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下图为共享经济的简易说明图，请根据该图给共享经济下一个定义。
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。 很多人认为，吸烟仅是一种不良生活习惯，但世界卫生组织明确指出，烟草制品中的尼古丁可导致烟草依赖，①_______。作为一种慢性疾病，治疗成功需要一个过程，许多吸烟者知道吸烟的危害，并有意戒烟，②_______。部分烟草依赖者甚至在罹患吸烟相关疾病后仍不能戒烟。有些人为此选吸“低焦油卷烟”“中草药卷烟”等，③_______，因为不存在无害的烟草制品，只要吸烟就有害健康。
下列各句中，表达得体的一句是 A. 我常光顾这家小餐厅，因为这里的就餐环境非常雅致，老板也很热情。 B. 中秋节快到了，您日前对犬子多有照顾，特请您到我府上小酌，以示谢意。 C. 您老是知名的教育家、文学家，当我得知忝列门墙之时，心中狂喜。 D. 您在报告中的一得之见，于我而言都是金玉良言，令我茅塞顿开。
下列各句中，没有语病的一句是 A. 起源于中国的“石头、剪刀、布”游戏，随着亚欧贸易的不断开展，近百年来越来越多的欧洲人参与其中，玩得不亦乐乎。 B. 电视剧《琅琊榜》一致获得国内外观众称赞，除了精彩的剧情广受好评之外,剧中所表现出的中医药的冲奇风采也让观众们赞不绝口。 C. 来自威尔士的音乐家与本地音乐家同台演绎以李白生平为主题的专辑《不朽的诗人》，为市民献上了一场中英文化碰撞、融合的盛宴。 D. 电视综艺节目的公益模式，改变了传统综艺节目过分追求娱乐效果，成为主流媒体弘扬社会主义核心价值观的有效途径。
下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是 ①他是“车轮上的市长”，牺牲在赴基层调研的路上。他从不哗众取宠，从不邀功请赏，最突出的一个特质就是无私，像阳光一样透亮。 ②人无完人，孰能无过！犯错误并不可怕，可怕的是犯而不校，没有积极改正的态度，这样的人最终只能自食其果！ ③我市开展消防安全隐患大排查大整治活动，要求全市各地区、各部门迅速行动，曲突徙薪，全面排查整治火灾事故隐患，确保城市消防安全。 ④这套丛书可以说是集实用、系统、权威于一体，不仅能够让读者得鱼忘筌，更能带给读者一种前所未有的美的享受。 ⑤几十年来，我就这么不间断地看书买书，只是一个读书人而已，却有幸得了“藏书家”的不虞之誉，真是愧不敢当啊！ ⑥近年来，基层检察机关在查办括囊守禄的贪污、贿赂等经济犯罪案件过程中，普遍感到追赃难度大，赃款赃物追缴率低。 A. ①③⑤ B. ①④⑤ C. ②③⑥ D. ②④⑥
补写出下列句子中的空缺部分。 (1)欧阳修《醉翁亭记》中“_______，_______”与司马迁《鸿门宴》中的“今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也”常常被人们用来表示言在此而意在彼。 (2)在《蜀道难》中，写剑阁地势险要，易守难攻的特点的句子是“____，____，____”。
阅读下面的诗歌，完成下列小题。 踏莎行·甲午重九牛山作 [宋]刘克庄 日月跳丸，光阴脱兔，登临不用深怀古。向来吹帽插花人，尽随残照西风去。 老矣征衫，飘然客路，炊烟三两人家住。欲携斗酒答秋光，山深无觅黄花处。 【注】刘克庄（1187-1269），字潜夫，号后村，他一生仕途坎坷。吹帽插花人：暗指那些文采风流、俊逸落拓之士。③黄花：菊花。 1.下列对这首词的赏析，不恰当的两项是 A. 词首二句以“跳丸”“脱兔”为喻，写出了时光流逝之急，给人以耳目一新之感。 B. “登临不用深怀古”用明确的语言告诉读者，本词在内容上并非登高怀古之词。 C. “老矣征衫”一语双关，既写出了“征衫”已残旧破损，又写出词人已近暮年。 D. “炊烟三两人家住”勾勒出异乡的宁静安详的景象，反衬出词人内心的凄凉之感。 E. 本词上阕主要抒写登临牛山的感慨，下阕抒写客中孤寂落寞的心绪。 2.“欲携斗酒答秋光，山深无觅黄花处”是全词的绝妙之句，请结合作者的人生经历和情感赏析其精妙之处。
阅读下面的文言文，完成下列小题。 杜衍字世昌，越州山阴人。父遂良，仕至尚书度支员外郎。衍总发苦志厉操，尤笃于学。擢进士甲科，补扬州观察推官，改秘书省著作佐郎、知平遥县。使者荐之，通判晋州。高继升知石州，人告继升连蕃族谋变，逮捕系治，久不决，衍辨其诬，抵告者罪。宁化军守将鞫人死罪，不以实，衍覆正之。守将不服，诉之，诏为置狱，果不当死。召为三司户部副使，擢天章阁待制、知江陵府。未行，会河北乏军费，选为都转运使，迁工部郎中，不增赋于民而用足。还，为枢密直学士，求补外，以右谏议大夫知天雄军。兼判吏部流内铨。选补科格繁长，主判不能悉阅，吏多受赇，出缩为奸。衍既视事，即敕吏函铨法，力阅视，具得本末曲折。明日，令诸吏无得升堂，各坐曹听行文书，铨事悉自予夺，由是吏不能为奸利。数月，声动京师。民有亡其妇者为设方略捕立得杀人贼发所瘗尸并得贼杀他妇人尸二秦人大惊徙并州元昊反以太原要冲加龙图阁学士宝元二年，迁刑部侍郎、复知永兴军。时方用兵，民苦调发，吏因缘为奸。衍区处计画，量道里远近，宽其期会，使民得次第输官。比他州费，省钱过半。召还，权知开封府，权近闻衍名，莫敢干以私。契丹与元昊战黄河外，参知政事范仲淹宣抚河东，欲以兵自从。衍曰：“二国方交斗，势必不来，我兵不可妄出。”仲淹争议帝前，诋衍，语甚切。仲淹尝父行事衍，衍不以为恨。衍清介不殖私产，既退，寓南都凡十年，第室卑陋，才数十楹，居之裕如也。善为诗，正书、行、草皆有法。病革，帝迷中使赐药，挟太医往视，不及。卒，年八十。赠司徒兼侍中，谥正献。 （节选自《宋史·杜衍传》） 【注】①铨：选授官职，量才授官。②科格：规章。 1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 A. 民有亡其妇者／为设方略／捕立得杀人贼／发所瘗尸／并得贼杀他妇人尸二／秦人大惊／徙并州／元昊反／以太原要冲／加龙图阁学士／ B. 民有亡其妇者／为设方略捕／立得杀人贼／发所瘗尸／并得贼杀他妇人／尸二／秦人大惊／徙并州／元昊反／以太原要冲／加龙图阁学士／ C. 民有亡其妇者／为设方略捕／立得杀人贼／发所瘗尸／并得贼杀他妇人尸二／秦人大惊／徙并州／元昊反／以太原要冲／加龙图阁学士／ D. 