1438年，发表于德意志地区的《皇帝西基斯蒙改革敕令》中说：“服从已死亡，正义遭践踏，正当秩序荡然无存。……上帝垂示为善，奈何人已悉随己愿而未服从。”造成此情形的主要原因是（  ）

A. 智者运动主张以人为世界的中心

B. 启蒙运动高举理性主义旗帜反对君主专制

C. 宗教改革主张信仰自由因信称义

D. 文艺复兴倡导人性解放和现世幸福

孙中山早期提出：“中国有很坚固的家族和宗族团体，中国人对家族和宗族的观念是很深的……由这种观念推广出来，便可由宗族主义扩充到国族主义。”孙中山这番讲话强调（ ）

A. 实现民族统一和民族平等

B. 维护宗法体系的传承

C. 反对外来压迫，争取民族独立

D. 推翻满清政府，复兴汉族政权

现实主义文学巨匠巴尔扎克曾声称：要使自己成为文学事业上的拿破仑。这表明他进行文学创作的目的是

A．改造法国社会  B．宣传反封建思想 C．学习法国文风   D．支持拿破仑扩张

在审判国王查理一世时，代表议会的审判长布拉德肖说：“…这就好像一条纽带．纽带的一头是君主对国民应尽的保护义务，另一头是国民对君主应尽的服从义务。先生，一旦这条纽带被切断，那么只能说，别了，君主统治！”这段话主要体现的是

A. 君主立宪的主张

B. 自由平等的学说

C. 社会契约的理念

D. 议会至上的特点

某历史学习小组在探究“宋代商品经济的发展”课题的过程中，搜集到了下列素材，你认为其中最有价值的是（   ）

A．司马光主编的《资治通鉴》 B．“南海一号”沉船打捞的瓷器

C．张择端《清明上河图》摹本 D．苏轼《洞庭春色赋》手迹拓片

中国古代帝王自称“天子”，对天地非常崇敬。每一个皇帝都把祭祀天地当成一项非常重要的政治活动。下图是明清皇帝祭祀上天祈求丰收的天坛。与这种现象有关的我国古代儒家思想是(     )

A．荀子的天行有常思想

B．荀子的人道有为思想

C．董仲舒的大一统思想

D．董仲舒的天人感应思想

恩格斯在《反杜林论》中说：“在法国为行将到来的革命启发过人们头脑的那些伟大人物，本身都是非常革命的。他们不承认任何外界的权威，不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判；一切都必须在理性的法庭面前为自己的存在作辩护或者放弃存在的权利。”文中的“他们”意在

A. 批判神权统治

B. 鼓吹人性解放

C. 倡导思想自由

D. 构建理性王国

《史记》云：“诸吕作乱，日蚀、昼晦。吴楚七国叛逆，彗星现，天狗过梁野。”上述记载：①反映了董仲舒的思想观念 ②给后人留下了研究天文学的宝贵资料③体现了迷信对封建史学的影响 ④具有科学精神

A. ①③    B. ②③④    C. ①②③    D. ③④

19世纪晚期一西方报纸称“甲午以后，中国有三党：守旧党……意在保现存之局面；中立党……意在保国以变法；维新党……意以作乱为自振之机”。文中的中立党和维新党分别是指

A. 顽固派和洋务派    B. 洋务派和维新派

C. 洋务派和革命派    D. 维新派和革命派

毛泽东提出：“坚持无产阶级对民主革命的领导权和依靠农民进行革命斗争的主张”是在

A. 国民革命时期

B. 国共十年对峙时期

C. 抗日战争时期

D. 解放战争时期

哈佛大学图书馆内有副对联“文明新旧能相宜，心理东西本自同”，赞叹了人类文明在时空上的传承与交融。阅读下列材料：         

【材料一】古代世界的三个相隔很远的地区，在大约同一时期都开展着高度的哲学活动。当希腊人正在探讨物质世界的性质、印度思想家正在思考灵魂和神的关系时，中国的圣人正试图去发现人类社会和贤明政治的根本原则。

——伯恩斯《世界文明史》

  【材料二】民国成立这十年来，政治现象诚然令人呕气，但我以为不必失望。从甲午、戊戌到辛亥，多少仁人志士，实在是闹得疲筋力倦，中间自然会发生一时的惰力。但我想这时代也过去了，……从新觉悟，从新奋斗，后方的战斗力，更是一天比一天加厚。在这种形势之下，当然有一番新气象出来。    

 ——梁启超《五十年中国进化概论》

(1)根据材料一及所学知识，指出希腊人“探讨物质世界的性质”时的精神取向。孔子提出了哪些“人类社会和贤明政治的根本原则”?当时希腊和中国的哲学活动有何相通之处?

