阅读下面的文言文，完成小题。

刘文静，字肇仁，自言系出彭城，世居京兆武功。倜傥有器略。大业末，为晋阳令，与晋阳宫监裴寂善。寂夜见逻堞传烽，叱曰：“天下方乱，吾将安舍？”文静笑曰：“如君言，豪英所资也。吾二人者岂可终羁贱乎？”

高祖为唐公，镇太原，文静察有大志，深自结。既又见秦王，谓寂曰：“唐公子，非常人也，豁达神武，汉高祖、魏太祖之徒欤！殆天启之也。”寂未谓然。文静俄坐李密姻属系狱，秦王顾它无可与计者，私入视之。文静喜，曰：“上南幸，兵填河、洛，盗贼蜉结，大连州县，小阻山泽，以万数，须真主取而用之。诚能投天会机，奋臂大呼，则四海定也。今汾、晋避盗者皆在，文静素知其豪杰，一朝号召，十万众可得也。加公府兵数万，一下令，谁不愿从？鼓而入关，以震天下，王业成矣。”王笑曰：“君言正与我意合。”乃阴部署宾客。

唐公践天子位，擢纳言。时多引贵臣共榻，文静谏曰：“今率土莫不臣，而延见群下，言尚称名。帝坐严尊屈与臣子均席此王导所谓太阳俯同万物者也帝曰我虽应天受命宿昔之好何可忘？公其无嫌。”

文静自以材能过裴寂远甚，又屡有军功，而寂独用故旧恩居其上，意不平。每论政多戾驳，遂有隙。尝与弟散骑常侍文起饮酣，有怨言，拔刀击柱曰：“当斩寂！”文静妾失宠，告其兄，其兄上告文静反，遂下吏。帝遣裴寂、萧瑀讯状，对曰：“昔在大将军府，司马与长史略等。今寂已仆射，居甲第，宠赉不赀。臣官赏与众人等，家无余财，诚不能无少怨。”帝曰：“文静此言，反心明甚。”李纲、萧瑀明其不反，帝素疏忌之，寂又言：“文静多权诡，而性猜险，忿不顾难，丑言怪节已暴验，今天下未靖，恐为后忧。”帝遂杀之，年五十二。

1.对下列句子中的词语的解释，不正确的一项是（      ）

A．与晋阳宫监裴寂善               善：交好

B．文静俄坐李密姻属系狱           坐：因犯……罪

C．公其无嫌                       其：一定

D．今天下未靖                     靖：安定

2.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（      ）

A．帝坐严尊屈/与臣子均席/此王导所谓太阳俯/同万物者也/帝曰/我虽应天受命宿昔之/好何可忘

B．帝坐严尊/屈与臣子均席/此王导所谓太阳俯/同万物者也/帝曰/我虽应天受命/宿昔之好何可忘

C．帝坐严尊屈/与臣子均席/此王导所谓太阳俯同万物者也/帝曰/我虽应天受命宿昔之/好何可忘

D．帝坐严尊/屈与臣子均席/此王导所谓太阳俯同万物者也/帝曰/我虽应天受命/宿昔之好何可忘

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（      ）

A．刘文静才干卓异，有识人之明。早在李渊还是唐公镇守太原时，刘文静就察知他胸怀大志，与李氏父子深相交结。

B．刘文静深受李世民器重。刘文静认为李世民能成大业，李世民也认为刘文静是可以共谋大事之人，不惜屈尊探狱。

C．刘文静居功自傲，目中无人。刘文静自恃才高，鄙视裴寂，更不满自己位居其下，多次与裴寂争执，结下仇怨。

D．刘文静结交裴寂，交友不慎。刘文静因心怀怨愤被李渊认为有反叛之心，裴寂趁机落井下石，刘文静最终被冤杀。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）文静自以材能过裴寂远甚，又屡有军功，而寂独用故旧恩居其上，意不平。

（2）籍吏民，封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。

下列文学常识和文化常识的表述，不正确的一项是（     ）

A．《左传》是我国第一部叙事详细的编年体史书。它是研究我国春秋社会的重要历史文献。它和《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”。

