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（题文）典例（2015·课标全国卷Ⅰ）依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是 ①这正是经验丰富的主教练在战术安排上的________之处：下半场比赛中想方设法消耗对方主力队员的体力，终于扭转劣势，赢得比赛。 ②经过几天的________，又和病人家属作了充分沟通，吴医生最终否定了治疗小组提出的保守治疗方案，决定尽快为病人进行肺部手术。 ③早在上个世纪末，当地决策者就________，提出了从单一的小农业向大农业转移的战略措施，于是一个个生态经济园区应运而生。 A. 老谋深算 深谋远虑 深思熟虑 B. 深思熟虑 老谋深算 深谋远虑 C. 老谋深算 深思熟虑 深谋远虑 D. 深谋远虑 深思熟虑 老谋深算
下列关于文学常识、文化知识表述不正确的一项是（ ） A. “我要扼住命运的咽喉，它永远不能使我完全屈服”这句话出自罗曼·罗兰的《名人传》，是贝多芬对残酷命运发出的强烈呐喊。 B. 《马说》《小石潭记》《记承天寺夜游》《伤仲永》的作者分别是韩愈、柳宗元、苏轼、王安石，他们都属于“唐宋八大家”。 C. “未尝识书具”中的“书具”指的是文房四宝：纸、墨、笔、砚；“孤岂欲卿治经为博士邪”中的“经”指的是儒家经典著作：《易》《诗》《书》《礼》《春秋》；“君与家君期日中”中，“君”是对对方的尊称，“家君是对别人称自己的父亲。 D. 《天净沙·秋思》《山坡羊·潼关怀古》《江城子·密州出猎》都是元曲，其中“天净沙”“山坡羊”“江城子”是曲牌，“秋思”“潼关怀古”“密州出猎”是题目。
阅读下面的文字，完成后面各题。 飞蛾趋光，夸父逐日，所有的事物都在寻找光明、快乐、正面的能量。正能量让萎靡不振的你鼓起前进的勇气，正能量让迷惘无助的你拔开阴mái，重见阳光；正能量让自怨自艾的你重整旗鼓，东山再起。 1.给加点字注音，根据拼音写汉字。 自怨自艾（ ）阴mái（ ） 2.文中有错别字的一个词是“ ”，这个词的正确写法是“ ”。 3.“正能量”的意思是 。
默写古诗文中的名句。 （1）乱花渐欲迷人眼，____________________。 （2）__________________，身世浮沉雨打萍。 （3）野芳发而幽香，_______________，风霜高洁，_______________________，山间之四时也。 （4）杜牧在《泊秦淮》中讽刺晚唐统治者醉生梦死、荒淫误国的诗句是____________，______________。
阅读下面的材料，根据要求作文。 沙粒进入蚌体内，蚌觉得不舒服，但又无法把沙粒排出。好在蚌不怨天尤人，而是逐步用体内营养把沙包围起来，后来这沙粒就变成了美丽的珍珠。 吸血蝙蝠叮在野马脚上吸血，野马觉得不舒服，但又无法把它赶走，于是就暴跳狂奔，不少野马被活活折磨而死。科学家研究发现，吸血蝙蝠吸的血量极少，根本不足以致野马死去，野马的死因就在于太过暴怒。 全面理解材料，也可以从一个侧面、一个角度进行立意。文题自拟，文体自选，写作内容必须在材料涉及的范围之内，不少于800字，不得抄袭。
生活中有一些标语的确明白醒目，但缺少了些人文关怀，甚至有些粗俗浅陋。请对下列标语中画横线部分进行改写，使之既清楚明白，又亲切友善。 ①在山脚下看到：“放火烧山，牢底坐穿。”修改为 ②某电厂门口：“严禁触摸电线，5万伏高压，一触即死，违者法办。” 修改为
下面文段有三处推断存在问题，请参照①的方式，说明另外两处问题。 对于个人来说，健康是幸福之源。拥有健康，必然会拥有幸福；失去健康，必然失去幸福。 对于国家来说，健康是强盛之基。拥有健康的人民，必然会拥有强人的综合国力。当前，我国仍然面临多重疾病威胁并存'、多种健康影响因素交织的复杂局面。靠经济增长，必然会确保健康水平的提高 ①有健康，不一定会拥有幸福。
请认真观察下面的这幅漫画《薄养厚祭》,针对此现象写一则公益广告词（不超过25个字）并谈谈你的看法和建议（不超过50字）,要求观点鲜明,条理清晰，言之有物。
请根据下列语句，给“流星雨”下定义。 要求：必须为单句，语序合理，不得丢掉语句中的信息（可增删词语）。 ①流星雨是流星群与地球相遇时产生的一种自然现象。 ②流星雨发光的原因是受大气摩擦。 ③流星雨发出的光亮如同从一点迸发出的焰火。 ④流星雨如下雨一般。
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。 网络文学和影视文化都是一种商品，同时它们又不是一般的商品。 ① ，它比网络文学有更直观的感受，_② ，更重要的是精神层面的影响。商业利益是支持网络文学平台发展的前提，那么依附于网络文学平台生存的网络小说创作者，自然会因为商业利益而 ③ 。在这个创作过程中，创作者会因为点击率、阅读量和论坛留言而对创作内容进行修缮，使其内容符合读者的感受。
阅读下面这首词，完成下列小题。 临江仙 冯延巳 秣陵①江上多离别，雨晴芳草烟深。路遥人去马嘶沉。青帘斜挂，新柳万枝金。 隔江何处吹横笛？沙头惊起双禽。徘徊一晌②几般心。天长烟远，凝恨独沾襟。 [注]①秣陵：今南京，旧称金陵，后更名为秣陵。②一晌：很短的时间。 1.下列对本词的理解与赏析最恰当的两项是（ ） A. “路遥人去马嘶沉”写出了离人去远，人影不见，马嘶不闻，从视觉和听觉两方面表现空间距离之远、凝望时间之长，表达了分手后眷恋徘徊的情意。 B. 冯延巳的词继承花间词的传统，以富艳精雕的意象来表达缠绵的情致，如以对“雨晴芳草烟深”“天长烟远”等局部细景的雕琢来烘托离人的缱绻情怀。 C. “沙头惊起双禽”中“惊”不仅指水边的禽鸟被笛声惊飞，还指主人公被惊吓，埋怨吹笛人不解自己心中愁怨，把自己从与意中人相会的美梦中惊醒。 D. 全词最后定格于“凝恨独沾巾”的主人公形象，离索之情、惜别之恨郁凝于心，无以宣泄，唯终日泪湿衣襟，词人在篇末简笔画像，留给读者无限遐思。 E. “徘徊一晌几般心”写出了主人公情感的复杂变化，他叹惋与意中人天各一方，哀怜自己孤独寞，更从“一晌”中悟到时光匆匆、生命无常的道理。 2.“多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月，此去经年，应是良辰好景虚设，便纵有千种风情，更与何人说”是柳永《风霖铃》的下阙。请比较“青帘斜挂，新柳万枝金”和“杨柳岸，晓风残月”的异同。
