阅读下面的文字，完成文后各题。

刘勰《文心雕龙隐秀》篇：“情在词外曰‘隐’，状溢目前曰‘秀’”。刘勰所谓词外之情即言外之意，这两句话可以说最简明扼要地概括了诗的语言的本质。中国传统诗论和传统哲学爱讲“言不尽意”“言有尽而意无穷”，恰恰是重视诗的语言不同于一般非诗的语言的的表现，恰恰说明了诗的语言乃是以说出的东西暗示出未说出的“无穷之意”。如果语言根本不能表意，那还有什么诗的艺术可言呢？中国是一个诗的国度，所以也特别重视发挥语言的诗性，重视用诗的语言表达无穷之意。

诗的语言不能像平常说话或科学的逻辑论证那样铺陈展开，它要求用尽量少的语言表达尽量多的内涵，所谓“言约旨远”“语少意足，有无穷之味”说的就是这个意思。为了要含蓄不露，暗示较大的未说出的东西的空间，诗中的言词一定要量少而含金量大，否则，就成为无诗意的散文了。王力先生曾以杜甫《春日忆李白》中的两联为例具体说明了诗的语言的这一特征：“例如杜甫的《春日忆李白》中‘清新庾开府，俊逸鲍参军。渭北春天树，江东日暮云’，若依散文的语法看，这四句话是不完整的，但是诗人的意思已经完全表达出来了。当时杜甫在渭北（长安），李白在江东，杜甫看见了暮云春树，触景生情，就引起了对好友的回忆。假如增加一些字，反而令人感到是多余的了。”

中国古典诗中有以单个的语词为象征的，例如以松柏象征坚贞；也有以全诗为象征的，例如张九龄的《感遇》：“江南有丹橘，经冬犹绿林。岂伊地气暖，自有岁寒心。可以荐佳客，奈何阻重深。运命唯所遇，循环不可寻。徒言树桃李，此木岂无阴。”这就是以丹橘及其经冬不谢的具体形象，象征诗人高洁的品格，从而使读者理解诗人的内心生活。中国人无论古人还是今人，都有共同的传统背景，生活于一个古今一体的“共同体”中，所以即使是今人也能理解丹橘的品质，从而使古人张九龄的个体性的东西得到今人的理解和同情。张九龄的《感遇》可以说全诗都是用象征性语言暗示更深远的意境或情意。又如王维的《终南别业》：“中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。”全诗写的是实情实景，然而这些富有象征性和暗喻性的语言却指向个没有说出的物我两忘的境界，让读者能心领神会，恍若身历其境。

中国古典诗中有不少描写景物注重形似的好诗，但中国传统美学思想却更加崇尚画意与深远的境界相结合的诗，崇尚有神韵的诗，而不是崇尚单纯形似的诗。王维的《终南别业》诗中有画，而又在画的背后隐蔽着一种悠然、空寂的境界。陶渊明的《饮酒》：“采菊东篱下，悠然见南山山。气日夕佳，飞鸟相与还。”表面上是一首描写田园山水的单纯写景的诗，但仅仅这样来看待这首诗，则显然未能真正领略其诗意。这几句诗在描写“人境”的现实田园景物时，却隐蔽着语言文字所未说出的超现实的情趣和理想境界，正所谓“象外之象，景外之景”。

（摘编自张世英《语言的诗性与诗的语言》）

1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（    ）

A. 刘勰所说的“情在词外曰‘隐’”其实是指诗的语言具有暗示性，字里行间隐含着言外之意，需要读者在阅读时思考、感悟。

B. 评判一首古典诗歌艺术水平的高下，不仅要看直接表达出来的内容，还要看已经说出的言辞对其隐含着的意思是否有所启发。

C. 在日常口语表达和进行严密的科学论证时可以长篇大论，反复铺陈，而诗的语言则讲究“言约旨远”，用词越少，其隐含的意旨就越深远。

D. “清新庾开府，俊逸鲍参军”两句可以理解为“李白的诗像庾信的诗一样清新，像鲍照的诗一样俊逸”，正好体现了诗的语言“言约”的特点。

2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（    ）

A. 诗的语言具有象征性和暗喻性，中国古典诗歌中很多作品常常借描写具体场面或景物的语言进行象征和暗喻，从而营造深远的意境。

B. 杜甫的《春日忆李白》借暮云春树表达对好友的思念，张九龄的《感遇》以丹橘象征诗人高洁的品格，它们都用全诗进行整体象征。

C. 中国传统美学思想认为那些画意与深远的境界相结合、富有神韵的作品应该受到推崇，而一些描写景物时单纯注重形似的作品则相对逊色。

D. 王维的诗“诗中有画”，这里的“画”不仅指非常形象地描绘了自然景物，更重要的是“画”的背后还隐蔽着一种悠然、空寂的境界。

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（    ）

A. 语言的诗性有多种表现，即便有些日常普通的书面语言和口头语言，读者和听众也能从中感悟到未直接表达出的潜在内容。

B. 诗的语言往往在已经直接表达出的内容中，还隐含着很多未说出的内容，这一点是诗的语言与一般非诗的语言的重要区别。

C. 并非所有的中国古典诗歌的语言都具有象征性和暗喻性，但象征性和暗喻性语言在中国古典诗歌中却很常见，成为其显著的艺术特色。

D. 陶渊明的《饮酒》通过组合意象来表达超现实的情趣和理想境界，因此，“象外之象，景外之景”可以理解为诗人对眼前的景象进行反复铺陈。

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

当前，放眼各新闻网站与社交平台，“痛感新闻”扑面而来。

31岁的富士康员工在结束手机装配线的夜班工作后跳楼自杀；32岁的兰州交通大学博文学院英语教师刘伶利因患癌症被学校开除后不治旁亡；被南京邮电大学录取的18岁女生徐玉玉，接到诈骗电话被骗走9900元学费后心脏骤停离世……

有人说，这些新闻，会让我们失去对社会的信任，无益于正能量的传播；也有人说，正是这些新闻，让我们对社会有了更深刻的认识；还有人说，社会本身就是包罗万象的，应该淡定面对才是。

面对“痛感新闻”，你怎么看？请结合材料内容及含意作文，体现你的思考，权衡与选择。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。

下面的说法恰当的一项是（   ）

昔吴起出，遇故人而止之食。故人曰：“诺，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮不来，起不食待之。明日早，令人求故人，故人来，方与之食。起之不食以俟者，恐其自食其言也。其为信若此，宜其能服三军欤？欲服三军，非信不可也！

