阅读下面的文字，完成小题。

材料一：

随着我国城镇化进程的加快以及人民生活水平的提高，生活垃圾的总量也在不断加大，部分城市在市郊露天堆放垃圾，对天气、土壤、水的环境造成污染。大量餐厨垃圾与其他垃圾混合填埋或焚烧，产生有毒物质，威胁着居民健康，这种现象正在向农村地区漫延。

垃圾分类作为垃圾处理的前端环节，其作用早已得到世界的公认，分类收集不仅能大幅度减少垃圾给环境带来的污染，节约垃圾无害化处理费用，更能使资源得到重复利用，有人将垃圾称为“放错了地方的资源”，据保守估计，我国城市每年丢弃的可回收垃圾价值在300亿元左右。但我国的垃圾分类工作一直难以有效推进，相关调查显示，约四分之一的受访者认为垃圾分类效果不明显或完全没有效果。

（摘编自《垃圾变资源！这不是魔法，而是垃圾分类》，2017年4月5 日新华网）

材料二：

笔者所在的小区，居民楼前三个垃圾桶分别表示出应放置可回收物、其他垃圾和餐厨垃圾。可是大多数居民还是把垃圾混杂在一起，一扔了之。问及原因时，有人说：“我辛辛苦苦分了类，环卫车辆却混在一起运走了，分类还有什么意义？”这种现象可以说是屡见不鲜，垃圾分类处理是个复杂的系统工程，包括分类投放、分类收集、分类运输、分类处理，各个环节必须分配套衔接，才能高效运行。分类投放是居民的责任，分类收集、分类运输、分类处理是政府的责任。分类投放的参与率和准确率较低，会影响垃圾分类制度的实施效果；而分类的目标和途径不十分清晰，后端分类处理不到位、不完善，又影响前端居民分类的积极性。

前不久，国务院办公厅转发国家发改委、住建部《生活垃圾分类制度实施方案》，给出了我国推进垃圾分类的总体路线图。但是，这一方案即便再科学合理，如果缺乏全民动员、全民参与，也难以由蓝图变为现实。我们应当认识到，生活垃圾虽然有资源属性，但污染属性更不可忽视。不按要求扔垃圾，并不只是“把资源放错了地方”而已，实际上，那就是随意丢弃污染物、危害环境的行为。垃圾分类是我们作为“污染者”的基本责任，责无旁贷。当然，各地政府同样不能以“居民没有分类”“缺乏资金”等理由拖延、观望，应当落实政府主体责任，坚持政府主导，根据本地特点，做好分类收集、分类运输、分类处理设施体系建设，同时制定完善的惩罚和奖励的政策措施。

随着生态文明建设的持续推进、国民素质的提升和垃圾处理设施的进步，普遍推行垃圾分类制度的条件已经成熟。重要的是，居民和政府快把自家的“门前雪”打扫干净吧！各负其责，各尽其力，形成合力，减量化、资源化、无害化的目标一定能够实现，垃圾分类前景可期。

                   （摘编自刘毅《垃圾分类应自扫门前雪》，2017年5月6日《人民日报》）

1.下列关于民众对垃圾分类认知与实践相关情况的理解，不正确的一项是

A. 大多数民众都知道垃圾分类的概念，而50.9%的民众“仅了解常见的可回收/不可回收垃圾”。

B. 民众对垃圾分类的认知程度与实践情况大致吻合，基本不了解和从未进行分类的都是少数。

C. 居民分类投放的参与率和准确率较低，是我国以往垃圾分类工作难以有效推进的主要原因。

D. 有些居民不是缺乏垃圾分类意识，而是后端分类处理不到位、不完善，挫伤了他们分类的积极性。

2.下列对材料相关内容的分析和评价，正确的两项是

A. 材料一揭示了垃圾分类的必要性和紧迫性，并对民众的认知与实践情况作了统计；材料二分析了垃圾分类难以有效推进的原因并提出破解之道。

B. 居民对垃圾分类的认知与实践制约着垃圾分类的实施效果，新闻媒体的宣传报道，有助于形成舆论氛围，增强居民分类投放、分类收集的意识。

C. 生活垃圾既有资源属性，可以回收再利用，但也有污染属性，会对环境造成污染，所谓垃圾是“放错了地方的资源”这类说法并不准确。

D. 针对一些地方政府常以各种理由对垃圾分类工作拖延、观望的情况，《生活垃圾分类制度实施方案》制定了完善的惩罚和奖励的政策措施。

E. 《生活垃圾分类制度实施方案》的发布，明确了我国推进垃圾分类工作的总体规划，具有重要的新闻价值，受到主流媒体的关注。

3.怎样才能有效推进我国的生活垃圾分类？请结合材料简要概括。

阅读下面的文字，完成小题。

围 墙

陆文夫

昨夜一场风雨，建筑设计所的围墙倒塌了。

这围墙要倒，在人们的意料之中：它至少百年了，几经倒塌，几经修补。历次的修补都不彻底，三十多米长的围墙高低不平，弯腰凸肚，随时都有倒塌的可能，何况一场风雨！

早晨，开碰头会。现在我们研究一下围墙的问题，旧的不去新的不来。吴所长用圆珠笔敲敲桌面，原来的围墙和我们单位的性质不协调，新围墙一定要新颖别致，达到内容和形式的统一。古典派黄达泉接茬儿了：围墙不但有实用价值，而且富有装饰意味，它对形成建筑群落的风格有着非常重大的意义。现代派朱舟把茶杯一放：我们考虑问题要从实际出发，要造得高大牢固。两派之外的何如锦开口了：最合理的办法就是把塌下来的再垒上去，这在围墙的历史上是有例可循的。

我想问一下，这围墙到底怎么修啊！这是行政科的马而立。

这个三十七岁，非常干练的办事员，却有着一张不那么令人放心的娃娃脸。某些人见到他就疑虑：整天衣冠楚楚，活儿没有少干，身上却不见泥污，这就形迹可疑。如果整天穿工作服、劳动鞋在人前走来走去，那就另有一种效果：这人老成持重，艰苦朴素。稳妥往往是缓慢的同义语，这马而立却灵活得像自行车的轮盘，一拨便能飞转。

“到底怎么修嘛，我提出了原则，同志们也提供了许多很好的意见，这就看你的了。”吴所长拍拍马而立的肩膀，“好好干！”

一支烟还没有抽完，马而立已登起自行车直奔房屋修建站。

星期六晚上，设计所门前拉起了临时电线，四只两百支光的灯泡把马路照得灼亮。砖瓦、石灰、琉璃砖装过来；垃圾、碎砖运出去。星期天清早开始砌墙。马而立忙得飞飞，还拉住看门的洪老头做帮手。泡茶，敬烟，寻找各色小物件，有时还飞车直奔杂货店。电灯直亮到夜间十一点。

夜色中看这堵修好的围墙，颇有诗意。白墙，黑瓦，宝蓝色的漏窗泛出晶莹的光辉。树枝摇曳，灯光闪烁，好像童话般的世界深藏在围墙的里面。抬起头来，可以看到主建筑的黑色屋顶翘在夜空里，围墙带着和主建筑相似的风格进入了整体结构。附近的马路也变样了，好像是到了什么风景区的入口。

