|
阅读下面一篇文章，完成下列小题。 素姑 师陀 当阳光从屋背上照进这个寂静的老宅，素姑，一个像春天般温柔，看见人和说话时总是婉然笑着的，走路时像空气在流似的无声的女子，很早很早她就低着头开始绣花了。孟林太太这时候照例在床上睡她的午觉。 院子里有个开始凋零的丝瓜棚，自早晨就没有人来过，就在这种静止气氛中，素姑正是坐在院子里绣花。 素姑十二岁就学会各种女红。她给自己缝绣，也给亲友们和邻舍家的女友们。于是一年，十年……唉！后来连比她小十岁的少女也出嫁了。现在素姑是二十九岁！没有人能计算她总共绣过多少！ 时光无声地过去。素姑低着头已经绣了半只孟林太太的鞋面，在青缎的底上绣完两朵四瓣梅了。 “妈，几点钟啦？” 素姑心中忽然如有所动，忍不住抬起头来问。孟林太太早已醒了，正一无所欲地在床上领略午睡后的懒倦。 “瞧瞧看。”这是她照例的回答。 那放在妆台上的老座钟，不知几时就停摆了。 素姑手中捏着针线，惆怅地望着永远是说不尽的高和蓝而且清澈的果园城的天空；天空下面，移动着云。于是，是发黑色的树林，是青灰色的天陲，是茅舍，猪，狗，大路，素姑上坟祭扫时候看见过的；是远远的帆影，是晚霞，是平静的嫣红发光的黄昏时候的河，她小时候跟女仆们去洗衣裳看见过的。她想的似乎很远很远…… 一个沉重的脚步声蓦地里走进来，素姑吃了一惊。“老王，老王！”她转过头去喊。 “嗯！”送水的这样应着，一面担了水急急往厨房里走。忽然间她自己也觉得好不奇怪，真个的，她喊老王做什么呢，老王每天在这个时候进来，给孟林太太家担水快二十年了。 “果园里的果子卸光了吗？”她高声问。 “卸光了，小姐；早就卸光了。” 老王并不回头，说着时早已走过去了。庭院里接着又恢复原有的平静，远远的有一只母鸡叫着，在老槐树上，一只喜鹊拍击着树枝。 “早就卸光了。”素姑在心里想，她的头又低下去了。 时光是无声的，但是每一个小城里的日子都有一种规律。 “还不该烧饭吗，刘嫂？”素姑抬起头来问。 刘嫂——孟林太太家的女仆，这天下午到河上洗衣裳去了，也许正在大门口和果园城的兴致永远很好的娘儿们闲谈。那个老座钟，我们说过它早就停了。 正在这时走进来一个卖绒线的。她走进来的时候并不曾呼喊，甚至没有发出一点儿声音，以前她是每天都来的。 “买点什么吧，小姐？” 素姑并不要买什么，然而她仍旧想看看。于是在天井里，就在泥地上，卖绒线的坐下去，随后打开篮子，一些红的绿的绫绢露出来。素姑拣块杏红绫子，接着她又看中一种羽毛辫条。忽然间，仅仅是忽然间，当她想到这些东西该配到哪里最合适时—— “不要了。”她说。她什么都不要了。她把卖绒线的货篮推开。 “你明天出嫁时候用得着的，小姐。”卖绒线的发慌地喊。 素姑感到受了一下更重的打击。她站起来，不，她什么都不要了，卖绒线的从后面望着她走进寂静的又深又大的上房。 “外面是什么人？”孟林太太大声问。这时候她已经起来，在床上坐着，她的耳朵近几年有点聋。 素姑没有回答就走进自己的闺房。她从书桌上拿起一本书，一本展开着的不知几时忘记收起来的“漱玉词”: ……莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。 接着，她的手又废然垂下去，她的眼睛移到面前的镜子上去了。在镜子里，一个长长的鹅蛋形脸蛋儿；一绺散乱的头发从额上挂下来；一双浅浅的眉在上面画了两条弧线；眼的周围有一道淡黄的灰晕；她的嘴唇仍旧是好看的有韵致的，却是褪了色的。 素姑正是这样望着，右手支着头。在窗外，雁嘹唳着从将晚的果园城上空飞过，晚风萧索地在庭院里凋零的丝瓜棚上发出轻微的响声。于是书从她手里落下去，渐渐的连镜子也在她眼里消失了，一颗泪珠从她脸上滚下来，接着又是一颗。 一九三九年十月十日 （选自《果园城记》，有删改） 1.文中画横线的语句对文章内容的表达有什么作用？ 2.文中两处画波浪线的句子分别表现了素姑什么样的心理状态？请简要说明。 （1）素姑心中忽然如有所动，忍不住抬起头来问。 （2）“早就卸光了。”素姑在心里想，她的头又低下去了。 3.请简要分析小说尾段景物描写的作用。 4.文中两处写到早就停摆的“老座钟”，请探究这一细节的深刻意蕴。
（题文）根据名著内容回答问题 （1）请简述宝玉挨打的原因。 （2）简析《边城》中翠翠的形象。
补写出下列名篇名句中的空缺部分。 （1）_________，善假于物也。（荀子《劝学》） （2）吾师道也，________？（韩愈《师说》） （3）纵一苇之所如，________。（苏轼《赤壁赋》） （4）________，谈笑间、强虏灰飞烟灭。（苏轼《念奴娇•赤壁怀古》） （5）复道行空，_______？（杜牧《阿房宫赋》） （6）寄蜉蝣于天地，________。 （7）位卑则足羞，__________。 （8）___________，亦使后人而复哀后人也。
阅读下面这首唐诗，回答问题。 永遇乐•京口北固亭怀古 宋代：辛弃疾 千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？ （1）具体赏析词上阙中虚实结合的手法及作用。 （2）结尾借“廉颇思国”的典故表达了作者怎样的思想感情？并说说典故在全词中的作用。 （3）《念奴娇赤壁怀古》与《永遇乐京口北固亭怀古》都是借咏怀历史抒发感情，试讨论这两首词的异同。