民有亡其妇者／为设方略／捕立得杀人贼／发所瘗尸／并得贼杀他妇人／尸二／秦人大惊／徙并州／元昊反／以太原要冲／加龙图阁学士／ 2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 A. 总发，即束发，古代男孩成童时束发为髻，因此用束发指代成童之年，与“总角”之意有所不同。 B. 户部，中国古代官署名，执掌全国土地、户籍、科举、赋税、财政收支等事宜，其长官为户部尚书。 C. 河东，其中的“河”指黄河，因黄河自北而南流经山西省境内，故称山西省境内黄河以东的地区为河东。 D. 中使，宫中派出的使者，多指宦官。与白居易《卖炭翁》“一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得”中的“宫使”意同。 3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 A. 杜衍公正执法，善于断案。高继升被诬反叛而被逮捕治罪，关押了很久也没有被处决，幸亏杜衍及时辨明冤案，且将诬告者绳之以法。 B. 杜衍为政有方，体恤百姓。任工部郎中时，他不向百姓增加赋税而保证财用充足；宝元二年，朝廷大举用兵，他想方设法减轻百姓的兵役之苦。 C. 杜衍工作严谨，待人宽容。任吏部流内铨时，他察觉到下属官吏借机为奸，于是在公事上尽职尽责且亲力亲为；范仲淹因战事与其观点不同而诋毁他，他也不在意。 D. 杜衍清廉正直，不谋私利。他身居高位，但周围的人畏其清廉不敢以私情请托；他自己也不营谋私产，退职后居住环境十分简陋。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)宁化军守将鞫人死罪，不以实，衍覆正之。 (2)衍区处计画，量道里远近，宽其期会，使民得次第输官。
阅读下面的文字,完成小题。 鸟音 “今天又不会有鸟了。”张宏英听到风沙踩着他的脊背“呜呜”地走过,心里空荡荡的。 张宏英执勤的任务是打鸟。新兵连结束后,他被分到戈壁滩上的一个实验基地的警卫中队,中队长发给他一支枪,命令他看守眼前的废水池。中队长在向张宏英交代任务的时候,神色严肃地说:“你的主要任务是打鸟,凡是饮了废水的鸟,就要像对待敌人一样,一个也不放过!” 其实,水池的废水看起来是那么清澈,在戈壁滩上汪出了一处风景。无风的时候,水面上波光粼粼,荡漾起一层又一层的诱惑。 早晨天一放亮,张宏英就掮起枪巡逻,一直到天黑的时候才撤回。起初,张宏英绕着水池巡逻的时候,心里异常紧张,恨不得眼睛一眨不眨。他给自己定了一条原则, 只要从他视线飞过的鸟, 一个也不放过, 谁能断定它是否饮过废水呢? 宁可错杀一千,决不漏过一个!他总是担心由于自己的疏忽,让饮过水的鸟儿飞走,把核污染带到戈壁滩外。他最怕看到天空中的飞翔物,心里祈祷说:“小鸟呀小鸟,你从我的眼前绕开吧,别走进我的枪口里,如果你不听我的劝告,就别怪我太无情了。” 有时候,风沙把戈壁滩上的一簇干枯的红柳或是一片废纸吹上天空,在风沙中上下飞舞,由远而近地向废水池降落,张宏英就拉出了战斗的姿态,举枪跟踪瞄准飞行物。如此折腾了几次,却始终没有看到真正的鸟儿出现,他便有些灰心丧气。 一天,中队长问他巡逻的情况,他竟有些委屈地说:“打鸟打鸟,连根鸟毛也没看到!” 中队长并没有理会张宏英的委屈,说:“永远没有一根鸟毛才好呢。”但是, 张宏英却不这样想了,他开始盼望鸟儿出现,很想能在戈壁滩上听一听鸟儿的鸣叫。这个季节,在他的家乡,应该是山清水秀鸟语花香的景象。 没有鸟叫,张宏英就自己吹口哨学鸟叫,希望以此招引鸟来。但是,三个月过去了,他把嗓子都吹哑了,连个鸟的影子都没见到。 他开始怀疑连人影都少见的戈壁滩上是否会有鸟儿光顾。 今天沙暴刚刚过去,按说更不会有鸟儿存在。然而,就在张宏英灰心丧气的时候,一只鸟儿却突然间飞进了他的视线,竟让他怀疑自己看花了眼。他用力揉了揉眼睛,确信这个越来越清晰的黑点就是一只鸟儿。 显然,这只鸟是尾随在沙暴身后赶来的,很疲倦的样子,因此在它发现池水后降落的时候,几乎是任凭身体的重量向下坠落,一头栽倒在池水旁。 张宏英兴奋的样子就不必说了,他冲着鸟儿小声说:“叫一声呀,你叫一声呀!”但是疲倦的鸟儿一声不吭,朝着池水一步一步地走去。就在这个时候,张宏英突然喊叫起来: “快走开,哟兮——” 张宏英一边奔跑,一边“哟兮、哟兮”地喊叫,试图轰开朝池水逼近的鸟儿。 但是,鸟儿已经听不到他的叫喊了,它的眼前只有一池碧蓝的水,它盯住这个目标奋不顾身地走去。 张宏英站住不动了,他发现鸟儿已经把嘴插进了水里,一起一伏尽情地饮着。鸟嘴是粉红色的,碧蓝的水在粉红色的鸟嘴的啜饮下,轻轻地颤动起来。 他轻轻举起了枪,瞄准了鸟儿,却迟迟不扣动扳机。即使是废水也让鸟儿饮个痛快吧, 他相信饮水后的鸟儿一定会发出几声酣畅淋漓的鸣叫。 他举着枪,满怀了希望,等待着。 鸟儿终于满足地仰起头,四下张望了一眼,然后拖着笨重的身体起飞了,它饮的水,足够它飞出戈壁滩了,于是它有力地扇动翅膀,朝着它向往的山清水秀的地方飞去。它始终没有叫一声,它是积攒了所有的力气,用于飞越茫茫戈壁滩的搏击中。 当鸟儿即将飞出张宏英的瞄准区域时,他扣动了扳机。中弹的鸟儿挣扎着滑翔,一会儿降落,一会儿滑起,几经折腾,开始坠落了。鸟儿明白自己飞不出茫茫戈壁滩了,就在它告别蓝天的瞬间,它拼尽了所有的力气,发出了两声悠扬的鸣叫, 声音婉转清丽。 张宏英清晰地看到鸟儿的两声鸣叫,划出了两道优美的曲线,垂挂在戈壁滩碧蓝的天空中。 1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说运用补叙的手法，将张宏英在戈壁滩上打鸟的缘由进行了说明，使小说的情节发展更加完整。 B. 张宏英的任务虽是打鸟，但他最初却不希望鸟来。鸟来了之后他不愿扣动扳机，这体现了张宏英的善良。 C. 小说有明暗两条线索，明线为打鸟，暗线则是张宏英对家乡的思念，正因此文章多次提到张宏英希望听到鸟音。 D. 本文通过描写一人一鸟的对峙，人最终在无奈之下射杀了鸟，为我们刻画了一个坚守在戈壁滩的忠于职守的军人形象。 2.小说结尾有什么好处？请从艺术手法和内容两方面作简要说明。 3.矛盾冲突是小说的灵魂所在，请简要分析本文的主要矛盾冲突并赏析其作用。