马而立觉得这是他有生以来办得最完美的一件大事！他在会议室的长沙发上睡了下去。这一觉睡得很沉，很甜。

星期一早晨，上班的人们被突兀而起的围墙惊呆了，虽然人人都希望围墙赶快修好，如今却快得叫人毫无思想准备。如果工程是在人们的眼皮子底下进行，今天加一尺，明天高五寸，人来人往，满地乱砖泥水，工程结束时人们会跟着舒口气。如今是眼睛一眨，老母鸡变鸭，不习惯，太扎眼。谁都看得出，这围墙比原来的好，可有些人左看右看，总觉得有点那个，吴所长始终不发表意见，他觉得这围墙似乎在自己的想象之中，又像在想象之外。他轻轻地说了一声：哎，没想到马而立的手脚这么快！

被征求过意见的人很不满，觉得这围墙吸收正确的意见太少！他们指指点点：这围墙不中不西，穿西装戴瓜皮帽，缠绿围巾，这打扮是哪个朝代的？是呀，围墙是墙，造个大屋顶干什么呢？太单调啦，应当在中间造两个方如意！两头应该造尖角，翘翘的。所有感到有点那个的人都把围墙的缺点找了出来，他们批判能力总是大于创造能力。

“马而立”，吴所长叫人了，“洪老头，你看见马而立上班没？”有人帮着寻找了，要对这个罪魁祸首当场质疑。

看门的洪老头火气很大：“别鬼叫鬼喊的啦，人家两天两夜没有休息，像你！”洪老头对那些轻巧话很反感：人家马不停蹄，衣衫湿透，那不是每个人都能做的；来来往往的路人都评说这围墙很美很美。

马而立揉着眼睛爬起来了，蒙蒙眬眬挨了一顿批……

冬天，设计所召开建筑学年会，几位专家一进门便被这堵围墙吸引住了，左看右看，赞不绝口。会议便以围墙为话题：这围墙回答了城市建筑中的一个重大问题；既有民族风格，又不盲目复古；经济实用，和原有建筑物的风格统一。

设计所的到会者喜出望外，想不到金凤凰出在鸡窝里！吴所长说：这主要是指导思想明确，同时发动群众进行充分的讨论。各派代表人物也沾沾自喜地夸耀自己的贡献。

马而立没权参会，只是在会场进进出出，忙得飞飞，不知道又从什么地方弄来四只熊熊的炭火盆，使得房间里温暖如春，人人舒展。

1.下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是

A. 围墙获得了建筑专家众口一词的赞誉，各派代表人物马上转为夸耀自己的贡献，这生动地刻画出这些人见风使舵、无功请赏等丑行。

B. 一张不那么令人放心的娃娃脸。某些人见到他就疑虑：整天衣冠楚楚，活儿没有少干，身上却不见泥污，这就形迹可疑。对马而立的相貌衣着产生疑虑的都是一些有责任心，热心公共事务的人。

C. 吴所长把确定围墙设计方案和修建围墙的重任交给马而立，表现他对这个年轻人能力的信赖和才干的赏识。

D. 倒塌的围墙两天建成了，受到设计所内一些人的批评指责，说明这些人在建筑设计方面有较高的审美水平。

E. 小说用简洁幽默的语言，叙述了一个一波三折的故事，折射出现实生活中一些人，通过挑毛病来彰显自己专家身份的畸形心理，揭示了人们习以为常的一些社会弊端。

2.马而立有哪些性格特点？写吴所长等人有什么作用？请简要分析。

3.有人认为小说的结尾寓意丰富，请你结合全文，陈述你对寓意丰富的理解。

阅读下面的文字，完成下列小题。

中国文学史的本与末

鲁迅先生在《魏晋风度及文章与药及酒之关系》中指出“用近代的文学眼光来看，曹丕的一个时代可说是‘文学的自觉时代’”，其本意为嘲讽新月派与创造社“为艺术而艺术”的文学主张，孰料有人据此提出“魏晋文学自觉说”。中国古代文学自产生就自觉担负起传承道义的社会教化重任，“魏晋文学自觉说”乃至“文学的自觉”并不适宜用来描述中国古代文学的发展历程。

中国古代“文学”的内涵虽然有一个不断演变的过程，新的文体也不断涌现，但正如曹丕《典论•论文》所说：“文本同而末异。”言志载道的传统是“本”，具体文体和文辞的变化是“末”，根本点并没有发生过动摇。近代以前，中国文人的主要学习及研究对象是经史、诸子、辞赋等著作，但20世纪以来，中国受西方文学观念尤其是19世纪初法国女作家斯达尔夫人《论文学》的影响，认为文学的特质为抒情性、形象性与典型性。照此标准，中国古代文学经典如六经、诸子就不是文学，至多含有文学因素，中国古代文学研究者更侧重符合西洋近代文学分类的诗歌、小说、戏曲等文学种类的研究，这种现象限制了学者研究的范围，破坏了中国文学历时三千年的完整性和包容道统价值的深刻性。这种典型的西方中心主义的文学观是对中国古代文学及其价值的否定。探讨中国文学史，不能背离与古代文学共生共长的学术传统，更不能失去对传统的敬畏。若将六经、诸子等以原道载道为价值追求、引导社会向善为终极目标的著作从中国文学史中剥离，中国文学将失去自身特色，中国文学研究将不具有完整性。

在斯达尔夫人《论文学》之前的欧洲，文学观念也包含了修辞学、诗歌、历史、哲学和宗教等复杂内容，并非仅限于在虚构意义上。斯达尔夫人的文学观既不适用于中国古代文学，也不能涵盖19世纪以前的西方文学。有学者提出要兼容并包，汇通中西，但我们的“兼容并包”应有选择性，“汇通中西”应坚持立足中国文学本位。有责任的当代学人并非一味排斥西方文学观念，而是在披沙拣金、去粗取精的过程之后，借鉴吸收其中契合中国实际的文学观念。

倡“魏晋文学自觉说”者多以曹丕《典论•论文》之“诗赋欲丽”为据，认为魏晋时期文学从政治、教化和社会责任感的束缚中挣脱，重视表现个人情感。对艺术审美性有了自觉追求。事实上“文学的自觉”这一概念并不适合中国文学的实际状况，中国文学自产生起就有自身的审美标准与价值追求，体现在两个方面：一是言说目的很明确，即言志载道；二是先秦文学已对文辞之美有深刻认识并自觉追求。《文心雕龙•宗经》说六经“辞约而旨丰，事近而喻远”的叙述特点，说的就是六经的审美价值。《左传•襄公二十五年》引孔子之言曰：“《志》有之：‘言以足志，文以足言。’不言，谁知其志？言之无文，行而不远。”钱基博《中国文学史》说“孔子以前，有言有文，直言者谓之言，修辞者谓之文”，足见孔子之前中国文学已有建言修辞的良好传统。

中国古代文学包括魏晋南北朝文学从未有过“为艺术而艺术”的时代，曹丕对文章“经国之大业，不朽之盛事”的评价与《左传》所载的“三不朽”思想一致，都表达了建功立业、名垂后世的终极人生理想。陆机《文赋》最早系统地探讨文学创作的问题，他将文学的根本目的归结到载道教化一途。

在中国文学发展史上，绝大多数时代的绝大部分文人都能始终将明德、载道与经世致用作为首要目的，这一社会价值被历代作者和读者共同认可。研究中国文学史，描述中国文学的发展历程，就不能否定中国文学发展演变的这个根本特征。