阅读文言文，完成下面小题。 齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。 呜呼！以赂秦之地，封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！ 1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 A. 与嬴而不助五国也 与：结交、亲附 B. 战败而亡，诚不得已 诚：确实、实在 C. 李牧连却之 却：抵挡 D. 洎牧以谗诛，邯郸为郡 洎：等到 2.下列对选段的理解和分析，不正确的一项是 A. 作者从六国破亡的教训立意，借古讽今，警告北宋王朝不要重蹈六国灭亡的覆辙。 B. 第二段连用两个语气词，“呜呼”是惜其有良策而不用；“悲夫”是哀其结果之惨。 C. “向使三国”以下几句，假设中不下断语，表现作者运用语言的准确性和分寸感。 D. “三国”是指齐、燕、赵，“刺客”是指荆轲，“良将”是指李牧。 3.把文中加横线的句子翻译成现代汉语。 ①至丹以荆卿为计，始速祸焉。 ②则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。 ③为国者无使为积威之所劫哉。 4.概括齐、燕、赵灭亡的原因。
填入横线处与上下文衔接最恰当的一项是 她仍然头上扎着白头绳，_________________，眼光也没有先前那样精神了。 ①顺着眼 ②乌裙 ③月白背心 ④脸色青黄 ⑤眼角上带些泪痕 ⑥蓝夹袄 ⑦只是两颊上已经消失了血色 A. ⑥③②①⑤④⑦ B. ⑥⑤④⑦②③① C. ②⑥③④⑦①⑤ D. ②③⑥①④⑦⑤
下列句子，没有语病的一句是 A. 随着小说获奖的激动逐日暗淡，使我开始相信，至少有一点，我是想错了。 B. 只是到了这时候，往事才在我眼前幻现得清晰，母亲的苦难与伟大才在我心中渗透得深彻。 C. 谁曾会想到，刚出生三个月的他，突然一场灾难性的厄运降临到他身上。 D. 园子衰败但他并不荒芜。
下列句子，修辞格不相同的一项是 A. 譬如在园中最为落寞的时间，—群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉。 B. 譬如那些苍黑的古柏，你忧郁的时候它们镇静地站在那儿，你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿…… C. 所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。 D. 蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去。
填在下文横线上的词语恰当的一项是： 四百多年里，它一面 了古殿檐头浮夸的琉璃， 了门壁上炫耀的朱红， 了一段段高墙又 了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。 A. 散落 坍圮 淡褪 剥蚀 B. 剥蚀 淡褪 坍圮 散落 C. 淡褪 散落 坍圮 剥蚀 D. 坍圮 散落 淡褪 坍圮
阅读下面文字，根据要求作文。 过去的一年，中国好戏连台，首艘国产航母下水、C919 大飞机首飞、“悟空号”探测到疑似暗物质……过去的一年，人民更爱老戏骨，《人民的名义》打造出“达康书记”，《中国有嘻哈》贡献了一场选秀大戏，在这个急功近利的时代，太多人戏精上身，只有少数人受得了诱惑、守得住初心；过去的一年，全民游戏，这是泛娱乐时代的一场游戏社交，中国人在太多事情上缺乏游戏精神，却又在太多事情上太过儿戏。“戏”成为2017 年《新周刊》年度汉字。 你对“戏”有何理解与感悟？结合你的生活或感受，请以“戏”为题写一篇记叙文。 要求：立意自定；文体明确；不得套作，不得抄袭；书写规范工整；字数不得少于800字。
请阅读成都商报2017 年11月19 日的一则报道，按要求答题。 11月19 日，成都市人民政府新闻办公室举行专场发布会，解读新能源汽车专用号牌启用及相关政策。从11月20 日起，成都将正式启用新能源汽车专用号牌。与普通汽车号牌相比，新能源汽车专用号牌号码增加一位，由5 位升为6 位，使号牌号码容量增大、资源更为丰富。而与之相匹配的是，号牌发放将应用全国统一的选号系统，所有号牌统一监管、统一发放。此外，新能源汽车号牌按不同车辆类型实行分段管理，字母“D”代表纯电动汽车，字母“F”代表非纯电动汽车（包括插电式混合动力和燃料电池汽车等）。号牌的工本费与之前相同，为每副100 元。 为促进新能源汽车产业的发展和应用，成都还出台了一系列的优惠政策。凡悬挂新能源汽车号牌的车辆，在成都域内出行不受尾号限行限制，纯电动城市物流配送车入城不受限，“这意味着，新能源汽车不用受工作日尾号限行措施的影响。”在出行方面，成都市经信委相关负责人表示，成都籍新能源汽车，可在政府财政全额投资建设的公共停车场（点）享受2小时内免停车费。若在政府财政全额投资建设的驻车换乘（P+R）停车场，可享受每天早7 点至晚7 点停车费减半。 请为你成都市人民政府新闻办公室官方微博拟写一条微博，发布该消息，不超过40 字。
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过20个字。 寒冷环境不仅容易使人感冒，①____。据环球网报道，科学家研究发现，②____，肥胖人士的体内常有较常人更多的壁厚菌类和更少的拟杆菌类。在寒冷的条件下，人体会自动提高自身温度以适应环境，与此同时，人体内各种肠道细菌的比例也会随着外界环境发生较大变化，即 ③_____。因而长期生活在寒冷环境中的人们更易肥胖。
下列各句中，没有语病的一句是（ ） A. 凭借低廉的劳动力成本，孟加拉的成衣业快速发展，吸引了大量知名时装品牌生产商的高度关注，孟加拉成为仅次于中国的世界第二大服装出口国。 B. 有关部门应坚决取缔达不到最低标准的幼儿园，对存在安全隐患的幼儿园要求停业整顿，如此，才能避免伤害孩子的事件不再发生。 C. 环境保护部参照国际原子能机构的安全标准，完善核安全法规体系，优化管理系统，独立有效地开展审评、检查和执法等监管活动。 D. 我国优质医疗资源集中在城市，农村地区相对匮乏，很多患者去城市医院就医，致使城市大医院人满为患，推高了医疗费用和患者负担。
