟有雁，地寒西去更无州。

数声塞角高还咽，一派泾河冻不流。君作贫官我为客，此中离恨共难收。

【注】①原州城，即今宁夏固原，属当时的边疆地区。

1.这首诗的颈联写得很好，请简要赏析。

2.千古登楼，几多情思。李煜在《相见欢》中写道“无言独上西楼”，而魏野在本诗中也有独自登楼的行为，请简要分析两人借登楼所表达的情感有何异同。

阅读下面的文言文，完成文后各题。

黄尊素，字真长，余姚人，万历四十四年进士。天启二年，擢御史。疏请召还曹于汴、刘宗周等，而劾尚书赵秉忠、侍郎牛应元顽钝，秉忠、应元俱引去。又数陈边事，力诋大将马世龙，忤枢辅孙承宗意。时帝在位数年，未尝一召见大臣。尊素请复便殿召对故事，面决大政，否则，讲筵之暇，令大臣面商可否。帝不能用。

四年三月朔，京师地震三，适帝体违和，人情惶惧。尊素力陈时政十失，末言：“陛下厌薄言官，人怀忌讳，当国者昧安危之机，误国者护耻败之局。不于此进贤退不肖，而疾刚方正直之士如仇雠，陛下独不为社稷计乎？”疏入，魏忠贤大怒，谋廷杖之，韩爌力救，乃夺俸一年。既而杨涟劾忠贤，被旨谯让，尊素愤，抗疏继之。略言：“陛下登极以来公卿台谏①累累罢归致在位者无固志今忠贤不法状廷臣已发露无余陛下若不早断彼形见势穷复何顾忌。”忠贤得疏愈恨。八月，河南进玉玺。忠贤欲侈其事，命由大明门进，行受玺礼，百僚表贺。尊素上言：“本朝弘治时，陕西献玉玺，止令取进，给赏五金。此祖宗故事，宜从。”事获中止。

尊素謇谔敢言，尤有深识远虑。杨涟将击忠贤，魏大中以告，尊素曰：“除君侧者，必有内援，杨公有之乎？一不中，吾侪无噍类矣。”尊素讽涟去，涟不从，卒及于祸。汪文言初下狱，忠贤即欲罗织诸人，为尊素所解，恨甚。其党亦以尊素多智虑，欲杀之。使者至苏州，其城外人并击逮尊素者，逮者失驾帖，不敢至。尊素闻，即囚服诣吏，自投诏狱。知狱卒将害己，叩首谢君父，赋诗一章，遂受酷刑死，时六年闰六月朔日也，年四十三。福王时，追谥忠端。

（节选自《明史•黄尊素传》）

注：①台谏：台官是监督官吏的官员，谏官是讽谏君主的官员。自宋代开始，开了台谏合一之端，两者事权相混，谏官也拥有对百官的监察权。

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．陛下登极以来/公卿台谏累累/罢归/致在位者无固志/今忠贤不法状/廷臣已发露/无余陛下/若不早断彼形/见势穷/复何顾忌

B．陛下登极以来/公卿台谏累累罢归/致在位者无固志/今忠贤不法状/廷臣已发露无余/陛下若不早断/彼形见势穷/复何顾忌

C．陛下登极以来/公卿台谏累累罢归/致在位者无固志/今忠贤不法状/廷臣已发露/无余陛下/若不早断彼/形见势穷/复何顾忌

D．陛下登极以来/公卿台谏累累/罢归/致在位者无固志/今忠贤不法状/廷臣已发露无余/陛下若不早断彼/形见势穷/复何顾忌

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．字，古代男子成人不便直呼其名，故另取一与本名涵义相关的别名，称之为字，如司马迁字子长，李白字太白，苏轼字子瞻。

B．玉玺，专指皇帝的玉印。秦汉以来，皇帝所用的印章称为玺，臣民所用的印章只能称为印。

C．表，是封建社会臣子对皇帝有所陈述、请求、建议时用的一种特殊文体，如《出师表》。

D．朔，指中国农历每月的第一天；望，指农历小月十五，大月十六；晦，指农历每月的三十。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．黄尊素正直敢言。他在御史任上，曾上疏请求召回曹于汴、刘宗周等人，并成功弹劾尚书赵秉忠、侍郎牛应元。

B．黄尊素不畏强权。在河南进献玉玺时，魏忠贤大操大办以迎合皇上，黄尊素敢于劝说魏忠贤，并成功阻止了他的行动。

C．黄尊素深识远虑。他认为，杨涟如果想清除皇帝身边的小人，一定要有内援；他还委婉地劝杨涟离职避祸，杨涟没有听从，最终受到迫害。

D．黄尊素无惧死亡。知晓狱卒将要加害于己，他叩谢皇恩，写诗一首，后受酷刑而死。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）不于此进贤退不肖，而疾刚方正直之士如仇雠，陛下独不为社稷计乎？

（2）汪文言初下狱，忠贤即欲罗织诸人，为尊素所解，恨甚。

阅读下面的文字，完成文后各题。

培厚“精神新土层”，迎接“新集体生活”

去年年底，腾讯公布官方数据显示，用户每天在微信平台上平均阅读5．86篇文章。以每篇1500字计，一个月下来就是一本200多页的书。这样一本“书”，恐怕难以扭转“中国人不读书”的印象，也不足以涵养丰盈的精神生活。不仅仅是在中国，美国埃默里大学教授马克·鲍尔莱恩对于“把时间都花在了社交网站”上的年轻人，也忧心忡忡。为了提醒埋头手机者保留一个“与历史、与艺术、与公民理念相遇”的生命空间，他的书名就叫《最愚蠢的一代》。