B．司马迁《史记》中本纪记述皇帝，世家记述诸侯，列传记述各方面的著名人物。项羽虽然没做过皇帝，但他打入咸阳，号令诸侯，称霸一时，因此司马迁把他列入本纪。

C．古代室内的座位，首先以坐北朝南为尊，其次是坐西向东，再次是坐南朝北，最卑的是坐东朝西。鸿门宴上座次的安排，充分显示了项羽妄自尊大、目中无人、刚愎自用的个性特点。

D．巴金，原名李尧棠。其代表作有“激流三部曲”，分别是《家》《春》《秋》，“爱情三部曲”，分别是《雾》《雨》《电》，还有散文集《随想录》等。

下列句式归类正确的一项是（     ）

①以其无礼于晋

②而燕国见陵之耻除矣

③太子及宾客知其事者

④夫晋，何厌之有

⑤若属皆且为所虏

⑥群臣侍殿上者

⑦沛公安在

⑧沛今日往而不反者，竖子也

⑨大王来何操

⑩如今人方为刀俎，我为鱼肉

A．①/②⑤/③⑥/④⑦⑨/⑧⑩

B．①/②⑤⑩/③⑥⑧/④⑦⑨

C．①②/⑤⑩/③⑥/④⑦⑨/⑧

D．①④/②⑤⑩/③⑥/⑦⑨/⑧

下列各句中加横线词的活用现象归类正确的一项是（     ）

①越国以鄙远

②既东封郑

③此其志不在小

④籍吏民，封府库

⑤常以身翼蔽沛公

⑥项伯杀人，臣活之

⑦范增数目项王

⑧此亡秦之续耳

⑨顷之未发，太子迟之

⑩箕踞以骂曰

A．①②/③⑥/④⑤⑦/⑧⑨/⑩

B．①②③/⑥④⑦/⑤⑩/⑧/⑨

C．①⑥⑨/②③/④⑦/⑤⑩/ ⑧

D．①③/②⑥/④⑦/⑤⑩/⑧/⑨

下列句中加横线词与现代汉语意思相同的是（    ）

①行李之往来

②而听细说

③秦王目眩良久

④备他盗之出入与非常也

⑤微夫人之力不及此

⑥所以遣将守关者

⑦项王默然不应

⑧樊将军以穷困来归丹

⑨而卒惶急无以击轲

⑩樊於期偏袒扼腕而进曰

A．②⑦⑩       B．③⑧⑩      C．④⑥⑨       D．③⑦⑨

选出加横线字解释正确的一项（    ）

①夫晋，何厌之有（厌恶）

②既东封郑（使成为边界）

③因人之力而敝之（因为）

④顾计不知所出耳（回头看）

⑤微太子言（如果没有）

⑥秦王复击轲，被八创（遭受）

⑦素善留侯张良（友善、交好）

⑧秦时与臣游（游玩）

⑨旦日不可不蚤来自谢项王（感谢）

⑩沛公不胜杯杓（能承受）

⑪发图，图穷而匕首见（发出）

⑫失其所与（亲附，结交）

A．①②⑤⑦⑪⑫     B．②⑤⑥⑦⑩⑫

C．②③⑤⑥⑨⑩      D．③④⑤⑦⑧⑫

下列句子排序正确的一项是（    ）

①因为除了打骂之外，还有更巧妙的方法，譬如派给你难做的“生活”，或者调你去做不愿意去做的工作。

②所以，外头工人里面的狡猾分子，就常常用送节礼巴结拿莫温的手段，来保障自己的安全。

③外头工人在抱怨这种额外的负担，而包身工却在羡慕这种可以自主地拿出钱来贿赂工头的权利。

④实际上，拿莫温对待外头工人，也并不怎样客气。

⑤拿出血汗换的钱来孝敬工头，在她们当然是一种难堪的负担，但是在包身工，那是连这种送礼的权利也没有的。

A．①②④③⑤     B．④①②⑤③      C．⑤②①③④     D．④①③⑤②

下列各句中，没有语病的一句是（  ）

A．当今的世界，各个国家、地区相互依存，已经形成你中有我、我中有你的格局，是一个经济全球化的时代。

B．第九届中国国际园林博览会在北京永定河西岸盛大开幕，对于513公顷的园博园，为了方便游客，专门开设了电瓶车专线。