下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是（ ） ①伴随着老龄化程度逐步加深，人社部新闻发言人李昌民明确表示，人社部将进行长期护理保险制度的顶层设计和实践探索，“子女带薪护理”方案呼之欲出。 ②他心高气傲，目空一切，总喜欢妄自菲薄别人，结果可想而知，没有人愿意跟他打交道，他成了大海里的一叶孤舟。 ③蒂姆库克长期以来其实已在掌管苹果公司，乔布斯两次病休期间，实干家库克都临危授命，负责苹果的日常运营工作。 ④苹果、三星手机的热卖机型和价格差优势，导致手机市场竞争日趋激烈，手机市场的再规划也迫在眉睫。 ⑤刚刚还是烈日当头，一转眼，老天爷的脸阴沉下来，狂风怒号，大街上尘土飞扬，整个城市瓦釜雷鸣，紧接着瓢泼大雨倾泻而下。 A. ①③ B. ②⑤ C. ④⑤ D. ①④
下列词语中字形与加点字的读音全都正确的一组是（ ） A. 拊心（fǔ） 雏菊（chú） 廖廓 义愤填膺（yīnɡ） B. 漫溯（sù） 长篙（ɡāo） 搭讪 青荇（xìnɡ） C. 瞩目（zhǔ） 提防（dī） 骟动 殚精竭虑 D. 创伤（chuànɡ） 弄堂（nònɡ） 气概 蜚声中外
补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在《沁园春•长沙》中，以设问结尾，巧妙回答“谁主沉浮”的诗句是：_____，______，_____ ？ （2）《再别康桥》中写我与康桥离别时“化静为动、化虚为实、化无形为有形、化无声为有声”的比喻句是：________ 。 （3）《雨巷》中丁香姑娘的背影渐渐远去，走向雨巷尽头的句子：“___________ ， ___________。” （4）《荆轲刺秦王》中荆轲悲壮高歌“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”用_______ ，_______两句表现了宾客受音乐感染，同仇敌忾的画面。 （5）《记念刘和珍君》中写真正的革命者不管现实多么残酷，斗争多么艰苦，都决不回避，都要勇敢地面对它、正视它的两句是：_______ ，________ 。
阅读下面一首宋词，回答问题。 浣溪沙 丙辰岁不尽五日，吴松作① 姜夔 雁怯重云不肯啼，画船愁过石塘西，打头风浪恶禁持。 春浦渐生迎棹绿，小梅应长亚②门枝，一年灯火要人归。 【注】①丙辰岁不尽五日，意为丙辰年还有五日就结束了。吴松，今上海一带，距词人家杭州已近。②亚：接近。 1.下列对本词的理解，不正确的两项是（ ） A. 词的上片写雁怯重云，画船载愁，风浪打头，自己回家路途艰难，奠定了全词惨淡沉重的感情基调。 B. “雁怯重云不肯啼”首句采用了拟人的修辞手法，长空彤云密布，大雁因要穿越浓云回归故乡而紧张胆怯，不肯啼叫，营造了紧张压抑的气氛。 C. “画船愁过石塘西”，句中著一“愁”字，便似乎此一只画船，是载了满船清愁而行，表达了作者急切归家却遇到阻碍的愁苦之情。 D. “打头风浪恶禁持”，恶，猛，厉害；禁持，摆布。满河风浪，猛打船头，阻挡词人归路，是词人愁的原因之一。 E. 词的下片写作者看到春波迎棹、小梅亚门、灯火盼归的景象，语淡而情浓，表达了自己渴盼回家的急切之情。 2.清代评家陈廷焯在谈到诗歌时说，感情“皆可于一草一木发之。而发之又必若隐若现，欲露不露，反复缠绵，终不许一语道破”，请据此分析这首词的下阕是如何表达感情的。
阅读下面的文言文，完成后面各题。 王若虚，字从之，藁城人也。幼颖悟，若夙昔在文字间者。擢承安二年经义进士。调鄜州录事，历管城、门山二县令，皆有惠政，秩满，老幼攀送，数日乃得行。用荐入为国史院编修官，迁应奉翰林文字。奉使夏国，还授同知泗州军州事，留为著作佐郎。正大初，《宣宗实录》成，迁平凉府判官。未几，召为左司谏，后转延州刺史，入为直学士。 元兴元年，哀宗走归德。明年春，崔立变。群小附和，请为立建功德碑，翟奕以尚书省命召若虚为文。时奕辈恃势作威，人或少忤，则谗构立见屠灭。若虚自分必死，私谓左右司员外郎元好问曰：“今召我作碑，不从则死。作之则名节扫地，不若死之为愈。虽然，我姑以理谕之。”乃谓奕辈曰：“丞相功德碑当指何事为言？”奕辈怒曰：“丞相以京城降，活生灵百万，非功德乎？”曰：“学士代王言，功德碑谓之代王言可乎？且丞相既以城降，则朝官皆出其门，自古岂有门下人为主帅诵功德而可信乎后世哉？”奕辈不能夺，乃召太学生刘祁、麻革辈赴省，好问、张信之喻以立碑事，曰：“众议属二君，且已白郑王矣，二君其无让。”祁等固辞而别。数日，促迫不已，祁即为草定，以付好问，好问意未惬，乃自为之。既成，以示若虚，乃共删定数字，然止直叙其事而已。后兵入城，不果立也。 金亡，微服北归镇阳，与浑源刘郁东游泰山，至黄岘峰，憩萃美亭，顾谓同游曰：“汩没尘土中一生，不意晚年乃造仙府，诚得终老此山，志愿毕矣。”乃令子忠先归，遣子恕前行视夷险，因垂足坐大石上，良久瞑目而逝，年七十。所著文章号《慵夫集》若干卷、《滹南遗老》若干卷传于世。 《金史•列传第六十四文艺下》 1.下列对文中加点词语解释不正确的一项是（ ） A. 用荐入为国史院编修官 用：任用。 B. 人或少忤你 忤：触犯，冒犯。 C. 众议属二君 属：交付，委托。 D. 不果立也。 果：实现。 2.下列对文中文化常识表述不正确的一项是（ ） A. “判官”，中国封建社会时期的官名，始于隋朝。至唐，节度使、观察使、防御使均置判官，为地方长官的僚属，辅理政事。唐宋元明清各州府均设置判官。 B. “哀宗”即金哀宗完颜守绪，金国第九位皇帝。“哀”是谥号，像“成、桓、昭、穆、景、明”一样表示对皇帝的褒奖和同情。 C. 《滹南遗老》书名是以作者的名号来命名的，因为作者自称“滹南遗老”；古代有些著作以官名来命名，如《杜工部集》；也有以郡望来命名的，如《韩昌黎集》。 D. “尚书省”，古代官僚机构，为中央政府最高权力机构之一。隋唐对三省（中书省、门下省、尚书省）加以厘定，形成对后世影响极大的三省制。 