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下列词语中没有错别字的一项是（ ） A. 真谛 沧海桑田 销声匿迹 一代天娇 B. 娴熟 获益匪浅 融会贯通 锋芒毕露 C. 狼籍 鳞次栉比 无精打采 一筹莫展 D. 烦燥 大庭广众 通霄达旦 本色当行
下列词语中加点字的读音完全正确的一项是（ ） A. 炽 热（chì） 稽 首（jí） 执 拗（niù） 相形见绌（chù） B. 气 氛（fèn） 自怨自艾（yì） 吮 吸（shǔn） 剽 悍（piāo） C. 顷 刻（qīng） 翘首以待( qiào） 羸 弱 （léi） 毛骨悚然（sǒng） D. 叱咤风云（zhà） 戛然而止（jiá） 惟妙惟肖（xiào） 债 券（quàn）
国学文化博大精深。你知道下列古诗文中关于“雨”的成语吗？ （1）白帝城中云出门，白帝城下雨倾盆。——杜甫《白帝》 ________ （2）迨（等到）天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖（yòu）户。 ——《诗经·鸱鸮》 ________ （3）翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。——杜甫《贫交行》 ________ （4）宁知风雨夜，复此对床眠。——唐·韦应物 ________ （5）托地而浮宇，友风而子雨。——《荀子·赋篇》 ________
阅读下面材料，按要求完成写作。 美国漫画家罗素·迈尔斯系列漫画《女巫希尔迈》中有这样一个故事：两座悬崖，中间隔着一条又深又宽的峡谷。女巫站在这边，秃鹫站在那边。秃鹫不断召唤女巫跳到它那边来。女巫说，峡谷太宽，她跳不过去。秃鹫对女巫说，不要用消极的思想打败自己，只要她有热情和积极的态度，就能做成任何事情。女巫在秃鹫煽动下，热血沸腾起来，她真的开始感到世界上没有她做不到的事，于是，一挺胸，一弓腰，向对面的悬崖猛冲过去。结果，女巫并没有跳过峡谷。 秃鹫看着掉入峡谷的女巫，自言自语道：看来，光鼓动她的激情是不够的，还得教她如何锻炼腿部肌肉。 这则材料引起你哪些联想和思考？请你写一篇文章，可讲述经历，可抒发情感，可阐述观点，也可…… 要求：1）请选择一个角度立意，题目自拟。 2）文体自选，诗歌不少于16行。 3）不少于600字。 4）不出现真实的校名和人名。
语言运用 在绵延不断的时间流动中，人们设立了一个个的节点，这些日子叫作节日。团圆与亲情、浪漫与爱情、狂欢与喜悦、追思与缅怀……中国人的各种情感都融入了中华民族的一个个传统节日里。请根据你的经历与理解，选择中华民族的一个传统节日，写一段说明性文字。150字左右。
文言文阅读 同学一首别子固① 王安石 江之南有贤人焉，字子固，非今所谓贤人者，予慕而友之。淮之南有贤人焉，字正之②，非今所谓贤人者，予慕而友之。二贤人者，足未尝相过也，口未尝相语也，辞币未尝相接也。其师若友岂尽同哉予考其言行其不相似者何其少也！曰：学圣人而已矣。学圣人，则其师若友，必学圣人者。圣人之言行，岂有二哉？其相似也适然。 予在淮南，为正之道子固，正之不予疑也。还江南，为子固道正之，子固亦以为然。予又知所谓贤人者，既相似，又相信不疑也。子固作《怀友》一首遗予，其大略欲相扳以至乎中庸③而后已。正之盖亦常云尔。夫安驱徐行，轥④中庸之庭，而造于其室，舍二贤人者而谁哉？予昔非敢自必其有至也，亦愿从事于左右焉尔。辅而进之，其可也。 噫！官有守，私有系，会合不可以常也。作《同学一首别子固》，以相警，且相慰云。 （选摘自《王文公文集》） 注释： ①同学：共同学习圣人之道。一首：一篇。子固：曾巩，北宋散文家、史学家、政治家。 ②正之：孙侔的字。与王安石、曾巩是好友。 ③中庸：儒家伦理思想。指处理事情不偏不倚、无过与不及的态度。儒家认为“中庸”是道德的最高标准。 ④轥（lìn）：车轮辗过。这里有走上、走到的意思。 1.给文中画线部分断句，停顿处用“/”划开。（限断4处）。 其 师 若 友 岂 尽 同 哉 予 考 其 言 行 其 不 相 似 者 何 其 少 也！ 2.解释下列句中加点的词。 ⑴予慕而友之（ ） ⑵口未尝相语也（ ） ⑶子固作《怀友》一首遗予（ ） ⑷而造于其室（ ） 3.下列选项中加点词意思与用法不同的是（ ） A. 非今所谓贤人者 君谓计将安出 B. 其相似也适然 而此地适与余近 C. 为正之道子固 不足为外人道也 D. 足未尝相过也 人恒过 4.用现代汉语写出下面句子的意思。 圣人之言行，岂有二哉？ 5.根据文章内容，你认为怎样的人才能称为“贤人”？简要分析。
古诗阅读 即 事 王安石 径暖草如积，山晴花更繁。 纵横一川水，高下数家村。 静憩鸡鸣午，荒寻犬吠昏。 归来向人说，疑是武陵源。 1.本诗描写春末、夏初的山村午景。颔联选取了 ___ 和 ___ 两个意象。 2.颈联韵味无穷。结合内容分析表达了作者怎样的思想感情？
