阅读下面的文字，完成下面小题。

儒学——对文化传统继承最多，对政治现实关怀最切

夏商周三代，学在官府，那个时期文化知识的主体是由王室貴族垄断的王官之秋战国时期，文化下移，产生了脱离王室貴族垄断的诸子百家之学，自汉代以来，有一个影响很大的学术观点：诸子百家之学出于西周王官之学，班固《汉书·艺文志》转引刘歆《七略》提出了诸子百家可能是来源于周朝官守的学问，各学派均与西周王官之学有知识学问上的渊源关系。但是，近代以来，这一观点受到了挑战，特别是胡适针锋相对地提出“诸子不出于王官”的论点，以胡适为代表的学者认为诸子之学的产生是由于春秋战国时代出现的政治和社会问题，已经脱离貴族统治集团的天下之治的轨道，而为了解决这些问题，士人提出了不同的解决方案，进而就形成了不同学派。

当我们考察诸子起源问题时，会发现近代以来学界将诸子起源简单归结为“诸子出于王官之学”和“诸子不出于王官”这两种对立的观点，其实是并不合适的，从学术资源文化背景来考察诸子之学，应该说诸子之学确实是源于西周的王官之学。诸子百家不同学派的知识基础和文化渊源，离不开王官之学的学术文化母体，从这个意义上说，“诸子之学出于王官”的说法是有一些依据的，但另一方面，从诸子之学所欲解决的问题意识、建立理论体系的思想焦点来考察诸子之学，可以发现他们提出的问题和解决的方案，均是与春秋战国时代的政治动荡、社会失范、诸侯争霸的现实关怀有关，诸子之学提出的思想有很强的现实针对性，从这个意义上，亦可以说“诸子之学不出于王官”。

这一个视角特别能够说明儒家的起源。强调“诸子出于王官之学”，是肯定儒家有深厚的历史文化、思想学术的渊源；强调“诸子之学不出于王官”，是肯定儒家有非常强烈的社会忧志意识和政治功利追求。儒学的形成离不开对这两个方面的考察和探寻。在先秦诸子中，真正能够将西周时期的王官之学与春秋战国时期的诸子之学结合得最好的正是儒学，儒学推崇的“六艺之学”，就是源于三代时期的王官之学；儒家本是诸子百家中的一家，儒家那些最为杰出代表人物的代表著作，其实就是儒家子学，将儒家的六艺之学与诸子之学结合起来，才构成完整的儒学，儒学之所以能够在诸子百家中取得最大的成功，一一方面是因为儒家学派是最为重视对夏商周的文明体系继承的学派，他们自称“述而不作”，通过“六艺之学”的整理、传播，继承了三代时期的优秀华夏文化传统。另一方面，儒学又最乖望通过切近的血缘观念、家族伦理来建立维护社会关系、国家秩序、天下安泰的价值体系、文化理想，可以说，儒家学派是对文化传统继承最多、对政治现实关怀最切的学派。

因此可见，儒家的“经”与“子”各有自己的思想特点和文化功能。从文化的渊源与地位来说，“经”是文化极本，“子”不过是文化枝叶；从思想创新与建构来说，“子是思想主体，而“经”则不过是思想资源。和其他诸子学派比较而言，儒家很好地解决了文化传承和思想创新的结合，以这个观点来考察儒学，可以找到儒学能够在中华文明体系中居于核心地位的重要原因。

（改编自朱汉民《儒学的六经、诸子与传记》）

1.下列关于原文内容的理解与分析，正确的一项是

A. 汉代以来，学者们都认为诸子之学与西周王官之学存在着渊源关系，诸子百家的主张全都出自王官之学。

B. 近代以来，对“诸子出于王官之学”持怀疑态度的学者提出了诸子之学产生于解决现实问题需要的新看法。

C. 儒家那些杰出代表人物所著的包含强烈的社会忧惠意识和务实的政治功利追求的代表著作都是诸子之学。

D. 相较对传统文化的继承而言，儒学更注重自身价值体系和文化理想的建构，这是其取得最大成功的原因。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A. 文章前两段对“诸子出于王官之学”和“诸子不出于王官”两种对立观点进行了辨析，为下文论述儒学的起源提供了支撑。

B. 对于“诸子之学”的产生，作者没有简单倾向于诸子之学“出于王官”或“不出于王官”，而是提出了自己认为更合理的看法。

C. 文章第三段从儒学起源的角度，论证了西周时期的王官之学与春秋战国时期的诸子之学相结合对儒学的形成起到了决定性作用。

D. 文章对儒学的阐述从历史传承和现实关怀两个方面展开，表明儒家的“经”与“子”各有特点，并阐明了两者之间的关系。

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A. 关于诸子之学的起源问题，学术界一直没有定论，汉代以来为学者普遍认同的“诸子之学出于王官”的观点，在后代受到了挑战。。

B. 诸子百家的形成离不开对春秋战国时代政治和社会问题的关注，离不开对现实问题的思考与解决，从这个意义上说“诸子不出于王官”。

C. 儒学在发展中对文化传统继承最多，对政治现实关怀最切，这是其学术思想体系能够在中华文明体系中居于核心地位的重要原因。

D. 儒家的“经”是其文化根本，代表了儒家的文化传承，而“子”是其思想主体，代表了儒家的现实关怀，二者一起构成了完整的儒学。

阅读下面的材料，根据要求写作。

高考临近，某中学为鼓励高三学生努力学习，在校因中张贴了大量内容各异的宣传标语，如“天王盖地虎，全考985：宝塔镇河妖，全上211“每天增分，干掉千百人”“考过高富帅，战胜官二代”“只要学不死，就往死里学” 这些标语引发了校内外各界人士的热议……

对于这件事，你有什么看法？请写二篇文章阐述你的观点和理由。

要求：选好角度，确定立意，明确文体、自地标题；不要套作，不得抄袭，不少于800字。

在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。

陶渊明不仅是诗人，也是思想家。沈德潜说诗“贵在理趣”，①______。他的诗不是从抽象的哲理出发，②______将生活中的感受升华为哲理，又将这哲理连同生活的露水和芬芳一起诉诸诗的形象和语言。因此，③______，又有诗人的情趣，隽永厚朴，耐人寻味。

请选出下面各情境中说话得体的一项是

A. 萧峰对段正淳说：“大理段王爷，令千金在此，你好好的管教吧！”说着携起阿紫的手，走到段正淳身前，轻轻将她推过去。（小说《天龙八部》第四十一回）

B. “以自身的品性、资质和特定条件下的作为论，汉献帝在历代帝王中可算中上水平，如果按照大众对贤君的惯常定义，汉献帝也完全可以忝列其中。”（某电视节目评价汉献帝）

C. 参加中国围棋世界冠军争霸赛的选手古力赛前表示：“明天的对手是江维杰，他在上届比赛中曾把我打下了冠军的宝座，希望他明天能承让。”（腾讯体育消息）

D. 这份购房合同是我方当事人在中介的忽悠下签订的， 依照法律规定，应认定无效。（某律师向法庭呈送的上诉状）

填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是

围棋作为反映和体现人们心灵自由的智力博弃活动，在很长一段时间里，被认为不符合传统伦理观念。后来，人们逐步认识到这种观念是不对的。从东汉中后期到魏晋时期，人们逐渐开始从生命意义上来认识围棋的价值，__________。围棋的地位最终得以确立，登入了“国艺”的殿堂。

