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补写出下列句子中的空缺部分。 （1）诸葛亮《出师表》中，作者直言“益州疲弊”，自身条件很差，地少将寡，民穷地荒，进而大声疾呼“ ”。大有危在旦夕之势，如不救亡存国，将会出现国破身亡的惨局． （2）白居易《琵琶行》中，写琵琶女沦落天涯后，华年不再，青春已去，只有在梦里回味往昔的“荣光”，梦醒时分跌回现实中来．无限伤感的两句“ ， 。” （3）苏轼《赤壁赋》中写游人心胸开阔，舒畅，无拘无束，因而乘着小舟，在广阔旷远的江面上，随波飘荡的两句是“ ， 。”
阅读下面这首唐诗，完成文后各题。 早雁① 杜牧 金河②秋半虏弦开，云外惊飞四散哀。 仙掌③月明孤影过，长门④灯暗数声来。 须知胡骑纷纷在，岂逐春风一一回。 莫厌潇湘少人处，水乡菰③米岸莓苔。 【注释】①唐武宗会昌二年（842年）八月，北方回鹘族乌介可汗率兵南侵，引起边民纷纷逃亡。杜牧时任黄州（今湖北黄冈）刺史，闻此而忧之，因写下此诗。②金河，在今内蒙呼和浩特市南。③仙掌：指长安建章宫内铜铸仙人举掌托起承露盘。长门，汉宫名。 1.对这首诗的赏析，不正确的两项是 （ ）（ ） A. 每到秋天，北方的严寒气候不再适合大雁生存，大雁便会飞往温暖的南方。八月是大雁开始南飞的季节，诗人目送征雁，感怀时事，因以“早雁”为题。 B. “惊飞四散哀”五个字，从情态、动作到声音，写出连续发生的情景，层次分明而又贯串一气，是非常真切凝练的动态描写。 C. 长门宫中，灯光黯淡，本就充满悲愁凄冷的气氛，衬托出逃难的早雁孤飞时的悲凉情怀，加上“数声”悲啼，更显出境界之凄凉 D. 颈联由征雁南飞遥想到它们的北归，相传雁至衡阳而止，遇春雨回，故有“逐春风”而回的设想，这寄寓着作者对未来的美好期望。 E. 尾联描写潇湘人烟稀少，以此来展现战争带来了巨大的灾难，也是告诫流离失所、欲归不得的征雁此处并非可以安身立命之处。 2.这首诗歌与张养浩的散曲《山坡羊·潼关怀古》所表达的情感有何相似之处？两首诗歌又分别是如何表达这种情感的？
阅读下面的文言文，完成各题。 贺逢圣，字克繇，江夏人。与熊廷弼少同里闬，而不相能。为诸生，同受知于督学熊尚文。尚文并奇二生，曰：“熊生，干将、莫邪也；贺生，夏瑚、商琏也。”举于乡。家贫，就应城教谕。万历四十四年，殿试第二人，授翰林编修。 天启间，为洗马。当是时，廷弼已再起经略辽东矣。广宁之败，同乡官将揭白廷弼之冤，意逢圣且沮之。逢圣作色，曰：“此乃国家大事，吾安敢小嫌介介，不以明！”即具草上之。湖广建魏忠贤生祠，忠贤闻上梁文出逢圣手，大喜，即日诣逢圣。逢圣曰：“误，借衔陋习耳。”忠贤怫然去。翌日削逢圣籍。 庄烈帝即位，复官，连进秩。九年六月以礼部尚书兼东阁大学士，入阁辅政，加太子太保，改文渊阁。十一年致政。十四年再入阁。明年再致政。 逢圣为人廉静，束修砥行。帝颇事操切，逢圣终无所匡言。其再与周延儒同召，帝待之不如延儒。及予告宴饯便殿，赐金赐坐蟒，感激大哭，伏地不能起，帝亦汍澜动容焉。 是时，湖广贼大扰。明年春，张献忠连陷蕲、黄，逼江夏。有大冶人尹如翁逢圣门生走三百里持一僧帽一袈裟来贻逢圣逢圣反其衣曰子第去毋忧我如翁去。五月壬戌晦，贼陷武昌，执逢圣。叱曰：“我朝廷大臣，若曹敢无礼！”贼麾使去，遂投墩子湖死也。贼来自夏，去以秋云。大吏望衍而祭，有神梦于湖之人，“我守贺相殊苦，汝受而视之，有黑子在其左手，其征是。”觉而异之，俟于湖，赫然而尸出，验之果是，盖沉之百有七十日，面如生。以冬十一月壬子殓，大吏挥泪而葬之。 （选自《明史·列传第一百五十二》） 1.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 有大冶人尹如翁/逢圣门生走三百里/持一僧帽一袈裟来贻逢圣/逢圣反其衣曰/子第去毋忧/我如翁去 B. 有大冶人尹如翁/逢圣门生/走三百里/持一僧帽一袈裟来贻逢圣/逢圣反其衣曰/子第去毋忧/我如翁去 C. 有大冶人尹如翁/逢圣门生走三百里/持一僧帽一袈裟来贻逢圣/逢圣反其衣曰/子第去/毋忧我/如翁去 D. 有大冶人尹如翁/逢圣门生/走三百里/持一僧帽一袈裟来贻逢圣/逢圣反其衣曰/子第去/毋忧我/如翁去 2.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 干将莫邪是古代传说中的两把剑，同属中国古代十大名剑。干将是雄剑，莫邪是雌剑，《搜神记》：“楚干将、莫邪为楚王作剑，三年乃成。” B. 明清殿试后分为三甲：一甲三名赐进士及第，依次为状元、探花、榜眼；二甲赐进士出身，第一名通称传胪；三甲赐同进士出身。 C. 明代内阁大学士是指身在内阁并且有大学士头衔的人，一共有6个类别，分别为“四殿”“两阁”，两阁者，文渊阁，东阁。 D. “致政”，官吏将执政的权柄归还给君主，指古代官员正常退休。意同“致仕”或“致事”。《礼记·王制》：“七十致政。”郑玄注：“还君事。” 3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 贺逢圣少有文才。做生员时就受到督学熊尚文的赏识，认为他是干将、莫邪。后参加殿试，考中第二名，授官翰林院编修。 B. 贺逢圣刚正不阿。广宁战役失败之后，他不计前嫌，为熊廷弼起草奏疏呈献朝廷；权臣魏忠贤登门拜访，他据实言明，绝不趋炎附势。 C. 贺逢圣清廉沉静。他能够极好地约束自己，并不断磨练德行；皇上虽然对待他和周延儒有厚薄之别，但他始终没有进言纠正。 D. 贺逢圣临难不屈。在武昌被贼寇逮捕，他毫不畏惧，义正词严，呵斥贼寇无礼，贼寇没有杀他，而驱使他离开，他毅然投墩子湖而死。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）同乡官将揭白廷弼之冤，意逢圣且沮之。逢圣作色。 （2）觉而异之，俟于湖，赫然而尸出，验之果是。
