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诵读要读出诗歌的感情色彩和语调。 对下列诗句所含感情分析不当的一项是 A. 昔我往矣,杨柳依依(思念、回忆) B. 我心伤悲,莫知我哀(伤心、无奈) C. 既见复关,载笑载言(热情、温柔) D. 反是不思,亦已焉哉(哀伤、无奈)
下列各句中，没有语病的一句是（ ） A. 肖邦由于命运多舛，半世坎坷，有国难投，他的《马祖卡曲》似乎是被万种离情、一怀愁绪滤过而净化了，离乡村的质朴相距甚远。 B. 作为国内实力最雄厚的高科技公司，华为一直处于变革之中，科技日新月异，没有一家公司有资格躺在功劳簿上吃老本。 C. 每当看到影视作品里包青天们指斥贪官污吏“今天就是你的死期到了”时，我都会想起“天网恢恢，疏而不漏”这句至理名言。 D. 以推进“一带一路”倡议为核心的经济战略与以掌控海上问题为核心的安全战略双轨并行，中国的周边大战略即将成型。
下列各句中，加点的熟语使用不恰当的一项是（ ） A. 11月23日，北京警方将刘某抓获，刘某承认自己在北京红黄蓝幼儿园事件中编造并传播了“老虎团”集体猥亵儿童等耸人听闻的信息。 B. 南京大屠杀遇难者国家公祭日的设立，不仅仅是要子孙后代牢牢记住日本军国主义罄竹难书的罪行，更要牢牢记住落后就会挨打的教训。 C. 中国电影鲜有像《战狼2》那样能够既叫好又叫座的佳作，某些所谓的电影人高高在上，不接地气，却把观众当成了下里巴人。 D. 对于美国拒不承认中国市场经济地位这一做法，中国驻世贸组织大使张向晨日前在曰内瓦直言美国出尔反尔，让人错愕不已。
下列句子中加点字的注音正确没有错别字的一项是（ ） A. 至于这一回在弹雨中互相救助，虽陨（yǔn）身不恤的事实，则更足为中国女子的勇毅，虽遭阴谋秘计，压抑至数千年，而终于没有消亡的明证。 B. 弄堂，即小巷（hàng）是上海和江浙地区特有的民居形式，它是由连排的老房子（包括石库门）所构成的，并与石库门建筑有着密切的关系。 C. 由于剩余价值的发现，这里就豁（huò）然开朗了，而先前无论资产阶级经济学家或社会主义批评家所做的一切都只是在黑暗中摸索。 D. 秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿把寿命的三分之二折（shé）去，换得一个三分之一的零头。
阅读下面的文章，完成小题 思台北 念台北 余光中 ①十年一觉扬州梦，醒来时，我已是一位台北人。 ②当然不止十年了。春去秋来，远方那一座岛城，算起来，竟已住了二十六年了，半辈子的岁月便在那里边攘攘度过，一任红尘困我，车声震我，电话门铃催我促我，一任杜鹃媚我于暮春，莲塘迷我于仲夏，雨季霉我，溽暑蒸我，台风撼我摇我。四分之一的世纪，我眼见台北长高又长大，脚踏车三轮车把大街小巷让给了电单车计程车，半田园风的小省城变成了国际化的现代大都市。而台北也惊见我，如何从一个寂寞而迷惘的流亡少年变成大学生、少尉编译官、新郎、父亲，然后是留学生，新来的讲师，老去的教授，毁誉交加的诗人，左颊掌声右颊嘘声。 ③曾在那岛上，浅浅的淡水河边，遥听嘉陵江滔滔的水声，曾在芝加哥的楼影下，念江南的草长莺飞，花发蝶忙。乡愁一缕，恒与江东流水竞长。而少年的思念，早如断了线的风筝落在海峡的里面，手里兀自牵一缕旧线。生而为闽南人，南京人，也曾自命为半个江南人、四川人，现在，有谁称我为台北人，我也欣然接受。 ④二十多年来，偌大一座台北城，我竟只住过两条闽南风味的小街：同安街和厦门街。同安街只住了两年半，后来的二十四年就一直在厦门街。如果台北是我的“家城”，厦门街就是我的“家街”了。八千多个日子，二十几番夏至和秋分，即便是一片沙漠，也早已住成家了。多少篇诗和散文，多少部书，都是在临巷的那个窗口，披一身重重叠叠深深浅浅的绿荫，吟哦而成。 ⑤在台北，总觉得自己是“城南人”，不但住在城南，工作也在城南。台湾最具规模的三座学府全在城南，我的金黄岁月都挥霍在其中。当时年少，曾餍过多少稚美的青睐青眼，西去取经，分不清，身是唐吉诃德或唐僧。对我而言，城南古亭区，记忆最密，那“家巷”的左邻右舍，前翁后媼，相习相交，相近相亲。出得巷里，左手便是裁缝铺子、理发店、照相馆……闭着眼睛，我可以一家家数过去，梦游一般直数到汀州街口。 ⑥前年夏天从香港回台北，一天晚上，去巷口那家药行买药。胖胖的老板娘在柜台后面招呼我，不见老板，我问她老板可好。“过身了——今年春天”，说着，她眼睛一阵湿，便流下了泪来。我也为之黯然神伤，一时之间，不知怎么安慰才好，默默相对了片刻，也就走开了。回家的路上，我很是感动，心里满溢着温暖的乡情。一问一答之间，那妇人激动的表情，显示她已经把我当成了亲人。二十年来，我是她店里的常客，和她丈夫当然也是稔熟的。我更想起十八年前母亲去世，那时是她问我答，流泪的是该来的，什么也挡不住，已去的，也无处可招魂。留下的是古色的月光，照在城南那一带的灰瓦屋，矮围墙，弯弯绕绕的斜街窄巷；倾泻出一城相思。于今隔海想来，那些巷子原是最耐人咀嚼的，朦胧中总有江南深巷的旧影，而黄昏的长巷里，家家飘出围墙的饭香，似是一首时断时续的民谣在召唤归途的行人：有什么，比这更令人低回的呢？ ⑦在和中国母体土接壤连的一角小半岛上，我成了想家的台北人，隔着南海的青烟蓝水，思念着二十多年来以秀色餐我的蓬莱岛城。在香港，我的阳台向北，于是有了无数个北望的黄昏。奈何公无渡河，从对河来客的口中，听到的种种切切，陌生的，熟悉的，迷惑的，伤感的，游子竟已难认故土慈颜，正如贾岛的七绝所言： ⑧客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。无端更渡桑乾水，却望并州是故乡。 ⑨如果十霜已足成故乡，则我的二十余霜的多情又何逊唐朝一孤僧？ ⑩未回台北，忽焉又一年有半了。隔着南中国海的烟波，在香港的电视幕上，收看邻区都市的气象，汉城和东京之后总是台北，是阴是晴是变冷是转热是风前或雨后，都令我特别关心。或是台风自海上来，将掠台湾而西，扑向大陆的厦门和汕头；或是寒流凛凛自华中南下，气温下降，气象报告员说明天莫忘多加衣。只有在那一刹那，才幻觉这一切风云雨雾原本是一体，拆也拆不开的。 ⑪香港有一种常绿的树，黄花长叶，属刺槐科，据说是移植自台湾，叫“台湾相思”。那样美的名字，似乎是为我而取。 （选自《中华百年经典散文·吾国吾民》，有删改） 1.文章题为《思台北 念台北》，而第③段却将笔触伸向少年时生活过的“嘉陵江”和“江南”，作者为什么这样写？联系全文，请作简要分析。 2.第⑤段“当时年少，曾餍过多少稚美的青睐青眼，西去取经，分不清，身是唐吉诃德或唐僧”中“青睐青眼”的含义是什么？谈谈你对“西去取经，分不清，身是唐吉诃德或唐僧”的理解。 3.文中第⑥段作者到巷口药行买药，不见老板，寻问老板娘，老板娘为什么“眼睛一阵湿，便流下了泪来”？ 4.综观全文，作者为何“思台北，念台北”？请作简要分析并分条概括。
