费正清在《中国:传统与变迁》中指出:“理学并不仅仅是前秦和两汉儒学的继承和发展。它部分是对传统的重新发展,部分是全新的创造。”“全新的创造”是指

A.强调人的社会责任和历史使命并且凸显人性的尊严

B.融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成了新儒学

C.吸收佛教和道教思想使儒学哲理化、思辩化

D.强化了儒家的纲常伦理道德并借此维护封建专制统治

 

“威势之可以禁暴,而厚德之不足以止乱。”下列观点中,与该思想属于同一学派的是(    )

A.“巧者劳而智者忧,无能者无所求”

B.“夫万民之从利也,如水之走下,不以教化堤防之,不能止也”

C.“权者,君之所独制也,人主失守则危”

D.“视人之国,若视其国;视人之家,若视其家;视人之身,若视其身”

 

阅读表格,在下列早期儒学家的思想主张中,体现的共同思想是

孔子

“仁者爱人”“为政以德”“有教无类”

孟子

“民为贵,社稷次之,君为轻”“施仁政于民,省刑罚,薄税敛”

荀子

“君者舟也,庶人者水也。水则载舟,水则覆舟”“制天命而用之”

A.教育思想           B.农本思想

C.民本思想           D.重农抑商

 

(20分)人文主义的发展,推动着人类社会的进步。阅读材料,回答问题。

材料一 还是一个年轻人时,苏格拉底……从自然科学和宇宙哲学转向伦理学和逻辑学。……正如3个世纪后西塞罗所宣称的,苏格拉底“把哲学从天上召唤下来,植入城市和人们的家里,迫使哲学思考人生与道德,善与恶”。

——塔纳新《西方思想史》

(1)依据材料一,归纳苏格拉底对哲学所做的贡献。结合所学知识,分析其影响。 (6分)

材料二

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(2)材料二的圣母像中,哪幅作品最有可能是文艺复兴时期创作的?说明你的判断理由。文艺复兴时期出现此类艺术作品的根本原因是什么?(6分)

材料三  启蒙思想家宣扬自由、平等思想的同时,也撰写了关于人民主权的文章。……启蒙思想对长久以来存在的社会、政治秩序观念构成了一系列挑战。欧洲和美洲的革命领导者都毫不迟疑地接受了启蒙思想,并将其作为自己的理论依据和推翻旧的政治及社会结构的思想武器。

——(美)杰里·本特利等《新全球史》

(3)根据材料三并结合所学知识,分析与文艺复兴相比较,启蒙运动在批判对象及思想特点方面有什么新发展?分析启蒙运动在世界近代化过程中的作用。(8分)

 

(16分)儒家思想是中国传统文化的主流思想,并且保持了长久的生命力,主要得益于其思想体系根据时代的需要在不断丰富和完善。阅读下列材料,回答问题。

材料一  “为仁由己。”“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。“己所不欲,勿施于人。”“克己复礼为仁。”

——《论语》

1)据材料,孔子认为实现“仁”的途径有哪些?(4分)

材料二

董仲舒

朱熹

“古之王者,莫不以教化为大务,立太学以教于国,设庠序以化于邑……教化行而习俗美也。”

“天下国家之大莫过于恤民……恤民之本,则又在夫君正其心术以立纲纪而已矣。”

——摘编自葛兆光《中国思想史》

(2)根据材料二,分别概括董仲舒、朱熹两位思想家在君主统治的问题上的基本观点。一句话概括他们基本思想的共同点。(6分)

材料三  古者以天下为主,君为客,凡君之所毕世而经营者,为天下也。今也以君为主,天下为客,凡天下之无地而得安宁者,为君也。……然则为天下之大害者,君而已矣。……世儒不察,以工商为末,妄议抑之;夫工固圣王之所欲来,商又使其愿出于途者,盖皆本也。

——黄宗羲《明夷待访录》

(3)据材料三并结合所学知识,概括明清之际进步思想的主要内容。(6分)

 

达尔文进化论的影响表现在(   )

①为资产阶级革命提供理论依据

②被引进到中国,对中国思想界产生巨大影响 

③沉重打击了宗教神学世界观

④促进了欧洲理性主义思潮的萌芽

A.①②③④       B.①②③       

C①③④       D②③④

 