作家博尔赫斯说：如果有天堂，那一定是图书馆的模样。爱书之人，可能都幻想过这样一座图书馆：没有容积的限制、跨越时空的区隔，“摊开你的手掌，无限在此收藏”。网络不就是这样吗？飞速发展的搜索技术、不断扩大的社交平台，海量的信息、无界的交流，只需在巴掌大的屏幕上敲击几下就尽在掌握。从丰富性的角度看，互联网绝不该成为文化的沙漠，而应是比博尔赫斯的想象更辉煌的“天堂”。

今天的“新集体生活”更加开放、更加自由、个性更加鲜明。在网络的土壤中，即便是荒腔走板的歌声，也可能因触动隐秘的心弦而得到共鸣。只是，这样的个性张扬，虽为文化土层的培育提供了更大空间，却也“既有繁花，亦生稗草”，让互联网文化显得颇为芜杂。微信公号不乏“揭秘”“爆料”“有染”等吸引眼球的劲爆词汇，更有“30岁以前要明白”“中国人转起来”等或浓或淡的心灵鸡汤.这些内容尽管无伤大雅，却也难免让人担心它们背后日渐贫血的心灵。

面对泥沙俱下的文化洪流，尤其需要澄清自己的文化水源，才能于沙中淘到金。无论有多么庞大的库存，你能接触到的如果只是你知道或者愿意知道的那一小部分，那与其说是看到了世界，不如说只是验证了自己。从这个角度看，那些无法深究的八卦、那些不知所云的感悟、那些似是而非的谣传、那些低俗庸俗的段子，不是丰富了你的生活，反而是把你阻隔在了一个伟大的宝库之外。

互联网的丰富，正源于其海纳百川。网络时代独有的文化，可说是一种“新集体文化”。知识之海、观念之海，在每个“集体人”的参与中更显无涯。无数网友的标记、评论和打分，形成了影片、书籍、音乐的“标准”；网站中，许多专业人士分享的知识、经验、见解，形成了对一个问题的多角度考察。而如博客、微博、朋友圈，离开了成千上万用户的参与更是毫无意义。互联网，网聚人的力量；新集体文化，同样网聚每个人的文化。

今天的中国人，尚未走出自身“三千年未有之大变局”，又一脚踏进信息时代的洪流，与全世界一起走进“旷古未有之大时代”。近百年来生活方式的变化，可能比之前上千年更大。

从人类文明进程看，这样的时刻，往往伴随着文化活力的迸发。灿烂的文化成就，都生长于全新生产生活的土壤。正是从这样的角度，我们有着怎样的文化素养，不仅仅决定着我们能收获什么。告别肤浅，告别短促，走出心灵之“宅”，克服精神之“惫”，培厚新集体文化的精神土层，才能给历史真正留下属于我们时代的文化遗产。

（选自《人民日报·人民观点》2015年03月02日，有删改）

1.下列选项中对“新集体生活”概述不正确的一项是

A．在“新集体生活”中的每一个成员，都可以更加开放，更加自由，个性更加张扬。

B．在“新集体生活”中，即便是发表一些不太靠谱的主张，也有可能从中得到共鸣。

C．“新集体生活”为文化土层的培育提供更大的空间，从而使网络文化更为繁荣。

D．“新集体生活”中的每一个成员需要明辨是非，去粗取精，才能获得文化的精髓。

2.对本文观点的理解不正确的一项是

A．去年底，我国国民的阅读量平均每人每日阅读近6篇，一个月电子的阅读量就等于200多页一本书，这大大丰富了国民的精神生活，但并不能就说国民精神境界得到了提高。

B．网络中的搜索技术、社交平台，海量信息与无界交流，都可以随意掌握在人们手中，正可谓“摊开你的手掌，无限在此收藏”，互联网或许可成为人们文化精神中的“天堂”。

C．微信公号为吸引人们的眼球，常用些劲爆的词汇，增添些五花八门的内容，这些内容尽管无伤大雅，却也难免让人担心它们背后日渐贫血的心灵。

D．对于当今的中国人来说，在尚未走出自身困境的同时，又踏进纷繁浩瀚的信息时代，这不仅仅是个挑战，更是一个机遇，随着生活方式的变化，可以着力促进文化活力的迸发。

3.对本文的理解与分析，不正确的一项是

A．作者赞同美国教授马克·鲍尔莱恩的《最愚蠢的一代》里的观点，对当代年经低头族迷恋社交网络感到担忧，认为人不能迷失在网络中，丢失“与历史、与艺术、与公民理念相遇”的生命空间。

B．互联网带着人们走进“新集体生活”，人们不再受时空阻隔，可以尽情地在网络上晒出自己的生活与观点，随时进行交流，这样的生活，使人个性得到张扬，也为文化土层的培育提供了更大空间。

C．本文作者思路缜密，语言含蓄典雅，旁征博引，针对当今网络时代独有的现象，独有文化深入思考，阐述了自己的见解和主张，这反映出作者敏锐的观察力，深刻的思维力，与其强烈的社会责任感。

D．对于随处可见的低头族，作者并没有过分的担忧，而是用自己的看法加以引导，提醒人们应注意涵养文化，增厚“精神新土层”，以引起人们的注意，防止精神的匮乏，警戒文化沙漠时代的出现。