补写出下列名句名篇中的空缺部分。（只选4小题） （1）冰泉冷涩弦凝绝，_________。_______，此时无声胜有声。 （2）______________，____________________。便纵有千种风情，更与何人说！ （3）西当太白有鸟道，________________。地崩山摧壮士死，__________。 （4）外无期功强近之亲，___________ ，______________，形影相吊。 （5）王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，___________，或百步而后止，或五十步而后止。____________，则何如？ （6）______________，_______，淡烟暮霭相遮蔽。夕阳古道无人语，禾黍秋风听马嘶。
阅读下面的文言文，完成文后各题。 谢贞，字元正，陈郡阳夏人，晋太傅安九世孙也。祖绥，梁著作佐郎、太子舍人。父蔺，正员外郎，兼散骑常侍。贞幼聪敏，有至性。祖母阮氏先苦风眩，每发便一二日不能饮食，贞时年七岁，祖母不食，贞亦不食，往往如是，亲族莫不奇之。母王氏，授贞《论语》、《孝经》，读讫便诵。八岁，尝为《春日闲居》五言诗，从舅尚书王筠奇其有佳致，谓所亲曰：“此儿方可大成，至如‘风定花犹落’，乃追步惠连矣。”由是名辈知之。年十三，略通《五经》大旨。尤善《左氏传》，工草隶虫篆。十四，丁父艰，号顿于地，绝而复苏者数矣。初，父蔺居母阮氏忧，不食泣血而卒，家人宾客惧贞复然，从父洽、族兄皓乃共往华严寺，请长爪禅师为贞说法，仍谓贞曰：“孝子既无兄弟，极须自爱，若忧毁灭性，谁养母邪？”自后少进饘粥。 太清之乱，亲属散亡，贞于江陵陷没，皓逃难番禺，贞母出家于宣明寺。及高祖受禅，皓还乡里，供养贞母，将二十年。太建五年，贞乃还朝，除智武府外兵参军事。俄迁尚书驾部郎中，寻迁侍郎。及始兴王叔陵为扬州刺史，引祠部侍郎阮卓为记室，辟贞为主簿，贞不得已乃行。寻迁府录事参军，领丹阳丞。贞度叔陵将有异志，因与卓自疏于王，每有宴游，辄辞以疾，未尝参预，叔陵雅钦重之，弗之罪也。俄而高宗崩，叔陵肆逆，府僚多相连逮，唯贞与卓独不坐。 后主仍诏贞入掌中宫管记，迁南平王友，加招远将军，掌记室事。府长史汝南周确新除都官尚书，请贞为让表，后主览而奇之。尝因宴席问确曰：“卿表自制邪？” 确对曰：“臣表谢贞所作。”后主因敕舍人施文庆曰：“谢贞在王处，未有禄秩，可赐米百石。” 至德三年，以母忧去职。顷之，敕起还府，仍加招远将军，掌记室。贞累启固辞，敕报曰：“省启具怀，虽知哀茕在疚，而官俟得才，礼有权夺，可便力疾还府也。”贞哀毁羸瘠，终不能之官舍。时尚书右丞徐祚、尚书左丞沈客卿俱来候贞，见其形体骨立，祚等怆然叹息，徐喻之曰：“弟年事已衰，礼有恒制，小宜引割自全。”贞因更感恸，气绝良久，二人涕泣，不能自胜，悯默而出。祚谓客卿曰：“信哉，孝门有孝子。”客卿曰：“谢公家传至孝，士大夫谁不仰止，此恐不能起，如何？”吏部尚书吴兴姚察与贞友善，及贞病笃，察往省之，问以后事，贞曰：“孤子飐祸所集，将随灰壤。族子凯等粗自成立，已有疏付之，此固不足仰尘厚德。即日迷喘，时不可移，便为永诀。弱儿年甫六岁，名靖，字依仁，情累所不能忘，敢以为托耳。”是夜卒，敕赙米一百斛，布三十匹。后主问察曰：“谢贞有何亲属？”察因启曰：“贞有一子年六岁。”即有敕长给衣粮。 （节选自《陈书·列传第二十六》，有删改） 【注】惠连：谢惠连，南朝宋文学家。 1.对下列语句中加点词的解释，不正确的一项是 A. 从舅尚书王筠奇其有佳致 奇：稀奇 B. 工草隶虫篆 工：擅长 C. 唯贞与卓独不坐 坐：受珠链而获罪 D. 贞累启固辞 启：禀告 2.下列各组语句中，加点词的意义和用法相同的一项是 A. 晋太傅安九世孙也 鲲之大，不知其几千里也 B. 若忧毁灭性，谁养母邪 若使烛之武见秦母，师必退， C. 太建五年，贞乃还朝 良乃入，具告沛公 D. 后主因赦舍人施文庆曰 或因寄所托，放浪形骸之外 3.下列对原文有关内容的理解和分析，表述不正确的一项是 A. 谢贞天性聪慧，小时候读过不少典籍，有的读过就能背诵，有的粗通大意；他八岁时写的诗就深得长辈称赞。 B. 谢贞受府长史周确委托，为他撰写辞让都官尚书的表文。陈后主读过之后，怀疑该表文不是周确亲笔所作。 C. 谢贞非常孝顺，小时候祖母因病难以进食，他便也不进食；父亲去世他悲痛欲绝，之后，奉养母亲未曾间断。 D. 母亲去世后，谢贞一心守丧极度悲痛，骨瘦如柴，令人叹息。他忧病而死后，后主下令长期供他儿子吃穿。 4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。） （1）贞度叔陵将有异志，因与卓自疏于叔陵，每有宴游，辙辞以疾，未尝参预。叔陵雅钦重之，弗之罪也。 （2）吏部尚书吴兴姚察与贞友善，及贞病笃，察往省之，问以后事。