1.下列对“中国文学史的本与末”的理解和分析，不符合原文意思的一项是（   ）

A. 中国古代文学自产生就自觉担负起传承道义的社会教化重任，用“魏晋文学自觉说”乃至“文学的自觉”等来描述中国古代文学的发展历程就忽视了中国文学的“本”。

B. 中国古代文学的内涵虽然有一个不断演变的过程，新的文体也不断涌现，但根本点并没以发生过动摇：言志载道的传统是“本”，具体文体和文辞的变化是“末”。

C. 研究中国文学史，不能将六经、诸子等以原道载道为价值追求、引导社会向善为终极目标的著作排除在外，否则中国文学将失去自身特色，中国文学研究将不具有完整性。

D. 在中国文学发展史上，除了魏晋时期文学从政治、教化和社会责任感的束缚中挣脱出来，绝大多数时代的绝大部分文人都能始终将明德、载道与经世致用作为首要目的。

2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（   ）

A. 描述中国古代文学的发展历程，要坚持自己的标准，不能用西方中心主义的文学观来否定中国古代文学及其价值。

B. 20世纪以来，中国古代文学研究者受西方文学观念影响，更侧重于研究具有抒情性、形象性与典型性的诗歌、小说、戏曲等文学种类。

C. 在学习、借鉴西方的文学观念时，只要坚持“兼容并包，汇通中西”的原则，就能保持中国文学的自身特色和完整性。

D. 研究中国文学史，不能背离古代文学生长的学术传统，不能失去对传统的敬畏，不能否定中国文学发展演变的根本特征。

3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（   ）

A. 新月派与创造社受西方文学观念的影响提出“为艺术而艺术”的文学主张，没有立足中国文学本位，破坏了中国文学历时三千年的完整性和包容道统价值的深刻性。

B. 近代以前，中国古代文学经典包含经史、诸子、辞赋等著作，这和19世纪之前的欧洲的文学也包含了修辞学、诗歌、历史、哲学和宗教等复杂内容，有相似之处。

C. “言之无文，行而不远”体现了中国文学对文辞之美有深刻认识和自觉追求；“‘言以足志，文以足言。’不言，谁知其志？”体现了中国文学“言志载道”的价值追求。

D. 曹丕对文章“经国之大业，不朽之盛事”的评价与《左传》所载的“三不朽”思想，是中国古代文学包括魏晋南北朝文学从未有过“为艺术而艺术”时代的一个明证。

阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。

铅笔即将被装箱运走，制造者很不放心，把它带到一旁跟它说：“在进入这个世界之前，我有5句话必须要告诉你，如果你能记住这些话，就会成为最好的铅笔。”

①你将来能做很多大事,但是有一个前提,就是你不能盲目自由,你要允许自己被一只手握住；

②你可能经常感受到刀削般的疼痛,但是这些痛苦都是必需的,他会使你成为一只更好的铅笔；

③不要过于固执，要勇于承认你所犯的任何错误，并勇于改正它；

④不管穿上什么样的外衣,你都要清楚一点,你最重要的部分总是在最里面；

⑤在你走过的地方,都必须要留下痕迹，尽管在留下痕迹的时候要消耗你的生命，但这正是你的价值所在。

读完上述材料，你想到了什么？有何启发？

要求：①选好角度，确定立意；②自拟标题，明确文体（诗歌除外）；③不得脱离材料的含意；④不要套作，不得抄袭。

下面文段有三处推断存在问题，请参照①的方式，说明另外两处问题。

随着机动车保有量的越来越多，交通事故频发也成了一个严重的社会问题。一旦发生交通事故，势必造成人身伤亡和财产损失。遵守交规文明行车就可以避免交通事故。现在，各地纷纷出台交通安全严管措施，这样就可以保证民众的出行安全。

①交通事故不一定造成人身伤亡。

②________________________。

③________________________。

在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。

静和动是一对矛盾体。人总是静久思动，动久思静。就像旅游， _______________，就有出去旅游的冲动。在外面流浪久了， _____________________。叔本华的“钟摆理论”说，大多数人在需求未得到满足时会陷入痛苦， __________________________________。人生就在这痛苦与无聊的两端像钟摆一样摆来摆去。

下列各句中，表达得体的一句是

A. 小店开业，老同学从远方来参加庆典，我赶忙迎出门，拉着他说：“大驾光临，小店蓬荜生辉，真是不胜感激。”

B. 日前丢失支票，蒙您及时送回，感激不尽，明天我将于百忙之中前来致谢，耽误一下你的宝贵时间。

C. 学生会经过调查研究，写出了一份调查报告，提出了不少改进食堂服务质量的意见，并责成学校领导研究落实。

D. 某作家近日举行签名售书活动，他在书的扉页写道：鄙人才疏学浅，奉上力作一本，敬请指正。

下列语句所涉及到的人物依次是（   ）

（1）何处招魂，香草还生三户地；当年呵壁，清湘应识九歌心。

（2）诗史数千言，秋天一鹄先生骨；草堂三五里，春水群鸥野老心。

（3）笔诤时政，心在苍生，万户争传新乐府；堤建西湖，神归东洛，千秋永祀老诗翁。

（4）大明湖畔，趵突泉边，故居在垂杨深处；漱玉集中，金石录里，文采有后主遗风。

A. 贾谊    韦庄     苏  轼      李清照

B. 贾谊    杜甫     白居易      柳  永

C. 屈原    韦庄     苏  轼      柳  永

D. 屈原    杜甫     白居易      李清照

填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是(    )

爷爷不识字，却有大智慧。邻居家的梨树靠近我家菜地，挡了不少阳光，使得我家菜地有些减产，而爷爷从来没有怨言。邻居过意不去，每年梨子熟了就摘最大的梨子送到我家，还顺手帮我家菜地施肥、捉虫。因此，我家菜地的收成总体上并没减少。爷爷便以此为例，告诫我说：“____________________。”

A. 宽以待人，必有后福

B. 让人是不会吃亏的

C. 以德报怨，方为君子

D. 以德报怨，是为自己造福

下列各句中，没有语病的一句是（     ）

A. 能否贯彻落实科学发展观，对构建和谐社会、促进经济可持续发展无疑具有重大的意义。

B. 新课标提出了“综合性学习”的要求，借以加强语文和其他学科的联系，促进学生语文素养的整体推进和发展。

C. 今年,国家文物局首次参加互联网之光博览会,以实物、视频、交互系统相结合的方式呈现了近年来互联网与中华文明深度融合的最新成果。

D. 中文唇语识别系统是一款在嘈杂的环境下,通过识别人类嘴唇的动作从而识别出使用者所发出的指令。

下列各句中划线成语的使用，全都不正确的一项是（   ）

①陈阳在国外参观文物展览时，意外与一故友在异国他乡萍水相逢，两人又是握手，又是拥抱，别提有多高兴了。

②现在的一些研究论文越来越经院化、小众化、边缘化，有的随意生造概念，有的过分地咬文嚼字，玩文字游戏。

③中国跆拳道队借鉴了乒乓球队的管理方式，产生了明显的“效益”，队伍的凝聚力不断增强，在国内外比赛成绩扶摇直上。

④出门忘带钥匙，听了几遍还记不住新同事的名字，经常得鱼忘筌……这些健忘现象可能是缺觉扰乱记忆所致。

⑤狄更斯可以为朋友和事业不辞辛苦，全力以赴，但在金钱问题上却锱铢必较，甚至别人求他写一封介绍信都要收费。

⑥校长对新生们说，请你们时刻牢记父母的乌鸟私情和期待，努力以自己的健康成长和优异成绩，抚慰父母花白的头发。

A. ①②④

B. ①④⑥

C. ②③⑤

D. ③⑤⑥

阅读下面的文字，完成文后各题。

古渡头

叶紫

太阳渐渐地隐没到树林中去了，晚霞散射着一片凌乱的光辉，映到茫无际涯的淡绿的湖上，现出各种各样的色彩来。微风波动着皱纹似的浪头，轻轻地吻着沙岸。

破烂不堪的老渡船，横在枯杨的下面。渡夫戴着一顶尖头的斗笠，弯着腰，在那里洗刷一叶断片的船篷。

我轻轻地踏到他的船上，他抬起头来，带血色的昏花的眼睛，望着我大声说道：“过湖吗，小伙子?”