阅读下面一则材料，根据要求作文。

云雀见麻雀整天在树枝上跳来跳去，就问：“麻雀太太，你为什么不飞得高一点呢？”

麻雀斜着眼睛瞟了它一眼，说：“难道我还飞得不高吗？你瞧瞧公鸡！”

“公鸡伯伯，你为什么不飞得高一点呢？”

公鸡骄傲地在房顶上迈着八字步，反问：“难道我还飞得不高吗？你瞧瞧鹌鹑！”

“你为什么不能飞得高一点呢？鹌鹑姐姐。”

鹌鹑奋力从草尖上飞过去，得意地对云雀说：“难道我还飞得不高吗？你瞧瞧癞蛤蟆！”

后来，云雀遇见雄鹰，便向雄鹰请教：“雄鹰叔叔，你为什么飞得那么高呢？”

“不不。”雄鹰谦虚地说，“离蓝天，我还差得远呢！”

“啊，我明白了！”云雀眨巴眨巴眼睛想，“谁如果想展翅高飞，就不能把目标定得太低；如果眼睛只盯在树冠以下，那就永远不可能在蓝天白云间翱翔。”

上面的材料引发你怎样的感悟或联想？请就此写一篇不会少于800字的议论文。

要求：①必须符合文体要求；②角度自选；③立意自定；④题目自拟；⑤不得抄袭，不得套作。

下列三幅劝阻吸烟的手势图，你认为哪一幅最好?请结合图像说明理由。要求70字左右。

JK同学对3D打印很感兴趣，“百度”出以下的相关信息。请你从中选取必要的信息，为“3D打印”下定义。不超过60字。

① 3D打印技术出现在20世纪90年代中期

② 3D打印通过逐层打印的方式来构造物体

③ 3D打印是快速成型技术的一种

④ 3D打印以数字模型文件为基础

⑤ 3D打印所采用的材料是粉末状金属或塑料等可粘合材料

⑥ 3D打印在工业设计、航空航天和医疗产业、教育以及其他领域都有所应用

在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。

许多人误认为竹子不开花。其实，竹子是有花植物.   ①   ，这是遗传基因的影响。如群蕊竹一年开一次花，牡竹，版纳竹30年左右才开花，有的种类甚至需要上百年才能开花。那么，为什么竹子开花之后会成片枯死呢？科学家解释，有些植物为繁衍后代，在生命结束之前开花、结果。因为    ②    ，而这些养料来自植物的根、茎、叶，营养器官中贮存的养料大部分被消耗，所以植物就逐渐枯死了。在天气长期干旱、土壤板结、杂草丛生的竹林中更容易发生竹子开花现象。可见，  ③      。因此，我们可以根据竹子的特性，采取适当的措施，为竹子床照适宜的生长环境。

下列句子中没有语病的一项是（  ）

A．福建土楼具有防匪防盗、防震防潮、冬暖夏凉、生活方便，虽经百年风雨和战争硝烟，至今仍巍然屹立，享有“东方古城堡”之美誉。

B．9月18日，国家发改委在其官网上正式发布了三菱等12家日本汽车零部件及轴承企业的行政处罚决定书，罚款金额合计高达12．354亿元，这是中国反垄断调查以来开出的最高金额罚单。

C．罗丹那些充满人道精神的雕塑，通过强烈的变形展示人物心灵成为米开朗琪罗之后西方最伟大的雕塑家之一。

D．无论对改革有多少不同意见，对反腐有何种议论，坚持公平正义都是社会各阶层、各群体的最大公约数，也是深化改革的最大共识。

依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（   ）

（1）“据我所知，有关个人所得税的改革方案还在探讨中，目前还没有推出明确的时间表。”一位接近管理层的税收专家          。

（2）日前台湾公布了大学院校招收大陆学生的规定          简章，其中有不少歧视性限制，在一定程度上影响了台湾高校对大陆学生的吸引力。

（3）莫言的获奖，很难改变今天中国文学创作整体          的现实，也缓解不了我们的文化焦虑。

（4）毋庸置疑，铁路电话订票使很多旅客获得了便利。但是，铁路局数万张车票无人领取的状况也反映了有的旅客把电话订票当成儿戏，缺乏          的诚信。

A．披露    及其       良莠不齐       一言九鼎

B．披露    及         良莠不齐       一诺千金

C．透露    及         参差不齐       一诺千金

D．透露    及其       参差不齐       一言九鼎

阅读下面的文字完成下题

黄昏    英·萨基

诺尔曼·葛尔特茨比坐在海德公园的长凳上，背向着公园栏杆围起来的长方形草坪。这是三月初的一个傍晚。暮色苍茫，笼罩着大地，只有那微弱的月光和点点星星的亮光冲淡着昏暗的夜幕。马路和人行道都空落落的。然而，就在这若明若暗的夜色中仍有不少被人们遗忘的小人物在活动着。他们有的荡来荡去，无声无息；有的把自己点缀在长凳和木椅上，一点儿也不显眼，在昏暗中，他们的身影已经无法辨认清楚.  

葛尔特茨比此时心事重重，眼前的景色与他此刻的心情完全和谐。黄昏，在他看来，是失败者的时刻。经过奋斗仍不免遭到惨败的男男女女，在这日薄西山的时候纷纷出来活动。他们把失掉的好运、破灭的希望深深地掩藏起来，躲避着好奇者的寻根问底。他们寒酸的衣衫，压弯的双肩，忧郁的目光，在暮色中不会引起人们的注意，起码，他们不会被人们认出来.