阅读下面文字，完成下面习题 窗棂上挂串红辣椒 王长元 村长带着那拨儿人进屋的时候，老太太正在扫地。 村长吸溜一下鼻子，“二婶，还不知道吧，顶子出事了”。 二婶就一惊：“出了啥事？” “杀人啦，顶子。这不，官家正寻他哪！” “啥？”老太太便呆在那里，眼睛就直直地看着炕沿边上的那几个人。她这才发现其中一个戴大檐帽的已经带了绑绳和黑亮亮的枪。立马她心一颤动，眼仁儿就朝上翻过去，人便跟着向门框斜过去。几个人惊恐地奔了过去，将老太太放到炕上。 一会儿，老太太的鼻翅儿便扇动一下，翻转的眸子虽归了原位，但依旧是愣愣向上看着。 “二婶，你看你啥个身板还不知道，上甚火？既是杀了人，顶子就不是原先的顶子了，那便是犯了王法。犯了王法的顶子你还伤心个甚！” 老太太眸子这才转了一轮儿，一汪亮亮的湿润便映在里面。 看着老太太有了活气，警察就轻轻一笑，说：“老人家，您的心情我们是理解的，我们希望您控制住感情，配合我们来抓凶犯，按我们的经验，您的儿子还会回家来的，那时您必须报告我们。” “顶子真若是回家，你可得说呀！”村长眼睛觑觑着，冲着她说，“要不，那叫什么？对，叫窝藏。二婶，咱可不能糊涂啊！” 她痴痴地点着头，两行老泪缓缓漫过面颊的褶皱，整个面庞已经全是泪水了，闪着亮晶晶的光芒。 村长最费思索的是：她儿子若回来，她怎么告诉他们哪？他猝然发现了粮囤上那串红辣椒，便指着红辣椒说：“对，就用它。二婶，他若是回来，您就将这串红辣椒挂到窗户上。” 她又痴痴点点头，看了一眼红辣椒。 …… 老太太送走了那些公家的人之后，就把家里仅有的二十几斤白面都烙成饼，然后就一张一张地折叠，用纸包好，一沓一沓塞进帆布口袋里。她早已谋算好，顶子若回来，就让他躲进小南山的石洞里，过个十天半月的，看看风声，她再想办法。记得，她刚十岁那会儿，还扎着羊角辫呢，就给八路军伤病员往那山洞里送过饭，想想那会儿她都从没断过伤病员的一顿饭。如今，为了儿子，她还会没有办法？ 小风轻轻拍打着窗棂，蟋蟀在墙角嘟嘟地叫，老太太迷迷怔怔刚要闩门的当儿，突然间，门“吱呀”一声开了，顶子站在了她的面前。 老太太眼泪马上就下来了。 顶子狼吞虎咽地吃着饼，眼睛贼溜溜地寻觑着，“娘，我看你一眼就得走了，有没有钱啥的，给我准备点”。 老太太赶忙把裤腰子拽开，从里面掏出厚厚的一沓钱，递给顶子，说：“就这些了，都拿着吧！顶子，你要去哪里？” “娘，这您就不要管了。” “顶子，我说你把饼带上，到小南山的石洞里躲躲。” “娘，您就别管我了！” “顶子，”老太太整个抖动起来，亮亮的泪珠向脸颊处滚动。 “娘，还有一事，把咱家那把菜刀给我。” 老太太抹了眼泪，愣了，说：“干啥？” “娘，我现在已经想好，谁真若是抓我逮我，我已没有别的路了，就得拼了，反正我已是有人命的人啦，杀一个够本，杀俩就赚一个。” “轰”一声，老太太就觉得脑袋像被谁猛然击打了一样，眼前金光四射，她颤颤地向前走了一步。 “娘，快快给我取刀来。” 老太太表面应允着他，脚步便悄然向窗前靠近，趁儿子回身的工夫，就把那串红辣椒牢牢地挂在了窗户上。 （选自2006年第7期《小说月报》，有删改） 1.下列对作品有关内容的分析和概括，最恰当的两项是 A. 村长在老太太苏醒后，劝慰她说“犯了王法的顶子你还伤心个甚”，不能包庇杀人犯，这句话为老太太在最后把红辣椒挂在了窗户上做了伏笔。 B. 作品叙述了经历儿子杀人这一生活变故后老太太复杂的情感世界，展现了老太太平凡而伟大的形象，表达了作者对农民式的质朴而不愚昧的母爱的赞美。 C. “小风轻轻拍打着窗棂，蟋蟀在墙角嘟嘟地叫”的环境描写，不仅渲染了一种静谧的氛围，更暗示了老太太苦痛难受的心情，也为顶子回家提供背景。 D. 作品的段落大都很短小，甚至大量使用一句一段的结构形式，语言朴实简练，富于生活化、口语化，这样写切合表现农民生活的题材内容。 2.小说中的老太太有哪些性格特点？请结合文本内容简要分析。 3.作者是怎样叙述老太太的故事的？这样写有什么好处？请简要分析。 4.作品以老太太“把那串红辣椒牢牢地挂在了窗户上”为结尾有何作用？请结合全文，谈谈你的看法。
阅读下面的文字，完成下列小小题。 我国古代传统文化典籍中，“天下”一语自先秦发轫，迄于明清，世代沿用，屡见不鲜。作为一个具有久远生命力的词语，它既有其一以贯之的基本词义，又伴随历史的演进而被赋予新的内涵。 在中国古代，“天下”一词具有深邃的文化内涵，其间所反映的人文情怀尤其值得注意。先秦时期，“民”的因素已经被引入到“天下”的意义中。如《论语》中的“颜渊问仁”，子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”《孟子》中论述“天下不心服而王者，未之有也”。这里的“天下”是天下之人的意思，亦即天下的百姓。更为典型的是《孟子•梁惠王下》的记载，齐宣公问孟子：“贤者亦有此乐乎？”孟子对曰：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”这里的“天下”无疑应当理解为“百姓”或“民众”，是我国古代“民本”思想所体现的以百姓为天下的观念。 这种思想发展至北宋，范仲淹的《岳阳楼记》吟诵“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，“天下”一词的人文观念继续向前拓展。《岳阳楼记》所用“天下”一语，读者于其后可以强烈地感受到呼之欲出的“百姓”二字。身为北宋名臣，目睹日渐加深的内忧外患，国家命运、民生艰难每每牵动范仲淹的思绪，他还在《奏上时务疏》中不厌其烦地阐述：“以德服人，天下欣载；以力服人，天下怨望。”“勿为苛酷，示天下之慈也”“不兴土木，示天下之俭”“舍一心之私，从万人之望，示天下之公”。可以看出，“天下”一语固有的地域概念，已经明确地向人文领域拓展，这里的“天下”更多抒发的是一种强烈的忧国情怀和以天下为己任的政治抱负，是一种自觉的主体意识。 风俗文明概念的引入，是“天下”一词向人文领域拓展的最重要表现，这是由顾炎武的《日知录》来宣告完成的。《日知录》是顾炎武的代表作，该书卷十三以整整一卷的篇幅，对历代人心风俗演变进行总结，极具探讨价值。其《正始》一条中有“亡国与亡天下奚辨”的史料，是其中十分重要的一篇。文中说：“有亡国，有亡天下，亡国与亡天下奚辨？曰易姓改号，谓之亡国；仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。……是故知保天下然后知保其国。保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”这篇文字中所用“天下”一语，其内涵已经远远逾越“易姓改号”的历代王朝更迭，而是同“仁义充塞”“率兽食人”“人将相食”紧密联系在一起。何谓“仁义充塞”“率兽食人”“人将相食”？