阅读下面的文字，完成下列小题。 中国传统司法智慧是中国传统法律文化孕育的产物，对中国传统司法文明的演进起了不可忽视的促进作用，其人道性、正义性更是具有历久弥新的价值。在中国传统法律文化中，儒家、法家是两个影响深远的学派，其司法智慧也对司法实践影响颇巨，而且在今日仍有重要借鉴价值，可为现代司法改革提供有价值的精神资源和制度资源。 “德主司法”是指以道德精神主导司法，它体现了儒家学派的司法智慧。儒家道德有着丰富的内容，但大略言之，以“仁道”为核心和主流。“仁道”，即仁爱之道，强调尊重人、关心人、爱护人，特别是重视人的生命价值，这与现代的人道主义理念也有相通之处。应该指出，儒家的仁道思想在中国历史上产生了积极影响，此种影响亦及于传统司法制度，如录囚、直诉、赦宥、存留养亲、死刑覆奏、死刑监候等，无不体现了一定的仁道精神。虽然封建司法制度在整体上仍然偏于严酷，但上述制度的创设却在一定程度上稀释了其严酷性，而显示了某种人道温情。 德主司法既然是让道德主宰司法，当然要求司法人员必须具备高尚的道德，或者说必须具备人道情怀，儒家经典提倡的“好生之德”就是例证，它要求司法人员必须尊重人的生命价值，绝对不可嗜血成性，无视人的生命尊严，靠“刑杀”树威。在儒家看来，一切反仁道的司法活动都应受到道义的谴责。另外，司法人员还应当具备敬（严肃认真）、慎（小心谨慎）之类的道德素质，严肃认真、小心谨慎地对待司法活动．让每一个案件都经得起法律和历史的检验。 责任司法意味着司法人员必须对自己的行为负责，出了错案必须承担责任。在法家思想中，责任司法的理论源于责任行政的理论，因为当时的司法权与行政权不分家。责任行政的理论要求行政执法主体必须为自己的行为承担责任，为此，秦朝制定了完善的监察制度，对行政执法进行严密的监察，对执法主体的违法行为进行追究。根据当时的体制，司法权只是行政权的一部分，因此，对行政权的监察也包括了对司法权的监察，监察主体如果发现司法人员存在徇私枉法、司法不公问题，自然会对其加以惩戒。可以说，监察制度是当时司法责任制得以确立的前提。泰朝的司法责任制具有开创性，其法典《秦律》中规定的“不直”“纵囚”“失刑”等罪名就是例证。 责任司法也是一种“治吏”司法，法家提倡“明主治吏不治民”（实际意思是治吏重于治民），要求将整治官员作风纳入法治化轨道。值得注意的是，这里的“吏”是当时的底层官员，数量庞大，又与民众有着广泛的接触，其作风如何直接影响到官府在民众中的形象，也直接关系到民众的利益诉求与社会的和谐稳定。因此，法家才将治国的重点和政治的起点放在“治吏”上。 （摘编自崔永东《传统法律文化孕育的司法智慧》） 1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是 A. 中国传统司法智慧对中国传统司法文明的演进具有重要作用，并促进了中国传统法律文化的形成。 B. 儒家思想以“仁道”为核心，重视个体的生命价值，这与现代人道主义理念深相契合。 C. “录囚”“直诉”等法律制度的存在，说明我国封建司法制度是人性化的，充满温情的。 D. 法家倡导“治吏”的一个原因是底层官员们的行为作风直接关乎民众的利益和社会稳定。 2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是 A. 本文主要从儒家、法家入手，论述了它们所传达出的司法智慧对后世司法实践产生的深远影响。 B. 二、三两段，主要围绕儒家思想对传统司法制度的影响和对司法人员的道德要求两个层面展开论述。 C. 第四段由责任司法理论的源头责任行政理论人手，论述了我国古代监察制度的产生和发展过程。 D. 论述中引用了儒、法两家的相关思想和许多古代司法制度中的罪名名词，使得论述有理有据。 3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是 A. 儒家的“仁道”思想对中国传统司法制度产生了积极的影响，也影响着司法人员对自我的道德要求。 B. 儒家的“德主司法”要求司法人员必须具备人道主义情怀，司法行为一旦有违仁道都应受到道义的谴责。 C. 在秦朝，执法主体必须接受监察主体的监督，监察主体有权对司法人员的徇私枉法等行为进行追究或惩戒。 D. 法家的“责任司法”将整治官员作风纳入法治化轨道，在司法进程中走在了道德司法的前列。
阅读下面材料，按要求作文。 去年哈佛最受欢迎的选修课是“幸福课”，授课教师沙哈尔坚定地认为“幸福感是衡量人生的唯一标准。”而今，急匆匆的步伐代替了慢悠悠的田园散步，机器单调乏味的节奏替换了鸡鸣桑间狗吠深巷的声响，房子大了，窗子亮了，而人们的幸福感却少了。 读了上面的文字，你有何感想？请以“幸福”为话题，写一篇记叙文，可讲述自己或身边的故事，抒发你的真情实感。题目自拟，字数不少于800字。
下列各句排序最恰当的一项是 一个不容否认的事实是， 要尽快提高国民的科学素质，一个最重要的途径就是在更大的范围内建立公众热爱科学、理解科学、接受科学的现代科普理念，培养和启蒙国民科学精神的因子。 ①据有关部门的一份中国公众科学素养调查报告显示，中国公众达到基本科学素养水平的比例尚不到2％。 ②从横向和总体上看，当前我国国民的科学素质不容乐观。 ③这种竞争，最终又必然体现为国民科学素质的竞争。 ④虽然从“天狗蚀日”的迷信，到今天凡有井水处皆争看日全食，我们的国民科学素养，已经有了一个质的提高。 ⑤无论时下还是未来的竞争，都已经是以科技实力和经济实力为主的综合国力竞争。 A. ②①⑤③④ B. ④①②⑤③ C. ①④⑤③② D. ⑤③④②①
下列各句中，表达得体的一句是 A. 昨日本人在从学校餐厅返回教室的路上不慎遗失了就餐卡，恳请拾到者高抬贵手交还，不胜感激。 B. 作为公司的元老,您代表大家去向董事长提这个建议最合适，他一定会给您几分薄面的。 C. 承蒙您老亲自奉书指导，我读后受益匪浅，未能及时回信，望见谅。 D. 刚刚接到出版社寄来的论著样书,我匆匆打开,看到扉页上印着几位编者的姓名,我的名字也忝列其中。
下列各句没有语病的一句是 A. 针对近期发生的“绿色猪肉”事件，沃尔玛公司表示将对相关责任人予以严肃处理，并增强员工培训力度和商场的食品管理流程。 B. 地铁公司近期在全体员工中开展安全教育，要求员工牢固树立“地铁安全，责任重于泰山”，保障地铁网络运营安全。 C. 据权威部门调查显示，全国各大中城市楼市成交量持续走低的主要原因之一是国家对房地产的调控措施让不少购房者仍持观望态度造成的。 D. 一些欧美发达国家采用强力刺激经济、维持高福利的发展模式，不仅导致其国家内部产生各种弊病，也对世界经济造成了巨大影响。