长凳另一端，就在他身旁，坐着一位老先生。从他的神态里，可以看出他正在和社会抗衡，但是他的气概已趋衰退。坐了一会儿，老人起身离去。远去的背影慢慢消失在黑暗中.

空出来的位子几乎立刻就被一个年轻人所占据了。年轻人衣着虽然比较考究，但是他面部的神情并不比那位老人开朗。新来的人一屁股坐在长凳上，同时嘴里还狠狠地骂了一声，吐字之清楚就好像是要强调：在这个世界上，没有一件事能使他称心如意.

“看来您心情不大好啊。”葛尔特茨比说道，心里揣摸着年轻人的这番表演准是为着引起他适当的注意。

年轻人转过身来，脸上的神情坦然得令人不能产生一点怀疑。但是葛尔特茨比反而因此一下子警觉了起来.

“要是陷入我的困境，您的心情也好不了，”他回答说，“我干了一件有生以来最傻的事。”

“是吗?”葛尔特茨比不动声色地问道.

“我今天下午到的伦敦，本打算在伯克夏广场的伯塔刚尼安饭店落脚，”年轻人接着说道，“可是到了那儿我才发现，饭店在几个星期前给拆掉了。旧址上盖起了一家影剧院。出租汽车司机给我介绍了另一家旅店，远一点儿，可我只好去了。我刚给家里人写完了一封信，告诉他们我的住处，就出去买香皂了——我讨厌旅店里的香皂，可自己又忘记准备了。我在街上溜达一会儿，在酒吧喝了杯酒，又逛了逛商店，然后转身回旅馆。就在这时候，忽然意识到，我根本没记住旅馆叫什么，更不知道它坐落在哪条街上。这多么尴尬!我在伦敦又举目无亲。当然了，我可以打电报给家里人，叫他们把地址告诉我，可是这封电报明天才能收到，而眼下我身上一个钱也没有了，我出来的时候，身上只带一先令。买了块香皂，喝了杯酒，也就花得差不多了，我兜里只剩下两便士，只怕要落得个流浪街头，无处栖身了。”

年轻人讲完这段故事后，出现了片刻沉寂。这种沉寂是意味深长。“您大概想，我讲的这段遭遇荒诞无稽吧。”年轻人随后接着说道，语调里多少带着点委屈的口气.

“这事也并非不可能，”葛尔特茨比像法官审理案件似的说，“记得有一次我也经历过这么一件事。那是一个外国的首都。不过那次我们一行两人。事情显得更离奇了。幸好我们还记得旅店紧靠条什么运河。一找到运河，我们就顺着它找到了。”

听完这段往事的叙述，年轻人精神为之一振，“在国外，我还不会这么发愁，”他说道，“总可以找到领事馆，得到必要的帮助。可是在自己国家里，一旦陷入困境，真是束手无策。我大概得到河堤上过夜了，除非能找到个够朋友的人，他能相信这是确有其事。不管怎么说，我很高兴，因为您并没有认为我这段遭遇过于荒唐。”

年轻人往这最后一句话里倾注了不少热情，就好像他有意向葛尔特茨比表示，葛尔特茨比基本上已经具备了够朋友的人的必要条件.

“然而，”葛尔特茨比慢吞吞地说，“这段故事里的破绽就在于您拿不出那块香皂来。”

年轻人连忙向前探身，在大衣口袋里忙乱地摸了起来。他一下子跳了起来。

“准把它丢了。”他怒气冲冲地嘟囔了一声.

“一个下午就丢了家旅馆，又丢了块香皂，这只能说明您存心粗枝大叶。”葛尔特茨比接着说道，可是年轻人没等他话音落地就走了。他顺着小路溜掉了，头昂得高高的。不过，在他那高傲的表情中，总显得有几分疲倦的样子.

“说来怪可惜，”葛尔特茨比想道，“整个故事中只有出去买香皂这一点有说服力，然而在这细节上露了马脚。他要有一点先见之明，就应该事先准备下一块香皂，包装和封记都要跟刚从铺子里买来的一样，那他准可以成为这一行业里出类拔萃的人。干他那一行，什么都得事先想好。要有这种能力，而且是无限的能力，才能称得上是个歪才。”

想到这里，葛尔特茨比站了起来，准备离去。就在这时候，他惊讶地、关切地喊了一声。只见地上，在长凳边上，失落着一个椭圆形小纸包，外表和店主人精心打上封记的一样。除了是块香皂，还能是什么!准是那年轻人一屁股坐下来的时候从衣兜里掉出来的.

说时迟，那时快，葛尔特茨比立刻顺着那暮色笼罩着的小路追了下去，焦急地寻找着穿浅色大衣的年轻人的踪影。就在他遍寻不见，已经感到无望的时候，忽然他发现要找的那个人正站在马车道的路边上。年轻人神态犹豫地站着，显然拿不定主意，是从海德公园穿过去好呢，还是直奔耐茨布里支的熙熙攘攘的人行道。当他听到葛尔特茨比呼喊他的时候，他带着几分敌意，好像准备自卫似的猛然转过身来.