在顾炎武的笔下，就是明清易代酿成的道德沦丧、文化断裂及文明破坏造成的杀戮横行、相互残害。显然，《日知录•正始》中所用“天下”一语，已经不再为旧有的地域概念所能容纳，它讲的是数千年的古国文明，是中华民族深厚而久远的文化传承、价值追求。因此，《日知录•正始》发出的呐喊，尤其是“保天下者，匹夫之贱与有责”的大声疾呼，不唯在当时激起共鸣，到了晚清，又经学人的改造，成为掷地有声的“天下兴亡，匹夫有责”八个字。 （节选自杨艳秋《地域空间与文化情怀》） 1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ） A. 先秦时期，“民”的因素已经被引入到“天下”的意义中，在《论语》《孟子》中，有时“天下”就是“百姓”或“民众”的意思。 B. 自范仲淹在《岳阳楼记》中吟诵“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”后，我们方可强烈地感受到“天下”中那呼之欲出的“百姓”的内涵了。 C. 在顾炎武笔下，“天下”一语，已经远远突破了地域概念的内涵，变成了数千年的古国文明，是中华民族深厚而久远的文化传承、价值追求。 D. 在我国古代传统文化典籍中，“天下”一词的内涵不断得以拓展，慢慢由一种地域概念发展成了一种具有人文内涵的概念。 2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ） A. 将“天下”注入“百姓”或“民众”的内涵，表达的是以百姓为天下的观念，这是我国古代“民本”思想的一种具体体现。 B. 《岳阳楼记》所用“天下”一词，是对“天下”人文观念的进一步拓展，更多抒发的是一种强烈的忧国情怀和以天下为己任的政治抱负，是一种自觉的主体意识。 C. 明清易代酿成的道德沦丧、文化断裂及文明破坏造成的杀戮横行、相互残害，在顾炎武看来，这就是“亡国”的具体表现。 D. 引入风俗文明概念，也是“天下”一词中的人文内涵进一步拓展的表现，这是由顾炎武的《日知录》来宣告完成的。 3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ） A. 在传统文化典籍中，所谓“王者”、“贤者”，都应当是以“天下之人”为“天下”，能够让百姓心服，乐民之所乐，忧民之所忧的人。 B. 《论语》记载：“泰伯，其可谓至德也已矣。三以天下让，民无得而称焉。”这里的“天下”，就已经体现出了先秦时期的民本思想。 C. “天下兴亡，匹夫有责”，所谓“匹夫”的“责”在于坚守我们民族深厚而久远的文化传承、价值追求，而并不包括为某家某姓去守护权力。 D. 从先秦到明清，在我国传统文化典籍中， “天下”这一概念的内涵不断拓展，不仅仅是中华民族语文修辞的发展，更是中国古代民本思想的不断升华。
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 “阿姨/大爷，真抱歉有了玻璃渣，您收拾的时候小心点。天凉了，您注意保暖……”日前，微博上一张特殊的纸条，引来不少网友的点赞。原来，有同学不小心打碎热水瓶，怕保洁人员清洁时割破手，于是特意在装垃圾的塑料袋上贴了纸条。有网友留言，有时候一张小小的纸条，足以驱散冬日的寒冷。记者辗转找到这位暖暖的纸条妹子，她姓刘，是沈阳工业大学广告专业的大一学生。小刘说：“想法其实很简单，热水瓶碎了，如果将玻璃渣乱倒，肯定会扎到别人，因此，不能因为热水瓶碎了，就把它随手一扔，人要对自己的东西负责。”小刘表示，之前她在网上看到不少保洁阿姨、大爷清理垃圾时被玻璃渣扎伤的新闻，当时就觉得挺心疼的。小刘告诉记者，结尾的暖心话完全是有感而发，这两天沈阳的气温挺低，她不止一次看到，大清早，保洁阿姨拿着湿抹布擦楼梯，也多次在棧下的垃圾桶旁看到，天黑时保洁大爷还站在那里弯腰收拾垃圾。尽管小小的提醒可能起不了多大作用，但是她想让他们知道，“他们的辛苦，学生们都看在眼里，记在心里。天冷了，学生们也关心他们冷不冷”。 （摘自2017-11-06《沈阳晚报》） 要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
阅读下面的文字，筛选整合信息，给“公共图书馆”下定义，要求不超过45个字。 公共因书馆是免费为市民服务的图书馆，一般由中央或地方政府管理、资助和支持。与专业图书馆不同，公共图书馆的馆藏大多是综合性的，读者成份也是多样的。它的服务对象广泛，包括各种职业、各种年龄和各种文化程度的读者，即所有的普通居民。它提供非专业的图书（包括通俗读物、期刊杂志和参考书籍）。这类图书馆也会提供社区活动的场所。
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每句 不超过18个字。 冬至，是二十四个节气中的一个，又称“冬节”，时间一般都在阳历的十二月二十二日或二十三日，每年时间不定。①_____，所以和清明一样，被称为“活节”。冬至过后，太阳慢慢地向北回归线转移，北丰球的白昼慢慢加长，而夜晚渐渐缩短，正因为如此，冬至便成为历法上重要的节气之一。所以古人有“冬至一阳生”的说法，意思②______。冬至吃美食是人们过节的传统习惯，③______；冬至吃汤圆，在江南很盛行；在北方，人们则是吃饺子。
下列各句中，表达得体的一句是 A. 我决定将本人已经见报和尚未发表之文稿共125篇汇编付梓，以飨读者。 B. 今日翻阅《读书》杂志，读到钱理群先生一小文《想起朱光潜先生》，心情大快。 C. 本公司虚左以待，若您答应屈就，我们深感荣幸并充满期待。 D. 爷爷，初次见面，这是我送您的见面礼，不成敬意，请您笑纳。
下列各句中，没有语病的一句是 A. 虽然班主任在开班会时再三要求同学们爱护教室环境，但是随手乱扔垃圾、人走关灯、在课桌上任意刻画等现象依然十分严重，令人担忧。 B. 中央电视台等主流媒体先后对某些大公司售后服务的“双重”标准提出质疑，这让那些公司陷入了巨大的舆论危机。 C. 中华民族是最爱惜生命的民族，无论是先哲的“未知生焉知死”还是老百姓“好死不如赖活着”都体现出强烈的生命意识。 D. “阳光体育工作”自实施以来，全国各地各类学校纷纷行动起来，集思广益，因地制宜，开展 形式的体育活动。