下列各句中加点成语的使用,全都错误的一项是 ①他们的协查请求并没有得到积极回应，不免感慨系之：“他们没义务反馈，我们没权利去过问。有些情况就不了了之，有些线索就浪费了。” ②欧洲杯决赛场上，随着葡萄牙前锋的一脚劲射破门，整个球场顿时沸腾起来，球迷的叫喊声、欢呼声不绝如缕。 ③党员要做到勤俭节约，就必须加强自身修养和党性锻炼。一是要把好思想关，谨防自腐蜕变，二是要把好情感关，谨防情随事迁；三是要把好小节关，谨防穴蚁毁堤。 ④陶渊明是我国第一位田园诗人，他不吝笔墨，讴歌瓜田李下、采菊东篱的生活。 ⑤壬戌十月之望，当苏轼再次来到赤壁之下，不由产生曾几何时，上次游览所见的江景山色再也认不出来了的感慨。 ⑥同样的探索，不同的命运，多少反映出住房公积金制度面临的尴尬：用来看病，涉嫌违规；用来买房，沧海一粟。 A. ①②③ B. ④⑤⑥ C. ①③⑤ D. ②④⑥
补写出下面句子中的空缺部分。 （1）《归园田居》以鸡鸣狗吠声衬托山村静谧的诗句是：_____________________， _____________________。 （2）屈原《离骚》中写自己坚持特立独行的品格，即使粉身碎骨也不改变心志的句子是：________________________， ___________________________。 （3）《赤壁赋》中直接引用曹操《短歌行》中的两句诗是：____________________， _____________________。
阅读下面这首唐诗，完成下列小题。 泊岳阳楼下 杜甫 江国逾千里，山城近百层。 岸风翻夕浪，舟雪洒寒灯。 留滞才难尽，艰危气益增。 图南未可料，变化有鲲鹏。 注：此诗是杜甫晚年兵荒流离时乘舟从湖北初到岳阳所作(768年，作者于此大约两年左右后病逝于湘江孤舟之上)，是逢国破家衰时流亡之作。 1.下列对本诗的理解和赏析，不正确的两项是 A. 首联从近处落笔，描写作者对岳阳的初识：浩瀚的江河之国有千里之大，层峦的山城有百层之高，气势宏博。 B. 颔联描绘了一幅冬夜羁旅图，停船在岸，舱内，寒灯一檠；舱外，风吹浪翻夜雪纷飞，营造出萧瑟凄凉的意境。 C. 杜甫的诗十分重视炼字，比如颔联中的“翻”“洒”就是炼字的典范。 D. 颈联用“留滞”“艰危”二词写出了漂泊困顿的处境，然而艰难和危险反而让作者气魄壮大，临危无惧。 E. 尾联中作者化用典故，以鲲鹏的变化无常来暗示前途的不可预料。尾联“卒章显志”，实现了情感上的突转。 2.作者在诗中表现了那些思想感情？请简要概括。
阅读下面的文言文，完成下列小题。 袁涣字曜卿，陈郡扶乐人也。父滂，为汉司徒。当时诸公子多越法度，而涣清静，举动必以礼。郡命为功曹，郡中奸吏皆自引去。后辟公府，举高第，迁侍御史。 除谯令，不就。刘备之为豫州，举涣茂才。后避地江、淮间，为袁术所命。术每有所咨访，涣常正议，术不能抗，然敬之不敢不礼也。顷之，吕布击术于阜陵，涣往从之，遂复为布所拘留。布初与刘备和亲，后离隙。布欲使涣作书詈辱备，涣不可，再三强之，不许。布大怒，以兵胁涣曰：“为之则生，不为则死。”涣颜色不变，笑而应之曰：“涣闻唯德可以辱人，不闻以骂。使彼固君子邪，且不耻将军之言，彼诚小人邪，将复将军之意，则辱在此不在于彼。且涣他日之事刘将军，犹今日之事将军也，如一旦去此，复骂将军，可乎?”布惭而止。 布诛，涣得归太祖。是时新募民开屯田，民不乐，多逃亡。涣白太祖曰：“夫民安土重迁，不可卒变，易以顺行，难以逆动，宜顺其意，乐之者乃取，不欲者勿强。”太祖从之，百姓大悦。迁为梁相。以病去官百姓思之后征为谏议大夫前后得赐甚多皆散尽之家无所储终不问产业乏则取之于人不为曒察之行然时人服其清 魏国初建，为郎中令，行御史大夫事。涣言于太祖曰：“今天下大难已除，文武并用，长久之道也。以为可大收篇籍，明先圣之教，以易民视听，使海内斐然向风，则远人不服可以文德来之。”太祖善其言。时有传刘备死者，群臣皆贺，涣以尝为备举吏，独不贺。居官数年卒，太祖为之流涕，赐谷二千斛。文帝闻涣昔拒吕布之事，问涣从弟敏：“涣勇怯何如?”敏对曰：“涣貌似和柔，然其临大节，处危难，虽贲育不过也。” (节选自《三国志·魏书》，有删改) 1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 A. 以病去官／百姓思之后／征为谏议大夫／前后得赐甚多／皆散尽之／家无所储／终不问产业／乏则取之于人／不为曒察之行／然时人服其清／ B. 以病去官／百姓思之／后征为谏议大夫／前后得赐甚多／皆散尽之／家无所储／终不问产业／乏则取之于人／不为曒察之行／然时人服其清／ C. 以病去官／百姓思之／后征为谏议大夫前后／得赐甚多／皆散尽之／家无所储／终不问产业／乏则取之于人／不为曒察之行／然时人服其清／ D. 以病去官／百姓思之／后征为谏议大夫／前后得赐甚多／皆散尽之／家无所储／终不问产业／乏则取之／于人不为曒察之行／然时人服其清／ 2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 A. “司徒”是我国古代的一个重要官职名称，三公之一，主管民事，为正一品官员。 B. “茂才”汉代指优秀人才。东汉时为了避讳光武帝刘秀的名字，将秀才改为茂才。 C. “屯田”是历代封建王朝组织劳动者在官地上进行开垦耕作的农业生产组织形式。 D. 文中的“辟”指被征召，“举”指授予官职，“除”“迁”则指官职的任命和调动。 3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 A. 袁涣出身世家，无纨绔气。袁涣的父亲袁滂做过汉朝的司徒，当时各家公子大多违越法律制度，而袁涣清雅宁静，举动必定符合礼节。 B. 袁涣正道直行，不屈淫威。在被袁术咨询时。常有严正的议论，袁术不能违抗；面对吕布威胁，他坚持认为刘备是有德之人，骂之不当。 C. 袁涣深请民意，建言恰当。归附太祖，百姓不乐意屯田而逃亡，袁涣对太祖说民众安于故土，应顺从他们的心意，不想做的就不要勉强。 D. 袁涣外表和柔，内心坚强。其堂弟袁敏说他貌似平和柔顺，但在大节面前，处于危难当中时，即使是古代的勇士孟贲、夏育也比不过他。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)布欲使涣作书詈辱备，涣不可，再三强之，不许。 (2)时有传刘备死者，群臣皆贺，涣以尝为备举吏，独不贺。