A. 围棋成为自觉的艺术追求和精神宣寄的工具，人们把它纳入士族名士必备的艺技

B. 把围棋作为自觉的艺术追求和精神宣寄的工具，并把它纳入士族名士必备的艺技

C. 把围棋纳入士族名士必备的艺技，并把它作为自觉的艺术追求和精神宣寄的工具

D. 把围棋纳入士族名士必备的艺技，围棋成为自觉的艺术追求和精神宣寄的工具

下列各句中，没有语病的一句是（   ）

A. 美国、德国、法国、澳大利亚等是每年非法进入中国的塑料垃圾的主要来源国，被以粗放的方式进行回收处理，继而引发环境污染问题。

B. 我们从来不希望用战争之火去凸显和平环境下军人的价值，也更不会为了验证自己的血性，去挑起任何一次非理性的军事冲突。

C. 这部昆曲是80后才女蜀周根据唐代诗人张若虚的《春江花月夜》为灵感来源进行创作的，导演李不平对这部昆曲给予了高度评价。

D. 大会期间，广大代表认真阅读并领会了《公民道德规范》的精神实质，提出了许多具有建设性的意见和建议。

下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一组

①自古以来，有志之士即使是在求田问舍的隐居生活中，也会以积极奋进心，保持良好的精神状态。

②张仃所作的焦墨（画），立足写实性的山水风光。他挑战黑墨运用的极限，使其重新焕发了生机，为中国画坛带来空谷足音，振奋人心。

③有专家指出，石油是不可忽视的战略资源，我们必须厝火积薪：未雨绸缪，进-步健全中国的石油安全体系。

④庸俗的事务主义者尊重经验而看轻理论，因而不能通观客观过程，缺乏明确的方针，没有远大的前途，沾沾自喜于一得之功和一孔之见。

⑤这几年的诺贝尔文学奖评委似乎放弃了纯粹的诗学考量，开始把自光从修辞转向情怀，对作家中的“少数”乃至“例外”青眼有加。

⑥据台湾媒体报道，“国科会副主委”谢清志涉及南科减振弊案，遭检方判刑15年。国民党痛批民进党：一路贪腐，官位越高贪得越多，真是让人叹为观止！

A. ①②⑤    B. ③⑤⑥    C. ①③⑥    D. ②③④

补写出下列句子中的空缺部分。

（1）庄子《逍遥游》中宋荣子能够做到“且举世誉之而不不加劝，举世非之而不加沮”，其原因是他能够______ , _____

（2）杜牧在《阿房宫赋》的结尾，告诚唐朝统治者要借鉴历史教训、以免重蹈覆辙的语句是“____，____”。

（3）_______，但愿长醉不醒。

（4）出师未捷身先死，_______。

阅读下面这首元曲，完成下列小题。

[越调]柳营曲·范蠡①

元朝  无名氏

一叶舟，五湖游，闹垓垓不如归去休。红蓼滩头，白鹭沙鸥，正值着明月洞庭秋。进西施一捻②风流，起吴越两处冤仇。趁西风闲袖手，重整理钓鱼钩。看，一江春水向东流。

[注] ①范蠡：春秋时越国大夫，助越王灭吴后，归隐江湖。②一捻：一把，形容西施的体态非常纤秀。

1.下列对这首元曲的理解和赏析，不正确的两项是

A. 元曲分为杂剧和散曲。杂剧是戏曲，散曲是诗歌，属于不同的文学体裁。这首曲子是小令，属于诗歌，而课文中《般涉调·哨遄·高祖还乡》是套曲，属于戏曲。

B. 曲子从范蠡辞官归隐、泛舟五湖写起，点明了“归去这一主旨，“闹垓垓”的纷争时局正是他归去的原因。

C. “红蓼滩头，白鹭沙鸥，正值着明月洞庭秋”写游中所见洞庭之秋景，描绘出一幅萧瑟凄清的景象。

D. “进西施一捻风流，起吴越两处冤仇”表现范蠡为政朝廷、辅助君王时的情景，恰好是“闹垓垓”的具体写照。

E. 全曲有历史的追述，现实的反映，也有自然的描绘，从各个方面表现了范蠡的心情，传达了作者的羡慕向往之情。

2.此曲的最末一句与李煜《虞美人》中“恰似一江春水向东流”一句在手法和情感上有何不同？请结合诗句简要分析。

阅读下面这首诗，完成后面练习。

拟咏怀二十七首（其十八）

庾信①

寻思万户侯，中夜忽然愁。

琴声遍屋里，书卷满床头。

虽言梦蝴蝶，定自非庄周。

残月如初月，新秋似旧秋。

露泣连珠下，萤飘碎火流。

乐天乃知命，何时能不忧。

注：①庾信：南北朝时期诗人，辅佐梁元帝，出使西魏被扣留，西魏灭梁后被迫仕魏，后北周取代西魏又仕北周，本诗为仕周时期所作。

1. 下列对本诗的理解与赏析，不正确的一项是

A．“寻思”两句直抒胸臆，不仅有故国覆灭、封侯梦想破碎的叹惋，也有当下不能为国建功的自嘲。

B．“残月”两句由“中夜”暗渡而来，表达出时光流逝而诗人却不能回国辅政尽忠的无限惆怅之情。

C．“露泣”两句由“新秋”而来，烘托出诗人凄凉哀伤、虚无烦乱的内心状态，用词精切，对仗工巧。

D．诗作前半篇写中夜操琴、书卷满床的情景，后半篇写白露明月、萤火漂流的秋色，构成凄清孤寂的意境。

2.本诗和陶渊明的《归去来兮辞》都使用了“琴”“书”两个意象，所抒情感有何不同？请结合相关诗句简要分析。

阅读下面这首宋诗，完成下列小题。

野泊对月有感①

周莘

可怜江月乱中明，应识逋逃病客情。

斗柄阑干洞庭野，角声凄断岳阳城。

酒添客泪愁仍溅，浪卷归心暗自惊。

欲问行朝②旧消息，眼中盗贼尚纵横。

【注】①本诗约作于北宋灭亡、南宋初建之际。②行朝，指朝廷迁移不定。

下列关于这首宋诗的赏析，不恰当的一项是

A. 首联承题，止句切合题目“野泊对月”的内容不句点明了“野泊”之。因：“逋逃”指逃难在外，漂泊无家，故有“野泊”。

B. 后人评周莘此诗“最近杜味”。如本诗颔联与杜甫《登岳阳楼》中“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”一联都使用了情景交融的手法，境界开阔，情感悲壮。

C. 诗歌颔联上句写动景，下句写静景。诗人立于洞庭荒野，仰望天空北斗六省横斜，耳畔传来岳阳城凄凉的角声。动静结合，渲染了空茫凄凉的意境。

D. 颈联写了酒化成过客之泪如愁绪滴溅，浪花仿佛卷动归乡之心使人暗自，惊叹的内容，与尾联共同表现了“野泊”时所思、所感、所痛。

阅读下面这首诗，完成下列小题。

悲陈陶【1】

杜甫

孟冬十郡良家子，血作陈陶泽中水。野旷天清无战声，四万义军同日死。

群胡归来血洗箭，仍唱胡歌饮都市。都人【2】回面向北【3】啼，日夜更望官军至。

注：【1】陈陶：地名，又名陈陶泽，在长安西北。唐肃宗至德元载（756年），唐军跟安史叛军在这里作战。【2】都人：长安的人民。【3】北：此时唐肃宗驻守灵武，在长安之北。