从下列三幅对联中任选一幅，指出对联所写《水浒》的人物姓名，并结合作品内容简要阐述对联的含义。 A．难得有心呼保义 可怜无人颂公明 B．一生风雪落荒草 半壁忠心飨①天朝 C．满心草莽难剃度 一生屠戮终成佛 （注释）①xiǎng泛指供人享用。
下列内容叙述与原著不相符的一项是( )。 A. 史铁生的《我与地坛》一书有《我与地坛》、《我二十一岁那年》、《合欢树》、《想念地坛》、 《我的轮椅》等十二篇文章组成。 B. 沈从文在《边城》中，通过翠翠这一形象，有意淡化了社会现实的黑暗与痛苦，着意表现了一种理想化的古朴、淳厚的人性美和人情美。 C. 儿童视角的运用是小说的一大特点。高尔基的《童年》通过一个逐渐成长的孩子的眼光来描写他周围的世界。但“儿童视角”没有统领全书，而只是在某些细节里才起作用。 D. 《简·爱》中的圣约翰认为，简·爱在表姐妹中最能耐心定下来干一件事，所以他希望与简·爱结婚，并带她去传教。
用现代汉语给下列句中的加点词作注释。 （1）为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？ （《鱼我所欲也》） （2）春和景明，波澜不惊。 (《岳阳楼记》) （3）野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。 （《醉翁亭记》） ① 奉： ② 得： ③ 景： ④ 惊： ⑤ 芳： ⑥ 秀：
古诗文名句填空。 （1）待到重阳日， _________ 。（孟浩然《过故人庄》） （2）峨眉山月半轮秋， _________ 。 （李白《峨眉山月歌》） （3） __________ ，玉垒浮云变古今。 （杜甫《登楼》） （4）吊影分为千里雁， ________ 。 （白居易《望月有感》） （5）谁见幽人独往来， ________ 。 （苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》） （6） 鸢飞戾天者，望峰息心；________，窥谷忘反。（吴均《与朱元思书》） （7）李清照在《武陵春》中借修辞手法将抽象的愁苦物化，抒发内心深重苦闷的句子是;_________ ， _________ 。 （8）王观《卜算子·送鲍浩然之浙东》中的“ _________ ， _________ 。”化无情为有情，将山水塑造成会为离情别绪而动容的有情之物。
（题文）依次填入下列横线上的词语，最恰当的一组是（ ） 散文犹如中国文学园地中的一朵奇葩，在几千年的发展中，留下了许多 的经典名作， 着一代代炎黄子孙，每一篇佳作都是历史的折射，记录着历史的 。我们从中不仅能 文学的精髓，还能了解时代的变迁。 A. 不言而喻 滋润 苦痛 获取 B. 脍炙人口 滋养 沧桑 汲取 C. 不可名状 养育 磨难 吸取 D. 家喻户晓 培养 苦难 吸收
根据拼音写汉字。 鲁迅一生对大禹和勾践等绍兴先贤十分chóng( )敬。他在儿时就喜欢阅读越地的古书，并抄录其他古书中关于越地先贤的事迹，着手收集整理越地古代先贤的著作。他一生多次以勾践复国雪耻的事迹激lì( )人们斗争：“会稽乃报仇雪耻之乡，非藏污纳 gòu ( )之地”！在晚年，他专门写了《理水》的历史小说，歌颂了大禹无穷的智慧、力量及与民同甘共苦、艰苦zhuó( )绝的精神。
作文 请以“有我，生活更闪亮”为题，写一篇文章。 要求：①除诗歌外，文体不限；②不少于700字；③文中不得出现真实的地名、校名和人名；④书写要正确、规范、美观。
燕园树寻 宗璞 ①燕园的树何必寻？无论园中哪个角落，都是满眼装不下的绿。这当然是春夏的时候。到得冬天，松柏之属，仍然绿着，虽不鲜亮，却很沉着。落叶树木剩了杈桠枝条，各种姿态，也是看不尽的。 ②先从自家院里说起。院中的三棵古松，是"三松堂"命名的由来，也因"三松堂"而为人所知了。世界各地来的学者常爱观赏一番，然后在树下留影。三松中的两株十分高大，超过屋顶，一株是挺直的；一株在高处折弯，作九十度角，像个很大的伞柄。撒开来的松枝如同两把别致的大伞，遮住了四分之一的院子。第三株大概种类不同，长不高，在花墙边斜斜地伸出枝干，很像黄山的迎客松。地锦的条蔓从花墙上爬过来，挂在它身上。秋来时，好像挂着几条红缎带，两只白猫喜欢抓弄摇曳的叶子，在松树周围跑来跑去，有时一下子蹿上树顶，坐定了，低头认真地观察世界。 ③若从下面抬头看，天空是一块图案，被松枝划分为小块的美丽的图案。由于松的接引，好像离地近多了。常有人说，在这里做气功最好了，可以和松树换气，益寿延年。 ④后园有一株老槐树，比松树还高大。老槐树下，如今是一畦月季，还有一圆形木架，爬满金银花。老槐树让阳光从枝叶间漏下，形成"花荫凉"，保护它的小邻居。一块写明"古树"的小牌钉在树身。 ⑤院中还有一棵大栾树，枝繁叶茂，恰在我窗前。从窗中望不到树顶。每有大风，树枝晃动起来，真觉天昏地暗，地动山摇，有点像坐在船上。这树开小黄花，春夏之交，有一个大大的黄色的头顶，吸引了不少野蜂。