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英国著名历史学家汤因比认为：“中国两千年来改朝换代二十多次，每一个朝代的帝王在方方面面都有兴有革，唯独教育政策一直没变，完全遵循汉武帝以儒为教的政策。”该观点说明在中国古代( ) A. 儒家学说始终占据统治地位 B. 教育以道德教化为主旋律 C. 汉武帝确立了教育的基本内容 D. 汉武帝是教育的开创者
中国历史上第一次思想解放运动时期，一些思想家提出：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”“与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟”。这反映出当时 A. 国家出现了从分裂走向统一的历史趋向 B. 封建土地所有制因井田制的崩溃而确立 C. 人们渴望重建因诸侯割据而被破坏的社会秩序 D. 思想家希望建立“小国寡民”的理想社会
“它是中国文学的现实主义传统的源头，它所表现的‘饥者歌其食，劳者歌其事’的现实主义精神对后世文学影响最大。”这部著作应是 A. 《诗经》 B. 《离骚》 C. 《逍遥游》 D. 《庄子》
路德认为，教士的布道只是一种职业，而不是神圣所在。最高的权威是《圣经》本身。世俗之人完全可以通过直接阅读《圣经》而同上帝沟通。路德的观点 A. 打破了教会的权威 B. 揭穿了赎罪券的谎言 C. 促进资本主义发展 D. 促进民族国家兴起
伏尔泰与卢梭都是法国启蒙运动的代表人物，但两人的一些主张却是“水火不容”、“势不两立”。其最主要的表现是 A. 是否主张天赋人权 B. 是否反对财产私有 C. 是否反对君主制度 D. 代表阶级利益不同
古代希腊对人性的探索由“人是万物的尺度”发展到“美德即知识”这种变化反映了 A. 进一步强调人的价值 B. 赞美人的智慧与力量 C. 判断是非善恶的依据发生了根本变化 D. 由强调感性到强调理性
（题文）清代有女诗人作诗曰：“人生德与才，兼备方为善。独至评闺才，持论恒相反。有德才可骇，有才德反损……我意颇不然，此论殊褊浅。”这反映了在清代女性中 A. 男女平等思想被普遍接受 B. 德才兼备成为主要的评价标准 C. 出现了对传统伦理思想的反思 D. 产生了维护自身权益的诉求
朱熹在《朱子家训》中提出：“有德者，年虽下于我，我必尊之；不肖者，年虽高于我，我必远之。”“诗书不可不读，礼仪不可不知。”朱熹意在 A. 适应皇权的需要 B. 倡导重德修身 C. 宣传“存天理，灭人欲” D. 维护纲常名教
孟子说：“君有过则谏，反复之而不听，则易位（另立新君）。”而董仲舒说：“唯天子受命于天，天下受命于天子。”相对于孟子，董仲舒的主张 A. 否认绝对服从专制君主 B. 强调对君主暴政的制约 C. 修改了儒家君臣关系理念 D. 适应了争霸战争的需要
论述“民水君舟”的荀子曾在《王制》篇中说：“庶人安政，然后君子安位。……君子者，天地之参也，万物之总也，民之父母也。”这反映出荀子 A. 成为儒法思想的集大成者 B. 从民本角度论述尊君思想 C. 对君主专制反民本的批判 D. 认为君民关系本质上相通
