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给下面的漫画拟一个标题并阐释漫画的寓意。（要求能准确概括漫画的内容，不准用“无题”）
《读者》电纸书广告语征集评奖结果于2010年10月揭晓。专家评委会经过认真筛选评议，最后确定获奖名单。下面是其中的两则获奖广告语，请选择一条作点评，说说其获奖原因。 （1）让阅读简单一“点” （2）电纸有芯容乃大 读者无墨书亦香
下面文段有三处推断存在问题，请参照①的方式，说明另外两处问题。 文明有赖于规则的涵养，汽车文明也不例外。交通拥堵源于交通事故的发生。交通事故的发生率，拥堵状况，一定都与对交通规则的遵守程度有直接关联。一些漠视规则的陋习，直接导致交通事故的发生和交通拥堵，也提升了路怒症的爆发几率。 ①导致拥堵不一定是交通事故的发生，而是汽车的普及。 ②__________________________________________________________________。 ③__________________________________________________________________。
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。 ①________________________ 。鼻翼较宽，说明你的生理构造良好，呼吸功能较强。在环境良好的地方，②________________________ ；但在污染严重的地方，你也会吸入过多废气。而鼻翼较窄的人，③______________________ ，所以不透风的地方会让你气短、胸闷。在办公室待一两个小时，你就应该去楼道或窗边呼吸一下新鲜空气，以防突然缺氧。
阅读下面这首词，完成后面题目。 忆秦娥·娄山关 毛泽东 西风烈，长空雁叫霜晨月。霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。 雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。从头越，苍山如海，残阳如血。 【注】这首词写于长征路上，作者指挥中央红军攻克娄山关之后。 1.上阙从哪些角度来写景?作者运用哪些意象为我们描绘了一幅什么样的画面? 2.“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”表达了什么样的感情?
补写出下列句子中的空缺部分。 （1） ，问苍茫大地，谁主沉浮？（毛泽东《沁园春·长沙》） （2）她飘过，像梦一般的， 。（戴望舒《雨巷》） （3） ，就在沉默中灭亡。（鲁迅《记念刘和珍君》） （4） ，壮士一去兮不复还！（《荆轲刺秦王》） （5）但我不能放歌， 。（徐志摩《再别康桥》） （6）子曰：“ ，见不贤而内自省也。（《论语》）
阅读下面的文言文，完成下列小题。 许褚字仲康，谯国谯人也。长八尺余，腰大十围，容貌雄毅，勇力绝人。汉末，聚少年及宗族数千家，共坚壁以御寇。时汝南葛陂贼万余人攻褚壁，褚众少不敌，力战疲极。兵矢尽，乃令壁中男女，聚治石如杵斗者置四隅。褚飞石掷之，所值皆摧碎，贼不敢进。粮乏，伪与贼和，以牛与贼易食，贼来取牛，牛辄奔还。褚乃出阵前，一手逆曳牛尾，行百余步。贼众惊，遂不敢取牛而走。由是淮、汝、陈、梁间，闻皆畏惮之。 太祖徇①淮、汝，褚以众归太祖。太祖见而壮之，曰：“此吾樊哙也。”即日拜都尉，引入宿卫②。诸从褚侠客，皆以为虎士。从征张绣，先登，斩首万计，迁校尉。从讨袁于官渡。时常从事③徐他等谋为逆，以褚常侍左右，惮之不敢发。伺褚休下日，他等怀刀入。褚至下舍心动，即还侍。他等不知，入帐见褚，大惊愕。他色变，褚觉之，即击杀他等。太祖益亲信之，出入同行，不离左右。从围邺，力战有功，赐爵关内侯。从讨韩遂、马超于潼关。太祖将北渡，临济河，先渡兵，独与褚及虎士百余人留南岸断后。超将步骑万余人，来奔太祖军，矢下如雨。褚白太祖，贼来多，今兵渡已尽，宜去，乃扶太祖上船。贼战急，军争济，船重欲没。褚斩攀船者，左手举马鞍蔽太祖。船工为流矢所中死，褚右手并棹船，仅乃得渡。是日，微褚几危。其后太祖与遂、超等单马会语，左右皆不得从，唯将褚。超负其力，阴欲前突太祖，素闻褚勇，疑从骑是褚。乃问太祖曰：“公有虎侯者安在?”太祖顾指褚，褚瞋目盼之，超不敢动，乃各罢。后数日会战，大破超等，褚身斩首级，迁武卫中郎将。武卫之号，自此始也。军中以褚力如虎而痴，故号曰虎痴；是以超问虎侯，至今天下称焉，皆谓其姓名也。 《三国志魏书许褚传》 注：①徇：巡视 ②宿卫：宫禁中值宿警卫 ③时常从事：时常随从在左右的人 1.下列各句中中加点词的解释不正确的一项是 A. 容貌雄毅，勇力绝人 绝：超过 B. 超将步骑万余人，来奔太祖军 将：将要 C. 微褚几危 微：没有 D. 超负其力，阴欲前突太祖 阴：暗地里 2.下面六句话分别编为四组，全都间接表现许褚勇力绝人的一组是 ①褚飞石掷之，所值皆摧碎 ②贼众惊，遂不敢取牛而走 ③闻皆畏惮之④从征张绣，先登，斩首万计 ⑤入帐见褚，大惊愕 ⑥左手举马鞍蔽太祖 A. ①②③ B. ②③⑤ C. ①④⑥ D. ④⑤⑥ 3.下列叙述符合原文意思的一项是 A. 许褚军中没有粮食了，他便与盗匪讲和，用牛与他们交换粮食。盗匪前来取牛，牛却纷纷奔跑回来。 B. 太祖巡视淮水、汝南郡一带，许褚带领部队投奔太祖。太祖当天就任命他为都尉，那些跟从许褚的侠客，都被任命为虎士。 C. 太祖与马超、韩遂单马对话，左右的人都不敢跟从，只带了许褚。 D. 军中因许褚力大如虎而又憨痴，所以称他为“虎痴”，马超也因此用虎侯这个称呼来询问跟从太祖的人是否是许褚。 4.翻译下列句子 ①太祖见而壮之，曰：“此吾樊哙也。” ②褚白太祖，贼来多，今兵渡已尽，宜去，乃扶太祖上船。
阅读下面的文字，完成小题。 朱自清：生不逢时的完美人格 朱自清的一生，如同一根紧绷的弦，从未松懈；又如同上紧的发条，无比精准。他的一生，极其认真。 朱自清写作时，往往要先细心斟酌后才会动笔，往往写完无须修改。但因为注重质量，他每天最多写500字。所以，他的清贫一部分原因是因为写得太慢。《荷塘月色》中提到了蝉鸣。有人写信给朱自清，说蝉夜晚是不叫的。朱自清他写信向昆虫学家请教。后来又两次亲耳听到月夜的蝉声，他才相信自己没有写错。为此，朱自清专门写了一篇文章。 他不断地学习，以求自我完善，大量阅读各种书籍，虚心向语言学家王力、诗词专家黄节、俞平伯等人请教。平时，他也坚持用中、英、日三种文字书写日记，以此来巩固和提高自己的外语水平。 在教学上，朱自清也是极其认真。比如，他开设的选修课“文辞研究”只有王瑶一个学生。尽管这样，朱自清仍然如平常一样地讲授、考试。在工作上，朱自清做事原则性很强。他在辞去图书馆馆长职务准备办理移交时，特地将一个不称职的馆员辞退。朱自清说：“我不能把确实无法胜任图书馆工作的人留给继任的图书馆馆长，让我充好人而继任馆长当恶人。”朱自清在清华中文系执教23年，担任系主任16年，开了16门课，是对清华中文系学风影响最深的人。如今，清华园里的“荷塘月色”和“自清”亭，为这个理工大学增添了一抹人文色彩。 人，应该怎么样度过这一生？1916年，刚刚成年的北京大学预科学生朱自华在思索这个问题。1916年，第一次世界大战处于关键阶段，战事正隆。当时的中国，因为袁世凯去世，进入了军阀割据混战时期。这样的时代，称之为乱世并不过分。在父亲的勉力张罗下，朱自华举办了一场体面的婚礼。妻子武钟谦是名医之女，温柔贤惠，善于持家。作为结婚礼物，父亲为朱自清置办了一件紫貂皮大衣——《背影》里的紫毛大衣即是。