“能证明您那段遭遇的真实性的重要证人找到了，”葛尔特茨比说道，伸出手来把香皂递了过去。“一定是您坐下来的时候从大衣兜里滑出来的。您走后，我在地上发现的。我曾经对您不信任，您一定要原谅。那时一切证据都对您不利。如今，既然我听取了香皂的证词，我想我也应当服从它的判决。您如不嫌弃，我可以借给您一枚二十先令的金币……”

年轻人连忙接过金币，放进兜里，从而解除了这个问题上的疑虑。

“这是我的名片，上面有我的地址，”葛尔特茨比继续说道，“您这星期哪天还钱都可以。这儿是您那块香皂。可别再丢了，它可是您的好朋友啊。”

“幸好给你找着了。”年轻人说道。接着，几句感激不尽的话脱口而出。声音还有点呜咽。他朝着耐茨布里支方向急忙跑去。

“这孩子真可怜，差点哭出声来，”葛尔特茨比自言自语地说，“不过，这也不能怪他，困境中脱身，这种慰藉降临得太突然了。这对我也是个教训，不能自作聪明，不能仅仅凭一时的情况就给一个人下判断。”     葛尔特茨比顺着原路往回走去。经过那条长凳时——他看到一位老先生在长凳下面和四周望来望去，捅来捅去。葛尔特茨比认出这就是刚才同他坐在一起的那位老人.

“您丢什么东西了，先生?”他问道.

“对了，丢了一块香皂。”

1.下列对作品有关内容的分析和概括，最恰当的两项是 （    ）

A．小说带有强烈的悬疑色彩，以传神的人物刻画、巧妙的情节设计，富有戏剧性效果而引人入胜.

B．小说善于从细微处表现人物的心灵秘密，当年轻人“神情坦然”反而引起葛尔特茨“警觉”后，葛尔特茨却“不动声色”地问起他的遭遇，这说明葛尔特茨比此时不太相信年轻人说的话并在内心告诉自己要与年轻人保持距离感.

C．作者塑造一位“气概已趋衰退”的老先生，目的是用他来反衬年轻人的灵活、狡猾与设局的高明。

D．小说开头写暮色苍茫，笼罩大地，月光微弱，亮光点点的景色，一方面为人物活动设置凄凉的背景，另一方面也暗示了葛尔特茨比怀疑一切而终至被骗的可悲结局。

E．在情节设计中所安排的出人意料的结尾，有力地表现出小说的批判性，使小说风格具有了“欧·亨利”式的滑稽效果，耐人寻味.

2.葛尔特茨比是一个什么样的人？请结合全文简要分析。

3.小说围绕“一块香皂”叙事写人，这样处理有什么好处？请简要分析.

4.小说以“黄昏”做标题，意蕴丰富，请结合小说内容进行具体分析，并说明用这个标题的效果。

补写出下列句子中的空缺部分。

（1）民生各有所乐兮，             。虽体解吾犹未变兮，             ?（屈原《离骚》）

（2）怀旧空吟闻笛赋，             。             ，病树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）

（3）且夫天地之间，             ，苟非吾之所有，             。（苏轼《赤壁赋》）。

阅读下面这首诗，完成后面题目。

遣悲怀①

元稹

谢公②最小偏怜女，自嫁黔娄③百事乖。

顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗。

野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。

今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。

【注】

①元稹的原配夫人韦氏病逝后，元稹写了不少悼亡诗，此为其中一首。

②谢公：指东晋宰相谢安，最宠爱他的侄女谢道韫。

③黔娄：战国时齐国的一位贫士。

1.首联运用了何种手法？有何作用？请简要分析。

2.颔联和颈联刻画了一个怎样的妻子形象？请结合诗句分析。

文言文阅读

尤袤，字延之，常州无锡人。少颖异。入太学，以词赋冠多士。绍兴十八年，擢进士第。尝为泰兴令，问民疾苦，皆曰：“邵伯镇置顿①，为金使经行也，使率不受而空厉民。漕司输蒿秸，致一束数十金。二弊久莫之去。”乃力请免之。县旧有外城，屡残于寇，颓毁甚，袤即修筑。已而金渝盟，陷扬州，独泰兴以有城得全。后因事至旧治，吏民罗拜曰：“此吾父母也。”为立生祠。

从臣以靖退荐，召除将作监簿。大宗正阙丞人争求之陈俊卿曰当予不求者遂除袤虞允文以史事过三馆问谁可为秘书丞者佥②以袤对亟授之。先是，张栻说自阁门入西府，士论鼎沸，从臣因执奏而去者数十人，袤率三馆上书谏。后说留身密奏，于是梁克家罢相，袤与秘书少监陈骙各与郡。袤得台州，州五县，有丁无产者输二年丁税，凡万有三千家。前守赵汝愚修郡城工才什三，属袤成之。袤按③行前筑，殊卤莽④，亟命更筑，加高厚，数月而毕。明年大水，更筑之墉正直水冲，城赖以不没。

会有毁袤者，上疑之，使人密察，民诵其善政不绝口，乃录其《东湖》四诗归奏。上读而叹赏，遂以文字受知。除江东淮东提举常平。江东旱，单车行部，核一路常平米⑤，通融有无，以之振贷⑥。

朱熹知南康，讲荒政，下五等户租五斗以下悉蠲⑦之，袤推行于诸郡，民无流殍。改江东提刑。梁克家荐袤及郑侨以言事去国，久于外，当召，上可之。召对，言：“水旱之备惟常平、义仓，愿预饬有司随市价，禁科抑⑧，则人自乐输，必易集事。”