以前还有不少野蜂在树旁筑窝，后来都知趣地避开了。夏天的树，挂满浅绿色的小灯笼，是花变的。以后就变黄了，坠落了。满院子除了落叶还有小灯笼，扫不胜扫。专司打扫院子的老头曾形容说，这树真霸道。后来他下世了，几个接班人也跟着去了，后继无人，只好由它霸道去。看来人是熬不过树的。 ⑥出得自家院门，树木不可胜数，可说的也很多，只能略拣几棵了。临湖轩前面的两株白皮松，是很壮观的。它们有石砌的底座，显得格外尊贵。树身挺直，树皮呈灰白色。北边的一株在根处便分杈，两条树干相并相依，似可谓之连理。南边的一株树身粗壮，在高处分杈。两树的枝叶都比较收拢，树顶不太大，好像三位高大而瘦削的老人，因为饱经沧桑，只有沉默。 ⑦俄文楼前有一株元宝枫，北面小山下有几树黄栌，是涂抹秋色的能手。燕园中枫树很多，数这一株最大，两人才可以合抱。它和黄栌一年一度焕彩蒸霞，使这一带的秋意如醇酒，如一曲辉煌的钢琴协奏曲。 看着它们，精神顿觉美好。 ⑧若讲到一个种类的树，不是一株树，杨柳值得一提。杨柳极为普通，因为太普通了，人们反而忽略了它的特色。未名湖畔和几个荷塘边遍植杨柳，我乃朝夕得见。见它们在春寒料峭时发出嫩黄的枝条，直到立冬以后还拂动着：见它们伴着娇黄的迎春、火红的榆叶梅度过春天的热烈，由着夏日的知了在枝头喧闹，然后又陪衬着秋天的绚丽，直到一切扮演完毕。不管湖水是丰满还是低落，是清明还是糊涂，柳枝总在水面低回宛转，依依不舍。"杨柳岸，晓风残月"，岸上有柳，才显出风和月，若是光光的土地，成何光景？它们常集体作为陪衬，实在是忠于职守，不想出风头的好树。 ⑨银杏不是这样易活多见的树，燕园中却不少，真可成为一景。若仿什么十景八景的编排，可称为"银杏流光"。西门内一株最大，总有百年以上的寿数，有木栏围护。一年中它最得意时，那满树略带银光的黄，成为夺目的景象。银杏树是满身的正气，果实有微毒，可以食用。 ⑩它们的集体更是大观了。临湖轩下小湖旁，七棵巨人似的大树站成一排，挡住了一面山。这两年，它们的叶子不够繁茂，已经不像从前那样有气势了。树下原有许多不知名的小红树，和大片的黄连在一起，真是如火如荼，现在莫名其妙地消失了，大概给砍掉了。这一排银杏树，一定为失去了朋友而伤心罢。 ⑪砍去的树很多，最让人舍不得的是办公楼前的两大棵西府海棠，比颐和园乐寿堂前的还大，盛开时简直能把一园的春色都集中在这里。"文革"中不知它触犯了哪一位，顿遭斧钺之灾。至今有的老先生说起时，仍带着眼泪。可作为"老年花似雾中看"的新解罢。 ⑫还有些树被移走了，去点缀新盖的楼堂馆所。砍去的和移走的是寻不到了，寻不到的岂止是树呢？燕园的美，燕园生生不息的文化亦让我踽踽追寻……但庆幸的是，总有新的在生长，谁也挡不住。 ⑬新的银杏便有许多。一出我家后角门，可见南边通往学生区的路。路很直，两边年轻的银杏树也很直。年复一年地由绿而黄。不知有多少年轻人走过这路，迎着新芽，踩着落叶，来了又走了，走远了…… ⑭而树还在这里生长。 （节选自《文汇》有改动 ） 1.文章先从_________的 _________、老槐树、大栾树说起，随后说到院门之外，拣写了_______、一株元宝枫，一类的杨柳、银杏，由莫名消失了的小红树，过渡到 ________，最后写到谁也挡不住的新的在生在长的树，结构明晰，意味深长。 2.下面的句子富有表现力，请具体赏析。 它和黄栌一年一度焕彩蒸霞，使这一带的秋意如醇酒，如一曲辉煌的钢琴协奏曲。 3.请从表现手法的角度，说说第②节画浪线句子的作用。 4.题为“燕园树寻”，开篇为什么说“燕园的树何必寻”？你对“寻”又是怎么理解的呢？ 5.请结合文章具体内容，说说本文表达了作者哪些思想感情。
材料A：狼，食肉目犬科犬属的一种。性残忍而机警，极善奔跑，常采用穷追方式获得猎物。 100多年前，在凯巴伯森林里狼总是伺机猎杀可爱的鹿。当地居民恨透了狼，他们组成了狩猎队，专门捕杀狼。25年后，狼总共被杀掉6000多只。凯巴伯森林成了鹿的“自由王国”。很快，鹿的数量就超过了10万只。仅仅两个冬天，饥荒、疾病就让鹿死去了6万只。人们最终请回了狼，凯巴伯森林又恢复了生机。 材料B：狼性文化，是指将狼野性、残暴、贪婪、暴虐的特质变通为一种拚博的精神运用到事业之中，它是一种新兴先进的文化样态。狼“贪”“残”“野”“暴”；都应在团队文化中得以再现，那就是对工作、对事业要有“贪性”，无止境地去拼搏、探索；狼性的“残”用在工作中，便是指对待工作中的困难要一个个地、毫不留情地把它们克服掉、消灭掉；狼性文化的“野”，便指这种在工作中、事业开拓中不要命的拼搏精神；狼性文化中的“暴”则是指在工作的逆境中，要粗暴地对待一个又一个难关，不能对难关仁慈。一个团队要发展，推崇提倡的狼性文化，就是要在浪尖上求生存，浪谷中图发展。也只有这种狼性团队文化，才能在竞争中生存、发展、立于不败之地。 材料C: 支云赢球了，上半场0：2落后情况下的大逆袭，对手是卫冕冠军，中超球队，上海绿地申花。