然而，在大学期间，为了买一本《韦伯斯特大字典》，他将这件紫貂皮大衣当掉了。 为了明志。朱自华改名“自清”，以勉励自己在困境中保持清白，不同流合污。朱自清顺便把表字也一并解决了，他以“佩弦”为字，时刻警策自己。为了达到自清的目的，便于自我反省，朱自清每天都写日记。但后人从他的日记里，感受最深的却是清贫。他的日记，几乎就是一部民国知识分子贫困史。朱自清从1924年7月28日开始记日记。翻开日记第一页，就是两条借贷记录：1924年7月29日，晚与房东借米四升。旧历年关亦有相似情形： 30日，午后向张益三借五元，甚忸怩！ “七七事变”后，朱自清先后在长沙临时大学和昆明西南联大任教。昆明时期，物价奇高，他不得不开源节流。吃，靠和青年助教合住一室搭伙、包饭，或到朋友家蹭饭，因饭菜粗硬、食无规律，胃病长期不愈，日记中常常看到胃病发作的文字；穿，则常年不添新衣，一度经常披件赶马人的蓝毡“一口钟”到昆明城里授课，成为联大一景。至于开源，则是拼命写文章、做兼职。因为经常借不到钱，朱自清不得不和当铺打交道。在1942到1943年间，他隔三岔五地跑寄卖行，先后拿去寄售的物件有：网球拍、字典、灯泡、行军床、被单、橡皮管、墨盒、皮外衣、窗帘。为此，朱自清没少受奸商的气。 1945年夏天，抗战临近胜利，据友人回忆，47岁的朱自清已经衰老得令老友感到吃惊。 当时，法币急速贬值，到1948年的时候，买一包纸烟都要几万块钱。朱自清每月的薪水仅够买3袋面粉。国民党政府为了平息高级知识分子的怨气，向他们派发一种配购证，可用很便宜的价格买到“美国支援的面粉”。清华大学学生吴晗和其他人为了揭穿国民党政府的阴谋，抗议美国政府的侮辱，发表一个公开声明，号召大家拒绝购买美援平价面粉，一致退还购物证。 声明写好了，要征集签名。朱自清第一个在声明上签了字，并愤然地说：“宁可贫病而死，也不接受这种侮辱性的施舍！”1948年8月，朱自清的体重仅有38．8公斤。1948年8月12日，弥留之际的朱自清对第二任妻子陈竹隐断断续续地说：“我……已拒绝美援，不要去买配售的美国面粉……”这成了他的遗言。 朱自清去世时，钱包里仅有6万元，这点儿钱在当时连一个包子都买不到…… 一代散文大师，匆匆而去，背影长留。朱自清去世后，清华园第一次为一位老师去世降半旗志哀。友人是这么评价他的——“纯粹的君子”（沈从文）、“最完整的人格”（李广田）、“完美的人格”（叶圣陶）。 相关链接： 《声明》原文：“为反对美国政府的扶日政策，为抗议上海美国领事卡宝德和美国驻华大使司徒雷登对中国人民的诬蔑和侮辱，为表示中国人民的尊严和气节，我们断然拒绝美国具有收买灵魂性质的一切施舍物资，无论是购买的或给予的。下列同仁同意拒绝购买美援平价面粉，一致退还配购证，特此声明。三十七年六月十七日。” 1.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是 A. “如同一根紧绷的弦，从未松懈；又如同上紧的发条，无比精准“，表现了朱自清一生认真的一面，也表现了他生活中机械刻板的一面。 B. 朱自清在清华中文系执教23年，担任系主任16年，开了16门课，他是对清华中文系学风影响最深的人，为清华增添了一抹人文色彩。 C. 据友人回忆，47岁的朱自清已经衰老得令老友感到吃惊，友人对其外貌的回忆，从一个侧面烘托出朱自清备尝艰辛、极其贫困的生活。 D. 朱自清经常披件赶马人的蓝毡“一口钟”到昆明城里授课，一方面说明他为生活所迫而不得不在穿着上“节流”，一方面说明他乐观豁达。 E. 朱自清退回配购证，弥留之际留下遗言，拒绝美国的救济粮，没有向贫困低头，也没有向权贵低头，可见其“贫贱不能移，威武不能屈”的节操。 2.朱自清“认真”的秉性体现在哪些方面？请简要概括。 3.文中画线处作者引用传主自己的话以及他人对传主的评价，有什么作用？ 4.文章题目是“朱自清：生不逢时的完美人格”，可以说朱先生的人格因“生不逢时”而显得更加完美。请结合文本的具体事例谈谈你的理解。
阅读下面文章，完成下列小题。 没文化 [俄罗斯]安德烈•马卡罗夫 科利亚•瑟罗耶戈夫继承了一套两居室的房子。半年前，他的姑妈去世了。 “这是上帝赏给我们的，”妻子说，“因为我们受的折磨。” “你胡说什么！”科利亚顶了妻子一句，“我们受了什么折磨？是上帝收去了。” “上帝把她收去了，”妻子也不甘示弱，“可赏赐了我们，就是那套房子，以示公平。一家三 口共居一室，难道不是一种折磨？” 科利亚没有再争辩，公平就公平吧。半年过去了，失去亲人的哀痛渐渐淡忘，现在科利亚 在这套房子里来来回回地踱步，四处打量着，手里拿着一串钥匙，脸上是灿烂的笑容，嘴角都快咧到耳根上去了。 姑妈一生从教，是一个非常有文化修养的女人，仅书就摆满了五个古旧的大书橱。可她 生活非常清贫，只有一个老式圆角冰箱、一台电子管电视机和一台单缸半自动洗衣机。现在他们要把这些宝贝当垃圾扔掉。妻子想把这些书也一块扔了，但科利亚没同意。 “我要在整面墙上定做一个漂亮的书柜，”科利亚说，“这样我们家也有藏书了，也有文化 气息了，终于像个书香门第了。” 他说完，像个孩子似的坐在了这堆书旁。 “没有带图的。”妻子调侃了一句，就去厨房了。 怎么没有！科利亚真的找到了几本图画书，小时候姑妈亲自给他读过，有《一只小灰鸭》 《小红帽》《一个士兵》等。这几本书薄薄的，没多少页码。科利亚突然笑了起来，想起了故事 里那个士兵是怎么在一个吝啬的老太太家里用锤子煮粥的。 科利亚把这几本书摞在了一起，心想，给儿子讲是晚了，孙子还不知道什么时候有呢。 他挪了挪身子，又翻弄起各种文学典籍。他拿起一本涅克拉索夫的诗集使劲儿回忆了半天，也就记得在中学教学大纲中有那首《大门前的沉思》。普希金的诗还算强点儿，《我记得那美妙的一瞬》他零零碎碎地记得几个片段，可也都是两三行而已。 科利亚着实埋怨了一番自己没文化，刚要潜心阅读，填补一下大脑的空白，妻子就喊他把那台洗衣机先拖走扔掉。 他们举家迁入后，科利亚立刻叫来了一位师傅，让他测量了一下墙上要定做的书柜的尺 寸，计算了定做费用。那位师傅很快就给出了预算，但科利亚家的第一笔支出买的却是一台新电视机。他们选的那台电视机大得简直就像一块电影银幕，于是这些书暂时被挪到另一面墙边去了。一个月后，妻子又买了一套床具，那套床具实在太宽太大了，这些书只好又换了地方。又过了一个月，妻子偶然在一个展销会上买到了一套壁柜，带梳妆台，梳妆台镜子上方还安装着一盏镜前灯。 “儿子，”科利亚恳求道，“把这些书放在你的房间里吧，能占一整面墙，看着多有文化。” “什么？”儿子把一只耳塞从耳朵里拿出来说，“不行，我这整面墙上就挂一辆自行车。你 还是给我买电子书吧，最好是一部新款的iPad。” 儿子说完又把耳塞塞进耳朵，伴着音乐迈着舞步走了。 “怎么搞的！”科利亚把这些书一摞摞地塞进了电视机对面的角落里，百思不得其解。“原 来我们一家三口在一个房间里都住得下，可现在一整套房子竟然连一本书都放不下了。老婆！” 他怒吼道，“我们家就不能有点儿文化吗？” “那就看第五频道的文化台吧！”妻子回敬道。 后来科利亚出差了两个星期。他回来时，姑妈的那些书已经没了踪影。他出差的时候， 妻子发了一则启事：“藏书出售，传世经典。”书当天就被人运走了，而卖书的钱妻子则买了一套小转角沙发，正好摆在了电视机对面。科利亚难过了一段时间后又像从前一样该怎么过就怎么过了，不再想什么文化。 (有删改) 1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 A. 在科利亚的妻子看来，他们能够继承姑妈的一套房子是上天对他们受折磨的补偿，而 与姑妈没有任何关系，由此可知她是一个不知感恩的人。 B. 科利亚的姑妈去世，他非常难过，决心定做一个漂亮的书柜，用来安放姑妈留下来的 那些书，表现了他对姑妈的怀念。 C. 小说中的“姑妈”是次要人物，她一生从教，是一个非常有文化修养的人，和科利亚夫妇 形成鲜明对比，有利于突出主旨。 D. 科利亚想把姑妈的书放到儿子的房间，但遭到了儿子的拒绝，儿子追求的是流行，他 对传统的纸质书籍是排斥、抵触的。 2.哪些地方体现了科利亚“没文化”？请结合全文内容简要回答。 3.结合全文，简要分析小说最后一段在文中的作用。