上已属疾，国事多舛，袤积忧成疾，请告，不报。疾笃乞致仕，遂卒，年七十。

（选自《宋史．尤袤传》，有删改）

【注】

①顿：安顿的处所；

②佥qiān：全，都；

③按：巡查，巡视；

④常平米：常平米仓的米数；

⑤卤莽：同“鲁莽”，粗疏之意；

⑥振贷：赈济借贷；

⑦蠲juān：免除，除去；

⑧科抑：定额摊派。

1.对下列句子中加横线的词语的解释，不正确的一项是（     ）

A．使率不受而空厉民          厉：磨炼

B．已而金渝盟                渝：背叛

C．愿预饬有司随市价禁科抑    饬：告诫

D．疾笃乞致仕                笃：沉重

2.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．大宗正阙/丞人争求之/陈俊卿曰/当予不求者/遂除袤/虞允文以史事过三馆/问谁可为秘书丞者/佥以袤对/亟授之

B．大宗正阙丞/人争求之/陈俊卿曰/当予不求者/遂除袤/虞允文以史事过/三馆问谁可为秘书丞者/佥以袤对/亟授之

C．大宗正阙丞/人争求之/陈俊卿曰/当予不求者/遂除袤/虞允文以史事过三馆/问谁可为秘书丞者/佥以袤 对/亟授之

D．大宗正阙/丞人争求之/陈俊卿曰/当予不求者遂除/袤虞允文以史事过三馆/问谁可为/秘书丞者佥以袤对亟/授之

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．尤袤勇于革除弊政，深得民心。他担任泰兴县令，寻访民生，革除了两个弊政；后来他因公再到泰兴，人们尊称他为父母官，立祠纪念他。

B．尤袤正直敢言。张栻说进入西府，大家对此事议论纷纷，几十个人被张栻说免职，尤袤也因率领大家上书劝谏，被调离朝廷到台州任职。

C．尤袤遭受诋毁，但他经受住了考验。有人诋毁尤袤，引起皇上的疑心，皇上派人调查他，但百姓却对尤袤赞不绝口，打消了皇上的疑虑。

D．尤袤推行善政，关心国家救灾工作。朱熹推出惠民政策，尤袤予以推行。因梁克家提议，尤袤被召回朝廷，他对皇上提出救灾工作的建议。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

① 漕司输蒿秸，致一束数十金。二弊久莫之去。

② 明年大水，更筑之墉正直水冲，城赖以不没。

现代文阅读

孔子有句话：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”既是其一生自我修养之总结，亦可视作古代读书人终生奋斗之目标。《论语•学而》指出，“君子务本，本立而道生”。君子要做好本职工作，尽其职责，道便由此产生。

若要闻道，先须自修，这当从“修境”入手，此即古时读书人求学之始。它分为三个层次：志于学、而立与不惑。志于学，便是自此开始，立志于要把一生奉献给学问，奉献给追求真理，这意味着人生目标的确定。意义在于：学术研究和道义探讨成为了人的终身事业，道统开始独立于政统并高于政统；此乃知识独立、士人独立的标志；士人是“祖述尧舜、宪章文武”、担当天下道义的君子儒。读书人从此真正成为社会核心价值的承担者，即担道之士.

所谓而立，即个人政治身份得到肯定，有了自己的事业。此乃个人事业之起步期。试想一个人经过孜孜以求、苦苦努力，达到了而立，会是一种什么样的状态？学业有成，事业确立，身份得到充分认可，理想看似越来越近，那么这个人应呈奋发有为、跃跃欲试、踌躇满志、锐气十足之态。这种状态尚远远不够，他的见识、修为、眼光、气度还不足以应对纷纭复杂的大千世界。所以，需要对自己的人生追求不再疑惑，对自己的人生方向不再动摇，对世间种种光怪陆离、纷纭复杂的现象，皆能泰然处之，做出正确的价值判断.

“悟境”指个人修为之瓶颈期与突破期。虽说知天命是悟境，但并不意味着学习之终结，恰恰相反，这是君子修养的又一个起点。孔子讲：“不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎！”既然“天命”是“天”给你下达的“命令”，是“天”规定的你的“使命”，于是你的人生经验给你的人生“定了位”。有了这个“位置”，你如果再“越位”“僭越”，或者放弃这个“位置”而“不到位”，则为“不仁”，就不是“君子”。“定了位”不等于“到了位”，你还得努力才能使自己“到位”，故“知天命”相当于人生事业的再出发点。唯有继续前行，才能抵达君子修养的终点，也就是证境——耳顺和从心所欲.

君子能以一己所持的正确意见不排斥他人的正确意见，能以公认为正确的意见为标准，同时吸取他人意见中符合标准的正确意见。顺，就是通达不违碍，入耳即入心。君子不固持自己的异议，能采纳他人的意见，那么无论什么话听来都不违于心、不逆于耳，能够从他人的意见中分辨出正确的看法予以表扬，又能从他人的意见中分辨出不正确的看法而不予计较，不斤斤萦怀于心，如此就能顺利通达，入耳入心.