阅读下面的文字，完成下列各题 一路向暖 于艳丽 父亲坐在轮椅上：他垂着头，看不到脸，花白稀疏的头发掩盖不住头皮，一道勒痕从他低垂的后颈处显露出来，红紫色的淤血让人触目惊心。 她“啊”地一声站起来，埋头工作的同事抬起头莫名其妙地望了一眼，复又低下头去了。每个人都有忙不完的事，谁有工夫关心她的情绪呢？ 此刻正是中午，一天中最暖的时候，明媚的阳光从窗户外铺展到室内，她用手摸索了一下脸，恍惚中做了一个梦！， 她觉得有必要请假回老家一趟，这个打算已经有了好久了。从去年的秋天开始，她知道父亲的中风更严重了之后，就打算回去。可是，工作实在是太忙了，一个任务套着一个任务，她没有办法停下来。 无论如何必须回去一趟了。这几天，网络里、电视上，轮番轰炸似地播报一个关于保姆弑杀老年雇主的新闻，这让她时不时地做噩梦。 伺候父亲的保姆是自己在中介找到的，五十岁左右，圆脸，有一双与年纪不大相符的清澈的眼睛。她就是看中了她那一双带着笑意的眼睛，凭她在社会上多年历练的经验，那笑不是逢迎的、卑微的，而是从心底里生长出来的善良结成的笑。把一个失语的瘫痪在床的老人交给有着这样善意笑容的人，她觉得自己是能够放心的。可现在，她对自己的判断有了怀疑。电视上那个老女人看起来多憨厚，多无辜，如果不是证据确凿，她无论如何也不敢相信，那样的一个人竟然会像掐死一只蚊子一样，害人！ 终于还是请了假，头也不回地挤进了火车站。她坐在候车室，心神不宁地盯着候车大厅门口那个圆形挂钟上的时针和分针等车。 母亲去世后，父亲得了脑中风，不能自由行动，也不能言语，自己又没有能力将他带在身边，只好在老家雇了一个保姆，伺候他的饮食起居。最近两年，新换了工作，压力大，而她似乎也有意识地逃避着那个有亲人却没有温暖的家，直到最近看到那则保姆出事的新闻，她才慌乱起来。她想，应该回去看看了，如果父亲出事了，那冥冥中她也成了杀人者的同谋。 回乡的路曲折漫长，火车爬过一座山又一座山，越过一道河又一道河，可终点似乎遥遥无期，对面一个回乡的小孩问：妈妈，火车爬得这么慢，为什么不站起来跑呢？ 她在众人的惊叹中，哑然失笑。小时候，她也问过父母很多这样那样的问题，尽管得不到想要的答案，但是父母亲无一例外地慈祥地笑她，抚摸她的头，甚至给她一个奖赏性的拥抱，让她觉得问一些没头没脑的问题虽然没有答案却是一件幸福的事情。 下了车，神思还在恍惚。 有两年多没回来，站前的大楼在新广告牌衬托下，似乎更显破旧，一辆黄色的出租车恰当地停在她的身边。司机师傅按响喇叭，这让她竟然有了手足无措的感觉，就像偶遇一个曾经十分熟悉却又被自己疏远的朋友。 车上，她试探性地提起保姆杀人的案子，司机师傅打着哈哈说，现在这世道，什么稀奇事都有。前段日子，这里一个老人死在家里，十几天才被发现，等打开家门，发现人已经臭了。她的胃抽搐了一下，嘴里涌出一股酸水，想吐，却又忍住了。她用一只手扶着头，转脸看向窗外，马路边的老柳树不知什么时候已经没了，路边被水泥和花砖铺出了停车场，她想起那几棵老柳树，想起曾经在春天的时候，它们早早地把春天的消息捎给在这个城市里生活的人们……她拖着行李，走进小区，心脏跟着行李箱的碌碌声，快节奏地跳着。一个小女孩牵着妈妈的手迎面走了过去，一只毛毛狗跟在母女俩的身后摇晃着尾巴。 隔着几十米远，她看到了那个坐在轮椅上的老人。一个圆脸的老妇人在和旁边的人攀谈，老人坐在轮椅上，春天的阳光照着他黧黑又有几分红润的脸，他正看着前方，想必从视线里发现了令他惊喜的事物。他的眼神瞬间明亮了起来，嘴角有一丝微笑慢慢地鲜活，慢慢地鲜活，最后连她都觉得那微笑已经如这三春暖阳一样铺展开，让她的世界也跟着温暖鲜活了起来。 (选自《羊城晚报》2016年4月10日） 1.下列对这篇小说思想内容和艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的一项是（ ） A. 梦境是对现实的曲折反映。小说开篇对女主人公的一段梦境描写，用意在于表现女主人公长期以来对远在家乡的父亲安危的牵挂。 B. 女主人公午睡做噩梦，惊心处“啊”的一声站起来，同事望了一眼又埋头工作，可见她所在的城市人情冷漠。 C. 小说中关于保姆的外貌描写，暗示这位保姆真诚、善良，表明女主人公的选择是正确的，也为后文老人被照顾安好做了铺垫。 D. 女主人公没有能力将父亲带在身边，近两年又新换了工作，压力大，任务多，才一直没办法挤出时间回去看父亲。 2.小说中的女主人公是一个什么样的人物形象？对待生病的父亲，她在情感上出现了哪些变化？请简要分析。 3.小说中间为什么要写在回乡的火车上女主人公看到一个小孩向妈妈提问题这个情节？请简要分析。
阅读下面的文字，完成下列小题。 傅璇琮：他这辈子只干了三件事 傅璇琮1955年从北京大学中文系毕业后，留校担任浦江清先生主讲的“宋元明清文学史”课的助教。原以为就此走上学术坦途，未料两年后被打为右派，从北京大学“贬谪”到商务印书馆。 从北大来到商务印书馆四合院，二十五六岁的傅璇琮感觉自己“心情其实过中年”。他被安排校读、重编云龙旧编的《越缦堂读书记》，索性沉潜文章，以读书为业。傅璇琮在《<学林漫录>忆旧及其他》一文里回忆初拾编辑行当：“一下班，我就搬出一张藤椅，坐在廊下，面对院中满栽的牡丹、月季之类，手执一卷白天尚未看完的线装本《越缦堂日记》，真有陶渊明‘时还读我书’的韵味。” 在商务印书馆悠闲的生涯很快结束，几个月后，傅璇琮被调到中华书局，开始了纷乱繁重的编书生涯。傅璇琮白天审读、加工稿件，夜里读书。每逢星期天，他就到北京图书馆看一天书，中午把早晨带去的馒头就着开水当一顿午饭。 1980年代学界尚且冷清，傅璇琮先生接二连三发表几部重要著作，其中，对学界最有启示作用的无疑是《唐代诗人丛考》。当时学人通常只关注大作家，傅璇琮则把目光投向中小作家群体，通过对二三流诗人境况的考订勾勒出当时诗坛的样貌。这部书的出版一下子便把唐文学的研究推进到一个新的层次。 除了个人著书立言，傅璇琮也常常“为人作嫁”，在傅璇琮经手编辑的书籍当中，最广为人知的是美籍历史学家黄仁宇的《万历十五年》。当时国内对出版外籍华人的作品还极其慎重。傅璇琮接到稿件通读后，立即写出审稿意见。《万历十五年》原稿由英文写成，作者自己译成中文，因此译稿里有不少诘屈聱牙之处。傅璇琮请他在北大的同窗好友沈玉成对原书做润色加工。但黄仁宇坚持要亲自审阅各章的修改润色稿。当时传递文稿只能用跨洋信函，书稿来回修改、寄递，直到1981年6月才大致定稿。《万历十五年》首版中华书局初印27500册，几乎顷刻售罄。 在上世纪八十年代初期“料峭春寒风乍起还寒”学术背景下，傅璇琮以史学家的识见和出版人的胆识推进了《万历十五年》的问世。中华书局的出版物是国内外古典学界的“高天风筝”，傅璇琮手上曾牵过多少“风筝线”！ 傅璇琮先后主编了《全宋诗》、《唐才子校笺》、《唐五代文学编年史》等煌煌巨制。但对他而言，最为惬意的却是一套小书《学林漫录》。这套丛书收集了文史学界的一些轻松漫谈的文章，所讲不过是“书人书事”。“漫录”的“漫”字，来自杜甫诗句“老去诗篇浑漫与，春来花鸟莫深愁。”傅璇琮以为，只有像老杜那样经历半生戎马战乱，又磨砺了诗艺，集聚了知识，才当得起这信手拈来，漫不经心。