阅读下面的文字，完成文后各题。 如果诗可以看作一切艺术的核心，那么诗歌的兴衰，可以说明艺术在一个时代的一般命运。在以往的时代，无论东方还是西方，诗人都拥有崇高的地位，甚至被喻为“无冕之王”，尤其是古代中国，简直就是一个诗的国度，诗歌则被赋予了“动天地而泣鬼神”、“和四时而育万物”的力量。现在，无论是西方还是东方，不但诗歌已经被远远地边缘化，文学也已经被宣告即将终结。 以往时代的文学艺术之所以具有恢弘的力量，那是因为它是与天地宇宙共生一体的。用舍勒的话说：诗人是“最深切地根植于地球和自然的幽深处的人，产生所有自然现象的‘原生的自然’中的人。”文学的力量亦即人的精神力量，原来是植根于天地自然之中的。所以，当天地自然蒙受贬抑、伤害、羞辱、遗弃的时候，文学艺术也就失去了它的根本，也就必然衰败枯萎下来。 现代工业社会已经剥夺了人对自然界的直接体验，使人们远离事物的原生态。正如同曼德所说：“当我们居住于城市中，人与地球的直接体验就无从谈起了。事实上，所有的体验可以说都是间接的。……所有植被也被人类的思维所局限、被人类按其品味任意改变；野生动物消失殆尽、多石地带不见了踪影、花开花落的反复循环也不复存在。甚至连昼夜也无区分。”这样的生活现实，无论是对于诗歌的创造者还是鉴赏者，都是要命的，因为诗歌已经失去了它的生命之根。也有人把信息时代的电子艺术、数码艺术看作艺术工程的重建。曼德则认为重建的已经不是艺术，起码已经不是原来的在我们自己的生命之中生根发芽的文学艺术。 在语言已经严重蜕变的时代，诗人还能有什么回天之力呢？在语言干涸的泥潭中，写诗注定要变得越来越艰难，即使真有不甘失败的诗人，最好的结局恐怕只能是与这个时代的语言同归于尽。文学艺术遭遇到的，实际上也是一场生态灾难。而文学批评本该对身陷艰难时世中的文学艺术伸出援手，遗憾的是无论西方东方，文学批评这次全都显得异常麻木迟钝。在这个精神气息异常稀薄的时代，原本已经有待拯救的文学艺术，是否还可能成为拯救者呢？回答是可能的，尤其在生态领域更是如此。 21世纪初，时代的格局已经悄悄发生了某些变化，现代史中的战无不胜者有可能成为被挑战的对象，而今日的待拯救者，比如自然生态与文学艺术则有可能担负起救助的使命。在人类社会的那个最初的“原点”，诗歌、艺术曾经就是人类的生长、繁衍、创造、自娱、憧憬、期盼，就是人类生活本身，就是吹拂在天地神人之间的和风，就是灌注在自然万物之中的灵气，就是人生的“绝对使命”“最高存在”。人类曾经与诗歌、艺术一道成长发育，凭靠着诗歌与艺术栖居于天地自然之中而不是凌驾于天地自然之上或对峙于天地自然之外。 （摘编自鲁枢元《重振文学艺术的自然之维》） 1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ） A. 一直以来，无论东方还是西方，诗人都拥有崇高的地位，甚至被喻为“无冕之王”，诗歌可以看作一切艺术的核心，具有重要的地位。 B. 天地自然是文学艺术的根本，两者关系密切，它们的割裂或分离，会导致以往文学艺术失去产生恢弘力量的动因。 C. 现在，无论是西方还是东方，面对身陷艰难时世中的文学艺术，文学批评都表现得异常麻木迟钝。 D. 时代的格局发生变化后，原本现代史中战无不胜者有可能难以持续，而今日的待拯救者则有可能担负起救助的使命。 2.根据文意，下列现象中，不能证明“当我们居住于城市中，人与地球的直接体验就无从谈起了”这一说法的一项是（ ） A. 到处铺满的水泥地覆盖住了一切原本可从土壤里生长出来的植物。 B. 各种高大密集的建筑物遮住了我们的视线，难以看到自然美景。 C. 各种美术绘画作品的欣赏，无形中加深了我们对自然山水的理解。 D. 我们的饮用水是从水龙头里流出来，而不是来自溪流或蓝天。 3.关于“文学艺术与自然的关系”，下列理解和分析不正确的一项是（ ） A. 文学的力量亦即人的精神力量，原来是植根于天地自然之中的，文学艺术丧失天地自然，必然会衰败枯萎。 B. 当天地自然蒙受贬抑、伤害、羞辱、遗弃的时候，精神气息变得异常稀薄，文学艺术和自然必然能够担负起互相救助的责任。 C. 在语言已经严重蜕变的时代，文学艺术所遭遇的，实际上是一场自然的生态灾难。 D. 人类能栖居于天地自然之中而不是凌驾于天地自然之上或对峙于天地自然之外，是因为得益于文学艺术。
阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一：据说非洲有一个民族，婴儿刚生下来就获得60岁的寿命，以后逐年递减的活，到了零岁，天命已知，就浑然不知日月，颐养天年了。他们的人生哲学，也许归结为风俗习惯，也许归结为标新立异，也许是大愚之上的大智，仔细琢磨，透着一种危机感，让你不由自主地掂量光阴的长度。 材料二：海德格尔说：向死而生。只有死亡的鼻尖才能让我们感受到生的紧迫。一旦死亡的阴影稍稍放下他的爪子，我们立刻恢复自己败家子本性。骄纵，懒惰，懦弱，缩在自我的临时棚户里得过且过。偶尔遐想窗外远处的地平线上，有一个自我在勇敢奔跑，脚下的道路充满危险并因危险而瑰丽。 读了上面两则材料，你有怎样的感触与思考？请写一篇文章。要求自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
下面文段有三处推断存在问题，请参照①的方式，说明另外两处问题。 党的十八届五中全会决定，全面实施一对夫妇可生育两个孩子政策。二胎政策的出台，即可迅速缓解中国适龄劳动力人口急降及老龄化问题。以前的独生子女政策，虽然对缓解人口增长起到了重要作用，但也带来了不少社会问题。一个家庭有两个孩子，解决了孩子成长中以自我为中心的问题，这个问题一旦解决，也就随之解决了一系列社会问题。 ①二胎政策的出台，不一定能迅速缓解中国适龄劳动力人口急降及老龄化问题。 ②___________________________。 ③ __________________________。
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。 今天为什么还要读中国古代经典？①______。 如果你不想完全抛弃自己的民族文化传统，那么阅读自己民族的文化经典吧，因为这是承继传统的一种必要方式。不仅如此就个人而言，阅读经典是接受文化濡染的过程，可以改变人的气质。②______， 会表现出与一般人截然不同的精神气质。很多人都发生气质的变化，一个时代的社会风气就会随之发生变化。所以③______，在个人，可以改变气质；对社会而言，可以转变风气
下列各句中，表达得体的一句是（ ） A. 小张接到几个朋友来访的消息，高兴地回答：“太好了，明天我一定在府上恭候各位光临。” B. 小李在应聘信上写道：“日前惠顾贵公司的网站，得知招聘网络编辑的消息，我决定应聘。” C. 王主任在招商会上恳切地说：“欢迎各位投资山区建设，我们将鼎力相助，提供咨询服务。” D. 小赵偶遇某同窗好友，寒暄过后询问对方家人情况：“令慈身体好吗?令弟大学毕业分在哪里?”