下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是 ①昨日，中国小将石宇奇在世界羽毛球超级系列赛总决赛男子小组赛中战胜现男单世界排名第一的丹麦选手安赛龙，无独有偶，小将陈雨菲也于当天战胜泰国名将因达农。 ②“青山绿水”农家乐被群山环抱，一条小溪从中间穿过，老张陶醉于美丽的环境之中，更感叹于店老板的待客之道，他说：“贵店山好水好风气好，对待客人相敬如宾啊！” ③1936年12月12日，为迫使蒋介石改变对日政策，张学良、杨虎城在西安发动兵谏，将蒋介石扣押在官邸，宋子文曾冒死前往西安看望身陷囹圄的蒋介石，令蒋十分感动。 ④记叙文的写作同样讲求结构安排，比如有的人特别注重首尾呼应，也就是前面写什么，结尾再升华一下，这种草蛇灰线的写法能使行文前后贯通，成为一个整体。 ⑤按理说，人大代表应该爱惜羽毛，修身正己，在道德、行为规范上应该为人楷模，才能让选民放心，并因此得到社会的尊重，可是他的表现却恰恰相反。 ⑥在今天的班会上，刘峰同学讲述了自己在运动会期间的种种表现，承认了自己“集体观念淡薄”等思想问题，这种引火烧身的做法反倒赢得了同学们的尊重。 A. ①②③ B. ②③⑤ C. ②④⑥ D. ①④⑤
补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《阿房宫赋》中杜牧用“___________，____________，____________”三句表现了秦人对从六国剽掠而来的珍宝不知珍惜，生活奢侈浪费无度。 （2）《己亥杂诗》中龚自珍用“___________，__________________”两句表达他辞官之后的离愁别绪。
阅读下面这首诗歌，完成小题。 渡黄河 南朝 范云 河流迅且浊，汤汤不可陵。 桧楫难为榜，松舟才自胜。 空庭偃旧木，荒畴余故塍。 不睹行人迹，但见狐兔兴。 寄言河上老，此水何当澄？ 注：公元398-493年，北魏定都平城，439年，太武帝拓跋焘统一北方，占领整个黄河流域。此诗作于公元492年，诗人以南朝使者的身份出使北魏都城平城（今山西大同），须渡河北上。 1.下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是 A. “汤汤”意为水势浩大，“不可陵”意为不可渡过，本诗起笔状写黄河气势以及水流特征，暗示渡河之难。 B. 桧和松都是坚硬的木材，以桧为楫无法渡河，以松为舟才能胜载，可见河水的迅猛，渡河的危险、困难。 C. “空庭”以下四句是诗人岸畔所见，庭户空空，旧木横躺，田园荒芜，不睹人迹，极写村庄的破败荒凉却不失静谧安适。 D. 诗人最后以问句抒发情感，由于有了前面渡河和社会凋残的描写，这两句不仅不显生硬而且 具感情力量。 E. 此诗写诗人北渡滔滔黄河、身临其境，写出了旅途的感慨，流露出廓清宇内、收复失地以及救黎民于水火之志。 2.本诗中刻画了一个怎样的诗人形象？请结合全诗简要分析。
阅读下面的文言文，完成小题。 王僧虔，金紫光禄大夫僧绰弟也。僧虔少时，群从并会，客有相之云：“僧虔仕当至公，余人莫及。”及僧虔弱冠，雅善隶书，宋文帝见其书素扇，叹曰：“非唯迹逾子敬，方当器雅过之。”为太子舍人，退默少交接。吴郡顾宝先卓越多奇，自以伎能，僧虔乃作飞白以示之。宝先曰：“下官今为飞白屈矣。”孝武初，出为武陵太守，携诸子侄。时兄僧绰为人所害，兄子俭中涂得病，僧虔为废寝食，同行客慰喻之。僧虔曰：“亡兄之胤，不宜忽诸，若此儿不救，便当回舟谢职。”还为中书郎再迁太子中庶子甲族由来多不居宪台王氏分枝居乌衣者位宦微减僧虔为此宜乃曰此是乌衣诸郎坐处亦可试为耳。孝武欲擅书名，僧虔不敢显迹，常用拙笔书，以此见容。转会稽太守。中书舍人阮佃夫家在东，请假归，客劝僧虔以佃夫要幸，宜加礼接。僧虔曰：“我立身有素，岂能曲意此辈，彼若见恶，当拂衣去耳。”佃夫使御史中丞孙复奏僧虔，坐免官。寻以白衣领侍中。元徽中，为吏部尚书，寻加散骑常侍，转右仆射。升明二年，为尚书令。时齐高帝辅政，朝廷礼乐多违正典，僧虔上表请正声乐，高帝乃使侍中萧惠基调正清商音律。齐受命，文惠太子镇雍州，有盗发古冢者，云是楚王冢，大获宝物，有得十余简以示僧虔，云是科斗书《考工记》，《周官》所阙文也。武帝即位，以风疾欲陈解，迁侍中、左光禄大夫、开府仪同三司。及此授，僧虔谓兄子俭曰：“汝任重于朝，我若复此授，一门有二台司，危矣。”乃固辞，上优而许之。客问其故，僧虔曰：“吾荣位已过，无以报国，岂容更受高爵，贻官谤邪？”俭既为朝宰，起长梁斋，制度小过，僧虔视之不悦，竟不入户。俭即日毁之。俭每觐见，辄勖以前言往行、忠贞止足之道。永明三年薨，时年六十。追赠司空，侍中如故。谥简穆。 （《南史·王僧虔传》） 1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 还为中书郎/再迁太子中庶子/甲族由来多不居宪台/王氏分枝居乌衣者/位宦微减/僧虔为此官/乃曰/此是乌衣诸郎坐处/亦可试为耳/ B. 还为中书郎/再迁太子中庶子甲族/由来多不居宪台/王氏分枝居乌衣者/位宦微减/僧虔为此官/乃曰/此是乌衣/诸郎坐处亦可试为耳/ C. 还为中书郎/再迁太子中庶子/甲族由来多不居宪台/王氏分枝居乌衣者/位宦微减/僧虔为此官/乃曰/此是乌衣/诸郎坐处亦可试为耳/ D. 还为中书郎/再迁太子中庶子甲族/由来多不居宪台/王氏分枝居乌衣者/位宦微减/僧虔为此官/乃曰/此是乌衣诸郎坐处/亦可试为耳/ 2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 A. 弱冠，指古代男子二十岁行加冠礼表示成年，因体犹未壮，故称“弱冠”。冠礼在宗庙里进行，一般由指定的贵宾给行加冠礼的青年加冠。 B. 飞白，书法中的一种特殊笔法，它的笔画中间夹杂着丝丝点点的白痕，且能给人以飞动的感觉，故称其为“飞白”，也叫飞白书。 