这里发表过启功、俞平伯、钱仲联、吴小如等学人的文章，篇篇“如朋友之间，促膝交谈”，亲切可喜。 傅璇琮先生一生都乐于扶植、支持后辈学者。1981年6月，即将研究生毕业的陈尚君专程到中华书局拜访傅璇琮。傅璇琮读到了他的文章《<全唐诗>误收诗考》，主动邀请他参加中国唐代文学学会第三届年会。2005年起，傅璇琮先后被人民大学国学院、清华大学中文系聘为博导，再度回归大学讲坛。傅璇琮在清华开设“古代文学与文化研究”课程，除了文史哲三系的研究生，中文系教授也悉数到场，还有北大、社科院、外地赶来听课的同学，盛况空前。 30年来，学术界从不同角度受到了傅先生成果的影响。他这一辈子，就是在看书、写书、审阅书稿中度过的。他是几十年来对中国的文史学术推进最有力的一个人。 （摘编自《南方都市报》2016年2月4日期，有删改） 【相关链接】 ①2016年1月23日，傅璇琮先生走了。然而可以置信在中国当代学术史上，集出版家、学者于一身的傅先生曾经成为一座丰碑，永远被仰视，永远受崇敬。（罗时进《傅璇琮：一座永远被仰视的学术丰碑》） ②他喜欢到学生宿舍和我们小坐谈学，亲自帮我们借论文资抖，他同学生谈论问题时态度和蔼，总是乐呵呵，从不发怒。 （清华学生追忆傅璇琮） 1.下列对材料有关内容的分析和概括，不符合原文意思的一项是（ ） A. 傅璇琮的《唐代诗人丛考》不落学人关注大作家的窠臼，将研究目光投向中小作家群体，这说明独辟蹊径在学术研究中十分重要。 B. 作者说傅璇琮“手上曾牵过多少‘风筝线’”，意在赞美傅璇琮无私地帮助了无数学术后辈，引领他们在学术的天空中高飞，远行。 C. 傅璇琮编辑的《学林漫录》丛书虽然被称为“漫录”，但却能记述学人的创作经历，反映学人创作经验，富有深厚的知识底蕴。 D. 傅璇琮虽然学术成就卓越，但他没有大师的架子，为人平易谦和，能够深入到大学生中去，表现出了一个学术大家的修养和风范。 2.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ） A. 傅璇琮参加工作不久就被打成右派，这给他的内心带来沉重打击，但来到商务印书馆，也让傅璇琮获得了静心读书的机会。 B. 在学术界冷清的情况下，傅璇琮能够不断发表重要著作，得益于他勤奋、肯吃苦的研究态度，他几乎牺牲所有假日休息时间。 C. 傅璇琮请好友沈玉成对《万历十五年》译稿加以润色加工，但黄仁宇却坚持自我修改，书稿历经了多次跨洋寄递，才得以定稿。 D. 《学林漫录》中“漫录”的“漫”字，来自杜甫诗句“老去诗篇浑漫与”，意在表现所选文章都是作者不经意间，随意创作而成。 E. 傅璇琮主动邀请尚未研究生毕业的陈尚君参加学术会议，因为这位年轻人专程拜访学术前辈的态度，主动求学的精神打动了傅璇琮。 3.为什么说傅璇琮是“几十年来对中国的文史学术推进最有力的一个人”?请简要分析。
阅读下面的文字，完成小题。 山水画家所欲完成的自然是造化世界，不是由各种绘画图式构成的山川。中国画要“外师造化，中得心源”。但是“师法造化”与培根的“阅读大自然之书”全然不同，造化并非一山一水，亦非万物之集合。造化是大衍运行、生成化育，是创造和变化。造化有道却无定法，师法造化就是得万物生成变化之机枢，所以中国文人画家与世界所发生的最重要的关系不是模仿，而是起兴。起兴是在时机之中由一物一景引发的感怀兴致，世界与人的共在关系由此情激荡而出。所以此时所说的世界，既非寻常实证科学家所欲观察的自然世界，亦非知识论者所谓的认知对象，而是“造化”，是浑然天地，当是时，万物皆备于我而有我在焉。山水者，本是天地之假名，山水画或者更宽广的山水艺术，承栽的是我们的世界经验，用古人的话说——自有沟通天地之工。这是一门最能够体现中国人的世界观的艺术。在现代性的进程中，无论从视觉上还是思想上说，文人所表述的山水世界已经被彻底扰乱以至于粉碎了。山水画成为一种特定的题材，一种风格样式，一种艺术史上的现成品，因而它也就彻底丧失了其“世界观意义”。在这种境遇中，山水画早已经被抛掷到一种不及物状态，深深地陷入其表述与本体的危机。 山水画是一种回忆，作画是回忆，观画也是回忆，一种使回忆可视化，另外一种则令回忆现实化；前者将造化拢聚于图画，后者却沿着图画回返造化。古人观画，画卷是追想山水之中介，后人观画，则是以真山水之经验为中介以求对画意之了然。而今日艺术家，则无时不以艺术创作自律，动辄以笔墨技巧与视觉冲击自诩，距山水之道远矣。 山水，是一门世界观的艺术，它能够发显造化之秘，皆因其终极原则是“道法自然”。道以自然为法，“法”就超出了西方自然法语境中的最根本之契约，也超出了法令、制度之范畴。“法”之为法，通达于自然。“自然之法”恰是中国山水经验之精神所系。山水画讲求“外师造化，中得心源”，而此“造化”绝非一山一水，而是生成变化；此“心源”也绝非主体的精神，是天地之心。天地不仁，天地本无心，画者欲取造化之无尽藏，继而为“天地立心”。这正是中国山水画之“不二心法”。明清以来，画者自囚于书斋之内，流连于古人之法，此自然心法寥落已久，此不惟画者之疾，亦为思者之憾。 近世之“山水危机”绝不只是山水画的危机。在百年后看来，山水之危机实是中国现代性的一个组成部分，这不仅意味着传统自然观的失落，也意味着历史观的破碎。在二十世纪的山水画面上所呈现的是文明冲突中山河的破碎与扰乱，是一个符号与意象的乱世。 山水经验与我们的感受力虽然已日渐衰微，却并非不可挽回。要在当下重新点亮山水之世界经验，并非于滔滔逝水中寻找记忆的刻度，我们得在当下的处境中重新学习，重新发掘，在与现成经验的斗争中重新发现。 (摘编自高士明《山水的危机》) 1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ） A. 中国画要“师法造化”，但与培根的“阅读大自然之书”完全不同，这里的造化指的是创造和变化，而不是一山一水和万物之集合。 B. 中国文人画家在创作中与世界所发生的最重要的关系是起兴，因为造化有道却没有定法，师法造化就是求得万物生成变化的关键。 C. 中国文人画家眼中的世界不是寻常实证科学家所欲观察的自然世界，也不是知识论者所谓的认知对象，而是“造化”，是浑然天地。 D. 山水画或者更宽广的山水艺术，是沟通天地的技艺，承载的是我们的世界经验，是最能够体现中国人的世界观的艺术。 2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ） A. 作山水画和观山水画都是一种回忆。