阅读下面的宋诗，完成题目。 秋吟（其六） 宋·黄庚 满眼秋光动客情，小园闲步杖藜轻。 黄花憔悴应思晋，才遇渊明香便清。 【注】黄庚，宋末元初嘉兴府华亭人，太学生，宋亡不仕，放浪湖海。 黄庚这首诗，三、四句主要运用了__________的艺术表现手法，抒发了诗人__________的思想感情。
默写出下列空缺处的文字。 （1）高渐离击筑，荆轲和而歌，__________，__________。（《荆轲刺秦王》） （2）越陌度阡，__________。__________，心念旧恩。（曹操《短歌行》） （3）《离骚》中用反问句表明屈原即使受挫也不会改变自己志向的两句： __________，__________。 （4）《赤壁赋》中，写作者隐逸江畔，与麋鹿为伴的句子是：__________，__________。
阅读下面的文言文,完成 下列小题。 游褒禅山记 王安石 褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者,褒之庐家也。 距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。 距洞百余步, 有碑仆道,其文漫灭,独其为文扰可识,曰“花山”。 今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。 其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。 由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游者不能穷也,谓之后洞。 余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。 有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽。”遂与之俱出。 盖余所至,比好游者尚不能十一, 然视其左右,来而记之者已少。 盖其又深,则其至又加少矣。 方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也。 既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。 于是余有叹焉。 古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪,非常之观,常在于险远, 而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。 有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。 有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。 然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎? 此余之所得也。 余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉! 此所以学者不可以不深思而慎取之也。 四人者:庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父、安上纯父。 至和元年七月某日，晦川王某记。 1.下列句子中加点词的解释,不正确的一项是 A. 以其乃华山之阳名之也 阳:山的南面 B. 既其出,则或咎其欲出者 咎:责怪 C. 夫夷以近,则游者众 夷:平坦 D. 后世之谬其传而莫能名者 传:传说 2.下列选项中加点词的意义和用法，相同的一组是 A. ①余于仆碑，又以悲夫古书之不存 ②今急而求子，是寡人之过也 B. ①来而记之者已少 ②今人有大功而击之 C. ①而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 ②并自为其名 D. ①于人为可讥 ②良日：“长于臣。 ” 3.下列句中加点的词语与现代汉语意思相同的一项是 A. 于是余有叹焉 B. 比好游者尚不能十一 C. 余之力足以入 D. 此所以学者不可以不深思而慎取之也 4.下列对文章内容和写法的理解与分析，不正确的一项是 A. 本文写于宋仁宗至和元年七月某日， 是王安石与他的两位朋友和两个胞弟同游褒禅 山后所写的一篇独具特色的游记。 B. 文章裁剪有度，详略得当，作者浓墨重彩记叙其游览华山前后洞的经过，而对今人误读 “花山”之音则用简笔，惜墨如金。 C. 作者指出只有 “有志、有力”并持之以恒、有时还需借助外力的人，才能观赏到人生“奇伟、瑰怪、非常之观”。 D. 纵观全文，以记游为据，生发议论，因事说理，以小见大，给人以思想上的启发，表现形式与思想内容和谐统一。 5.请把下面文言文句子翻译成现代汉语。 (1)距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。 （《鸿门宴》) (2)纵一苇之所如，凌万顷之茫然。 （(（赤壁赋》)
阅读下面的文字,完成下列小题。 ①飞天是敦煌艺术的标志。 敦煌地区约 500 个石窟中,都绘有大量的飞天形象。 飞天,是由佛教中的干闼婆和紧那罗演化而来。干闼婆,意译为天歌神,紧那罗,意译为天乐神。原是古印度神话中的娱乐神和歌舞神,是一对夫妻,后被佛教吸收为天龙八部众神之一。 干闼婆的任务是在佛国里散发香气,为佛献花、供宝,栖身于花丛,飞翔于天宫。 紧那罗的任务是在佛国里奏乐、歌舞,但不能飞翔于云霄。 后来,干闼婆和紧那罗相混合,男女不分,职能不 分,合为一体,变为飞天。 现在,把早期在天宫奏乐的叫“天宫伎乐”,把后来持乐器歌舞的称“飞天伎乐”。 ②敦煌飞天不长翅膀,不生羽毛,借助云彩而不依靠云彩,凭借飘曳的衣裙,飞舞的彩带凌空翱翔,千姿百态,千变万化。 这是在本民族传统的基础上,吸收、融合了外来飞天艺术的成就,发展创作出来的敦煌飞天形象。 ③敦煌早期飞天多画在窟顶平棋岔角、藻井、佛盒上沿和本土故事画主体人物的头上。北魏时期飞天所画的范围已扩大到说法图中和佛盒内两侧。飞天形象虽然还保留着西域飞天的特点,但已发生了变化,逐渐向敦煌飞天转变。 如北魏 226 窟北壁后部说法图西侧上方的一身散花飞天,脸型由椭圆变为长条但丰满,鼻丰嘴小,五官匀称,身材修长,衣裙飘曳, 横空飞翔,豪迈大方,势如飞鹤,鲜花飘香,姿势优美,动感特强。 隋代飞天正处在融合、探索、创新时期。主要表现在体型不同,身材修长,比例适度,腰姿柔软,绰约多姿。脸型有的清秀,有的丰圆。服饰不同,有上身半裸的,有穿大袖长袍的,有穿短衬长袍的。飞态不同,有单飞的,有群飞的,有上飞的,下飞的,逆风飞的,顺风飞的......