A. “遇故人而止之食”中的“止”是使动用法。

B. “期返而食”与“富贵非吾愿，帝乡不可期”中的“期”的意思是一样的。

C. “起之不食以俟者”与“遇故人而止之食”中的“之”的意思是一样的。

D. “恐其自食其言也”中的两个“其”是代词，代指“故人”。

下列句子中加点字的用法，归类正确的一项是（   ）

①吾得兄事之        ②单于壮其节    ③宁许以负秦曲        ④假舟楫者，非能水也

⑤顺流而东也        ⑥群贤毕至        ⑦携幼入室            ⑧德合一君

⑨侣鱼虾而友麋鹿    ⑩追亡逐北        ⑪而相如廷叱之        ⑫大将军邓骘奇其才

A. ①⑪＼⑤⑩＼②⑧⑨＼③⑫＼④＼⑥⑦

B. ①⑪＼④⑤＼⑩＼②⑨⑫＼③⑧＼⑥⑦

C. ①⑤⑪＼④⑩＼②⑨⑫＼③⑧＼⑥⑦

D. ①④⑤＼②③⑧＼⑨⑫＼⑩⑪＼⑥⑦

下列句子与例句句式相同的一项是（   ）

例：彼且奚适也？

A. 太子及宾客知其事者

B. 项王、项伯东向坐

C. 相与枕藉乎舟中

D. 农人告余以春及

下列加点字的解释全都不正确的一项是（   ）

A. 狗彘食人食而不知检    检：制止                    家君作宰        宰：县令

B. 揭竿为旗                揭：举                        责臣逋慢        逋：逃脱

C. 君子不齿                齿：通“耻”羞与为伍        而后乃今将图南    南：向南

D. 而刘夙婴疾病            婴：绕                        何可胜道也哉    胜：尽

对下列加点字的意义和用法，解释正确的一项是（   ）

①蚓无爪牙之利，筋骨之强                        ②未之有也

③奚以之九万里而南为                            ④青，取之于蓝

A. ①②用法相同，但意义不同

B. ①②用法不同，意义也不同

C. ③④用法相同，意义也相同

D. ③④用法不同，但意义相同

下列各句中的加点词语不是古今异义词的一项是（   ）

A. 然秦以区区之地致万乘之势

B. 樊将军以穷困来归丹

C. 望美人兮天一方

D. 列坐其次

下列加点字的解释，正确的一项是（   ）

①求人可使报秦者        报：报告

②越国以鄙远            远：远地

③尽失其度                度：常态

④常以身翼蔽沛公        翼：掩护

⑤将子无怒，秋以为期    怒：愿

⑥故知一死生为虚诞        一：一样

A. ①②③    B. ②④⑤    C. ③④⑥    D. ②③⑤

下列各句中，没有语病的一句是（   ）

A. 对于校园里时不时发生在学生之间的欺凌事件，很多人都是漠不关心，直到出现严重后果，才会被人们重视。

B. 一次知识的考试只能检测出学生对所学知识的掌握情况，而根本无法检测出学生的道德品质状况和人文素养。

C. 某些所谓语文专家对语文课堂存在的这种弊端不扭转，不改正，反而鼓励、扶持和片面支持，致使“假语文”课堂在部分学校泛滥成灾。

D. 我国著名语言学家、汉语拼音之父周有光近50岁左右才由经济学转行，开始研究汉语拼音方案，80多岁又开始研究文化学问题。

下列各句中划线成语的使用，全都正确的一项是（   ）

①雾霾危及人类的生存环境，对人类健康造成威胁，因此对待雾霾不能听天由命，民间要有积极行动，政府应有更多的担当。

②山东省电力公司研究的机器人“大白”如雷贯耳，它们因多次出色完成变电站巡检中的急难险重任务，被誉为坚守电网安全的“智慧卫士”。

③大文豪鲁迅先生怀着对儿童的爱和希望，翻译并创作了一批优秀的儿童文学作品，展现出清新的写作风格，成为中国现代儿童文学的始作俑者。

④抗日战争时期，汪精卫等人投靠日本，建立伪国民政府，这些人沐猴而冠，卖身求荣，是会被永久钉在历史的耻辱柱上的。

⑤守纪律、讲规矩是中国共产党的优良传统和独特优势，自中共一大通过党的第一个纲领开始，不同形式下的各种规章应运而生，不绝如缕。

⑥相关部门应加大工作力度推动东中西部义务教育的均衡发展，财政经费要更多地支持薄弱地区，要少一些锦上添花，多一些雪中送炭。

A. ①②⑤    B. ②③④    C. ①④⑥    D. ③⑤⑥

补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《逍遥游》中，在写蜩与学鸠对大鹏的嘲笑之后，表达总结性看法的两句是“_____________________________。”

（2）《离骚》中，屈原饱含深情，表明自己不住地叹息流泪的原因是“______________”。

（3）《蜀道难》中通过动作细节描写，把行人艰难的步履、惶恐的神情，绘声绘色地刻画出来，侧面烘托山高的诗句：“_____________”。

阅读下面这首唐诗，完成下列小题。

雁门胡人歌

崔颢

高山代郡①东接燕，雁门胡人家近边。

解放胡鹰逐塞乌，能将代马②猎秋田，

山头野火寒多烧，雨里孤峰湿作烟。

阁道辽西无斗战，时时醉向酒家眠。

【注】①代部，这里指雁门。②代马，骏马的名称，产于古代漠北。

1.下面对这首诗的赏析，不恰当的两项是（   ）

A. 首联不仅交代了雁门郡内山势的高峻，还写出了雁门胡人居住地与燕国相接，靠近边地的位置特点。

B. 颔联生动摹写了雁门胡人的日常生活状态，表现了对边地少数民族饱受战争之苦的同情。

C. 颈联有版本作“雾里”，比“雨里”更能表现边地百姓误将“野火”和“峰烟”当作烽火而时时紧张的心理。

D. 颈联生动地刻画了边地的自然景象，句中描绘了“野火烧山”和“雨湿孤峰”两幅画面，或辽阔生动或静谧苍茫，且富于季节和地域特征。

E. 诗人在诗中既写出了边地民族飞鹰走马、游猎塞上的独特生活场景，又写出了他们好酒安时的生活习惯。

2.诗歌的尾联表达了作者什么样的思想感情？对全诗的情感抒发有怎样的作用？

阅读下面的文言文，完成下列小题。

彭时，字纯道，安福人。正统十三年进士第一，授修撰。明年，令入阁预机务。闻继母忧，力辞，不允，乃拜命。释褐逾年参大政前此未有也景泰元年以兵事稍息得请终制然由此忤旨服除命供事翰林院不复与阁事天顺元年，帝坐文华殿召见时，曰：“汝非肤所擢状元乎？”时顿首。明日仍命入阁，兼翰林院学士。而帝方向用李贤，数召贤独对。贤雅重时，退必咨之。时引义争可否，或至失色。贤初小忤，久亦服其惊直，曰：“彭公，真君子也。”帝爱时风度，选庶吉士，命贤尽用北人，南人必若时者方可。贤以语时。俄中官牛玉宣旨，时谓玉曰：“南士出时上者不少，何可抑之。”已，选十五人，南六人与焉。门达构贤，帝惑之，曰：“去贤，行专用时矣。”或传其语，时矍然曰：“李公有经济才，何可去？”因力直之。且曰：“贤去，时不得独留。”语闻，帝意乃解。五年，得疾在告。逾三月，帝趣赴阁视事，免朝参。是冬，无雪。疏言：“光禄寺采办，各城门抽分，掊尅不堪。而献珍珠宝石者，倍估增直，渔竭帑藏。乞革其弊，以惠小民。”帝优诏褒纳。畿辅、山东、河南旱，京师米贵，请发仓储五十万石平粜。并从之。时以旧臣见倚重，遇事争执无所避。而是时帝怠于政，大臣希得见，时颇怀忧。时立朝三十年，牧孜奉国，持正存大体，公退未尝以政语子弟。有所论荐，不使其人知。燕居无情容，服御俭约，无声乐之奉，非其义不取，有古大臣风。