下列对本诗的理解，不正确的一项是

A. 前两句交代了战争的时间、地点、结局及参战者的身份，写出了战事的惨烈，呼应了题目的“悲”。

B. “野旷天清无战声”是说战罢以后，原野空旷，肃穆沉寂，渲染了天地同悲的气氛和感受。

C. “群胡归来血洗箭”写出了将士们在叛军入侵时奋死抗敌的决心，显示了唐军将士们为国捐躯的英雄气概。

D. 本诗具体真实地再现了陈陶之战的历史“以诗存史以诗证史”，正体现了杜甫诗歌的“诗史”性。

阅读下面的文字，完成文后各题。

种谔字子正，以父任累官左藏库副使，延帅陆诜荐知青涧城。夏酋令㖫内附，诜恐生事，欲弗纳，谔请纳之。夏人来索。诜问所以报，谔曰：“必欲令㖫，当以景询来易。”乃止。询者，中国亡命至彼者也。夏将嵬名山部落在故绥州，其弟夷山先降，谔使人因夷山以诱之，赂以金盂，名山小吏李文喜受而许降，而名山未之知也。谔即以闻，诏转运使薛向及陆诜委谔招纳。谔不待报，悉起所部兵长驱而前，围其帐。名山惊，援枪欲斗，夷山呼曰：“兄已约降，何为如是？”文喜因出所受金盂示之，名山投枪哭，遂举众从谔而南。得酋领三百、户万五千、兵万人。从李宪出塞，收洮州，下东宜诸城，掩击至大河，斩首七千级。迁东上阁门使、文州刺史、知泾州，徒鄜延副总管。上言：“夏主秉常为其母所囚，可急因本路官捣其巢穴。”遂入对，大言曰：“夏国无人，秉常孺子，臣往持其臂以来耳。”帝壮之，决意西讨，以为经略安抚副使，诸将悉听节制。敌屯兵夏州，谔率本路并畿内七将兵攻米脂，三日未下。夏兵八万来援，谔御之无定川，伏兵发，断其首尾，大破之。捷书闻，帝大喜，群臣称贺。迁凤州团练使、龙神卫四厢都指挥使。谔善驭士卒临敌出奇战必胜然诈诞残忍左右有犯立斩或先刳肺肝坐者掩面谔饮食自若。敌亦畏其敢战，故数有功。尝渡河，猝遇敌，绐门下客曰：“事急矣，可衣我衣，乘我马，从旗鼓千骑，亟趋大军。”客信之，敌以为谔，追之，几不免。自熙宁首开绥州，后再举西征，皆其兆谋，卒致永乐之祸。议者谓谔不死，边事不已。

（选自《宋史•种谔传》）

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A. 谔善驭士卒/临敌出奇/战必胜/然诈诞残忍左右/有犯立斩/或先刳肺肝/坐者掩面/谔饮食自若/

B. 谔善驭/士卒临敌/出奇战必胜/然诈诞残忍/左右有犯立斩/或先刳肺肝/坐者掩面/谔饮食自若/

C. 谔善驭/士卒临敌/出奇战必胜/然诈诞残忍左右/有犯立斩/或先刳肺肝/坐者掩面/谔饮食自若/

D. 谔善驭士卒/临敌出奇/战必胜/然诈诞残忍/左右有犯立斩/或先刳肺肝/坐者掩面/谔饮食自若/

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A. “夏”指西夏，是历史上党项人在我国西部建立的一个政权，曾与北宋对峙，苏轼词“西北望，射天狼”中“天狼”即喻指西夏国。

B. 门下客又名门客、食客，指依附寄食于贵族门下并为其服务的人，多有一技之长，如“战国四君子”之一的孟尝君就曾有食客数千人。

C. “字”又称表字，古代男子的“字”是二十岁行加冠礼时由长辈所起，“字”与“名”意思相同或相近，是对“名”的解释和补充。

D. “畿”指我国古代国都四周的广大地区，后又指京城所管辖的地区，“畿内”“畿辅”“京畿”一般是指京城及其附近地区。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

A. 种谔屡立战功。他跟从李宪出兵边塞，收复失地，攻占城池，斩首七千；攻打米脂时，面对增援的八万西夏军队，他巧设伏兵，大破敌军。

B. 种谔备受重用。皇帝认为种谔正值壮年，有征讨西夏的决心，就委以重任，让他节制众将；他的官秩一路升迁，一直做到龙神卫四厢都指挥使。

C. 种谔为人狡诈，他曾在渡黄河时，突然遇上敌人，为使自己脱险，就欺骗门下客，让他扮成自己去追赶大军，门下客差点儿丢掉性命。

D. 种谔富有智谋。西夏人前来索要归附宋朝的酋长令㖫，种谔巧妙回应，让敌人无言以对；后来他又巧施计谋，迫降了西夏将领嵬名山。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）诜问所以报，谔曰：“必欲令㖫，当以景询来易。”

（2）文喜因出所受金盂示之，名山投枪哭，遂举众从谔而南。

阅读下面的文字，完成下列小题

亮丽家园

[加拿大]爱丽丝·门罗

花园宫的一切是如此的完美无瑕，每座房子的表情都骄傲地指出了这在新盖的大房子中间，经常还能看见另一种屋子，那就是老城区像富勒顿太太家那样的老房子。这些幸存下来的老房子阴沉沉的，被围困着，显示出岁月长短不同的沉积。它们的无序和突兀、不协调的屋顶角度和斜坡，透露出某种近似原始的气息，与这些街道格格不入。

一群邻居家的女人坐在起居室里，还有一些男人也在。玛丽知道她们在说富 勒顿太太的房子。她绝望地看着窗户外头，或者盯着自己的膝盖，想方设法找出 几句漂亮的解释，中止这个话题。她没有成功。

“要是我住她隔壁，”史蒂夫表情愉快而温和，显然在期待随后的笑声，“我把孩子带过去，让他们带上火柴。”

伊迪斯道：“亲爱的，你在开玩笑！我却努力做了点什么，我给市政厅打过电话了。我说，他们至少可以让她刷刷墙，或者把那些棚屋推掉一些。”