④到了唐代,敦煌飞天已完成了中外吸收、融合的历程,完全形成了自己独特的风格, 达到了艺术的顶峰。 唐代洞窟的四壁画满了大型经变画。 飞天不仅画在藻井、佛盒上,大部分画在经变画中。 佛陀在极乐世界正中说法,飞天飞绕在上空,有的脚踏彩云,徐徐降落;有的昂首挥臂,腾空而上;有的手捧鲜花,直冲云霄;有的手托花盘,横空飘游。 那迎风摆动的衣裙,飘飘翻卷的彩带,使飞天飞得轻盈巧妙、潇洒自如、妩媚动人。 五代、宋以后的飞天,在造型动态上无所创新,逐步走向公式化,飞天的风格特点虽不同,但一代不如一代,逐渐失去了原有的艺术生命。 ⑤古人云:敦,大也;煌,盛也。 敦煌石窟保存的从会元 4 世纪(十六国)到 14 世纪(元代)历时千余年的众多飞天形象,是民族艺术的瑰宝,是古老不衰的东方明珠,婀娜的飞天, 静美的佛雕,辉映出中华民族文化的璀璨斑斓。 敦煌壁画为人类展现出了一幅幅人文奇观, 后人因敦煌壁画的绚丽辉煌而震撼,创作了无数敦煌歌舞。 (选自《地理中国》) 1.下列有关敦煌飞天的表述不恰当的一项 A. 敦煌早期飞天多出现在窟顶平棋岔角、藻井和佛完上沿等地方,后来飞天又出现在说法图中、佛完内两侧和四壁经变画中。 B. 干闼婆和紧那罗,分别译为天歌神和天乐神,是古印度神话中的娱乐神和歌舞神,他们原是一对夫妻。 C. 敦煌飞天在唐朝已完全形成自己独特的风格,这一时期创作的飞天造型各异,达到了飞天艺术的巅峰。 D. 敦煌飞天是在本民族传统的基础上,吸收、融合了外来飞天艺术的成就,发展创作出来的绘画艺术形象。 2.阅读文章内容,下列说法中正确的一项是 A. 敦煌石窟的飞天是印度佛教“天龙八部”中众神之一,在佛国里专事送香、献花、供宝以及奏乐、歌舞一职。 B. 从演化的角度看,敦煌飞天的性别总体上经历了男女不同、男女合而为一并最终演变成单一女性的三个不同阶段。 C. 敦煌飞天其实是不能“飞天”的,只是后人依据他们“飘曳的衣裙,飞舞的彩带”,才想象他们能够凌空翱翔。 D. 敦煌壁画里那些婀娜的飞天形象是中华民族艺术的瑰宝和东方明珠,璀璨夺目,光彩照人,历久不衰。 3.根据原文信息,下列推断正确的一项是 A. 飞天之所以成为敦煌艺术的标志,是因为敦煌石窟里都绘有大量的飞天形象。 B. 北魏时期的飞天形象虽然还保留着西域飞天的特点, 但创作上已经开始呈现出向本土化转变的趋势。 C. 从敦煌壁画创作的历史演变进程来看,唐朝的飞天创作是最高峰,由此可见,唐朝时我国绘画艺术达到了最高峰。 D. 五代、宋以后的飞天无所创新,一代不如一代,对后代的影响远远不及唐朝的飞天,已经完全丧失了其艺术价值。
阅读下面的材料，根据要求写作。 ①近期，《咬文嚼字》杂志社公布了2017年十大流行语，其中“有温度”一词。它源于上海的一次报告，报告中指出，城市要始终是有温度的。 ②百度搜索“有温度”一词，会显示许多待选词条，如有温度的服务、有温度的城市、有温度的教育、有温度的语言…… ③有人说“温度和梦想可以突破一切难关”，也有人说“人生的冷暖取决于精神的温度”…… “有温度的含义已经有物理层面扩展到了人文层面，富有丰富内涵。” 读了上述材料，你对“有温度”有怎样的思考或联想？请综合材料及含意作文。要求选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
下面文段有三处推断存在问题，请参照①的方式，说明另外两处问题。 饮茶器具不仅要好用，而且要有一定的形式美感。饮茶器具只要造型美观，就能够满足人们的审美爱好。陶瓷饮茶器具质地特别、花样繁多。如果陶瓷饮茶器具的功能与美感达到统一，也就实现了科技与艺术的统一。今天，因为人们需求的陶瓷饮茶器具更多、更新，所以陶瓷美术设计师就能获得更多的经济收入。 ①陶瓷饮茶器具的功能与美感达到统一未必就能实现科技与艺术的统一。 ②_____________________________________________________________。 ③_____________________________________________________________。
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过10个字。 韩愈把师的职责概括为“①______”，“传道”为首，不仅指出了师的使命，也揭示了师在古代中国极为重要的位置。从古代中国人所供奉的牌位“天地君亲师”，就可以看出②____。“天地君亲师”是一切人间价值之源起和本根。天地是万物之本，君是国家之本，亲是家族之本，师是“成人”即教养之本。除了天地之外，帝王是政治生活的轴心，③_____，教师是教化的轴心。这三个轴心是安定社会生活的“铁三角”，是古代中国稳定社会结构的基石。
下列各句中，表达得体的一句是 A. 听闻舍弟高考成绩优异，被北京大学录取，可喜可贺，一点薄礼，不成敬意，切勿推辞。 B. 府上乔迁之喜，理当拜贺，可惜鄙人公务缠身，不能赏光，还望海涵，来日再登门道喜。 C. “2018春节春联征集活动“正式启动，诚道各位以春联形式，书写幸福回忆和美好祝福。 D. 陈教授一番高谈阔论，让我听后深有感触。惭愧之余，我立志向前辈学习，力求青出于蓝。