C．当前某些引起轰动的影视作品，也许在两年以后，甚至五年以后就会被人遗忘得一干二净。

D．梦在前方，路在脚下，青年要坚定信念，珍惜韶华，在追求中国梦的道路上放飞青春，以青春之我建设“青春之国家”！

下列各句加横线的成语的使用，不恰当的一句是（    ）

A．早年，吴氏兄弟以敏学多思、博闻强记而闻名京师，被选入宫中任教。

B．五四时期，革命青年为救亡图存、振兴中华而奔走呼号，奋不顾身，表现出高尚的爱国情操和不屈的斗争精神。

C．袁隆平，这位泥腿子科学家，长期坚持在第一线培育优良稻种，他为中国，为世界每年增加几十亿斤稻米，可谓劳苦功高；而他却从不以此居功。

D．家庭条件的优越和父母的溺爱，养成了他傲慢狂妄的个性，不管对谁都侧目而视，一副天不怕地不怕的小霸王样子。

下列选项中字形和加横线字的字音全都正确的一项是（    ）

A．喋血    编缉    颓圮（qí）    叱咤（zhà）     漫溯（sù）    桀骜不驯

B．恶耗    殴打    弄（nòng）堂  攒射（cuán）    方遒（qiú）   暗然泣下

C．笙箫    租赁    慰藉（jiè）   参乘（shèng）   菲薄（fěi）   毛骨悚然

D．长篙    寥廓    忸怩（niē）   瞋（chēng）目   青荇（xìng）  残无人道

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

2015年3月，张家港的一家装饰公司在给一个客户做一个项目时，发生了一个小小的错误。本来这个客户的写字楼分为5个房间，原预案要求在部门经理和职员办公区域要设置一个回廊。但由于施工人员的疏忽，回廊位置设置错了，并且回廊隔断的玻璃由原来的透明玻璃错弄成了雕花玻璃。好在这个事件发生后，客户没有追究。但在装饰公司向客户道歉时，也询问了客户的具体意见。客户对弄错的设计也有一些赞同的意见，装饰公司根据原来的设计，加上弄错了的设计成份，来做以后的设计，结果订单越来越多了。

对于上述材料，你怎么看？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。

用简明的语言概括下面表格所包含的主要信息，并说明被调查者对网络语言的态度，表述中不得出现具体数字。

网络语言发展前景调查表

在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑 严密。每处不超过12个字。

在人类文明进程里，城市的产生和发展是关键的一步。一般而言，城的发展往往早于市。（1）          ，城墙、堡垒、护城河构成防御设施，封闭是其主要特征。市的功能主要是流通，交易场所、街道是主要设施，（2）                  。（3）                    ，反映了由军事和政治意义的城镇向现代经济、文化为主的城市的发展走向。

填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是　(　　)

把商业智能看成是一种解决方案应该比较恰当。商业智能的关键是从许多来自不同的企业运作系统的数据中提取出有用的数据并进行清理，以保证数据的正确性，然后经过抽取、转换和装载，________，在此基础上利用合适的查询和分析工具、数据挖掘工具、OLAP工具等对其进行分析和处理(这时信息变为辅助决策的知识)，最后将知识呈现给管理者，为管理者的决策过程提供支持。