下列各句中，没有语病的一句是 A. 根据世贸组织发布的全球贸易增长最新预测显示，近两年全球贸易额的预测增长值有所下调，低于1993~2013年均值。 B. 为了避免碰撞，我们要注意观察货车的行驶轨迹，在确保安全的前提下，快速从左侧超越，切忌不要与货车并排行驶。 C. 公共图书馆已成为我国城乡的一道新风景，伴随着公共图书馆事业发展进入法制轨道，谁来读、谁来管、谁来建等系列问题也将有更明晰的答案。 D. 考古学家对长沙马王堆一号墓新出土的两千多年前的文物进行了多方面的研究，对墓主所处时代有了进一步的了解。
下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是（ ） ①天寒地冻、滴水成冰的季节终于过去，春天在大家的盼望中姗姗而来，到处都涣然冰释，生机勃勃。 ②这个新建的小区，高楼林立，环境优雅，地上草坪泛着绿意，可是一些人贪图方便，行不由径，常常踩着草坪横穿而过，实在辜负了植草者的美意。 ③著名导演赵宝刚以拍摄展示新世纪年轻一代生活的《奋斗》《北京青年》等作品而闻名，拍摄青年题材的电视剧对他来说可谓驾轻就熟。 ④有时提起笔来，突然就忘记了某个字的写法，连一些成语的意思也变得莫衷一是，这种现象越来越多地出现在人们的日常生活中。 ⑤我县坚持文化“普惠”理念，先后投资5亿多元，建成了8个文化中心，安装健身器材2600多台，文体设施日臻完善。 ⑥互联网+时代，社会快速发展，创客辈出，越是在这种时候，我们越要登高自卑脚踏实地。 A. ①③⑥ B. ①②④ C. ②④⑤ D. ③⑤⑥
补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《琵琶行》中“月”这一意象贯穿始终，对烘托气氛、推动情节发展具有重要的作用。请写出诗中描写“月”的三个句子：“____________” “____________” “____________”。 （2）《论语》中孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”论述了学习和思考的关系，在荀子的《劝学》中，也有一句直接提到了学与思的关系的句子是：“____________，____________。”
阅读下面这首诗歌，完成后面各题。 秋日赴阙题潼关驿楼 【唐】许浑 红叶晚萧萧，长亭酒一瓢。 残云归太华，疏雨过中条。 树色随关迥，河声入海遥。 帝乡明日到，犹自梦渔樵。 注释：阙，指长安。太华，指华山。 1.下列对这首诗的内容和表现手法的赏析，不正确的两项是（ ） A. 首联写红叶萧疏，长亭饯别，交代了季节、地点，描绘出一幅孤寂的秋日行旅图。 B. 颔联大笔勾勒，雄浑苍茫。骋目远望，残云缭绕太华山，稀疏的秋雨洒落中条山。 C. 颔联以“残云”点染太华山，以“疏雨”烘托中条山，于沉静中显出飞动的意趣。 D. 颈联写出山色和树色迥然不同，东海与黄河一起咆哮，绘声绘色，意境壮阔辽远。 E. 尾联在前三联充分描绘山水景物的基础上，转为描写长安的都市繁华，宛如梦境。 2.全诗表达了作者哪些思想情感？请简要分析。
阅读下面的文言文，完成文后各题。 孙登字子高，权长子也。魏黄初二年，以权为吴王，拜登东中郎将，封万户侯，登辞疾不受。是岁，立登为太子，选置师傅，铨简秀士，以为宾友，于是诸葛恪、张休、顾谭、陈表等以选入，侍讲诗书，出从骑射。登待接寮属，略用布衣之礼，与恪等或同舆而载，或共帐而寐。黄龙元年，权称尊号，立为皇太子。 登或射猎，当由径道，常远避良田，不践苗稼，至所顿息，又择空闲之地，其不欲烦民如此。尝乘马出，有弹丸过，左右求之。有一人操弹佩丸，咸以为是，辞对不服，从者欲捶之，登不听，使求过丸，比之非类，乃见释。又失盛水金马盂，觉得其主，左右所为，不忍致罚，呼责数之，长遣归家，敕亲近勿言。 初，登所生庶贱，徐夫人少有母养之恩，后徐氏以妒废处吴，而步夫人最宠。步氏有赐，登不敢辞，拜受而已。徐氏使至，所赐衣服，必沐浴服之。登将拜太子，辞曰：“本立而道生，欲立太子，宜先立后。”权曰：“卿母安在？”对曰：“在吴。”权默然。 年三十三卒。临终，上疏曰：“窃闻郡县颇有荒残，民物凋弊，奸乱萌生，是以法令繁滋，刑辟重切。臣闻为政听民，律令与时推移，诚宜与将相大臣详择时宜，博采众议，宽刑轻赋，均息力役，以顺民望。陆逊忠勤于时，出身忧国，謇謇在公，有匪躬之节。诸葛瑾、步骘忠于为国，通达治体。可令陈上便宜，蠲除苛烦，爱养士马，抚循百姓。五年之外，十年之内，远者归复，近者尽力，兵不血刃，而大事可定也。愿陛下留意听采，臣虽死之日，犹生之年也。”既绝而后书闻，权益以摧感，言则陨涕。谥登曰宣太子。 （节选自《三国志·孙登传》 ） 1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 初/登所生庶贱/徐夫人少有母养之恩/后徐氏以妒废处是/而步夫人最宠/步氏有赐/登不敢辞/拜受而已/ B. 初/登所生庶贱徐夫人/少有母养之/恩后徐氏以妒/废处吴而步夫人/最宠步氏/有赐登不敢辞/拜受而已/ C. 初登所生/庶贱徐夫人少/有母养之恩/后徐氏以妒废/处吴而步夫人最宠/步氏有赐登/不敢辞拜受而已/ D. 初登所生底贱/徐夫人少/有母养之恩后/徐氏以妒废/处吴/而步夫人最宠/步氏有赐登/不敢辞拜受而已/ 2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “侯”是古代的一种爵位，古代通常有五种爵位，依次为公、侯、伯、子、男 “万户侯”，指食邑万户以上，后泛指高爵显位，如“粪土当年万户侯”． B. “谥”，古代君主、诸侯、大臣、著名文士等具有一定地位的人死去之后，根据 他们生前行迹，给予褒贬善恶的称号。分为官谥和私谥，如陶渊明私谥“靖节”。 C. “疏”，又称奏议，是封建社会历代臣僚向帝王进言使用文书的统称。臣僚上“疏” 可以报告工作、议礼论学、陈政要、言兵事、进谏等。 D. “黄龙元年”，是以东吴君主孙权的年号纪年的。因都是一个皇帝一个年号，所 以也常常用年号来称呼皇帝，如“崇祯”皇帝，“康熙”皇帝。 3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 孙登体恤百姓，宽以待人。他出外狩猎时，常绕远路避开良田，不践踏百姓的庄稼。休息时，也是选择空闲之处。对于犯了错误的人，不忍处罚，还不许身边的人再提此事。 B. 孙登人品出众，才干超人。孙登是孙权的长子，一直受到良好的教育。孙权赞赏他的人品和能力，授予他东中郎将，赐封万户候，册立为太子，追谥宜太子。 C. 孙登关心国事，忧国忧民。他临终上疏颇有见地，提出国家的政令应与时俱进博采众议；认为有些地方应该宽缓刑法，减轻赋税，调整或停止一些劳役，顺应民心。 D. 孙登孝顺养母，有感恩之心。徐氏对孙登有养育之恩，虽遭废，但徐氏派人送来的衣服，孙登必定沐浴后才穿上。父亲要立他为太子，他则坚决要求先立养母为皇后。 4.把下列句子翻译成现代汉语。 （1）从者欲捶之，登不听，使求过丸，比之非类，乃见释。 （2）既绝而后书闻，权益以摧感，言则陨涕。