下列各句中，没有语病的一句是 A. 日出东方，叩启苍穹。2018年1月1日，人民解放军仪仗队和军乐团首次执行天安门广场升国旗仪式。 B. 习近平回顾了建军90年来中国共产党领导人民军队从胜利走向胜利、从小到大、从弱到强的光辉历程。 C. 国家采煤沉陷区改造工程，给他提供了搬进并过上“能在屋里上厕所、洗澡”的楼房和崭新生活的机会。 D. 我们要紧紧围绕解决好不平衡不充分的问题为根本任务和工作重点，确保所有问题得到充分彻底地解决。
下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是 ①平时学习不端正态度，不认真勤奋，考试时，面对试卷他只能望洋兴叹，无计可施。 ②搭载了HUD技术的波音737-800型飞机在目不见睫的浓雾中创造了安全起飞的奇迹。 ③他跟随师父勤学苦练，历经十打磨，终于成功创作了第一件惊世骇俗的雕塑作品。 ④做学问，就得亦步亦趋，要刻苦钻研，更要不断创新，才有可能登堂入室，炉火纯青。 ⑤新一轮的战斗就要打响，连长见危授命，把最艰难的任务交给了人数最多的三连二排。 ⑥无论做什么事都应该条理清晰，不能遇到问题就眉毛胡子一把抓，否则只能一败涂地。 A. ①③⑤ B. ②④⑤ C. ①④⑥ D. ②③⑥
补写出下列句子中的空缺部分。 （1）人们常说“近朱者赤，近墨者黑”，而周敦颐《爱莲说》中的“莲”却能“________，_______”，高洁自守，不同流俗。 （2）《赤壁赋》中“舳舻千里，_________，_______，________”这几句话概括了曹操军容之盛，刻画了曹操持酒而饮，执矛吟诗作赋的骄态。
阅读下面这首宋词，完成下列小题。 江城子·东武雪中送客① 苏轼 相从不觉又初寒。对樽前，惜流年。风紧离亭，冰结泪珠圆。雪意留君君不住，从此去，少清欢。 转头山②上转头看。路漫漫，玉花翻 宽，何处是超然③?知道故人相念否，携翠袖，倚朱栏。 【注】①东武，密州（今山东诸城）。客指章传，苏轼在密州时，与其多有唱和。②转头山，在诸城县南。③超然，指超然台，苏轼在密州所修。 1.以下对本诗的理解和分析，不正确的两项是 A. “相从不觉又初寒。对樽前，惜流年”既包含着对往昔的留恋，又有离别的伤感。 B. “风紧离亭，冰结泪珠圆”突出了环境的寒冷，渲染了伤感的氛围，情与景交融。 C. “离亭”就是驿亭，它和南浦、灞桥、朱雀桥等意象，在古诗词中常常象征离别。 D. “雪意留君”是说天降大雪，有意留君，雪尚如此，那么作者留客之意更不待言。 E. “玉花”“银海”“翠袖”都使用了借喻的修辞手法，分别比喻雪花、飞雪和歌女。 2.请从虚实结合的角度，简析这首词的下阕。
阅读下面的文言文，完成下列小题。 源怀，谦恭宽雅，有大度。高宗末，除殿中尚书，出为长安镇将、雍州刺史。清俭有惠政，善于抚恤，劫盗息止，流民皆相率来还。景明二年，征为尚书左仆射，加特进。时有诏，以奸吏犯罪，每多逃遁，因眚乃出，并皆释然。自今已后，犯罪不问轻重，而藏窜者悉远流。若永避不出，兄弟代徙。怀乃奏免之。又诏为使持节，加侍中、行台，巡行北边六镇、恒燕朔三州，赈给贫乏，兼采风俗，考论殿最，事之得失，皆先决后闻。自京师迁洛，边朔遥远，加连年早俭，百姓困弊。怀衔命巡抚，存恤有方，但宜运转，有无通济。时后父于劲势倾朝野，劲兄于祚与怀宿昔通婚，时为沃野镇将，颇有受纳。怀将入镇，祚郊迎道左，怀不与语，即劾祚免官。怀朔镇将元尼须与怀少旧，亦贪秽狼藉，置酒请怀，谓怀曰“命之长短，由卿之口，岂可不相宽贷?”怀曰：“今日之集，乃是源怀与故人饮酒之坐，非鞠狱之所也。明日公庭，始为使人捡镇将罪状之处。”尼须挥泪而已，无以对之。怀既而表劾尼须。其奉公不挠，皆此类也。正始元年九月，有告蠕蠕率十二万骑六道并进，南寇恒代。诏怀出据北蕃，指授规略。蠕蠕亡遁。怀旋至恒代，案视诸镇左右要害之地，可以 筑城置戍之处。怀性宽容简约，不好烦碎。恒语人曰：“为人理世务点类维何必须太无细也譬如为屋但处望高显楹栋平正基璧完牢风雨不入足。斧斤不平，斫削不密，非屋之病也。”又性不饮酒而喜以饮人，好接宾友，雅善音律，虽在白首，至宴居之暇，常自操丝竹。 （选自《魏书》列传第二十九，有删改） 1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 A. 为贵人理世务/当举纲维/何必须太子细/也譬如为屋/但外望高显/楹栋平正/基壁完牢/风雨不入/足矣 B. 为贵人/理世务当举纲维/何必须太子细也/譬如为屋/但外望/高显楹栋/平正基壁/完牢/风雨不入/足矣 C. 为贵人理世务/当举纲维/何必须太子细也/如为屋/但外望/高显楹栋平正/基壁完牢/风雨不入/足矣 D. 为贵人/理世务当举纲维/何必须太子细也/譬如为屋/但外望高显/楹栋平正/基壁完牢/风雨不入/足矣 2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 A. 行台也叫行台省，是魏晋至金代御史台临时在外设置的分支机构。 B. 京师出自《大雅•公刘》“京师之野”，后世因以泛称国家的都城。 C. 朔即朔方，杜甫“一去紫台连朔漠”中的“朔漠”即北方的沙漠。 D. 郊指古代都城以外，百里以内的地方，郊迎指出迎于郊以示敬重。 3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 A. 源怀为政清廉，宽厚爱民。他在做长安镇将、雍州刺史时，善于抚恤百姓，境内盗贼止息流民相继返回家园。 B. 源怀巡边御敌，屡立功勋。他不止一次受命巡边，工作卓有成效。蠕蠕南侵时，他又出守北部边境，指示方略。 C. 源怀奉公守法，不徇私情。他的姻亲于祚贪污，被他弹劾免官。他的朋友尼须向他借钱弥补亏空，也被他拒绝。 D. 源怀擅长音乐，广交朋友。他自己不饮酒，喜欢以酒待人。晚年时，到了安逸闲暇的时候，常常自己演奏音乐。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）赈给贫乏，兼采风俗，考论殿最，事之得失，皆先决后闻。 （2）怀旋至恒代，案视诸镇左右要害之地，可以 筑城置戍之处。