（选自《明史·彭时传》有删改）

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A. 释褐逾年参大政／前此未有也／景泰元年／以兵事稍息／得请终制／然由此忤旨／服除／命供事翰林院／不复与阁事／

B. 释褐逾年参大政／前此未有也／景泰元年／以兵事稍息／得请终制／然由此忤旨服除／命供事翰林院／不复与阁事／

C. 释褐逾年／参大政前此未有也／景泰元年／以兵事稍息／得请终制／然由此忤旨／服除／命供事翰林院／不复与阁事／

D. 释褐逾年／参大政前此未有也／景泰元年／以兵事稍息／得请终制／然由此忤旨服除／命供事翰林院／不复与阁事／

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A. 修撰是指翰林院的修撰官，明清时一般在殿试揭晓后，一甲三名都会被授予翰林院修撰。

B. 明清时期各级科举考试中名列第一的人常称为“元”，其中殿试第一名称为“状元”。

C. 释褐是指脱去丧服，换上官服，即做官的意思，新进士及第授官亦称为释褐。

D. 视事是指封建官吏到职办公，与“致仕”含义基本一致，都是指受职官员到任理事。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

A. 彭时真诚坦率，没有地域偏见。他与李贤争论是非，李贤对他曾有抵触，但相处久了也称赞他是“真君子”；皇帝要求他选用北方人任庶吉士，他认为不可压制有才能的南人。

B. 彭时为人正直，力挺被诬同僚。门达构陷李贤时，他认为李贤有经世济民的才能，不应去职；他不仅尽力为李贤伸冤，而且表示自己要和李贤共进退。

C. 彭时敢于谏言，处处为民着想。他曾上疏指出光禄寺和城门官盘剥百姓，进献宝物之人虚抬价格，搜刮国库；当发生旱灾时，他又请求开仓平抑粮价。

D. 彭时持正修身，有古大臣之风。他勤勉奉国多年，退朝后不与子弟谈论政事，选拔举荐时绝不让被荐者知晓；闲居时没有萎靡不振的神情，日常生活也十分俭朴

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）贤雅重时，退必咨之。时引义争可否，或至失色。

（2）而是时帝怠于政，大臣希得见，时颇怀忧。

阅读下列材料，完成下列小题。

百岁学人周有光先生谈话录

陈明远  周有光

客：（陈明远，人文学者）周先生，您自称是“百岁学人”，而婉言谢绝了其他头衔，如大师、泰斗之类，我们这篇谈话录题目叫“百岁学人周有光先生谈话录”，您觉得可以吗？

主：（周有光，1906年生人。我国杰出的经济学家、语言文字学家和文化研究学者）这样很好！人际称呼是一种特殊符号，是社会语言学和语用学、符号学的研究对象。有些称呼本来意思还是好的，然而在实际使用过程中就逐渐变味了。有些人缺乏自知之明，妄称“大师”而适得其反。我觉得我自己还是叫“百岁学人”实事求是一些。

客：您早年从事经济研究和教学工作，并已取得了很大的成绩。那时银行界的人都知道有个聪明、有干才的周有光。您的《新中国的金融问题》出版后，很受关注。但在您年届五十时，改行投身文字改革工作，参加制定《汉语拼音方案》、《汉语拼音正词法基本规则》等。人们常说隔行如隔山，请问您是如何做到的？

主：其实，我早年从事经济学是很自然的，中途改行钻研语言文字学也是很自然的。二十岁左右我在上海圣约翰大学攻读经济时，就对语言文字发生了兴趣。那个时期，大学的学科分工很粗，只分文理两科；而且学生听课可以跨系、跨专业。分得很粗有一个好处，就是培养“通才”，但缺点是深度不够。那么以后还可以根据自己的需要和爱好再去深造，做到博而精、一专多能。

由于我对语言文字有兴趣，那时就选学了不少语言学方面的课程。这样以后转行就比较方便。后来，，我参加了语文现代化运动，做了些业余的语文研究工作，写了一些文章。那完全是出于业余爱好吧。至于50岁以后正式改行，到了北京，从事语言文字学工作，却是出于偶然的机遇。

客：请问您在半个世纪以前是怎样从美国到上海，又从上海到北京的？

主：新中国成立后，我应周总理的邀请，从美国回到上海，在复旦大学和上海财经学院担任经济学教授。因为业余爱好，我在1954年花费一年工夫写了一本《字母的故事》，参考国际上的研究成果，普及“字母学”知识。1955年国务院召开“全国文字改革工作会议”，周总理点名要我出席这个会议。会后，当时的文字改革委员会主任吴玉章出面要我留在北京，担任文改会委员，专门负责汉语拼音研究室工作。我推脱说：“搞文字改革我是外行啊。”但他说：“这是一项新的工作，大家都是外行；你在这方面有著作、有文章，怎么是外行呢？”我就这样留在北京了。我边干边学，就这样转行了。有意思的是，到我年届第二个半百的时候，我又学习新的学问，是关于世界范围内“比较文化”的学问。从语言文字学转到了“文化学”。

客：最近您开通了“百岁学人周有光博客”，几个月内点击阅读率已经超过80万人次，请问您为什么要开通博客呢？

主：我一直关注和从事汉字电脑化的工作，二十五年前我就用拼音输入法进行电脑打字，此后就习惯于使用电脑键盘写作，几乎每周都要用电脑打一两篇文章。我非常喜欢新生事物，现在是新媒体时代。如果不懂得电脑、不会从互联网上获取新的信息资源，那么他就是新时代的文盲。

客：您已超过百岁，还是每隔两三天就发表一篇博客文章，又有新的著述《朝闻道集》出版。一个人能终生保持旺盛的创造力是很不容易的。请问您的目的是什么呢？

主：我现在写文章，一方面是让大家了解一些情况，例如美国的社会发展是一个大问题，写一本书普通人不会去看，写一篇小文章来介绍一下，大家就很喜欢。另外一方面当然是防止衰老。我写文章只是一个习惯，人们总认为老了就不要再用脑筋了，而科学家研究，脑子多用可以长寿，不易衰老。老是多方面的，但最可怕的是脑筋坏了。

客：您所受的学校教育和教过您的老师，对您形成这种不断思考的习惯是否有影响？

主：应该说有关系。我那时的老师强调，没有兴趣，什么东西都学不好。教育就是把学生自己天然的思考能力和天然的智慧引导、激发出来，这是古希腊哲学家苏格拉底的思想。我在圣约翰大学学习时，图书馆书报杂志很多。老师非常鼓励我们去图书馆广泛阅览，培养兴趣。另外，老师还教我们怎样阅读。大一时，我们每天去图书馆看报，有一个英国老师教我们读报时要问自己：今天新闻中哪条最重要？为什么这条新闻最重要？这条新闻的历史背景是什么？不知道就去查书。后来我们按照他的方法去看报，真的很有收获。以后我把这种方法用在读书、做研究上，这对我的影响是很大的。