比赛结束后，现场的球迷久久不肯离去，欢呼声响彻整个奥体中心。 南通支云，这支南通历史上第一支职业足球队的主场，设在了气势恢宏的如皋奥体中心，并在不经意之间，悄然改变着这座城市的精神气质。 团结之城 足球是十一个人的运动，除了个人能力，更重要的是团队配合，协作共进。比赛中有一个画面相信会给所有的观众留下极其深刻的印象。第86分钟，支云前场抢断得手，朱峥嵘禁区前沿直塞球交到前插球员任兴隆的脚下，任兴隆稍作观察，倒三角传中，中路跟进的季俊无人看防，近距离推门得手。 狼啸江东，唯有支云。江东狼的狼性似乎正在一点点地展现，并渗透到了这座城市的精神气质中。看到这一连串娴熟轻巧的配合，看到球飞进网窝的那一瞬，在奥体中心山呼海啸般的呐喊声中，在看台上陆续亮起的手机灯光中，你会觉得一种神奇的感觉在心中酝酿，因为一支球队，你会更加深刻地爱上一座城市。 通过多年来的发展，如皋自我加压，勇于跨江争八强，我们迎难而上，抢抓发展新机遇。2017年的全国文明城市、中国人居环境奖，两块重量级荣誉的获得，印证着一个城市的华丽蜕变。这正是全体如皋人民团结一心，砥砺前行，不断奋斗的结果。 坚韧之城 足球是九十分钟的运动。一时的落后并不是世界末日，只要调整好心态，积蓄好力量，抓住稍纵即逝的机遇，你终将迎来属于自己爆发式的辉煌。 下半场，风云突变，在现场球迷不知疲倦的加油声中，头球、头球、推射，唰唰唰，连续三球入网，打得对方毫无脾气。每一个进球都堪称完美，吊禁区，直塞，传中，推射，脚法的精准感觉，配合的流畅程度，让人很难相信，这是一个身处小城市的中乙球队。 如皋是座小城，在南通也从地缘上归为北三县。我们曾经落后，曾经贫穷，曾经被人轻视，曾有着太多不美好的记忆。然而，所有的如皋人都一直坚持着对美好生活的向往与期望，从未放弃过追赶的脚步，在各项衡量城市综合实力的排行中，如皋的位次不断前移。 当清晨的太阳从东方缓缓升起，在奥体中心巨大的建筑轮廓中，在城市日新月异的地平线上，你能感觉到这座千年的古城正展露着崭新的容颜。 奇迹之城 足球是圆的。这是足球最大的魅力所在。 申花球员中，有秦升、荣昊、张璐、王赟、高迪等等，这些球员都是国脚级别的著名球员，名气之大，远在支云球员之上，而支云队中，几乎难有一人能达这样的名气，而且所有支云球员的身价或许还不及对方的一到两名球员。这样重量级悬殊的对决，结果似乎是不必多想的。输球，是正常的；赢了，就是奇迹。 支云，就是创造奇迹的一个团队。 下半场，支云球员除了三个进球，在场上的细节表现，也足以令人称赞。在两球落后的情况下，没有急躁地开大脚向前冒进，而是将小范围内的团队渗透配合打得有声有色，不看人传球，脚后跟传球等潇洒自如的技术动作时有出现，这样的心态，令人叹服。 团队体育运动中，场上的“势”决定着最终的“果”。扳回一球、顽强打平、成功反超，欢呼、再欢呼、长久地欢呼，整个奥体中心陷入了欢乐的海洋。与此同时，远道而来的600人申花球迷看台一片死寂，所有申花球员的脸上也写满了不可置信。是的，就如赛后腾讯、网易等新闻报道的那样： 是如此。支云之于申花，如皋之于上海，虽有着现实中明显的落差，但只要抱着一颗必胜的决心，只要记着著名如皋籍国际神探李昌钰的“把不可能变成可能”，只要记住如皋“戮力同心、同甘共苦、坚忍不拔、善作善为”的治沙精神，在如今这样大发展、大融合、大跨越的时代，还有什么目标是不能实现的呢？ 我想，我们如皋较之于上海虽然是座江北小城，但中国最佳休闲小城、最具幸福感城市的名头绝非浪得虚名。在这里，会有最温馨、最适宜的环境，这座城市以及球迷们会像呵护自己的孩子一样，爱护这群可爱的年轻人。 输一起扛，赢一起狂！这是如皋球迷共同的心胸与承诺。 也许，我们对支云球员还不够熟悉，但是，至少，通过这场比赛，我们记住了打入首球的胡明，记住了灵气十足的9号球员季俊，记住了技术一流的朱峥嵘 、任兴隆……相信，他们响亮的名字在今后会陆续走入每个如皋人的心中，支云足球不畏强手、勇往直前的精神与如皋的治沙精神一脉相承、完美融合，会成为这座城市的精神气质。 “这群小子，还真的打出了一些狼性。”真心希望这样的狼性在未来可以来得更狠，更足，更气势如虹。用爱心真心呵护足球运动，用精神气质推动城市发展，或许，对于我们这座小城市来说，这正是我们引进这项大运动的初衷之一吧。 狼啸江东，唯有支云！支云加油！如皋加油！ 1.阅读材料A，结合蒲松龄的《狼》，多角度阐述你对“狼”的认识。 2.阅读材料C，在“是的，就如赛后腾讯、网易等新闻报道的那样”后，用一句话概括报道的内容。 3.赏析材料C中画浪线句子的表达效果。 比赛结束后，现场的球迷久久不肯离去，欢呼声响彻整个奥体中心。 4.现在中国不少的企业或团队都倡导“狼性精神”，我们的学习也需要这样的狼性精神，阅读材料B和C，联系实际，说说需要怎样的狼性精神助我们实现人生的梦想？