阅读下面的文字，完成下列小题 材料一 数据显示，2017年1-11月，我国汽车销售2584．5万辆，同比增长3．6%，这与此前中国汽车工业协会（简称“中汽协”）预测的2017年全年增长5%的目标还存在不小的差距。中汽协秘书长助理陈士华表示，今年汽车行业面临较大的压力，主要原因是上年基数较高，以及购置税优惠政策和新能源汽车政策的调整。 “2018年汽车市场的影响因素整体偏负面，在乘用车增长乏力和商用车增速回落的背景下，预计2018年全年汽车销量增速不会高于今年。”12月13日，在由中汽协举办的2018年中国汽车市场发展预测峰会上，国务院发展研究中心流通所副所长王青给出了上述判断。结合汽车企业的排产计划，中汽协秘书长助理许海东预测，2018年，国内汽车布场或销售2987万辆，预计增迷为3%；整车出口106万辆，整车进口130万辆；累计市场需求为3011万辆。 （摘编自中国汽车网） 材料二 12月11日，中国汽车工业协会召开11月份中国汽车产销数据发布会。在新能源汽车部分，11月份产销量分别为12．2万辆和11．9万辆，同比增长分别为70．1%和83%：2017年前11月累计产销分别为63．9万辆和60．9万辆，同比增长分别为49．7%和51．4%。 分析11月份新能源汽车的销售情况，新能源乘用车销量为8．3万辆，其中纯电动乘用车6．8万辆，插电式混合动力乘用车1．5万辆；新能源商用车的销量为3．6万辆，其中纯电动商用车34万辆，插电式混合动力商用车0．2万辆。2017年前11月新能源乘用车的累计销量为47．6万辆，新能源商用车的累计销量为13．3万辆。 中汽协秘书长助理陈士华表示，根据今年月度产销走势看，1-12月新能源汽车累计销量或接近80万辆，和年初预计差距不大。此外，中汽协秘书长助理许海东预计2018年的新能源汽车产销或达100万辆。 （摘编自中国产业信息网） 材料三 挪威、荷兰提出要从2025年禁止销售传统的汽油车和柴油车；德国通过了将于2030年禁止所有燃油汽车上路的决议；印度能源部门也表示，到2030年只卖电动汽车；英国、法国宣布在2040年前停止销售汽油车和柴油车。 继英法德等欧洲国家宣布将停产及停止销售传统汽油汽车后，作为世界最大汽车市场的中国也加入了“汽车禁油”行列。 9月9日，工信部副部长辛国斌在2017中国汽车产业发展国际论坛上公开发言，汽车产业生态和竞争格局面临重构，意识产品形态和生产方式深度变革，汽车产品加快向低碳、电动、智能化方向发展，一些国家已经制订了停止生产销售传统能源汽车的时间表，目前工信部也启动了相关研究，也将会网相关部门制订我国的时间表。 这是我国首次官方正式宣布将停止生产和销售传统能源汽车，虽然目前尚未有具体时间表，但随之国家发展改革委、国家能源局、财政部等十五部门联合印发了《关于扩大生物燃料乙醇生产和推广使用车用乙醇汽油的实施方案》。 其实，除了官方部门的正式宣布的方案，自主品牌车企早已开始布局新能源汽车以跟随国家发展步伐。 在吉利的指令下，吉利控股的沃尔沃在2017年7月宣布，将在2019年开始全面停产纯汽油汽车，转为专门研发生产新能源汽车，成为第一家宣布停产石油汽车的传统车企。 （摘编自搜狐汽车频道） 材料四
1.下列对材料相关内容的表述，不正确的一项是 A. 从2017年前11个月我国汽车销售情况看，2017年要实现预测的全年销售增长5%的目标，难度依然不小。 B. 2017年11月份，我国新能源汽车销量为12．2万辆，同比增长70．1%。新能源乘用车的销量高于商用车。 C. “汽车禁油”是大势所趋，工信部副部长辛国斌公开表示，我国也启动了相关研究，将制订我国的时间表。 D. 图一显示，2016年和2017年1-8月，纯电动车产量均遥遥领先另外两种，所占市场份额均不低于六成半。 2.下列对材料相关内容的分析和评价，正确的两项是 A. 预计2018年全年汽车销量增速不会高于2017年，主要原因是2017年基数较高，以及购置税优惠政策和新能源汽车政策的调整。 B. 2018年，国内汽车市场或销售2987万辆，预计增速为3%。整车出口106万辆，整车进口130万辆，说明国人比较青睐外国品牌。 C. 吉利控股的沃尔沃宣布，2019年开始全面停产纯汽油汽车，专门研发生产新能源汽车，表明部分自主品牌车企已开始布局新能源汽车。 D. 图二显示，预计到2020年，中国新能源汽车行业规模或超200万辆，在汽车销售中所占比例达到7%；预计到2030年，占比可达40%。 E. 中国传统汽车的基数庞大，新能源汽车从2016年2%的占比到2030年40%的占比，说明未来新能源汽车逐步取代传统汽车是必然趋势。 3.我国汽车行业市场潜力巨大，请结合材料，联系实际，谈谈我国新能源汽车企业未来如何才能更好地占有市场？