A. 合并到一个企业级的数据仓库里，一个企业数据的全局视图从而得到

B. 合并到一个企业级的数据仓库里，从而得到企业数据的一个全局视图

C. 得到一个企业数据的全局视图，从而合并到一个企业级的数据仓库里

D. 为了得到企业数据的一个全局视图，合并到一个企业级的数据仓库里

下列各句中没有语病的一句是（       ）

A．许多高中毕业生填报志愿时，是优先考虑专业还是优先考虑学校，很大程度上是受市场需求、社会导向、父母意愿、个人喜好等因素的影响造成的。

B．农村集体林权制度改革、农村集体土地所有权确权登记颁证等举措，就是保障农民的财产权利奠定基础。

C．地名作为一种社会文化形态和文化载体，记录着人类社会发展的历程、民族的变迁与融合、人们生活环境的发展变化，是重要的民族文化遗产。

D．在风景优美但交通不便的山区搞开发的最大难处，在于既不能以牺牲“子孙饭”的代价来发展，又必须解决和改善当下人们的实际困难。

依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（       ）

（1）他们提议的和平谈判，不过是企图阻止人民解放军向前推进，以便反动派获得喘息时间，然后          ，扑灭革命势力。

（2）有一句话，说维也纳的孩子没有不识音乐的。为什么？因为音乐是属于          ，而不是属于一点一滴的传授，不是属于思考分析，它乃是一种环境的陶冶。

（3）我在繁忙的工作之余，时常拿起相机，游走于城市的大街小巷，去探寻城市中那些        的古迹和古迹后面有韵味的老故事。

A．重整旗鼓     耳闻目睹      闻名遐迩

B．卷土重来     耳闻目睹      人迹罕至

C．重整旗鼓     耳濡目染      人迹罕至

D．卷土重来     耳濡目染      闻名遐迩

阅读下面的文字，完成下题

巴 金 自 传

①我是一个不善于讲话的人，唯其不善于讲话，有思想表达不出，有感情无法倾吐，我才不得不求助于纸笔，让在我心上燃烧的火喷出来，于是我写了小说。

②我不是文学家，但是我写作了五十多年。每个人会从不同的道路接近文学。我从小就喜欢读小说，有时甚至废寝忘食，但不是为了学习，而是拿它们消遣。我做梦也想不到自己会成为小说家。我开始写小说，只是为了找寻出路。

③我出身于四川成都一个官僚地主的大家庭，在二三十个所谓“上等人”和二三十个所谓“下等人”中间度过了我的童年，在富裕的环境里我接触了听差、轿夫们的悲惨生活，在伪善、自私的长辈们的压力下，我听到年轻生命的痛苦呻吟。

④我感觉到我们的社会出了毛病，我却说不清楚病在什么地方，又怎样医治，我把这个大家庭当作专制的王国，我坐在旧礼教的监牢里，眼看着许多亲近的人在那里挣扎，受苦，没有青春，没有幸福，终于惨痛地死亡。他们都是被腐朽的封建道德、传统观念和两三个人一时的任性杀死的。我离开旧家庭就像摔掉一个可怕的黑影。我二十三岁从上海跑到人地生疏的巴黎，想找寻一条救人、救世，也救自己的路。说救人救世，未免有些夸大，说救自己，倒是真话。当时的情况是这样：我有感情无法倾吐，有爱憎无处宣泄，好像落在无边的苦海中找不到岸，一颗心无处安放，倘使不能使我的心平静，我就活不下去。一九二七年春天我住在巴黎拉丁区一家小小公寓的五层楼上，一间充满煤气和洋葱味的小屋子里，我寂寞，我痛苦，在阳光难照到的房间里，我想念祖国，想念亲人。在我的祖国正进行着一场革命与反革命的斗争，人民正在遭受屠杀。在巴黎掀起了援救两个意大利工人的运动，他们是沙柯（N．Sacco）和樊宰底（B．Vanzetti），他们被诬告为盗窃杀人犯，在美国麻省波士顿的死囚牢中关了六年，在我经常走过的街上到处张贴着为援救他们举行的“演讲会”、“抗议会”的海报。我读到所谓“犯人”之一的樊宰底的“自传”，里面有这样的话：“我希望每个家庭都有住宅，每个口都有面包，每个心灵都受到教育，每个人的智慧都有机会发展。”我非常激动，樊宰底讲了我心里的话。

⑤我的住处就在先贤祠（Pantheon）旁边，我每天都要经过先贤祠，在阴雨的黄昏，我站在卢梭的铜像前，对这位“梦想消灭压迫和不平等”的“日内瓦公民”诉说我的绝望和痛苦。回到寂寞冷静的屋子里，我坐下来求救似地给美国监狱中的死刑囚写信（回信后来终于来了，樊宰底在信中