墨池记 曾 巩 临川之城东，有地隐然而高，以临于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者，荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然①邪？ 方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间；岂其徜徉②肆恣③，而又尝自休于此邪？羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，岂其学不如彼邪？则学固岂可以少哉！况欲深造道德④者邪？ 墨池之上，今为州学舍。教授⑤王君盛恐其不彰也，书“晋王右军墨池”之六字于楹间以揭之。又告于巩曰：“愿有记”。惟⑥王君之心，岂爱人之善，虽一能不以废，而因以及乎其迹邪？其亦欲推其事，以勉其学者邪？夫人之有一能而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风余思被于来世者何如哉！ （注）①信然：真的如此。②徜徉：闲游。③肆恣：放纵④深造道德：在道德方面达到很高成就⑤教授：州学的教官。⑥惟：思索、忖度。 1.请用斜线“/”标出下面橘子的朗读停顿（共两处） 况 仁 人 庄 士 之 遗 风 余 思 被 于 来 世 者 何 如 哉！ 2.请写出下列句子中加点的字的意思。 （1）岂信然邪？ （_____________） （2）然后世未有能及者（____________） （3）愿有记 （_____________） （4）恐其不彰也 （____________） 3.请用现代汉语写出文中划线句的意思。 则学固岂可以少哉！
小重山 端午 [元] 舒頔 碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝①长。空惆怅，谁复吊沅湘②。 往事莫论量。千年忠义气，日星光。《离骚》读罢总堪伤。无人解，树转午阴凉。 ①五色臂丝：荆楚风俗，端午节以五彩丝系臂。②沅湘：沅水和湘水。湘水支流中有汨罗江。 1.用简洁语言概括上阙画线的句子描写什么景象。 2.从全词看，“无人解”表达了作者怎样的思想感情?
用课文原句填空。 （1）春蚕到死丝方尽，_____________ 。（李商隐《无题》） （2）______________，病树前头万木春 。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》） （3）长风破浪会有时，_______________。（李白《行路难》） （4）无可奈何花落去，______________________。（晏殊《浣溪沙》） （5）然后知生于忧患，_____________________。（孟子《生于忧患 死于安乐》） （6）南宋诗人陆游在《卜算子 咏梅》中以落花自比 ：__________，只有香如故。 相比之下，龚自珍思想境界更加高远，他写道:“落红不是无情物，_____________。” （7）习主席说“幸福是奋斗出来的”，成功的喜悦离不开奋斗的艰辛，正如冰心所说：____________，_____________。（冰心《成功的花》）
为了能拥抱世界，我们需要传承经典，充实内心世界，南通中学开展了一系列经典阅读竞赛活动，请你参加以下活动。 活动一：讲述经典 主持人说：《格列佛游记》中，飞岛上的人在数学和美术上有精深的造诣。 你听闻此言，得体地指出了主持人的错误： ___________________________________________________________________ 活动二：表扬激励 九（3）班在学校“诵读经典作品，弘扬传统文化”经典阅读竞赛活动中荣获第一名，请你代表校长室给该班写一封表扬信。 ______________________________
阅读下面一段文字，完成下面小题。 《马可·波罗游记》中，南通被描述为一座精巧fán róng、商民互通的“海州小城”。而今江海明珠南通已化身国际化现代新城，站在“一带一路”jiāo huì点上，A（敢为人先/勇猛果敢）的南通人正以开放包容的姿态，秉持共商、共享、共建的原则，陆海联动，拥抱世界，共建hé xié美好的现代化文明城市。 （1）根据拼音在田字格内用正楷写出相应的汉字。
___________________________ （2）从括号内选择恰当的短语填在A处横线上。 A处的短语是__________。 （3）画线句子有语病，请写出修改意见。 ___________________________________________________________________________
阅读下面的材料，按要求作文。 有人说岁月宛如一首诗，有人说亲情宛如一首诗，有人说理想宛如一首诗，还有人说苦难宛如一首诗…… 这个世界有很多的快乐，也有很多的无奈，正如著名音乐人高晓松所说的“这世界绝不止眼前的苟且，还有诗与远方——其实诗就是你心灵的最远处”。 请结合自身的生活经历和感受，以“诗与远方”为题，写一篇作文。 要求：①除诗歌外，文体自选；②文中不得出现真实的校名、地名和人名；③字数不少于600字；④卷面整洁，书写工整。