阅读下面的文字，完成下列小题。 读读燕南园 戴建华 燕南园是个地方，可以读么？ 友人初到京华，想去一个特别的地方。北京特别的地方特别多，但都特别花钱，因而实际上就失去了“特别”的意义。于是忐忑不安地陪她去燕南园。谁知一发而不可收，一而再再而三地乘月夜访。不是游览，也不是品赏，而是读。燕南园犹如一本上好的书，可以反复地读，每 次读都能兴味盎然。 燕南园座落在燕园（北京大学）西南角，并不太大。只有十几栋楼房错落地摆在林荫中。树是普通的松柏和国槐，还有半株已然枯死。树荫下有丛生的杂草，中间零星地开着一些不知名的花；林间小路不很轩敞，倒还干净；房子虽是青砖旧瓦，但并没有古色和古香。“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。”你在这林间小路上漫步，分明能呼吸到一种气氛，一种特别的不同凡俗的令人肃然的气氛。清风徐来，树影婆娑，你不敢大声地在这里说话，只有默然。现在的北大早已现代得可以，未名湖畔随处可见一对对情侣亲密得旁若无人，但没有人有勇气踏进这空旷疏朗又密树浓荫的燕南园，哪怕只是肩比肩手拉手而已。燕南园虽有一道石砌的围墙，但四边有门并无人把守，连一块木栅栏也没有。维护着这里一片宁静的力量，全部来自于每一位造访者内在的尊严和敬畏。 北大燕南园住着一些“国宝”级的专家学者。 随手指点，我低声向友人叙说。你看，这个院子里有三棵松树。什么？只有两棵？不，是三棵，有一棵小些的，在院墙边。这就是“三松堂”，大哲学家冯芝生（友兰）先生最后是在这里写完那部皇皇巨著《中国哲学史新编》的。你回头看，对面这座房子别看它普通，这是语言学大师王了一（力）先生生前的住所。还有那西北角的那栋房子怎样？太陈旧了，一点也不美观是吧？而这里曾经是美学的渊薮，美学大师来光潜先生生前住在那里……他们都是学术巨擘，著作等身，但也都饱经沧桑。比如王力先生，在“文革”最黑暗的日子里，稍见光明就在燕南园里偷偷地写书。他曾伤感地对夫人说过，这些书稿只能作为遗稿了……他没有料到自己的黄昏时刻还终于赶上了好时代。冯友兰先生是在差不多失明而又失聪的困境中写完他最 后的作品的。了一先生和芝生先生还都把稿费数万元捐献给学校，作为奖励学术和学生的基金。我想起了《易经》上的两句话，或者可以用来形容他们的精神，那就是“自强不息”，“厚德载物”。 走出燕南园，乘兴到整个燕园去匙。不知不觉中来到了朗润园。突然，我的眼睛一亮，那不是国学大师季羡林先生出来了吗？他华发雪巅，在家人的搀扶下，到湖沟边的一块石头上坐下。我想上前打个招呼问个好儿，但又犹豫徘徊，好去打搅他么？友人怂恿我，说老人说不定正想和一个年轻人聊聊。我站在那儿，悄悄地看着老人足足有一刻钟，最后还是悄悄地走开。我想，尊敬、爱戴一个值得尊敬、爱戴的老人，最好的办法就是不要去破坏他难得的宁静。但毕竟是遗憾，只得默默地选上一块离季先生不远的石头，兀坐良久…… 我想对友人说，还是别去燕南园建什么馆了吧。那儿还有一些健在而年事已高的学者在默默地耕耘，不要去打搅他们。我在心里说着他们的名字，陈岱孙、张岱年、汤一介……我又一遍一遍地在心里说，燕南园里已故者的书，千万不要散失了，千万，千万…… 燕南园，你也是一本读不完的书。我还要来读你。 （选自《书城》杂志1996年第4期，有删改） 1.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 A. 文章描绘了燕南园环境的普通、落破甚至荒凉，旨在说明造访者需要勇气、尊严和敬畏。 B. 住在燕南园的专家学者是燕南园历史和精神的代表，也是吸引作者“还要来读”的重要原因。 C. 作者描写了在朗润园邂逅季羡林先生的复杂心理变化，对自己未能与季老交流而遗憾良久。 D. 文章行文高妙，结构严谨。首尾部分，一问引兴趣，一答显真情；中间是“读”园的内容。 2.文章倒数第3段的情节设置，你认为有无必要？请简要说明。 3.文章标题为“读读燕南园”，请结合全文，谈谈作者在燕南园“读”到了什么。
阅读下面的文字，完成下列小题。 位于中国北部黄河流域的商朝文明的类型是欧亚大陆所有文明中最为与众不同的。直到现在，中国文明仍旧是独特的、惟一的，其主要原因在于中国地理上的封闭性。中国位于欧亚大陆的东端，因巨大的山脉、沙漠和大草原而与大陆的其他部分相分隔。中国东临浩瀚的太平洋，北接冰冻的西伯利亚干草原。。 中国在地理上虽然比较封闭，但也没有完全与外界相隔绝。早期商朝文明之所以会出现在黄河流域北部，就因为那个地区是各种文化的汇集地，同时受到来自西北的游牧民族、来自东边的农耕民族以及来自南方的森林居民的影响。甚至遥远的中东也在中国北部留下了自己的印记：约公元前1500年前后建立商朝的入侵者学习和掌握了中东人发明的种植小麦、冶铸青铜武器和制造马拉战车的技术。运用这些技术，这些入侵者征服了散布在中国北部的尚处于新石器时代的村落。 发生在以后许多入侵者身上的事，也发生在商朝入侵者身上。由于中国人口众多，商朝人被同化，所以，普通老百姓依然保持中国特色。尽管来自中东的大麦、小麦、绵羊、牛、马、青铜和轮子丰富了中国的文化，但这些新奇事物并没有从根本上改变中国。虽然古埃及文明早已消亡，美索不达米亚文明和印度河文明也早已不复存在，但是中国文明却不间断地延续了下来。今天，中国可以为拥有世界上最古老持久的文明而自豪。 中国文明不但是最古老的，也是最独特的。