|
阅读下面的文字，完成后面题。 梅花，另一种乡愁 方华敏 ①记得儿时，我唱着“雪霁天晴朗，梅花处处香”，深一脚浅一脚地疯跑在落雪的三九，摘一朵盛开的梅，捧一团蓬松的雪，真就有了李渔“雪点寒梅横小院”的意境，小小的我哪知踏雪寻梅的情致啊。 ②初识梅，是在画上。 ③每年除夕，老屋厅堂正墙早早换上匾额和字画。这古旧的字画与门楣新帖的春联相映，透着玄幻的前世色彩。然而这匾额和字画每年只能“显身”半月，待到正月十五过后，外公就取下卷好包藏，来年春节再挂，循环往复。我那时小，踮脚凝望画上的朵朵小花，思忖那花儿笑盈盈地开在枯老的枝干上，怎么总也不凋落呢？长大后才知这画是有名的《九九消寒图》。图中有诗云：“试数窗间九九图，余寒消尽暖回初；梅花点徧无余白，看到今朝是杏株”。哦，原来在描述民俗中的“画九”吧？说是旧时的闺中女画素梅一枝，枝上共有白梅八十一朵，代表“数九天”的八十一天。从冬至起，每天用红笔将一朵白梅描红，待到白梅红遍，就出了“九”，九尽春来。真是奇了，那时的女孩儿虽然身置寒冬，却是日日与洋溢春意的花儿相视，看似寻常的细微，也有意义的品赏，应为梅花最有美感的记载了。我想，老屋那宽条幅画中风霜已过，描红者和写诗人是否早就化身为香如故的一朵寒梅呢？ ④在我的童年，无论是画里静止的梅，还是院梗上凌寒的梅，都开在我心里。外婆针线活做得极好。她在我的浅色衬衣前胸处，绣一簇粉的梅，带着一团团的喜气，仿佛要从衣裳上跳跃下来，惹得小伙伴用小手摩挲，痴痴羡慕，怜惜不已。我的书包搭盖上檐的梅花瓣是外婆剪纸后再以细毛线缝制的，淡黄的底色突兀出炫耀的朱红，那个妖娆啊，背起书包飞跑起来，真是热闹，把少时的岁月都染红了。似乎每个日子都过得像班上同学名字中嵌有的“梅”字一样，含苞的美梅呀。清清浅浅的心，盛满了生命之初点点碎碎的幸福和快乐。哪里还念想只有春节才能看到悬挂的梅花图，只有三九才能采撷到的雪梅？ ⑤夜晚，一灯如豆，外婆纺线织布。雪白的棉线从她手中均匀地抽出，细细袅袅；棉线穿梭在她织机经纬里，像是把早春的希望也织进光洁的线条里。我每天聆听织布纺线声音如梦，吱吱哑哑，声声寒霜意，丝丝梅花香。外婆用粗布温暖我，换钱养活我，用粗布成衣绣出好看的梅花，保存她对一棵棉的感恩。她说，有梅在侧的老屋，有纺车轻摇的夜，便有端然的厚度，守得轮回始终。从我童稚起，外婆的纺机一直织成我离乡的明月光。 ⑥待我学会识文断字，再看那书里的梅，分明是染着乡愁的。明末张岱在西湖大雪三日、鸟声俱绝之时，独往湖心亭观雪，并青梅煮酒，酒意诗情，写下如水墨画般的西湖冬景，那份岑寂中的干净百媚多像他天府故国的梅花。《红楼梦》第五十回，贾宝玉“不求大士瓶中露，为乞嫦娥槛外梅”诗中的踏雪寻梅，则是禅心与梅心的天然合一，有藏在梅里无人知晓的春愁。除此还有北宋林和靖、民国才女石评梅等，他们倚窗凝思，看梅著花忆故乡的惆怅总是如此打动我的心。读着读着直到怅然若思，他们带给我的那种感觉，就像《梅花三弄》的第四拍，是那么值得挽留。 ⑦待我离开故乡定居南京，这一年一度的梅花之约，俨然成为既定的仪式，怀旧而亲切。悠悠穿行梅林，细碎的花瓣寥寥地落在脸上，抬头细看，朵朵含苞的梅尖上也噙着盈盈的雨露，默默泪珠样的就是不落下，纯净透明得像回不去的少年，含了粉色香的乡愁。触梅思旧，故乡《九九消寒图》中描红的梅，细腻也好，精致也罢，却只是锁在老屋里的山水，只可想象不能触摸。儿时衣裳、书包上的簇簇梅花，楚楚盛开在岁月深处也好，鲜活灵动也罢，它却只是一幅疏朗的水墨，墨色晕开染成墨梅，才能风神绰约，梅魂隐现。此时斜斜的一枝梅红，仿佛从一曲纺机吱吱哑哑里漾出，细针密线地把我织进童年的月夜。 ⑧当我走过南京梅花山长长的神道和蜿蜒的陵前路，那尽头便是连着儿时的春天。人归落雁后，思发在花前”；梅花花开烂漫，又有多少随一夕风雨，洒落石阶。“落花不是无情物，化作春泥更护花”不正是眼前这般情景？ ⑨梅花于我，是相遇故知，寻一丝慰藉，细水长流。 ⑩梅花于我，是另外一种乡愁。 （1）下列对原文的分析和概括，不准确的两项是（两项都对得4分，只选一项且正确给2分，有选错的给0分）（4分）（ ）（ ） A．文章开头写我儿时唱着咏梅诗歌，在雪中摘梅花玩乐的情景，已有踏雪赏梅的意境，作用是统领全文，突出我对梅花的深厚情感。 B．文章写画作《九九消寒图》和“画九”民俗，想象闺中女子画梅的情景，写出了儿时初识梅花时的美好印象，也表达了对老屋和外公的思念。 C．“有梅在侧的老屋，有纺车轻摇的夜，便有端然的厚度，守得轮回始终”一句写出了外婆面对艰苦生活的坚韧和对外婆的怀念。 D．文章第⑥段引用了与梅有关的情节和诗句，还写到了林和靖和石评梅，这样处理主要是为了增添文章的古典韵味和文化底蕴。 E．本文融叙事、议论、抒情为一体，运用了比喻、拟人、引用等修辞手法，语言生动形象，富有诗意，耐人寻味。 （2）文章以“梅花，另一种乡愁”为题有何妙处？请简要分析。（6分） （3）赏析文中画波浪线的句子。（6分） 此时斜斜的一枝梅红，仿佛从一曲纺机吱吱哑哑里漾出，细针密线地把我织进童年的月夜。 （4）作者第⑨段为什么说“梅花于我，是相遇故知，寻一丝慰藉，细水长流”？请结合全文，联系实际，谈谈你的理解。（8分）
名篇名句默写（7分） （1）李白在《梦游天姥吟留别》里写梦幻中的天姥山天黑之后，熊龙的吼叫使山林震颤的两句是“ ， ”。 （2）荀子在《劝学》中论述学习的作用时，用了五个比喻，最后推出结论： ， 。” （3）周邦彦在《苏幕遮》中写荷塘美景的句子“ ， ， ”王国维称之为“真能得荷之神理者”。
