|
《十二铜表法》规定：“树枝越界的，应修剪至离地十五尺，使树阴不至影响邻地；如树木因风吹倾斜于邻地，邻地所有人亦可诉诸处理。”这表明该法律 A．意在维护奴隶主阶级的利益 B．主要是维护平民的利益 C．以调节经济纠纷为主要内容 D．有保护私有财产的思想
雅典公民大会的决议有的尚需陪审法庭审议并最后批准；五百人会议主要是一个行政机构，但它又拥有一定的立法权和司法权。据此可知，雅典的国家机构 A．成为近代美国民主共和体制确立的基础 B．权利分工不明确，缺乏权威性决策机构 C．充分调动了全体公民参政议政的积极性 D．体现了三权分立原则下权力制约与平衡
伯利克里时期几乎各级官职向一切公民开放，并都以抽签方式产生，雅典人相信抽签是天意所归，赋予它以一定的神圣意义，因此也更显得公平。这表明雅典 A．政治环境阻碍人文思潮产生 B．旧有贵族退出政治舞台 C．提供了相对广泛的参政机会 D．宗教势力操控政治生活
古代希腊人将流放视为一种比死刑更为严重的刑罚，因而其对被判死刑者以逃亡他乡而逃避死刑的情形加以放任。出现这一现象的原因是 A．海外流放生活痛苦不堪 B．希腊缺少民主法治精神 C．城邦是个人荣誉的源泉 D．希腊商品经济高度发达
“雅典公民并不是自己财产的主人，当他拈阉时被指定要造一艘船，或建立一支戏剧歌队时，他必须毫无保留地贡献自己的财富；他不是自己身体的主人，因为三十三年间他必须服役于国家；他不是自己言语和情感的主人，因为任何人都可以随时审判他是不是合格的公民……”据此材料分析当时雅典的 A．民主政治尚未形成保护公民权利的机制 B．公民私有财产实际上为城邦所有 C．雅典已经建立了成熟的民主政治 D．私有财产神圣不可侵犯
古代雅典的民众法庭在一次审判中，一名女犯因漂亮而被法官赦免，这说明了雅典民主 A．主观随意 B．轮番而治 C．三权分立 D．依法治国
甲午战后，朝臣和士大夫纷纷上折条陈反对议和。翰林院侍读奎华等一百五十五人联名上书认为“日本提出的赔款、割地的各条款是‘五洲所未有之奇闻，三千年所无之变局’。如照此签约，后果必然是‘法人窥粤，英人窥滇，俄人西窥新疆，东窥三省（奉天、吉林、黑龙江），四夷入侵，各示所欲’”。材料表明这些朝臣和士大夫们 A．“天朝上国”观念受到严重冲击 B．认为法英俄是继日后侵华的主要敌人 C．强烈要求变法图强 D．对当时中外时局的认识比较清醒
鸦片战争后，清政府设置了专门的机构办理对外交涉——五口通商大臣，起初由两广总督兼任，驻广州。1859年，将五口通商大臣移驻上海。1861年划归总理各国事务衙门管辖。1866年，改称南洋通商大臣，由两江总督兼任。这种转变本质上反映了 A．中国中央机构的半殖民地化 B．中国被迫全面对外开放 C．中国政治现代化的开启 D．中国半殖民地化程度的加深
1861年英国驻华公使普鲁斯在致英外交大臣的信中说:“在过去十二个月中，造成了一个倾心于并相信（同外国）友好交往可能性的派别，有效地帮助这一派人掌权，这是一个非同小可的成就。（我们）在北京建立了令人满意的关系，在某种程度上已成了这个政府的顾问。”据此可以推知 A．清朝答应了列强全面修约的要求 B．道光帝被迫将林则徐革职查办 C．清廷与外国侵略者开始彼此结合 D．满汉官僚集团实现了政治联合
《南京条约》签订后，清政府并未在国内予以公布颁行，当时连清朝办理“夷务”的官员都“未见其文”，社会各界对条约具体内容更是缺乏了解。第二次鸦片战争后，咸丰帝颁发上谕，准允将《天津条约》、《北京条约》印刷成册，颁发各省。这说明 A．第一批不平等条约对中国社会影响有限 B．闭关锁国体制对不平等条约有抵制作用 C．列强的侵略促进了清政府政治公正透明 D．清政府对条约体制从不接受到逐渐认同
许有壬在评价行省制度时指出：“世皇宏规远模，立中书省总于中，分省厘于外。行省遵成宪以治所属，决大狱质疑事皆中书报可而后行。”其反映的核心问题是 A．行省长官有便宜行事的权力 B．专制主义中央集权的加强 C．行省为中书省派出的司法机构 D．各地行省都没有独立司法权
北大历史系教授阎步克研究认为:中国古代官制中存在着两类官职，一类承担兵刑钱谷、监察考选等实际行政职能，即“职能性官职”；另一类则主要用于安排官僚品位高下，属“品位性职类”。秦汉以后，官职复杂多变，每一细微变化都折射出相关政治变迁。下列有关解读中不正确的是 A．秦汉“以吏治天下”，禄秩等级从属于职位的色彩浓厚 B．魏晋官僚“士族化”，等级品位因素发展到历史新高度 C．唐宋入仕者皆授官阶，说明已基本摆脱魏晋品位的影响 D．明清以职能官职为主，与专制皇权的高度强化紧密相关