阅读下面的文章，完成后面小题。 犁的情结 高维生 ①农具中，我最喜欢的是犁。辽阔的土地，一头牛，一只犁杖，一个人，耕过的田地，像海中翻腾的浪花，有了鲜活的气息。犁像笔一样，写下对土地的情感，对丰收的渴望。农人的吆喝声，单调、朴实、透明，风儿似的掠过，牛儿循着熟悉的声音，牵动犁杖。 ②一个农人的活计做得是否地道，不仅看他出不出力，重要的是对土地的情感和对农具的热爱。打量他的犁杖，就了解了一切。 ③农具当中犁是让人尊重，敬畏的。如果把农具排行的话，犁应为老大。这并不是因体积而论，是它的耐苦、执著和坚毅。犁像动物界中的老虎，平时安静，隐卧一旁，动起来有摧枯拉朽之势。一年中，大多的时候，它闲置被人遗忘，只有播种的季节，回到土地上，积攒的力量才爆发出来。 ④今年春天，我回到故乡，在延吉喧闹的街头，寻找童年的足迹。童年的大杂院，变作前尘往事，一条宽大的马路，掩盖了我在异乡的不尽思念。站在马路边，注视穿梭般的车流，耳边的聒噪，有了不尽的感伤。 ⑤第二天，在友人的陪伴下，来到了五凤屯，这是我童年生活过的地方。 ⑥乡村人少车少，没外人打扰这儿的平静生活，一个人走在洪分河的堤坝上，两旁是桦树林，它摆脱了冬天的冷酷折磨。新生的叶子滑爽，富有弹性，清晰的纹络，流动着土地的汁液。蔓延的野草中有打碗花和飞舞的蝴蝶，草的清香像水一般地涌动，一潮潮地扑鼻。鸟儿像歌手，唤醒了深深的记忆，消除了心中郁积的烦躁。欢快的河水，像大地的女儿抛下的缎带，丰富的情感，润养岸边的村庄、田野。慢悠悠走动的牛车，铃铎的叮咚声，让我想起童年的欢乐。 ⑦不远处的土地上，一头牛拉动犁杖。农人的吆喝声，听后特别舒坦，不像汽车的噪音，撕裂耳膜。牛听着主人的指挥，犁划开黑土地，犁尖被土地磨得锃亮，没一点斑斑锈迹。农人神情专注，无一丝杂念，那一刻，他在倾听土地和犁的情语，翻耕的泥土，像一朵朵开放的花儿，舒展的叶子，浸润清晨的露珠，漫着花的清新。我在鲁北平原，见过忙春的景象。有的人家牲口紧张，一家老少齐上阵，父亲扶犁，儿女和妻子拉犁。套绳搭在肩头，弯弓腰身，一步一个脚印，留在身后的土地上。汗水湿透衣服，滴落在泥土中。人和土地的情感，不是一两句简单话说得清的。 ⑧我扶过犁，上学时，学工学农的热潮铺天盖地，风起云涌。给我们上农业课的老师是个男老师，我们喜欢男老师的实习课，在田间地头的劳动，搀杂玩耍的因素。有一次，我们到学校的学农基地上课，一张犁摆在地头，他牵来牛，教同学们如何上套，讲耕地对一年的重要性。他做一系列的示范，告诉我们在扶犁中注意哪些环节，牛在他的吆喝声中，拉着犁听话地向前走。犁翻开土地，男老师扶犁的神态，给我们留下了深刻的印象。每一个同学都要上去，亲手扶犁，试一试，犁在我们的手中变得不听使唤，牛也不听话了，走走停停，像在田地散步休闲。轮到我上场，更惹得同学们大笑，我扶犁时东摇西晃，像喝醉了酒，牛儿不时地，哞哞叫两声，提出抗议。 ⑨犁在我的眼中是浪漫的，像一首长诗，歌颂人、土地、未来。它是那么地热爱土地，从不背叛。它不像镰刀，如同一只不安稳的松鼠，做些琐碎的事情，然后被人随便地丢弃。 ⑩一个人在春天，在童年的乡村的大地，又一次听犁的歌唱。 (有删改) 1.请分析文章第1段的作用。 2.文章第②段“打量他的犁杖，就了解了一切”中的“一切”指的是什么？ 3.从修辞的角度，赏析文章第③段画线的句子。 4.请说说第⑨段中“犁在我的眼中是浪漫的”这句话蕴含的复杂情感。 5.阅读全文，请探究题目“犁的情结”的内涵。
阅读《水浒传》的片段，完成后面小题。 ①正是严冬天气，彤云密布，朔风渐起，却早纷纷扬扬卷下一天大雪来。林冲和差拨两个在路上，又没买酒吃处，早来到草料场外。看时，一周遭有些黄土墙，两扇大门。推开看里面时，七八间草屋做着仓廒，四下里都是马草堆，中间两座草厅。到那厅里，只见那老军在里面向火。老军收拾行李，临了说道：“你若买酒吃时，只出草场投东大路去，三二里便有市井。”老军自和差拨回营里来。 ②只说林冲就床上放了包裹被卧，就坐下生些焰火起来。屋后有一堆柴炭，拿几块来，生在地炉里。仰面看那草屋时，四下里崩坏了，又被朔风吹撼，摇振得动。林冲道：“这屋如何过得一冬？待雪晴了，去城中唤个泥水匠来修理。” ③向了一回火，觉得身上寒冷，寻思却才老军所说，二里路外有那市井，何不去沽些酒来吃？便去包裹里取些碎银子，把花枪挑了酒葫芦，将火炭盖了，取毡笠子戴上，拿了钥匙，出来，把草厅门拽上；出到大门首，把两扇草场门反拽上锁了；带了钥匙，信步投东，雪地里踏着碎琼乱玉，迤逦背着北风而行。 ④那雪正下得紧。再说林冲踏着那瑞雪，迎着北风，飞也似奔到草场门口，开了锁，入内看时，只叫得苦。原来天理昭然，佑护善人义士，因这场大雪，救了林冲的性命：那两间草厅已被雪压倒了。林冲寻思：“怎地好？”……想起离了这半里路上有个古庙，可以安身，“我且去那里宿一夜，等到天明，却作理会。”