3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） A. 王若虚从小就有很高的文化修养，进入仕途后，爱护百姓，深受百姓欢迎和爱戴，以至他离任时百姓们都依依不舍。 B. 崔立发动兵变，一些小人就附和他，请王若虚为崔立写功德碑文，王若虚坚守人格，誓死不从，直接回绝了翟奕的无耻要求。 C. 翟奕等人仗恃崔立的势力作威作福，人们稍微有不合他心意的地方，马上就被他罗织罪名加以屠杀，因此王若虚也作好了死的准备。 D. 金朝灭亡后，王若虚穿着百姓的衣服回到镇阳，在和好朋友东游泰山的时候，发现这里风景美丽，于是支开自己的儿子，自己在山石上瞑目而逝。 4.用现代汉语翻译文中画线的句子。 （1）调鄜州录事，历管城、门山二县令，皆有惠政，秩满，老幼攀送，数日乃得行。 （2）汩没尘土中一生，不意晚年乃造仙府，诚得终老此山，志愿毕矣。 （3）虽然，我姑以理谕之。
阅读下面文字，完成后面各题。 穆旦：苦难铸就的天才诗人 临终前，穆旦留下的唯一遗物就是一个小帆布提箱——里面是他的《唐璜》译稿。1977年3月1日，穆旦遗体被火化。骨灰存放于天津东郊火葬场。他死时，人们只知道这位名叫查良铮的人是一个“历史反革命”，包括他的子女在内，都不知道他还是一位名叫“穆旦”的著名诗人。 查氏为海宁世家望族。穆旦祖父查美荫曾任易州知州和直隶州知州。 1935 年高中毕业后，穆旦被三所大学录取，他最终选择了清华大学外文系。抗战时，清华迁往昆明，穆旦参加的是步行团（美其名曰：“湘黔滇旅行团”）。步行团的行进路线为长沙—益阳—常德—芷江—新晃—贵阳—永宁—平彝—昆明。步行团1938 年2月19 日出发，4 月28 日到达昆明。期间步行路程约为1600 多公里。在行进途中，穆旦常与闻一多先生结伴而行，边走边谈论诗歌。当时传为奇谈的是穆旦在离开前买了一本英文字典，此后步行途中穆旦一边走一边背诵，背熟后将该页撕去。抵达昆明的时候，字典已被撕光。正是因为边走边学，穆旦在行走中往往是最后一个到休整地点。 当时的办学条件极其艰苦。晚上只能在极其微弱的菜油灯下读书，而一起议论时局国事则成为他们必备的功课。但是因为与闻一多、陈寅恪、朱自清、吴宓、冯至、金岳霖、郑天挺、冯友兰、叶公超、等名师大家朝夕相处，穆旦无论是在人格还是在学养上都受益终生。 1942年2月，杜聿明率军入缅甸作战，并致函西南联大，征求精通英文的教师从军。3月，穆旦辞去西南联大教职，参加了中国远征军。穆旦任随军翻译，远赴缅甸抗日战场。当时正值东南亚雨季，军中因疫病流行和饥饿难耐而损伤大半。沿途留下的是触目惊心的一地白骨，仿佛人间地狱。 穆旦拖着肿胀的腿在死人堆里艰难行进，有时近乎爬行。除了战争以及疾病的考验，最让穆旦等将士们难以忍受的则是饥饿，穆旦随军在森林中步行四个月，九死一生，到达印度。 1943年初，穆旦从印度辗转归国。他将入缅作战的经历写进了诗歌《森林之魅——祭胡康河上的白骨》和长诗《隐现》当中：“为什么一切发光的领我来到绝顶的黑暗/坐在山冈上让我静静地哭泣。” 1949年穆旦赴芝加哥大学英文系攻读硕士学位，课余时间他不停打工以维持生计。对祖国和亲人的怀念，使穆旦一直有强烈的回国冲动，而在回国的问题上，他经常与其他留学生产生分歧。他一直坚持留学生应该最终回到祖国去，所以当时很多同学都以为他是共产党。穆旦没有亲眼目睹和亲身体验新中国成立的氛围，但远在国外的他，通过各种途径在思想上不断“充实”自己。1950 年穆旦在芝加哥大学选修俄国文学，并背诵下整部俄语辞典。1953年年初，在他不断努力与争取下，终于历经周折回到中国。回国后的穆旦一直从事外文翻译和教学工作。然而平稳的日子很快结束。 “文革”开始了，穆旦因远征军问题被判为“历史反革命”，遭抄家，不仅衣服、被褥被当做“四旧”拉走，而且很多手稿和书籍几乎被洗劫一空。让穆旦稍感安慰和庆幸的是，他苦心孤诣翻译的《唐璜》手稿没有被抄走。造反派在房间里四处贴上标语“砸烂反革命分子查良铮狗头”。穆旦被罚打扫图书馆、厕所和游泳池。每晚回家看到的是一片狼藉。 1976 年“四人帮”倒台后，穆旦在新购买的《且介亭杂文》的扉页上兴奋地写下“于‘四人帮’揪出后，文学事业有望，购《且介亭杂文》三册为念”。穆旦高兴地对妻子周与良说的第一句话就是“希望又能写诗了”，“相信手中这支笔，还会青春”。然而因为连年政治运动的冲击，心有余悸的妻子反对穆旦写诗，“咱们过些平安的日子吧，你不要再写了”。而实际上即使是在“文革”期间，穆旦也并未因政治运动的高压而搁笔，而是背着家人偷偷地在纸条、烟盒、信封、日历上将自己的感受转换成诗行。在诗坛沉寂近20 年后，在生命的最后时日，他又重新使诗歌焕发出光辉。这也为一个诗人一生的写作画上了完满的句号。当然，这些诗句的背后是一个诗人无比深重的苦难，更有一个诗人的良知、深沉的爱国情怀，而诗则成了苦痛的“至高的见证”。?1979 年8 月3日，穆旦得以平反，宣告无罪。 1985 年5 月28 日，穆旦的骨灰终于安葬于北京香山脚下的万安公墓。黑色墓碑上刻着简短的一行字——“诗人穆旦之墓”。2003年9 月21日，穆旦与夫人的骨灰在北京合葬。墓穴中陪伴他们的还有出版于1981年的《唐璜》。 （摘自《长江文艺》，有删改） 【相关链接】 穆旦（1918—1977），原名查良铮，出生于天津，祖籍浙江海宁。中国著名诗人和翻译家。20 世纪80 年代之后，许多现代文学专家推其为现代诗歌第一人，也有评论家认为穆旦“是那个时代的诗人中最有能量、走得最远的诗人之一”。长期从事国外诗歌翻译工作，译本在国内翻译文中有很大影响。“一个人到世界上来总要留下足迹”，这是穆旦经常说的话。 1.穆旦在诗歌和翻译界都取得了卓越的成就，以下分析不是他取得成就的原因的一项是（ ） A. 穆旦有强烈的求知欲望，抗战时，在1600 多公里的步行途中坚持背字典，在芝加哥大学苦修俄文。 