“还有那些鸡。”贾妮·英奇说，“我的天哪，那个味道：我和卡尔说，我知道我们住在边远地区，但怎么也没想到，我们隔壁就是家畜棚。”

“街对面可比住隔壁更糟糕。我都纳闷，我们干嘛费半天劲要景观窗。每次家里来客人，我都想把帘子拉上，别让人家看见我家对面是什么东西。”另一个女人说。

史蒂夫竟然说，“按规定市政厅得给我们修条路，她的房子正好挡在我们的必经之路上。只要我们现在让市政厅通路，这样，她就得走。这是法律。”愉快的笑声响起来。

玛丽开口之前，希望自己的声音听起来正常，既不要感情用事，也不要哆哆嗦嗦。“不过，你们想没想过，她在这里住了很久了。我们大部分人还没生出来的时候，她就已经住在这里了。”

她拼命地想找一些别的话，比现在这些话更有力、更理智的话，但她就是找不到一句。他们的话从四面八方向她侵袭。棚屋。扎眼。肮脏。私有产权。价格。

“她的时代已经走了。”卡尔说，“不管你明白不明白，这栋房子压低了这条街每一座房子的价格。我做这行，我知道。”

另外一些声音也参与进来。愤怒的情绪在他们之间蔓延，在他们的声音中散如同一股狂热的洪流席卷了他们。

“我们现在已经争取到每一个人了。”史蒂夫说，“用不着一家一家跑了。道路申请书开始在他们手中传来传去。

玛丽跪在地板上，和丹尼的拉链斗争了半天，然后站了起来，穿上外套，理了理头发，戴上手套，随即又摘了下来；她再也想不到什么能做的了，于是走向餐厅的桌子，那是通往大门的必经之路。卡尔把笔递给了她。

“我不能签字。”她回答。她的脸刷地红了，声音战栗。“我不觉得我们有这权利。我们没有权利。”

“玛丽，你不在乎这里的环境吗？你也住在这里呀。”

“哦，我，我不在乎。”想象之中，每当你支持什么的时候，总是会声音洪亮，而周围的人被你惊酲，感到羞愧不安。但，在真实生活里却不是这样。你所做的一切，不过是让自己变成大家下次一起喝咖啡时的笑料。

“大家不是为了好玩才想赶她走。”卡尔说，“这很不幸，我们都知道。但我们得为社区着想。”

“没错。”玛丽回答道。但是，她把双手塞进了外衣口袋，她突然想到了，他们是对的，为了他们自己，这都是他们必须做的。玛丽带上丹尼，走出了门。

现在，你什么也做不了，除了把手插进口袋里，保留一颗不打算服从的心以外。

（有删改）

1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A. 第一段以对比手法交代故事发生的环境，写出了新自坡区截然不同的面貌暗示了两个城区间的矛盾对立，为下文故事的发展设置了背景。

B. 故事情节主要靠简单的对话和心理描写推进，情节看似平淡实则波澜涌动，各个人物的形象特点慢慢凸显。

C. 小说文笔简洁细腻，背景设定只是一个社区，情节发展只在一间房里，人物不多，写作空间有限，但却在限定的空间写出了丰富的意味，富有创意。

D. 小说展现了新旧城区对峙时矛盾双方为各自的生活方式和利益激烈斗争的社会现实。

2.小说最后写了玛丽把手塞进外衣口袋的细节，这样写有什么用意？

3.小说以“亮丽家园”为题目，可谓匠心独运，请结合文本分析其妙处。

阅读下面的文字，完成下面小题。

人与自然的关系不独表现在物质方面，更表现在精神方面的复杂关联。除了自然界种种物象变化对人心的影响之外，人的现实处境和主体心态也会导致其对自然有不同理解和表现。梁启超在《饮冰室文集》中说：“同一月夜也，琼筵羽觞，清歌妙舞，绣帘半开，素手相携，则有余乐；劳人思妇，对影独坐，促织鸣壁，枫叶绕船，则有余悲。”在不同的人眼中，自然的面貌原本就是不同的，给人的感触也不一样。人与自然的关系呈现出两种形态:一方面，自然摇荡着人的性灵，使人产生或悲或喜之情；另一方面，人将悲喜之情转移、投射到本无情感知觉的自然物上，使其具备了与人同一的感情色彩，从而在自然施与人巨大影响的同时，人也以自我的情志改变着自然物在人们心中的面貌。

对这种人与自然之间奇妙的生命共感现象，西方人类学家弗雷泽认为:自然变化、草木荣枯使古人看到自己的影子，觉察到自己的生命，并联想到万物与人的生死。因此，在古人的诗文中，纯粹的自然现象是没有的，流动的水，吹过的风，开落的花，都与人自己的命运休戚相关。

生命的共感帮助我们理解了自然物与人的生理心理之间的密切关系，却难以解释为什么有的自然物可以引起人的快感，有的则引起人的悲感。这就需要探讨自然与人之间异构与同质的问题。

异构，指二者之间有不同的结构形式；同质，指两种物质之间本质的相同。前者将两种物体区别开来，后者则将两种物体联系在一起。人类和自然，无论形式差异多大，都遵循生命的规律，如生老病死、兴衰荣枯。只是作为高等动物的人具有更强烈的心理感受和情感介入，因此自然界的各种变化所具有的特定精神内涵，都是人赋予它的。但久而久之，这种内涵脱离了人的主观赋予而内化为物的客观属性了。比如，人愤怒的时候就像江海中翻滚的波涛，于是有人便赋予波涛以愤怒的含义;在悲伤的时候泪如雨下，于是有人便赋予雨以悲伤的含义。可是随着这些含义日趋固定，当后人写“峰峦如聚，波涛如怒”时，写“泪飞顿作倾盆雨”时，谁还会为这些自然物的原初含义而大动脑筋？在人们看来，这些自然物所包含的愤怒、悲伤、愉悦等含义似乎是它们与生俱来的。

自然物之所以能表现人的心理情感，除了人赋予它以意义之外，它本身必定也具有能够使人赋予这种意义的某种特质。这种特质，被西方美学家鲁道夫·阿恩海姆称为“力的结构”。由于人的情感也受着形式不同但实质一样的力的结构的制约，所以，人便自然地从外部事物中观察并提取与自己心理情感相一致的内在意义，从而将该事物作为表现自己某方面的情感的特定载体。

由此可见，人们观察自然并借以表现自我情感，是一种主客观相互包容、渗透、影响的活动。这个活动中人的心理情感的作用会得到强化，但自然的物性特征也不可忽略。

(摘编自尚永亮《人与自然的生命共感与异构同质》)