把被卷了，花枪挑着酒葫芦，依旧把门拽上，锁了，望那庙里来。入得庙门，再把门掩上。旁边止有一块大石头，掇将过来靠了门。入得里面团团看来，又没邻舍，又无庙主。林冲把枪和酒葫芦放在纸堆上，将那条絮被放开，先取下毡笠子，把身上雪都抖了，把上盖白布衫脱将下来，早有五分湿了，和毡笠放在供桌上。把被扯来盖了半截下身，却把葫芦冷酒提来，慢慢地吃，就将怀中牛肉下酒。 ⑤正吃时，只听得外面必必剥剥地爆响。林冲跳起身来，就壁缝里看时，只见草料场里火起，刮刮杂杂地烧着。 ⑥当时林冲便拿了花枪，却待开门来救火，只听得外面有人说将话来。林冲就伏门边听时，是三个人脚步响，直奔庙里来；用手推门，却被石头靠住了，再也推不开。三人在庙檐下立地看火。数内一个道：“这条计好么？”一个应道：“端的亏管营、差拨两位用心！回到京师，禀过太尉，都保你二位做大官。这番张教头没得推故了！”一个道：“林冲今番直吃我们对付了！高衙内这病必然好了！”又一个道：“张教头那厮，三回五次托人情去说‘你的女婿没了’，张教头越不肯应承，因此衙内病患看看重了。太尉特使俺两个央浼二位干这件事。不想而今完备了！”又一个道：“小人直爬入墙里去，四下草堆上点了十来个火把，待走那里去！”那一个道：“这早晚烧个八分过了。”又听得一个道：“便逃得性命时，烧了大军草料场也得个死罪！”又一个道：“我们回城里去罢。”一个道：“再看一看，拾得他一两块骨头回京，府里见太尉和衙内时，也道我们也能会干事。” ⑦林冲听那三个人时，一个是差拨，一个是陆虞候，一个是富安（陆虞候的随从）。自思道：天可怜见林冲！若不是倒了草厅，我准定被这厮们烧死了！轻轻把石头掇开，挺着花枪，左手拽开庙门，大喝一声：“泼贼那里去！”三个人都急要走时，惊得呆了，正走不动。林冲举手，胳察的一枪，先搠倒差拨。陆虞侯叫声“饶命！”吓的慌了手脚，走不动。那富安走不到十来步，被林冲赶上，后心只一枪，又搠倒了。翻身回来，陆虞侯却才行得三四步，林冲喝声道：“奸贼！你待那里去！”劈胸只一提，丢翻在雪地上，把枪搠在地里，用脚踏住胸脯，身边取出那口刀来，便去陆谦脸上搁着，喝道：“泼贼！我自来又和你无甚么冤仇，你如何这等害我！正是‘杀人可恕，情理难容’！”陆虞侯告道：“不干小人事；太尉差遣，不敢不来。”林冲骂道：“奸贼！我与你自幼相交，今日来害我！怎不干你事？且吃我一刀！”把陆谦上身衣服扯开，把尖刀向心窝里只一剜，……入庙里来，……穿了白布衫，系了搭膊。把毡笠子带上，将葫芦里冷酒都吃尽了，被与葫芦都丢了不要，提了枪，便出庙门投东去。 （节选自《水浒传》第十回） 1.文中描写的林冲绰号是____，他后来随宋江平定方腊，然而在回京途中患风瘫，留在杭州由___（人名）看视，半年后不治身亡。 2.文中第③段划线句运用了什么描写？有什么作用？ 3.结合选文内容，探讨林冲的性格变化过程。 4.文中多次写到了“风雪”，作用是什么？
阅读下面的文章，完成后面小题。 让传统文化融入现代生活 李慧 ①今年两会期间，央视热播的大型文化节目《经典咏流传》成为社会热议的焦点。清代诗人袁枚的《苔》、北宋文学家苏轼的《定风波》、元代画家王冕的《墨梅》……古典诗词和现代音乐水乳交融，令人耳目一新，在观众中引发热烈反响。 ②不仅仅囿于古文字、古典诗词，传统文化已悄然融入我们生活的方方面面，比如收获200万次点击的纪录片《我在故宫修文物》，让那些平时身居深宫埋头修复文物的故宫工匠们，一时间成了“90后”“00后”心中的新“男神”，精美绝伦的文物在一双双神奇的手中重新焕发光彩。 ③比纪录片更火的，则是故宫紧跟时尚推出的“萌”系列文创产品。在故宫掌门人单霁翔看来，故宫文创之所以火，是因为博物馆不再“高冷”，故宫的秘诀是“萌”，让皇家文化更接地气。 ④“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，看山如此，感受传统文化也是如此。在物质生活日益富足的时下，越来越多的国人陶醉于古典诗词的芳华流韵、国家宝藏的博大精深，并以此涵养着自己的精神世界，丰富着自己的文化生活。 ⑤根植于中华大地的传统文化，是我们的先人在生产实践中总结出来的文化精华，它反映了中国人的思维方式和道德观念，具有典型的中国精神、中国风度。然而，由于时代和环境差异，这些传统文化往往被束之高阁，无论是摆放在博物馆还是故纸堆里，这些文化总是向外界展示着略显保守和僵硬的“面孔”。将其文化记忆和精神融入现代生活，才能成为更为现代的文化转化方式。可以说，我们从来不缺少传统，而是缺少把传统带入现代生活的创意。 ⑥在新媒体与创新创意时代，这两个“新”字的背景下，传统文化更要以一种更加润物细无声而又令人惊喜的方式走近我们。当人们感叹一些优秀传统文化渐行渐远时，一种全新的传统文化传播方式正在用创意把昔日亭台楼阁中的“大雅”还俗于民间。面对传统文化，年轻人的思维、年轻人的活力、年轻人掌握的现代信息和技术，会打开一个属于这个时代的传统文化。创新，可以让传统无处不在。 ⑦今天的我们，在盘点和整理传统文化遗产的同时，更要树立紧迫的创造性转化和创新性发展意识，通过各种文化创新，让传统文化的面孔不再是呆板的、抽象的，而是鲜活的、水灵的，才能让公众更好地接纳，才能让“创造性转化与创新性发展”成为现实。正所谓，国宝不能只躺在“宝库”里，用时尚化的方式来解读古老文化，让传统文化好懂、好听、好读，成为不可或缺的最爱，传统文化就能在创造性转化与创新性发展的路径上，越走越宽。 （有删改，选自2018年3月21日《光明日报》） 1.请简要概括本文的论述层次。 2.第④段中画横线的句子运用的哪些论证方法？有什么作用？ 3.根据文章内容思考：怎样让传统文化融入现代生活？