（有删改）

1.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（   ）

A. 访谈伊始，周有光对人际称呼的分析，与其说是他的一种职业习惯，不如说是他实事求是、谦逊平和性格特点的体现。

B. 在周有光看来，年届五十，能够从经济学领域跨行到语言文字学领域，与自己早年所上大学是通才教育的培养方式有关。

C. 每天用拼音输入法进行电脑打字写作，是周有光二十多年的习惯，之所以如此，是他一直关注和从事汉字电脑化的工作。

D. 周有光“活到老、学到老、思考到老”，他写文章既是为了给大家介绍一些情况，也是为了动脑筋，防止大脑衰老。

2.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（   ）（   ）

A. 在上海读书期间，周有光因为对语言文字感兴趣，就学习了许多语言学课程，这占用了他大部分的精力，以致影响到他经济学的研究。

B. 在大学选修语言学课程、业余从事语文研究工作的经历和撰写的《字母的故事》等成果，是周有光担任文字改革委员会委员的原因。

C. 周有光非常认同希腊哲学家苏格拉底关于学校教育的思想，他以自己在圣约翰大学遇到的英国老师为例，谈老师如何培养学生兴趣。

D. 周有光本来研究经济已经有了不小的成就，却在年过半百之时，转行研究语言文字，边干边学，表现了他对祖国建设事业的支持。

E. 周有光作为一名学者，在经济学、汉语言文字研究和文化学领域都取得了很多独创性的成果，这也是他喜欢自称为“百岁学人”的原因。

3.周有光能“终生保持旺盛的创造力”，其中必有内在原因。请结合材料简要分析。

阅读下面的文字，完成下列小题。

驯狗

墨中白

大家知道陈面白，是因为他会驯狗。再凶猛性烈的狗经陈面白驯养一段时间，也会变得乖巧听话。遇上聪明的狗，陈面白还能驯出它一身绝技。不过，陈面白并不以驯狗为业，他喜欢背着根长笛，过着游侠一样的生活。

陈面白是个孝子，他说家有老母，不便远行。即使出门，也只是在泗州城转转，家里留狗陪伴母亲。跟随陈面白游走泗州城的是白牙，留在家陪伴母亲的叫黑嘴。陈面白一般出来三天，第四天准会回到陈家河母亲身旁。母亲喜欢儿子把外面的见闻说给她听。当陈面白陪母亲说话时，白牙和黑嘴就开始在院子里互相咬玩着对方的毛发。听着外面两条狗开心耍闹，母亲一脸幸福。

母亲爱黑嘴，也喜欢白牙。儿子不在家时，黑嘴领着她在陈家河走东家串西家；白牙也准时地隔一天便把儿子买的好吃的送回家给她。黑嘴知道她喜欢吃黑鱼，隔三岔五就跑到拦山河里捉条黑鱼回来。在她眼里，黑嘴和白牙就像自己的孙子孙女一样乖顺听话。

母亲知道找儿子驯狗的都是大户人家，他们不在乎钱，只想有一条忠诚的看家犬。会驯狗的儿子更不在乎钱，主人不善，给再多银子，他都不会去。

沈庄小地主孙豁牙养了八条狗，没有一条让他省心。爱妾怡平让他花钱去找陈面白。孙豁牙心里也早想找陈面白，可担心请不动他。怡平说：“让俺去找他娘看看。”怡平舅妈的二姨夫是陈家河人。

母亲对儿子说：“一笔写不出两个‘陈’字，你二大爷出面说话，就去吧。”

母亲发话，陈面白只好依从她，带着白牙去了沈庄。

孙豁牙平日里宠着爱妾，对结发妻子不理不睬，对自己母亲也烦，对待佣人也十分刻薄。想到临来时母亲的一番话，陈面白嘴角闪过一丝微笑。

孙家八条狗，是好狗，可惜它们生长在孙豁牙家。它们一看见白牙，都夹紧了尾巴。陈面白扫视它们两眼，就见八只狗头伏在地面上，大气都不敢喘。

旁边的孙豁牙看得目瞪口呆，先前他还心疼请陈面白来花的银子哩。

陈面白在孙豁牙家住下来后，天天和狗在一起。也不知他用的什么招，八条狗见到他，都摇尾巴示好。他的一个简单手势，甚至一个眼神，狗都能懂。让孙豁牙没想到的是八条狗见到大太太和母亲也是俯首帖耳，她们说话，包括一举一动，狗都懂。这下，怡平不乐意了，让孙豁牙找陈面白，要求家中的狗只能听她一个人的话。

陈面白如实说：“万物皆有灵性，更何况是陪伴人的狗呢？在狗眼中，世间只有黑白两色。”

当孙豁牙把这些话说给怡平听时，怡平就怪陈面白，说他在骂人呢。

孙豁牙却不以为然，他打心眼里佩服陈面白驯出来的狗。这八条狗忠诚听话不说，其中领头的那只黄母狗还能分辨出家中孬好人来。有一个佣人擅自将厨房里的牛肉藏在帽子里，准备带回家。刚走到院中，黄狗就上前一口咬住他的裤脚。那人吓得面如土色，自己主动将牛肉拿出来，黄狗才松开嘴。这件事情以后，在孙家做事的人，没有人再手脚不干净了。

怡平也不敢对老太太和大太太不好了，只要她对她们说话声音稍高，那些狗就会用狼一样的眼神盯着她。有几次，她从梦中惊醒，梦里八条狗围着她，一点点啃她的皮肉。同样的事情也发生在孙豁牙身上，别看他是狗的主人，如果自己对佣人刻薄，那条黄狗就会用饥饿的目光看他，像是随时要扑上来咬他。想到陈面白说的狗眼中只有黑白二色，他突然明白了什么。

后来沈庄人都说孙豁牙变了，孝顺不说，连说话都变得轻言慢语了。那八条狗，跟在他身后，像一群孩子。

听到有人这样说，陈面白和母亲相视一笑。母亲看不见陈面白脸上的笑，却能感觉到儿子的孝心。

一个春光明媚的午后，母亲坐在椅子上，左面黑嘴，右面白牙，后面是陈面白，院里的桃花正迎着风开。

母亲走时，一脸安详。

（选自《小小说选刊》2016年12期，略有删改）

1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，不正确的两项是（   ）（   ）

A. 小说主要写人，但文中的“狗”也是不可或缺的陪衬。无论是陈家的黑嘴、白牙，还是孙家的八条狗，都起着折射人物性格、丰富小说内涵的作用。

B. 孙豁牙的转变是小说的核心情节，陈面白住在孙豁牙家驯狗，也教育、开导了孙豁牙，使他从一个刻薄寡恩的水地主，变成一个孝顺有礼的人。

C. 小说对陈面白的母亲着墨不多，但其作用却十分重要。她不仅是贯穿全文的线索人物，而且也与主人公陈面白的形象相映生辉。

D. 在表现陈面白的传奇般的驯狗技艺时，小说使用了虚实结合的手法。其中，多次实写的是他奇异的驯狗效果，虚化的则是他的驯狗方法与过程。

E. 小说首尾呼应，在开篇和结尾处都描写了人与狗和谐共居的温情画面。尤其是结尾以温馨而富有诗意的镜头定格，真挚地表现了作者对桃花源式生活的向往。

2.小说人物陈面白有哪些形象特点？请简要分析。

3.“在狗眼中，世间只有黑白两色”这句话，既是陈面白驯狗心得，也是理解小说主旨的关键。请结合全文，谈谈你对这句话的理解。

（一）论述类文本阅读

中华民族的文化传统源远流长，这不仅培养了中国人民高尚文雅、彬彬有礼的精神风貌，而且使中国赢得了“礼仪之邦”的美称。在中国古代社会里，上自朝廷的军国大政，下至民间的日常饮食，无不是在礼的规范下进行，礼是人们日常生活中最有权威的制约因素。