“唔，”我放下包袱，“是的。”

“那么，要等到明天啰。”他又弯腰做事去了。

“为什么呢?”我茫然地，“我多给你些钱不能吗?”

“钱?你有多少钱呢?”他的声音来得更加响亮了，教训似的。他重新站起来，抛掉破篷子，把斗笠脱在手中，立时现出了白雪般的头发，“年纪轻轻，开口就是‘钱’，有钱就命都不要了吗?”

我不由得暗自吃了一惊。

他从舱里拿出一根烟管，饱饱地吸足了一口，接着说：“看你的样子也不是一个老出门的。哪里来的呀?”

‘‘从军队里回来。”

“军队里?……”他又停了一停，“是当兵的吧，为什么又跑开来呢?”“我是请长假的。我妈病了。”

“唔!……”

两个人都沉默了一会儿，他把烟管在船头上磕了两磕，接着又燃第二口。

夜色苍茫地侵袭着我们的周围，浪头荡出了微微的合拍的呼啸。我的心里偷偷地发急，不知道这老头子到底要玩什么花头。于是，我说：

“既然不开船，老人家，就让我回到岸上去找店家吧!”

“店家，”老头子用鼻子哼着，“年轻人到底不知事。回到岸上去还不同过湖一样的危险吗?到连头镇去还要退回七里路。唉!年轻人……就在我这船中过一宵吧。”

他擦着一根火柴把我引到船艘后头，给了我一个两尺多宽的地方。好在天气和暖，还不至于十分受冻。

当他再擦火柴吸上了第三口烟的时候，他的声音已经和缓多了。我躺着，一面细细地听着孤雁唳过寂静的长空，一面又留心他和我谈的一些江湖上的情形，和出门人的秘诀。

“……就算你有钱吧，小伙子，你也不应当说出来的。这湖上有多少歹人啊!……我欢喜你这样的孝顺孩子。是的，你的妈妈一定比我还欢喜你，要是在病中看见你这样远跑回去。只是，我呢?……我，我有一个桂儿。你知道吗?我的桂儿，他比你大得多呀!你怕不认识他吧?外乡人……那个时候，我们爷儿俩同驾着这条船。我给他收了个媳妇……”“他们呢?”

“他们?那一年，北佬来，你知道了吗?北佬打了败仗，从我们这里过，我的桂儿给北佬兵拉着，要他做佚子。桂儿，他不肯，脸上一拳!我，我不肯，脸上一拳!……小伙子，你做过这些个丧天良的事情吗?……

“小伙子！你看，我等了一年，我又等了两年，三年……我的儿媳妇改嫁给卖肉的朱胡子了，我的孙子长大了。可是，我看不见我的桂儿，我的孙子他们不肯给我……他们说：‘等你有了钱，我们一定将孙子给你送回来。’可是，小伙子，我得有钱呀!

“结冰，落雪，我得过湖；刮风，落雨，我得过湖……

“年成荒，捐重，湖里的匪多，过湖的人少，但是，我得找钱……

“小伙子，你是有爹妈的人，你将来也得做爹妈的。我欢喜你，要是你真的有孝心，你是有好处的，像我，我一定得死在这湖中。我没有钱，我寻不到我的桂儿，我的孙子不认识我，没有人替我做坟，没有人给我烧纸钱……我说，我没有丧过天良，可是天老爷他不向我睁开眼睛……”

他逐渐地说得悲哀起来，终于哭了，不住地把船篷弄得呱啦呱啦地响；他的脚在船舱边下力地蹬着。可是，我寻不出来一句能够劝慰他的话，心头像给什么东西塞得紧紧的。

外面风浪渐渐地大了起来，我翻来覆去地睡不着，他也翻来覆去地睡不着。

可是，第二天，又是一般的微风，细雨。太阳还没有出来，他就把我叫起了。他的脸上丝毫看不出一点异样的表情来，好像昨夜间的事情，全都忘记了。

我目不转睛的瞧着他。

“有什么好瞧呢?小伙子!过了湖，你还要赶你的路程呀!”

离开渡口，因为是走顺风，他就搭上橹，扯起破碎风篷来。他独自坐在船艘上，毫无表情地捋着雪白的胡子，任情地高声朗唱着：

我住在这古渡前头六十年。  我不管地，也不管天，

我凭良心吃饭，我靠气力赚钱!

有钱的人我不爱，无钱的人我不怜!

……

(有删改)

1.下列对作品有关内容的分析和概括，最恰当的一项是（    ）

A. 作品以抒情的笔调叙述了渡夫的人生遭遇和心灵世界，反映了动荡不安的现实，表达了作者对底层劳动人民的同情和对当时社会的不满。

B. 渡夫不愿马上开船送我过湖，还教训我：“年纪轻轻，开口就是‘钱”，有钱就命都不要了吗？”这让我暗自吃惊，因为我担心他谋财害命。

C. 渡夫没有让我回到岸上去，而是让我在他船里过一宵，因为他看我太年轻，怕我遇到不测，想告诉我一些江湖上的情形和出门在外的经验。

D. 第二天一早，我被渡夫叫起来之后，目不转睛地瞧着他，发现他的脸上没有什么异样的表情，想知道他为什么把昨夜的事情全都忘记了。

2.作品中的渡夫有哪些性格特点？请简要分析。

3.作品是怎样叙述渡夫的故事的？这样写有什么好处？请简要分析。

补写下面名篇名句中的空缺部分。

(1)《阿房宫赋》的批判锋芒，不仅指向荒淫奢靡的秦始皇，而且指向了当时的最高统治者。“___________________________,_________________”两句，是杜牧向当权者发出的警告。

(2) 《春江花月夜》“_________，________”是说人生易老，一代一代无穷无尽地递变着，而江月却年复一年没有什么变化。 

(3)《长恨歌》中，写杨贵妃天生丽质，百般娇媚（貌美）的句子是“_________________,__________。”

(4)李煜的《虞美人》中写出了物是人非之感的两句是“_____________,____________”。

(5)《庄子▪逍遥游》中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是“________,__________“