阅读下面的文字，完成下列小题 材料一（光明网）： 中国拥有3000多家制笔企业，年产圆珠笔近400亿支，堪称圆珠笔第一大国。但令人尴尬的是，这400亿支圆珠笔笔尖上的球座体,从设备到原材料，都高度依赖进口。明明是制造业大国，为什么连小小的笔尖都无法做到完全自主研发自主生产？ 时间流转,尴尬的局面终于发生了变化：中国有了属于自己的圆珠笔尖。 圆珠笔笔头分为笔尖上的球珠和球座体。生产一个小小的圆珠笔头需要二十多道工序。笔头里面有不同高度的台阶和五条引导墨水的沟槽，加工精度都要达到千分之一毫米的数量级。而笔头的关键部位更是要细上加细------在笔头最顶端的地方，厚度仅0.3-0.4 毫米。极高的加工精度，对不锈钢原材料提出了极高的性能要求，既要容易切削，加工时又不能开裂，小小“笔尖”着实考验着中国制造。 科研人员们不断雕琢，精益求精，向世人展现了大国工匠应有的风采,笔尖钢的元素配比参数终于浮出水面。也正是因为他们贯彻了“工匠精神”,才能够将产品做到极致。一场关于“笔尖工艺”的硬仗，打倒了一批只会粗制滥造的企业，同时也让真正的精英们站在了行业的制高点上。中国是制造业大国，而当下，我们正努力走在成为制造业强国的路上。面对现实的挑战，我国制造业不断寻求转型升级、提质增效之路。而在转型提质的过程中，践行“工匠精神”则显得格外关键。相信在未来，“工匠精神”也定将引领中国制造业走向“以质取胜”的新阵地。 材料二(央视新闻客户端）： 一个小小的圆珠笔头，也是中国制造业面临问题的缩影。要实现从制造大国到制造强国的转变，同样任重道远。 中国制笔协会理事长王淑琴说：“制笔行业现阶段与国外的差距,应该说不完全是技术上的。现在主要在心态上、在思维模式上,还在文化和环境上，这些都是有一定差距的。整个中国的制造业都比较浮躁，而且现在这种形势更是如此。” 来自一线的制笔企业负责人陆宪明说,一次去日本制笔企业参观的经历让他难以忘怀：“在一个日本制笔企业，我看到在笔头的生产线上，一个女工，大概45岁左右，她从工位里面拿出笔头清洗好，推到边上检验台做记录，这么厚的本子，我一看这个本子她大半本记掉了，这样一本东西要从开始记到现在，没有五年十年是不会有这么厚的，说明他们的员工工作的那种专注仔细。现在中国企业的员工流动比较大，技术含量不够，积累不够,经验不够，这种差距,你就很难培养出那种专心细致的工匠来。所谓工匠精神确实是需要一种耐心的、踏踏实实的精神，心无旁鹜、专心一意把一件事情做好。这是我们目前最差的地方。” 材料三(新浪网)： 不久前,国务院总理李克强在太原主持会议时指出，“去年，我们在钢铁产量严重过剩的情况下，仍然进口了一些特殊品类的高质量钢材。我们还不具备生产模具钢的能力，圆珠笔头上的‘圆珠’,目前仍然需要进口。这都需要调整结构。” 事实上，圆珠笔头问题折射出了中国制造业深层的结构性的问题。有专家分析认为，企业创新能力不足，是结构性问题中最为典型的表现。一方面是技术含量低和附加值低的低端产品生产过剩；另一方面是技术含量高和附加值高的高端产品供给不足，这两种现象同时存在。这也正是当下中央提出要进行供给侧结构性改革的原因。而要进行这样的改革，从根本上来说,还是要从理念入手，从人入手。 许多专家一致认为，中国专业技术人才严重紧缺。良好素质的技术工人，不应仅仅是掌握制造技术，而且还应该是有责任心的匠人，是能够对产品终身品质负责的匠人。但是在人才培养和使用上，我们存在很多问题。特别是对技术工人重视不够，导致这部分人才严重缺失。 显然,中国经济要转型升级，要搞供给侧结构性改革，必须要从制造业重塑人力基因入手。企业首先要转变生产经营理念，树立正确的价值取向,建立起一种超越世俗商业利益的成就动机。同时，整个社会要注重人才培养，特别是技术工人的技能培养，畅通其职业发展通道、提高其收入水平、改善其工作环境。 1.下列针对上述材料的理解，不正确的一项是 A. 材料一报道了中国3000多家制笔企业曾经面临的尴尬局面，同时指这局面已改变，这些企业已能够自主研发、自主生产笔尖。 B. 材料二用日本制笔企业一个女工做记录的事例和中国员工的现状作对比，旨在表明中国企业的员工在工匠精神方面尚有欠缺。 C. 材料三引用总理的话，说明了钢铁行业产能过剩以及特殊类高质量钢材仍需进口的问题，突出了中国制造业调整结构的必要性。 D. 综合三则材料可以看出，中国制造业正在快速发展，但我国要成为制造业强国还需解决很多问题，其中之一就是践行工匠精神。 2.下列针对上述材料的分析，较为合理的两项是 A. 材料说我国制笔企业三千余家，我国是制造业大国，又用“小小”修饰笔尖，两相对比，突出了我国制笔业高度依赖进口球座体的尴尬。 B. 在制笔协会理事长王淑琴看来,我国现阶段制笔行业与国外的差距，不在技术上，而是在心态上、在思维模式上,还在文化和环境上。 C. 笔头分为球珠和球座体，生产一个圆珠笔需要二十多道工序，对笔尖的加工精度和材料性能要求极高,而此前中国制造达不到这些要求。 D. 我国圆珠笔制造业的新突破启示我们，只要科研人员能够不断雕琢,精益求精，努力贯彻“工匠精神”，就一定能够将产品做到极致。 E. 工匠精神内涵丰富，如不断雕琢，精益求精,做到极致；专注仔细，耐心踏实，心无旁鹜；责任心强，而且能对产品终身品质负责。 3.请结合三则材料,概括中国制造业面临的问题，并谈一谈发展对策。