1.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（    ）

A. 本文运用了总——分——总的结构，论述了自然与人之间异构与同质的问题。

B. 第1段运用了引证法，引用了梁启超在《饮冰室文集》中说的是为了说明人的现实处境和主体心态也会导致其对自然有不同理解和表现的观点。

C. 第3段在文中起到承上启下的作用。由生命的共感难以解释的现象引出了对自然与人之间异构与同质问题的探讨。

D. 第4段运用了举例论证的方法，如“人愤怒的时候就像江海中翻滚的波涛”“在悲伤的时候泪如雨下”等使语言形象生动，更具说服力。

2.下列各项中的情境，不能体现人与自然之间“生命共感”的一项是（    ）

A. 《红楼梦》中，暮春时节，林黛玉来到大观园，看到繁花落尽，满地堆红，于是带着扫把、篮子、花锄，扫起落花，埋在土里，做成花冢。

B. 《归去来兮辞》中，陶渊明回到家，端起酒杯自斟自饮，看到院子里的松树傲然挺立，菊花灿然怒放，他感觉到心中涌出一种久违的快乐。

C. 《林教头风雪山神庙》中，严冬时节，林冲看到彤云密布，朔风渐起，大雪纷纷扬扬，他觉到身上寒冷，为了御寒，便挑起酒葫芦出外买酒。

D. 《小石潭记》中，柳宗元坐在被竹林和树木包围着的小石潭边，四周寂静无人，寒气透骨，幽静深远，感到过于冷清，心神凄凉，于是起身离去。

3.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（    ）

A. 在人与自然的密切关系中，自然界的种种物象变化对人心施加着一定的影响，而人也以自我的情志改变着自然物在人们心中的面貌。

B. 自然界的各种变化所具有的特定精神内涵是人赋予它们的，只不过时间久了，这些特定的精神内涵就成了这些自然物与生俱来的东西。

C. “峰峦如聚，波涛如怒”体现着人与自然的生命共感现象，也体现着自然与人异构与同质的问题，它是主客观相互包容、渗透、影响的活动。

D. 要让某个自然物表现人的某种心理情感，除了人赋予它以意义之外，这个自然物本身也必须具有能够使人赋予其这种意义的某种特质。

阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

围棋高手李世石与人工智能机器人阿尔法之间的围棋大战最终总比分为1：4．人类几乎颜面尽失。“人工智能将导致机器人像删除泣圾邮件一样‘删除’人类”，这样的言论固然耸人听闻。但机器人带来的哲学反思与伦理困境，必将是未来社会的严峻挑战。于是——

有人说：“不知疲倦的机器人会让我们的生活变得轻松惬意，人类惯常的认知和生活方式也会被华丽刷新。”

也有人说：“智能机器人越来越多地进入职场，将会导致人类‘技术性失业’出现在越来越多的领域。”

也有人说：“机器人毕竟是人造的，它的运用领城及发展方向也会完全掌握在人类手中，绝对不会出现机器人‘吃人’现象。”……

要求：选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭。

下面文段有三处推断存在问题，请参照①的方式，说明另外两处问题。

山东省某市400多年前庞庄村人开始做麦秸手编，可见，该市历史悠久，文明程度较高。早期编织的物品主要是草囤子，草囤子俗称“气死猫”，意思是无论猫怎么折腾也打不开草囤子，吃不到里面的食物，这说明猫身体瘦弱，对草囤子无能为力。后来编织的品种越来越多，种类达5大类35种，多是日常生活用具。随着时代的发展，由于产品档次较低的原因，麦秸手编工艺开始没落，现在编织麦秸的只剩下本村十几个年过花甲的老人。

①该市历史悠久，文明程度较高并非一定就是做麦秸手编而形成的。

②_____________________。

③_____________________。

在下面一段文字空缺处补写适当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。

自我实现者的行为几乎总是表现出手段和目的的界限泾渭分明。一般来说，他们_______，手段则相当明确地从属于目的。然而，_______。我们的研究对象经常将对其他人来说只是达到目的的手段的经历和活动视为目的本身，这就使情况复杂多了。他们较常人更有可能欣赏纯粹的“做”本身；他们常常既能享受“达到”的乐趣，_______。

下列各句中，表达得体的一句是（    ）

A. 某读者在收到作家的著作后回信：老师，您寄奉的新作已经收到，拜读之后受益匪浅，感激之情，无以言表。

B. 今天我能够站在这个舞台上唱我自己写的歌，感到万分荣幸；评委老师的点评让我受益匪浅，谢谢大家的聆听！

C. 学校公告栏有某学生写的寻物启事：“我在餐厅吃饭时不小心遗失了《高中数学题典》，如有拾到者，请迅速还我。”

D. 您的鼎力相助使我获得比赛的成功，送您一点礼品以示感谢，敬请笑纳！

下列各句中，没有语病的一句是（    ）

A. 最新一期的英国《自然》杂志指出，近视的主要原因是青少年户外活动时间严重不足造成的，这与我们之前了解的不太一样。

B. 他们热爱自由，并不是自由给他们什么物质利益；他们把自由本身看作一种宝贵而必需的幸福，若失去自由，其他任何东西都不能使他们得到宽慰。

C. 这一年，不断飞出的“黑天鹅”，呈现着国际秩序变革的现实压力，也呼唤有担当者挺身而出，在新挑战中抓住新机遇，为人类命运共同体提供维护和平与繁荣的方案。

D. “评断一个国家的品格，不仅要看它培养了什么样的人民，还要看它的人民选择向什么样的人致敬。”肯尼迪说过的话，放诸于今日，尤显其义。

下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是（    ）

①在今天，文化正成为一种产业，这就意味着它要进入市场，与其他产业进行公平竞争，没有吐故纳新的情怀，就很难在残酷的市场上立足。

②美国纽约市一所高中的学生罗瑞克极具表演天赋，把历任总统的表情模仿得栩栩如生，他把“山寨”照片放在网上后，获得粉丝无数。

③要创造条件推动企业兼并重组，妥善处置企业债务，做好人员安置工作，防止已经化解的过剩产能死灰复燃。

④那个生得如玉琢一般的小男孩，这时候雀跃着步子，粉墨登场，一会儿努限，一会儿张舌，引爆了观众的笑点，忽然开口一唱，深润的童音立即震惊了全场。

⑤在大学宿舍里，数他性格最为直爽，甚至口不择言，虽然也触伤过不少室友，但是大家还是喜欢他的一片童真，宛如山上流出的泉水，净人心神。

⑥峰会期同，国内古镇研究领域著名专家、学者及省市专家、相关领导，与来自全国知名历史文化名镇的30余名代表齐集一堂，就古镇保护和开发问题各持已见。

A. ①②⑤    B. ①③④    C. ②⑤⑥    D. ②④⑥

补写下列名句的空缺部分。

（1）庄子的《逍遥游》中以八千年为一季的大椿为例，阐述何为“大年”，随后指出八百岁的长寿老人实在不算什么：“____________，____________，____________！”

（2）总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的，并且还挥霍无度，将剥削来的钱财像泥沙一样的浪费掉，给人民带来了深重的灾难。揭露和控诉了秦的自私无道的语句是____________，____________？