写道：“青年是人类的希望。”几个月以后，他给处死在电椅上，五十年后他们两人的冤案才得到昭雪。我在第一本小说《灭亡》的序上称樊宰底做我的先生）。就是在这种气氛、这种心情中我听着巴黎圣母院（NotreDamedeParis）报告时刻的沉重的钟声，开始写下一些类似小说的场面（这是看小说看多了的好处，不然我连类似小说的场面也写不出），让我的痛苦，我的寂寞，我的热情化成一行一行的字留在纸上。

⑥我过去的爱和恨，悲哀和欢乐，受苦和同情，希望和挣扎，一齐来到我的笔端，我写得快，我心里燃烧着的火渐渐地灭了，我才能够平静地闭上眼睛。心上的疙瘩给解开了，我得到了拯救。

⑦这以后我一有空就借纸笔倾吐我的感情，安慰我这颗年轻的孤寂的心。第二年我的处女作完成了，八月里我从法国一座小城沙多吉里把它寄回中国，给一个在上海开明书店工作的朋友，征求他的意见，我打算设法自己印出来，给我的大哥看（当时印费不贵，我准备翻译一本小说卖给书店，拿到稿费来印这本书）。等到这年年底我回到上海，朋友告诉我，我的小说将在《小说月报》上连载，说是这份杂志的代理主编叶圣陶先生看到了它决定把它介绍给读者。《小说月报》是当时的一种权威杂志，它给我开了路，让我这个不懂文学的人顺利地进入了文坛。

（节选自《巴金自传》，有删改）

1.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（    ）（    ）

A．巴金是一个不善于讲话的人，常常会言不由衷，感情不能表达出来，苦恼之余不得不求助于笔纸。

B．作者出身在富裕的家庭，亲眼看到了老百姓的生活状况，看到了社会的黑暗，萌发了救人、救世、救自己的思想。

C．巴金从小就喜欢小说，从小就立志要当小说家。写了五十年，最终成为小说家。

D．先贤祠旁的生活经历，激发了作者写作的热情，写出了第一部小说《灭亡》。

E．叶圣陶慧眼识才，对巴金顺利走上文坛给予了非常大的帮助。

2.文章的开头说“有思想表达不出，有感情无法倾吐”“于是我写了小说”，请根据全文内容分析作者所说的“思想”和“情感”的具体内涵。

3.请从写作技巧的角度对作者1927年在巴黎生活细节的描写作简要赏析。

4.作者在第④段中说“想找寻一条救人、救世，也救自己的路”，接着又说“说救人救世，未免有些夸大，说救自己，倒是真话”。但事实上巴金的文学创作不仅拯救了自己，也确实起到了救人救世的作用。如何理解救自己与救世界的关系，请结合材料谈谈自己的看法。

阅读下面的文字，完成下题

黑夜里移动

陈思宏

漆黑的夜里，找光。

柏林有一家餐厅，名为Nocti Vagus，此为拉丁文，Nocti为“黑夜”，Vagus为“移动”，意即“黑夜里移动”。

这是一家没有光的餐厅。

春夜微寒，我和T走进这家餐厅，室内明亮温暖，与一般餐厅无异。服务生马上过来招呼，帮我们挂外套，问好，闲聊。所有的服务生都是盲人。我们坐在等候区看菜单，招呼我们的服务生是个年轻女孩，她的脸一直朝向我们，笑容和煦。她向我们推荐海鲜，说自己是个爱吃鱼的人。前菜、主菜、点心点妥，餐后还有咖啡跟甜点，服务生接着解说待会儿入座时该注意的事项。

首先，我们必须把身上所有的光源全部关掉，用餐时严禁拍照。服务生开始给我们做心理建设，等会儿进入的用餐区是彻底黑暗的，但请不要惧怕，虽然餐厅里完全黑暗，但设有特殊的感应系统，安全逃生门也很齐全，让客人可安心用餐。

在服务生的带领下，我们和另外一组客人一起进入一个光线幽微的区域，这是一个过渡区，让我们从明亮走入幽暗，视觉慢慢习惯弱光源，准备迎接黑暗。服务生请我抓住她的手臂，跟着她走。我尾随着，连续掀开数个帘幕，终于走进了用餐区。我身体突然静止，不敢迈出下一步，因为这里头，果真，完——全——没——有——光。服务生轻声说：“跟我来，左转，来，放心，直走，您不会撞到任何东西，右转，对，就是这里，正前方就是您的椅子，请慢慢坐下。”