阅读下面的文字，完成文后各题。 钥匙 柏菁 ①他彻底失望了，感到这个世界已经容不下他，过去的烙印将永远无法抹去。每天面对冷漠的面孔，不屑的眼神，没有人看得起他，他被这个世界彻底抛弃了，回不了头了，他心灰意冷，刚刚萌发的良知和善心又泯灭了。他想到了报复，他要报复这个世界，报复那些鄙视他的人。他在内心酝酿着复仇计划，用仇视的目光观察着出出进进的住户，等待时机，寻找机会。 ②他是个盗窃犯，刑满释放后无处安身，几经周折，才被居委会安置到这个小区当保安，可小区居民大多知道他的过去，许多人投来鄙夷的目光，窃窃私语、指指点点，甚至下意识地躲着他，像躲瘟疫一样。他忍气吞声，一忍再忍，好长时间过去了，大家对他的态度依然如故，他的忍耐已达到了极限，实在忍无可忍了，干脆破罐子破摔，他想到了报复的快感。 ③他曾经是个手段很高明的窃贼，无论多么复杂的钥匙只要让他瞅上一眼，就能原样配制出来，他有时很自豪，认为自己很有天赋，天生就是做贼的材料。他想要大捞一把，然后远离这个让他痛心的地方。做出这样的决定后他反而轻松了许多，可是机会难得，人们的钥匙都是随身携带或装在手包里，让他瞧一眼的机会都没有，这让他很着急。 ④今天的天气很糟，就像他的心情，乌云阴沉沉地压在头顶，让人喘不过气来，他感觉快要窒息了，他想吼叫、想爆发，他要撞破这个沉闷的世界。忽然，眼前一亮，仿佛冥冥黑夜透进了一束亮光，他的心也随之一亮。她来了，像一团洁白的云彩飘了过来，他的心情一下子敞亮了许多。近日来唯一让他欣慰的就是每天能看见她，这成了他每天奢侈的享受。他听说她是小学教师，大家都称她白老师，刚刚搬来不久，带着一个上小学的儿子，高挑匀称的身材，五官端庄清秀，经常穿白色的连衣裙，走过大门目不斜视，高傲矜持得像个公主，在他心目中她简直就是天使，尽管她同其他人一样也从没正眼瞧过他一眼，但他依然每天盼望着能看见她。 ⑤“您好，请帮我一个忙好吗？”她走到他面前问，声音甜甜的，像夏天的风轻轻吹过。他反而吓了一跳，愣了愣神，问：“你……你是在叫我吗？” ⑥“对，我想请您帮个忙。”她走近一步说，“是这样，我们学校下午有活动，我不能按时回家，可我儿子早上忘带钥匙了，他回家进不了门，您看这天色又不好，我想把钥匙寄放在您这儿，让他回来到您这儿拿好吗？” ⑦“这……这当然行，只要您放心。”他很出乎意料，有点儿受宠若惊。 ⑧“看您说的，这有什么不放心的。”她说，“都在一个院子里住着，那就麻烦您了”。她一脸的真诚，把钥匙递了过去，冲着他莞尔一笑，道声谢谢，仍像一朵洁白的云彩飘走了，只留下了淡淡的清香。 ⑨他局促地接过钥匙，感觉心跳加速，有点儿心慌。他过去做过多少“活儿”，都镇定自若，从来没有像现在这样心慌过，他也搞不清楚这是怎么回事。看着手中的钥匙，仿佛还带着她淡淡的体温，一股暖流从手中荡漾开来，直暖到心底，他全身的血液一下子沸腾了，多少天来的压抑一扫而光，心里轻松了许多。一阵清风吹过，乌云散去，太阳从云缝里直射下来，照着这把金光闪闪的钥匙。这是打开他心锁的钥匙，他又仿佛看到了新生的希望。他昂起头长吁一口气，天，竟是那么蓝，有几朵洁白的云彩悠悠飘过。 选自《小小说选刊》2017年第9期 1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说自如地运用第三人称来叙写“他”的故事，特别是叙写“他”激烈的内心活动，吸引着读者一探究竟，叙事视角特别。 B. 小说写“他”重心理活动无外貌描写，写“她”重外貌描写无心理活动，但都形象鲜明，个性突出。“她”的美深刻影响“他”的心理。 C. 小说情节在客观叙述“他”的故事，直接展示“他”的心理活动基础上，加进了寄放钥匙的场景对话描写，避免了单调呆板，增强了故事的真实性和画面感。 D. “她”在“他”的转变中至关重要。“她”的有意——目不斜视、高傲矜持，让“他”变坏；“她”的无意——寄放钥匙、微笑道谢，让“他”变好。这样安排故事戏剧性更强。 2.小说有几处与天气有关的景物描写，结合情节内容谈谈这些景物描写的作用。 3.亮闪闪的钥匙打开了他的心锁，也打开了我们的心扉，结合文本谈谈小说在人的改造上给我们哪些启示。
阅读下面的文字，完成文后各题。 传统孝道与现代孝道 传统孝道主张养老敬老。孝老敬亲是中国人伦道德的根本，它具有悠久的历史和丰富的伦理思想资源。。 “善事父母”是孝文化最基本的要求。这首先指“能养之孝”，要求“事父母，能竭其力”。在“能养之孝”的基础上，孔子又提出“敬亲之孝”。他说，“今之孝者，是为能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”即说如果对父母不是由衷地敬爱，那养父母和养牲畜就没有什么差别，在这里，孔子援“敬”入“孝”，拓宽和升华了孝的内容。 孝道于全社会的大力推行，培育、酿造了古代中国灿烂的“养老文明”孝道以养老为本位，将养老作为家庭的主要职责之一，使老年人可以名正言顺地接受子女的奉养；孝道主张老年人不仅物质上需要帮助，而且精神上要得到慰藉，从而引导家庭养老实现物质赡养和精神赡养的统一；孝道不断地将养老、敬老的观念赋予家庭养老，使得家庭养老从家庭行为转变为社会规范，短期行为变成世代相继，家庭养老于是不再是可做可不做的问题，而是必须做并且必须做好的问题。孝道由此推动了家庭和谐，社会稳定古代中国的“养老文明”彰显了人类破解养老问题的“中国路径”，以及这一路径的先进性。 现在社会的深刻变化，引发了传统孝道现代转化的必要性。首先，生产方式的改变引发家庭关系变化。我国古代社会以农业生产为基本生产方式，春种夏管，秋收冬藏，处理生产生活中的问题主要靠经验，而人越老所掌握的知识越多，越值得社会尊重，故而老人在家庭生活中处于支配地位，但在生产方式发生重大变革的现代社会，当晚辈的知识结构、资源财富、权力地位都超越长辈时，他们在家庭中的“话语权”便会加大而老人们的地位难免会“边缘化”。其次，民主政治取代封建孝治，在封建社会中，统治者为要求臣子对自己尽“忠”而鼓吹百姓们行“孝”，“忠孝”也成为当时最高的道德评价标准。而在当今社会中，古时的“父母官”变成了当今的“人民公仆”；那时的“子民”“草民”，而今变成了“公民”“国家的主人”；执政党的理念，也转变为各级干部要“全心全意为人民服务”。第三，一百多年来的历史与政治冲击，使孝道文化基础大为动摇。孝道观念被严重扭曲，造成了人们认识上的混乱，形成了几代人思想上的误区与断层。再就是生存及养老的压力增大。当今社会，生活节奏加快，生存压力增大，子女对父母尽孝的难度提高。凡此种种因素，使得传统孝道日渐失去昔日的约束力，子女们对父母不尽赡养之义务，老而无养、养而不敬的现象屡见不鲜。不少子女在老人还有一点利用价值时，一味索要，无度“啃老”；而老人一旦年高体衰，便视其为累赘，甚至虐待、遣弃，种种不孝行为令人发指。