阅读下面的文言文，完成下列小题

孔颖达，字仲达，冀州衡水人也。颖达八岁就学，日诵千余言。及长，尤明《左氏传》《郑氏尚书》《王氏易》《毛诗》《礼记》，兼善算历，解属文。同郡刘焯名重海内，颍达造其门。焯初不之礼，颖达请质疑滞，多出其意表，焯改容敬之。隋大业初，举明经高第，授河内郡博士。时炀帝征诸郡儒官集于东都，令国子秘书学士与论难，颖达为最。时颖达少年，而先辈宿儒耻为之屈，潜遣刺客图之。礼部尚书杨玄感舍之于家由是获免贞观初封曲阜县男转给事中时太宗初即位留心庶政颖达数进忠言益见亲待太宗尝问曰：“《论语》云：‘以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚。’何谓也？”颖达对曰：“圣人设教，欲人谦光。己虽有能，不自矜大，仍就不能之人求访能事。己之才艺虽多，犹以为少，仍就寡少之人更求所益。己之虽有，其状若无；己之虽实；其容若虚。非唯匹庶，帝王之德，亦当如此。若其位居尊极，炫耀聪明，以才凌人，饰非拒谏，则上下情隔，君臣道乖。自古灭亡，莫不由此也。”太宗深善其对。六年，累除国子司业。岁余，迁太子右庶子，仍兼国子司业。庶人承乾令撰《孝经义疏》，颍达因文见意，更广规讽之道。学者称之。十二年，拜国子祭酒，仍侍讲东营。十四年，太宗幸国学观释奠，命颖达讲《孝经》，既毕，颖达上《释奠颂》，手诏褒美。后承乾不循法度，颖达每犯颜进谏。承乾乳母遂安夫人谓曰：“太子成长，何宜屡致面折？”颖达对曰：“蒙国厚恩，死无所恨。”谏诤逾切，承乾不能纳。二十二年卒，陪莽昭陵、赠太常卿，谥曰宪。

（节选自《旧唐书》，有删改）

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（    ）

A. 礼部尚书杨玄感舍之/于家由是获免/贞观初/封曲阜县/男转给事中/时太宗初即位/留心庶政/颖达数进忠言/益见亲待/

B. 礼部尚书杨玄感舍之/于家由是获免/贞观初/封曲阜县男/转给事中/时太宗初即位/留心庶政/颖达数进忠言/益见亲待/

C. 礼部尚书杨玄感舍之于家/由是获免/贞观初/封曲阜县/男转给事中/时太宗初即位/留心庶政/颖达数进忠言/益见亲待/

D. 礼部尚书杨玄感舍之于家/由是获免/贞观初/封曲阜县男/转给事中/时太宗初即位/留心庶政/颖达数进忠言/益见亲待/

2.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（    ）

A. 《王氏易》指曹魏时期王弼注解的《周易》，以对《周易》独到的解读流行于六朝隋唐。

B. 国子指国子监、又称国子寺，在隋唐时期，既是中央最高学府，又是国家的教育主管机构。

C. 庶人，本指平民，有时也能指太子。如李承乾即当时储君，贵为太子，又被称为庶人承乾。

D. 释奠，即释奠礼，国子祭酒率领师生陈设乐舞呈献牲酒拜祭孔子，以示对先圣的崇敬之情。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（    ）

A. 孔颖达聪慧好学，多才多能。他幼年就能日诵千余字，长大以后，对五经甚为熟悉，而且还精通算术和历法，也懂得作文的方法；尽管如此，还能向同郡前辈虚心求教。

B. 孔颖达少年及第，学惊宿儒。大业初年，他考中进士，后来参加东都儒学辩论大会，舌战群儒，荣获第一，这也引发了学术权威的极大嫉妒，甚至要杀掉他来稳固其学术地位。

C. 孔颖达有的放矢，学以致用。他为唐太宗讲解《论语》，能结合太宗特殊的身份来阐述孔子的精义，使得圣贤的意旨能够直抵帝王的心灵，从而达到规讽和劝谏的积极作用。

D. 孔颖达精忠报国，不避祸福。太子李承乾不守法度，孔颖达不惜触犯储君的威严来进呈谏言。有人为他的安全担忧，劝他收敛刚气，他说为国捐躯，死而无恨，劝谏更加猛烈。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）焯初不之礼，颍达请质疑滞，多出其意表，焯改容敬之。

（2）己之才艺虽多，犹以为少，仍就寡少之人更求所益。

阅读下面的文字，完成下列小题

材料一：

2016年，数字出版继续保持高速增长，营业收入在全行业中占比继续提高。数字出版实现营业收入5720．85亿元，对全行业营业收入增长贡献率提高7．7个百分点，已成为拉动产业增长的“三驾马车”之首。在线教育营业收入增长39．4%，势头迅猛，增长速度在数字出版所属各类别中名列前茅。

2017年数字教育出版的格局将初步显现，在线教育在垂直领域的模式顺利发展。出版业在教育领域转型升级、融合发展渐趋深入，出版单位以优质的教学资源为核心，以技术和平台数据为支撑，以数字产品为发力点，构筑完整的数字教育生态。出版单位以更加开放共融的，心态，与技术公司、互联网舟司、高等院校建立合作关系。

材料二：

记者从日前举办的2017年中国数字出版博览会上获悉，随着互联网的发展以及人们生活习惯的改变，数字出版用户规模不断上升，截至2016年年底，我国数字出版产业的累计用户已达16．73亿。在该背景下数字化转型成为当下不少出版社的发力重点。数据显示．2016年我国数字出版产业总收入持续增长。中国新闻出版研究院发布的全国国民阅读调查数据显示，我国数字阅读率连续八年增长，并且数字阅读付费意愿不断提升，庞大的数字内容消费市场正在形成。

鉴于数字化的趋势，国家层面已在数字出版领域开始布局，其中国家“十三五”时期文化发展规划纲要中，数字出版也被纳A了文化、科技创新工程，更是把转型升级、融合发展作为重中之重予以规划，设计了多个数字出版工程项目，引导数字出版产业持续快速发展。与此同时，国家新闻出版广电总局于今年5月与财政部联合发布《关于深化新闻出版企业数字化转型升级工作的通知》，还启动了20家出版融合实验室．42家新闻出版业标准，部署更加全面、具体、细化。

值得注意的是，数字出版在给出版行业相关公司带来发展机会的同时，挑战也在所难免。中国建筑工业出版社党委书记尚春明表示，在实际推进数字化转型的过程中难免遇到一些问题和困难，包括外部环境、观念、机制、人才、资金、技术都会因储备不足而受到很大影响。

目前互联网仍在快速发展，包括人工智能等各种技术不断优化。中国新闻出版研究院魏王山认为，人工智能技术正在重塑出版流程，加速进入新闻出版行业，在发行、印刷、数据加工、数字阅读、数字教育等领域得以广泛应用+为新闻出版业的转型升级带来了更多的可能。同时人工智能在出版流程的再造方面也提供了很多可能，比如语音录入、机器写作、增强用户交互体验等方面，很多新技术和机器在这一行业逐步得到应用。