阅读下面这首宋诗，完成下列小题。

春晴怀故园海棠二首（其一）

杨万里①

故园今日海棠开，梦入江西锦绣堆。

万物皆春人独老，一年过社燕方回。

似青似白天浓淡，欲堕还飞絮往来。

无那②风光餐不得，遣诗招入翠琼杯。

【注】①杨万里，江西吉水人，做此诗时他正离家宦游，在广州任内。②无那： 无奈。

1.下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是（   ）（  ）

A. 诗中虽然写“梦入”，但诗人其实并没有做梦，是诗人看到今日春风和煦，春暖花开，感觉恍若梦境。

B. “锦绣堆”形容海棠花团锦簇，如堆锦织绣。这一片繁花似锦的美丽景象并非眼前的实景，为虚写。

C. 诗人从春日海棠开花、万物春回，联想到自己老了，生机勃勃的春景与人的衰飒老气形成了对比。

D. “万物皆春”明点“春”，“一年过社”说的是春社，暗点“春”。海棠花开、燕子飞回，使人感到花也春，鸟也春。

E. 空中浮云似青如白，或浓或淡，天晴欲雨： 柳絮将堕又飞，飘个不停； 五、六两句对仗工整，用笔工巧，语言典雅。

2.这首诗抒发了诗人哪些情感? 请简要分析。

阅读下面材料，根据要求作文。

一个南方孩子，刚到北京的时候，由于口音以及个子矮小，常常被人欺负。外婆看着心疼，对母亲说：“你总要管一管，去找找校长或者其他孩子的家长。”母亲瞟了孩子一眼，问了一个孩子根本不可能回答的问题：“为什么那些孩子只欺负你，却不欺负别人？”

母亲和外婆的最大分歧在于，母亲坚持认为不要给孩子任何可以依赖的幻想，要告诉孩子真相——你不是最优秀的，你不是最好的，这个世界上有比你更强的人，你想要过更好的生活，要自己争取，即使身为孩子的母亲，也没有义务为孩子提供所要的一切。你有本事，就自己去挣；没有本事，就不要抱怨。

请根据以上材料，自选角度，自拟题目，自选文体（诗歌除外），写一篇不少于800字的文章。不得套作，不得抄袭。

下面文段有三处推断存在问题，请参照①的方式，说明另外两处问题。

逆境往往造就人才。一是因为人的钢铁意志都是在逆境中锻造出来的，例如霍金，罹患萎缩性脊髓侧索硬化症之后才成了伟大的天体物理学家；二是因为逆境往往催生拼搏动力，比如，穷人家的孩子，饱尝饥寒之苦，若能得到读书的机会，极有可能悬梁刺股，搏出一片新天地来，正所谓“寒门方出贵子”。

①人的钢铁意志不见得都是在逆境中锻造出来的。

②____________________________。

③____________________________。

在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过20个字。

 _______ ，时至今日已没有什么争议。但网络文学是一种什么样的文学，人们的看法又不尽一致。因为有些被称作“网络文学”的作品，与文学的质地和品相确乎还有一些距离。从作品质量看，文学形式不够新颖，________，使得网络文学与有着数千年积淀的传统文学存在着巨大的差距。因此，适当地创新文学形式，提升思想内容的高度，________。那时，人们对它的关注将不再是其媒介和载体，而是它本身的文学性。

下列各句中，表达最得体的一句是（     ）

A. 著名作家牧云的签名售书活动正在举行，一位读者兴奋地对他说：“您的文章写得真好，本世纪百位散文名家，您定能忝列其中。”

B. 某综合素质不错的女大学生前往某大公司应聘时，听见主考官边看她的材料边自语：“身高一米六五？穿上高跟鞋恐怕比我的个头都高了。”于是笑着说：“别悲观，浓缩的就是精华嘛！”

C. 面对一个劲地向自己赔不是的同事，涵哥说：“对昨晚的冲突，我自当海涵，日后绝不会计较你的一时冲动。”

D. 黎老师参加工作不到一年，他对教学经验丰富的周老师说：“教学上我有许多不懂之处，请您不吝赐教。”

下列各句中，没有语病的一句是（     ）

A. 司法人员要树立正确的法治观，抵制干扰的定力，严格依法履职，努力让人民群众在每一个司法案件中都感受到公平正义。

B. 刚刚闭幕的党的十九大，是在全面建成小康社会决胜阶段、中国特色社会主义进入新时代的关键时期召开的一次十分重要的大会。

C. 刘德华的演唱会不仅让观众来听歌，而且他还会跟粉丝进行近距离的互动。

D. 根据榜单显示，“一带一路”“人工智能”“十九大”等成为2017年度新闻热点， “长途漫游费取消”“跨省就医”“租购同权”等成为2017年度新举措。

下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是（     ）

①期待已久的《芳华》终于上映了，观众拍手称快，既对时代浪潮中人们各自的命运感慨，又对演员的演技赞不绝口。

②勒索病毒全球大面积爆发，攻击各国政府、学校、医院的网络，说其造成了不可估量的损失绝不是危言耸听。

③王老师是位儒雅谦和的师长，前后共招了七名博士生。我忝列门墙，且为大弟子，接受教诲的机会更多一些。

④近日林丹当仁不让地成为各地娱乐八卦的头条，不少球迷希望他承担责任，重新出发；也有很多网民认为“超级丹”形象不可能恢复了。

⑤为弘扬中华优秀传统文化，央视科教频道已经举办了两季诗词大会，大会现场还有备受人们喜爱的蒙曼、康震等老师坐而论道。

⑥中国艺术意境的创成，既需得屈原的缠绵悱恻，又需得庄子的超旷空灵。缠绵悱侧，才能一往情深。超旷空灵，才能羚羊挂角。

A. ①⑤⑥

B. ②③④

C. ①④⑤

D. ②④⑥

补写出下列句子中的空缺部分。

（1）辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中讽刺宋文帝刘义隆好大喜功，结果无功而返的句子是：“_____________________,_____________________,_______________________。”

（2）《岳阳楼记》中，范仲淹把孟子的“乐以天下、忧以天下”的思想，进一步发展为“_____________________,________________________”的抱负。

阅读下面一首诗歌，完成小题。

送魏万之京

李颀

朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河。

鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。

关城树色催寒近，御苑砧声向晚多。

莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎。

1.下面对这首诗的赏析，不恰当的两项是(     ) (     )

A. 首联上句由离歌声起点明魏万离去，下句“微霜初渡河”写出深秋时节宁静的气氛。

B. 第二联运用倒装手法，先写“鸿雁”“云山”，然后写“愁里听”“客中过”。

C. 第三联“催”字用得精妙，本来是寒气使树变色，但寒不可见而树色可见，好像是树色把寒气催来的。

D. 颈联写景虚实结合，在描写景物中融入了诗人对友人魏万浓浓的牵挂之情。

E. “催寒近”“向晚多”既是对“树色”“砧声”的主观感受，又暗示岁月不待、年华易老之意。

2.这首诗表达了诗人哪些思想情感？请简要分析。

阅读下面的文言文，完成文后各题。

董晋，字混成，河中虞乡人。擢明经。肃宗幸彭原，上书行在，拜秘书省校书郎，待制翰林。

大历中，李涵持节送崇徽公主于回纥，署晋判官。回纥恃有功，见使者倨，因问：“岁市马而唐归我贿不足，何也？”涵惧，未及对，数目晋，晋曰：“我非无马而与尔为市为尔赐者不已多乎尔之马岁五至而边有司数偿赀天子不忘尔劳敕吏无得问尔反用是望我邪诸戎以我之尔与也，莫敢确。尔父子宁，畜马蕃，非我则谁使!”众皆南面拜，不敢有言。