曾经风光无限的传统孝道，如今已是面目全非，只是靠着历史的惯性而踉跄前行 欲使传统孝道能在今天生存发展，并且对现代生活产生其应有的规范与指导作用，就必须对其进行现代转化，使其融入现代生活，走走进现代人的心中。在新的时代条件下，孝道既应该汲取传统文代的精华，又应具有鲜明的时代特征。 （选自党建网，有删改） 1.关于“传统孝道”，下列表述符合原文意思的一项是（ ） A. 孝老敬亲具有悠久的历史和丰富的伦理思想资源，是中国人伦道德的根本，于全社会的大力推行，培育了中国灿烂的传统文化。 B. 孝道不断地将养老、敬老的观念赋予家庭养老，使得家庭养老从社会行为转变为家庭规范，短期行为变成世代相继，推动了家庭和谐，社会稳定。 C. 孝道将养老作为家庭最主要的职责，使老年人名正言顺地接受子女的奉养，得到物质帮助和精神慰藉，从而实现物质赡养和精神赡养的统一。 D. “善事父母”首先指“能养之孝”，在“能养之孝”的基础上，孔子又提出“敬亲 之孝”，援“敬”入“孝”，拓宽和升华了孝的内容。 2.下列理解与分析，不符合原文意思的一项是（ ） A. 封建社会要求臣子尽“忠”，百姓行“孝”，当今社会中，“父母官”变成“人民公仆”，“子民”变成了“国家的主人”，“忠孝”已不再是道德评价标准。 B. 在以农业生产为基本生产方式的我国古代社会，处理生产生活中的问题主要依靠经验，老人在家庭生活中处于支配地位。 C. 一百多年来，孝道文化的基础在历史与政治冲击下已大为动摇。孝道观念被严重扭曲，几代人的思想上出现了误区与断层。 D. 孔子认为，对父母应由衷地敬爱，否则养父母和养牲畜就没有什么差别。然而现实社会，老而无养、养而不敬的现象却时常发生。 3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ） A. 古代中国的“养老文明”彰显了人类破解养老问题的“中国路径”，现代孝道既应该汲取传统文化的精华，又应具有鲜明的时代特征。 B. 生活节奏加快，生存压力增大，子女对父母尽孝的难度提高，致使传统孝道日渐失去约束力，“啃老”和虐待、遗弃老人的现象频繁出现。 C. 生产方式的改变引发家庭关系变化。当晚辈的知识结构、资源财富、权利地位都超越长辈时，老人们的地位难免会“边缘化”。 D. 社会变化引发传统孝道转化的必要性，传统孝道只有进行转化，融入现代生活，才能在今天生存发展，并且对现代生活产生其应有的规范与指导作用。
假如有一本超级词典，它能解决人们学习、生活中的诸多问题。设想你有一本这样的超级词典，你与它之间会发生什么故事呢？ 请展开想象，以“我的超级词典”为题，写一篇记叙文。 要求：想象合理，有叙述，有描写。
《论语》中有句话：“知其不可而为之。”字面意思是说，明知做不到也一定要去做。 这句话引发了你怎样的联想和思考？请自拟题目，写一篇议论文。要求：观点明确，论据充分，论证合理。
在你读过的《红岩》《红楼梦》《老人与海》这三部作品中，哪一个人物是你印象最深的，请以“致××”为题（如“致江姐”），给他（她）写一段文字。要求：感情真挚。
你校有一个读书栏目“好书推荐”，请你在《呐喊》《论语》这两本书中选取一本，写一段该书的推荐语。要求：写清推荐理由。
《这是一个极丑的人》中写到“我读书中的‘小萝卜头’，老觉得那是我自己。”贾平凹读书的时候读出了自己。你从《边城》或《平凡的世界》中的哪个人物身上也读出了自己，请结合作品内容写一段文字，表达自己的阅读感受。要求：条理清楚。
阅读下面的作品，完成文后各题。 这是一个极丑的人 ①一九八三年一月八日，我从城北郊外迁移市内，在一张旧居时的照片上我题有一款： ②贾平凹，三字其形、其音、其义，不规不则不伦不类，名如人，文如名；丑恶可见也。曾怀以济天下之雄心，然无翻江倒海之奇才。落拓入文道，魔蚀骨髓不自拔，作书之虫，作笔之鬼。为人为文,绝权欲，弃浮华，处烦嚣尘世而自立也。 ③这是一个极丑的人。 ④好多人初见，顿生怀疑，以为是冒名顶替的骗子，想唾想骂想扭了胳膊交送到公安机关去。当经介绍，当然他是尴尬，我更拘束，扯谈起来，仍然是因我面红耳赤，口舌木讷，他又将对我的敬意收回去了。 ⑤我不喜欢人多，老是感到孤独，每坐于我家堂屋那高高的石条石阶上，看着远远的疙瘩寨子山顶的白云，就止不住怦怦心跳，不知道那云是什么，从哪儿来到哪儿去。一只很大的鹰在空中盘旋，这飞物是不是也同我一样没有一个比翼的同伴呢？我常常到村口的荷花塘去，看那蓝莹莹的长有艳红尾巴的蜻蜓无声地站在荷叶上。我对这美丽的生灵充满了爱欲，喜欢它那种可人的又悄没声息的样子，用手把它捏住了，那蓝翅就一阵打闪，可怜地挣扎。我立即就放了它，同时心中有一种说不出的茫然。 ⑥这种秉性在我上学以后，愈是严重，我的学习成绩是非常好的，老师和家长却一直担心我的“生活不活跃”。我很瘦，有一个稀饭灌得很大的肚子，黑细细的脖子似乎老承负不起那颗大脑袋，我读书中的“小萝卜头”，老觉得那是我自己。后来，我爱上出走，背了背篓去山里打柴、割草，为猪采糠，每一个陌生的山岔使我害怕又使我极大满足。商州的山岔一处是一处新境，丰富和美丽令我无法形容，如果突然之间在崖壁上生出一朵山花，鲜艳夺目，我就坐下来久久看个不够。 ⑦当我读完小学，以优异的成绩考上初中后，便又开始了更孤独更困顿更枯燥的生活。印象最深的是吃不饱，一下课就拿着比脑袋还大的瓷碗去排队打饭。班里的干部子弟皆高傲，在衣着上、吃食上以及大大小小的文体之类的事情上，用一种鄙夷的目光视我。农家的孩子愿意和我同行，但爬高上低魔王一样疯狂使我反感，且他们因我孱弱，打篮球从不给我传球，拔河从不让我入伙。那时候，操场的一角呆坐着一个羞怯怯的见人走来又慌乱瞧一窝蚂蚁运行的孩子，那就是我。我喜欢在河堤堰上抓一堆沙窝里的落叶燃起篝火，那烟丝丝缕缕升起来可爱，那火活活腾腾腾起来可爱。 ⑧不久，“文革”就开始了，便结束了我的文化学习。但也就在这一年，我第一次走出了秦岭，挤在一辆篷布严实的黑暗的大卡车到了西安“串联”。西安的城市好大，我惊得却不知怎么走，同伴三人，一个牵一人衣襟，脑袋就四方扭转。最叫我兴奋的是城里人在下雨天撑有那么多伞，全不是竹制的，油布的。一把细细的铁棍，帆布有各种颜色。 ⑨串联归来，武斗就开始了。从此我是一个小劳力，一名公社的社员。离开了枯燥的课堂，没有了神圣可畏的老师，但没有书读却使我大受痛苦。我不停地在邻村往日同学的家里寻借那些没头没尾的古书来读，读完了又以此去与别的人的书交换。书尽闲书，读起来比课本更多滋味，那些天上地下的，狼虫虎豹的，神鬼人物的，一到晚上就全活在脑子里，一闭眼它就全来。