我坐下，没有光，就是没有光。我把手放在面前，完全看不到我的手指。T的声音从桌子的另一头传来，声音里有些许惊慌：“你在哪里？”

和我们一起进来的那组客人，因为其中一位女士完全无法忍受黑暗，尖叫抗拒。她的呼喊很快消失在帘幕后，应该是被服务生带向光明了。我被黑暗钉在座椅上，身体僵硬，不安开始在皮肤上逼出汗滴。服务生突然发声，我被她的声音吓了一跳，原来，她一直站在我身旁。“我来跟您解说，您的右手边是刀，左手边有叉，杯子在正前方，请您开始用手去寻找，慢慢来，饮料随后上桌。”

我慢慢伸出手，碰触到桌、巾、刀、叉、匙、杯，还有，从对面伸过来的T的手。我们在黑暗中握了彼此一下，“相濡以手汗”，给彼此打气。

身体稍微放松之后，我开始听到许多声音。四周其实有许多客人，我看不到任何桌椅和身影，但有许多细碎的人声从四面八方传来。我听到刀锋撞上瓷盘的声音、饮料倒入杯子的声音、笑声、聊天声……当视觉失去作用，我的听觉逐渐开启，敏感度升高。然后，我就明白，为何餐厅要叫“黑夜中移动”了。

黑暗中，宾客坐定，但服务生上菜上酒，必须移动。他们都是视障者，黑暗对他们已属平常，把宾客们的桌椅位置记熟，就可以在其中穿梭自如。这些服务生在外面的世界里，是绝对的弱势，但在这个工作场所，他们身体的弱点就变成他们的强项了。

前菜沙拉、浓汤上桌，我在黑暗中进食，行动如树獭，生怕打翻水杯、把刀叉扫出桌面、把浓汤送进眼里。黑暗果然有其分量，肢体被黑暗黏住，一切都迟滞缓慢，咀嚼慢，说话也慢。

看不到菜色，吃食全然只靠味觉与想象力。我知道自己的主菜是海鲜，但有个东西我嚼了许久，就是无法说出它的正确名称，连续吃了三口，我才惊呼：“这是虾啊！”视觉功能消失，必须仰赖味觉与嗅觉，这是一次全新的就餐经历。

少了视觉，耳朵伸展成漏斗，四周各种细碎的声响都倒进听觉里。隔壁桌一对男女的对话，让餐厅里所有用餐的宾客都忽然安静下来。原来，大家的耳朵，都变成漏斗了。

男士说：“你愿意嫁给我吗？”

静。

这句话像一根绳索，勒住了所有人的喉咙，话语休止，吃食暂停。

女士没回答。

男士继续说：“你看不到，但现在我手上，有个戒指。”

寂静再度塞满黑暗。我的刀叉在空中悬浮，嘴巴微张，不敢动。

“你愿意嫁给我吗？”

依然听不到女士的回答。

再试一次：“你愿意嫁给我吗？”

重复三次的问句，在黑暗里回荡，求婚的男士喉咙干渴，声线分叉，问句的结尾很微弱。

“你愿意嫁给我吗？”

我受不了了，黑暗我可以习惯，但这种悬疑，杀人哪。

“你……”

女士的声音，在此时，终于划破沉默。她的声音，在黑暗里点燃了光。

在彻底的黑暗当中，她哽咽着慢慢回答：“我，一，直，在，点，头。”