阅读下列材料，回答问题。 材料一太古至春秋，君所任者，与共开国之人及其子孙也。……大夫以上皆士族，不在选举也。 ——（清）俞正燮《癸巳类稿》 材料二汉武帝即位后的第一年，就诏令中央和地方的主要行政长官向朝廷举荐道德学问优异又有议政能力的人。 ——人民版高中《历史》必修第一册 材料三（隋朝）明确规定九品以上地方官一律由尚书省所属吏部任免，每年由吏部进行考核。……与此同时，选举权也集中到中央。……代之以科举制。科举制的特点是通过考试选拔人才，首先设立秀才、明经等科……一律按才学标准录取，……隋炀帝时增设进士科，放宽录取标准。 ——樊树志《国史概要》 材料四入仕群体中寒门子弟所占比例变化表
——数据来源于何怀宏《选举社会》 （1）指出上述前三则材料所体现的选官制度名称及各自选官的主要依据。 （2）概括材料三中隋朝选官制度的特点。 （3）依据材料三、四并结合所学知识概括科举制的主要作用。
阅读下列材料，回答问题。 材料 与分封制相适应，商周的官员选拔采用“世卿世禄制”。三代（夏商周）时期治理国家的统治者是贵族，……从诸侯到士，根据出身的高低贵贱来兼任政府职务，世代为官……春秋时期，随着兼并战争的进行，秦、楚等国都在新占领的地方上设立县和郡，作为新的行政建制。一般县在中心区域，郡在边远地区。郡县的长官，不再是世袭领主，而是由君主委派官员直接管理。郡县长官由君主任免，对君主负责，成为中国历史上最早的取代贵族领主的职业官僚。 ——摘编自张岂之《中国历史十五讲》 （1）依据材料，比较分封制与郡县制在任用管理人员上的本质区别。 （2）请结合所学知识概述郡县制的积极作用？
阅读下列材料，回答问题。 材料一 中国古籍中出现的部分人名：刘敬先（《宋书》），蔡兴宗（《南史》），裴安祖（《北史》），杨延宗（《新唐书》），洪兴祖（《宋史》），何荣祖、韩显宗（《元史》），汤显祖（《明史》），杨光先（《清史稿》）。 材料二 故天子诸侯之传世也，继统法之立子与立嫡也……立贤之利过于立嫡，人才之用优于资格，而终不以此易彼者，盖惧夫名之可藉，而争之易生，其弊将不可胜穷。 ——王国维《殷周制度论》 （1）材料一中这些人名的出现受到什么制度的影响？依据是什么？ （2）材料二反映了制定这一制度的目的是什么？其特点是什么？
“生发未燥，已拜列侯；身未离襁褓，业披冠带”的现象源于我国哪一项选官制度 A. 征辟制 B. 察举制 C. 九品中正制 D. 科举制
（题文）阿倍仲麻吕是日本著名遣唐留学生，负责接待遣唐使的部门应是 A. 礼部 B. 户部 C. 工部 D. 刑部
有人认为，唐朝建立的三省六部制，为解决皇权和相权的矛盾提供了一种较为科学的方式。所谓“科学”，实质上是指。 A. 通过分散相权保证皇权独尊，又调动了宰相的积极性 B. 三省的长官各司其职，分工较为科学合理 C. 唐中央政府通过三省六部制建立了一个科学的行政体系 D. 三省六部制消除了皇权与相权之间的矛盾
著名学者钱穆认为，唐代“在三省体制下，决策不再是单纯的皇帝个人行为，皇帝的最后决定权包含在政务运行的程式中”。 钱穆先生的观点是 A. 唐朝专制皇权进一步加强 B. 唐朝三省相互牵制 C. 唐朝皇帝还未拥有足够的专制权力 D. 唐朝实行集体决策机制
唐代宰相会议在最后决策时，通常采取协商一致通过的方式，宰相必须在议决后上报皇帝的奏章联合署名，如某一宰相拒绝在奏状上署名，则此状即成为废状。这一做法有利于 A. 提高宰相议事的效率 B. 削弱皇帝的决策权 C. 避免官僚之间的内斗 D. 加强相权间的制约
汉武帝成年主持政务后，频繁换相，并特意从身份低微的士人中破格选用人才，让他们能够出入宫禁，参与国家政治中枢的主要决策。汉武帝这样做意在 A. 打破政治上的特权垄断 B. 巩固和扩大统治基础 C. 分散和限制丞相的权力 D. 纠正察举制度的弊端
