19世纪40—60年代,中国的传统手工业纺织业日益衰落,制茶、缫丝、皮革加工等手工业却意外获得较快发展。部分手工业意外获得较快发展的主要原因是

A民族资本主义工业的兴起

B.洋务运动中近代工业的崛起

C.自然经济解体的必然结果

D.西方对工业原料的需求扩大

 

有学者认为鸦片战争带来了中国社会的蝴蝶效应:《南京条约》的签订结束了广州十三行垄断贸易的时代,推动了上海的崛起,中国进出口重心转移到长江中下游。广州与周边地区的衰落,引发了失业问题。失业问题又直接引发了

A太平天国运动

B.民族工业兴起

C.新思想的萌发

D.维新变法运动

 

《明太祖宝训》指出,“我国家赋税制度已有定制,樽节拥堵,自有余饶。减省徭役,使农不废耕,女不废织,厚本抑末,使游惰皆尽力田亩,则为者疾而食者寡,自然家给人足,积蓄富盛。尔户部政当究心,毋为聚敛,以伤国体”。明朝政府推行的这一政策

A推动了全国统一税制的形成和长期稳定

B.适应了当时经济和社会发展的需要

C.有利于培植明朝政权的经济基础

D.推动了家庭手工业的发展和农村市场的兴旺

 

司马光在《涑水家书议》中说:“凡为人子者,毋得蓄私财。俸禄及田宅收入,尽归之父母,当用则请而用之,不敢私假,不敢私与。”限制子女经济权的目的是

A维护嫡长子继承制

B.维护封建小农经济

C.教育子女勤俭持家

D.维护纲常伦理秩序

 

秦代焚书禁学和汉代独尊儒术采用的手段大相径庭,秦代重在“禁”,汉代重在“尊,但两者反映的本质问题是相同的,即

A文化成为政治权力的附庸

B.文化内容由综合宽容转向专制

C.文化氛围由生动活跃转为死气沉沉

D.为不同思想留下适度发展的空间

 

南宋时,民间有“苏湖熟,天下足”的谚语,到了明清时期,“湖广熟,天下足”、“买不尽松江布,收不尽魏塘纱”的谚语十分流行。这一变化反映的实质问题是

A经济重心已经向中部移动

B.江浙一带的农业开始转型

C.太湖流域经济开始大衰退

D.江浙地区不再是经济重心

 

明代商人王现曾说:“夫商与士,异术而同心。故善商者,处财货之场而修高明之行。是故虽利而不污,故利以义制,名以清修,天之鉴也。”《故王文贤墓志铭》对此理解准确的是

A商人致富要遵循道德规范

B.经商和读书在方法上是一致的

C.商人要向读书人学习文化

D.经商成功后可以去研究学问或做官

 

1567年,明朝隆庆皇帝朱载垕[hòu]同时开放了“海禁”和“银禁”,诏令“朝野上下率用银”,从此中国开始了大规模的白银进口。据统计,自16世纪中叶至19世纪初,西班牙从美洲横越太平洋,经菲律宾运到中国的白银,占新大陆白银总产量的3/4。由此可见,当时

A资本主义世界市场初步形成

B.中国和西班牙垄断了世界贸易

C.中国的航运和对外贸易发达

D.中国是商品经济高度发达国家

 

费正清在《美国与中国》一书中,把一空间命名为“集市社会”,它有如一个蜂窝,每一个蜂窝以一个市镇为中心,由此向四方伸展出一些小路有时是水路,通向周边的一二十个村子;村落无法构成一个自给自足的生活单元。这种“集市社会”体现了

A自然经济结构的封闭和紧密

B.城镇在农村生活中的纽带作用

C.地方自治模式在中国的普及

D.农产品的商品化趋势日益加强

 

《唐书·百官志》云:“自开元以后,常以[宰相]领他职……故时方用兵,则为节度使;时崇儒学,则为大学士;时急财用,则为转运使。”其目的是

A兼职兼用,提升宰相特权

B.架空相权,使之徒有虚名

C.按需定权,加强君主专制

D.侵夺相权,直至废除丞相

 

玄学是在魏晋时期出现的一种用道家思想诠释儒家经典而形成的特殊意识形态玄学家力求排除两汉经学桎梏探求深沉的哲理注重义理分析、抽象思维。玄学的出现反映了

A道家思想逐渐成为统治思想

B.儒家思想统治地位受到了冲击

C.知识分子摆脱儒学束缚的要求

D.士人对国家分裂的不满情绪

 

