阅读下面的作品,完成小题。

校训:大学的文化符号      孙邦华

校训,如同现代大学一样,是近代从西方引入中国的,有研究者认为上海教会学校圣约翰大学为近代中国最早明定校训 “光与真理”的大学,民国时期诞生的各类大学大都仿而效之,确立校训。

中国大学的校训既然受西方校训的影响而产生,因而存有一些共同的特质和属性,且不说民国时期的新教大学燕京大学、齐鲁大学、圣约翰大学等,要么直接借鉴了耶鲁大学、哈佛大学等校训的内容与形式,要么思想源于《圣经》,更重要的是中西方大学的校训都具有为了学生健康成长的目的性、导向性,把校训悬于校门、礼堂等重要位置,甚至标识在校徽之中。从内容上看,中西大学校训可划分为“为学”、“为人”、“为人”与“为学”相结合等三大类。

以“为学”为主旨,是指大学强调学生对知识、真理的不懈追求为办学的主要目的。对于这类大学的校训,比较有代表性的西方大学有:英国剑桥大学的校训为 “此乃求知学习的理想之地”。这类有代表性的中国大学校训有:民国时期的新教大学齐鲁大学的校训是“尔将识真理,真理必释尔”。

所谓以“为人”为主旨,是指大学主要强调对学生的塑造以道德为本,培养具有高尚品格、勇敢气质和服务精神的人。这类大学校训,比较有代表性的西方大学有:美国宾夕法尼亚大学校训是“法无德不立”,美国著名军事院校西点军校的校训是为“职责,荣誉,国家”。中国大学的这类校训以清末民国时期的大学较为普遍,如上海南洋公学(上海交通大学前身)校长唐文治于1910年确定“勤、俭、敬、信”为校训,南京高等师范学校曾经确立一个字的校训“诚”,后来发展成为东南大学、中央大学后,把校训相继改为“止于至善”与“诚、朴、雄、伟”。

所谓“为学”与“为人”相结合,是指大学强调求知求真与人格完善兼顾,培养德才兼备的人。相比而言,西方的大学和民国时期的中国大学大多从“为学”或“为人”中一个方面确立校训,个别大学校训是“为学”与“为人”的结合型,譬如:英国曼彻斯特大学的校训为 “知识,智慧,人性”,清华大学自1914年起确立“自强不息,厚德载物”的校训。近年来中国的大学在确立校训的大潮中,绝大多数校训都是“为学”与“为人”的结合型。譬如:北京师范大学校训“学为人师,行为世范”,南京大学校训“诚朴雄伟,励学敦行”。

中西方大学的校训,尽管在内容上大致都可划分三种类型,但是也还是有一些本质差异。西方历史名校的校训思想内容大都来源于基督宗教的经典《圣经》,如美国的耶鲁大学、哥伦比亚大学等;一部分出自古希腊罗马先贤、诗人的话语或诗句,如加拿大多伦多大学、澳大利亚国立大学等。中国的大学校训,在民国时期,一般来自《大学》《中庸》等儒学经典和史书。同样在讲“为人”,西方的大学非常强调博爱、自由、服务,如斯坦福大学的校训为 “愿自由之风劲吹”,中国的大学主要强调诚朴勇爱等道德修养。同样在讲“为学”,西方的大学强调在上帝的灵光中去探索真理,牛津大学的校训为“上帝乃知识之神”,中国的大学则强调勤笃、敬业等儒学传统。

大学校训是大学理念、大学精神的集中体现,中西方大学在大学理念、大学精神上是共性与个性(特色)兼具的,共性与个性都植根于赖以生存的文化之中。现代大学在造就具有高深知识和高尚人格的高素质人才之时,离不开超越东西方的人类共同的知识、思想,也不能忽视民族文化资源和传统。一定的文化形成一定的校训,大学校训则是体现人类共性和民族特性的文化符号,这种文化符号必然渗透到每一所大学的办学宗旨、办学传统、管理制度、学科建设、师生群体等各个方面,并转化为对育人的整个活动之中。

1.请简要概述本文的论述思路。

2.文章的第六小节运用了哪些论证方法,请简要分析。

3.请概括中西方大学校训的差异性,并说明造成这种差异的根本原因

 