阅读下面的文言文，完成下列小题。 阮籍，容貌瑰杰，志气宏放，傲然独得，任性不羁，而喜怒不形于色。或闭户视书，累月不出；或登临山水，经日忘归。博览群籍，尤好《庄》《老》。嗜酒能啸，善弹琴。当其得．意．，忽忘形骸。时人多谓之痴，惟族兄文业每叹服之，以为胜己，由是咸共称异……及曹爽辅政，召为参军。籍因以疾辞，屏于田里。岁余而爽诛，时人服其远识。宣帝为太傅，命籍为从事中郎。及帝崩，复为景帝大司马从事中郎。 籍本有济世志，属魏、晋之际，天下多故，名士少有全者，籍由．是．不与世事，遂酣饮为常。文帝初欲为武帝求婚于籍，籍醉六十日，不得言而止。及文帝辅政，籍尝从．容．言于帝曰：“籍平生曾游东平，乐其风土。”帝大悦，即拜东平相。籍乘驴到郡，坏府舍屏鄣，使内外相望，法令清简，旬日而还。帝引为大将军从事中郎。有司言有子杀母者，籍曰：“嘻！杀父乃可，至杀母乎！”坐者怪其失言。帝曰：“杀父，天下之极恶，而以为可乎？”籍曰：“禽兽知母而不知父，杀父，禽兽之类也。杀母，禽兽之不若。”众乃悦服。 籍闻步兵厨营人善酿，有贮酒三百斛，乃求为步兵校尉。遗落世事，虽去佐职，恒游府内，朝宴必与焉。会帝让九锡，公卿将劝进，使籍为其辞。籍沈醉忘作，临诣府，使取之，见籍方据案醉眠。使者以告，籍便书案，使写之，无所改窜。辞甚清壮，为时所重。 籍又能为青白眼，见礼俗之士，以白眼对之。及嵇喜来吊，籍作白眼，喜不怿而退。喜弟康闻之，乃赍酒挟琴造焉，籍大悦，乃见青眼。由是礼法之士疾之若仇，而帝每保护之。 籍嫂尝归宁，籍相见与别。或讥之，籍曰：“礼岂为我设邪！”邻家少妇有美色，当垆沽酒。籍尝诣饮，醉，便卧其侧。籍既不自嫌，其夫察之，亦不疑也。兵家女有才色，未嫁而死。籍不识其父兄，径往哭之，尽哀而还。其外坦荡而内淳至，皆此类也。时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而反。尝登广武，观楚、汉战处，叹曰：“时无英雄，使竖子成名！”登武牢山，望京邑而叹，于是赋《豪杰诗》。景元四年冬卒，时年五十四。 籍能属文，初不留思。作《咏怀诗》八十余篇，为世所重。著《达庄论》，叙无为之贵。文多不录。籍尝于苏门山遇孙登，与商略终古及栖神导气之术，登皆不应，籍因长啸而退。至半岭，闻有声若鸾凤之音，响乎岩谷，乃登之啸也。遂归著《大人先生传》，其略曰：“世人所谓君子惟法是修惟礼是克手执圭璧足履绳墨行欲为目前检言欲为无穷则。少称乡党，长闻邻国。上欲图三公，下不失九州牧。独不见虱群之处裈中，逃乎深缝，匿乎坏絮，自以为吉宅也。行不敢离缝际，动不敢出裈裆，自以为得绳墨也。然炎丘火流，焦邑灭都，群虱处于裈中而不能出也。君子之处域内，何异夫虱之处裈中乎！”此亦籍之胸怀本趣也。 （选自《晋书》，有删节） 1.下列句中加点词的解释不正确的是 A. 当其得意，忽忘形骸 得意：称心如意 B. 籍由是不与世事 由是：从此 C. 籍尝从容言于帝曰 从容：漫不经心 D. 籍能属文，初不留思 属文：写文章 2.对文中最后一段划线部分的断句，正确的一项是 A. 其略曰：“世人所谓/君子惟法是修/惟礼是克/手执圭璧/足履绳墨/行欲为目前检/言欲为无穷则。 B. 其略曰：“世人所谓君子/惟法是修/惟礼是克/手执圭璧/足履绳墨/行欲为目前检/言欲为无穷则。 C. 其略曰：“世人所谓/君子惟法/是修惟礼/是克手执圭璧/足履绳墨/行欲为目前检/言欲为无穷则。 D. 其略曰：“世人所谓君子/惟法是修/惟礼是克/手执圭璧足履绳墨/行欲为目前/检言欲为无穷则。 3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 A. 因为他任性不羁，人们大多认为他痴。只有族兄阮文业经常叹服他，认为胜过自己。因此，大家都说阮籍与众不同。 B. 籍文思敏捷。一次，公卿大臣派阮籍写一篇文书劝晋文帝当仁不让。。阮籍酒醉忘记写了。拿文书的人到他府上，见他正趴在几案上醉眠，告知来意。阮籍就在几案上用手指画字，来者写下来。没有任何改动，文辞非常有气势。 C. 阮籍见到世俗遵循礼法的人，翻白眼看他。嵇喜来吊唁，阮籍翻白眼。嵇喜的弟弟嵇康，带上酒，拿着琴，来拜访。阮籍很高兴，以青眼对之。 D. 也有名士不尊重阮籍。他曾经在苏门山遇到孙登，和孙登探讨长生、神仙、道气的法术。孙登都不答话。阮籍于是长啸而叹，悻悻而归。到了半山腰，听到孙登以啸声讥笑他。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）籍因以疾辞，屏于田里。岁余而爽诛，时人服其远识。 （2）遗落世事，虽去佐职，恒游府内，朝宴必与焉 （3）籍嫂尝归宁，籍相见与别。或讥之，籍曰：“礼岂为我设邪！”
材料概括分析题（15分） 恩格斯说：“我认为倾向应当从场面和情节中自然而然地流露出来，而不应当特别把它指点出来。”这就是说，倾向不应作为作者的主观见解，而应作为所写出的客观现实的趋势，自然而然地表现出来。用一个粗浅的比喻来说，如人饮水，但尝到盐味，见不到盐粒，盐完全溶解在水里。咸是客观事实，不是你要它咸他就咸。 世界观的总倾向表现在一个文艺作家身上也是如此。它不是几句抽象的口号教条所能表现出的，要看他的具体的一言一行。一个作家总有一种倾向，这种倾向是他毕生生活经验、文化教养和时代风尚所形成的。它总是思想和情感交融的统一体，形成他的人格的核心。也就是在这个意义上，文艺的“风格就是人格”。 作为语言艺术的文学里，最感动人的也不是概念性思想，而是生动具体的情感。如拿莎士比亚为例，你能从他的哪一部作品里探索出一些概念性的思想么？确实有些批评家进行过这种探索，所得到的结论不过是他代表了文艺复兴进代的人道主义精神，就是这些概念（你自己也许还在将信将疑）使你受到感动和教育吗?就我个人来说，我至今还抓不住莎士比亚的思想体系，假如他有的话。在读他的作品时，首先是他所写出生动具体的典型环境下典型人物性格，其次是每部剧本里，特别在悲剧里，都表现出强烈的情感，强烈的爱和恨，强烈的悲和喜，强烈的憧憬和怅惘，强烈的讽刺和谑浪的笑傲，就是这些因素使我感到振奋，也使我感动苦闷。振奋也好，苦闷也好，心总在跳动，生命总在活跃地显出它的力量，这对于我就可心满意足了。 （选自朱光潜《谈美书简·形象思维与文艺的思想性》有删改）
简答题（10分） （1） 下面是《家》中的一段文字： “这水，这可祝福的水啊，它会把他从住了十八年的家带到未知的城市和未知的人群中间去。……他最后一次把眼睛掉向后面看，他轻轻地说了一声“再见”，仍旧回过头去看永远向前流去没有一刻停留的绿水了。” 这里的“他”是谁？请简述他离开家的原因。（5分） （2） “衔山抱水建来精，多少工夫筑始成。天上人间诸景备，芳园应赐大观名。” 这是《红楼梦》中“大观园”名称来历的篇联，是谁所撰？请简要说明“大观园”来历。（5分）