阅读下面的文字，完成下列小题。 习家池的修禊习俗 刘克勤 修禊，是中国传统文化中的精粹。东汉应劭《风俗通义·祀典》说：“禊者，洁也。谨按《周礼》男巫掌望祀，旁招以茅，女巫掌岁时以祓除衅浴。”但从《诗经·溱洧》来看，修禊由纯祭祀活动逐步演变为带有节日性的活动。三月桃花盛开，百花馥郁，河水荡漾，水盈碧泛，阳光明媚的时候，郑国的青年男女到溱洧两水上沐浴，以洁身除秽邪之气，临别互赠花草。《韩诗》载：“郑俗，三月上巳，之溱、洧之上，招魂续魄。秉兰草，拂不祥。”这应该就是修禊的前身。 但是到了两汉，修禊的形式发生了变化。其神秘繁复的色彩减少了很多，祭祀只是象征性的，在水曲隈处喝酒吟诗成了主要内容，成为一种官民同乐的高雅有趣的节日活动。到了宋代其内容已经是根据喜好随意增减了。文人雅士多曲水流觞，临河赋诗歌咏。一般民众则游春踏青，赏览春光。 史上最著名的一次修禊集会是东晋永和九年（公元353年），王羲之父子、谢安、孙绰等共41人在山阴（今绍兴）兰亭举行的。贤士名流分列两岸，参差坐于茂林修竹中，曲水赋诗，纵酒狂欢。王羲之作《兰亭集序》，成为天下第一行书。但影响巨大波及全国的修禊活动是清康乾年间扬州瘦西湖畔的三次“红桥修禊”，主持者皆为名士，参加者近万，规模空前，成为中国诗歌史上的盛举。其方式是在洗濯后，列坐水畔，随水流羽杯，举觞吃酒，吟诗作词。 襄阳也是一个有修禊传统的地方，而习家池就是主要的修禊地点。《湖广通志·襄阳府》载：“县东十里，有白马泉，晋习凿齿居焉，因名习家池。”宋祝穆撰《方舆胜览·襄阳府》载：“每年三月三日，刺史禊饮于此。”六朝时的《荆楚岁时记》云：“三月三日，四民并出水滨，为流杯曲水之饮，取黍曲菜汁和蜜为饵，以厌时气。” 襄阳习家池修禊习俗极可能源于东汉。但是，从东汉到隋没有文字记录。发现最早的修禊诗文是孟浩然《襄阳公宅饮》诗：“窈窕夕阳佳，丰茸春色好。欲觅淹留处，无过狭斜道。绮席卷龙须，香杯浮玛瑙。北林积修树，南池生别岛。”“北林积修树，南池生别岛”写修禊之时，习家池风景无限。“绮席卷龙须，香杯浮玛瑙”则写禊饮者的神态和曲水流觞的场景。 记载比较详尽的一次习家池修禊是清道光五年（1866），习家池改扩建及灌溉工程完成，应官民要求，太守周凯亲自主持了这次庆祝落成暨修禊活动。是日，习家池松簧交翠，桃柳夹岸，泉涌石洑，潺湲邅回，七十多位嘉宾、耆旧、士人、幕僚列坐池滨。曲水流觞，大家各赋诗一首。可惜这些诗今日未能目见。从周凯其它诗中我们约略可见，“盈盈水一泓，清浅鉴毛发”“胜事不可追，兰亭久消歇”“烹泉坐池上，默默问残碣”，便勾勒出当时的情景。这次修禊，成为襄阳历史上传为美谈的盛事。 孟浩然诗曰：“山水观形胜，襄阳美会稽”。襄阳，胜迹如林，修禊之事为何独情于习家池？习家池亦称高阳池，乃东汉初襄阳侯习郁所修建，为中国私家园林鼻祖。此处藏气聚风，名士辈出，为文人骚客垂青偏爱。高僧曾在此“弥天”，孟浩然有涧南居；李太白且醉池上亭，杜工部清思汉水上；李商隐曾共山翁把酒时，皮日休十宿高阳忘却回；白居易赋诗借良驹，欧阳修《醉翁亭记》续新词。习家池为文人雅士提供了最好的山水环境。他们的逸志闲情，往往在乐山爱水中，托酒而出。“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，故习家池有“醉酒诗千篇”美誉也。 习家池修禊，在乎山、在乎水、在乎酒、在乎意境矣！ 1.下列对修禊习俗的表述，不符合原文意思的一项是 A. 从《诗经》及相关资料来看，修禊是由纯祭祀活动逐步演变成后来带有节日性质的活动的。 B. 到了两汉时期，修禊的形式发生了变化，其神秘繁复的色彩完全消除，祭祀只是象征性的。 C. 兰亭集会是历史上最著名的一次修禊活动，发生在东晋永和九年，王羲之为此作《兰亭集序》，字如蛟龙之舞，成为天下第一行书。 D. 清康乾年间扬州瘦西湖畔举行的三次“红桥修禊”活动影响巨大甚至波及全国，由名士主持，参加者近万，规模空前。 2.下列对襄阳习家池的修禊情况的介绍不当的一项是 A. 襄阳习家池修禊习俗很有可能源于东汉，也可以说是从习家池修建起来便渐渐开始有了修禊习俗。 B. 清代襄阳太守周凯于道光五年亲自主持的习家池修禊活动是文献记载比较具体的一次修禊活动。 C. 唐代孟浩然的《襄阳公宅饮》诗可以说是迄今为止发现的最早记录了习家池修禊习俗的文献，对这一方面的研究有重要意义。 D. 襄阳习家池举办的修禊活动从东汉到清代均有相关记录，比如东汉应劭《风俗通义·祀典》“男巫掌望祀，旁招以茅，女巫掌岁时以祓除衅浴”就是记载习家池修禊仪式的。 3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 A. 修禊活动产生后形式渐渐发生了变化，但直到明清都保留了洁身、饮酒作诗、游春、踏青等高雅趣事的习俗。 B. 到了宋代修禊活动的内容可以根据喜好随意增减，原本作为节日余兴的活动成为了主要内容，人们常常曲水流觞、临河赋诗、游春踏青、赏览春光。 C. 清代襄阳太守周凯于道光五年亲自主持的习家池修禊活动和兰亭修禊一样也仅仅是一次文人名士集会，此外没有其他的缘由。 D. 襄阳习家池为历代文人骚客垂青偏爱是因为这里风景优美，并且修禊习俗活动的举办为他们提供了抒发性情的平台。
阅读下面的材料，根据要求写作。 人工智能逐渐进入人类生活，一方面给生活带来了便利，一方面也给人类生存带来了挑战，有人预言，快速发展的人工智能将一步步取代人类。 苹果公司总裁库克认为，我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考。 你认为人类在人工智能高速发展的今天应该如何自处？综合上述材料，谈谈你的认识。写一篇不少于800字的文章。确定立意，自拟题目，选定文体，不得抄袭，不得套作。
下面文字有三处推断存在问题，请参照①的方式，说明另外两处问题。 我们应该明白，对于细节的关注，就能确保更多人生命的安全，其实，生活中，有许多的细节需要我们关注。细节决定成败，甚至改变命运，所以，只要关注细节，就能成功，蔺相如面对专横的秦王，善于把握每个细节，完壁归赵，捍卫了国家尊严，正是因为他充分利用了每个细节，完全把握了每个细节，所以他得以名垂青史，如果他不能充分把提细节，就会殒身丧命，让国家毀于一旦。 ①对于细节的关注，不一定就能确保更多人生命的安全。 ②______________________________________________ ③______________________________________________