阅读下面的文字,完成后面的题目。

一支倾听黑暗的蜡烛

              朱成玉

临终时,祖母颤巍巍地示意我们点上一根儿蜡烛,说要和它一起熄灭。我不知道祖母此举有何深意,只知道那个时候经常停电,而一根蜡烛的价钱是5分钱。用5分硬币换来祖母临终前的一段光明,我觉得也算是蛮值当的。

祖母没有活过那根蜡烛,先它一步,咽了气。祖母的脸上露出久违的微笑,酒窝像一朵莲花。她奋力伸出手去,骨瘦如柴的手,指着我们,像菩萨的手,伸到我们中间

祖母去了,电却来了,电灯照亮所有人的忧伤,却再也照不亮祖母的前额。

父亲吹灭了蜡烛,说:“留着这根蜡烛,等出灵的时候,点着它,给你奶奶在那边照个亮儿。那边太黑了。”

那边是哪边?父亲又没去过,怎么就知道那边是黑的?年少的我满是疑惑,可是看着一张张因为悲伤而严肃异常的脸,我又不敢问太多。

父亲似乎看出我的疑惑,接着说:“你奶奶这一辈子苦啊,在晦暗的地方呆得时间太长了。”

祖父和祖母结婚后不久便当了兵,然后杳无音信,祖母一生没有再嫁,独自一人养大父亲和叔叔。因为祖父当的是国民党兵,所以,“文革”的时候,祖母免不了受了很多红卫兵的“声讨”和欺辱。祖母忍受着尘世带给她的一切苦楚,正如她那苦命的村庄,终日沉默,一言不发,只有无限猛烈的狂风抽打它时,它才勉强挣扎一下。

是的,偶尔她也会喋喋不休地怨恨:“你个傻瓜蛋子,哪怕当个逃兵也好啊,不知道家里有等你的娃儿吗?”

她在村庄里扎下根去,哪都不去。她说就算临死前最后一刻,也要等着祖父,她就那么执拗地信着,祖父还活着。

那段日子,祖母常常去当铺。从最开始的手镯,到后来的银饰,甚至她最割舍不下的香炉、银制的烟袋锅,都一一典当出去,只为了让她的孩子们不挨饿。为了孩子,她把自己典当得干干净净,空剩一副嶙峋的瘦骨。

老了,本想着该享享清福,却不想又得了重病。

祖母卧床不起,躺在床上,谁都可以推开她的门进去,看她躺在床上的狼狈的样子。尽管在她年轻时,扣个扣子都要避开人的眼睛,更不会像许多女人那样,在人前奶孩子。日子再穷,祖母都不会让她的衣服有一点脏和一丝褶皱。

祖母是个极其干净的人,大家闺秀,年轻时候有洁癖,她的床,别人坐过之后,她都要重新洗一遍。每天会洗好几遍手和脸,爱用香皂。可是她老了,病了,臭气在体内生发。她的所有器官都坏了,功能丧失,大便经常要由父亲和叔叔轮流用手指头抠出来。每当这时候,祖母只能无可奈何地拉被子遮脸。有时候她会像疯子一样发火,有时候会像小孩一样哭。一生的尊严,劈里啪啦全毁了。

最难熬的是夜。一切都停了下来,唯独疼痛,还在漫无边际地爬。

祖母在黑暗中忍着疼痛,她的手紧紧攥着,她的嘴紧紧咬着被子,她不喊叫,她心疼她的儿孙,不想让自己的喊叫惊醒了我们。

祖母在黑暗中,被疼痛戳醒,就那么睁着眼睛,我想,她的脑海中定是一遍又一遍地播放着往日时光,这岁月的皮影戏,终于要演到最后一幕。

令我们意想不到的是,祖母在黑暗里对抗疼痛的方式,竟然是给我们一粒粒地嗑瓜子,早上醒来,她的枕头边儿上堆满了很大的一堆瓜子仁儿。只有早晨,她才能睡一会儿,我们轻手轻脚,从她的枕头边搬走一座山,尽量不弄出一点儿声响来。

想起父亲说的话,祖母更多的时光都是在黑暗里,而她并没有因此消沉,照样带领我们把日子过得柳暗花明,风生水起。说白了,祖母是一个可以驾驭苦难的人,这苦难的烈马,一旦驯服,可以驮一个人奔往幸福。

在黑暗里又怎样?那就去做一支倾听黑暗的蜡烛。

这是祖母的哲学。

1.赏析文中划线的句子

2.祖母具有怎样的品德?请结合全文简要说明。

3.文章以“倾听黑暗的蜡烛”为题有哪些妙处?请结合全文简要分析。

4.文章以“这是祖母的哲学”作为结尾,那么“祖母的哲学”是什么?请结合本文和生活实际,谈谈你的思考。

 

补写出下列名句名篇中的空缺部分

(1)素不闻诗书之训,激昂大义,______________,亦曷故哉?