下列对有关名著的说明，不正确的两项是（5分） A．樊城被曹操包围，诸葛亮劝刘备到襄阳躲避。刘备不忍心丢下百姓，派人告诉他们，愿意跟随的就派船接到对岸。百姓扶老携幼，哭声不断。刘备伤心至极，想投江自杀，被人阻止了。 B．吴荪甫雄心勃勃，总想扩大自己的事业。他和几个朋友组建了益中信托公司，以较低的价格收购了几个小厂，并准备加以扩充。他希望自己生产的灯泡、肥皂等日用品将来能销往乡村。 C．侄子夏尔来葛朗台家中做客，葛朗台对夏尔冷若冰霜。隔天他从报上得知弟弟已经破产自杀了，且将夏尔托付给自己。他对弟弟的死讯，无动于衷，却将夏尔视为累赘。 D．沈从文的小说中多有对湘西民俗的展现：青年男女月夜对歌，表达爱慕之情，展现了当地的婚恋习俗；清明节时年轻小伙子赛龙舟，表现了湘西的生活习俗；崇拜“傩神”，表现了湘西人的宗教习俗。 E．《飞鸟集》内容丰富，包括了爱情、亲情、友情等多方面，诗人将自己比喻成寻找理想境界的永恒旅客，像飞鸟一样经历内心的漂泊历程。短小的语句道出了深刻的人生哲理，引领世人探寻真理和智慧的源泉。
阅读材料，完成问题。（10分） 东坡《志林》云：“白乐天尝为王涯所谗，贬江州司马。甘露之祸，乐天有诗云当君自首同归日是我青山独往时不知者以乐天为幸之乐天岂幸人之祸者哉盖悲之也。予读白集有《咏史》一篇，注云：九年十一月作。其词曰：“秦磨利刃斩李斯，齐烧沸鼎烹郦其，可怜黄绮入商洛，闲卧白云歌紫芝，彼为菹醢机上尽。此作鸾凰天外飞，去者逍遥来者死，乃知祸福非天为。”正为甘露事而作，其悲之之意可见矣。 （选自《容斋随笔》） 乐天有诗云当君自首同归日是我青山独往时不知者以乐天为幸之乐天岂幸人之祸者哉盖悲之也。
根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。 家是个美好的地方，有时候，路是个更美好的地方。 对我们来说，人生永远既是道路，又是家。
阅读下面的作品，完成小题。 苏轼的意义 李泽厚 ①苏轼作为诗、文、书、画无所不能，异常聪明敏锐的文艺全才，是中国封建社会后期文人们最亲切最喜爱的对象。其实，苏轼的文艺成就本身并不算太高，比起屈、陶、李、杜，要逊色一筹。画的真迹不可复见，就其它说，则字不如诗文，诗文不如词，词的数量也并不算多。然而他在中国文艺史上却有着巨大影响，是美学史中重要的人物，原因在哪里呢? ②苏轼一方面是忠君爱国、学优而仕、抱负满怀、谨守儒家思想的人物，无论是他的上皇帝书、熙宁变法的温和保守立场，还是其他许多言行，都充分表现出这一点。这上与杜、白、韩，下与后代无数士大夫知识分子，均无不同，甚至有时还带着似乎难以想象的正统迂腐气。但要注意的是，苏东坡留给后人的主要形象并不是这一面，而恰好是他的另一面。这后一面才是苏之所以为苏的关键所在。苏一生并未退隐，也从未真正“归田”，但他通过诗文所表达出来的那种人生空漠之感，却比前人任何口头上或事实上的“退隐”“归田”“遁世”要更深刻更沉重。因为，苏轼诗文中所表达出来的这种“退隐”心绪，已不只是对政治的退避，更是一种对社会的退避；它不是对政治杀戮的恐惧哀伤，已不是“一为黄雀哀，涕下谁能禁”（阮籍）“荣华诚足贵，亦复可怜伤”（陶潜）那种具体的政治哀伤（尽管苏也有这种哀伤），而是对整个人生、世上的纷纷扰扰究竟有何目的和意义这个根本问题的怀疑、厌倦和企求解脱与舍弃。这当然比前者又要深刻一层了。前者（对政治的退避）是可能做到的，后者（对社会的退避）实际上是不可能做到的，除了出家做和尚。然而做和尚也仍要穿衣吃饭，仍有苦恼，也仍然逃不出社会。这便成了一种无法解脱而又要求解脱的对整个人生的厌倦和感伤。如果可以说，《春江花月夜》（张若虚）之类的对人生的自我意识只是少年时代的喟叹，虽说感伤，并不觉重压；那么，这里的情况刚好相反，尽管没多谈，却更觉沉重，正是“而今识尽愁滋味，欲说还休欲说还休，却道天凉好个秋”。然而就在强颜欢笑中，不更透出那无可如何、黄昏日暮的沉重伤感吗？这种整个人生空漠之感，这种对整个存在、宇宙、社会、人生的怀疑、厌倦、无所希冀、无所寄托的深沉喟叹，尽管不是那么非常自觉，却是苏轼最早在文艺领域中把它充分透露出来的。 ③在古今诗人中，只有陶潜最合苏轼的标准了。只有“采菊东篱下，悠然见南山”“此中有真味，欲辨已忘言”的陶渊明，才是苏轼所愿顶礼膜拜的对象。终唐之世，陶诗并不显赫，甚至也未遭李、杜重视。直到苏轼这里，才被抬高到独一无二的地步。并从此之后，地位便巩固下来了。苏轼发现了陶诗在极平淡朴质的形象意境中所表达出来的美，把它看作是人生的真谛，艺术的极峰。千年以来，陶诗就一直以这种苏化的面目流传着。 ④但是，苏轼与陶渊明、白居易等人毕竟不同，其中总深深地埋藏着某种要求彻底摆脱的出世的意念。无怪乎具有同样敏锐眼光的朱熹最不满意苏轼了，他宁肯赞扬王安石，也绝不喜欢苏东坡。王船山也是如此。他们都感受到苏轼这一套对当时的社会具有潜在的破坏性。苏轼生得太早，他没法做封建社会的否定者，但他的这种美学理想和审美趣味，却对元画、元曲到明中叶以来的浪漫主义思潮，起了重要的先驱作用。 （选自李泽厚《美的历程》，有删改。） 1.“苏轼的意义”体现在哪些方面？请简要概括。 2.请简要概述文章第二段的论述思路。 3.请结合文章，阐释“在古今诗人中，只有陶潜最合苏轼的标准了”的内涵。