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 高素质的人才是德、智、知兼备的人才，首先，①____，德乃人之本，。从社会整体角度和人类生存与安全的角度来看，我们宁可养傻子，也不养害人精.其次，②____。知识可以“饰外”，用它来炫耀，能够唬人骗人；而智慧則会“秀内”，它能够启迪人，让人茅塞顿开；有知识的人不一定有智慧，有智慧的人一定有知识。知识可以直接获得，可以传播、复制、分享；③____，它需要经过自己头脑的加工整理，只可顿悟、体会，最后，知的重要性当然不言而喻，知是育德、育智的基础和必要途径。
下列各句中，表达得体的一句是 A. 这么漂亮的自行车您都毫不犹豫地借给我，非常感谢，我一定尽快璧还，请您放心。 B. 这家手机经销店正在搞让利促销活动，我进去垂询了一下，发现并没有便宜多少。 C. 林教授的拙荆是一位贤惠的女子，每逢家里来客人，她都会热情招待，礼数周全。 D. 中国政府发言人在谈及中东局势时说：“交战双方应停止动刀动枪，和平解决问题。”
下列各句中，没有语病的一句是（ ） A. 被誉为中国当代杰出科幻作品之一的小说《二体》即将被拍成电影，但它并不像美国大片（星际穿越》那样，主题偏离主流，观众接受起来有难度。 B. 二孩政策全面放开，许多年轻夫妇却放弃了要“二宝”的打算，其主要原因不是观念的变化，也不是经济、精力等方面的压力，而是因为“大宝”的反对。 C. 利用互联网实现创业创新，就是要充分发挥互联网的创新驱动作用，引导和推动全社会形成大众创业、万众创新的浓厚氛围，打造经济高速发展新引擎。 D. 国家卫计委要求各地稳妥推进跨省就医结报工作，逐步统一省外就医补偿政策，与分级转诊制度相结合，鼓励各地建立省级结算，规范跨省就医结算流程。
下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是 ①今天和老师促膝谈心，老师的一席话虽不是什么崇论宏议，但却是发自肺腑，句句实在，没有套话和假话，让我倍增前行的动力。 ②女性作者的文笔，常以柔情似水、细腻委婉见长，虽非个个如此，但说大多数是这样，应该算是持平之论。 ③现实生活中，一些人在年轻时满腔热血，胸怀理想，但走上领导岗位后，却胸无城府，思想僵化甚至走上了贪赃枉法的道路。 ④小时候的张衡半夜数星星说自己长大后要成为一名科学家，没想到一语成谶，后来他成了汉代著名的天文历法大家。 ⑤这个超市占地面积很大，管理规范，货物排列得井井有条，让顾客一进门就了如指掌，很快就可以找到自己想要的东西。 ⑥抗战期间，虽然中华大地已经“摆放不下一张平静的书桌”，但一些内迁的大学依旧弦歌不辍，书写了教育史上的传奇。 A. ②④⑥ B. ②③⑤ C. ①②⑥ D. ①③⑤
补写出下列句子中的空缺部分。 （1）李白在《蜀道难》中用人的感受来侧面描写蜀道高险的句子是：________，_______。 （2）《赤壁赋》中，苏轼用“____________，___________”两句欧词表达了自己不被朝廷赏识的幽怨情怀。 （3）《曹刿论战》的战争场面描写极简省，只用了“齐人三鼓”“___________”和“齐师败绩”三句，就概括出鲁军从防御到反击再到击败齐军的全过程。
阅读下面一首宋诗，完成后面各小题。 过 岭① 【宋】苏轼 七年来往我何堪，又试曹溪一勺甘。 梦里似曾迁海外，醉中不觉到江南。 波生濯足鸣空涧，雾绕征衣滴翠岚。 谁遣山鸡忽惊起，半岩花雨落毵毵。 【注释】①作者被贬遇效自岭南北归，途中过大庾岭，到达虔州作此诗，时年66岁。②作者自绍圣元年一贬再贬，今重到虔州，计已七年。③这里江南指虔州。④毵毵（sān），毛羽细长，这里用来形容毛毛细雨 1.下列对这首诗的赏析，恰当的两项是（ ） A. 首联中的“七年”突出了被贬的时间之长，“一勺”突出了“甘”之少，“长”与“少”的对比，表现了作者的悲伤痛苦。 B. 颔联对仗工整，诗意隽永。“醉中”对“梦里”，似梦似幻；“江南”对“海外意蕴悠长：南迁七年如梦境，今日北归如宿醉。 C. 颈联用典。用《楚辞·渔父》中“沧浪之水浊兮，可以濯吾足”的“濯足”一词表明在山润泉水中洗去脚污，亦洗去身心的疲惫。 D. 尾联中“谁遣山鸡忽惊起”的意思是：谁人让山鸡忽然受惊飞起，扰乱了山间的宁静。这一句集中反映了自然的勃勃生机。 E. 全诗语言清新自然，又不乏瑰丽雄奇之美，比如“生”“鸣”“绕”“滴”几个动词为山景增强了气势，富有激情磅礴之美。 2.诗歌尾联运用了哪些表达技巧？结合诗句简要分析。
阅读下面的文言文，完成下面小题 张士逊，字顺之，阴城人。淳化中举进士，为射洪令.转运使檄移士逊治都，民遮马首不得去，因听还射洪。安抚使至梓州，问属吏能否，知州张雍曰：“射洪令，笫一也。”改襄阳令，为秘书省著作佐郎、知邵武县，以宽厚得民。前治射洪，以旱，祷雨白崖山陆使君祠，寻大雨，士逊立廷中，须雨足乃去，至是，邵武旱，祷欧阳太守庙，庙去城过一舍，士逊彻盖，雨沾足始归。 迁侍御史，徙河北，河侵棣州，诏徙州阳信，议者患粮多，不可迁。士逊视濒河数州方艰食，即计余以贷贫者，期来岁输阳信，公私利之。曹汭狱事起，宦者罗崇勋、江德明方用事，因谮利用【注】.帝疑之，问执政，众顾望未有对者，士逊徐曰：“此独不肖子为之，利用大巨，宜不知状，”太后怒，将罢士逊。 明道初，复入相，明年，进门下侍郎、昭文馆大学士、监修国史，是岁旱蝗士逊请如汉故事不许及帝自撾尊号逊又请隆官一以签天变帝慰勉之。宝元初，士逊与辅臣奏事，帝从容曰：“朕咋放宫人，不独闵幽闭，亦省浮费也。近复有献孪女者，朕却而弗受.”士逊曰：“此盛德事也，”帝曰；“君子小人各有党乎？”士逊曰：“有之，第公私不同尔。” 士逊累上章请老，乃拜太傅，封邓国公致仕。尝请买城南官园，帝以賜士逊，就第凡十年，卒，年八十六。 （节选自《宋史·张士逊传》，有删节） 【注】利用，指曹利用，曹汭是其侄子。 1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 A. 是岁旱蝗/士逊请如汉故事册免/不许/及帝自损/尊号士逊/又请降官一等以答/天变帝慰勉之 B. 是岁旱蝗/士逊请如汉/故事册免不许/及帝自损尊号/士逊又请降官一等/以答天变/帝慰勉之 C. 是岁旱蝗/士逊请如汉/故事册免不许/及帝自损/尊号士逊/又请降官一等以答/天变帝慰勉之 D. 是岁旱蝗/士逊请如汉故事册免/不许/及帝自损尊号/士逊又请降官一等/以答天变/帝慰勉之 2.