秦朝设官有职、爵、秩之别。职为官员实际职务;爵主要用于奖励有功者,沿用战国二十级军功爵;秩表示官员俸禄等级高低、以石为计算单位。这一规定

A保护了贵族利益

B.规范了官员行为

C.维护了官僚政治

D.扩大了地方权力

 

《封建论》记载:“周有天下,裂土田而瓜分之,设五等,邦群后,布履星罗,四周于天下,轮运而辐集;合为朝觐会同,离为守臣扞城。”周初的这一做法

A有利于稳定政治秩序

B.容易形成割据混战

C.有利于巩固等级秩序

D.有利于加强中央集权

 

思想解放是推动人类社会进步的一个重要因素。阅读材料,回答问题。

材料一

启蒙思想之反专制思想是基于新勃兴的理性主义思考,其限制君权的手段不是恢复古制,而是采取新的手段——分权而达到制衡的目的,其理论基础是卢梭的社会契约论中强调的人民主权说,其最基本的价值观乃是天赋人权说。启蒙思想是理性主义的重大发展,……并非经由旧的统治思想——天主教思想的异端发育而出。

——丁翀《源头活水来自哲学高度》

材料二

“通过一场革命或许很可以实现推翻个人专制以及贪婪心和权势欲的压迫,但却绝不能实现思想方式的真正改革;而新的偏见也正如旧的一样,将会成为驾驭缺少思想的广大人群的圈套。”

——康德(1724——1804年)

请回答:

(1)根据材料一概括启蒙运动的主要学说结合所学指出启蒙运动产生的经济根源。

(2)试以中国近代史实说明材料三康德的观点。

 

阅读材料,回答问题。

材料

当时一般人都认为,西方的社会生活是依据天赋人权、自由平等的理性原则建立起来的一种完美、理想的社会模式,代表着社会进步的方向。相比之下,中国传统的社会生活则充满着陈旧愚俗,不符合时代潮流,非改革不可。以致在民国初形成了这样一种社会心理,认为谁接受西方的社会生活习尚,谁就是文明、开化,属于新派人物,否则,谁就是保守、顽固之徒。

——王文泉《中国近代史》(1840年~1949年)

根据材料指出当时中国人的社会生活观念的变化,并结合所学知识分析变化的原因。

 

阅读下列材料,回答问题。

材料一

古有儒、释、道三教,自明以来,又多一教小说。小说演义之书,未尝自以为教也,而士大夫、农、工、商、贾无不习闻之,以至儿童、妇女不识字者亦皆闻而如见之。是其教较之儒、释、道而更广也。释道犹劝人以善,小说专导人以恶。……世人习而不察,辄怪刑狱之日繁,盗贼之日炽,岂知小说之于人心风俗者,已非一朝一夕之故也。

——(清)钱大昕(1728~1804)著《潜研堂文集》卷十七《正俗》

材料二

其实,那个时候的中国,天下滔滔,多的是泥古而顽梗的士人,在封建主义充斥的天地里,欲破启锢闭,引入若干资本主义文化,除了“中体西用”还不可能提出另一种更好的宗旨。如果没有“中体”作为前提,“西用”无所依托,它在中国是进不了门的,落不了户的。

——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》

(1)概括材料一中关于明清小说的观点,并结合所学知识分析明清小说兴盛的原因。

(2)概括材料二中作者对“中体西用”的评价。结合材料和所学知识说明“中体西用”的实践所产生的积极影响。

 

现珍藏于英伦敦泰特画廊有一副静物画。它的黄色极其重要跳跃,每朵花就像一团火,细碎的花瓣和叶则像火焰,让人感受到灼热阳光下的灿烂,推断这幅画的作者是

A.塞尚

B.罗丹

C.丹纳

D.凡·高

 

彼特拉克说:“我不想变成上帝,或者居在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切,我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。”以上观点反映了

A.重视人的价值,崇尚人性

B.反对人们对现世生活的追求

C.反对个人私欲的膨胀、泛滥

D.维护教会的神学和世俗权威

 

19世纪,一位到英国旅游的加拿大人面对煤燃烧造成的遮天蔽日的烟雾,感觉到与她家乡那种“单调的纯净”不同,这种舒服的烟雾“为空气增加了一种可靠性和营养,让你似乎能感觉到肺在咀嚼它”。这种感受的产生反映了她

A.对英国环境污染的漠不关心

B.对化学和医学知识茫然无知

C.为工业文明到来而兴奋不已

D.为本国的空气纯净深感自豪

 