(2)有善始者实繁,_______________,岂其取之易而守之难乎?

(3)念高危,_____________________

(4)吾所以为此者,________________________

(5)虎兕出于柙,____________________,是谁之过与?

(6)吾恐季孙之忧,不在颛臾,________________________

(7)寡人之于国也, __________________

(8)___________________,王道之始也。

 

阅读下面一首唐诗,然后回答问题。(8分)

野     望      王绩

                    东皋薄暮望,徙倚欲何依。

树树皆秋色,山山唯落晖。

                    牧人驱犊返,猎马带禽归。

相顾无相识,长歌怀采薇。

【注】王绩,唐诗人,字无功,自号东皋子,时称“斗酒学士”,后弃官归隐而终。

1.简析颔联和颈联在写景方面的特点。(4分)

2.简要分析作者在这首诗表达了怎样的心情。(4分)

 

阅读下面的文言文,完成下列小题。

周纡字文通,下邳徐人也。为人刻削少恩,好韩非之术。永平中,补南行唐长。到官,晓吏人曰:“朝廷不以纡不肖,使牧黎民,而性仇猾吏,志除豪贼,且勿相试!”遂杀县中尤无状者数十人,吏人大震。迁博平令。收考奸臧,无出狱者。以威名迁齐相,亦颇严酷,专任刑法,而善为辞案条教,为州内所。后杀无辜,复左转博平令。

建初中,为勃海太守。每赦令到郡,辄隐闭不出,先遣使属县尽决刑罪,乃出诏书。坐征诣廷尉,免归。

纡廉洁无资,常筑墼①以自给。肃宗闻而怜之,复以为郎,再迁召陵侯相。廷掾惮纡严明,欲损其威,乃晨取死人断手足,立寺②门。纡闻。便往至死人边,若与死人共语状。阴察视口眼有稻芒,乃密问守门人曰:“悉谁载藁入城者?”门者对:“唯有廷掾耳。”又问铃下③:“外颇有疑令与死人语者不?”对曰:“廷掾疑君。”乃收廷掾考问,具服“不杀人,取道边死人”。后人莫敢欺者。

征拜洛阳令。下车,先问大姓名主,吏数闾里豪强以对。纡厉声怒曰:“本问贵戚若马、窦等辈,岂能知此卖菜佣乎?”于是部吏望风旨,争以激切为事。贵威跼蹐④,京师肃清。

和帝即位,太傅邓彪奏纡在任过酷,不宜典司京辇。免归田里。后窦氏贵盛,笃兄弟秉权,睚眦宿怨,无不僵仆。纡自谓无全,乃柴门自守,以待其祸。然笃等以纡公正,而怨隙有素,遂不敢害。

永元五年,复征为御史中丞。诸窦虽诛,而夏阳侯瑰犹尚在朝。纡疾之,乃上疏曰:“臣闻臧文仲之事君也,见有礼于君者,事之如孝子之养父母,见无礼于君者,诛之如鹰鹯之逐鸟雀。夏阳侯瑰,本出轻薄,志在邪僻,学无经术,而妄构讲舍,外招儒徒,实会奸桀。轻忽天威,侮慢王室,当伏诛戮。”

六年夏,旱,车驾自洛阳录囚徒,二人被掠生虫,坐左转骑都尉。七年,迁将作大匠。九年,卒于官。

(选自《后汉书·酷吏列传第六十七》,有删改)

【注】 ①墼(jī):没有烧过的砖坯。②寺:官署。③铃下:指属下。④跼蹐:(jújí):行动小心,十分慌恐的样子。

1.对下列句子中加点的词的解释,正确的一项是(    )

A. 为州内所           则:准则

B. 杀无辜           坐:因犯……罪

C. 夏阳侯瑰           案:同“按”,按照

D. 车驾自洛阳录囚徒   幸:幸运

2.以下六句话,分别编为四组,都能说明周纡“刻削少恩”的一组是(  )