（摘编自卢扬、郑蕊《数字出版产业累计用户规模超16亿》）

1.下列关于2016年新闻出版产业结构及增长情况的理解，不正确的一项是（    ）

A. 电子出版物出版总收入最少，数字出版比重变化最大，报纸出版总收入下滑最多。

B. 数字出版、印刷复制和出版物发行成为拉动新闻出版产业增长的“三驾马车”。

C. 数字出版增长快，在总收入比重、增长额、增长速度和增长贡献率等方面保持领先。

D. 报纸出版是新闻出版产业中下降的板块且降幅明显，它面临着来自数字出版的严峻挑战。

2.下列对材料相关内容的分析和评价，正确的两项是（    ）

A. 出版单位重视优质的教学资源的开发以及技术和平台数据的利用，把数字化转型作为重点来抓，会让数字教育出版格局更阔大。

B. 随着出版业的数字化转型，我国数字出版用户规模已超过16亿，这促进了互联网的发展以及人们生活习惯的改变。

C. 我国数字出版产业在转型过程中虽遇到了很多问题和困难，但产业总收入在持续增长，这与数字阅读率连续八年增长有关。

D. 《关于深化新闻出版企业数字化转型升级工作的通知》为数字出版作了国家发展规划，设计了工程项目，制定了行业标准。

E. 为促进新闻出版业在语音录入、机器写作、增强用户交互体验等方面的转型升级，人工智能技术正加速进入新闻出版行业。

3.随着数字出版产业的转型升级，数字出版产业发展将有哪些新趋势？请结合材料简要概括。

阅读下面的文字，完成下列小题

春意挂上了树梢

萧红

三月花还没有开，人们嗅不到花香，只是马路上融化了积雪的泥泞干起来。天空打起朦胧的多有春意的云彩；暖风如轻纱一般浮动在街道上，院子里。春末了，关外的人们才知道春来。春是来了，街头的白杨树蹿着芽，拖马车的马冒着气，马车夫们的大毡靴也不见了，行人道上外国女人的脚又从长统套鞋里显现出来。笑声，见面打招呼声，又复活在行人道上。商店为着快快地传播春天的感觉，橱窗里的花已经开了，草也绿了，那是布置着公园的夏景。我看得很凝神的时候，有人撞了我一下，是汪林，她也戴着那样小沿的帽子。

“天真暖啦!走路都有点热。”

看着她转过商市街，我们才来到另一家店铺，并不是买什么，只是看看，同时晒晒太阳。这样好的人行道，有树，也有椅子，坐在椅子上，把眼睛闭起，一切春的梦，春的谜，春的暖力……这一切把自己完全陷进去。听着，听着吧!春在歌唱……

“大爷，大奶奶……帮帮吧!……”这是什么歌呢，从背后来的？这不是春天的歌吧！

那个叫化子嘴里吃着个烂梨，一条腿和一只脚肿得把另一只显得好像不存在似的。“我的腿冻坏啦！大爷，帮帮吧!唉唉……！”

有谁还记得冬天？阳光这样暖了!街树蹿着芽!

手风琴在隔道唱起来，这也不是春天的调，只要一看那个瞎人为着拉琴而挪歪的头，就觉得很残忍。瞎人他摸不到春天，他没有。坏了腿的人，他走不到春天，他有腿也等于无腿。

世界上这一些不幸的人，存在着也等于不存在，倒不如赶早把他们消灭掉，免得在春天他们会唱这样难听的歌。

汪林在院心吸着一支烟卷，她又换一套衣裳。那是淡绿色的，和树枝发出的芽一样的颜色。她腋下夹着一封信，看见我们，赶忙把信送进衣袋去。

“大概又是情书吧!”郎华随便说着玩笑话。

她跑进屋去了。香烟的烟缕在门外打了一下旋卷才消灭。

夜，春夜，中央大街【注】充满了音乐的夜。流浪人的音乐，日本舞场的音乐，外国饭店的音乐……七点钟以后。中央大街的中段，在一条横口，那个很响的扩音机哇哇地叫起来，这歌声差不多响彻全街。若站在商店的玻璃窗前，会疑心是从玻璃发着震响。一条完全在风雪里寂寞的大街，今天第一次又号叫起来。

外国人!绅士样的，流氓样的，老婆子，少女们，跑了满街……有的连起人排来封闭住商店的窗子，但这只限于年轻人。也有的同唱机一样唱起来，但这也只限于年轻人。这好像特有的年轻人的集会。他们和姑娘们一道说笑，和姑娘们连起排来走。中国人来混在这些卷发人中间，少得只有七分之一，或八分之一。但是汪林在其中，我们又遇到她。她和另一个也和她同样打扮漂亮的、白脸的女人同走……卷发的人用俄国话说她漂亮。她也用俄国话和他们笑了一阵。

中央大街的南端，人渐渐稀疏了。

墙根，转角，都发现着哀哭，老头子，孩子，母亲们……哀哭着的是永久被人间遗弃的人们!那边，还望得见那边快乐的人群。还听得见那边快乐的声音。

三月，花还没有，人们嗅不到花香。

夜的街，树枝上嫩绿的芽子看不见，是冬天吧？是秋天吧？但快乐的人们，不问四季总是快乐；哀哭的人们，不问四季也总是哀哭！

                           1936年5月

（有删改）

【注】中央大街：指哈尔滨大街。当时的哈尔滨正处于日伪统治之下。

1.下列对这篇散文思想内容与艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（    ）

A. 文章有意让两类人的活动形成比照：外国人和少数中国人逛逛街，晒晒太阳，唱着欢快的歌，尽情享受春光；生活在最底层的不幸者则在春光里乞讨、哀哭。

B. 倒数第二段的“三月，花还没有开，人们嗅不到花香”与上文呼应，暗示虽然春已至，但并非人人都能感受到春的气息，喻指北方的人们依旧过着痛苦的生活。

C. 散文中的“我”可视为线索人物，全文通过“我”的见闻感受中起白天、黑夜不同的场景和人物活动，着力批评了“年轻人”的“不知愁滋味”。

D. 文章以时间为顺序把众多材料组织起来，思路清晰，结构严谨；还配合运用反复、照应，使前后文勾连紧密。

2.你怎样理解画线句“世界上这一些不幸的人，存在着也等于不存在，倒不如赶早把他们消灭掉，免得在春天他们会唱这样难听的歌”的深刻含意？

3.题目以“春意”起，文章结尾以“哀哭”终。请结合文章内容，探究这样写有什么效果。

阅读下面的文字，完成下列小题。

魏晋南朝人品评人物，非常重视人物风度的清俊爽朗之美。《世说·容止》载：“嵇康身长七尺八寸，风姿特秀。见者叹曰：萧萧肃肃，爽朗清举。”又载：“骠骑王武子是卫玠之舅，俊爽有风姿。”这里赞誉人物的风神姿貌，用了“爽朗清举”“俊爽”等词语，大致都是清俊爽朗的意思。当时玄学盛行，上层人士往往把超脱尘俗、神游物外当作雅人雅事，他们认为清俊爽朗的风度是一个人在思想、感情、性格方面超脱尘俗的标志。《世说》等书关于风姿、风神的记载都是针对人物的外部风貌说的，文学批评风骨论中的“风”是针对思想感情呈现为作品的外部风貌说的，二者特色都是“清”。可见文学批评中“风”的概念是从人物品评借用而来的，而且借义同原义仍相吻合。。