据《中国古代职官》统计，两宋时期51%以上的进士任官前出身为平民，明清时期43%的进士任官前出身于贫寒家庭。这能够作证 A．察举制是自下而上的选官制度 B．两宋以后选官标准发生了重大变化 C．科举制起到了社会整合的作用 D．科举制视线里官员选拔的公平公正
马端临的《文献通考·选举考》载：“进士者时共贵之，主司褒贬，实在诗赋，故士林鲜国体之论，其弊一也……所习非所用，所用非所习，故当官少称职之吏，其弊三也。”此记载指出了 A．汉代察举令地方官推荐孝廉，束缚了士人的品德砥砺 B．魏晋九品中正制使豪族垄断仕途，形成了门阀政治 C．唐代进士科所考重视诗赋文章，考试科目欠缺实用性 D．明清科考以八股文为主，禁锢了学子的思想与才华
班固认为汉初分封以“成太宗（汉文帝）之业”，武帝推恩而致“藩国自析”。西汉末年“中外殚微，本末俱弱”，故王莽“生其奸心”。据此推断班固认为 A．汉武帝有削藩过度之嫌 B．分封有利于巩固大一统 C．太宗时期实现安平四方 D．外戚专权导致朝野叛乱
“春秋争霸”的“霸”是伯的通假字，伯是一方诸侯首领的意思。可见，争霸战争是 A．推动社会结构转型 B．以维持秩序为目的 C．强化了周王的权威 D．本质上是爵位之争
1976年出土于陕西临潼的利簋（guǐ），是目前所知西周最早的青铜器。簋底部铸有铭文，大意为：武王在甲子日早晨出兵伐商，经占卜和观星象，果然很快攻克商都。七日后战争结束，武王赐金（即铜）给一个名叫“利”的官员，为他的先祖铸造这尊青铜簋，以作纪念。该文物的出土，一定程度上说明 A．西周具有浓厚的神权色彩 B．周代青铜器主要用于赏赐军功 C．武王伐纣有确切史实依据 D．周王赏赐礼器以强化宗法制度
《明史》载：明景帝要易储，恐廷议时群臣反对，事前赠阁臣陈循等人百金，又派太监恫吓。这一材料说明 A．内阁权力制约皇权 B．专制皇权不断加强 C．专制统治日益腐败 D．中央集权受到削弱
《礼记》记述了贵族朝会的列位礼节：天子南向而立；三公，中阶之前；诸侯，阼阶（东台阶）之东；诸伯，西阶之西；诸子，门东……九夷，东门外；八蛮，南门外。与此相关的政治制度是 A．分封制 B．三公九卿制 C．郡县制 D．郡国并行制
阅读下列材料，回答问题。 材料一治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就应该避免把权力单独委托给一个人、几个人或少数人，因为一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验。为此，提出一条原则，要防止滥用权力，就必须用权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的机制，其中各种权力既调节配合，又相互制约，即权力要分开掌握和使用。──孟德斯鸠《罗马盛衰原因论》 材料二难道农民的儿子生来颈上带着圈，而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗?……一切享有各种天然能力的人，是平等的。……除了法律以外，不依赖任何别的东西，这就是自由人。 ──《伏尔泰语录》 材料三人人享有自由平等的权利而不论其出身。人们应自由订立社会契约，组成国家。社会中应有“共同意志”，人人遵守。社会契约就是共同意志的体现，代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权，不可侵犯，不得转让，不受限制，不准分割。为维护这一主权，必须使人人在法律面前一律平等，……政府官员只是人民委派的工作人员，不享有主权。人们在行使自由权时，绝不允许损害他人的自由，否则他自身也就不自由了。这时，共同意志就要通过法律手段制裁他，“强迫他自由”。 ──卢梭《社会契约论》 请回答： （1）归纳材料一所体现的思想，并指出这一思想的历史影响。 （2）材料二体现了什么思想?有何进步意义? （3）据材料三，卢梭在国家学说、人权学说、法治学说诸方面，各提出了什么主张?