德宗立，出为华州刺史。朱泚反，遣兵攻之，晋弃华走行在。改国子祭酒，宣慰恒州。反至河中而李怀光反，晋说之曰：“朱泚为臣而倍其君，苟得志，于公何有？且公位太尉，泚虽宠公，亦无以加。彼不能事君，能以臣事公乎？公能事彼，而有不能事君乎？”怀光喜且泣，故怀光虽偃蹇，亦不助泚。

帝还京师，改尚书左丞。是时，右丞元琇为宰相韩滉排笮①得罪，滉势振朝廷。晋见宰相，诵元琇非罪，士大夫壮其节。贞元五年，方窦参得君，裁可大事不关咨晋，晋循谨无所驳异。参欲以其侄申为吏部侍郎，讽晋以闻。帝怒曰：“无乃参迫卿为之邪？”帝问参过失，晋无敢隐，由是参罢宰相。晋惶恐，上疏固辞位。九年，罢为礼部尚书。

会宣武②李万荣病且死，诏为宣武节度副使，知节度事。万荣死，邓惟恭总其军。晋受命，不召兵，惟幕府驺傔③从之，即日上道。至郑，逆者不至，人劝止以观便宜，晋不听，直造汴。及郊，惟恭始出迎谒。既入，即委以军政，无所改更，众服晋有体，莫测其谋。惟恭结大将重晏等谋乱，晋觉之，杀其党，械送惟恭京师。晋在军凡五年，卒，年七十六，赠太傅，谥曰恭惠。

【注】①排笮：排挤。 ②宣武：今开封。此时李万荣担任宣武节度使。 ③驺傔：骑马驾车的侍从差役。

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（    ）

A. 我非无马而与尔/为市/为尔赐者不已/多乎尔之马/岁五至/而边有司数偿赀/天子不忘尔劳/敕吏无得问尔/反用是望我邪/

B. 我非无马而与尔为市/为尔赐者不已/多乎尔之马/岁五至/而边有司数偿赀/天子不忘尔劳/敕吏无得问尔/反用是望我邪/

C. 我非无马而与尔为市/为尔赐者不已多乎/尔之马岁五至/而边有司数偿赀/天子不忘尔劳/敕吏无得问/尔反用是望我邪/

D. 我非无马/而与尔为市/为尔赐者不已/多乎尔之马/岁五至而边有司数偿赀/天子不忘尔/劳敕吏无得/尔反用是望我邪/

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A. 国子祭酒，是古代学官名。晋武帝咸宁四年设，以后历代多沿用。为国子学或国子监的主管官。

B. 唐初设翰林院，为供职具有艺能人士的机构。自唐玄宗后，分为翰林院和翰林学士院。晚唐以后，翰林学士院演变成了专门起草机密诏令的机构。

C. 礼部，为六部之一，主管典礼、科举、学校等事务。长官为礼部侍郎，副长官为礼部尚书。

D. “字”是一个人行成人礼后，由父亲或长者给取的。取字是为了便于他人称谓。对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

A. 董晋处事得法，于国有功。德宗时，李怀光谋反，董晋对其晓之以理，动之以情，使李怀光没有帮助谋反的朱泚；邓惟恭图谋造反，董晋发觉后，杀了其党羽，将邓惟恭押送到京城。

B. 董晋胆大沉稳，细心善察。董晋接受宣武节度副大使任命后，没有召集军队，只带领侍从差役赴任。到达宣武军后，他以静制动，当他察觉邓惟恭勾结他人图谋作乱时，制服了邓惟恭。

C. 董晋据理力争，不辱使命。董晋跟随李涵护送崇徽公主到回纥时，回纥依仗功劳责怪唐朝给他们的财物少，李涵很害怕，而董晋驳斥了回纥，让回纥人理屈词穷。

D. 董晋不畏权势，敢于直言。德宗时，韩滉权倾朝野，董晋没有因他权势大而畏惧，而是在他面前陈述右丞相元琇没有罪过；也是在董晋的主动揭发下，另一位宰相窦参被罢免。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①反至河中而李怀光反，晋说之曰：“朱泚为臣而倍其君，苟得志，于公何有？

②参欲以其侄申为吏部侍郎，讽晋以闻。帝怒曰：“无乃参迫卿为之邪？”

阅读下面文字，完成后面各题。

材料一：

进入了职场就一切归零，学历什么都是浮云，你的工作经历、能力、情商，比你的学历重要多了。这个说法对不对？对的。但前提是，进入职场后，而且是一个好的职场。可以说在接近100%的情况下，学历低的人根本不太可能跟北大清华的学生进入同一个职场，因为在筛选简历的时候，他们就被筛选掉了。

那些鼓吹经历比学历更重要的大企业，他们所谓的“经历比学历更重要”，是在进入他们的单位后。进入单位前，他们对学历的选择比谁都严苛。不信的话，你只要上985高校和三流院校的学生就业网站上看一下就知道了，到985高校招人的，都是各种高大上的国企、事业单位和研究机构。或者看看每年国家电网、人民日报、央视这些单位公示的录用名单，看看这些被拟录用的人的学校，你会发现，他们不仅几乎清一色都是985高校，而且频率最高的还是北大清华人大等顶级名校。

（摘编自人民日报《学历不重要吗？高学历能否带来高工资？》）

材料二：

人均月薪万元以上的行业

材料三：

“做研究工作，主要靠成果说话，并不只看学历有多高。将知识转化为生产力才有意义。”不过在工作中庞浩也看到了自己在发展前景上的学历短板，随着研究的深入，对很多专利的研究需要更深厚的理论基础。

如今我国每年毕业的研究生已超过60万人，20年间，研究生扩招疯涨了11倍，甚至超过了本科生。研究生如此扩招，研究生就业势必遭遇“高学历泛滥”困境，造成很多岗位的学历要求超过岗位本身的需求。研究生数量的增加造成劳动力市场上供过于求，使得买方市场处于优势地位。而买方市场的优势又加大了用人单位挑选的余地，使得追求高学历成为一种风气。

（摘编自中国民生网《学历提升了，就业收入是否有增加？》）

材料四：

就群体来看，“学历越高，收入越高”仍然是一个不变的真理。这包括，本科生和高职高专生毕业三年后的月收入显著高于农民工，也包括本科院校毕业生的薪资待遇要明显高于高职高专院校毕业生。

实际上，我们的大学中既然设置了这么多的专业，定然来自社会的客观需求，都有其合理的依据。而且，就整体就业率情况来看，所有的专业就业率都超过了86%。而且，半年之后所有的专业的就业率都超过了91.8%。这意味着，无论学什么专业，只要一心向上，态度积极，都会在茫茫社会与复杂的职场中找到自己的岗位。将目光放长远，很难说未来什么样的专业能吃香。当今社会发展速度之快、商品迭代速度之快，超乎想象。一些看似强大无比、能吃一辈子的专业，很可能因为技术的创新而倏然落伍。正如诺基亚、雅虎、柯达等巨无霸的倒塌，许多专业很可能在几年之内就失去社会土壤。大学所学的专业，对于越来越多的人而言，都基本不会是吃一辈子的饭碗。