中国是第一个养蚕并将纤细的蚕丝织成精美丝织品的国家，也是唯一不用动物乳汁和乳制品供人们普遍食用的重要文明。另外，祖先崇拜从远古时代起就一直是中国宗教独有的重要特征。对一个人的姓十分重视与这一点有密切的联系。中国人的姓总是位于个人名字之前，而不像西方那样，位于个人的名字之后。这一习俗反映了在中国社会中起主要传统作用的是家庭，而不是个人、国家或教会。 在商朝废墟中发现的复杂的表意文字，对中国和整个东亚后来的历史极为重要。它是现代汉字的直系祖先，这一点也可以用来说明中国文明的连续性。几千年来，中东人一直不能释读他们祖先的象形文字和楔形文字，而现代中国人却能读通商朝文字。幸存到今天的商朝文字大都发现于龟甲兽骨上，这些龟甲兽骨是当时是占扑吉凶祸福用的——这也是中国人人的一个独特习俗。这些甲骨都被小心滴埋藏起来，因而其中许多能幸存下来，不进揭示了商朝的文字，并使我们能够了解商朝人日常生活的许多场景。 （选自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》，有删改） 1.下列关于原文内容的表述，正确的一项是 A. 欧亚大陆东端封闭的地理环境，造就了商朝文明与欧亚所有文明与众不同的文明类型。 B. 普通老百姓依然保持中国特色，是因为来自中东的新奇事物并没有从根本上改变中国。 C. 家庭而非个人、国家或教会在中国社会起主要作用，这是中国文明最古老的表现。 D. 现代中国人能读通商朝的复杂的表意文字，这能够反映出中国文明不间断地延续下来。 2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是 A. 文章第一段直接指出商朝文明与众不同的特性，并阐述其形成的地理因素。 B. 文章第二、三段介绍商朝文明受到其他民族的影响，仍不间断延续下来的情况。 C. 文章第四、五段从姓名习俗和商朝文字两方面阐释商朝文明与众不同的原因。 D. 文章采用“总一分“式结构分析了商朝文明的独特类型，结构严谨，说理清晰。 3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是 A. 如果中国在地理上比较开放，中国文明可能就会与其他文明有更多的共同性 B. 汇集各种文化、受到多个民族影响的黄河流域北部，是中国文明的发源地。 C. 现在人们普遍食用动物乳汁和乳制品，说明中国文明已经不再最具独特性。 D. 中东人如能释读他们祖先的文字，就能了解到他们先人的一些日常生活情景。
阅读下面的材料，根据要求作文。 常怀感激之心，这是生活的艺术，更是一种境界。当你饥饿难耐，放学回家，一进门发现妈妈已经为你准备好一桌可口的饭菜；当你为一个学习问题抓耳挠腮，百思不得其解，老师精妙的启发点拨，让你豁然开朗；当你跑得气喘吁吁追上一辆公共汽车，司机把已经关上的车门重新为你打开……现实生活中，许多人给予你的也许是微不足道的帮助，面对这些司空见惯的小事，你在意过吗？感激过吗？ 请以“让感激之情挂满生命的枝头”为题，写一篇文章，自定立意，自选文体，自拟题目，不少于800字，不得抄袭、套作。
下面是梁实秋在《记梁任公先生的一次演讲》中介绍梁启超的一段话： 对梁任公先生怀着无限的景仰，倒不是因为他是戊戌政变的主角，也不是因为他是云南起义的策划者，实在是因为他的学术文章对于青年确有启迪领导的作用。 试分析“倒不是”“也不是”“实在是”连用，在此句中表达效果上的妙处。（5分）
提取下列材料的要点，整合成一个单句，对 “ 二十四史 ” 作一解说。（可适当增删词语，不得改变原意） ① 为封建统治阶级提供历史借鉴是二十四史的编撰目的。 ② 封建统治者称二十四史为 “ 正史 ” 。 ③ 纪传体是二十四史采用的体例。 ④ 对中国四千多年的历史，二十四史所作的记录是比较系统的。 阅读上面的文字，提取信息给“二十四史”气下定义。不超过60字。
将下面句子排成内容连贯的文字,正确的一项是 ①神宗时，王安石推行新法，苏轼极力反对，被调往杭州等地担任地方官。 ②《念奴娇•赤壁怀古》正是苏轼谪居黄州时游赏黄州城外的赤鼻矶时所作。 ③元丰二年在湖州太守任上又因作诗讽刺新法，遭到御史弹劾、论罪，被捕入狱。 ④这首词历来被视为宋词豪放派的代表作。 ⑤苏轼为官关心政治，但思想比较保守。 A. ③②⑤④① B. ⑤④①③② C. ⑤①③②④ D. ③②④①⑤
下列各句中，没有语病的一项是（ ） A. 今年我国经济发展的基本面没有改变，要继续稳中求进，统筹处理好稳增长、促改革、调结构、惠民生、防风险，保持宏观政策的连续性和稳定性。 B. 只有领导干部具有远大的理想和坚定的政治信念，立志改革开放，树立正确的政绩观，才能做出经得起人民和历史检验的实绩。 C. 生态文明建设是建设美丽中国的必然要求，对于满足人民群众对良好生态环境的新期待﹑形成人与自然和谐发展的现代化建设新格局，具有十分重要的意义。 D. 被誉为“绵阳的维多利亚港”的三江码头整体建筑自从完工以后，美丽绵阳又多了一个公共旅游景点、一张城市宣传名片。