B. 受名师大家的熏陶，南迁途中，曾与闻一多、陈寅恪等名师大家朝夕相处，在人格、学养方面受益终生。 C. 长期坚持写作，即使是在“文革”期间，也并未因政治运动的高压而搁笔，背着家人偷偷地写作。 D. 文革中，穆旦因远征军问题被判为“历史反革命”，被罚打扫图书馆、厕所和游泳池，遭抄家，每晚回家看到的是一片狼藉。 2.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ） A. 穆旦原名查良铮，是我国著名诗人和翻译家，被众多评论家推崇、赞许，但他一生处世低调，以致死时人们都不知道他是著名诗人。 B. 穆旦学业优异，高中毕业后被三所大学录取，他最终选择了清华大学外文系。由于精通英语，穆旦后来任随军翻译，在缅甸历尽艰辛。 C. 穆旦虽然没有能够亲身感受新中国成立的氛围，但依然通过各种途径不断充实自己的思想，因此当时很多同学都以为他是共产党。 D. “文革”中备受摧残的穆旦在“四人帮”倒台后焕发了青春，他买了《且介亭杂文集》以志纪念，并且创作了能够见证其痛苦的诗歌。 E. 穆旦应征参加中国远征军，赴缅对日作战；赴美留学后渴求回国，并最终历经周折回到了祖国，都体现了他深沉的爱国情怀。 3.穆旦说：“一个人到世界上来总要留下足迹。”请谈谈这句话在文中的含义并联系传主事迹简要分析。
阅读下面的文字，完成后面各题。 ①文化是民族内部彼此认同的核心，是此民族区别于彼民族的根本标志。文化浅层的标志包括服饰、语言、节日、饮食方式、居住形态等，深层的标志则是基于共同文化的共同心理素质。在民族内部，无论身份高低、财富多寡、是男是女、年龄长幼，都凝聚在一个共同的文化之下。例如，只要是汉族人，大家都过春节、清明节、中秋节，过年都要吃年夜饭、贴春联、放鞭炮，这些都是汉民族成员彼此认同的基本依据。 ②文化是民族生存发展之基。一个民族即使领土被敌国占领，只要自己的文化还在，就能重新凝聚人心，还有复兴的希望；反之，如果文化已经消亡，即使没有敌军入侵，民族实际上就已经灭亡。顾炎武把历史上朝代的更迭归纳为“亡国”与“亡天下”两种情况，前者是民族内部的政权兴替，但文化的性质没有变化；后者是亡国加上灭种，不仅民族政权覆灭，而且作为文化意义上的一个种已不复存在。 ③在上古时代，埃及、两河流域、恒河流域诞生了人类最早的文明。大约在公元元年前后，这些地区的文明被外来文明置换。今天的埃及、伊拉克、印度文明等，是在外来文明的基础上重新建立的；当地的上古文明，人们称之为“古埃及文明”“古巴比伦文明” “古印度文明”，这些属于被外来侵略者强制消灭的文明。历史上还有因为自身原因而失落的文明，中国的契丹文明就是典型代表。唐宋时期，契丹是中国北方最强大的民族之一。他们建立的辽国，与宋朝南北对峙，有自己独特的文化；但在与周边民族交往的过程中，由于不注意保存文化，丧失了彼此认同的核心，最终走向了消亡。 ④由此来看，延续中华文脉是振兴中华的重要举措。但是，有人打着多元文化的旗号加以反对，认为如今是多元文化的时代，再提主体文化就是狭隘的民族主义的表现。这种说法似是而非，亟须澄清。 ⑤多元文化是就全球文化而言的，多民族的世界就一定存在多元的文化。由于地理、气候、物产、历史等生存条件的差别，各民族的文化面貌异彩纷呈。各民族的文化没有高低贵贱之别，都有其合理性，应享有平等的尊严。哥伦布发现新大陆后的大约500 年中，西方殖民者垄断了全世界的资源，长期奴役许多地区的人民，毁灭了他们的文明。殖民者为了证明自己的行为合理，提出“西方文明中心论”，企图摧毁异质文明的自尊。 ⑥迄今为止，没有一种文明是完美无缺的。多元文明并存，正好可以相互朴充、相互学习。文化交流的前提，是本土文化的存在：如果本土文化都失落了，又用什么去交交流？当今世界，由于交通与传媒十分发达，各国、各民族的交往更为便利，文化之间的交流与传播也更为频繁。但有一点始终无法改变：文化依然是民族生存发展之基，每个民族必须有属于自己的文化。在民族国家还将长期存在的人类社会，民族文化的主体性仍要加强。 （摘编自彭林《文化是民族生存发展之基》，有删改） 1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 文化是民族内部彼此认同的核心，同一民族内部的所有成员都凝聚在同一文化之下，都有着过春节、吃年夜饭等基本相同的风俗习惯。 B. 文化是民族之间相互区别的根本标志，不同的民族在服饰、语言等方面都不相同，但最重要的是缺乏共同文化的共同心理素质。 C. 文化是民族生存发展的根本。文化在则希望在，即使领土被敌国占领；文化亡则民族亡，即使无外敌入侵。 D. 在顾炎武看来，“亡国”指民族内部政权兴替而文化性质不变，“亡夭下”是民族政权覆灭且伴随种族消亡。 2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 文章第一段和第二段，分别从文化与民族认同、文化与民族生存的关系的角度，阐释了文化对一个民族存在所具有的重大意义。 B. 第三段以上古时代诞生的人类最早的文明被外来文明置换，但后来又可以在外来文明的基础上重新建立来说明文化的更替性。 C. 第五段，作者以否定殖民者提出的“西方文明中心论”的谬论来说明，各民族的文化没有高低贵贱之别，都有其合理性，应享有平等的尊严。 D. 文章最后一段重申观点，文化依然是民族生存发展之基，每个民族必须有属于自己的文化，民族文化的主体性仍要加强。 3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 上古时代埃及、两河流域、恒河流域地区的文明的消亡和中国的契丹文明的消亡，说明了历史上文明消亡的两种途径。 B. 我们只有坚决反对多元文化，积极提倡主体文化，大力弘扬民族文化，才能延续中华文脉，从而振兴中华。 C. 西方殖民者为了自己垄断世界资源、奴役异族人民提出了“西方文明中心论”，企图证明自己的行为是合理的。 D. 当今世界科技的发展为文化交流与传播提供了有利的条件，在这个过程中，我们要保护本土文化，加强民族文化的主体性。