前者使回忆可视化，将造化拢聚于图画；后者令回忆现实化，沿着图画回返造化。 B. 古人观画，中介是画卷和真山水的经验；今日艺术家则以艺术创作自律，以笔墨技巧与视觉冲击自夸，远离山水之道。 C. “自然之法”恰是中国山水经验之精神所系。中国山水画家所想完成的不是由各种绘画图式构成的山川，而是造化世界。 D. 山水遵循的终极原则“道法自然”中的“法”，超出了西方自然法语境中的最根本之契约和法令、制度的范畴。 3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 在现代性的进程中，山水画彻底丧失了其“世界观意义”，因而山水画成为一种特定的题材，一种风格样式，一种艺术史上的现成品。 B. 取造化的宝藏为“天地立心”是中国山水画唯一法则，而明清以来的山水画家，自闭于书斋，流连于古人之法，这是画家的大忌。 C. 要挽救山水危机，重新使山水的经验闪光，不是从传统中去挖掘经验，而是在当下的处境中重新学习，重新发掘，重新发现。 D. 近世之“山水危机”意味着传统自然观的失落和历史观的破碎，二十世纪的山水画呈现出文明冲突中山河的破碎与扰乱就是例证。
阅读下面的文字，按要求作文 人生就是一段旅程旅途中总有一个人、一本书、一件事、一次经历或一个场面、一道风景让我们为之感动，快乐的，我们热血沸腾：苦病的，我们潸然泪下；…… 感动，给心灵以巨大冲击；感动，给灵魂以深度震撼：感动，让生命焕发光华。请根据自己的人生经历，以“生命因你而感动”为题写一篇不少于800字的记叙类文章。
阅读下面作品，完成下列小题。 活儿 袁省梅 儿子的任命书刚下，准备去参加干部培训时，接到父亲根爷的电话，说要趁闰月，把活儿做了。“活儿”是羊凹岭对棺材的叫法。人死了，得要装在“活儿”里。羊凹岭讲究在闰月给老人做口活儿，说是给老人添寿增福。 儿子不同意，说爸你还没七老八十到做活儿的年纪吧?就是你百年后还怕我买不下好的?再说我在城里给你买了房子，一百多平米哩，眼看着就装修好了，你和我妈都到城里住。 听着儿子的话，根爷脸上立马落下一层暗灰，电话里就吼开了，我哪儿也不去就住我这土院，院小安心，一砖一瓦都是我自己的，一个柴棒棒都是我自己的，踏踏哪个角角摸摸哪个边边，心里都坦坦荡荡的，谁也不敢说半句不是!根爷知道儿子现在别说买一套一百多平米的房子，就是买一栋楼也能买得起。当然也不是儿子能买得起，是儿子头上的帽子手里的圆坨坨买得起。 根爷撂下电话时．也狠狠地撂下一句话，给你老子做活儿，你不怕人骂就甭回。 其实儿子说的也不是没有道理，根爷还不到必须要准备棺材的年龄，况且也不是病入膏肓奄奄一息，况且现在棺材铺光羊凹岭街上就有四五家，松木柏木的，想要什么有什么，想什么时候拉．就什么时候拉。 可谁也阻挡不了根爷做“活儿”，撂下电话就跑到街上买木料去了。 儿子赶回时，院里已堆了好几根粗大的木料。 根爷看着儿子急火火的模样，偷偷笑，本性没变，孺子可教。脸上却淡淡冷冷的，吩咐他割肉买酒请木匠。 儿子还没抬脚，屋里了一屋子人。根爷认得，都是镇上和村里的头头脑脑。那些人一，就问啥时候动工请了哪个木匠要雕刻多少花，你一句他一句，人人脸上都是软软柔柔的像刨花般好看。说着话，就从包里掏东西，烟酒堆了一桌子了，还在掏。 根爷把儿子拉到一边，悄悄地，给你老子做个活儿是你当娃的本分，你唤这么多人，不怕人笑? 好说歹说儿子把那些人哄走了，木匠也进了儿子踢一脚木料，嫌不够粗嫌疤痕多，要重买。根爷不让。根爷说，你忘了你太爷爷装的啥活儿了?一张破席子一裹就埋了。你爷呢?条件好了些，也不过是一个松木薄板。我就记得你爷抚着那松木薄板说，人都有一死哩，活着安心，不做亏心事；死了，也落个安然，不要让人戳着坟头骂。再好的活儿，松木也好柏木也好，还不是三尺宽六尺长个木盒盒?活着时能对得起头顶的日头地里的祖先手上的饭碗比啥都强。 根爷的话说得不重但掷地有声。儿子觉得爸的话里有话，抬眼看根爷时，果然看出了老 人眼里有一些跟做活儿没关系的东西。 解板，刨光，合缝，木匠不停歇地做了五天，刨花开了一院木香漾了半巷，根爷的活儿做成了。一口平常的棺材，没有雕花刻鸟，也没有加檐子底座。五天里，根爷把大门锁了，人把门拍得雷响也不开，也不让儿子出门。单位有事，儿子就在电话上安排。羊凹岭的风俗，县里的领导同事都清楚，没有人怪罪根爷儿子。 根爷抚着棺材叫儿子进去。还是羊凹岭的风俗，老人的棺材做好了，子女要躺进去暖暖棺材，给老人祈福，帮老人驱邪，求得老人长寿。根爷说，虽是些老讲究，我觉得还是有些个说道的。不是古话说的“不见棺材不落泪”吗?现在的人见了棺材都不落泪哩。你进去，躺一躺，看看有啥感觉? 儿子进去了。儿子刚躺到棺材里，根爷就把盖子盖上了。黑洞洞的棺材里儿子急的“爸、爸”地叫唤，唤着唤着就默了声。老伴急得骂根爷，看憋坏了娃。根爷点了支烟，悠悠地咂着，留着缝哩，哪能憋坏了娃。 儿子从棺材里爬出时，跟爸要了旱烟包，卷卷去卷不成。根爷嘎嘎笑着卷了根粗大的旱烟，递给娃。 儿子猛地吸了口，缓缓地吐出—团白雾，不看根爷，盯着棺材说，躺在棺材里，爸，三尺不到的棺材里，我一下全明白了。 根爷拍着他的活儿，对这次“培训”似乎很满意。 （选自2011年第14期《小小说选刊》，有改动） 1.根爷让儿子为自己做“活儿”的真正用意是教育儿子，文中有哪些暗示? 2.爷爷是一个怎样的形象，请结合“暖棺”这一情节简要分析。 3.文中划线句子，表现了儿子怎样的心理？请简要说明。 4.结合全文内容，探究小说以“活儿＂为题的作用？
阅读下面作品，完成下列小题。 一般人根本不了解文字和情感的密切关系，以为更改一两个字不过是要文字顺畅些或是漂亮些。其实更动了文字就同时更动了思想情感，内容和形式是相随而变的。姑举一个人人皆知的实例，韩愈在月夜里听见贾岛吟诗，诗中有“鸟宿池边树，僧推月下门”两句，韩愈劝他把“推”字改为“敲”字。这段文字因缘古今传为美谈，今人要把咬文嚼字的意思说得好听一点，都说“推敲”。古今人也都赞赏“敲”字比“推”字下得好，其实这不仅是文字上的分别，同时也是意境上的分别。“推”固然显得鲁莽一点，但是它表示孤僧步月归寺，门原来是他自己掩的，于是他“推”。他须自掩自推，足见寺里只有他孤零零的一个和尚。在这冷寂的场合，他有兴致出来步月，兴尽而返，独往独来，自在无碍，也自有一副胸襟气度。“敲”就显得他拘礼些，也就显得寺里有人应门。 他仿佛是乘月夜访友，他自己不甘寂寞，那寺里假如不是热闹场合，至少也有一些温暖的人情。比较起来，“敲”的空气没有“推”的那么冷寂阅读答案__一般人根本不了解文字和情感的密切关系阅读答案__一般人根本不了解文字和情感的密切关系。就上句“鸟宿池边树”看来，“推”似乎比“敲”要调和些。“推”可以无声，“敲”就不免剥啄有声，惊起了宿鸟，打破了岑寂，也似乎频添了搅扰。所以我很怀疑韩愈的修改是否真如古今所称赏的那么妥当。究竟哪一种意境是贾岛当时在心里玩索而要表现的，只有他自己知道。如果他想到“推”而下“敲”字，或是想到“敲”而下“推”字，我认为那是不可能的事。所以问题不在“推”字和“敲”字哪一个比较恰当，而在哪一种境界是他当时所要说的而且与全诗调和的。在文字上“推敲”，骨子里实在是在思想情感上“推敲” （选自朱光潜《咬文嚼字》） 1.“今人要把咬文嚼字的意思说的好听一点，都说推敲，为什么？” 2.作者认为＂推”字比＂敲＂字用得好的理由是什么？请简要概括。