①遂杀县中尤无状者数十人 ②收考奸臧,无出狱者 ③先遣使属县尽决刑罪,乃出诏书 ④便往至死人边,若与死人共语状 ⑤二人被掠生虫 ⑥纡自谓无全,乃柴门自守

A. ①③④    B. ②④⑤    C. ②③⑤    D. ①③⑥

3.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是(    )

A. 周纡年轻时就喜欢韩非子的法治方式,任南行唐长,一上任,就杀了县内几十个特别凶暴的人,官吏百姓大为震惊。

B. 周纡担任勃海太守时,廷掾想煞其威风,弄尸体立于官署门前;周纡通过观察问讯,很快破案,自此再无人敢欺骗周纡了。

C. 周纡担任洛阳令时,手下官吏比着做激烈严酷的事;那些显贵的皇亲国戚都小心翼翼,京师一派太平。

D. 周纡因其“严酷,专任刑法”而多次被免官;但因其“廉洁”“公正”,不但未被仇人加害,而且朝廷多用之。

4.把下列文言文句子翻译成现代汉语。

(1)朝廷不以纡不肖,使牧黎民,而性仇猾吏,志除豪贼,且勿相试!

(2)后窦氏贵盛,笃兄弟秉权,睚眦宿怨,无不僵仆。

 

下列各句中,所引诗词最符合语境的一项是

A.“海上生明月,天涯共此时。”时至中秋,又到团圆时,中秋节活动开始了,大家意兴盎然,在赏月抒怀中感受着浓浓的节日气氛

B.“春花秋月何时了?往事知多少。”面对今晚美好的月色,你还记得我们童年在乡下一起追逐萤火虫的美好往事吗?

C.“纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。”多年后,当那些台湾老兵带着满面烟尘,顶着满头银发回归故土时,他们儿时的记忆早已在现实中找不到丝毫痕迹。

D.“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”在郊游中,我们以如此的装束和心态,一定能获得别样的人生乐趣吧。

 

在下面一段话空缺处依次填入词语中,最恰当的一组是( 

网络上大规模的    “挖掘机哪家强?”造句热,使蓝翔技校    。事实上,现在“蓝翔”已经和“土豪”等词语一样,成了某种文化的象征。“蓝翔”两个字早已不再是蓝翔技校的代名词,而逐步    成了类似“高深莫测,咋咋呼呼”的   

A爆发 名声大噪 演绎 含意

B爆发 名声大噪 演化 含义

C暴发 声名鹊起 演化 含意

D暴发 声名鹊起 演绎 含义

 

依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(    )

柳宗元与山水的相遇,多少有些偶然、被动和无奈。                                   。最后,山水与人合而为一,并且化为山水之文。

①与此相应,山水也走进了他的文章之中

②不过,或许是永州山水的深情召唤

③他不是自愿来到这里,而是被无可抗拒的力量抛掷到了这里

④或许是自己的突然醒悟

⑤当他来到这块荒蛮瘴疠的土地时,心情的消沉郁闷可想而知

⑥总之,柳宗元终于在山水中找到了自己新的生存天地

A. ⑤①⑥④②③    B. ⑤④①③②⑥

C. ③②⑤⑥①④    D. ③⑤②④⑥①

 

下列各句中,没有语病且句意明确的一项是

A. 有人说,屈原在《湘夫人》中所表现的男女水神欢会难期、思而不见的爱情悲剧,实际上是他自己不为楚王所知的身世悲剧的曲折反映。

B. 王维在继承传统的基础上,努力创造的具有鲜明个性的意境,丰富和提高了山水诗的表现技巧,对诗歌发展作出了贡献。

C. 为确保大熊猫入港随俗,科研人员专门安排它们接受语言训练,提升普通话、广东话和英语的能力,为在香港定居做好准备。

D. 许多投资者不了解证券投资和基金产品的风险,没有区别股票和基金产品与储蓄、债券的差异,贸然进行证券和基金投资。

 

对下列各句运用修辞手法的判断,全都正确的一项是(    

①荒村雨露宜眠早,野店风霜要起迟。

②我将深味这非人间的浓黑的悲凉。

③我在这夜色之中仰视着你,就像一个尘世的凡人,张大了出神的眼睛,瞻望着一个生着翅膀的天使……

④将来的酒共食,尝着似土和泥

A.引用    通感     拟物     对比

B.对偶     拟人     比喻     引用

C.引用    比喻     明喻    对偶

D.对偶    通感     对比     比喻

 