十年之后，谁也无法想象人工智能、机器人、“互联网+”能消灭哪些专业和工作。此语境下，能否拥有持续的学习能力、自生能力，才是让每一位个体立于不败之地的真本领。

（摘编自中国网《在“大学生就业报告”中寻找人生方向》）

1.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（      ）

A. 很多大企业更看重求职者的工作经验而不是学历，这与庞浩的“做研究工作，主要看成果，并不只看学历”的观点是一致的。

B. 根据材料二，就整体学历水平而言，银行的本科及以上学历和硕士+博士学历的员工综合占比最高。

C. 若干年后，一些专业可能会失去社会土壤，我们想立于不败之地，需要拥有持续的学习能力、自生能力。

D. 就整体就业率情况来看，大学所有的专业在毕业时就业率都能超过八成，半年后就业率超过九成。

2.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的两项是（   ）

A. 985高校毕业生都选择在高大上的国企、事业单位等就职，尤其是北大清华等顶级名校的毕业生。

B. 我国高校研究生扩招，高学历人才大量增加，用人单位又加大了选人的余地，使得追求高学历成为一种风气。

C. 大学设置的专业都有其合理的依据，我们无论学什么专业，都会在社会和职场中会找到自己的岗位。

D. 从人均月薪万元以上的行业来看，非银金融和银行的人均月薪较高，因此，学生报考专业会首选与这两个行业相关的专业。

E. 随着社会的快速发展，商品的快速迭代，作者认为对于越来越多的人来说，大学所学的专业将不再是吃一辈子的饭碗。

3.有些高三毕业生在填报大学专业时，顾虑毕业后的就业问题。根据材料四的内容，请你给他们提出一些建议。

阅读下面文字，完成后面各题。

仇恨

安勇

袁五谷和袁丰登做了一辈子的仇敌。在我看来，这两个人都有置对方于死地的决心和勇气。

比如说吧，一条路，如果袁五谷刚走过了，袁丰登就说啥也不肯再走，宁可绕远走另一条路。实在没有另一条路呢，袁丰登在这条路上走一步，就冲着想象中的袁五谷的背影吐一口唾沫，再走一步，又吐一口唾沫。吐完了就骂一句：袁五谷你真不是个人。当然了，袁五谷也是如此。

我十岁那年，袁五谷从乡政府调到了县政府。转年，袁丰登从乡中学调到了县教委。没多久，上级就开始调查袁丰登的问题，查来查去发现，袁丰登这个同志是清白的，没啥问题。袁丰登也弄明白了，是袁五谷给上级写了封信揭发他的问题，意思就是想把他再弄回农村去。不久后，上级又开始调查袁五谷，查来查去，这个同志也是清白的。不用问，是袁丰登回报了一封举报信。

某一天早晨，在县医院旁边的一座石拱桥上，袁五谷和袁丰登狭路相逢了。两个仇人一东一西，像两轮不共戴天的太阳似的，升到拱桥中间的弧顶处时，就同时停住了。袁五谷不说话，拿眼晴使劲瞪着袁丰登。袁丰登也不说话，拿眼晴使劲瞪着袁五谷。他们俩的影子投到桥下的河水里，一个伸着脖子，另一个也伸着脖子，看起来像两只斗架的公鸡。袁五谷不肯让路，袁丰登也不肯让路，都是钉子似的，在桥上钉着。后来，两个人，四只眼，都瞪得要冒血了，四条腿也不停地打哆嗦。这才同时把头转过去，冲后面“呸”地吐一声，下桥，找另一条路去了。隔着河他们又同时回过头来，冲着对方“呸”了一声。

袁五谷和袁丰登虽然仇深似海，但他们俩对我都非常好，他们一个是我的亲二叔，另一个是我的亲三叔。而且在我心里，他们也都是挺不错的人。我一直想搞清楚，在他们这对亲兄弟之间到底理藏着什么仇恨?当然了，我更希望他们能解开心里的疙瘩，丢开仇恨。一家人和和美美地相处，不是更好吗?

我曾经不止一次地问过父亲、母亲、爷爷、奶奶，二叔和三叔是为什么成为仇人的？但每次问，他们都摇摇头说不知道，知道的就是他们俩有仇。没办法我只好去问两位当事人，在这个问题上，二叔袁五谷和三叔袁丰登的回答是相同的，他们都告诉我六个字：袁丰登(五谷)不是人。我如果接着问为什么就不是人了呢，他们就都瞪着眼睛大发雷霆，摆出一副恨不得吞了对方的架势，闭口不提。

在二叔和三叔之间到底发生了什么事，成了我心头最大的一个疑团。后来我又问过好多人,他们都知道二叔和三叔有仇，有大仇，但没有一个人能说清楚仇恨的根源。

我二叔袁五谷在七十岁那年得了重病，临死指名要见我最后一面。我握着他的手泪流满面，想不起来该对他说点什么，最后竟然又问了他和三叔的仇很。已经奄奄一息的二叔听到三叔两个字，立刻瞪圆了眼晴，从喉咙里挤出几个字：他不是人。这也是二叔临死说的最后一句话，算是他的遗言吧！

二叔死后，三叔大笑了三天，逢人就说那个不是人的家伙袁五谷死了，第四天早晨睁开眼睛，三叔还准备接着笑时，突然扑通一声倒在了地上。我们大家赶到时，三叔已经不行了，如果三叔也死了，那么我心头的疑团就永远也解不开了，所以一见面我就毫不犹豫地问三叔。当时，三叔的脸上还有一缕没来得及绽放的笑容，那笑容花骨朵一样在肉皮里含着。这次三叔没有告诉我袁五谷不是人。他好像仔细想了想，然后重重地摇了摇头，告诉我四个字。四个字刚说完，一歪头就走了。

我三叔袁丰登的墓地在县城的一小山上，左边是棵老松树，右边是另一个墓地，是我二叔袁五谷的墓地。安葬了三叔后，我在两个叔叔的墓碑前哭了一整天，边哭边想着三叔说的最后四个字，我无论如何也没想到，三叔说的竟然是：记不清了。

这四个字是三叔在世上说的最后一句话，也算是他的遗言吧！

(有删改)

1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（    ）

A. 小说开篇就指出了袁五谷和袁丰登是“仇敌”，既设置悬念，吸引了读者的兴趣，又自然引出了后文中两人互相敌对的荒唐故事。

B. “五谷丰登”象征着物阜民丰、安居乐业，寄寓了人们最美好的心愿，但小说中却五谷反目、丰登成仇，这样的设置充满了讽刺。

C. 二叔和三叔为了一桩“记不清”的仇恨而老死不相往来，情绪的膨胀会让人失去理智的判断，仇恨中的生存状态令人悲叹。

D. 作者计划着让二叔和三叔解开心里的疙瘩，让一家人和和美美地相处，可见他早就料到他们二人之间应该并不存在什么深仇大恨。

2.文中画线部分运用了哪些手法?请简要分析。

3.“不是人”这几个字在文中出现多次，这样写有什么作用？请简要分析。

阅读下面文字，完成后面各题。

当我们追根溯源去追寻中国文化的最初形态时，我们看到，它就是史前巫教系统以及随之而来的三代天命神学，它们同时构成了中国文化的最初形态和总体，为中国文化的诞生和发展奠定了第一块基石，在各个方面对中国文化产生了极为深刻的影响。后来，当诸子百家纷纷起来冲破传统宗教的束缚，获得了相对独立的发展，不再与天命神学体系混而为一，从此才有了本质上完全不同于天命神学体系的各种世俗文化形态。在诸子思想体系中，人文主义的因素极大地突显，消解和转化了传统宗教的神学内容，改变了它的迷狂与非理性成分，从而在本质上有别于天命神学体系。但是诸子百家也不是一下子突显出来的，它脱胎于传统天命神学这一文化母体；同时诸子百家的思想体系中也并没有完全推倒先前思想文化所取得的成果，而是在相当的程度上把它们保留了下来，使之成为新的文化形态，成为他们创立思想体系的思想酵母和出发点。只要我们具体地去分析诸子百家的思想体系，就能从中强烈地感受到传统天命神学的影响。