下列对文中加点字词的相关内容的解说，不正确的一项是 A. “进士”指的是古代科举制度下在最后一级考试殿试中及第者，意为可以进授爵位之人。 B. “徼移”是檄文和移文两种文体的合称，檄文多用于声讨和征伐，移文多用于晓谕和责备。 C. “一舍”是古代路程长度单位，十里为一舍。成语“退避三舍”比喻主动退让，不争高下。 D. “致仕”之意是“还禄位于国君”，是古代官员退休的委婉说法，类似的词还有“乞骸骨”。 3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 A. 张士逊宽厚爱民。他担任射洪县令时，为民求雨，深得百姓爱戴，转运使调任他去治理郯县时，射洪县百姓拦路相送。 B. 张士逊处事知变。棣州遭受黄河水患，迁移州府至阳信时无法转运多余公粮，他果断将其放贷给贫困百姓，公私均获益。 C. 张士逊正直敢言。曹利用受其侄子曹汭的牵连，被宦官诬陷，面对皇帝的询问，其他大臣都不敢说话，只有他仗义执言。 D. 张士逊不计名利。他担任宰相时，碰上了旱灾和蝗灾，于是主动提出降低自己的官位一个等级来告慰上天，深得皇帝欣赏。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）士逊徐曰：“此独不肖子为之，利用大臣，宜不知状。” （2）帝曰：“君子小人各有党乎？”士逊曰：“有之，第公私不同尔。”
阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： “从哈佛大学到合肥科学岛，强磁场的吸引力无需衡量；从扬名美利坚到报效祖国，不计得失的人生续写壮美的诗篇，”从2009年开始，在留美博士后王俊峰的带动下，8位在美的哈佛医学院博士后于八年前相继归国，扎根合肥科学岛，潜心从事前沿科学研究，现在，合肥科学岛上不仅有这八位哈佛归来的博士后，还有几十位“海归”科学家，他们不计名利，一腔热血，克服家庭的种种困难，只想为祖国的科学创新事业贡献自己的力量。 （摘编自《合肥在线》） 材料二： 近期，“八剑下哈佛，共聚科学岛”的话题广为流传，堪称继杨振宁、李政道后，海外留学人才回归祖国的又一段佳话。 在我国历史上，已有两次留学生“归国潮”，分别发生在上世纪50年代初和90年代初，2008年全球金融危机爆发以来，笫三次“归国潮”便开始孕育，“八剑下哈佛”便是典型案例。 教育部留学服务中心提供的研究结果显示，自2008年“千人计划”【注】启动以来，我国正在由高端人才流失国逐渐转为最主要的高端人才回流国。留学人员回流率是指同一时段内，留学回国人数占出国留学人数的比率。留学人员回流率的变化，可以直观反映出海外留学人员的流动状态，是测算留学回国人员规模的主要统计方法。
图1：第三次“归国潮”回流率统计 图2：2013-2016年出国留学与回国人员统计 除了回流率，2010年以来，中国出国留学人员增长率与留学回国人员增长率间的差距也在逐步缩小，甚至在2016年出现了“逆转”。 海外人才专属发展平台Lockin China联合全球名校中国职业发展联盟（GUCCU）以及招聘兄弟会发布的《2017海外人才就业分析报告》显示，54。8%的海归主要看重国内经济形势发展好，还有超过40%的人认为家庭、朋友图都在国内，因此选择归国发展。 该报告显示，导致留学生回国的另一个因素是美国、英国以及澳洲移民政策收紧，留学生毕业后难以留在留学国家继续发展，因此造成了大批的海外留学生归国的现象。报告显示，2017年的归国人数预计突破60万，这个数字将明显超过今年出国留学的总人数。 （摘编自2017年9月7日《每日经济新闻》） 材料三： 虽然不少與论在解读“归国潮”时，认为主因是国内就业吸引力增强，但不能忽视的是，我国出国留学的结构已经发生根本变化。 10年前，我国出国留学，基本上还可以界定为“精英留学”，大多数选择出国留学者主要是到国外名校攻读本科以及研究生教育，尤其是研究生教育。从2007年到现在这10年间，出国留学的数量出现“井喷”的态势，且具有两个明显的特征，一是出国留学群体整体质量参差不齐。既有传统的“精英留学”，又有到国外读一般普通院校的“大众化留学”，同时，也存在学力较弱的学生到国外“混文凭”的现象。二是出国留学低龄化。目前，到国外接受高中以及高中以下教育的学生比例接近30%。 观察出国留学结构的变化，就不难解释“归国潮”现象了。2007年后快速增加的出国留学学生，在2011年毕业之后开始找工作，此时相较于陷于泥潭的西方国家，中国经济社会迅猛发展的势头对他们有很强吸引力。这其中，不乏一些竞争力偏弱的人群，这也提高了回国比。 真正应该关注的是，出国留学中的精英留学群体，有多少选择回国，这对评价出国留学的价值和我国对人才的真实吸引力极为重要。对此，中央人才工作协调小组办公室的负人曾指出：“我国流失的顶尖人才数量居世界首位，其中科学和工程领域滞留率平均达到87%。”这说明，大规模“归国潮”中，精英人才的比例还有待进一步提高。 此外，部分“海归”回国后“水土不服”，这其中因素很多，但不可否认，相当一批人的原因在于，在出国留学时盲目选择，并未做好长期和科学的出国留学规划；有的学生是想“逃避”国内高考而选择出国留学；有的认为只要拿到国外大学录取通知书就可混到一张文凭；还有的在国外求学期间严重缺乏自主学习、自主管理、自主规划能力，导致毕业时缺乏竞争力。 随着我国高等教育走向普及化，出国留学走向大众化，我国必将从原来的“学历社会走向“能力社会”，用人单位和社会不可能再完全按学历和留学与否的标准评价、选拔人才，而会更加重视人才本身的能力和素质。高等教育将摆脱学历教育导向，重视受教育者的能力培养，而每个受教育者也应该基于个体能力、素质的提升来规划学业发展、教育选择，而不能再仅仅追求学历或身份。 （摘编自《参考消息网》作者：21世纪教育研究院副院长熊丙奇） 【注】“千人计划”全称为“海外高层次人才引进计划”，指的是国家通过给予各种优惠和鼓励吸引留学生中的高精尖人才回到祖国工作或创业的政策。 1.下列对材料二相关内容的理解，不正确的一项是 A. 2004年至2016年，我国出国留学人员回流率一路稳步攀升，在2013年至2016年的四年间，回流率保持高位稳定态势，“归国潮”已显现。 B. 2004年至2010年，我国留学人员回流率基本呈小幅上涨趋势，其每年涨幅在10个百分点以内，如2005年比2004年提高了近8个百分点。 C. 自2010年以来，我国留学人员回流率呈快速上升趋势，其中2013年的回流率达到历史最高值，与2012年相比，提高了接近20个百分点。 