阅读下面材料,写一段不少于 300 字的议论文字,发表你对此事的看法。

一年夏天,林志颖带着儿子kimi 到法国里昂去旅游,恰好赶上读书节。为了鼓励孩子们多读书,当地最大的市立图书馆开展了一项活动:两周内,谁读书最多,将有一份大礼物送给他。林志颖赶紧给孩子报了名。kimi 十分刻苦,放弃了一切活动,一周后经过市立图书馆工作人员考核,kimi读会了三本书,别的法国孩子一本也没有完成。

林志颖看着孩子成绩遥遥领先十分高兴,对孩子频频鼓励,让他再接再厉,抓住剩下一周的时间,争取创纪录给老爸争光。这时,市立图书馆工作人员来了,带着一份要给第一名的礼物,对林志颖说:“希望你的孩子放弃这次读书活动,礼物可以先发给你。”

林志颖很惊讶地问:“还有一周呢,为什么让我孩子退出?” 工作人员说:“因为你的孩子为了读书而读书,只想争第一,而不理解内容,没有感觉

到读书的乐趣。读书不是比赛,没有功利性,他这样疯狂地读,要是得了第一,会给其他 孩子作出不好的榜样。所以,我们提前发给你礼物。他退出了,别的孩子就没有了忧虑 感,才会用心去感受读书的快乐。”

林志颖原本有些愤怒,但是听完了工作人员的话,不由地连连点头,最后连礼物也没 要,很诚恳地主动让儿子退出了活动。

 

(1)《解忧杂货店》的作者是_____________________________________________________________________________________________________

(2)《把时间当做朋友》告诉我们,学习上的成功,都只靠两件事:策略和____________________________________________________________________________________________________。为什么有些人一直在学习但学习成绩总是提不高呢,他们只是做出了努 力的样子,或是显得比较努力而已。

(3)《山河之书》的作者是_______________________________________________________________________________________________________________________”。

(4)《撒哈拉的故事》的作者 ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________,两个人就走路去镇上办理结婚手续了。

(5)先秦各派学说的共同倾向是_____________________________________________________________

(6)《目送》是作者__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________”。

(7)作者指出,对于个体使用者而言,_________________________________________________集生产功能和消费功能于一身。

 

阅读下面的文字,完成下列各题。

一代通儒顾炎武

顾炎武从科举制度桎梏中挣脱出来后,便一改旧习,自警“能人不为文人,能讲不为讲师”,力倡“君子之为学,以明道也,以救世也”。为了一抒山河壮怀、广交天下贤哲,也为了摆脱纠缠,躲避豪绅叶方恒的陷害,他以游为隐,将家事稍作安排,便只身出游。最初往来于山东、北京、江苏、浙江之间,自康熙元年起,其游踪扩至河北、河南、山西、陕西。以友人所赠二马二骡载书自随,南北往返,风尘仆仆,行万里路,读万卷书,把自己的后半生献给了著述事业。顾炎武每到一处,必考察当地风土人情、山川地理,如与平日所闻不符,便打开书卷验证。旅途中则在鞍上默诵诸经注疏,偶有遗忘,就翻书温习。据他在《书〈为顾宁人征天下书籍启〉后》回忆,自己曾临泰山,谒十三陵,登恒山,抵太原,“往来曲折二三万里,所览书又得万余卷”。他把所搜集到的地理文献资料一分为二,将有关水利、贡赋、经济、军事部分,编为《天下郡国利病书》;有关地理沿革、建制、山川、名胜部分,则编为《肇域志》。

《日知录》是顾炎武的一部读书札记,最能代表他的严谨笃实与学术创新,也反映了他一贯不愿“速于成书,躁于求名”的治学品格。全书共三十二卷,以“明学术,正人心,拨乱世,以兴太平之事”为宗旨,体现了他的学术、政治思想。康熙九年初刻八卷本刊行后,他又不断增改,至康熙十五年,已得手稿二十余卷。顾炎武在该书的题记中说,他从小读书,“每有所得,辄记之。其有不合,时复改定”。一旦发现前人著述中已有类似论说,一律删去。积三十余年,编成此书。取《论语》子夏之言,命名为《日知录》,供后人研讨。