下列关于三公九卿制的表述，正确的是 ①三公指丞相、御史大夫、太尉 ②秦始皇建立三公九卿制的目的是为了减轻自己的负担，分权于三公九卿 ③三公中的丞相负责监察百官 ④汉朝继续沿用秦代的三公九卿制 A. ①②③④ B. ②④ C. ②③④ D. ①④
秦王朝政治制度的基本特征是： A．三公九卿制 B．权力高度集中 C．皇位继承制 D．国家统一
秦朝的“三公九卿”中，奉常掌宗庙礼仪，郎中令掌宫殿警卫，少府管皇帝的生活供应，宗正管皇帝家族和亲戚等。这反映了中国古代政体的本质是 A. 职分细化，各负其责 B. 官员众多，政务繁杂 C. 选贤举能，唯才是用 D. 化国为家，君权至上
典故“指鹿为马”出自《史记·秦始皇本纪》：“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：‘马也。’二世笑曰：‘丞相误邪?谓鹿为马。’问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高。”该典故反映的本质问题是
A. 司马迁讽刺秦二世无能 B. 丞相位高权重威胁了皇权 C. 丞相制度实行不合时宜 D. 秦朝面临着被灭亡的危险
晋朝干宝《晋武革命论》中记载：“帝王之兴，必俟天命；苟有代谢，非人事也。”这体现了皇帝制度的哪一特点 A. 皇位世袭 B. 皇权独尊 C. 皇权至上 D. 神权政治
《荀子·君道》记载：“墙之外，目不见也；里之前，耳不闻也；而人主（君主）之守司（官吏），远者天下，近者境内，不可不略知也。”为达到这种效果，秦始皇采取的措施是 A. 设立丞相，帮助皇帝处理政事 B. 设立太尉，负责管理全国军务 C. 设立御史大夫，负责监察百官 D. 推行行省制度，加强地方控制
我国古代政治制度不断调整与变革，下列措施反映强化中央集权的是 A. “于是武王已平商而王天下，封师尚父（即姜尚）于齐营丘” B. “别子为祖，继别为宗，继祢者为小宗。有百世不迁之宗，有五世则迁之宗” C. “以天下之广，四海之众，千端万绪，须合变通，皆委百司商量，宰相筹划，于事稳便，方可奏行” D. “夫外之郡县，其朝廷远者，则镇之以行中书省，郡县又远于一省，若有边徼之事者，则置宣慰司以达之”
秦朝修建咸阳，运用了天体观念。把渭河比作天体的银河“天汉”，以各座宫殿比作星座，四周有许多通道，咸阳宫居中，形成了众星拱辰、屏藩帝都的格局。从咸阳的修建理念可以看出当时的政治理念是 A. 皇帝从二世三世直至万世，传之无穷 B. 君主专制，中央集权 C. 借助神灵维护自己的统治 D. 神化皇权，万世一统
据《史记》记载：公元前544年，“齐相庆封有罪，自齐来奔吴。吴予庆封朱方（县名，后改名为丹徒）之县，以为奉邑，以女妻之，富于在齐”。材料反映了春秋时期 A. 分封制全面崩溃 B. 宗法制荡然无存 C. 郡县制初现雏形 D. 实行郡国并制
秦王赢政从公元前230年到公元前221年，灭掉了六国，结束了分裂割据局面。六国中最早和最后被灭掉的国家是 A. 韩国燕国 B. 韩国齐国 C. 赵国燕国 D. 魏国齐国
中国古代锁孔设计特别讲究，不同身份的人使用不同钥匙孔的锁： 如用“一”字锁者为普通百姓，用“士”字锁者为文人士大夫，再复杂些的“上、古、山”字锁为商人常用，最复杂的是皇室和高官所使用的“古、正、尚、王”字锁。这说明 A. 礼乐制度已经深入百姓日常生活 B. 尊卑贵贱的封建等级制度森严 C. 商品设计着眼于不同阶层的需求 D. 中国古代手工业技术世界领先
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