2012年10月11日,莫言凭借《蛙》获得诺贝尔文学奖。小说将书信、元小说叙事和话剧融合为一体,塑造了一个乡村女医生的形象,描述中华人民共和国成立后近60年的农村生育史。下列作品与该作者创作艺术风格相似的是

A.《百年孤独》

B.《巴黎圣母院》

C.《等待戈多》

D.《大卫·科波菲尔》

 

牛顿在《自然哲学的数学原理》序言中说:“哲学的全部任务看来就在于从各种运动现象来研究各种自然之力,而后用这些方法论证其他的现象。”据此,牛顿注重

A.总结前人的理论研究成果

B.实验和数学运算的有机结合

C.实验、理论和应用相结合

D.运用哲学原理解释自然现象

 

奥地利物理学家恩斯特·马赫指出:“绝对时间既无时间价值,也无科学价值,没有一个人提出证据说他知道关于绝对时间的任何东西,绝对时间是一种无用的形而上学的概念。”这一观点

A.验证了伽利略有关运动的观念

B.促成了牛顿经典力学体系的形成

C.推动了爱因斯坦物理学的研究

D.启发了普朗克量子假说的提出

 

“我陷于信仰的苦恼中,不断叩问圣保罗的这句话,想弄清他的意思。……而那段话的意思就是:福音书表现了神的裁判……慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。”这种观点

A.要求废除天主教及其教会

B.表达了对民主政治的向往

C.增强了宗教改革引发的信仰苦恼

D.使人获得灵魂自救的自主权

 

2014年9月,英国皇家莎士比亚剧团宣布一个计划,将把莎士比亚的全部作品翻译成现代标准汉语出版发行。我们通过这些作品可以得出莎士比亚

A.促成了宗教改革运动的兴起

B.设计了三权分立的社会制度

C.冲击了宗教神学对人性的束缚

D.挑战了天主教会宣扬的创世说

 

古希腊诗人西莫尼德写道:“德行/住在难攀登的高山/……求知,智慧,向善/才能登上这人性之巅。”下列观点与该句最为契合的是

A.人是万物的尺度

B.美德即知识

C.社会秩序建立在约定上

D.信奉圣经,献身上帝

 

1946年,中国高等院校中工科学生仅占在校生总数的18.9%,到1952年达到35.4%,为各科学生之首。1947年,政法科在校生占大学在校学生总数的24%,到了1952年这一比例下降到2%,20世纪80、90年代,工科院校在大学体系中的地位尤为突出。下列说法正确的是

A.人才的培养有其时代特点

B.社会主义工业化建设即将展开

C.贯彻全面发展教育方针的成果

D.完整的国民教育体系初步形成

 

全面建设社会主义时期提出的“百家争鸣”与春秋战国时期的“百家争鸣”相比,从争论内容上看,最主要的不同点是

A.前者侧重于文学艺术,后者侧重于政治主张

B.前者侧重于科学研究。后者侧重于文学艺术

C.前者侧重于政治运动,后者侧重于思想文化

D.前者侧重于科学和学术研究,后者侧重于政治主张

 

近年来我国科技事业飞速发展。“蛟龙”下海,“神十”飞天,“天河二号”计算机超级神速。这些科技成就的取得主要得益于

A.优秀科学家的努力

B.借鉴了外国先进科技成果

C.全国人民的支持

D.国民经济的发展和教育科技体制的创新与完善

 

2014年9月18日,中国两弹一星历史研究会、中国核学会在北京举行纪念第一颗原子弹爆炸成功50周年座谈会。会上回顾了世界上原子弹、氢弹的研制时间。从第一颗原子弹到第一颗氢弹爆炸,苏联用了4年,美国用了7年零4个月,英国用了4年零7个月,法国用了8年零6个月,而中国只用了两年零8个月。这主要表明

A.新中国的核技术正赶超世界

B.第三次科技革命威胁着世界安全

C.原子能的研究遍及世界各国

D.新中国已开始成为世界科技大国

 

从“中体西用”到“托古改制”,从“三民主义”到“民主科学”,造成近代西学地位不断提高、中学地位逐渐下降的原因主要是

A.中国社会半殖民地化程度加深

B.中国社会的变化和逐步转型

C.列强的侵略和西学的涌入

D.知识分子的思想渐趋激进

 

Copyright @ 2014 满分5 满分网 ManFen5.COM. All Rights Reserved.