至于品评人物的所谓“骨”，是指骨相、骨法而言的。《赏誉》载：“王右军目陈玄伯垒块有正骨。”《轻诋》载：“旧目韩康伯，将肘无风骨。”注引《说林》曰：“范启云：韩康伯似肉鸭。”“垒块”原意指众石错落突兀，这里借指人的骨骼挺拔。陈玄伯骨骼挺拔，故王羲之评为“有正骨”。韩康伯肥胖臃肿，有似肉鸭，骨骼为血肉所掩，故被人评为“无风骨”。肥胖使人体好像无骨，借用到文学批评方面，则肥辞使文无骨，故《风骨》说：“若瘠义肥辞，繁杂失统，则无骨之征也。”

让我们再来考察一下六朝画论中的风骨论。人物画评论中关于风骨的概念，是直接从当时人物品评的言论中得来的。顾恺之《论画》一文中多次运用“神”“骨”等词品评古画，南齐谢赫《<古画品录>序》认为画有六法：“一、气韵生动是也，二、骨法用笔是也；……”气韵生动即指风，骨法用笔即指骨。谢赫把气韵生动、骨法用笔放在六法第一、第二位，可见他对风骨的重视程度。画论中风、神、气韵等词，都指人物的神情风貌在画中表现的生动性而言；骨、笔迹、骨法用笔等词语，则指人物的骨相形貌在画中是否被勾勒得遒劲有力而言。人物品评、画论中风骨连称，除二者都很重要外，还由于二者的关系颇为密切。

文学批评中的风骨论和画论中的风骨论的关系比起和人物品评的关系更为接近，因为文论、画论二者都是文艺理论。画论中的风骨论产生时代较文论中的风骨论要早，文论中的风骨论，或许主要是从画论移植而来的，从画论中的风骨论发展到文论中的风骨论，有两点值得注意：其一，画论中首先强调气韵生动，借用到文论，刘勰也强调“风”在作品艺术表现中的首要地位，他在《风骨》中说“诗总六义，风冠其首”。其二，画论中也很强调骨法用笔，移用到文学创作上，骨法用笔犹如端直劲健的语言。在绘画上，骨法用笔和随类赋采在步骤上有先后之分，即先勾勒轮廓，再施色彩；在写作上，端直劲健的语言和美丽的辞藻在运用上却是不可能划分为先后两个步骤的。

从人物品评到画论再到文论，三者的评论对对象虽有不同，但风骨概念的基本特征却没有改变，“风”均指清俊爽朗的风貌，“骨”均指端直劲健的骨骼。

（节选自王运熙《从<文心雕龙·风骨>谈到建安风骨》）

1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（    ）

A. 文学批评风骨论中的“风”是指作品的外部风貌，是作品内在思想感情的外在呈现。

B. 文学批评风骨论中的“骨”是指作品端直劲健的语言，辞藻美丽的作品都无“骨”。

C. 文学批评风骨论虽然源于人物品评，但它与画论中的风骨论的关系更为接近。

D. 文学批评中的风骨论的产生晚于画论中的风骨论，它可能是从画论中移植过来的。

2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（    ）

A. 魏晋南朝人赞誉人物的风神姿貌“爽朗清举”“俊爽”，其实就是肯定他在思想、感情、性格方面超脱尘俗。

B. 六朝人物画论中的“风骨”概念直接源于人物品评的言论。谢赫认为，“风”指气韵生动，“骨”指骨法用笔。

C. 在六朝画论和人物品评中，“风”与“神”“ 气韵”等词，“骨”与“笔迹”“骨法”等词的含义是完全一致的。

D. 无论是魏晋南朝的画论还是文论，都把气韵生动放在首位。刘勰《风骨》中所说的“诗总六义，风冠其首”便是明证。

3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（    ）

A. 玄学盛行致使魏晋南朝上流社会看重超脱尘俗、神游物外的雅人雅事，这影响到当时人物品评的取向，也对后世的画论、文论产生了影响。

B. “风骨”这个概念本为魏晋南朝人品评人物的用语，“风”指清俊爽朗的神情风度，“骨”指挺拔端直的骨骼，后来被借用到文学批评中。

C. 画论中的“骨”即骨法用笔，是指画中人物轮廓分明、遒劲有力，所以，韩康伯肥胖臃肿，不符合审美标准，陈玄伯因骨骼挺拔而受到赞誉。

D. 从人物品评到画论再到文论，均有“风”“骨”概念，其基本特征前后一致；又因为二者的关系颇为密切，地位重要，常常风骨连称。

阅读下面的材料根据要求写一封不少于800字的书信。

亲爱的同学们：

大家好！时间过得真快呀，一转眼我们又坐在了期末考试的考场上。紧张吗？我们都久经沙场了——放松——放松！答到此，又要面对你或许讨厌或许兴奋又或许无奈的作文了，先别抱怨，这次我们写一封信！

这，可是最容易让你驰骋的一种作文的方式了：你可以记叙，可以描写，可以抒情，可以议论！写信的对象嘛，就选取高中语文一二册必修教材当中邂逅的诸多人物，如烛之武、荆轲、刘兰芝、蔡元培、苏轼、鲁迅、巴金、马丁·路德·金……他们的人生经历或许能够令你感动，或许能够触发你对社会人生的思考。

信息时代，我们差不多快忘了写信这码子事儿了，所以，信的格式你就照猫画虎照葫芦画瓢吧！切记：不得在文中或明或暗地泄露个人或班级的真实信息——竞争要公平哦！祝同学们考出真实考出人品考出才情！

此致

敬礼！

命题老师     

2018年1月10日上午

下面文段有三处推断存在问题，请参照①的方式，说明另外两处问题。

认识语言的美，能帮助人更好地走向美的世界。理解语言的情感色彩，就能体会到语言的美，孩子们一旦发现了语言的美，就会产生极大的学习积极性。有的孩子会热情地收集词汇、成语、优美的句子，背诵经典的诗词，而语言的贫乏，常常使一些孩子用不恰当的语言表达情感或与人交流。甚至一些成年人，在球场上竟然集体用所谓的“国骂”来表达自己的感情，这都是语言贫乏惹的祸。

①理解语言的感情色彩，不一定能体会到语言的美。

②___________________________________________________

③___________________________________________________

在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。

________，还有道德；在病人的坟头之上，还有良知。一家企业，________，就不要抱怨被大众进行道德审判，也不要感到委屈。我们并不主张，________，但是，在法律失灵的地方，道德审判仍然是一种事实的存在，道德同样是一种非常强大的力量，也会令企业付出惨重的代价。

下列对话中的称呼用语，表达得体的一项是（    ）

A. “请问府上哪里？”“我府上沈阳。”

B. “请问尊夫人在家吗？”“拙荆有事外出。”

C. “请问令妹年方几何？”“家妹年方十八。”

D. “张教授，您认识这位年轻人吗？”“当然，他是我的高足。”