（有删改）

【小题】下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（     ）（     ）

A．开头几段从名称、特点和内部设置等对餐厅进行介绍，交代了这家餐厅对就餐者细心的照顾和特殊的就餐环境，为情节的发展作了铺垫。

B．小说中的T来到没有光的用餐区惊慌失措、用餐过程中还伸出手给“我”，说明他是个胆子比较小的人，与“我”的镇定自若形成鲜明的对比。

C．“我”在用餐中听觉“敏感度升高”，“吃食全然只靠味觉与想象力”，这些运用了夸张的手法，

表现了在没有视觉之后的特殊感受。

D．结尾处，以“我，一，直，在，点，头”来叙写女士的回答，一字一顿，表现了女士因表达受到误解的委屈、担心再次表达不清楚的情态。

E．小说题材独特，发生在“黑夜里移动”餐厅的故事温馨动人，其中也蕴含着作者对生活在这里的弱势群体的同情，这是小说的独到之处。

1.小说中写女服务生这个人物有什么作用？请简要分析。

2.小说是怎样叙述发生在“黑夜里移动”餐厅里的故事的？这样写有什么好处？请简要分析。

3.小说为什么以一个求婚的情节来结尾？结合全文，谈谈你的看法。

补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《荀子·劝学》中论述“品德高尚的人每天反省自己，就会智慧通达行为无错”的名句是“                    ，                 ”。

（2）李白《蜀道难》中“             ，              ”两句，写急流和瀑布浩大的声势。

（3）白居易《琵琶行》中形象地描写音乐在一个休止之后又骤然高亢地出现的两句是  “               ，                   ”。

阅读下面这首明诗，回答下题

送 子 相 归 广 陵

李 攀 龙

广陵秋色雨中开，系马青枫江上台。

落日千帆低不度，惊涛一片雪山来。

1.与《送孟浩然之广陵》相比，本诗写“送别”的角度有何不同？请简要分析。

2.这首诗是如何描写景物的？请简要赏析。

阅读下面的文言文，完成小题。

周纡，字文通，下邳徐人也。为人刻削少恩，好韩非之术。永平中，补南行唐长。到官，晓吏人曰：“朝廷不以纡不肖，使牧黎民，而性仇猾吏，志除豪贼，且勿相试！”遂杀县中尤无状者数十人，吏人大震。　

纡廉洁无资，常筑墼①以自给。肃宗闻而怜之，复以为郎，再迁召陵侯相。廷掾惮纡严明，欲损其威，乃晨取死人断手足，立寺门。纡闻。便往至死人边，若与死人共语状。阴察视口眼有稻芒，乃密问守门人曰：“悉谁载藁②入城者？”门者对：“唯有廷掾耳。”又问铃下③：“有疑吾与死人语者不？”对曰：“廷掾疑君。”乃收廷掾考问，具服“不杀人，取道边死人”。后人莫敢欺者。

征拜洛阳令。下车，先问大姓名主，吏数闾里豪强以对。纡厉声怒曰：“本问贵戚若马、窦④ 等辈，岂能知此卖菜佣乎？”于是部吏望风旨，争以激切为事。贵戚跼蹐，京师肃清。帝知纡奉法疾奸，不事贵戚，然苛惨失中，数为有司所奏，遂免官。后为御史中丞。

和帝即位，太傅邓彪奏纡在任过酷不宜典司京辇免归田里后窦氏贵盛窦笃兄弟秉权睚眦宿怨无不僵仆。纡自谓无全，乃柴门自守，以待其祸。然笃等以纡公正，而怨隙有素，遂不敢害。

永元五年，复征为御史中丞。诸窦虽诛，而夏阳侯瑰犹尚在朝。纡疾之，乃上疏曰：“案夏阳侯瑰，本出轻薄，志在邪僻，学无经术，而妄构讲舍，外招儒徒，实会奸桀。轻忽天威，侮慢王室，又造作巡狩封禅上书，惑众不道，当伏诛戮。”会瑰归国，纡迁司隶校尉。六年夏，旱，车驾自幸洛阳录囚徒，二人被掠生虫，坐左转骑都尉。七年，迁将作大匠。九年，卒于官。