在你阅读整本书的经历中，一定发生过乐事、趣事、囧事、憾事…… 请你“读书____事”为题，写一篇记叙文。 要求：主题明确，有细节，有描写。
近年来，“厉害了，我的××”成为人们表达对某一对象赞叹、敬佩、热爱等情感的流行语。 请你“厉害了，我的____”为题，写一篇记叙文。
请从《边城》或《巴黎圣母院》中选择一个打动过你的细节加以叙述，并说说打动你的原因。
请结合《边城》或《巴黎圣母院》写一段抒情文字，来表达你阅读该作品时内心独特的感受。
阅读下面的选文，完成下列小题。 蓝翅膀的游隼 2010年秋季的一天，母亲来电话让我去夏营地帮大姐和牛倌把帐篷和畜群转场到秋营地。翌日，我就从县城乘班车到了夏日塔拉小镇，这个草原小镇正在修建楼房，天晴时尘土飞扬，下雨时泥泞不堪。 父辈们熟悉的一切在这里已经荡然无存。20世纪的最后10年，过去牧人们骑着高头大马尽情驰骋的草地被一道道铁丝围栏阻挡了。尧熬尔人（裕固族）的鄂金尼部落，也就是如今夏日塔拉小镇北滩的两个尧熬尔人的牧村，可能有一半的人已经不懂自己的语言了。一条历史的河正在断流…… 我坐表弟的越野车到了夏营地。干活累了，躺在草地上闲看瞬息万变的天空白云。恍惚间我惊讶地看见在一片云中有很多年前我们家丢失的那只猫，它还是那么娇贵的样子，一边用爪子精心梳洗着自己的头、耳朵和脸，一边降尊纡贵地看着我们。在云中还有很多早已去世的前辈们，无论是他们的衣着、相貌还是气质都和现在的人迥然不同。我看到了祖父道帏·斯车穆加木参，还有鄂金尼部落的首领——我的外祖父尧熬尔·热布旦…… 这时，从雪山那边的红色悬崖那儿飞来一只蓝翅膀的游隼，在白云间静静地滑翔着，一会儿又飞快地忽上忽下地飞着，我的视线随着游隼消失在天地交接处那像梦一样的云雾间。此刻，羊群正在铁丝围栏里吃着草，一道道铁青色的铁丝围栏一直延伸到南边的雪山悬崖下。 这是我最后一次看自己家的羊群尽情地在绿茵茵的夏牧场吃草。再过几天，我们家的这群羊将全部出售。因为父母已经年迈，这几年一直住在定居点小镇上。只有大姐一人在牧场上放牧，牧场上有各种杂事，实在太辛苦。所以我父母计划把羊群出售后，只留下一百来头牦牛，再凑合着放牧一段时间，然后把草场和剩下的牦牛群承包给别人。到那时，我们这个世代放牧，须臾离不开草原的牧人之家，就彻底改变生活方式了。 这些年来，太多的往事和我们这一代人渐行渐远。我亲眼目睹了牧场上的人和事转瞬间就变得和那些古老的传说一样遥远，我去追赶它们时，却发现就像我小时候在原野上追逐雨后的彩虹一样。 夏营地的黑帐篷里，父亲和大姐一言不发，该干什么还在干着什么，但是我知道他们的心情就如同天空灰黑的雨云。对真正的牧人而言，牲畜不仅仅是生活资料和生产资料，而是一种深沉感情的寄托。大姐清楚每一只羊和牛都有一个或长或短的轶事，每一只羊和牛都有它的家族、血缘和迥然相异的性情。牲畜是联结牧人与天地万物的纽带，是上苍送来与牧人做伴的…… 太阳落下去了，帐篷旁边那条灌丛中的小路也暗淡下去了，一轮圆月升起在东边的墨绿色山顶上，而太白金星就在西边的红色悬崖之上闪烁，尧熬尔人把太白金星叫做“玛勒奇奥登”，意为“牧人之星”。我在帐篷外徘徊，帐篷里的炊烟正飘向远处的山峦间，我好像又回到了从前日出而作，日落而息的牧人生活中…… 第二天，雇来的拖拉机把帐篷拉往了秋营地。我和大姐赶着牛羊来到帐篷前的河谷里，走向秋牧场。我们在铁丝围栏分割成的一块块草地中间走着，从前直走的路如今却要转来绕去。走过沼泽和山峦，就是那条著名的巴彦哈拉山脊大道。阳光下，一道道银灰色的铁丝围栏像密集的蜘蛛网一样布满了起伏的山峦，但走在那条古老的山脊大道上，视野仍很开阔。南面就是伟大的祁连山，那座白雪耀眼的高峰就是阿米岗克尔神山之巅。我常常感谢自己生长在这个奇异的山下，有时候我会这样想：人生长在这样一个地方，而没能拥有一个恢弘壮阔的思想和精神，那他就愧对这个令人敬畏的高山草原和超出人们想象的游牧生活了。 我们来到秋营地的山谷时，天色已晚，高悬西边天空的玛勒奇奥登——牧人之星或明或暗，一轮圆月刚刚从东边山峦上升起。 几天后，我们家的羊群全部出售给别人了。 多年后，夏营地旁的黑帐篷前面仍然是那条长满灌木的山谷和雪水河。一群刚出生不久的黑色、紫红和褐色的小牛犊跟着乳牛在沼泽地上吃草。大姐说牛群和帐篷刚搬到夏营地时，有个乳牛生下了一个火红的小牛犊，第二天她早早去看那个小牛犊，却发现它被狼吃了。她还说这几年狼好像一下子多起来了。我知道这是因为山里开矿修路，经常有炸药爆破，野兽被惊吓后从深山里跑了出来，而山外却被一天天增多的人和牲畜占领，野兽走投无路…… 我父亲对我说，这几年不少年轻牧民把刚生下才三四个月的小羊羔、小牛犊出售，说这样母羊、母牛上膘很快，其实是因为来钱快。小羊羔、小牛犊被贩子赶走后，满耳都是母羊、母牛撕心裂肺的哀鸣…… 每个云淡风轻的傍晚，玛勒奇奥登——牧人之星，都在紧挨着牧场的祁连山之巅熠熠闪烁，明亮而又遥远，她淡漠、从容而冷静地凝视着这一切。 从1972年被送到寄宿制学校读书的那个冬天开始，我就如同那只从雪山边的红色悬崖上飞来的蓝翅膀的游隼，独自滑翔游弋在原野和城市、梦想和现实之间…… （节选自铁穆尔同名散文，有改动） 1.对下列词语在文中的意思，理解不正确的一项是 A. 迥然：差别很大。 B. 须臾：极短的时间、片刻。 C. 轶事：奇怪的、不可思议的事。 D. 游弋：兜游、徘徊。 2.下列对文章的理解和分析，不正确的一项是 A. 为了彻底告别忙碌、辛苦的牧民生活，父母开始筹划出售羊群、找人承包草场，我们全家人都憧憬着幸福而美好的新生活。 B. 在作者看来，草原上的道道铁丝围栏不仅限制了牧人、牲畜自由的脚步，人们的心理、草原固有的文化也因之发生了改变。 