从传统宗教这一方面来说，当它失去作为文化整体或总体的地位以后，也并不是对世俗文化形态不再具有任何影响力。认识到宗教与中国文化的这种根源性关系，对把握两汉以后，尤其是形成了以儒释道为中国文化的整体结构以后，我们认为宗教对中国文化具有启示性的影响。无视这种影响，完全忽略中国文化的宗教性，就不可能完整准确地领会中国文化。

从理论上说，宗教是中国文化的整体结构中不可或缺的组成部分，宗教与中国文化的各种形态构成了具有内在统一性的完整的文化共同体。这是一种动态互补结构，宗教与中国文化整体之间在长期的历史行程中彼此认同，相互影响，共同发展。因此当我们说宗教受制于中国文化背景，体现中国文化精神，并只有在中国文化所能提供的框架内合理地发展，从中国文化的其他各种形态中吸收养料来充实丰富自身时，同时也就表明了宗教在中国文化中不纯然只是一个消极的因素，只能被动地去适合中国文化，而是在相当广泛的领域内对中国文化产生了深刻的影响，对中国文化的发展起积极的推动作用。

外来宗教传入中国文化并且经过一定程度的中国化而相融于中国文化，但它们并没有完全泯灭自己作为一种宗教形态所具有的个性特征。在中国文化中，不管是本土宗教还是外来宗教，它们具有非宗教文化形态所具有的特殊功能，因此能够去补充传统文化，通过与传统文化的碰撞，促进中国文化的发展。从佛教等外来宗教的例子来看宗教对中国文化的影响，有一点是不言而喻的，就是宗教在相当的程度上提供了其他文化形态所无法取代的功能，以满足人们的精神需要，尤其是社会转型或人生发生变故之际，宗教更能显示出其特有的价值。事实上，宗教对于提高中华民族的抽象思辨能力，展现人的创造性、能动性与想象力，丰富中国文化的内涵，提高中国文化的理论深度，满足人们的精神需要及其生活态度、人生价值、人格理想、道德修养等方面都有一定的价值。如果不能在这些方面满足人们的精神需要，宗教就不可能具有价值，也不会对中国产生影响，其本身也就失去了存在的意义。一些外来的宗教或教派之所以传入不久就湮没无闻，其重要原因就在于它们不能满足中国文化的某种需要，不能提供中国文化所需要的东西。

（选自王晓朝《宗教学基础十五讲》，有删节）

1.下列关于原文内容的表述，正确的一项是（    ）

A. 随着史前巫教系统而来的三代天命神学，为中国文化的诞生奠定了基石。

B. 传统宗教对世俗文化形态的影响力，正是体现在它失去作为文化整体或总体的地位以后。

C. 宗教与各种形态的中国文化构成了文化共同体，此共同体是完整的，具有内在统一性。

D. 尤其在社会转型或人生发生变故的时候，宗教能在相当的程度上满足人们的精神需要。

2.下列的理解和分析，不符合原文意思的一项是（    ）

A. 虽然诸子思想体系在本质上有别于天命神学体系，但诸子百家又脱胎于传统天命神学这一文化母体。

B. 诸子百家的思想体系在相当的程度上把先前思想文化所取得的成果保留了下来，使之成为他们创立思想体系的思想酵母和出发点。

C. 宗教对中国文化的影响不只是消极的，它也起过积极的推动作用，在各个领域对中国文化产生过深刻的影响。

D. 能对中国产生影响的、具有价值的宗教，是可以在某些方面满足人们的精神需要的。

3.对原文内容的理解，下列说法不正确的一项是（    ）

A. 只要诸子百家与天命神学的体系还混而为一，我们就不能说这是两种本质完全不同的文化形态。

B. 要完整准确地领会中国文化，就不能无视宗教对中国文化的具有启示性的影响。

C. 宗教是中国文化的整体结构中不可或缺的组成部分，是因为宗教和中国文化能彼此认同，相互影响。

D. 在中国文化中，本土宗教和外来宗教之所以能够去补充传统文化，是因为它们具有非宗教文化形态所具有的特殊功能。

根据要求，完成下面作文。

一位世界第一的推销大师，在介绍他的经验，一下子吸引了500余名保险界的精英。

人们要求他介绍推销秘诀，他微笑着让四个大汉抬上一个铁架子，铁架子下面悬挂着一个大铁球。人们莫名其妙，聚精会神地看着。

这位推销员并不说话，只是用小锤子敲了一下大铁球，大铁球纹丝不动。过了五秒钟，推销员又敲了一次，铁球依然纹丝不动。就这样每隔五秒钟推销员就敲一次。人们的耐心被销蚀着，逐渐有人离开会场，推销员却还是不停地用小锤子敲大铁球，会场中的人越来越少了。

终于，大铁球在不断敲几下终于慢慢动了起来，摇晃的角度越来越大，后来想让它停下来也办不到了。最后这位推销员向会场中剩下不多的人说：“成功就是重复地做一件简单的事情，这种持续的努力会使事情进步一点点，当成功的时候，你挡都挡不住。”

读完这个故事，你有何感想？要求选择一个角度构思作文，立意自定;除诗歌外，文体自选;标题自拟;不要脱离材料内容及其含意范围作文;不少于800字。

米兰•昆德拉说：“生命是一棵长满可能的树。”由于性格、经历和生活环境的不同，每个人对生命都有自己独到的理解。请你从以下四位人物中，任选两位仿照示例各写一句话，表达对生命的理解。要求符合人物特征，句式大致相同。

人物：  荆轲    贝多芬    达尔文    鲁迅

示例：徐志摩——生命就是一个星辉斑斓的梦，只有轻轻地来去，才能让梦长留心底。

（1）                                                                     

（2）                                                                    

下列有关文学常识的表述，不正确的一项是

A. 《左传》《战国策》《史记》分别是编年体史书、国别体史书、纪传体史书。

B. 屈原的《离骚》是《楚辞》的代表作，共373句，是我国古代最长的叙事诗。

C. 《大堰河——我的保姆》是诗人蒋海澄第一次用“艾青”的笔名发表的作品。

D. “零度写作”多指作者在文章中不掺杂任何个人的想法，完全是机械地陈述。

依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）（3分）

最近秘鲁在利马的斜坡上竖起很多捕雾网，以收取一定量的水。   ，    ，   。   ，   。   ，生活在利马的人不得不花费高于普通水价6倍的价格购买卡车运进来的干净水。

①被迫要从数英里以外的安第斯山脉的冰川上取水

②在世界其他地区的人肆无忌惮地浪费水的时候

③秘鲁首都和周边山区很少下雨

④但是安第斯山脉的冰川面积正在缩小

⑤这使人们非常担心有一天这里会面临非常严重的水荒

⑥生活在这里的人

A. ②⑥①④⑤③    B. ③⑥①④⑤②    C. ②⑥①③④⑤    D. ③⑥①⑤②④