《礼记·礼运》中说：“夫礼之初，始诸饮食，其燔黍捭豚，污尊而抔饮，蒉桴而土鼓，犹若可以致其敬于鬼神。”这就是说，礼，最初产生于人们的饮食活动。中国先民把黍米放在火上烧熟，把剖开的小猪放在火上烤熟，在地上挖个坑贮存水，用双手捧着水来喝，用草扎成的槌子敲打地面当作鼓乐，好像用这种简陋的生活方式便可以向鬼神表示敬意，从而得到神的庇护和赐福。这样，最原始的祭礼也就由此产生了。《礼记》中认为原始的礼仪行为就是从人们的饮食活动中产生的，这便是所谓的“夫礼之初，始诸饮食”。

人要吃喝，以为神也离不开食物，所以要将自己的食物也毫无保留地奉献出来。中国的先民们想通过这种简单的仪式向神灵表达虔诚的崇拜心情，而当这种纪念仪式逐渐定型化，并取得较为固定的社会意义时，原始的礼便有了自己的雏形。这里，我们将“污尊而杯饮”之类的仪式称为“原始的礼”，主要是肯定了一种客观存在的事实。

这种源于饮食的祭礼，是中国先民顺应自然生活的文化创造。中国先民是按照人要吃饭穿衣的观念来构想诸神灵的生活的，以为祭祀就是让神吃喝，神吃好喝好以后才能保证大家平安。所以，“礼”与解为甜酒的“醴”字，音既相同，意义也有相通之处，亦非巧合。人们通过饮食来祭祀神，表现了中国先民重视现实和生命的原初心理。

关于礼的起源，国外的一些学者也有浓厚的兴趣，其中以英国学者威廉·罗伯逊·史密斯的观点影响最大。史密斯认为，图腾制是由一种叫“图腾餐”的祭祀仪式发展而来的，“图腾餐”是神与神的崇拜者之间“共餐”，“共餐”的意思就是坐在同一张桌子上进餐。共餐本身就是一种礼貌的表现。世界上许多民族礼的起源大都与饮食有关，这对于理解中国礼的起源具有一定的参考价值，可以说，《礼记》中的“夫礼之初，始诸饮食”与史密斯的“共餐”制的说法有相似之处。由此我们不难发现，人类关于礼的起源的认识与实践是十分类似的。他们都认为人与人之间关系的亲密莫过于“吃的是同一锅饭”，如中国先民们就将那种分立门户、自成一体的做法，视为另起炉灶、感情淡薄的表现，因而饮食筵宴就成了中国人联络感情、增进友谊的主要手段。在此基础上，各种饮食礼节也就产生了。

（选自《光明日报》有删改）

1.下列关于“礼”的相关表述，不正确的一项是（   ）

A. 在中国古代社会，源远流长的中华民族的文化传统中的“礼”是人们日常生活中最有权威的制约因素。

B. “礼”最初产生于人们的饮食活动，先民们通过毫无保留地向神奉献自己的食物，来请求神的庇佑。

C. “原始的礼”指的是“污尊而杯饮”之类的仪式，它肯定了一种客观存在的事实。

D. 关于“礼”的起源，世界上的许多民族与我国的看法完全一致，如英国学者威廉·罗伯逊·史密斯的“共餐”制之说。

2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（   ）

A. 中国人民高尚文雅、彬彬有礼的精神风貌以及中国“礼仪之邦”的美誉都来源于源远流长的中华民族的文化传统。

B. 《礼记·礼运》中记载，我国先民“燔黍捭豚，污尊而抔饮，蒉桴而土鼓”，来表达对鬼神的敬意。

C. 中国先民向神灵表达虔诚的崇拜心情的简单仪式逐渐定型化，并取得较为固定的社会意义时，原始的礼便逐渐形成了。

D. 世界上许多民族对礼的起源的认识与实践十分相似，这对理解中国礼的起源有一定的参考价值。

3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（   ）

A. 在我国古代社会里，社会生活中的一切活动，无不是在“礼”的规范下进行的，所以说，“礼”对中国人的影响是深远的。

B. 我国先民顺应自然生活，并且按照人类要吃饭穿衣的观念来构想诸神灵的生活，从而创造了祭礼文化。

C. “礼”与解为甜酒的“醴”字不但音同，意义也有相通之处，这种巧合，表现了中国先民重视现实和生命的原初心理。

D. 中国人并不赞同分立门户、自成一体的做法，而是十分重视饮食筵宴，并将其作为联络感情、增进友谊的主要手段。

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

临近毕业季，“空巢青年”这个词突然间又火了起来，多家媒体对此展开报道。“空巢青年”指的是与父母及亲人分居、单身、独居、租房的年轻人。有人质疑，对年轻人来说，“空巢”的状态是普遍而正常的，不应该贴上标签，太多的悲情或许只是“自怜”；也有人反击，只有身处其中的人才能体会到饱受孤独煎熬和失落折磨的滋味：享受不到亲情，缺乏关心和安慰，成为繁华都市里的孤独者。

读了以上材料，你有什么感受和思考？请根据材料写一篇不少于800字的议论文。要求选好角度，确定立意，自拟标题，不要套作，不得抄袭。

阅读下面文字，完成后面的题目。

韩山拾得

黄孝阳

韩山拾得，我的高中同学。

他爹叫韩山，一个老鳏夫，瘸了半条腿，还能跑得飞快，挤进汽车站前看热闹的人堆里，抓起竹篮没肯再撒手——竹篮里躺着一个不足百日的弃婴。

韩山拾得讨厌他爹。他爹在取名时也忒不负责任。班上几个横蛮惯了的男生，不高兴了，把他打一顿；高兴了，也把他打一顿——说这叫打日本鬼子。瘦小的他偷了户口本，跑到派出所要求改名，警察瞪起眼珠子，“叫你爹来！”

韩山拾得绝食三天。在县搬运站当厨师的韩山拗不过儿子，买了包阿诗玛烟，到派出所见人就低头哈腰。

韩山拾得回到学校。老师上课点名，喊了几声“韩山拾得”，他不起身。老师大怒，喝令他出去。隔不多时，他回来了，身子发抖，脸白得吓人。

众目睽睽下，他攥着根粉笔，抖抖嗦嗦，在黑板上写下“韩小山”三个字。接着，他把揣在裤兜里的左手慢慢拿出来，把左手紧握着的石头狠狠地砸在自己脑袋上。血咕噜一下冒出来了。他晕了。

他忘掉说一句话：“以后谁再叫我韩山拾得，我就这样砸死他。”不过就算他说了也没用。大家都觉得他脑子是坏掉了，连最胆小的女生也敢在他经过时往地上吐唾沫。

终于，他用锄头敲破同学的脑袋，他退学了。等到我参加高考那年，他已经成了县城赫赫有名的小山哥。这倒不是因为他心狠手辣，马仔众多。

城北的金刚在影剧院看戏，把脚跷到前排，把甘蔗渣吐到韩小山衣领里。韩小山回头扔过句脏话。金刚把甘蔗在韩小山脑袋敲成两段。两伙人打起来。韩小山这边寡不敌众，被金刚一伙拖到影剧院门口吊成沙包轮流踢打。