耳顺之后，便达至化境。儒家亦承认人在现实生活中，确有各种不合礼法、不合规矩的欲望。孔子的“从心所欲，不逾矩”，即经过长期的自我修养和自我控制，达到一定的人生境界，内外打通，社会的规矩即我自身的规矩，社会规范内化为个人的生活信念，因而社会规矩对我而言，就不再是约束，反而是内外相证、从心所欲的试金石。这种“自由”是一种道德境界，是此心纯然天理的境界，是一种不去挑战世俗礼法的心理自在。因为此时，心就是法，法就是心，人在规矩允许的范围里体会从心所欲的自在。

（有删改）

1.下列对“而立”与“悟境”的理解和分析，正确的一项是（    ）

A．一个人经过孜孜以求、刻苦努力，拥有了较高的政治地位和稳定的事业，只能算是个人的事业起步期。

B．“悟境”是君子修养的又一个起点，即“不怨天，不尤人”，积极立身于世，做所能做的事，努力践行自己的责任。

C．学业有成并继续修炼，能够对世间现象泰然处之，做出正确的价值判断，就能达到君子倡导的最高境界。

D．“知天命”就是准确定位自己的人生，并沿着奋斗目标努力研究学问，抵达君子修养的终点，即证境。

2.下列理解，不符合原文意思的一项是（    ）

A．“吾十有五而志于学，三十而立……七十而从心所欲，不逾矩”，是孔子自我修养的总结，也是古代知识分子一生的奋斗目标。

B．孔子的“从心所欲，不逾矩”是一种纯然天理的思想境界，人在规矩允许的范围内内外相证、从心所欲，不去挑战世俗礼法。

C．读书人从“修境”入手，研究学术，探讨道义，重视道统与政统的区别，确立人生的奋斗目标，进而达到“知识独立、士人独立”。

D．读书人求学之始，应追求“祖述尧舜、宪章文武”，担当天下道义，真正成为社会核心价值的承担者，即所谓担道之士。

3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（    ）

A．孔子认为读书人必须立志求学，一生认真研究学问，追求真理，做好本职工作，尽其职责，成为君子。

B．君子坚持一己的正确意见，不固执自己的异议，并能吸收他人意见中的合理成分，便达到了悟境。

C．他人的意见在君子听来不违于心，不逆于耳，君子对别人正确的看法予以表扬，对不正确的看法不予计较。

D．儒家承认人在现实生活中会有各种不合礼法的欲望，认为经过长期的自我修养与自我控制能达到一定的人生境界。

阅读下面的文字，写一篇不少于800字的文章。

大名鼎鼎的环球市场研究公司益普索（IPSOS）2013年对20个国家的“态度调查”显示，71%的受访中国人“根据自己拥有的物质来衡量成功”，高居世界第一，比居于第二位的印度（58%）高出13个百分点，比接受调查的二十个国家的平均比例（34%）高出37个百分点，比所谓“金钱万能”的美国（21%）高出50个百分点，比福利国家瑞典（7%）高出64个百分点。此新闻，在国内媒体上引起不小的震动。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

5月31 日是世界无烟日，某校“健康与生命”研究小组做了“居民禁烟支持度”调查。阅读下面的调查数据统计图，回答问题。

（1）概括图表反映出的信息。（不超过30字）

（2）请你任选图表中的一个场所拟写一条禁烟提示语。（不超过20字）

请以下面两句话为中心句，选三位我国古代诗人的名句，扩展成一段话。要求结构一致。不少于60字。

生活是什么？每个人都有不同的理解。

请将下列语句重新排序，衔接最恰当的一组是（     ）

① 孩子的学习兴趣更浓，学习动机也更明确

② 学前教育重要的是让儿童积累感性的经验，丰富处理问题的策略，真正做到智能上的提高

③ 才有利于提高智能，也有助于进入小学后系统地学习其他知识

④ 因为学龄前的儿童并未发展出足够的抽象性、概念性思维

⑤ 因此只有从游戏的亲身体验中获取渗透性、经验性的知识和技能

⑥ 对于幼儿园的孩子而言，在游戏中积累零散经验越丰富，在上小学后学习的效果就越好

A．①④⑥⑤②③  B．②⑥①④⑤③

C．④⑥②①⑤③   D．⑥⑤④③②①

下列各句没有语病，且句意明确的一项是（     ）

A．在莫迪担任古吉拉特邦首席部长的12年里，曾多次访华，学习中国的发展经验并招商引资。他领导的古吉拉特邦经济增长率创印度各邦之最，被誉为“印度的广东”。

B．近日，网曝云南一导游员因不满游客购物消费低而辱骂游客的案件，云南省旅委调查后给予处理，拟对该导游作出吊销导游证的处罚。

C．十八大以来，习近平总书记多次通过演讲、座谈、回信等方式与青少年频频互动，对当代中国青少年给予了殷切期望，希望他们勇于担当、奋力开拓。

D．灾情发生后，中国政府决定向尼泊尔提供2000万元人民币紧急人道主义物资援助，包括帐篷、毛毯、发电机等灾区急需物资，帮助开展救灾安置工作。

依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是

①真正的君子不像那些_______________的伪君子，害了人还要往自己的脸上涂脂抹粉。

②体验式德育教育注重自我体验与反思，这种方式比起_____________地说教更易于学生接受。

③古人论文，讲究气贯长虹，力透纸背；今人为文亦应有丹田之气，不可_______________。

A．道貌岸然     装腔作势     一本正经

B．道貌岸然     一本正经     装腔作势

C．一本正经     装腔作势     道貌岸然

D．一本正经     道貌岸然     装腔作势

阅读下面的文字，完成文后各题。

真的猛士

钱玄同，原名钱夏，号疑古，浙江吴兴人，北京大学教授，“新文化运动”代表人物。如果钱玄同没有找周树人约稿，中国近现代文学史上也许不会出现鲁迅这个名字。

那是1917年，钱玄同时任《新青年》编辑，正在为杂志寻找合适的撰稿人。他常到位于宣武门外南半截胡同的绍兴会馆，劝说居于此处的周树人、周作人两兄弟投稿。

此时，周树人因对现实失望，正用钞古碑的方式消磨时光。他婉拒钱的约稿：“这中国好比一间铁屋子，绝无窗户而万难破毁，里面的人们从昏睡入死灭，并不感到临死的悲哀。而如果惊起了较为清醒的几个人，反倒使他们感到无可挽救的临终的苦楚。”