(2)根据材料二说明“后方战斗力一天比一天加厚”的主要原因有哪些? 结合所学知识概述当时的思想政治领域中“一番新气象”的具体表现。

一个拥有伟大思想的民族，才能拥有不断前进的动力。阅读下列材料，结合所学知识回答问题。

材料一：凡天下无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，荼毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然……敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人淫乐，视为当然……然则，为天下之大害者，君而已矣。

一一黄宗羲《明夷待访录》

（1）材料一反映了黄宗羲怎样的思想主张?结合时代背景指出这种思想形成的原因。（3分）

材料二： 观大地诸国，皆以变法而强，守旧而亡。然则守旧开新之效，已断可睹矣。以皇上之明，观万国之势，能变则全，不变则亡，全变则强，小变仍亡。……臣故请皇上以俄大彼得之心为心法，以日本明治之政为政法也。 

一一康有为《应诏统筹全局折》

材料三： “中国数千年来都是君主专制政体，这种政体，不是平等自由的国民所堪受的，要去这一政体，不是专靠民族革命可以成功。”“我们推倒清政府，从驱除满人那一面说是民族革命，从颠覆君主政体那一面说是政治革命，……那政治革命的结果，是建立民主立宪政体，照现在这样的政治说起来，就算汉人为君主，也不能不革命。”

一一孙中山《在东京<民报>创刊周年庆祝大会上的演说》

（2）材料二、三在手段、目标上有何差异？分析他们的主张未能实现的主要原因。

“他是有史以来第一个活着亲眼看到自己的作品被收藏进卢浮宫的画家。他用变形、扭曲和夸张的笔触以及几何彩块堆积、造型抽象，表现了痛苦、受难和兽性，表达了多种复杂的情感。”文中的他是

A. 达芬奇

B. 莫奈

C. 塞尚

D. 毕加索

“牛顿的发现，给人类带来了从未有过的自信。曾经甸甸在上帝脚下的人类，终于大胆地抬起头来，开始用自己理性的眼光打量世界。”这段材料说明牛顿的发现

A. 推动了天文学的发展

B. 使人类彻底摆脱了神学的束缚

C. 促进了人类的思想解放

D. 使人类开始关注现实世界

文艺复兴时期，人文主义者从古典文化中汲取精神力量，铸成了反对神学桎梏的武器。以下最契合人文主义核心内涵的古希腊名言是

A. 求知是人类的本性

B. 心灵美比形体美更珍贵

C. 人的出类拔萃为城邦增加的荣耀可以超过神

D. 健康和聪明是人生的两大幸事

1955年，植物学家胡先骕因为批评前苏联生物学家李森科而遭到批判。1956年，周恩来与中科院负责人谈话：“科学是科学，政治是政治……如果李森科不对，我们没有理由为李森科辩护，我们就向被批评的胡先骕承认错误。”该材料

A. 体现了“双百”方针的精神

B. 实现了思想路线上的拨乱反正

C. 反映了学术问题政治化的要求

D. 蕴含了“科教兴国”的战略思想

邓小平作为中国改革开放的总设计师，他讲的很多名言深深地铭刻在了当代中国人的历史记忆中。请按照你的“历史记忆”，对小平的以下言论进行排序

①解放思想，实事求是，团结一致向前看

②科学技术是第一生产力

③走自己的道路，建设有中国特色的社会主义

④发展才是硬道理

A. ①③②④

B. ③①②④

C. ①④③②

D. ①③④②

毛泽东在总结新民主主义革命的经验教训时指出：“我们党开始也是不懂得农民工作的重要性，把城市工作放在第一位，农村工作放在第二位。”此处的“开始”是指

A．国民革命时期

B．国共十年对峙时期

C．抗日战争时期

D．解放战争时期

革命党人陈天华说：“国家譬如一只船，皇帝是一个舵工，官府是船上的水手，百姓是出资本的东家。倘若舵工水手不能办事，东家一定要把这些舵工、水手换了，另用一班人，才是道理，这一言论体现的观念是