阅读下面的作品，完成后面题。 月 夜 韩少功 ①月亮是别在乡村的一枚徽章。 ②城里人能够看到什么月亮？即使偶尔看到远远天空上一丸灰白，但暗淡于无数路灯之中，磨损于各种噪音之中，稍纵即逝在丛林般的水泥高楼之间，不过像死鱼眼睛一只，丢弃在五光十色的垃圾里。 ③由此可知，城里人不得不使用公历，即记录太阳之历；乡下人不得不使用阴历，即记录月亮之历。哪怕是最新潮的农村青年，骑上了摩托用上了手机，脱口而出还是冬月初一腊月十五之类的记时之法，同他们抓泥捧土的父辈差不多。原因不在于别的什么——他们即使全部生活都现代化了，只要他们还身在乡村，月光就还是他们生活的重要一部分。禾苗上飘摇的月光，溪流上跳动的月光，树林剪影里随着你前行而同步轻移的月光，还有月光牵动着的虫鸣和蛙鸣，无时不在他们心头烙下时间感觉。 ④相比之下，城里人是没有月光的人，因此几乎没有真正的夜晚，已经把夜晚做成了黑暗的白天，只有无眠白天与有眠白天的交替，工作白天和睡觉白天的交替。我就是在三十多年的漫长白天之后来到了一个真正的夜晚，看月亮从树荫里筛下的满地光斑，明灭闪烁，聚散相续；听月光在树林里叮叮当当地飘落，在草坡上和湖面上哗啦哗啦地拥挤。我熬过了漫长而严重的缺月症，因此把家里的凉台设计得特别大，像一只巨大的托盘，把一片片月光贪婪地收揽和积蓄，然后供我有一下没一下地扑打着蒲扇，躺在竹床上随着光浪浮游。就像我有一本书里说过的，我伸出双手，看见每一道静脉里月光的流动。 ⑤盛夏之夜，只要太阳一落山，山里的暑气就消退，辽阔水面上和茂密山林里送来的一阵阵阴凉，有时能逼得人们添衣加袜，甚至要把毯子裹在身上取暖。童年里的北斗星在这时候出现了，妈妈或奶奶讲述的牛郎织女也在这时候出现了，银河系星繁如云星密如雾， 无限深广的宇宙和无穷天体的奥秘哗啦啦垮塌下来，把我黑古隆冬地一口完全吞下。我是躺在凉台上吗？也许我是一个无依无靠的太空人在失重地翻腾？也许我是一个无知无识的婴儿在荒漠里孤单地迷路？也许我是站在永恒之界和绝对之境的入口，正在接受上帝的召见和盘问？ ⑥我突然明白了，所谓城市，无非是逃避上帝的地方，是没有上帝召见和盘问的地方。 ⑦山谷里一声长啸，大概是一只鸟被月光惊飞了。 （选自韩少功散文集《山南水北》） 1.文章②③两段通过对比，凸显了城里月光什么特点？请简要分析 2.请结合第④段内容，说说“叮叮当当”“哗啦哗啦”这两个词的表达效果。 3.第一段“月亮是别在乡村的一枚徽章”一句单独成段，请结合全文谈谈这样写的好处。 4.请探究文章最后一段的意蕴。
补写出下列名句名篇中的空缺部分。 （1）亦余心之所善兮， 。 （屈原《离骚》） （2）长风破浪会有时， 。 （李白《行路难》） （3） ，此时无声胜有声。 （白居易《琵琶行》） （4） ，则知明而行无过矣。（荀子《劝学》） （5）了却君王天下事， 。（辛弃疾《破阵子》） （6） ，徘徊于斗牛之间。（苏轼《赤壁赋》） （7）见贤思齐焉， 。（《论语》） （8）苟利国家生死以， 。（林则徐《赴戍登程口占示家人》）
阅读下面这首唐诗，回答问题。 初冬夜饮 杜牧 淮阳多病偶求欢，客袖侵霜与烛盘。 砌下梨花一堆雪，明年谁此凭栏杆。 （1）诗题为“初冬夜饮”，结合全诗，请分析诗人是如何扣题的。（3分） （2）前人评杜牧诗常有“抑扬顿挫之节”，此诗短短四句，也有波澜起伏，请简要分析。（4分） （3）请简要概括全诗表达了怎样的思想感情。（3分）
阅读下面的文言文，完成问题。 林运使墓志铭 杨万里 公讳孝泽，字世传，莆田人也。少好词章，卓然自立，一时流辈罔不推表。宣和六年，登进士第。 建炎初，调南剑州顺昌县尉。会有告某贼欲犯城邑，公不谋同僚，不檄旁援，独计以为可先未发禽也，提兵宵征，黎明至其所，贼方槌牛酾酒，聚神祠中，乃突掩之，无一人免者。未几，丁太夫人忧，当论功，而郡僚有沮格者，通判吴建曰：“使贼而张，州且不保，况邑乎?是不可不赏！”乃以闻。服除，授左承事郎，监建阳县麻沙镇税。秩满，调泉州晋江县丞。太守器其详整，讼有积岁不决者，一以属公，靡不立断，人情服焉。 知漳州，公年弥高矣，听决益精明。北边有衅，敛兵于漳以戍焉。前守匮于赋，故事戍者既行，居者增餐钱，而州不时给。其徒族立庭下不去，有猘①色，公不为动，徐曰：若辈欲反，必先杀我。餐钱极无几尔，独不可强取。叱令还营，取一二尤者置之法，而令月庚之，众服其暇。 岁大疫，为糜粥药饵，赒路界。死不能掩埋者，官为棺敛。部使者上最，进提点广南东路刑狱，公力辞不就。天子高之，改除直秘阁，主管建宁府武夷山冲佑观。训词曰：循良之吏吾所重，止足之人吾所敬，重秘之直吾所惜。朝廷方行综核之政，切齿污吏。有言于丞相者曰：林公虽老，持节乡部，肃清一路，独不可耶？丞相然之，白上，除公本路转运副使。命下，八郡耸然曰：此真监司也。公即以乡里引嫌，有旨趣公入奏，公谓所知曰：广南之命既得辞矣，顾拜今命，辞远乐近，非人臣义。章再上，朝廷知不可强致，复俾祠禄②，是岁乾道六年也。明年正月十八日疾终，得年八十有三。 公性淡然，无外嗜。与人交，一见倾底里；至遇事，凛不可犯。南康、临漳岁倚山泽之入以佐公币，公尽捐以俾民。遇过使客，燕享俭而敬，宾亦欣然满意。公自律清苦，一夕视事，竟有持烛送公至闑③内者，公曰：此官烛也，亟命持去。 注释：①猘zhì，狂犬，猛犬。②祠禄，官名。宋制，大臣罢职，令管理道教宫观，以示优礼，无职事，但借名食俸，谓之“祠禄”。③闑，niè古代竖在大门中央的短木。 1.对下列加点词的解释，不正确的一项是（3分） A. 乃以闻闻：让……知道，报告 B. 故事戍者既行故事：旧例，惯例 C. 有旨趣公入奏趣：趋向，奔赴 D. 竟有持烛送公至闑内者竟：事毕，结束 2.3.下面句子中“之”的意义和用法不同的一项是（3分） A. 天子高之，改除直秘阁 B. 叱令还营，取一二尤者置之法 C. 夫晋，何厌之有？（《烛之武退秦师》） D. 申之以孝悌之义（《寡人之于国也》） 4.5.林运使为官有哪些优秀的品质？请简要概括。（3分） 6.把文中画线的句子翻译成现代汉语（10分） （1）使贼而张，州且不保，况邑乎?（3分） （2）讼有积岁不决者，一以属公，靡不立断。（3分） （3）广南之命既得辞矣，顾拜今命，辞远乐近，非人臣义。（4分）
下列诗句表达的情感不相同的一项是（3分） A．郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。（辛弃疾《菩萨蛮》） B．料得年年肠断处：明月夜，短松冈。（苏轼《江城子》） C．淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里，尽荠麦青青。（姜夔《扬州慢》） D．独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。（李煜《浪淘沙》）