阅读下面的文字，完成下列小题。 一个星期以后，我走过那条小街，我想该进去向他说明：他替我做的新靴子是如何的合脚。但是当我走近他的店铺所在地时，我发现他的姓氏不见了。橱窗里照样陈列着细长的轻跳舞靴、带布口的漆皮靴，以及漆亮的长筒马靴。 我走了进去，心里很不舒服。在那两间门面的店堂里——现在两间门面又合二为一了——只有一个长着英国人面貌的年轻人。 “格斯拉先生在店里吗？”我问道。 他诧异地同时讨好地看了我一眼。 “不在，先生，”他说，“不在。但是我们可以很乐意地为你服务。我们已经把这个店铺过户过来了。毫无疑问，你已经看到隔壁门上的名字了吧。我们替上等人做靴子。” “是的，是的，”我说，“但是格斯拉先生呢？” “啊！”他回答说，“死掉了！” “死掉了？但是上星期三我才收到他给我做的靴子呀！” “啊！”他说，“真是怪事。可怜的老头儿是饿死的。” “慈悲的上帝啊！” “慢性饥饿，医生是这样说的！你要晓得，他是这样去做活的！他想把店铺撑下去；但是除了自己以外，他不让任何人碰他的靴子。他接了一份定货后，要费好长时间去做它。顾客可不愿等待呀。结果，他失去了所有的顾客。他老坐在那里，只管做呀做呀——我愿意代他说句话——在伦敦，没有一个人可以做出比他更好的靴子！但是也得看看同业竞争呀！他从不登广告！他肯用最好的皮革，而且还要亲自做。好啦，这就是他的下场。照他的想法，你对他能有什么指望呢？” “但是饿死——” “这样说，也许有点儿夸张——但是我自己知道，他从早到晚坐在那里做靴子，一直做到最后的时刻。你知道，我往往在旁边看着他。他从不让自己有吃饭的时间；店里从来不存一个便士。所有的钱都用在房租和皮革上了。他怎么能活得这么久，我也莫名其妙。他经常断炊。他是个怪人。但是他做了顶好的靴子。” “是的，”我说，“他做了顶好的靴子。” (节选自高尔斯华绥《品质》) 1.根据选文，概括鞋匠格斯拉这一形象的个性特点。 2.小说以这段文字作为整个故事的结尾，有何作用？
补写出下列名句名篇中的空缺部分。 （1）虽有至道，_____________。（《礼记·学记》） （2）_____________，知来者之可追。（陶渊明《归去来兮辞》） （3）怨不在大，___________________________，所宜深慎。（魏征《速太宗十思疏》） （4）吾师道也，_____________？（韩愈《师说》） （5）_____________，亦使后人而复哀后人也。（杜牧《阿房宫赋》） （6）桂棹兮兰桨，_____________。（苏轼《赤壁赋》） （7）_____________，不可谓非五人之力也。（张博《五人墓碑记》）
阅读下面这首宋词，然后回答问题。 霜天晓角·仪真 ① 江上夜泊 黄 机 ② 寒江夜宿，长啸江之曲。水底鱼龙惊动，风卷地，浪翻屋。 诗情吟未足，酒兴断还续。草草兴亡休问，功名泪，欲盈掬。 【注】①仪真：今江苏仪征市，处长江北岸，是南宋御金的前线。②黄机：南宋爱国词人。 （1）赏析词的开篇两句(“寒江……江之曲”)的作用 （3）片后三句写景时运用了什么修辞手法？试概括景象的特征。 （2）下片的泪蕴含着作者丰富的情感，试作简要分析。
阅读下面的文言文，完成下列小题。 伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐，及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：“父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，曰：“盍往归焉。”及至，西伯卒，武王载木主，号为文王 ① ，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：“父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？”左右欲兵之。太公曰：“此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱，天下宗周，伯夷、叔齐耻之，义不食周粟。隐于首阳山，采薇而食之。及饿且死，作歌。其辞曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣？于嗟徂兮，命之衰矣！”遂饿死于首阳山。或曰：“天道无亲，常与善人。”若伯夷、叔齐，可谓善人者非邪？积仁洁行如此而饿死！且七十子之徒，仲尼独荐颜渊为好学。然回也屡空，糟糠不厌，而卒蚤夭。天之报施善人，其何如哉？盗跖日杀不辜，肝人之肉，暴戾恣睢，聚党数千人，横行天下，竟以寿终。是遵何德哉？此其尤大彰明较著者也。若至近世，操行不轨，专犯忌讳，而终身逸乐，富厚累世不绝。或择地而蹈之，时然后出言，行不由径，非公正不发愤，而遇祸灾者，不可胜数也。余甚惑焉，傥 ② 所谓天道，是邪非邪？ 子曰：“道不同，不相为谋”，亦各从其志也。故曰：“富贵如可求，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”举世混浊，清士乃见，岂以其重若彼，其轻若此哉？ （节选自《史记·伯夷列传》） 【注】①木主：木制的灵牌，用以代指死者受祭，②号为文王：追望西伯吕的尊号为周文王．③徂：通殂，死亡。 1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 A. 及父卒，叔齐让伯夷 让：责备 B. 武王已平股乱，天下宗周 宗：尊奉 C. 以暴易暴兮，不知其非矣 易：取代 D. 天道无亲，常与善人 与：赞助 2.下列四组句子中，加点词的意义和用法相同的组是 A. 