A. 天赋人权    B. 主权在民

C. 君民共主    D. 法律至上

阅读以下当时人对某一著述的评论：评论一：“百年喜读樽前兆，万里惊看海外文”；评论二：“其书罗列甚远之国，指掌形势可谓奇书”；评论三：“欲制夷患，比筹夷情，尤为有用之书”。据上述评论推断此书最有可能是

A. 《海国图志》

B. 《资政新篇》

C. 《天演论》

D. 《变法通议》

2008年8月8日的北京奥运会的开幕式上，将中国传统文化的核心“和”字，用活字印刷的表现方式，深刻鲜明地展示在全世界面前。四大发明是我国古代文明中最辉煌的成就，下列表述正确的是

A. 西汉时期蔡伦改进了造纸术 C．关于火药的最早记载出现在唐末

B. 隋唐时期已经有了活字印刷的书籍 D．宋代在航海交通上已使用指南针

黄宗羲、顾炎武、王夫之思想的共同之处是

A. 批判君主专制    B. 反对经世致用    C. 提倡重农抑商    D. 主张学习西方

中国古代某思想家基于“心即理也”的认识，他认为“物欲”和“意见”是人心之弊，所以要“剥落心蔽”、“发明本心”。这一人生活在

A. 北宋    B. 南宋    C. 明代    D. 清代

复旦大学校训“博学而笃志，切问而近思”，出自中国某典籍，全句是“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”。按语义判断．复旦校训当出自以下哪部典籍

A. 《荀子》

B. 《墨经》

C. 《老子》

D. 《论语》

在英国公投脱欧后，马克龙当选新一届法国总统，对此有人说：“马克龙的胜出也就是欧洲主义者的胜利。”这反映了

A. 欧洲一体化不利于国家发展    B. 欧洲联合已经不适应欧洲发展

C. 欧盟的发展面临较大的困难    D. 欧洲正面临新冷战思维的挑战

1955年，苏联《关于修改农业计划工作方法》的决议规定，农业发展由各区执行委员会下达计划任务，由集体农庄和农庄庄员根据需要自行确定各种作物的播种面积，国家计划委员会只负责农业发展的远景规划和协调平衡工作。这一做法（   ）

A. 恢复了苏俄的“新经济政策”

B. 形成了合理的工农业比例

C. 突破了“斯大林模式”的束缚

D. 提高了庄员的生产积极性

二战后，资本主义各国经历了从凯恩斯主义向新自由主义的演化，中国经历了由照搬苏联模式向中国特色社会主义建设道路的改革。这表明(　　)

A. 国家对经济活动的直接干预逐渐减少    B. 企业国有化是经济改革重点

C. 经济危机是推动体制变革的重要原因    D. 各国经济发展模式趋向一致

1883年以后，美国逐渐推行“功绩制”，即通过考试考核的方法来选拔管理文官。1933年2月，罗斯福总统大力推行“政治庇护制”，即直接用政治手段直接任命大量的各行各业的专家及学者为文官。材料可用来印证美国

A. 危机期间失业问题的严重    B. 摆脱经济危机的迫切性

C. 行政权不受立法权的制约    D. 国家干预取代自由放任

马克思曾说：“市场总是在扩大，需求总是在增加，工场手工业再也不能满足这种需求，于是蒸汽机和机器引起了工业中的革命。”这段话表明（    ）

A．蒸汽机改良成功，实现了工业革命

B．工业革命直接原因是蒸汽机的发明

C．市场需求的扩大，引发了工业革命

D．工场手工业一直无法满足市场需求

2017年3月1日，大英博物馆的“100件文物中的世界史”正式在北京的中国国家博物馆开幕。整个展览分为八个单元。其中某单元的展品主要有：基督雕像、莫卧儿王子的细密画、贝宁饰板、马尼拉钱币、爪哇皮影戏偶、毛利人铜棒、夏威夷编篮头盔。那么该展览单元的主题可能为

A. 贸易与侵略（300-1100年）

B. 变革与调整（900-1550年）

C. 邂逅与连结（1500-1800年）

D. 我们创造的世界（1800年至今）