阅读下列材料，回答问题。 材料一 仁者爱人。己所不欲，勿施于人。为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。……子为政，焉用杀，子欲善而民善矣。 材料二 春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭患，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。 ——董仲舒 材料三 宇宙之间一理而已。天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地之间者，又各得之以为性；其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。 材料四[汉武帝]和他的近臣将所谓“儒术”扩展之后又延长，以至包括了有利于中央集权官僚政治所必需的种种理论与实践的步骤。孔子所提倡的自身之约束，待人之宽厚，人本主义之精神，家人亲族的团结和礼仪上之周到等等全部构成官僚集团行动上的规范。孟子所倡导的人民生计与国本攸关也毫无疑问地被尊重。 ——黄仁宇《中国大历史》 请回答： （1）据材料一概括孔子的思想观点。 （2）据材料二概括董仲舒的主张。这一主张对儒学产生了什么影响? （3）依据材料三指出宋代儒学的新发展及产生的消极影响? （4）依据材料四分析儒家思想对于封建统治的作用。结合所学知识，说明儒家思想在封建社会中的地位。
中国的汉字源远流长，是至今硕果仅存的一种方块表意文字。读下面图片，反映的中国古代汉字的演变序列正确的是
A．①④③② B．①④②③ C．①③④② D．①②③④
两宋时期我国商品经济空前繁荣，与其关系密切的文化现象有 ①传奇出现②词成为文化主流 ③瓦子、勾栏兴起④出现许多话本⑤杂剧产生 A．①②③④ B．①②③④⑤ C．①②③④⑤ D．②③④⑤
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人。在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。”从其创作风格来看，该作品属于 A．先秦时期的民歌 B．战国时期的楚辞 C．文采华丽的汉赋 D．讲求规范的唐诗
北宋沈括在《梦溪笔谈》中写道：“若止印二三张，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。”这主要得益于： A．造纸术的重大改进 B．雕版印刷术的推广 C．活字印刷术的发明 D．文化市场的迅速扩大
文物是物化的历史，是历史工作者从事历史研究的重要依据。仔细观察下列文物，其中对研究奴隶社会历史有着重要作用的是：
A．①③④ B．②③④ C．①②③ D．①②④
“一切有权力的人都容易滥用权力。要防止滥用权力，就必须以权力制约权力。”对上述名言理解错误的是 A．反对各种形式的专制权力，特别是君主专制 B．权力之间相互牵制彼此平衡 C．三权分立成为资产阶级政治制度的基本原则 D．中央与君主集权以维系国家的统一
下列有关启蒙运动性质的叙述正确的是 A．资产阶级革命运动 B．欧洲历史上的第一次思想解放运动 C．反封建的思想解放运动和社会运动 D．以理性主义为核心的政治运动
智者学派有这样一段话：关于神，我不可能感受他们如何存在或如何不存在；我们也不可能感知他们的形状和相貌是什么；因为有许多感知方面的障碍，人们不可能亲身体验到神，最重要的是人生是那么短促。结合这段材料来看，下列关于智者学派的评述错误的是 A．呼应了希腊社会中人的地位日益突出的现实 B．开始了用人的眼光去观察世界的尝试 C．使哲学真正成为研究“人”的学问 D．使人的自我意识从原始宗教的统治下觉醒过来
下图中的条幅是2008年5月27日时任国民党主席的吴伯雄拜谒南京中山陵后的题词，其观点应与“天下为主，君为客”的思想一脉相承，提成这一思想的明末清初思想家是
A．李贽 B．黄宗羲 C．顾炎武 D．王夫之
|