顾炎武把《论语》中的“博学于文”“行己有耻”作为自己的治学宗旨和处世之道,虚怀若谷,严于律己,注重友情。在他看来,为学不日进则日退,独学无友则孤陋难成。交友是益学进道的重要途径,古人学有所得,未尝不求同志之人,所以,寻友交友构成他为学生涯的重要组成部分。在为学交友过程中,他始终推友之长,虚心以待人,以友为师,其高尚品格足为后世楷模。他晚年所撰《广师》,从学术视野、学术贡献、博闻强记、文风雅正、治学态度等方面,对同时代的十位“同学之士”加以称许。其弟子潘耒在《日知录》序中,盛赞其师足迹半天下,所至交其天下贤豪长者。天下无贤不肖,皆知先生为通儒。

顾炎武一生,始终关注“国家治乱之源,生民根本之计”,早年奔走国事,中年谋求匡复,即使暮年独居北方,依旧念念不忘“东土饥荒”“江南水旱”。直到逝世前,病魔缠身,他仍然以“救民水火”为己任。他主张,天生豪杰必有所任,“拯斯人于涂炭,为万世开太平”,正是自己的责任。顾炎武对国家民族前途命运的关注,有其特定的原因,今天看来固然有一定的局限性,但是对于一个旧时代的思想家和学者来说,却是难能可贵的。面对明清交替的现实,顾炎武从历史反思中得出结论:“保天下者,匹夫之贱与有责焉。”后世学者将他的这一思想归纳为“天下兴亡,匹夫有责”,成为我们中华民族爱国主义传统的一个重要组成部分,是颇有道理的。(摘编自陈祖武《顾炎武评传》

相关链接:①顾炎武(1613—1682),明清之际思想家、学者。初名绛,字宁人,学者称亭林先生。江苏昆山人。…..遍游华北,所至访问风俗,搜集材料,学问广博,于国家典制、郡邑掌故、天文仪象、河槽、兵农以及经史百家、音韵训诂之学,都有研究。晚年治经侧重考证,开清代朴学风气。反对空谈“心、理、性、命”,提倡“经世致用”的实际学问。著作有《日知录》《天下郡国利病书》《肇域志》《音学五书》《顾亭林诗文集》等。(摘自《辞海》第六版)②我生平最敬慕亭林先生为人…深信他不但是经师,而且是人师。

(梁启超《中国近三百年学术史》)

1.下列对材料有关内容的分析和概括,最不恰当的两项

A. 顾炎武之所以不顾家庭,离家出游,固然有躲避豪绅陷害、以游为隐的因素,但更重要的还是为了实现他一抒山河壮怀、广交天下贤哲的理想。

B. 顾炎武以二马二骡载书自随,沿途考察人文地理,验证文献记载,搜集著述材料,把行万里路与读万卷书结合在一起,大大开阔了他的学术视野。

C. 顾炎武南北往返,在二三万里的旅途中,览书万余卷,写成《日知录》《天下郡国利病书》《肇域志》《音学五书》等著作,终成一代大家。

D. 顾炎武足迹半天下,广交贤豪长者,又在《广师》中对十位“同学之士”推崇备至。他的弟子潘耒称赞他,天下无贤不肖,无不知道他为通儒。

E. 顾炎武一生奔走,始终以豪杰自视,虽没有完全实现他“救民水火”“兴太平之事”的雄心壮志,但唯其如此,才成就了他的著述事业。

2.从《日知录》的成书过程来看,顾炎武治学有什么特点?请结合材料简要的概括。

3.后人将顾炎武“保天下者,匹夫之贱与有责焉”归纳为“天下兴亡,匹夫有责”。请结合材料及相关知识,谈谈你对这一观点的看法。

 

古诗文名句和文学常识填空:

(1)____________________________,秋以为期。(《诗经氓》)

(2)盖将自其变者而观之,________________________________,而又何羡乎?