在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（3分） 我总觉得，我们有些作家太虚伪了， 我觉得关键的一点是，他们的作家有忏悔意识，敢于面对真实的内心世界。 ①这是我们的作家最失败的地方 ②他们有一种“扬善”的美德，但也有一种“隐恶”的劣性 ③俄罗斯为什么可以产生那么多一流的大作家 ④缺少一种真正的悲悯情怀和忏悔意识 ⑤不敢叩问自己的灵魂，把自己的灵魂亮出来给人看 A．④②⑤①③ B．⑤②④①③ C．③②①④⑤ D．②⑤①④③
下列句子中，没有语病的一句是（3分） A．来自中俄两军以及我国地方科研院校的专家学者共百余人，紧紧围绕“世界反法西斯战争与中国战场”这一主题展开深入研讨交流，推出一批重要研究成果。 B．目前，多家保险公司已经接到天津爆炸事件中车辆进口商报案，并组织专业人员和第三方评估机构前往现场评估损失、统计排查。 C．中国政府在优惠贷款和援助支持下，中国企业在中亚地区承揽了多个领域的基础设施建设项目，一批经济合作项目已成功启动并在积极落实之中。 D．该企业从20世纪80年代开始，抓住国内微型车、农用车生产制造起步不久、市场销售日趋走俏，很快就占领了大半个市场。
下列各句中修辞使用恰当的一项是（3分） A．无数条淙淙流淌的小河就像大地上的脉搏一样在不停地流动着，跳动着。 B．秋雨跳着欢快的舞蹈，一下就是几天，什么活也干不了，真是闷死人了。 C．我和村里的伙伴们跳入清澈的水中，恬静的塘面便响起一片喧闹声，水流像父亲有力的大手，轻轻地抚摸着我们，我们像荡在摇篮中。 D．流言这东西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蕴含的能量更巨大，比流氓更具有恶意，比流产更能让人心力憔悴。
阅读下面的材料，根据要求作文。（60分） 材料一：著名学者易中天曾在《当下中国最缺什么》一文中写道：你问当下中国缺什么，我看最缺底线。这很可怕。一个人，没了底线，就什么都敢干……底线就是生命线。 材料二：央视名嘴白岩松在微博中感慨：“这个时代怎么了？都拿一个人的底线当优点。一件食品很好，不是因为好吃，而是因为没有添加剂；一个人很伟大，不是因为他多好，而是因为他讲诚信、守时、不偷东西。” 材料三：8月15日闭幕的中国互联网大会发出倡议，全国互联网从业人员、网络名人和广大网民，都应坚守“七条底线”，营造健康向上的网络环境，积极传播正能量。 要求：①选好角度，自定立意，自拟标题，文体不限。②不要脱离材料内容及含意的范围。③不少于800字。④不得套作，不得抄袭。
下列各句中，没有语病的一句是（3分） A．战后几十年来，包括日本在内的亚太地区许多国家取得的发展成就，正是建立在本地区和平稳定的国际秩序和国际环境基础之上的。 B．近日，深圳一名年仅35岁的外企女白领突然猝死于深圳地铁的台阶上的报道，引发了人们对职场白领健康状况的关注。 C．面对全球性的金融危机，我国的经济在第一季度还能够保持稳步增长，表明我国应对经济危机的调控措施和抗危机的能力不断提高。 D．2015年1月29日，马方宣布MH370客机失事。中国总理发表谈话说，希望马方做好事件的调查、家属安抚和理赔，特别是要找到飞机和乘客的下落。
阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。（25分） 材料一： 在当下，网络语言正铺天盖地地进入人们的日常生活。上周，中国青年报社会调查中心通过民意中国网和问卷网，对1601人进行的一项调查显示，89．8%的受访者日常生活中会使用网络流行语，64．2%的受访者认为当下网络流行语入侵汉语现象严重，46．0%的受访者担心会污染汉语，51．9%的受访者直接建议，出台相关措施，保护汉语纯洁性。 受访者中，80后占45．3%，90后占21．9%，00后占1．0%。他们日常生活中使用频率较高的网络流行语有“萌萌哒”（50．8%）、“有钱，任性”（40．2%）、“屌丝”（39．7%）、“不作死就不会死”（26．2%）等。 90后大学生吴桐平时喜欢流连于微博、微信等各大社交平台。她说：“这些词既俏皮可爱又犀利简练，让自己和同龄人交流起来更加自然和谐。即使是部分人认为粗俗的词语，用起来也很有意思，大家只是当口头禅随意使用，并无恶意。” 著名作家、中国报告文学学会副会长李鸣生表示，网络的出现，丰富了现代语言的内涵和形式。人们可以通过网络这一平台充分展现自己的语言魅力，甚至创造新的语言表达方式和叙述结构。整体而言，这种现象是好事，既促进了汉语发展，又丰富了民族文化。 中国人民大学文学院教授陈满华说，网络语言和传统语言一样，精华糟粕同在。我们可以对语言的发展做一些有意义的推动工作，比如，及时发动民间和组织专家对网络流行语，进行更大规模的收集、释解和描写。这些工作，将有利于汉民族共同语更顺畅地新陈代谢、稳步发展，也能使更多普通百姓及时顺应母语日新月异的变化，甚至为其发展或多或少地做出贡献。 （摘自《中国青年报》2015年02月05日） 材料二： 年末，又到了网络十大流行语盘点的时刻。而前几日，国家新闻出版广电总局发出通知，要求广播电视节目和广告禁止使用网络流行语。 西北师范大学文学院任遂虎教授认为，“网络流行语属于新潮俗文化，具有自身的时髦性和浓烈的黑色幽默色彩。它不满足于旧有语汇的表达，通过‘断章取义’来截取、生发新义，真正的含义往往隐藏在表面字义背后——这样一来，无形中就放大了俗文化中原本存在的低俗、不雅成分。而油腔滑调、表达模糊、词义晦涩、语法不规范之类的问题，就成了这类语词与生俱来的‘皮癣’。” 网络流行语难免泥沙俱下，为此，很多人认为，从这个层面来讲，广电总局禁止流行语进入广播电视中的规定，有其积极的意义。 （摘自《法制晚报》2014年12月5日） 材料三： 网络流行语的核心层面是社会心态的传接。虽然公共话题在网络流行语中占比不高，但却反映出网民对于国家公共议题的关注和理解。APEC（亚太经济合作组织）会议期间，习近平主席包容百姓吐槽“APEC蓝”的谈话，将政府治理环境问题的决心传递给网友，使原本的调侃表达经历变奏，获得体制内认可，强化了网友对公共事务的参与感。情感类话题的词语仍是网络流行语的关键组成部分，人们需要新词语用以活跃情感话题。“小清新”、“女汉子”转生为“小鲜肉”、“暖男”，网络流行语不仅感叹着感情的无奈，也寄望着感情的美好。 