阅读下面的文言文，完成后面小题。 张赫传 张赫，濠州人。江淮大乱，尝团结义兵，以捍乡里。闻太祖①起，遂率众来附，授千户，以功进万户。从渡江，以功擢②常春翼元帅，守御常州。寻，从击陈友谅于鄱阳湖，又从攻武昌。已又从伐张士诚，进围平江，诸将分门而军。赫军阊门。士诚屡出兵突战，屡挫其锋。吴平，赐彩段表里。又从克庆元，并下温、台。 洪武元年，擢福州卫都指挥副使，复明署都指挥使司事。是时，倭寇出没海岛中，乘间辄傅③岸剽掠，沿海居民悉苦之。帝数遣使谕日本国王，诏书谓：“能臣，则当奉表来庭；不能臣，亦当领兵自固，永安境土。如必欲为寇，将克期命舟师往剿灭其国。”继又数绝日本贡使，然不得倭人要领。赫在海上久，所捕掳不可胜计。最后追寇至琉璃大洋，亲率士卒与战，禽其魁十八人，斩首数十级，获倭船十余艘，收其弓刀诸器械无算。帝伟赫功，遂命掌都指挥印。寻调兴化卫，召还，擢大都督府佥事。 会远东漕运方艰，军食后期④，帝以为虑。以赫久于海上习知海道曲折因命赫督海运事。久之，封航海侯，予世券⑤。赫前后往来辽东十二岁，凡督十运，劳动备至，军中赖以无乏。病卒，追封恩国公，谥庄简。 (选自《汪琬全集笺校》) （注）①太祖，即明朝开国皇帝朱元璋。②擢：提升官职。③傅:通“附”,靠近。④后期，延误期限。⑤世券：即铁券。明代赐予功臣，使其世代享有特权的凭证。 1.解释下面句子中加点的字。 （1）并下温、台（______） （2）沿海居民悉苦之（______） （3）禽其魁十八人（______） （4）会远东漕运方艰（______） 2.用斜线（/）给文中画波浪线的句子断句，限两处。 以 赫 久 于 海 上 习 知 海 道 曲 折 因 命 赫 督 海 运 事 3.用现代汉语翻译文中划横线的句子。 （1）已又从伐张士诚，进围平江，诸将分门而军 （2）不能臣，亦当领兵自固，永安境土。 4.从文中看，张赫的功绩主要体现在哪些方面？请简要概括。
阅读下面一首唐诗，完成后面小题。 塞下曲六首（其一） 李白 五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。 晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。 1.赏析“宵眠抱玉鞍”中“抱”字的妙处。 2.结合全诗分析作者从哪两个方面衬托战士杀敌报国的爱国之情？
名著阅读。 （1）《西游记》中，唐僧和猪八戒误喝子母河水，腹痛难忍。孙悟空前去解阳山求取落胎泉水，泉水主人如意真仙为何不给悟空取“落胎泉水”？为取得泉水，悟空采取什么计策获得成功？ （2）简·爱为什么离开罗切斯特，后来为什么又回到他的身边？请回答这两个问题，并由此概括简爱的性格特征。
阅读下面一段文字，完成后面的题目。 阅读是一把钥匙，为我们打开知识的宝库；阅读是一座灯塔，为我们指明前进的方向； ， ； ， ……2018年4月22日上午，第六届连云港读书节开幕仪式暨“共享书香·接力阅读”大型图书漂流活动，在苍梧绿园拉开wéi 幕。连云港市委书记项雪龙莅临活动现场，并进行高屋建líng 的讲话和指导。据悉，本次开幕式结束后，市阅读办还将陆续开展“经典·阅读达人”选拔赛等多项活动，分享“经典作品”的魅力，感受璀càn 的传统文化，为深入推进“高质发展、后发先至”提供精神滋养。 （1）根据拼音写出汉字。（______）（______）（______） （2）仿照文中划线的句子，续写两个句子。_______________________。
下列名著描述正确的一项是（ ） A. 格列佛回家后，受聘为“冒险号”船长，再次乘船出海，途中遭贼船劫持，格列佛侥幸逃脱，最后被 “勒皮他”飞岛上的居民救起。 B. 《新华日报》停刊后，重庆市委为满足群众需要，每周出版一期《挺进报》，许云峰负责印刷，江姐负责处理运送。 C. 在《老人与海》中，圣地亚哥（即文中“老人”）年轻时候与一位大块头黑人比手劲，经过一天一夜的较量，终于战胜了码头上最强壮的人，自此，人人都叫他“冠军”。 D. 汤姆在岩洞用风筝线探路，在一个断崖边，撞上了印第安人乔。乔听出了汤姆的声音，便要过来杀他，汤姆勇敢的迎上去。
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