(《赤壁赋》)

(3)万里悲秋常作客,_______________________, 潦倒新停浊酒杯。(《登高》)

(4)可惜流年,___________,树犹如此。(《水龙吟登建康赏心亭》)

(5)王国维治学三境界的第二境界是:_______________________。(《人间词话》)

(6)子曰:“君子食无求饱,居无求安, _______________________,可谓好学也已。”《论 语》

 

将课内文言文句子译成现代汉语。

(1)驼业种树,凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。

(2)人一能之,己百之;人十能之,己千之。

 

将课外文言文中划横线的句子译成现代汉语。

(1)今杏方春且华,将待其实,若独不能损数畦之广为杏地邪?

(2)夫以无用处无用,庄周之贵也。

 

用斜线(/)给短文中划波浪线的部分断句。

根壮则梗地脉耗阳气而新植者不得滋叶大则阴翳蒙碍而新植者不得畅以茂又其材拳曲臃肿 疏轻而不坚

 

阅读下面的文言文,完成 下列小题。

伐树记

欧阳修

署之东园,久茀.不治。修至,始辟之,粪瘠溉枯,为蔬圃十数畦,又植花果桐竹凡百 本。

春阳既浮,萌者将动。园之守启曰:“园有樗①焉,其.根壮而叶大。根壮则梗地脉耗阳气而新植者不得滋叶大则阴翳蒙碍而新植者不得畅以茂又其材拳曲臃肿疏轻而不坚,不 足养,是宜伐。”因尽薪之。明日,圃之守又曰:“圃之南有杏焉,凡其根庇之广,可六七尺,其下之地最壤腴,以.杏故,特不得蔬,是亦宜薪。”修曰:“噫!今杏方春且华,将待其实,若独不能损数畦之广为杏地邪?”因勿伐。 既而悟且叹曰:“吁!庄周之说曰:樗、栎以不材终其天年,桂、漆以有用而见伤夭。今樗诚不材矣,然一旦悉翦.弃;杏之体最坚密,美泽可用,反见.存。岂才不才各遭其时之可否邪?” 他日,客有过修者。仆夫曳薪过堂下,因指而语客以所疑。客曰:“是何邪?夫以无用处无用,庄周之贵也。以无用而贼.有用,乌.能免哉!彼杏之有华实也,以有生之具而庇其根,幸矣!若桂、漆之.不能逃乎斤斧者,盖有利之者在死,势不得以生也,与乎杏实 异矣。今樗之臃肿不材,而以壮大害物,其见伐诚宜尔。与夫‘才者死,不才者生’之 说,又异矣。凡物幸之与不幸,视其处之而已。”客既去,修善其言而记之。

【注】①樗(chū):臭椿树。

1.下列语句中加点词语的解释不正确的一项是(   

A. 署之东园,久不治    茀:杂草丛生    B. 然一旦悉    翦:修整

C. 以无用而有用    贼:侵害,妨害    D. 能免哉    乌:哪,怎么

2.下列各组语句中加点词的意义和用法都相同的一组是(   

A. ① 其.根壮而叶大    ② 能顺木之天以致其.性焉尔

B. ① 以.杏故,特不得蔬    ② 爪其肤以.验其生枯

C. ① 美泽可用,反见.存    ② 安见.方六七十、如五六十而非邦也者

D. ① 若桂、漆之.不能逃乎斤斧者    ② 故乡人号之.“驼”

3.下列语句编为四组,与庄子“才者死,不才者生”的态度完全相反的一组是(   

①(樗)不足养,是宜伐    ② 以杏故,特不得蔬,是亦宜薪

③ 今樗诚不材矣,然一旦悉翦弃    ④ 杏之体最坚密,美泽可用,反见存

⑤ 若桂、漆之不能逃乎斤斧者        ⑥ 凡物幸之与不幸,视其处之而已

A. ①③④    B. ①④⑤    C. ②③⑥    D. ②⑤⑥

4.下列理解和分析不正确的一项是(   

A. 守园人向作者建议把东园里的一些树木砍去,使园子更加宜于种植蔬菜。

B. 改造东园时,作者生出疑问,觉得园内树木的去留原则与庄周之说相反。

C. 在客人看来,树木的去留要看它的地位作用,有用者留之,无用者去之。

D. 作者记伐树事,主要意图是反思自己的主观和片面,主张看问题应客观。

 