对于网络流行语与语言的规范性，近年来争论极多。更迭换代的流行语层出不穷，如同“行话”或“切口”一样表达着网络社群的自我认知，确立起独享的“私属语言”。 传媒用词方面，互联网时代之前的异形词规范可为明证，上世纪80年代艾滋病见诸报刊之时，曾经“艾滋”“爱滋”同存并用，为避免“爱”而“滋”病，原卫生部将名称规范为“艾滋病”。 教育教学方面，对青少年进行人文素养的严肃培训，书面用语的规范是必须且必要的，应以“谨慎而不轻率”、“宽容但又严苛”的态度对待网络流行语。 辞书编写方面，作为我国语言规范标杆的《现代汉语词典》，自1978年出版以来，历经改版，已经吸纳了诸多网络新词。2012年的第6版即收录了“雷人”、“宅”、“山寨”、“草根”、“粉丝”、“闪婚”等网络热词。同时也拒绝了“剩男”“剩女”等具有歧义或歧视色彩的词汇。 不必将网络流行语视为断送中华文脉的洪水猛兽，宏观上无过分干预的必要，社会历史自然会对网络语言进行公正而有效的筛选。微观应用方面却不可置之不理，这无疑是避免部分网络流行语污染社会文化、保持语言规范与文化健康的关键。 （摘自《中国教育报》2015年02月14日） 材料四： 【中新社北京3月6日电】继去年抛出“你懂的”，担任全国政协十二届三次会议新闻发言人的吕新华又在今年发出“大家都很‘任性’”的言论，再次成为引领今年两会会场的热门词汇。 紧接着，中国国务院总理李克强5日上午在作政府工作报告时，面对2907名人大代表提出“大道至简，有权不可任性”；中国国家主席习近平当日下午参加他所在的上海代表团审议时指出，经济发展“也不能那么任性，否则靠什么可持续发展？” （中新社记者张子扬） （1）阅读材料一和材料二，简要说明网络流行语的优劣及其备受争议的原因。（5分） （2）根据材料一和材料三，概括网络流行语的积极作用。（6分） （3）根据材料三，说明各领域是如何规范网络流行语的。（6分） （4）比较材料二和材料四，谈谈广电总局与国家领导人对网络流行语的态度不尽相同的理由。你又是怎样看待网络流行语的？（8分）
补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分） （1）送别是古诗常见题材，岑参在《白雪歌送武判官归京》中用“ ______________， _________________。”写出了中军帐内为武判官设酒宴饯别并奏起了优美乐曲的情景。 （2）屈原在《离骚》中表示自己怨恨楚怀王行事荒唐，不能体察自己忧国忧民之情的两句是“____________________，_____________________ 。” （3）曹操在《观沧海》中以景写志“ _________________， ________________。”登高远眺，举目所及只见一望无垠的大海波摇浪涌，海中的岛屿高高矗立。
阅读下面两首诗歌，完成下题。（11分） 送柴侍御 王昌龄 沅水通波接武冈，送君不觉有离伤。 青山一道同云雨，明月何曾是两乡。 丹阳送韦参军 严维 丹阳郭里送行舟，一别心知两地秋。 日晚江南望江北，寒鸦飞尽水悠悠。
阅读下面的文言文，完成小题。 张德辉，字耀卿，冀宁交城人。少力学，数举于乡。试掾史台，会盗杀卜者，有司纵迹之，获僧匿一妇人，搒掠诬服，狱具，德辉疑其冤，其后果得盗。 岁丁未，世祖在潜邸，召见，问曰：“或云，辽以释废，金以儒亡，有诸？”对曰：“辽事臣未周知，金季乃所亲睹。宰执中虽用一二儒臣，余皆武弁世爵，及论军国大事，又不使预闻，大抵以儒进者三十之一，国之存亡，自有任其责者，儒何咎焉！”世祖然之。又曰：“祖宗法度具在，而未尽设施者甚多，将如之何？”德辉指银盘，喻曰：“创业之主，如制此器，精选白金良匠，规而成之，畀付后人，传之无穷。当求谨厚者司掌，乃永为宝用。否则不惟缺坏，亦恐有窃而去之者矣。”世祖良久曰：“此正吾心所不忘也。”又问：“农家作劳，何衣食之不赡？”德辉对曰：“农桑天下之本，衣食之所从出者也。男耕女织，终岁勤苦，择其精者输之官，余粗恶者将以仰事俯育。而亲民之吏复横敛以尽之，则民鲜有不冻馁者矣。” 岁戊申春，释奠，世祖曰：“孔子庙食之礼何如？”对曰孔子为万代王者师有国者尊之则严其庙貌修其时祀其崇与否于圣人无所损益但以此见时君崇儒重道之意何如耳世祖曰：“今而后，此礼勿废。” 世祖即位，起德辉为河东南北路宣抚使，下车，击豪强，黜赃吏，均赋役。耆耋不远数百里来见，戴之若神明。西川帅纽邻重取兵千余人，吏畏其威，莫敢申理，隶凤翔屯田者八百余人，屯罢，兵不归籍。会签防戍兵，河中浮梁故有守卒，不以充数。悉条奏之，帝可其请。兵后孱民多依庇豪右，有以身佣藉衣食，岁久掩为家奴，悉遣还之为民。八十卒。 （ 节选自《元史·列传第五十》 ） A．搒掠诬服，狱具 掠：拷打 B．国之存亡，自有任其责者！ 任：承担 C．畀付后人，传之无穷 畀：赐予、给予 D．农家作劳，何衣食之不赡 赡：供养 A．对曰／孔子为万代王者师／有国者尊之／则严其庙貌修其时祀／其崇与否／于圣人无所损益／但以此见时君／崇儒重道之意何如耳／ B．对曰／孔子为万代王者／师有国者尊之／则严其庙貌修其时／祀其崇与否／于圣人无所损益／但以此见时君崇儒重道之意何如耳／ C．对曰／孔子为万代王者师／有国者尊之／则严其庙貌／修其时祀／其崇与否／于圣人无所损益／但以此见时君崇儒重道之意何如耳／ D．对曰／孔子为万代王者／师有国者尊之／则严其庙貌修其时／祀其崇与否／于圣人无所损益／但以此见时君／崇儒重道之意何如耳／ A．张德辉虑事周全，仔细认真。他在御史台做小吏，有盗贼杀一算命先生，官府获藏匿一妇人的僧人，僧人屈打成招，张德辉怀疑是冤案，后来果真捕获真凶。 B．张德辉善于应对，尊儒重道。在回答金以儒亡这个问题时，他为儒臣开脱，指出正因不重用儒臣，金朝才灭亡；在祭祀孔子时，让世祖知道尊儒重道的意义。 C．张德辉巧用比喻，委婉劝谏。世祖问到祖宗法度不能完全实施时，他将开创国家大业比作制造银盘，要选良匠按规矩制成，再由谨慎厚道之人掌管。 D．张德辉不畏强权，一心为民。他任河东南北路宣抚使时，刚一到任，便打击豪强，罢免贪官污吏，平均赋役负担，老人都不远数百里来看他。 （1） 而亲民之吏复横敛以尽之，则民鲜有不冻馁者矣。 （2） 兵后孱民多依庇豪右，及有以身佣藉衣食，岁久掩为家奴，悉遣还之为民。