C. 中书舍人，古代官职名。舍人起初为国君、太子亲近属官，南朝时中书舍人掌起草诏令，参预机密，权势日重，甚至专断朝政。 D. 白衣，是古代平民服，因此白衣多指平民。常见的百姓称谓还有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓和足下等。 3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 A. 王僧虔长于书法，广受称赞。宋文帝赞扬王僧虔题在扇子上的字写得比王子敬好，王僧虔所做的飞白也使吴郡狂人顾宝先折服。 B. 王僧虔兄长去世，代育其孤。他不仅在王俭生病时尽心尽力照顾他，而且经常用前人的优秀言行、忠贞知足的道理勉励他。 C. 王僧虔博览文史，重视礼乐。他能辨识出古墓中出土的竹简是《周官》缺少的部分，还建议朝廷礼乐采用符合正典的音乐。 D. 王僧虔行事低调，屈己自容。他和王俭身居高位，王僧虔辞官以回避皇帝的猜忌。王俭为他所修的房子规格稍过，他竟然不愿进门。 4.把文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）孝武帝欲擅书名，僧虔不敢显迹，常用拙笔书，以此见容。 （2）我立身有素，岂能曲意此辈，彼若见恶，当拂衣去耳。
阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 他是梁思成和林徽因之子，是一位温文尔雅的学者，也是耿直敢言的环保斗士。秉持着“饮冰室主人”梁启超那份作为知识分子的独立思想、独立人格，他率先以公民的名义为环境发声，为“无告的自然”请命。有人评价，很大程度上，梁从诚是利用他的家族名望促进了“自然之友”的发展、壮大。然而，与他共事多年的同事都知道，其实，梁从诚十分抗拒贴上“名门之后”的标签。每有学校请他演讲，打出“梁启超之孙，梁思成、林微因之子”的横幅，都会被他拿下。他跟人解释：“我都70多岁了，每次一介绍，我还是别人的儿子，甚至孙子，我不喜欢。” 在梁从诫家中的墙上，有一张他很喜欢的照片，那是一扇微微开启透进亮光的门。梁从诚曾把这张照片用在他担任主编的《知识分子》杂志的封面上。梁从诚对自己的学生说，可惜杂志只出了两期。他和他的父辈们，一直在努力开启着这扇门，让更多的亮光透进房屋。 梁从诚去世后，1000多人自发前来陪伴这位从60岁开始重新行走的启蒙者，他离开了，与他挚爱的山水融合在一起，有人为他写了一副挽联： 三代精英，一身正气，自然之友，公益楷模 两袖清风，八方奔走，精神领袖，社会乐活 （摘编自：《梁从诫慢走，慢慢走》，有删改） 材料二： 1994年，62岁的梁从誡创建“自然之友”，这是中国最早在民政部门注册成立的民间环保组织之一。注册的300元钱是梁从诫向亲戚借的，而“自然之友”的第一个志愿者，是梁从诚的夫人方晶，梁家成了“自然之友”的办公室。梁从诚在“自然之友”的很长时间，没有任何报酬，最初的几年，都是靠老伴一人的還休金维持生活。 “自然之友”以环境教育为重心，希望用潜移默化的力量教育公众。梁从诚也曾提起很多让人气馁的事——往往是呼吁再呼吁，林子还是被一片片砍拌。但“讲了白讲，白讲也要讲”。1994年以来，“自然之友”陆续开展过羚羊车、野马车、美境行动、绿色希望行动、绿地图、自然体验营等公众教育活动，同时，它就如一只母鸡一样，孵化出了无数民间环保小鸡。 某地为了解决财政困难，决定砍伐100平方公里的森林，这片森林里有200只国家保护动物金丝猴。“自然之友”给时任国务委员的宋健写信，很快，宋健等做了批示，这片森林得以留存。美国《断闻周刊》将此事视为中国环保运动由官方向民间转移的分水岭。此后，为了保护藏羚羊，“自然之友”为保护藏羚羊的“野牦牛队”筹款40万元，以维持其运转的花销。 在中国急速发展的现代化大潮中，梁从诚似乎是过时的旧人，衣服旧，骑自行车，用手帕，自己带筷子，不看电视……但在另一方面，他和祖父、父亲一样，有着远远超乎现实的敏感意识，如他始终认为人口问题是中国环境问题的根源。 （摘编自《“失败英雄”梁从诫》，有删改） 材料三： 杨澜：虽然个人在一个大的时代旋涡中所做的事情是有限的，但是每一个人都仍然凭着自己的良心去做，如果说性格决定命运，那是什么样的性格又决定你们祖孙三代的命运呢？ 梁从诫：我曾经说我们家三代都是失败者，屡战屡败又屡败屡战。我的祖父，如果说他的主要事业是变法维新的话，那他是失败的，而如果说他的事业是向中国的知识分子介绍西方的现代思想，那么他是成功的；我的父亲，如果说他的主要事业是为了保护中国的文物，那么在很大程度上他是失败的，但是我父亲做了这么多年的中国古建筑研究，他让西方世界知道我们中国有非常辉煌的建筑历史，这点是成功的。 杨澜：看您家的三代人，应该说都有这种所谓中国传统知识分子、士大夫的一个情结，您觉得你们祖孙三代是一脉相承的吗？ 梁从诫：我觉得我的祖父也好，我父亲也好，一直到我，都觉得我们生于斯、长于斯，这块土地养育了我们，我们不能不尽我们的力量，为这个社会、为这块土地、为这个民族做一些我们力所能及的回报。 （摘编自《梁从诫访谈录》，有删改） 1.下列对材料内容的理解，不正确的一项是 A. 梁从诫有一种“明知山有虎，偏向虎山行”的精神，即使环保工作困难重重，但他仍不放弃。 B. 有人认为”自然之友”的发展离不开梁从诫家族名望的支持，但梁从诫并不喜欢“名门之后”这个称谓。 C. 现实生活中，梁从诫似乎和现代化的生活方式格格不入，但是他对很多现实问题却异常敏感。 D. 梁从诫一生为民间环保事业奔走，在保护环境上做出了很大贡献，赢得了大家高度的评价。 2.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的两项是 A. 梁从诫创办的“自然之友”是民间环保组织，工作条件极为艰苦，甚至要靠梁从诫夫人的退休金维持运转，梁从诫很长时间都未有过报酬。 B. “自然之友”坚持环境教育为工作重心，在教育大众的过程中屡常遭遇挫败，但功夫不负有心人，环保意识逐渐深入人心。 C. 自然保护和经济利益常常是矛盾的，为了自然保护，梁从诫只得向有关部门和领导求助，此举被誉为中国环保运动由官方向民间转移的分水岭。 D. 梁从诫热心于救国救民，他想用自己的行动启迪更多的人，所以在自己主编的杂志封面用了一张微透亮光的门的照片。 E. “成”和“败”是相对的，梁从诫的先辈们从事的事业均遭遇失败，可是他们在介绍西方文化、传播中国文化上成功的。 3.作为一个优秀的知识分子，梁从诫的“优秀”体现在哪些方面？请简要分析。