诺贝尔奖得主杨振宁教授近日在中山大学说,上世纪20年代物理学“遍地黄金”,爱因斯坦26岁时一年写出三篇震惊世界的文章,“因为物理学几大原则问题正在等待破解”。爱因斯坦破解的“黄金”及其作用是(  )

A.相对论,改变了人们认识世界的角度    B.相对论,否定了经典力学的相对时空观

C.经典力学体系,改变了人们的认识论    D.量子论,对微观世界认识取得革命性变化

 

1921年3月上海《时事新报》刊登了一篇驻德国记者的特约稿,评论“爱因斯坦的革命事业,比之昔日的德国路德之宗教革命,其影响还要重大,这位先生把旧科学的概念一齐推翻”材料中“旧科学的概念”是指(  )

A.爱因斯坦的相对论       B.牛顿的经典力学

C.达尔文的生物进化论      D.普朗克的量子论

 

王冕的《墨梅》,画出的梅花如铁线圈成,虽不着颜色,却能生动地表现出含笑盈枝的姿态。这种注重抒发个人情感、追求笔墨趣味、技法精益求精的绘画属于(    )

A.原始岩画      B.山水画         

C.文人画         D.风俗画

 

张晓明老师在“古代中国的科学技术与文学艺术”课上给同学们出了以下判断题,其中符合史实的有( )

①人称战国思想家惠施学富五车,是指他旅行时也爱学习,五辆车上部装满爱看的纸质书

11世纪中叶,北宋平民毕升发明了胶泥活字印刷术,这是印刷业的一大革新

楷书奔放跃动,线条流畅纵情,具有极高的审美价值,最能表现和抒发书法家的感情

④屈原的抒情长诗《离骚》具有现实主义风格,是楚辞的代表作,楚辞因此又称“骚体”

A4          B3           C2          D1

 

“古代中国人所创造的科学技术具有其独特的风格和独到的体系,构成统一独特的科技体系的有农、医、天、算四大学科,以及陶瓷、丝织和建筑三大技术。这四大学科和三大技术是中华民族先人在科学技术上的独特建树。”造成中国古代科技特点的根本原因是(  )

A. 数学、天文学、医学和农学发达    B. 历代统治者普遍重视科技

C. 维护统一多民族国家的需要        D. 古代中国以农业经济为主体

 

如同在自然科学领域有“物体运动三大定律”一样,西方先哲们也发现人类社会也有“三大定律”:第一,人是社会的中心;第二,个人利益是治理社会的基础;第三,任何政府唯一的宗旨就是保护人民创造财富和享受幸福的自由。其中,第三大定律的思想集中体现为 (    )

A.三权分立          B.天赋人权      

C.社会契约论        D.人民主权

 

“英国在18世纪以前内陆交通极坏,道路基本上是泥尘土路,下雨就完全不能行走,运输工具是骡车马车。”针对交通落后的局面,英国工业革命在交通工具方面的突破是

A.飞机的发明    B.汽车的发明    C.汽船的发明    D.火车的发明

 

无论是人文科学领域还是自然科学领域,都注重思想创新、理论创新。以下的“创新性”体现正确的是

A.《本草纲目》提出了自然选择进化论的学说

B.《纯粹理性批判》开创对微观世界的新认识

C.《物种起源》首次将人置于世界和社会中心

D.《自然哲学的数学原理》创建力学理论体系

 

“民主与贵族的国家未必在其性质上就是自由的。政治自由唯有在温和政府中才可以看到。但是,就在温和政府中,也未必经常的可以看到政治自由;唯当权力不致滥用时,才会有之。” 这段话体现了下列哪位思想家的主张?

A.卢梭                             B.孟德斯鸠

C.伏尔泰                           D.康德

 

1655年法国科学家帕斯卡写到:“人只不过是一株芦苇,本质上是最脆弱的东西,但他是一株会思考的芦苇。……所以我们所有的尊严都在于思考……通过思考,我们理解世界。”这一思想反映了

A.文艺复兴中的人文主义

B.宗教改革中的“因信称义”说

C.启蒙运动中的理性主义

D.工业革命后的空想社会主义

 

卢梭说:“……在国家里没有什么基本上不能废除,社会契约本身也不能例外,因为假如所有公民一致同意可以破坏契约,无疑这将是合法的破坏。”这体现的是

A.主权在民     B.自由平等

C.权力制衡     D.君权神授

 