韩山路过瞅见。这个老实了一辈子的厨师急眼了，挥舞着刚在游麻子那儿磨快的菜刀，要与人拼命。金刚脱掉外衣，往手臂上一缠，大吼一声迎上去。韩山的菜刀被打掉。父子俩被面对面吊起。

但金刚只得意了不到半个小时。搬运站七十二条大汉拿着铁链、撬棍出动了。让县公安局头疼不已的金刚团伙从此匿迹。韩小山一战成名。

从韩山拾得到山哥，是三年。

从山哥到韩山拾得，是二十年。

我是在街头偶遇韩山拾得的。他推着坐在轮椅里的老父亲，站在洒满金秋阳光的梧桐树下。我喊出他的名字，一眼认出那个断了左手巴掌的老人。1990年搬运站解散，韩小山的日子一落千丈。在一次赌牌时，他押上了左手。底牌揭开，韩小山操起刀，对自己下不了手。对方问他是否要帮忙。这时韩山又出现了，一刀下去，血泪横飞。

“就在那一天，我才真正长大成人了。”

他没有细说他这二十年。我早有耳闻。他先是靠贩卖辣椒、香菇等农产品攒了一笔钱，再承包县罐头厂做起出口外贸，生意做得很大，日本是主要销售市场。这可能是他把名字改回去的缘由，日本文化深受中国禅宗的影响，寒山与拾得两位唐代高僧广为人知。

“世间谤我，贱我，欺我，辱我，笑我，轻我，恶我，骗我，如何处治乎？”我想起寒山这句话，下意识地说了出来。

“那你为什么又叫回韩山拾得？”我问。

他没有回答我，顺手接过老人从兜里摸出的烟斗，点燃，深吸一口，再弯腰塞入父亲嘴里。老人的面容平静而又惬意。梧桐叶间漏下的金色阳光如同鸟羽，轻轻地覆盖在他的肩膀上。

梧桐树下是一家老人用品专卖店。一位眉目温婉的女子走出来，向我点头致意。我认得她。黄梅英，韩山拾得的妻子，当年我们学校的校花。

她接过轮椅，挥手与我告别。我进店打算给父母买一些冬天里的衣裤，看店的小妹喜气洋洋，打电话的声音跟唱山歌一样：“姨，黄姐今年又在我们这儿订了一大批货，你赶紧发货。羽绒棉被，还是波司登的，38床；鸭鸭的雪地棉鞋，男款76双，女款……”

我纳闷了：“这些都是黄梅英订的？”

“是呀，你认得她？黄姐的老公，哎，就是韩老板，去年在他开发的池头新寓旁边搞了家疗养院，跟星级宾馆一样。县搬运站的职工，哪怕只在那儿待过一个月，男的满五十五周岁，女的满五十周岁，又或者身有残疾的，都可以去，吃的住的用的，全部免费呀。这些人上辈子真是积德修福了！”

（选自《南方周末》，有删改）

1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的两项是（    ）（    ）

A. 小说以时间为序，讲述了主人公韩山拾得富有传奇色彩的人生经历，通过其前后截然不同的人生阶段的对比，揭示了浪子回头金不换的主题。

B. 韩山能为儿子在别人面前低头哈腰，也能为保护儿子与人拼命，这些情节表现了他对儿子深厚无私的爱，这种爱最终改变了儿子命运的走向。

C. 韩山给儿子起名“韩山拾得”，一方面是因为儿子是自己拾得的弃婴，一方面是希望儿子能像唐代高僧寒山、拾得那样学会隐忍，免于灾祸。

D. 文中画波浪线的句子运用比喻手法，将“梧桐叶间漏下的金色阳光”比作“鸟羽”，生动而诗意地表现了阳光的温暖柔和，“金色”也暗示了韩山一家如今的经济状况。

E. “我”是故事的见证者和讲述者，小说借助“我”的所忆、所见、所闻串联情节，展现人物形象，也使故事显得真实可信。

2.小说中的韩山拾得有哪些主要性格特点？请简要分析。

3.小说以主人公名字和称呼的变化为线索来安排情节，有什么好处？请结合文本简要分析。

阅读下面一首宋词，完成后面的题目。

临江仙·登凌歊台感怀

【宋】李之仪

偶向凌歊台上望，春光已过三分。江山重叠倍销魂。风花飞有态，烟絮坠无痕。

已是年来伤感甚，那堪旧恨仍存！清愁满眼共谁论？却应台下草，不解忆王孙。

【注释】①李之仪（1038～1117）北宋词人。宋徽宗初年，李之仪因得罪权贵蔡京被除去名籍，编管太平州（今安徽当涂），本词应作于李之仪居太平期间的某年春天。②“却应”即“岂应”，相当于现代汉语“难道是……么”。

1.下列对这首词的分析和鉴赏，不正确的两项是（     ）（    ）

A. 起句照应诗题“偶向”二字透露出词人平日幽居、极少出门的境况，“望”字领起下文，引出对登台所见之景的描写。

B. “春光已过三分”紧承首句，写登台远望的整体印象，既点明时令已是暮春，又寄托着强烈的悲愤。

C. 飞花、坠絮本是自然之物，但在词人眼中，飞花姿态优美，坠絮落地无痕，二者一有情一无情，可谓不着一字，褒贬分明。

D. “那堪”与“已是”呼应，语意上更进一次，写旧恨新愁相继，让人难以承受，突出了忧愁之深重绵长。

E. “清愁满眼”把抽象的愁写得具体可感，仿佛愁绪弥漫空际，触目所见，无不含愁，但又不言因何而愁，给读者留下了想象空间。

2.全词抒发了词人怎样的思想感情？请简要分析。

补写出下列名句名篇中的空缺部分

（1）我为赵将，有攻城野战之功，_____________________。

（2）《望海潮》中的“  ___________________________________________”写居民住宅的雅致。

（3）《雨霖铃》中以细节刻画离别时依依不舍情形的句子“_______________________________”

（4）佳节又重阳，________________ ，半夜凉初透。

（5）人生如梦，_________________。

（6）莫听穿林打叶声，__________________。

（7）寻寻觅觅，冷冷清清，________________ 。

（8）四十三年，望中犹记，_____________________。

阅读下面的文言文，完成后面的题目。

关木匠传

【明】袁中道

关木匠，名廷福，少与诸匠伍，无所知名。

予族有佣，病死。佣族人唆使佣儿为证，以诉于官。廷福方持斧凿为人架屋回，闻之，夜入城。至旦，私呼佣儿饮，携出城可四五里，复与饮。佣儿醉，夜乃卧之破庙中。是日晡，县官讯两家狱，佣家仓促失其儿。县官曰：“若状言有子可证者，今安在？”佣家无以应。县官以为欺己，反得罪。明日佣儿还，事已定，无所用之。予族知为关廷福所为，大德之。中道置币遗之，固不受。里中乃知有关廷福也。