C. 山里为修路而爆破炸药，野兽受到惊吓跑出深山吃了小牛犊，这体现了作者对牧区经济发展和自然保护间矛盾的思考。 D. 文中三次写到的“牧人之星”仿佛是一个见证者，它见证了游牧生活的自然、美好，也见证了游牧文化的日渐衰微。 3.阐释划线句子“我去追赶它们时，却发现就像我小时候在原野上追逐雨后的彩虹一样。”在文中的含义。 4.作者在文章结尾说，自己就像一只蓝翅膀的游隼，独自滑翔游弋在梦想和现实之间。请结合文意概括“梦想”和“现实”所指的具体内容。 5.下面两句话分别出自《游隼》和《蓝翅膀的游隼》，都写到了“游隼”的飞行，请结合各自文本，分析其不同的表达效果。 （1）它们一旦发现猎物，就快速升上高空，占领制高点，然后将双翅折起，使翅膀上的飞羽和身体的纵轴平行，头收缩至肩部，以每秒近百米的速度向猎物猛扑过去…… （《游隼》） （2）这时，从雪山那边的红色悬崖那儿飞来一只蓝翅膀的游隼，在白云间静静地滑翔着，一会儿又飞快地忽上忽下地飞着，我的视线随着游隼消失在天地交接处那像梦一样的云雾间。 （《蓝翅膀的游隼》）
阅读下面的选文，完成下列小题。 游隼 一只猛禽用翅膀尖梢在蔚蓝的天空中扫画出一个个圆圈。这个飞翔的“几何学家”正是游隼——古埃及神话中法老的守护神荷鲁斯的化身。相传，荷鲁斯有时变成鸟，有时以人身隼头的形象出现。这是个明智的选择:游隼美丽英勇，无疑是天空之神的理想象征。。 游隼上体呈深蓝灰色，有黑褐色横斑，头颈部为黑色，带蓝色光泽，下体由白色到淡黄，有黑色横斑。游隼体长约0.5米，双翅展开可达0.7米左右，体格强健，善疾飞，有鸟中“歼击机”的美称。 游隼分布广，适应性强, 尤为喜欢在开阔的原野上活动，捕食正在空中飞行的鸟类。它们一旦发现猎物，就快速升上高空，占领制高点，然后将双翅折起，使翅膀上的飞羽和身体的纵轴平行，头收缩至肩部，以每秒近100米的速度向猎物猛扑过去，迅速伸出强健的脚掌，猛击猎物的头部或背部。这一击非同小可，一下可打掉鸽子或乌鸦的头。猎物被击昏或击毙后坠落时，游隼会快速轻盈地跟随猎物下降，在半空中将猎物抓走。猎物在其短的钩状喙和长而尖端弯曲的钩状爪的配合下, 迅速地被肢解和撕碎。一对游隼和它们的一窝儿女 , 在一个夏季能够捕食300多只中型鸟类，所以猎人经常驯养游隼作为狩猎助手。这种最野性、最凶猛的鸟类一旦养熟了,在人面前会变得像母鸡似的温驯, 是世界上可用作猎鹰的最好种类之一。 游隼和大多数猛禽一样，可以消灭猎物种群中老、弱、病、残个体，对于促进生物种群的进化和更新，以及维护自然生态系统的平衡起着至关重要的作用。 它们凭借卓越的捕食技能、优良的驯化性能，成为猎人向往拥有的狩猎助手。也有许多人将游隼的标本甚至羽饰, 视为威严和权贵的象征。这样对游隼的狂热追捧，导致游隼的价格飞涨,目前国际市场上一只游隼实际售价达数千美元，一只完整的标本也有数百美元的报价，从而引发了众多偷猎者对游隼的疯狂捕捉和猎杀。 游隼数量急剧减少的最主要的原因，是剧毒有机氯杀虫剂在世界范围的滥用。有毒化学物质随猎物进入游隼体内，大量富集，导致不育、幼鸟畸形，乃至于成鸟的大量死亡。少数的幸存者也会因这些有毒物质的侵害，导致产卵率降低, 卵壳变薄，孵化时极易破碎，造成繁殖率的进一步下降。许多鸟类专家认为，欧洲、北美的游隼种群就是这样于20世纪50年代被彻底瓦解的。另外，生息地遭到人类活动的破坏，也是游隼数量减少重要的原因。 这引起了相关国家政府和世界野生动物基金会的高度关注。英国早在1954年就颁布了《野生鸟类保护法令》，并和周边国家联合起来对游隼以及其它大型猛禽进行保护，如在繁殖季节派人守护它们的巢，产卵期给它们供应食物，以防止污染造成的危害。有些国家还采取人工孵化的办法，成功地养育游隼等猛禽种。如美国早在20世纪60年代开始，就在世界野生生动物基金会的赞助下，对游隼实施了一项饲养繁殖计划，最终取得了成功。尽管是人类让游隼得以繁衍，但事实上，我们对它们的破坏永远比我们所做的补偿多得多。 1.下列对文中加点字的读音，不正确的一项是 A. 驯养（xùn） B. 狩猎（shòu） C. 供应（gòng） D. 繁衍（yǎn） 2.下列对选文内容的理解和推断，不正确的一项是 A. 游隼因为外形美丽、性情勇猛，成为了古埃及神话中法老的守护神荷鲁斯的化身。 B. 游隼具有卓越的捕食技能和优良的驯化性能，是世界上可用作猎鹰的最好种类之一。 C. 游隼可以捕食很多有害物种，因此它对于促进生物种群的进化和更新有重要作用。 D. 尽管人们为保护游隼做出了很多努力，但目前这一物种的生存状况依然不容乐观。 3.根据文意，下列不属于“游隼数量急剧减少”的原因的一项是 A. 为了利益，偷猎者对游隼疯狂捕杀。 B. 剧毒有机氯杀虫剂在世界范围滥用。 C. 游隼自身的产卵率较低，繁殖困难。 D. 人类破坏了游隼栖息地的自然生态。 4.目前，游隼已经上了《中国濒危动物红皮书》名录，以上选文中为我国的游隼保护提供了哪些可供借鉴的国际经验？请分条概括。