阅读下面的文字，完成小题。 成瘾是健康心理学的一个重要研究主题。狭义的成瘾通常是指个体强迫性地寻求和使用药物的行为，其生理和心理已产生对药物的强烈依赖，如海洛因、可卡因等药物的滥用和对酒精烟草的依赖。广义的成瘾则延伸到对一些行为的强迫性依赖，如病态赌博、疯狂购物、网络成瘾等。 对海洛因、可卡因、酒精、烟草等的使用会使得个体对这些物质产生一种渴求的心理，从生理需要发展为精神需求，最终产生对毒品、酒精、尼古丁的强迫性寻求行为；病态赌博、疯狂购物、病理性网络使用等行为可能会使接触到的青少年在精神上渐渐产生依赖，最终形成了成瘾行为。个体一旦在一段时间内与这些成瘾行为分离，就会出现种种的不适反应，对于成瘾者而言，他们似乎并不会担忧自己的现状，也并不会认为这种经历是负面的，更不会从中吸取教训。 研究证明：长期吸烟行为对大学生认知能力的损害已经被证明，吸烟会直接影响人的学习能力。只从神经科学的生理上来说烟草中的尼古丁能够促使中脑边缘系统多巴胺神经递质的释放，这种物质会分散个体学习的注意力，长此下去，不仅会影响到吸烟者的学习表现，也会影响到认知能力。 此外，病态赌博、疯狂购物、病理性网络使用也导致青少年各种行为问题，严重危害青少年身心健康。病态赌博的个体在身临其境时，会不分情境不分时间地进行赌博行为，可能荒废学业，置家庭于不顾。疯狂购物者选择的这种不理智不成熟的压力释放方式，也可能促使虚荣心的膨胀。长时间的上网会使大脑中多巴胺水平升高，长期使用网络的青少年，会表现出对外界事物的注意力涣散。网络成瘾甚至会由精神上渴求上网发展为躯体依赖，造成严重的后果。 缺乏成就动机，寻找外界认可，适应环境困难，存在社交障碍等都可能是促成青少年渴求成瘾行为的个体因素。如此形成了恶性循环。加剧了他们与现实的脱节，使他们情绪变得不稳定，郁郁不乐，出现人际交往障碍等。 成瘾行为的发生与否，不仅取决于个体的个性因素和使用态度，还受到周围环境的影响。有研究发现社会支持在生活事件对综合健康的影响中起缓冲作用。在比较轻松的氛围中，青少年若感受到社会环境对他的爱和鼓励，自己的心理需求就适当得到了满足。 青少年的成瘾行为越多越不利于他们的生理、心理和社会功能的完善。青少年长时间进行成瘾行为必然会影响自己的生理机能和身体健康；而在心理上，部分青少年依赖这些行为逃避现实生活中的种种生活事件，甚至发展成精神上的寄托，容易导致出现各种心理问题；在社会功能上，一般成瘾者面对现实生活中的人际关系、社会关系反而不适应，可能会出现社会关系紧张和人际交往障碍；而这样的青少年很可能学习兴趣丧失、学习精力不足、自我评价能力降低、社会活动减少、人际交往机能退化，个体的学习和生活不能正常进行。种种症状表明，无论是成瘾行为本身的危害性，还是青少年进行成瘾行为的结果对其产生的影响，都会对青少年的心理健康发展起到负面的作用。 因此预防和干预青少年成瘾行为应从早期开始。学校和家长可以通过提高青少年对自己行为的认知能力，让他们对自己的行为进行自我观察与调节，从而引导他们尽量不要去接触成瘾行为，不接触才可以很好地控制。 A．狭义的成瘾通常是指个体方面强迫性地寻求和使用某种药物，并在生理和心理上产生对药物的强烈依赖。 B．广义的成瘾则包含主体对一些行为的反常的强迫性依赖，如疯狂购物、病态赌博、网络成瘾等。 C．成瘾会从人的生理需要发展为精神需求，比如个体对病态赌博等会从强迫性寻求发展到强迫性依赖。 D．成瘾的个体与成瘾行为分离可能出现不适的反应，但个体一般对现状并不担忧，也并不会觉得这种经历是负面的。 A．尼古丁会抑制中脑边缘系统多巴胺神经递质的释放，会分散个体学习的注意力，影响到学习能力和认知能力。 B．不分情境不分时间地进行赌博行为，会使病态赌博的个体产生身临其境之感，可能使其荒废学业，或置家庭于不顾。 C．青少年长期上网会使大脑中多巴胺水平升高，网络成瘾甚至会由精神上渴求上网发展为躯体依赖，后果比较严重。 D．青少年渴求成瘾行为会导致其缺乏成就动机，寻找外界认可，适应环境困难，存在社交障碍等问题。 A．如果青少年在社会环境中感受到了周围对他的支持，那么其心理需求也就得到了适当的满足。而这种支持可能会在成瘾行为对其健康的影响中起到一定的缓冲作用。 B．部分青少年或将成瘾行为当成逃避现实生活的依赖，或将其作为一种新的精神寄托，这容易导致各种心理问题的出现，对青少年的心理健康发展起到负面的作用。 C．成瘾者一旦不适应现实生活中的人际关系、社会关系，可能会造成社会关系紧张和人际交往障碍，最终，学习兴趣丧失、社会活动减少，学习和生活不能正常进行。 D．预防和干预青少年成瘾行为应从早期开始。学校和家长只有通过提高青少年对自己行为的认知能力，使其对自己的行为进行自我观察与调节，才能有较好的控制效果。
阅读下面的文字，根据要求作文。 有一老一小两个人同时在沙漠里种胡杨树。年轻人待树苗成活以后，每隔三天就要来给它浇水，而老人一等到树苗成活以后，就来得很少；即使来了，也只是把被风刮倒的树苗扶一扶，不浇一点水。转眼几年过去了，胡杨树都长得很粗了。忽然有一天刮起了沙尘暴，第二天风停后，两人惊讶地发现，年轻人种的胡杨几乎全被风刮倒了，有的甚至连根拔起；而老人种的树，只是被风吹折了一些树枝，吹掉了一些树叶。年轻人很诧异，问起原因，老人道：“你经常给树浇水施肥，它的根就不往泥土深处扎。如把树载活以后就不去理睬它，逼得它们不得不把自己的根一直扎到地底下的泉源中去。有这么深的根，这些树怎能轻易被风刮倒？” 根据以上的材料，写一篇文章。要求：①除诗歌之外，文体不限；②自主立意，题目自拟；③不少于800字。
仿照下面的句子形式，自选话题，另写三句话，要求使用比喻的修辞手法，句式与示例相同，字数相等。 平凡是泥土，孕育着收获，只要你肯耕耘； 平凡是苗圃，孕育着烂漫，只要你肯浇灌； 平凡是细流，孕育着浩瀚，只要你肯积聚。