伯夷，叔齐叩马而谏 此所谓藉寇兵而赍盗粮者也 B. 以臣弑君可谓仁乎 是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭 C. 天之报施善人，其何如哉 均之二策，宁许以负秦曲 D. 举世混浊，清士乃见 今君乃亡赵走燕，燕畏赵，其势必不敢留君 3.下列对据文有关内容的叙述和分析，不正确的一项是 A. 古代常以“伯仲叔季”作为兄弟长幼排行的次序，据此可知，伯夷、叔齐是孤竹君的长子和三子。孤竹君死后，伯夷、叔齐兄弟俩都不肯继承君位并相继逃走，国人因此另立中子。 B. 伯夷、叔齐认为周武王“父死不葬”，却兴师伐纣是不孝不仁的行为，为此，他们叩马进谏武王；而进谏的遇挫，让兄弟俩深以为耻，遁世隐居首阳山中，宁可采薇充饥也不食周粟。 C. 伯夷、叔齐、颜渊这类善人不得善终，而为非作歹、暴戾恣睢的盗贼祏这类恶棍却往往寿终正寝或终身逸乐，如此反常的社会现象，让作者颇感困惑，因而质疑天道的公正而不偏私。 D. 在作者伯夷、叔齐、颜渊都是身处混浊乱世却始终进从自己的意愿行事的品行高洁之士；对他们宁可穷饿无聊而死也要坚守自己的迫徳主张的高风亮节，作者在交中予以了充分肯定。 4.把文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，曰：“盍往归焉？ ” （2）然回也屡空，槽糠不厌，而卒蚤夭
下列四组句子中的加点词古今意义全都不同的一组是 A. 錕投白挺，望屋而食，横行天下 余家贫，耕植不足以自给 B. 不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士 楚师深入战于鸿门，曾无落篱之艰 C. 所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也 二世受之，因而不改，暴虐以重祸 D. 穷饿无聊．追购又急，天高地迥号呼靡及 臣窃以为其人勇士，有智谋，宜可使
下列括号中对句中加点间的解释，全部正确的一项是 A. 善 (欣喜，叹羡）万物之得时，感吾生之行休 谛戍之众，非抗 (抵御，抵抗）于九国之师也 厚赏不行，重罚不用，而民自治（太平，安定） 直前诟虏帅失信，数（列举罪状）吕师孟叔侄为逆 B. 以父母之通体行殆(危险），而死有余责 矫作 (假托，诈称） 诏纷出，钩党之捕遍于天下 人君当（主持，担当）神器之重，居域中之大 相如虽驽（怯懦), 独 (岂，难边)畏廉将军哉 C. 王必（果真，假使）无人，臣愿奉璧往使 念高危则思谦冲而自牧（约束，修养） 追亡逐北 伏尸百万流血漂橹（划船用工具） 遂许斋王日，舍（安置）相如成专（传舍，宾馆） D. 将崇极天之峻，永保无疆之休（美好福祉） 越国以鄙（把…当作边邑）远，君知其难也 策（拄）扶老以流憩 时矫（昂起）首而遐观 安土息（使…休养生息）民以待其敝（败坏）
与下文意旨最接近的一项是 坚信一首诗的沉默比所有的扩音器加起来更清晰，比机枪的口才野炮的雄辩更持久。坚信文字的冰库能冷藏最烫的激情最新鲜的想像。时间，你带得走歌者带不走歌。 A. 笔落惊风雨，诗成泣鬼神。 B. 不惜歌者苦，但伤知音稀。 C. 屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。 D. 诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。
在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是 经典的意义，首先在于它是一个智慧的对话者。 、 。 、 、 。我读经典，一直有个卑微的念头，希望自己的心智能够配得上经典。 ①在我看来，经典首先是一个对话者。 ②人们常把经典比作 “教科书” ③你是个什么样的人，便会遇到什么样的人 ④它的价值与意义，取决于与之对话的那个对话者 ⑤你遇到了什么样的人，你便会成为什么样的人 A. ①④②③⑤ B. ②①④③⑤ C. ②④⑤③ D. ③⑤④②①
下列句子中，没有语病的一组是 A. 上港集团为球队聘请了瑞典教练埃里克松，在短短一年内就凭借丰富的经验把上港对打造成了一支中超强队，为上港集团争得了不少荣誉。 B. 作为现代文化革命的主将，鲁迅先生的内心既坚硬如铁又容清似水，他的一生，就是 “横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的真实写照。 C. 文化情感类节目《朗读者》每周一个主题词，嘉宾围绕主题词分享人生故事，朗读一段曾经打动自己，激励自己甚至改变自己的文字。 D. “记得绿罗裙，处处怜芳草”这两句词，何以具有不朽的艺术魅力？原因之一，是缘于它在读者心中营造了一种“甜美的忧郁”的境界。
下列诗句中，没有运用比喻手法的一项是 A. 独怜京国人南窜， 不似湘江水北流。（杜审言《渡湘江》) B. 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。（王昌龄《芙蓉楼送辛渐》） C. 乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。（苏轼《念奴娇•赤壁怀古》） D. 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。（文天祥《过零丁洋》）
在下面一段话空缺处依次填入词语，最恰当的一组是 一部《水浒传》， 近百万言。作者却并不因为是写长篇就滥用笔墨。譬如“武松打虎”那一段，作者写景阳冈上的山神庙，着“败落”二字，便 出景象。待武松走上冈子时，又这样写到：“回头看这日色时，渐渐地坠下去了。”这是令人 ，难怪金圣叹读到这里，不由得写了这么一句：“我当此时，便没虎来也要大哭。” A. 林林总总 渲染 毛骨悚然 B. 洋洋洒洒 点染 毛骨悚然 C. 林林总总 点染 心惊胆战 D. 洋洋洒洒 渲染 心惊胆战
根据以下材料，按要求作文 2017年1月29日下午，雅戈尔动物园发生老虎伤人事件，致一人死亡，伤人老虎已被击毙。据悉，死者为了逃票从动物园西侧翻越围墙，又无视警示标识钻过铁丝网，进入老虎散放区。此事发生后，网络上的议论一直没有消停，有人指责游客自身的过错，有人将愤怒指向老虎，也有人为被击毙的老虎感到惋惜。 对此，你有什么看法？请综合材料内容及含义，表明你的态度，阐述你的看法。要求：①自选角度，自拟题目。②不少于800字。③不得透露考生信息。