阅读下面的诗歌，完成下列小题。 白马篇 曹植 白马饰金羁①，连翩西北驰。借问谁家子，幽并②游侠儿。 少小去乡邑，扬声沙漠垂。宿昔秉良弓，楛矢③何参差。 控弦破左的④，右发摧月支。仰手接飞猱⑤，俯身散马蹄。 狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。边城多警急，虏骑数迁移。 羽檄从北来，厉马登高堤。长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑。 弃身锋刃端，性命安可怀？父母且不顾，何言子与妻！ 名编壮士籍，不得中⑥顾私。捐躯赴国难，视死忽如归！ 【注释】①羁：马笼头。②幽并：幽州和并州，民俗任气尚侠。③楛（hù）矢：用楛木做箭杆的箭。④的：箭靶。下文的“月支”“马蹄”都是箭靶名称。⑤接飞猱（náo）：射中飞猿。⑥中：心中。 1.下列对本诗内容的理解，有误的一项是 A. “借问”领起四句补叙人物身份来历，“游侠”暗示了少年的鲁莽好勇。 B. “宿昔”以下八句用多种手法，极力渲染人物的英姿飒爽、武艺超群。 C. “边城”以下六句写军情紧急，少年勇赴国难，纵横疆场，呼应开篇。 D. 结尾八句展示了英雄捐躯为国、视死如归的精神境界，格调昂扬向上。 2.“控弦破左的，右发摧月支。仰手接飞猱，俯身散马蹄。”运用了“赋”的手法，下列诗句采用这一写作手法的一项是 A. 桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！(《诗经·氓》) B. 采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。(《诗经·采薇》) C. 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（屈原《离骚》） D. 十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。（《孔雀东南飞》） 3.清代学者称曹植诗“极工起调”，意思是曹植作诗非常讲究开头，请简析本诗开头两句的精彩之处。
阅读下面的文言文，完成下列小题。 观 周 孔子谓南宫敬叔①曰：“吾闻老聃博古知今，通礼乐之原，明道德之归，则吾师也，今将往矣。”对曰：“谨受命。” 遂言于鲁君曰：“臣受先臣②之命云：‘孔子圣人之后也。其祖弗父何③，始有宋国而授厉公。及正考父佐戴、武、宣，三命兹益恭。故其鼎铭曰：一命而偻④，再命而伛，三命而俯，循墙而走，亦莫余敢侮。饘⑤于是，粥于是，以糊其口，其恭俭也若此。臧孙纥有言：圣人之后，若不当世，则必有明君而达者焉。孔子少而好礼，其将在矣。’属臣曰：‘汝必师之。’今孔子将适周，观先王之遗制，考礼乐之所极，斯大业也！君盍以乘资之？臣请与往。” 公曰：“诺。”与孔子车一乘，马二匹，竖子侍御。敬叔与俱。至周，问礼于老聃，访乐于苌弘，历郊社之所，考明堂之则，察庙朝之度。于是喟然曰：“吾乃今知周公之圣，与周之所以王也。” 孔子观乎明堂，睹四门墉⑥，有尧舜之容，桀纣之象，而各有善恶之状，兴废之诫焉。又有周公相成王，抱之负斧扆⑦南面以朝诸侯之图焉。徘徊而望之，谓从者曰：“此周公所以盛也。夫明镜所以察形，往古者所以知今。人主不务袭迹于其所以安存，而忽怠所以危亡，是犹未有以异于却走而欲求及前人也，岂不惑哉！” 及去周，老子送之，曰：“吾闻富贵者送人以财，仁者送人以言。吾虽不能富贵，而窃仁者之号，请送子以言乎：凡当今之士，聪明深察而近于死者，好讥议人者也。博辩闳达而危其身，好发人之恶者也。无以有己为人子者，无以恶己为人臣者。”孔子曰：“敬奉教。” 自周反鲁，道弥尊矣。远方弟子之进，盖三千焉。 (取材于《孔子家语》，有改动) 【注释】①南宫敬叔：鲁国大夫。②先臣：指南宫敬叔已去世的父亲。③弗父何: 和下文的正考父、臧孙纥都是孔子的祖先。④偻：弯着背，表示恭敬。⑤饘（zhān）：稠粥，这里用作动词，煮稠粥。⑥墉：墙壁。⑦斧扆（yǐ）：古代天子所用的状如屏风的器物，高八尺，上绣斧形图案。 1.对下列语句中加点实词解释有误的一项是 A. 属臣曰：“汝必师之。” 师：老师 B. 今孔子将适周 适：到……去 C. 人主不务袭迹于其所以安存 务：致力于 D. 是犹未有以异于却走而欲求及前人也 却：后退 2.下列各组语句中加点虚词，意义和用法相同的一组是 A. 孔子观乎明堂 浩浩乎如冯虚御风 B. 又有周公相成王 及时相遣归 C. 此周公所以盛也 所以游目骋怀 D. 聪明深察而近于死者 尽吾志也而不能至者 3.根据上下文，下面语句括号内填入的内容有误的一项是 A. （南宫敬叔）遂言于鲁君曰 B. 敬叔与（孔子）俱 C. （成王）抱之负斧扆南面以朝诸侯之图焉 D. 自周反鲁，（孔子的）道弥尊矣 4.下列对文意的理解，不正确的一项是 A. 南宫敬叔引其先父训命，说明孔子及其祖辈恭俭有礼，为请求鲁君资助孔子“观周”做铺垫。 B. 孔子在周问礼访乐，并到实地考察各种规章制度，了解了周公圣明及周称王天下的原因。 C. 孔子在明堂观尧舜桀纣之像，国家兴亡之诫，周公相成王之图，悟到君子应以史为鉴，努力使国家安定。 D. 孔子离周返鲁之时，老子鼓励他要敢讥议他人，发人之恶，为人子不要只想着自己，为人臣要尽职尽责。 5.老子说“仁者送人以言”。在“十六岁花季”主题班会上，老师以《论语》三则分赠同学们，请选择你最有感触的一则，说说你对这句话的理解，并阐述选择理由。 （1）志于道，据于德，依于仁，游于艺。 （2）友直，友谅，友多闻，益矣。 （3）事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。
在横线上填写作品原句。 （1）____________，依依墟里烟。狗吠深巷中，____________。（陶渊明《归园田居》） （2）此地有崇山峻岭，____________，又有____________，映带左右。（王羲之《兰亭集序》） （3）寄蜉蝣于天地，_________。_________，羡长江之无穷。（苏轼《赤壁赋》） （4）《诗经·氓》中用比兴手法暗示女主人公容颜衰老的诗句是“_________，_________”。 （5）曹操《短歌行》中“ __________，__________。但为君故，沉吟至今。”引用《诗经》中的诗句表现对贤才的渴望。 （6）王安石《游褒禅山记》中“而__________，__________ ，而人之所罕至焉”几句写出了“无限风光在险峰”的人生哲理。
在你阅读整本书的经历中，一定发生过乐事、趣事、囧事、憾事…… 请你“读书____事”为题，写一篇记叙文。 要求：主题明确，有细节，有描写。
|