依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3分） 静与空是相联系的。 ， ， 。 ， ， 。 ①在中国画中，空绝非别无一物 ②听觉的静能推荡视觉的空， ③静作用于听觉，空作用于视觉 ④往往与静相融合，形成宁静空茫的境界 ⑤因此，静之寒在一定程度上就是空之寒 ⑥而视觉的空也能加重静的气氛 A．③②①④⑥⑤ B．③②⑥①④⑤ C．②⑥③①④⑤ D．②⑥④①⑤③
下列各句中，没有语病，句意明确的一句是（ ）（3分） A．加强和改进艺术评论工作，引领艺术创作和群众艺术鉴赏水平，纠正不良创作倾向，是艺术评论家必须承担的职责。 B．近视患者都应当接受专业医师的检查，选择合适的眼镜，切忌不要因为怕麻烦、爱漂亮而不戴眼镜。 C．一个省的文化系统如果能肩负起继承当地文化传统的使命，那么这个省的文化底蕴就会得到保持，而不至于中断和流失。 D．智能电视的推出颠覆了人们心中电视机只是用来看节目的传统观念，用户可以方便地通过电视上网进行一系列的娱乐活动。
在下列各句划线的成语使用不恰当的一句是（ ）（3分） A．美国在前方的兵力吃紧，部队换防一拖再拖，加上它到处插手，兵力使用已经陷入捉襟见肘的窘境。 B．在改革浪潮刚刚兴起的时候，这一群中年人相遇相识在深圳；十年后，他们又在西雅图萍水相逢，不禁心潮起伏。 C．腾讯公司首次公开拍卖QQ号，市民对此莫衷一是，有人认为这是一种爱心举起，有人则认为它有商业炒作的嫌疑。 D．曹叔喜欢古诗古词，有点艺术家的作派，但未免胶柱鼓瑟，给女儿取名字选字过于生僻拗口。
阅读下面的文字，完成后面的题（25分） 愿做沙漠科学事业上的铺路石 ——记沙漠学家朱震达教授 冯锦川 今年56岁的朱震达，在沙漠科学研究事业上，已经辛勤耕耘了30多个春秋。 1952年，朱震达被分配到中国科学院地理研究所工作，随后，他被派往前苏联科学院进修深造。在前苏联的两年多时间里，他潜心研讨，勤奋实践，几乎跑遍了前苏联中亚辽阔的沙漠地区，取得了大量的可贵的第一手资料；锻炼了实地考察的才干，为他日后从事沙漠科学研究工作打下了坚实的基础。 1959年，中国科学院成立了院属治沙队，主要对北方地区的沙漠和戈壁进行综合考察。朱震达被选入这支队伍并任塔克拉玛干沙漠考察队队长。塔克拉玛干沙漠沙丘类型相当复杂，环境十分艰苦，它历来被描绘成“死亡之海”。雄心满怀的朱震达，率领年轻的科考队伍第一次出征，踏进塔克拉玛干。他下决心要闯一闯，目的是要揭开“死亡之海”的内幕，研究它的特点与规律，以事实来澄清和纠正一些西方学者种种不科学的论断，还它的本来面目。 以朱震达为首的治沙队，在塔克拉玛干选择了风沙最严重的坡山地形作为半定位的观测站。通过连续3年的观测试验及考察，积累了风沙移动的资料，查明了裸露平坦沙质地表因子，风沙流结构和沙丘形态的变化规律。 沙漠化，是近年来各个国家沙漠研究的中心问题，它关系到占全球20%的人口、2/3的国家和地区，每年有500万到700万平方公里的土地沦为沙漠化土地。因此，沙漠化成了当前干旱及半干旱区和沙漠研究中与人民生活环境息息相关的现实问题。 1977年8月，朱震达出席联合国在内罗毕召开的世界沙漠化会议。回国后他根据我国多年来对沙漠研究的情况认为，沙漠化在我国干旱及半干旱地区同样存在，并直接威胁着草场、农田。因此，为国民经济服务的沙漠研究就更应紧密围绕沙漠化来进行。但是，在当时，“沙漠化”这一概念并不被所有科学工作者所接受，在众说不一的情况下，朱震达果断地组织全所主要力量，开展了对沙漠化的调查研究，并与有关生产部门合作进行治理模式的试验。经过10年的研究试验，他认为合理地进行土地利用，是防止沙漠化的根本途径；同时，沙漠化最危险的地区是在半干旱农牧交错地区。这些研究成果，为我国北方农牧交错沙漠化地区的农牧业发展战略、治理规划、不同类型的沙漠化土地整治模式等提供了理论依据。 对内搞活、对外开放的国策，给朱震达的学术研究开拓了广阔天地。一向注重国际学术交流的朱震达，主张“博采各国之长为我所用，以我之长为国争光”。1978年以来，他依靠自己的优势，利用各种机会，多渠道地开展国际学术交流。他先后与40多个国家进行了学术交流，并与日本、联邦德国开展合作研究，与联合国环境署、联合国教科文组织等组织举办了多次国际沙漠化培训班、沙漠化讨论会等活动。1985年，朱震达被第三世界科学院选为院士。他在国内外的学术成就，引起了国家与科学院的重视。 朱震达在再次出任沙漠研究所所长时说：“我们的沙漠研究要立足两个方面：一是要面向土地沙漠化问题，这是关系到人民生活环境的大问题；二是要看到我国沙漠类型复杂，在世界沙漠中有独特的特点，因此要以沙漠化为中心，理论联系实际，探索出不同类型的治理模式，这样才能面向世界。同时要根据中国大沙漠的特点，抓住若干基础问题，才能使我们的科学水平有所提高。我愿做沙漠科学道路上的铺路石，让后来者踏着它永远奋进，为人类造福。” （选自《现代中国地理科学家的足迹》，有删改） （1）对这篇传记的分析和概括，最恰当的两项是 （ ） （5分） A．雄心满怀的朱震达，率领年轻的科考队伍第一次出征，踏进塔克拉玛干。可见“初生牛犊不畏虎”，年轻就是科学研究的资本。 B．占全球20%的人口、2/3的国家和地区，每年有500万到700万平方公里的土地沦为沙漠化土地。因此，沙漠化是近年来这些国家和地区沙漠研究的中心问题。 C．在“沙漠化”这一概念已被所有科学工作者所接受时，朱震达组织全所主要力量，开展了对沙漠化的调查研究，并与有关生产部门合作进行治理模式的试验。 D．对内搞活、对外开放的国策为朱震达“博采各国之长为我所用，以我之长为国争光”主张的实施提供了良好的条件。 E．朱震达认为土地沙漠化问题是关系到人民生活环境的大问题，因此要以沙漠化为中心，理论联系实际，探索出不同类型的治理模式，这样才能面向世界。 （2）本文的标题有什么特点？请简要分析其妙处。（6分） （3）文章主要介绍了朱震达在沙漠科学研究事业上作出的哪些贡献？请分条列举。（6分） （4）朱震达在沙漠科学研究事业上，辛勤耕耘了30多个春秋。像沙漠科学研究道路上的铺路石，让后来者踏着它永远奋进，为人类造福。请你就“技术”、“勇气”、“奉献”三个方面的理解，任选一个方面，结合全文，谈谈你的看法。（8分）
|