下列各句中加点成语的使用，全都正确的一组是 ①进入8月，沪指连续四周下跌，很多被套股民备受煎熬，想尽快弥补巨额亏损，因此一度消失的非法“代客理财”又东山再起。 ②故宫博物院在院庆时，组织了一系列丰富多彩的文化活动。连日来，人们纷至沓来，故宫可谓门庭若市、人山人海。 ③世界上很少有一蹴而就的事，大多数事情都要经过不断地尝试才能成功，所以我们要坦然面对尝试过程中的失败与挫折。 ④花丛中，几个黄发垂髫的小孩正在嬉戏，天真灿烂的笑声惊飞了停在枝头的一对云雀，溅落了一地缤纷的花瓣。 ⑤省公安厅纪检委工作人员徐某利用职务便利为虎傅翼，私自给黑社会头目办理省公安厅特邀监督员证，性质极其恶劣。 ⑥多年来，商开十校推行的“联考联评”制度是大快人心的改革之举，各联考学校汲取兄弟学校先进经验，做到对比中找差距，反思中求进步，受到各校师生的好评。 A. ①②⑤ B. ②③⑤ C. ①③④ D. ③④⑥
根据语境，写出下列名篇中的相应语句。 （1）《诗经·氓》中用桑叶枯黄飘落比喻女子憔悴、衰老被弃的名句是：____ ，___ 。 （2）屈原在《离骚》中表现诗人怨恨国君荒唐、不体察民心的两句是：____ ，_____。 （3）苏轼《赤壁赋》中“______，______”两句，运用比喻感叹人生的短暂与自身的渺小。
阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 月夜 杜甫① 今夜鄜州月，闺中只独看。 遥怜小儿女，未解忆长安。 香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。 何时倚虚幌②，双照泪痕干! ［注释］①天宝十五年（756）六月，安史叛军攻进潼关，杜甫带着妻小逃到部州（今陕西富县），寄居羌村。七月，肃宗即位于灵武（今属宁夏）。杜甫便于八月间离家北上延州（今延安），企图赶到灵武，为平叛效力。但当时叛军势力已膨胀到鄜州以北，他启程不久，就被叛军捉住，送到沦陷后的长安。诗人望月思家，写下了这首千古传诵的名作。②虚幌：薄而透明的帷帐。 1.有人说“遥怜小儿女，未解忆长安”两句读来最为心酸，为什么？ 2.人们称王维《九月九日忆山东兄弟》诗句“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人” 运用“曲笔”手法中的“他面描写手法（对写法）”，体现古诗创作的独特艺术魅力，同样，杜甫的《月夜》也如此，请结合诗句欣赏。
阅读下面的文言文，完成下面小题。 后赤壁赋 （宋）苏轼 是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱。人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。 已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何?”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。顾安得酒乎？”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。” 于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺；山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣！予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。 时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来。翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐乎?”问其姓名，俯而不答。“呜呼噫嘻!我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶？”道士顾笑，予亦惊寤。开户视之，不见其处。 1.下列对文中加点的词解释正确的一项是： A. 是岁十月之望 望：农历每月最后一天。 B. 履巉岩，披蒙茸 披：披着。 C. 攀栖鹘之危巢 危：危险。 D. 畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶 畴昔：以前。 2.对下列各句加点词语词类活用解说正确的一项是 ①下江陵，顺流而东也 ②掠予舟而西也 ③侣鱼虾而友麋鹿鹿 ④羽衣翩跹 A. ①和③相同，②和④不同 B. ①和②不同，③和④相同 C. ①和②相同，③和④不同 D. ①和④不同，②和③相同 3.下面是关于《前赤壁赋》与《后赤壁赋》的比较，说法有误的一组是 A. 前赋写江上秋月,景色宁静清爽；后赋写江岸冬景，境界寥落幽峭。 B. 前赋以谈玄说理为主，议论风生；后赋则以记叙描写为主，奇境迭出。 C. 前赋以入梦结，表现作者暂得解脱的旷达；后赋以梦醒结，表现作者内心的矛盾与苦闷。 D. 前后二赋都是以情感变化为线索，情、景、理浑然一体，巧妙地表达了作者的思想感情的曲折变化及心理矛盾的解决过程。 4.将下面的句子翻译成现代汉语 （1）舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇 （2）有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何？
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