D. 在回流率提高的同时，回国人员的增长率与出国人员的增长率之间的差距也在逐步缩小，在2016年甚至出现了二者之间增长率的“逆转”。 2.下列对材料的相关内容的概括和分析，正确的两项是 A. “八剑下哈佛，共聚科学岛”是指留美博士后王俊峰等人回国从事科研的故事，促使他们回国的主要原因，是国内极具吸引力的就业形势。 B. 虽然有国家出台的海外高层次人才引进计划的支持，可国内的科研环境仍然有可能比不上国外，科学家们的不计名利、克服困难的精神尤显可贵。 C. 从2007年到现在10年来，我国出国留学人员的结构发生了根本变化，一是从“精英留学”转变为“大众化留学”，二是出国留学人员呈低龄化。 D. 虽然留学人员回流率和留学回国人员增长率都在稳步提高，但是回国人员的结构比例仍然不平衡，祖国的科学创新事业需要更多的精英人才加入。 E. 受教育者应该以提升个人能力为目的，理性规划自己的学业发展，毕竟，我国已从“学历社会”走向“能力社会”，评价人才的标准已经发生了变化。 3.第三次“归国潮”背后有哪些不容忽视的问题？针对这些问题，你有哪些好的建议？
阅读下面的文字，完成下面小题。 每个故乡都在消逝 王开岭 “故乡”，不仅仅是个地址和空间，它是有容颜和记忆能量、有年轮和光阴故事的，它需要视觉凭证，需要岁月依据，需要细节支撑，哪怕蛛丝马迹，哪怕一井一石一树……否则，一个游子何以与眼前的景象相认？何以肯定此即梦牵魂绕的旧影？ 当眼前事物与记忆完全不符，当往事的青苔被抹干净，当没有一样东西提醒你曾与之鬓厮磨、朝夕相处…它还能让你激动吗？还有人生地点的意义吗？那不过是个供地图使用、供言谈消费的地址而已。 地址只象征方位、坐标和地理路线，而地点是个生活空间，是个有根、有物象、有丰富内涵的信息体，它繁殖记忆与情感，承载着人生活动和岁月内容。比如说“什刹海“南锣鼓巷”“鲁迅故居”，即活生生的地点，去了便会收获你想要的东西。再比如传说 的“香格里拉”，即是个被精神命名的地点，而非地址——即使你永远无法抵达、只能诗意消费，也不影响其存在和意义，地址是死的，地点是活的。地址仅仅被用以指示与寻找，地点则用来生活和体验。 安东尼·奥罗姆是美国社会学家，他有个重大发现：现代城市太偏爱“空间”却漠视“地在他看来，地点是个正在消失的概念，但它担负着“定义我们生存状态”的使命地点是人类活动最重要、最基本的发生地。没有地点，人类就不存在。” 其实，“故乡”的全部含义，都将落实在“地点”和它养育的内容上。简言之，故乡”的文化任务，即演示“一方水土一方人”之逻辑，即探究一个人的身世和成长，即追溯他那些重要的生命特征和精神基因之来源、之出处，若抛开此任务，“故乡”将虚脱成一记空词、一朵谎花。 当一位长辈说自个儿是北京人时，脑海里浮动的一定是由老胡同、四合院、五月槐花、前门吆喝、六必居酱菜、月盛斋羊肉、小肠陈卤煮、王致和臭豆腐……组合成的整套记忆或者说，是京城喂养出的那套热气腾腾的生活体系和价值观，而今天，当一个青年自称北京人时，他指的一定是户籍和身份证，联想的也不外乎“房屋”“产权”“住址”等信息。 前者在深情地表白故乡和生壤，把身世和生涯溶化在了“北京”这一地点里，后者声称的乃制度身份、法定资格和证书持有权，不含感情元素和精神成分。 “空间”的本能是膨胀和扩张，它有喜新厌旧的倾向；“地点”的秉性是沉静和忠诚，无形中它支持保守与稳定，二者的遭遇折现在城市变迁中，即城区以大为能、建筑以新为尚，而熟悉的地点和传统街区，正承受垃圾的命运，其实，任何更新太快和丧失边界的事物，都是可怕的，都有失去本位的危险，都是对“地点”的伤害。像今天的北京、上海、广州，一个人再把它唤作“故乡”，恐怕已有启齿之羞—— 一方面，大城欲望制造的无边无际，使得任何人都只能消费其极小一部分，没人能再从整体上把握和介入它，没人再能如数家珍地描叙和盘点它，没人再能成为名副其实的“老人”。 另一方面，由于它极不稳定，容颜时时变幻，布局任意涂改，无相对牢固和永久的元素供人体味，一切皆暂时、偶然，沉淀不下故事——于是你记不住它，产生不了依赖和深厚情怀。总之，它不再承载光阴的纪念性，不再对你的成长记忆负责，不再有记录你身世的功能。 面对无限放大和变奏、一刻也不消停的城市，谁还敢自称其主？ 所有人皆为过客，皆为陌生人，你的印象跟不上它的整容。而它的“旧了易迷路的“新人”，如此无常的城市里，人和地点间已失去了最基本的约定，同一位置，每年、每月、每周看到的事物都闪烁不定，偶尔，你甚至不如一个刚进入它的人了解某一部位的现状。 吹灯拔蜡的扫荡芟除，无边无际的大城宏图，千篇一律的整容模板…… 无数“地点”在失守，被更弦易帜。 无数“故乡”在沦陷，被连根拔起。 “我回到故乡即胜利。”自然之子叶赛宁如是说。沈从文也说，一个士兵要么战死沙场，要么回到故乡，”他们算是幸运，那个时代，故乡是不死的。至少尚无征兆和迹象，让游子担心故乡会死。 是的，丧钟响了。是告别的时候了。每个人都应赶紧回故乡看看，赶在它整容、毁容 或下葬之前，当然还有个选择：永远不回故乡，不去目睹它的死。 没有故乡，没有身世，人何以确认自己是谁、属于谁？ 没有地点路标，人如何称从哪里来、到哪里去？ 我们唱了一路的歌，却发现无词无曲。 我们走了很远很远，却忘了为何出发。 （选自《古典之殇》，有删改） 1.下列对文章相关内容和艺术特色的理解与分析，不正确的一项是 A. 作者认为故乡不是地址和空间，而是地点。地址只象征方位、坐标和地理路线，空间的本能是膨胀和扩张，而地点是繁殖记忆与情感、承载人生活动和岁月内容的信息体。 B. 作者认为“故乡”肩负着探究一个人的身世和成长、追溯其重要生命特征和精神基因之来源之出处等文化任务，若不能实现这样的任务，故乡也就失去了其存在的价值。 C. 更新太快和丧失边界让“故乡”有失去本位的危险，更新快就无相对牢固和永久的元素供 人体味，丧失边界则意味着没人能再从整体上把握和介入它，只能消费其极小一部分。 D. 文中多处运用对比，地址和地点的对比，空间和地点的对比，老人和年轻人关于“故乡”理解的对比，叶賽宁、沈从文时代的故乡不死与现在故乡消失的丧钟已响的对比。 2.如何理解文中画横线的语句中“整容”“毁容”“下葬”三个词的含义？结合文本简要分析。 3.文章以“每个故乡都在消逝”为题有何用意？结合文本简要分析。
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