这种看时发呆看后更发呆的情况，常要荒辍我的农业，老农们全不喜爱我做他们帮手，大声叱骂，作践我。 ⑩阴雨的秋天，天看不透，墙头，院庭，瓦槽，鸡棚的木梁上，金铜一样生绿，我趴在窗台上，读鲁迅的书：“窗外有两棵树，一棵是枣树，另一棵也是枣树。”我的眼里噙满了泪水。 ⑾我盼望着“文革”快些结束，盼望当教师的父亲从单位回来，哪一日再能有个读书的学校，我一定会在考场上取得全优的成绩。一出考场使所有的孩子和等在考场外的孩子的父母对我有一个小小的妒忌。然而，我的母亲这年病犯了，到了秋天，更不幸的事情发生了，父亲，忠厚而严厉过分的教师，竟被诬陷定为历史反革命分子而开除公职遣回家来劳动改造了。这一打击，使我们家从此在政治上、经济上没于黑暗的深渊，我几乎要流浪天涯去讨饭！ ⑿家庭的败落，使本来就孱弱的我越发孱弱。更没有了朋友，别人不到我家里，我也不敢到别人家去。那是整整两年多时间，直至父亲平反后，我觉得我是长大了，懂得了世态炎凉，明晓了人情世故。那时间能安我的心的，就是那一条板的闲书了。这是我收集来的，用条板整整齐齐放在楼顶上的，劳动回来就爬上去读。 ⒀忘不了的，是那年冬天，我突然爱上村里一个姑娘，她长得极黑，但眉眼里面楚楚动人。我也说不清为什么就爱她,但一见到她就心情愉快，不见她就蔫得霜杀一样。她家门口有一株桑树，我常常假装看桑葚，偷眼瞧她在家没有？但这爱情，几乎是单相思。我盼望能有一天，让我来承担为其双亲送终，让我来负担他们全家七八口人的吃喝！但我不敢将这心思告诉她，我偷偷地在心里养育这份情爱，一直到她出嫁于别人了，我才停止了每晚在她家门前溜达的习惯。 ⒁十九岁的四月的最末一天，我离开了商山，走出了秦岭，到了西安城南的西北大学求学。这是我人生中最翻天覆地的一次突变，从此由一个农民摇身一变成城里人。城里的生活令我神往，我知道我今生要干些什么事情，必须先到城里去。但是，等待着我的城里的生活又将是什么样呢？人那么多的世界有我立脚的地方吗？能使我从此再不感到孤独和寂寞吗？这一切皆是一个谜！但我还是走了，看着年老多病的父母送我到车站，泪水婆娑地叮咛这叮咛那，我转过头去一阵迅跑，眼泪也两颗三颗地掉了下来。 （取材于贾平凹的同名散文） 1.下列词语在文中的意思，理解不正确的一项是（ ） A. 落拓: 不得志 B. 困顿：十分劳累疲倦 C. 爬高上低: 活泼好动 D. 泪水婆娑：眼泪在眼中打转 2.下列对文章内容的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 作者开篇从姓名、志向、才能、职业、处世态度等诸多方面介绍自己，语言风格独特。 B. “我”上初中时，不仅生活艰苦，而且在班上很受排挤，大家都不愿意和“我”交往。 C. “文革”中“我”失学了，家庭又遭受了巨大变故，但这些都没能让“我”放松读书。 D. 文章抒发作者对所处年代的生活感受时，一直以“我”为中心进行叙述，显得更真实。 3.如何理解第⑥段“每一个陌生的山岔使我害怕又使我极大满足”这句话？ 4.文章第⑩⒁两段都写到我的“泪”，请分别说出两次“泪”的内涵。 5.作者说自己是一个极丑的人，结合全文概括“丑”的表现，并分析作者这样说的用意。 6.作者借家乡的景物表达自己的心情。下列经典作品中景物与人物心情关联不紧密的一项是（ ） A. 黄昏来时，翠翠坐在家中屋后白塔下，看天空被夕阳烘成桃花色的薄云，.......翠翠看着天上的红云，听着渡口飘乡生意人的杂乱声音，心中有些儿薄薄的凄凉。（《边城》） B. 他（孙少平）一个人在山里劳动歇息的时候，头枕手掌仰面躺在黄土地上，长久地望着高远的蓝天和悠悠飘飞的白云，眼里便会莫名地盈满了泪水。（《平凡的世界》） C. 小萝卜头不耐烦的时候,妈妈总是把他抱到这小窗口向外眺望。.......有时候，也能看到天空中飞来飞去的小麻雀。这小小的窗口是唯一能使小萝卜头高兴的地方。（《红岩》） D. 于是凤姐儿带领跟来的婆子丫头并宁府的媳妇婆子们，从里头绕进园子的便门来。但只见：黄花满地，白柳横坡。小桥通若耶之溪，曲径接天台之路。（《红楼梦》）
在横线上填写作品原句。 ①欧阳修在《醉翁亭记》中用“若夫日出而林霏开，__________”两句描绘出山间朝暮的变化，对比鲜明。 ②韩愈在《师说》中用“位卑则足羞，__________”概括了士大夫之族不愿从师的荒谬心态。 ③杜甫的《蜀相》高度概括了诸葛亮一生的一联是“__________，__________”。 ④曲罢曾教善才服，__________。 （白居易《琵琶行》） ⑤驾一叶之扁舟，_______。 （苏轼《前赤壁赋》） ⑥有志与力，__________，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。（王安石《游褒禅山记》）
阅读下面的诗歌，完成后面各题。 绿竹引 宋之问 青溪绿潭潭水侧， 修竹婵娟①同一色。 徒生仙实②凤不游，老死空山人讵识。 妙年秉愿逃俗纷，归卧崧丘弄白云。 含情傲睨慰心目，何可一日无此君③。 注释：①婵娟：姿态美好。②仙实：指竹实。③“何可”句：用东晋名士王徽之爱竹名句。 1.下列对本诗的理解，不正确的一项是（ ） A. 题目《绿竹引》中的“引”字，是古体诗的一种标志。 B. 诗中的前两句写出了竹子的生存环境、姿态以及颜色。 C. “老死”一句写竹子宁愿老死在山里也拒绝他人赏识。 D. 诗的五、六两句用“秉”“弄”等词写作者的人生追求。 2.下列诗词中“婵娟”的含义与此诗中“婵娟”意思接近的一项是（ ） A. 但愿人长久，千里共婵娟。 （苏轼《水调歌头》） B. 青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。 （李商隐《霜月》） C. 香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。 (罗隐《七夕》) D. 随人全不似婵娟，桂花影里年年见。 （毛滂《踏莎行·中秋玩月》） 3.本诗与郑板桥的《竹石》都写竹子，采用了托物言志的手法，请简要分析两首诗所言之“志”的不同。 咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。（郑板桥《竹石》）
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