马丁·路德《论基督徒的自由》称:“基督徒的自由存在于这种信念:我们的虔诚和得救无需借助于机构来实现。”这段话反映路德

A.否定天主教会的权威     B.主张打破神学思想的禁锢

C.主张摆脱宗教的束缚     D.否定《圣经》的权威

 

生活年代相近的汤显祖与莎士比亚堪称世界戏剧文坛的双子星座,他们创作了大量脍炙人口的戏剧作品。莎士比亚1594年创作了具有强烈反封建精神的《罗密欧与朱丽叶》,汤显祖1598年创作了反礼教、反理学的《牡丹亭》。对此下列说法,不正确的是

A.都表现出对传统思想和势力的挑战   B.都表达了新兴资产阶级的价值追求

C.都反映了追求个性解放的时代精神   D.都反映了当时市民阶层的生活愿景

 

中国一位历史学家曾说:“我们不妨把文艺复兴运动看做是中世纪晚期悲观、 死亡、灾变、迷信和冷漠心情的结束。”因为这场运动

A.把人性从宗教的束缚中解放出来

B.教会权威遭到理性否定

C.构建符合人民利益的契约

D.促进民主、自由思想的发展

 

孔子认为,“过犹不及”,“君子和而不同”,“执两用中”。亚里士多德认为“美德乃是中庸之道”,如“勇敢是鲁莽和懦弱之间所存的美德”。下列各项对两人思想相似之处理解准确的是

A.都推崇中正平和的思想和行为方式

B.都出现于各自文明的创新转型期

C.都提倡不同文明之间的交流融合

D.都主张采用以德治国的政治原则

 

西方学者麦马虹在总结西方从古希腊至今两千多年来的幸福观时指出:荷马时期,幸福就是幸运;公元前五世纪的古希腊,幸福等同于________;启蒙时期,幸福就是及时行乐。文中的空白处是  

A.法律与宗教信仰        B.智慧和德行

C.金钱与权力            D.民主与科学

 

古希腊的下列哲学家,主张“人的感觉是判定一切的准绳”的是

A.普罗泰格拉      B.苏格拉底          

C.柏拉图          D.亚里士多德

 

下图说明

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吴道子的《天王送子图》又名《释迦降生图》

A.三教合流成为社会潮流

B.中外文明碰撞冲突不断加剧

C.艺术作品日益世俗化

D.外来文明与中国传统文化相融合

 

“明遗民深感家国之痛,……以字画寄趣。如八大山人。狂醉之后,挥笔泼墨,涂一帧残山剩水,间或勾一笔白眼向人的鸟,染数尾怒目而视的龟,表示睥睨社会尘垢的心境。”依据这一描述,图八大山人的《孤禽图》可归类为

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A.景物素描画    B.花鸟工笔画

C.文人写意画    D.社会风俗画

 

图是2008年北京奥运会体育图标图标以汉字笔画为基本形式,融入中国传统书法艺术。这种笔画圆匀、富于图案美的书法字体为

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A.篆书            B.楷书   

C.草书            D.行书

 

相对于欧洲的黑暗时代,元朝的文化和科技居于世界领先水平。下列史实不能说明这 —观点的是

A. 天文学家郭守敬创制简仪

B. 黄道婆对棉纺织技术加以改进

C. 将王守仁编写的四书章句集注》作为科举考试的内容

D. 元杂剧的代表作有王实甫的西厢记》

 

莫言荣获2012年诺贝尔文学奖后认为,自己的创作深受《聊斋志异》的影响。清代文学家蒲松龄在创作中

A.正面描绘中国商人的形象    B.借鬼魅世界写人间好恶

C.刻画青年男女的叛逆性格    D.以山东方言表故国之思

 

文字是一定时期社会的产物。古代汉字“”(群)结构是:君在羊(百姓)的上边,以下解释正确的是

A.“君”字体现了君权神授

B.“”字与“民贵君轻”有着根本的区别

C.“羊”字说明了人民群众处于被统治地位

D.“”字是宋明理学的产物

 

某古代科技书籍记载:“别有一种玉米,或称玉麦,或称玉蜀秫,盖亦从他方得种。”这本书是

A.《齐民要术》   B.《授时历》       

C.《农书》       D.《农政全书》

 

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