阅读下面的文字，完成小题。 这里有一座古树养老院 梁衡 人类是从森林中走来，森林是人的家。遗憾的是， 正如社会上有对老人的虐待，也有对老树、古树的遗弃。在我对古树的探访中，竟意外地发现了一处古树养老院。园子的主人叫王相泽。他生在农村，小时家有大树，粗如圆桌，绿阴满院。那是童年最美好的记忆，也种下了永远的爱树情结。他大慈大悲，爱吾老以及树之老，企业稍有余钱便开始收养古树。 那天在园子里，我边走边听他讲救死扶伤收养古树的故事。十八年前的一天，他到外地出差，车子在公路上走，远处正在开山取石，山上隐隐有树。他就绕路来到山下，一棵从未见过的大树有合抱之粗，满树白花，灿若霜雪，屹立于石崖之畔。那粗壮的老根如老人青筋暴突的手指，正顽强地插入石缝，抓住每一处可借力存身的石块。但是脚下炮声隆隆，烟尘已经淹上树身，窒息着它的绿叶白花。眼看就要地动山摇，扑身倒地。此地名黄巢关，据传当年黄巢起义曾驻兵于此，还在树上拴过马。王相泽上去说：“反正你们要开山，这棵树也存不住了，不如卖给我。”结果他花了6000 元把树带回了家。后来一查，是棵毛梾树，山茱萸科，果可榨油，木质极硬，传说孔子周游列国时就用这树做车梁，所以又名车梁木。现在这棵老树就舒舒服服地挺立在园中的一个小坡上，正时交6月，序属初夏，满树白花笑得十分灿烂。老王收树有几条规矩。一不收山上野生的大树，二不收正常生长的树，三不收小树。反正一个原则：不干预树的正常生活。他只扶孤助老，做绿色慈善。 人总是看重现实的物质利益，而树却不同，它除了供人物质享受外还帮人记录历史、寄托精神。可惜我们目光太浅，只讲实用，对树用则植，不用则弃。园中有一棵柿子树十分惹眼，浑身堆满大大小小的疙瘩，像一个长满老年斑的老人。它来自陕西，树上的瘤体是一种病，主人早已将它遗弃。老王收来后仔细调理，现在树头已发出五尺长的新枝，去年又重新结果，挂满了一树的红灯笼。疙瘩树身倒显得更加古拙可爱。一次某司机告他某村有遗弃之树，他急去察访。只见一处院内有两棵三百年的老紫薇，墙颓草长，满目荒凉。一棵已经枯死，还有的一棵也被垃圾埋到半腰，奄奄一息。经辨认树下废弃的井台和井石上的刻字，知道这是一处高家的旧祠堂。他找到村委会，谈好价格。人和树还未离村，就听见村主任在大喇叭上喊话：“各家派人到村委会来领钱，每户10 元。”这真是物有其值，所见不同。紫薇，又名百日红。杆粉白，叶翠绿，花朵繁密，娇红明艳，百日不谢，向为名花奇树。现在这棵紫薇成了老王的镇园之宝。每有客来必领至树下，奇树共欣赏，花好相与析。 在园中看树是一道风景，听老王讲育树经更是一种享受。他说移树最怕露根透气，所以每移之时必先将树根蘸满泥沙各半的糊浆，再小心培土。对有的树则要在外围斩根一次，如是三年，为的是刺激新根的生长。别人移大树要剃树冠，他却尽量不剃，免伤元气。他指给我看两行对比的樱花树，那剃过头的竟十年不长，愈来愈瘦。但柳树移栽时则必须剃头。那年他从福建樟州买得两棵大榕树，时已入冬，车进山东界已飘起小雪。到家后他急挖一暖窖暂埋，唯留少许枝叶透气，又放进一个电热器加热。一过年就为它建了个20 米高的保温大棚。现在这榕树气根如林，枝繁叶茂，一派南国风光。 我一生不知看过多少天然林、人工林、植物园，但还从未见过这样一座古树养老院。园内约有500 多棵古树，有来自河南的乌桕、安徽的黄连、山西的皂角、陕西的苦楝、山东的木瓜……每棵树都是一本大书，各有各的故事，而且它们来时都不忘随身带了自己的身份证——年轮，这是数百年来的活记录啊，是一部中国生态史、文化史。老王爱树，但并不小气。区里要建一座三千亩的大植物园，老王说，没有古树算什么植物园，顶多是个大苗圃。他张口就捐出了108棵古树。他爱吾园以及人之园，要让树文化普及，让更多的人爱树。 我想如果黄巢地下有知，那迁居远走的高家有知，那些分家卖树的弟兄有悟，那些扩城砍树的主政者们醒来，都能到这个园子里来走一走，他们一定会感恩老王在遥远的地方为他们本乡本族存了绵绵一脉。我能体会到老王的爱树之心。 1.下下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 古树养老院的主人做收养古树的慈善，源于他的生活经历及由此而来的爱树情结。古树之“古”，自有其价值，它与生态相关，与文化相关。 B. 现实生活中，不少人看重现实的物质利益，收买移栽古树，有利则行，无利则弃，只讲实用，目光短浅，与古树养老院主人的情怀形成对比。 C. 园中的毛梾古树，据传周游的孔子用它做过车梁，起兵的黄巢用它拴过马，这表明古树是历史的活记录，也增加了文章的文化色彩，增强了可读性。 D. 文末委婉传达出这样的期盼---这座古树养老院，会给寻常百姓以警醒，也会给主政者们以警示；同时还传达出了对园子主人的赞美之情。 2.请赏析文中划线句所使用的修辞手法。 现在这棵老树就舒舒服服地挺立在因中的一个小坡上，正时交6月，序属初夏，满树白花笑得十分灿烂。 3.文中强调“心有敬畏，方能行事”，这种敬畏之心主要体现在哪些方面？请结合全文简要分析。