阅读下面的文章，完成小题。 心系团圆 所以过年 肖复兴 过年的意义是亲情，是团圆，是强化亲人团圆在一起的时间和滋味 我们中国讲究团圆的饺子分手的面。也就是说团圆的时候，必要包一顿饺子吃。如今的日子过得好了，什么时候团圆都可以吃饺子，不是团圆的日子，想什么时候吃，就什么时候吃。在以往人们普遍贫寒拮据的日子里，往往是过年的时候，才能够吃一顿团圆饺子的。因此，过年的这顿饺子，便包含着我们这个民族来自历史和情感深处的象征意义。这也就是古人所说的“不时不食”的意思所在。因此，在中国北方过年，年夜饭的主角都是饺子，就像西方感恩节里的主角是火鸡一样。这就是饺子里面浸透着千百年来民间习俗的传统的根的力量，不会随时间而更易。 世界各地，哪儿都一样，过节，吃食是必不可少的，各有各的象征物，是节日里的形象代表。我们说的年味，首先就都在这一顿大年夜的饺子里了。过年时候的饺子，便和平常日子的饺子的意义不尽相同。 这个意义，就是团圆。我们中华民族重视以家庭为单位的团圆，尤其是一年的收尾之时全家聚集一起，既有一年收获的总结，也有迎接新春的企盼。所以，哪怕远离故土在异国他乡，我们都格外看重过年时候的这顿饺子。这顿饺子的与众不同，首要是必须得全家人齐动手，一起来包才是。然后，在大年三十夜里全家团圆围坐一起热气腾腾地吃这顿饺子，才会有滋有味。过去时代里，即使把厨子请到家里掌勺，做个七大碟八大碗的丰盛菜肴，轮到包饺子了，馅可以由他人搅拌，饺子是必得自己上手去包的。 对于我们北方，大年夜这顿饺子的象征意义，要远远大于饺子本身，这是悠久历史所形成的一种民俗。王安石称之为“美民俗”，可以“迁染民志，关之盛衰”。我们也就明白了，为什么每到快过年的时候，那么多人拥挤在火车站、飞机场——要赶回家过年的渴盼心情，首先就是要赶到年三十回家一起包那顿团圆的饺子，吃那顿团圆的饺子。那种如候鸟一般浩浩荡荡的迁徙，是我们中国过年独有的场面，内蕴着多么浓重的感情。可以说，这是这顿团圆饺子的情感浑厚壮观而绵长的背景。 这顿团圆的饺子，对于我们是多么的意味深长。有了团圆的饺子，亲情与年的气氛才格外浓郁，两者互动而交融，才会越发让人体会到家庭中每人参与的重要性和年的意义。这意义就是亲情，就是团圆，就是强化亲人团圆在一起的时间和滋味。即使如今电子时代涌出很多过年的新民俗，但是，都无法更易或替代这样团圆饺子的美民俗。 那个时候，案板上砰砰啪啪剁饺子馅的声音，擀面杖砰砰啪啪敲响的声音，一个个饺子像一尾尾小银鱼迸溅在滚沸的锅里的欢快的声音，从各家里欢快传出，才是比鞭炮更温馨更动听的年的声音。 1.请简要分析本文的论述思路。 2.过年的饺子有哪些不同的意义? 3.为什么第五段要引用王安石的“美民俗”的说法？
阅读下面的作品，完成小题。 我只想抱一抱小时候的我 朱德庸 ⑴我小时候一直很不快乐，非常非常不快乐。小时候我觉得世界不是我的，但我又跑不掉。不管是我有没有能力跑、懂不懂得跑，我都会卡在里面。 ⑵我对外面的世界没办法、没能力，只能回到我的世界。我的世界里，一个是画画，一个是虫子。只有在虫子面前，我最自在。我不用在它们面前自卑，我和虫子是平等的。 ⑶我看人，像看虫子。大学时，我请同学吃火锅，一边吃，一边放音乐，音乐快了，筷子也快，我就很乐。但我不喜欢人，很难参与人，人一多，我就不是我自己。我像一只海豚，放出一个信号，又弹回来，没有回应——我和世界的交流是单向的。 ⑷你想，一个小孩，太小了，不知道怎么回事，一切事情告诉你，你是一个很蠢很蠢的小孩，我很自卑。直到去年，我53岁，我终于知道我是亚斯伯格症（即自闭症）患者。那一刻，我原谅了自己。 ⑸亚斯伯格症是遗传的，我爸爸可能也有。 ⑹知道亚斯伯格症后，我和爸爸的关系清晰起来。他从没像一个父亲一样向我传授人际间的规则，也不会跟小孩坐下来，递给你一杯酒。他永远安安静静。周日、放假，他没有应酬，待在我家的院子里，修所有的东西。拖鞋坏了他修，伞坏了他修，因此我妈妈一直骂，我们家什么新东西都不能买。 ⑺他从没对我说过“你这个笨猪”，也没有逼迫我做任何事情。①他离开之后我想，他是透过亚斯伯格症爱我的。 ⑻我妈妈却善于用一种使小孩内疚的方式教育我。大年初四早晨我跟我妈说：“我明天要搬出去了。”我妈一听：“什么？”咚咚咚从客厅走到后面厨房，我听她跟我爸说：“他说，他明天就要搬出去了，你赶快去劝劝他！”爸爸就走到客厅跟我说，你是真的要搬出去吗？我说，对呀。我爸说，好。我就听到我妈在后面生气：“我不是叫你劝他吗？”所以我住了29年的家，我只跟他们说一声我就搬出去了。我结婚完全没有征求他们的意见。这就是患亚斯伯格症的好处。 ⑼结婚搬走后，常常很不安。打电话没人接，我立刻坐三个多小时公交车回去看他们，其实他们是去打麻将了。我妈妈让我总在内疚中。 ⑽我会画漫画，因为小时候受到的歧视，让我看清世界的假象。妈妈对小孩的爱可能是有条件的，而亲戚对待你的方式就是社会对待你的方式，非常现实。 ⑾小时候我说话结巴，别人讲一句话30秒，我讲三分钟。老实说，不管亚斯伯格症多不好，至少它取代了蠢。②如果有时光机器让我回到小时候，我只想抱一抱小时候的我，我只想抱一抱他。 ⑿如果有一天我变成大人，我可能就不会画画了。 ⒀昨天晚上，我想了很久，我发觉我没有用漫画捍卫什么。其实我觉得我唯一在捍卫的是我的小时候。我小时候的状态，是真实。 ⒁我从来不是个称职的爸爸。我儿子小的时候，我一天到晚把他弄哭。我从来不让他。在我的意识里，坐下去开始玩就是两个小孩的战争。我不但不让他，还吓他。 ⒂有一次他哭着去找妈妈，我太太告诉他，其实你爸爸身体里住着一个比你还小的小孩。他那以后就没哭过，他说爸爸我让着你，因为你比我小。我儿子到现在都常常让我。他今年22岁，已经变成大人了。我好像没有变化。 ⒃对别人来说，想象的世界可能只有他真的闲得没事干才会偶尔去一下。真实世界占他百分之九十的人生。我刚好相反，我花百分之九十的时间把我的世界弄得丰富有层次。然后我就待在里面，待够了才出来应付一下外面。 ⒄这个世界我是可以带着走的。我从台北到北京，我带着它走。我在飞机上，眼睛一闭就可以进去。我在里面可以跟猫狗说话，我可以跟已经失去的东西和失去的人重新碰面，碰到面，我们可以对话，我们可以一起做一些事情，一起走过一条街。 ⒅所以，外面的世界只是我肉体生存的世界而已。 （有删改） 1.简要概括以作者为典型代表的亚斯伯格症患者的性格特点。 2.作者着力叙述写父亲、“我”、儿子的故事，有什么作用？ 3.体会文章两处划线句的内涵。 4.说说你对文题“我只想抱一抱小时候的我”的理解。