下列说法正确的一项是(   

A. 《论语》和《孟子》都属于对话式论辩著作,都是晚年和弟子们一起编纂而成的。

B. 《四库全书》是我国最大的丛书,全书分为经、史、子、集四部,于清朝乾隆年间开 始编纂。

C. 道家是由老子在春秋末年创办的一个思想流派,其代表人物有老子、庄子、列子等,

和道教属于一个体系。

D. “中庸”,就是通过不偏不倚、无过无不及的原则与方法,达到的最合适、最恰当的 状态,是一种调和或折中的标准。

 

依次填入下列句中横线处的诗句,最.符.合.文意要求的一项是(   

            ”,不是简洁;“行到闹荷无水面,红莲沉睡白莲酣”,更不 是简洁。“                ”,就是简洁;“一去二三里,烟村四五家”,就是简 洁。

①忽如一夜春风来,千树万树梨花开    ②高树晓还密,远山晴更多

③两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天    ④涧草殷勤绿,岩花造次香

A. ① ③    B. ① ④    C. ② ④    D. ③ ②

 

下列各句中加点词语的意义和用法相同的一项是(   

A. 之以饥馑    批大郤,导大窾,其固然

B. 夫子喟然叹曰:吾与    公之视廉将军孰与秦王

C. 去,以手阖门    及三年,可使足民

D. 能改,善莫大焉    长者见已,恶不食

 

下列句子的文言句式特点与例句相同的一项是(   

例:尧、舜帅天下以仁

A. 吾又何能为哉    B. 罚依金谷酒数

C. 谏而不入,莫之继也    D. 故不我若也

 

下列句中没.有.词类活用现象的一项是(   

A. 其土欲故,其筑欲密    B. 北驰半里,下有一石

C. 子庶民也,来百工也    D. 此我产业之花息也

 

下列语句中没有通假字的一项是(   

A. 鼓瑟希,铿尔    B. 莫春者,春服既成

C. 既然已,勿动勿虑    D. 庭中始为篱,已为墙

 

下列加点词语的解释全都错误的一项是(   

A. 天下仁焉 (归附)    吾妻来归(嫁到我家来)

B. 而幼孩(养育)         天伦之乐事(作序)

C. 室始洞然(幽深的样子)    宣子谏(突然)

D. 异乎三子者之(才能)   我华而不实我实(拾取)

 

下列各句没有语病且句意明确的一项是(   

A. 中国正在经历从“吃饱”向“吃健康”,在这一进程中,能否保证公众的食品安全, 取决于政府的执政水平,事关老百姓的切身利益。

B. 曼德拉最喜爱的运动就是拳击,他一直以拳击斗士的精神在争取和平、自由、平等的 道路上孜孜不倦地奔走着。

C. 在建设“和谐社区”活动中,小区居民围绕以提升社区文化品位为中心,注重规划立 意的整体性,尤其注重突出视觉艺术效果。

D. 新“爱丽舍”车 4367mm 的车身给人的视觉感受,并不像老款“爱丽舍”那样,有一 种比实际宽度稍短的错觉。

 

下面名句中没有错别字的一项是(   )

A. 君子坦荡荡,小人常戚戚。

B. 靡不有初,鲜克有终。

C. 自天子以至于庶人,一是皆以修身为本。

D. 博学之,审问之,慎思之,明辩之,笃行之。

 

下列词语的字形错误最多的一项是(   

A. 痉挛    修葺    积腋成裘    胹熊蟠    B. 脉博 弑君 风乎舞虞 名信片

C. 潢潦   异爨   骀有神护    扣门扉    D. 赡顾 舛露 跚跚可爱 飞羽殇

 

下列加点字的注音错误最少的一项是(   

A. (qǔ)肱    (jīn)裾(jù)        (lǔ)    (wù)臭

B. (jiōng)牖    (yàn)然        (fèn)事    (sūn)饔

C. (yàn)    (qiè)矩        (xùe)    端章(fǔ)

D. (suí)    (zhān)板        (gěng)米    (jī)火炬

 

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

国内一位年仅18岁的围棋选手小柯一年内连夺三项世界冠军,不仅如此,小柯还以其鲜明的个性引人关注。比如在决赛前夕,他直言对手只有50℅的胜算,认为对方作为一代传奇该谢幕了。对小柯的表现,其父母认为,孩子大了,作为家长要懂得放手,让他自己去思考和选择。小柯的事情在广大棋迷中引发了很大的争议:有人为棋坛出现一位天才棋手而感到欢欣鼓舞,也有人对小柯的狂傲个性和家长的放任态度提出了质疑……

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