钱玄同立刻辩驳道：“然而，几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。”这段对话，被周树人如实记录在他的小说集《呐喊》序言中。从这时起，周树人动笔写了抨击吃人礼教的《狂人日记》，发表在《新青年》1918年4月号上，署名鲁迅。并一发不可收，成为新文化运动的主将。

钱玄同为人之刚猛，由此可见一斑。新文化运动中，他提倡白话文，打倒孔家店，慷慨激昂。由于年轻气盛，甚至鼓吹过“废除汉字”，但钱玄同绝非有勇无谋，他提出用“国语”作文，文章加西化标点符号，用阿拉伯数字书写数目，采用公元纪年，书写方式改左行直下为右行横迤等，都是中国文化重大改革的首倡。

1918年，钱玄同曾与好友刘半农商议，上演了一出“双簧”。他化名为“王敬轩”，在《新青年》上发表题为《文学革命之反响》一文，罗织新文化运动种种罪状。随后，刘半农撰写万余言的《复王敬轩书》，针对“王敬轩”的所有观点一一加以驳斥，将其批驳得体无完肤。其时，这场论战引起各界强烈关注，也标志着改革派的“大胜战”。

有研究新文化运动的学者评论道：“……在搬动一张桌子，改装一个火炉也几乎要流血的旧中国，在跟肉体和精神均已硬化的顽固派作斗争的过程中，非有大力难开新地，非有猛士难摧敌垒。”

但这个猛士却又是一个病夫。如果细细清理钱玄同的日记，可以整理出一本厚厚的个人病史资料。从早年留日时期的失眠、多汗、发寒热，到晚年严重的心血管疾病、神经衰弱、视网膜炎，他常要忍受各种病痛的骚扰与折磨。

然而他从不讳言“死”字。1927年，钱玄同年届40时，还打算在《语丝周刊》上发一期《钱玄同先生成仁专号》，他与朋友们准备了挽联、挽诗、祭文等，语调幽默。不明内情的人一见目录，信以为真，并互相转告。一时间，钱玄同的朋友、学生纷纷致函悼唁。

钱玄同一生恃才傲物。在北大任教时，上课从不看一眼究竟有无学生缺席，便用笔在点名簿上一竖到底，算是全到。也从不考试，每学期末批定成绩时，便按点名册的先后，起评60分、61分……如若选课的学生共40人，最后一人就得100分；若是40人以上，便重新从60分开始。

随后，他在燕京大学任教，亦不改考卷，直接交与学校。学校退回，他仍是不看，也退回。于是，校方依照制度，称如不判卷，将扣发薪金，钱玄同回复，并附上钞票一包，“薪金全数奉还，判卷恕不能从命。”

这个“走到哪里，哪里就会响起了叫骂声”的浙江人，对人严苛，对己更甚。其文字学课讲义《文字学音篇》，是我国高等院校汉语音韵学课的最早一部教材，但钱对其极为不满，说它“百孔千疮”，“多一个人看见，就使我心中加一分难受”。在1921年重印时，钱在《再版序》中“自打耳光”，列出书中的六大不足。

钱玄同最大爱好，便是逛厂甸旧书肆，只要前往，必将所喜之书扫荡一空才罢休，被人戏称为“厂甸巡阅使”。而其一生最惧之物，竟是好友刘半农家养的一条黑狗，前去作客，定要躲在刘家孩子身后，等孩子把狗引走，才敢进门。

1939年1月17日，钱玄同患脑溢血辞世。《文献》发表署名乐颜的《悼钱玄同先生》一文，为其盖棺定论称：“在五四时期新文化运动之中，钱玄同的斗争精神，表现几在任何一位同时代的斗士之上……”

1.下列对传记有关内容的分析和概括，不正确的两项是（   ）

A．当周树人对现实失望，找不到出路时，钱玄同给了他希望，因此，周树人动笔写了《狂人日记》，并一发不可收，从此成为新文化运动的主将。

B．钱玄同与刘半农上演的“双簧戏”，在中国新文化运动的历史上留下了重要的一笔。钱玄同站在新文化的立场上，刘半农站在旧文化的立场上激烈辩论，最终改革派取胜。

C．钱玄同在北大任教时，不看学生是否缺席，从不考试，从不批改考卷，随意批定成绩，不遵守学校的制度，表现了他在工作上学术上不严谨的一面。

D．钱玄同虽为新文化运动的猛士，却体弱多病。从青年到晚年，一直忍受各种病痛的骚扰和折磨，40岁时还和朋友一起为自己准备了挽联、挽诗、祭文等，看淡生死。

E．本文以记叙为主，语言优美典雅，重点突出了钱玄同作为真的猛士在五四新文化运动中的斗争精神，他就是铁屋中最先清醒的几个人之一。

2.钱玄同在五四新文化运动中做了哪些事？起到了怎样的作用？请简要概括。

3.钱玄同为人刚猛，体现在哪些方面？请结合材料概括分析。

4.鲁迅先生在《记念刘和珍君》一文中写到“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”，请结合文本探究钱玄同先生成为“真的猛士”的原因。