里中林潭边，有麦田数百亩，初为予家有，有周姓者诡云是己产，连年构讼。予家厌讼，乃贱其直以与一霍姓者。于是两家大争，麦熟时，周乃觅勇士数十人往刈，周人刀梃备至，颠踣满野。正困苦时，廷福为人伐木间回，过见之不平。大怒，持手中斧向之。周人皆走，廷福立杀其魁首一人。霍氏惧，知周必诉于官，度廷福且走，己当独罪，乃急呼与饮。既至，霍栓其门，廷福笑曰：“我为公抱不平杀人，自分当死，罪自我当之，若走，非男子也。”

周果诉霍于官，不及廷福。县官讯两家狱，廷福从旁出曰：“杀人者关廷福也，周强霍弱，廷福一时见不平，提斧杀之。大丈夫自杀自当，岂以祸及平人，霍氏无罪。”县官壮而怜之，授以意，令以主谋归霍氏。廷福不易辞，县官卒论死如律。每年核讯，上官皆疑之，几经历十余岁，竟不易辞，卒狱中。

廷福不识一字，亦不知何者为义侠，然其抱不平，至死不挠，大有男子气。今世士大夫，遇小小利害，即推诿他人，以宽己责，况生死之际乎！彼所谓读天下之书者也！乡人曰：“囚耳，乌足道！”予曰：“士大夫慷慨就义，即呼之曰忠臣，曰义士。今惟曰‘囚耳，囚耳’，不知此所谓真意气也！”

1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（    ）

A. 若状言有子可证者                   若：第二人称代词

B. 廷福为人伐木间回                   间：从小路

C. 自分当死                           分：分析

D. 有周姓者诡云是己产                 诡：不说实话

2.以下六句话分编为四组，全都直接体现关廷福侠义的一组是（    ）

①至旦，私呼佣儿饮，携出城可四五里，复与饮。

②予族知为关廷福所为，大德之

③大怒，持手中斧向之。

④度廷福且走，己当独罪，乃急呼与饮。

⑤周果诉霍于官，不及廷福。

⑥几经历十余讯，竟不易辞，卒死狱中。

A. ①③⑥    B. ①④⑥    C. ①③⑤    D. ②④⑥

3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（     ）

A. 关廷福私下带佣儿饮酒，又将其带出城外，将其灌醉，使佣人族人想要让佣儿做伪证的计划落空。

B. 关廷福持斧相救以解霍氏之困，而霍氏为求自保，借饮酒之名将关廷福请来，想要趁机将其困在家中。

C. 关廷福锄强扶弱的义举感动了县官，县官有意帮他减轻罪责，但关廷福不改供词。

D. 乡人认为关廷福只是个双足乌黑的囚犯罢了。作者却认为关廷福这种人才是真正的大丈夫。

4.把下列句子翻译成现代汉语。

（1）中道置币遗之，固不受。

（2）廷福不易辞，县官卒论死如律。

阅读下面的文言文，完成后面的题目。

郑孝穆，字道和，荥阳开封人。孝穆幼而谨厚，以清约自居。年未弱冠，涉猎经史。父叔四人并早殁，昆季之中，孝穆居长。抚训诸弟，有如同生，闺庭之中，怡怡如也。魏孝昌初，解褐太尉行参军，转七徒主簿。大统五年，行武功郡事，迁使持节、本将军，行岐州刺史、当州都督。在任未几，有能名。就加通直散骑常侍。王罴时为雍州刺史,钦其善政,遣使贻书，盛相称述。先是，所部百姓，久遭离乱，饥馑相仍，逃散殆尽。孝穆下车之日，户止三千。留情绥抚，远近咸至，数年之内，有四万家。每岁考绩，为天下最。太祖嘉之，赐书曰：“知卿莅职近畿留心治术凋弊之俗礼教兴行厌乱之民襁负而至昔郭伋政成并州贾琮誉重冀方以古方今彼有惭德。”于是征拜京兆尹。十五年，梁雍州刺史、岳阳王萧鮞称藩，来附，时议欲遣使，慎选行人。太祖历观内外，无逾孝穆者。十六年，太祖总戎东讨，除大丞相府右长史，封金乡县男，邑二百户。军次潼关，命孝穆与左长史长孙俭、司马杨宽、尚书苏亮、谘议刘孟良等掌众务。仍令孝穆引接关东归附人士，并品藻才行而任用之。孝穆抚纳铨叙，咸得其宜。孝闵帝践祚,加骠骑大将军、开府仪同三司，进爵为子，增邑通一千户。晋公护为雍州牧，辟为别驾，又以疾固辞。武成二年，征拜御伯中大夫，徙授御正。保定三年，出为宜州刺史，转华州刺史。五年，除虞州刺史，转陕州刺史。历数州，皆有政绩。复以疾笃，屡乞骸骨。入为少司空。卒于位，时年六十。赠本官，加郑梁北豫三州刺史。谥曰贞。

                                                 (节选自《周书•列传•卷三十五》）

1.下列对文中划波浪线部分的断句,正确的一项是（    ）

A. 知卿莅职近畿/留心治术/凋弊之俗/礼教兴行/厌乱之民/襁负而至/昔郭伋政成并州贾琮/誉重冀方/以古方今/彼有惭德

B. 知卿莅职/近畿留心治术/凋弊之俗/礼教兴行/厌乱之民/襁负而至/昔郭/伋政成并州贾琮/誉重冀方/以古方今/彼有惭德

C. 知卿莅职/近畿留心治术/凋弊之俗/礼教兴行/厌乱之民/襁负而至/昔郭/伋政成并州/ 贾琮誉重冀方/以古方今/彼有惭德

D. 知卿莅职近畿/留心治术/凋弊之俗/礼教兴行/厌乱之民/襁负而至/昔郭伋政成并州/ 贾琮誉重冀方/以古方今/彼有惭德

2.下列对加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是（    ）

A. 昆季,即兄弟,与手足、昆仲近义，长为昆,幼为季。

B. 解褐,就是指脱去粗布衣服,代指入任为官。

C. 下车,原义是古代作殉葬用的粗陋的木制车。后指官吏视察民情。

D. 乞骸骨,大臣老了请求辞官为“乞骸骨”，意思是请求赐还自己的身体，回家乡去。

3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是（    ）

A. 郑孝穆很有治政才能。他任通直散骑常侍时，安抚百姓,招纳流民，每年政绩考核都是最好，受到了皇帝的嘉奖与提拔。

B. 郑孝穆颇具领导才干。军队驻扎潼关时,他独自处理军队的各项事务;对归附朝廷的人士,处理得非常妥当。

C. 郑孝穆自幼为人宽厚。因为父辈去世早，兄弟之间,孝穆居长，他亲自抚养教育自己的几个弟弟，兄弟之间和睦友爱。

D. 郑孝穆深得皇帝赏识。他多次受到嘉奖和加封,最终死于任上。朝廷给予了他很隆重的追封与褒奖的谥号。

晋国祁奚“内举不避亲，外举不避仇”，一直以来被传为佳话。但是实际上，中国古代很早就有了防止官吏任人唯亲的回避制度。从现有史籍上看，最早在西汉的武帝时期就已经开始出现地方官任职必须回避本郡的规定，而到了东汉桓帝时，就已经正式出现“婚姻之家及两州人士不得相对临监”的“三互法”，从此初步奠定了中国历代行政回避制度的基础。