阅读下面的文字，完成小题。 城市指在一定地域范围内财富、资源、建筑、服务、信息等人类文明要素的载体，是人类社会与特定地理环境紧密结合的一种实体。研究城市是非常必要的，也是有现实意义的。马克思说，城市使“生产者也改变着，炼出新的品质，通过生产而发展和改造着自身，造成新的力量和新的观念，造成新的交往方式、新的需要和新的语言”。这是对城市功能的高度概括，也是我们进行城市研究所遵循的一个基本原则。城市研究是一门新兴的前沿学科，主要研究城市的起源、发展、嬗变、互动以及这一进程中出现的各类问题。。 当前我国正经历着大规模的城市化，到2020年城市人口将达到中国总人口的60%，城市化是大势所趋。城市化水平迅速提升的同时也导致城市问题丛生。城市研究显得更为重要。一方面如何借鉴域外经验看待城市化进程中的中国城市问题，另一方面如何保护我国传统城市的历史文脉，都需要借鉴前人的研究经验。城市史是城市砑究的重要组成部分，对其进行系统梳理尤其是对西方城市史开展深入研究，将有助于我国的城市发展，同时也将为我国学术界形成本土的城市史研究体系打下基础。 城市史是自城市这一聚居形态诞生以来的历史，它是以城市为中心的广泛的社会历史进程，也是系统和网络的复杂过程。城市史研究须遵循“一线多元”的框架：“一线”即以城市发展模式为主线，通过纵向的时间顺序，探讨城市发展不同阶段的基本特征和影响；“多元”即不同时期城市社会结构的复杂面，如权力关系、生产模式、文化形态、宗教信仰和社会生活等。 城市史研究需要将宏观与微观结合。宏观层面的城市史研究迫切需要研究视角的转换和理论体系的创新。我们所熟悉的城市史在时间上多集中于工业革命后，是以城市与乡村二元对立为主线的城市化历史进程。但城市化之前的城市发展同样值得关注，而且上述理论体系只适用于解读工业时代的城市史。20世纪以来，发达国家向后工业社会转型推动城市化进入新阶段，第三世界的去殖民化和工业化催生了城市化的新模式……这一切都使得传统市史理论体系亟待修正。囚此，构建城审史的新体系正是当下中国学术界的一个目标。 微观层面的城市史研究关注的是城市布局、城市空间、城市外貌与居民精神生活之间的关系。城市是人类活动的集聚之地，历史上集聚的形式、内容与动力影响着城市的外在空间形态和内在社会结构。比如，西方城市从古典时代的城邦开始，经历了西罗马帝国灭亡后的城市萧条和11世纪后的城市复兴，再到工业时代和后工业时代；从单一中心到多中心、城乡统筹等。在上述历史性变迁中，城市的功能、结构、形态与地位随之改变。 城市史研究将宏观与微观恰当结合，既有整体性的城市进程，又有个案研究；既有本土研究，又有国际视野，引入跨国史视角；既重视区域间的共共性，又梳理区域间的差异。只有这样，城市史研究的现实意义才会更加凸显。 （摘编自陈恒《城市史：一门学理与现实兼具的学科》） 1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是 A. 生产者因为城市的变化而不断改变自身，从而创造出许多新的文明。 B. 城市研究研究城市的起源、发展、嬗变、互动等，因而是一门前沿学科。 C. 城市史研究的是从城市化以来，以城市为中心广泛的社会历史进程。 D. 城市的功能、结构等的改变，会对城市的外在空间和内在社会结构产生影响。 2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是 A. 文章引用马克思的话作道理论据，以此阐明城市的功能和城市研究的重要性、基本原则。 B. 文章诠释城市和城市史的内涵，论述了城市史研究应有的的框架以及具体的研究方法。 C. 文章针对我国城市化水平引发诸多问题的现实和城市史研究的现状，提出研究目标和做法。 D. 文章列举了发达国家城市在历史进程中的变化，论述了转换研究视角和创新理论体系的必要性。 3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是 A. 大规模的城市化后，借鉴前人的城市研究经验来保护传统城市的历史文脉将会是我国所要解决的重大问题。 B. 工业时代的城市史对于今天的城市史研究已不具备参考价值，当下中国学术界更应该关注城市化之前的城市史。 C. 只有转换研究视角、创新理论体系，才能更好地研究中国的经济发展、时代的变迁对城市所带来 的各种影响。 D. 不同国家城市发展的进程和形态都不同，所以城市史研究要注重共性和差异、整体和个案、本国和他国的结合。
阅读下列材料,根据要求写作。 最近,一段视频引起众多网友关注:一位行动缓慢的老人脱帽向停车礼让的司机鞠躬致谢。司机小吴把行车记录仪拍下的这一幕发到了朋友圈。事后,老人表示:“我腿脚不便,过斑马线比较慢,可路过的车辆都会停下来让我。我被那些司机感动了。”再度见面,小吴向老人深鞠一躬,诚恳地说:“爷爷,在斑马线前停下来让行人先走,这是我该做的。您这一鞠躬太重了,我真的受不起!” 以上材料引发你怎样的感悟与思考?请据此写一篇不少于800字的文章。要求选好角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。
下面文段有三处推断存在问题,请参照①的方式,说明另外两处问题。 在“语文学习的自我评价”梳理探究活动中,我们借助“语文学习的自我评价表”,科学分析了自己语文学习的现状,也认识到了“自我评价”对学习的重要作用。只要进行了自我学习评价,就能诊断出学习中存在的问题,从而调整自己的学习策略,进而有效提升学习效益。 ①进行了自我学习评价,不一定就能诊断出学习中存在的问题。 ②________。 ③________．
在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15字。 非洲大草原上生长着一种猴面包树。热带草原的早季降水量很少,那么,①_______________________?原来,猴面包树为了能够顺利度过旱季,在雨季时拼命地吸收水分。由于它树干质地疏松,就像多孔的海绵,②_______________________。据说一株猴面包树的树干能储存几千千克水,因此被称为“草原上的水塔”。它储存的水不仅能满足自身需求,③_______________________,热带草原上常有旅行者因缺水而面临生命危险,此时只要在树上挖个小孔,水就可流出来,供旅行者享用。因此猴面包树又被称为“生命之树”。
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