补写出下列名句名篇中的空缺部分。 （1）师者，____________。（韩愈《师说》） （2）苟利国家生死以，____________。（林则徐《赴戍登程口占示家人》） （3）江流宛转绕芳甸，____________。（张若虚《春江花月夜》） （4）____________，夕揽洲之宿莽。（屈原《离骚》） （5）了却君王天下事，____________。（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》） （6）峰峦如聚，波涛如怒，____________。（张养浩《山坡羊·潼关怀古》） （7）扪参历井仰胁息，____________。（李白《蜀道难》） （8）蓬生麻中，不扶而直。____________，与之俱黑。（（荀子《劝学》））
阅读下面这首诗，然后回答问题。 咏素蝶诗 刘孝绰 随蜂绕绿蕙，避雀隐青薇。映日忽争起，因风乍共归。 出没花中见，参差叶际飞。芳华幸勿谢，嘉树欲相依。 ｛注｝刘孝绰（481-539）：南朝梁文学家，彭城（今江苏徐州）人。文名颇盛，因恃才傲物，而为人所忌恨，仕途数起数伏。 （1）这首咏物诗描写了素蝶的哪些活动？是怎样描写的？ （2）这首诗有什么含意？采用了什么表现手法？
阅读下面的文言文，完成小题。 二十九年，文公卒，太子立，是为易王。易王初立，齐宣王因燕丧伐我，取十城；苏秦说齐，使复归燕十城。十年，燕君为王。苏秦与燕文公夫人私通，惧诛，乃说王使齐为反闲，欲以乱齐。易王立十二年卒，子燕哙立。 燕哙既立，齐人杀苏秦。苏秦之在燕，与其相子之为婚，而苏代与子之交。及苏秦死，而齐宣王复用苏代。燕哙三年，与楚、三晋攻秦，不胜而还。子之相燕，贵重，主断。苏代为齐使於燕，燕王问曰：“齐王奚如？”对曰：“必不霸。”燕王曰：“何也？”对曰：“不信其臣。”苏代欲以激燕王以尊子之也。於是燕王大信子之。子之因遗苏代百金，而听其所使。 鹿毛寿谓燕王：“不如以国让相子之。人之谓尧贤者，以其让天下于许由，许由不受，有让天下之名而实不失天下。今王以国让于子之，子之必不敢受，是王与尧同行也。”燕王因属国于子之，子之大重。或曰：“禹荐益，已而以启人为吏。及老，而以启人为不足任乎天下，传之于益。已而启与交党攻益，夺之。天下谓禹名传天下于益，已而实令启自取之。今王言属国于子之，而吏无非太子人者，是名属子之而实太子用事也。”王因收印自三百石吏已上而效之子之。子之南面行王事，而哙老不听政，顾为臣，国事皆决于子之。 三年，国大乱，百姓恫恐。将军市被与太子平谋，将攻子之。诸将谓齐愍王曰：“因而赴之，破燕必矣。”齐王因令人谓燕太子平曰：“寡人闻太子之义，将废私而立公，饬君臣之义，明父子之位。寡人之国小，不足以为先后。虽然，则唯太子所以令之。”太子因要党聚众，将军市被围公宫，攻子之，不克。将军市被及百姓反攻太子平，将军市被死，以徇。因构难数月，死者数万，众人恫恐，百姓离志。孟轲谓齐王曰：“今伐燕，此文、武之时，不可失也。”王因令章子将五都之兵，以因北地之众以伐燕。士卒不战，城门不闭，燕君哙死，齐大胜。燕子之亡二年，而燕人共立太子平，是为燕昭王。 燕昭王于破燕之后即位，卑身厚币以招贤者。谓郭隗曰：“齐因孤之国乱而袭破燕，孤极知燕小力少，不足以报。然诚得贤士以共国，以雪先王之耻，孤之愿也。先生视可者，得身事之。”郭隗曰：“王必欲致士，先从隗始。况贤于隗者，岂远千里哉！”于是昭王为隗改筑宫而师事之。乐毅自魏往，邹衍自齐往，剧辛自赵往，士争趋燕。燕王吊死问孤，与百姓同甘苦。 二十八年，燕国殷富，士卒乐轶轻战，于是遂以乐毅为上将军，与秦、楚、三晋合谋以伐齐。齐兵败，愍王出亡于外。燕兵独追北，入至临淄，尽取齐宝，烧其宫室宗庙。齐城之不下者，独唯聊、莒、即墨，其馀皆属燕，六岁。 (史记节选，有删改。) 1.对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是 A. 贵重，主断 主：主决 B. 而哙老，不听政，顾为臣 顾：只是 C. 攻子之，不克 克:攻克 D. 子之因遗苏代白金 遗：赠送 2.下列虚词中意义和用法都相同的一组是 A. 乃说王使齐为反间 今君乃亡赵走燕 B. 欲以乱齐 以故法为其国者与此同 C. 因而赴之 加之以师旅，因之以饥馑 D. 况贤于隗者 君幸于赵王 3.请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。 （1）将军市被及百姓反攻太子平，将军市被死，以徇。 （2）人之谓尧贤者，以其让天下于许由，许由不受，有让天下之名而实不失天下。 4.从文中陈述哪两个事件，请简要概括加以分析。
对下列材料理解不恰当的一项是 驴子听见蝉唱歌，被美妙动听的歌声打动，自己也想能发出同样悦耳动听的声音，便羡慕地问他们吃些什么才能发出如此美妙的声音来。蝉答道：“吃露水。”驴子便也只吃露水，没多久就饿死了。 A. 要理性分析自身的条件。 B. 要虚心听取别人的意见。 C. 要选择恰当的学习对象。 D. 要掌握变通的学习方法。
依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是 原始人的美感，还属于初级阶段的美感。 ， ， 。 。 ， 。 ①而智能处于初级阶段又使他们把神秘而又令人恐惧的观念渗入到审美的意识中 ②原始人的生活极其困难 ③但还不可能获得和谐感和自由感 ④他们在审美活动中获得了满足感、愉快感 ⑤因此，他们的美感既受到物质需要的束缚，又受到精神观念的束缚 ⑥生活迫使他们把动物当作主要的审美对象 A. ④③⑤②⑥① B. ②④③⑥①⑤ C. ②⑥①⑤④③ D. ⑥②①⑤④③
下列交际用语使用不得体的一项是( ) A. 接受师长邀请：感谢您的美意，定去舍下候教！ B. 称赞对方作品：拜读您的大作，鄙人获益匪浅！ C. 祝贺开张大吉：祝贵公司生意兴隆，财源广进！ D. 初见单位同事：这是我的手机号码，请您惠存！
下列各句中，没有语病的一句是 A. 这次招聘，一半以上的应聘者曾多年担任外资企业的中高层管理岗位，有较丰富的管理经验。 B. 王林呆在实验室里半个月，好像与世隔绝了，所以他回到家，强迫着自己看了十天的报纸。 C. 对历史而言，个人命运可能隐藏在很小的一个小数点里，但对个人而言，却是百分之一百的人生。 D. 旧北京城经元、明两代的建造经营，在中国历代封建王朝都城设计的基础上，最后完成的杰作。
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