中国历代实行的回避制，主要包括地域回避与亲属回避两方面的内容，简单来说即是“避地”与“避亲”。所谓避地，是指地方官员任职时必须回避某些地域，主要是官员籍贯不能与他的任职地重合；而避亲则是指官员担任行政职务或执行公务必须回避与自己有亲属关系之人。随着时代变迁，行政回避制度也在发展，可用一句话来概括：制度越来越严格，回避范围越来越大，处罚越来越严厉。

西汉武帝时期，为了防止官员与地方豪强勾结，规定各郡、国的守相以至于县令、丞、尉等官职，都不允许由本郡人担任，可谓是首开地域回避制度之先河。此后，除了在魏晋时期曾一度放松外，历代对地方官任职都有严格的回避规定。如唐代初期，已开始明确规定除了京兆、河南两府外，其余地方官员均不得在本籍及邻近州县任职。到了宋代，地方官员任职回避的地域范围，已不限于本州、县，而是扩大到了路一级区域，宋神宗以后更是不仅要求回避本籍，同时还需要回避田产所在地。

明清时代，中国官僚体制最为成熟，对官员任职回避的规定也最为严格。明太祖时期，为了防范各级官员弄权地方，一度实行南北更调制度，即南人只能任职北方、北人只能任职南方，同时又将全国划分为三大行政区，施行地方主要行政官员轮换制。但是，由于地域回避限制过于严格，地方官员调任频繁、任职遥远，导致很多地方空缺官职难以得到及时补充，不得不又将回避地域限定为省一级，同时将滇、贵等边疆地区地方官员任职回避范围缩至府级区划。入清以后，在继承明代回避制度的基础上，对官员任职回避要求进一步细化，如康熙四十二年规定，各级地方官员任职，“五百里内，均行回避”。

实行回避制度有利于在一定程度上保证行政廉洁。历代之所以制定日益严格的回避制度，是因为中国有重乡土、重血缘关系的传统，各级地方官员很容易陷入各种复杂关系网，难免会利用自身的权力为亲友谋利，从而导致行政腐败。而回避制度可以在一定程度上让官员在任职与具体行政公务中，脱离原本熟悉的关系网，避免官员利用亲属、乡土关系腐败，防止出现“一人得道，鸡犬升天”的后果。从历史经验来看，尽管历代王朝腐败现象层出不穷，但是随着唐宋以后回避制度日趋严格、规定日益细密，官员的腐败现象虽然依旧存在，但是再也没有出现过如汉、魏晋时代梁冀、石崇那样庞大、富可敌国的家族腐败，官场腐败更多的是官员个体行为，证明严格回避制对防止腐败确有着重要作用。

                                      （摘编自郑金刚的《中国历史上回避制的困境》）

1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（    ）

A. 任人唯亲的现象在中国早已有之，统治者也有意识地加以防范，汉武帝时禁止地方官吏在本郡任职的规定开避亲制度之先河。

B. 东汉桓帝时制定的 “三互法”，包含了亲属回避与地域回避两方面的内容，初步奠定了中国历代行政回避制度的基础。

C. 为抑制地方官员的势力，唐代初期，地域回避规定更加明确和严格，大部分地方连官员籍贯所在地的邻近州县都要回避。

D. 回避本籍一直是行政回避制度的重要内容，随着时代变迁，回避范围曾不断扩大，回避田产所在地也曾纳入了制度规定。

2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（    ）

A. 严苛的地域回避制度是一把双刃剑，虽能起到防范各级官员弄权腐败的作用，但也带来了有位无官的负面影响。

B. 宋代地方官员任职回避的地域范围进一步扩大，严格规定官员只能在田产所在地以外的区域任职。

C. 在限定行政区域的基础上补充里程限定，是清代较明代在地方官员任职回避制度制定上更显细化的表现。

D. 回避制降低了重乡土、重血缘关系的传统对官员行政的影响，减少了地方官员依靠宗族、地方势力弄权的可能性。

3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（    ）

A. 历代实行的回避制度是为了防止出现“一人得道，鸡犬升天”的现象，防范地方滥权，事实证明这一制度在历代都有它的积极作用。

B. 清代对官员任职回避的规定最为严格，但单纯依靠人事回避制并不能杜绝“三年清知府，十万雪花银”这类腐败现象的发生。

C. 魏晋时代石崇富可敌国的家族腐败，证明回避制度一旦松懈或执行不力，容易导致地方势力极度膨胀。

D. 自回避制实行以来，历朝历代不断对其进行完善、细化，且日趋严苛，入清后，清政府规定各级地方官员任职，“五百里内，均行回避”。

下列有关文学文化常识的表述不正确的一项是 (     )

A. 辛弃疾，字幼安，号稼轩，山东人，南宋豪放派词人、将领，有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。

B. 晋朝张翰在洛阳做官，见秋风起，因思吴中莼羹、鲈鱼脍，遂辞官回乡。后来的文人将美味佳肴称为莼鲈之思。

C. 李清照前期词作多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。她论词强调协律，崇尚典雅，提出词“别是一家”之说。

D. 《汉书》，又称《前汉书》，由东汉时期的历史学家班固等人编撰，是中国第一部纪传体断代史，包括纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇。

对下列句中词语的解释，正确的个数是（  ）

①君因我降         因：通过        

②因泣下霑衿       衿：通“巾”

③舍相如广成传     传：招待宾客的馆舍

④再迁为太史令     再：又一次

⑤倩何人唤取       倩：请，请求

⑥空自苦亡人之地   亡：使……灭亡

A. 1个    B. 2个    C. 3个    D. 4个

对下列句子文言句式的分析不正确的一项的是（   ）

A. 使持节送匈奴使留在汉者（定语后置）    B. 见犯乃死（被动句）

C. 璧有瑕，请指示王（被动句）    D. 求人可使报秦者（定语后置）

下列四句中，加点的词语运用正确的个数是（   ）

①办事要讲求实效，不要那么多繁文缛节。

②他常对那些故弄玄虚、诓骗民众的御用文人进行抨击。

③任何一个人的生活都不是孤立的，都和社会休戚相关。

④整条徽杭古道处于崇山峻岭之中，走在石板路上，空谷足音……正是古道的精华所在。

A. 全对    B. 1个    C. 2个    D. 3个

下列句子中没有语病的一项是（  ）

A. 至少百分之六十以上的同学有严重的拖延症，这严重影响了平时的学习和生活。

B. 当时作者虽然还不能从理论上认识他的人物的阶级属性，但在具体描写上，已经接触到了现实阶级关系的某些本质。

C. 自西安交大迁校近60年以来，在西部特别是陕西科技教育事业进步的过程中发挥了重要的作用，为陕西乃至全国经济社会发展做出了重要的贡献。

D. 给学区房降温，关键在于教育公平起决定作用， 要深入推进教育改革,合理分配教育资源,优化学校布局,缩小学校之间教育质量和理念的差距。

下列注音和字形错误最多的一项是（  ）

A. 罪愆（qiān）   埋（mán）怨      押解（jiè）    拾（shè）级而上

B. 尽（jǐn）管    蹩（bié）进      编纂（zuǎn）   残羹冷灸（zhì）

C. 戕（qiānɡ）害  刽（kuài）子手   凝（níng）练   前仆（pū）后继

D. 帖（tiē）近    吝（lìn）啬      羸（léi）弱    海淀（dìnɡ）区