（选自《后汉书·酷吏列传第六十七》，有删改）

【注】 ①墼（jī）:没有烧过的砖坯。②藁（gǎo）:稻、麦的秸秆。③铃下:指属下。 ④马、窦：指马氏、窦氏,均是皇亲国戚，也属于大姓名主。

1.下列对文中画波浪线的断句，正确的一项是

A. 太傅邓彪奏纡在任/过酷不宜/典司京辇/免归田里后/窦氏贵盛/窦笃兄弟秉权/睚眦宿怨/无不僵仆

B. 太傅邓彪奏纡在任/过酷不宜/典司京辇/免归田里/后窦氏贵盛/窦笃兄弟秉权/睚眦宿怨/无不僵仆

C. 太傅邓彪奏纡在任过酷/不宜典司京辇/免归田里/后窦氏贵盛/窦笃兄弟秉权/睚眦宿怨/无不僵仆

D. 太傅邓彪奏纡在任过酷/不宜典司京辇/免归田里后/窦氏贵盛/窦笃兄弟秉权/睚眦宿怨/无不僵仆

2.下列对文中加下划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A. 下车:指官吏刚到任所上任，周武王时期，为了利于社会的稳定，被封的官员都是坐驿车去上任，于是“下车”或“下车伊始”指新官刚上任。

B. 寺：古代官署的名称，也指佛教的庙宇及某些宗教供礼拜、讲经的处所，本文指庙宇。

C. 封禅：指我国古代帝王在太平盛世或所谓天降祥瑞之时祭祀天地的大典。“封”是指天子登上泰山筑坛祭天，禅是指在泰山下的梁父山上辟场祭地。

D. 归国：这里的“国”是“封地，封国（王侯所受封的地域）”的意思，窦瑰被皇帝封为夏阳侯，拥有自己得封地，所以归国即回到自己得封地。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A. 周纡为人苛刻，缺少恩惠，喜欢韩非的法家学说，任南行唐长期间曾杀了县内几十个特别凶暴的人，官吏百姓大为震动。

B. 周纡刚上任就给了下属一个下马威，他问豪门望族的名字，官吏却用卖菜的那些低贱的人来糊弄他，周纡识破了他们的伎俩，京师一片肃然。

C. 周纡对窦氏贵戚不宽容，虽然窦氏很多人被杀，但夏阳侯窦瑰还在朝中，周纡弹劾他，表面上建造讲堂，招收儒生，实际上在聚集奸诈凶暴的人。

D. 周纡仕途曾因一件小事受波折，永元六年夏季闹旱灾，皇帝亲自去洛阳视察监狱，有两个囚犯被拷打受伤，身上生了蛆虫，周纡因此被降职。

4.把下列文言文句子翻译成现代汉语。

（1）朝廷不以纡不肖，使牧黎民，而性仇猾吏，志除豪贼，且勿相试！

（2）纡自谓无全，乃柴门自守，以待其祸。然笃等以纡公正，而怨隙有素，遂不敢害。

阅读下面的文字，完成下题。

禅是一种生活智慧

刘元春

我们在生活中的诸多焦虑与烦恼，根源于“我”的执著以及由此产生的私欲上的“贪”、情绪上的“嗔”、思维上的“痴”，即所谓贪、嗔、痴“三毒”。这种世界观与人生观的错谬，严重毒化了我们的生活。现实生活中，欲望的物质化、享乐的工具化、情感的技术化、道德的价格化、人际关系的交换化，使人逐步成为“物”的复制品。物欲是迷失心灵的直接原因。一个人完全以自我为中心，把宇宙万有作为自己强取豪夺的对象时，将使个体有限的生命凌驾于无限的生命之上，于是，所有的冲突和矛盾就将成为必然，不满、愤怒、失望、忧郁、绝望等也就难以避免，成为生命的障碍。当我们迷恋于荣誉、财物、地位等一切身外之物时，就会丧失理智，不择手段，暴力和伤害就在所难免，社会难以健康发展，世界就无安定和平。如果我们能够不断地审视与反省，进而不断校正与明确生活的追求和目标，体验生活的和谐与美妙，我们的生活将不再是枷锁和负担，觉悟人生和奉献人生就会真正成为我们自觉的行为。唯有这样的生活，才可能让生活真正实现“相续”，它不再是染污的、私欲的、低劣的，而是净化的、无私的、高尚的。

禅的智慧，能使我们生活得达观与自在。生活中，不少痛苦来自于心灵的封闭与精神的僵化。看破、放下、自在，是禅的智慧。世间万象，特别是人的生老病死、喜怒哀乐都是时代和个人的因缘聚合、因果相应，云卷云舒、花开花落，原本是自然而然的，希图任由主宰而恒常不变都不可能，即所谓“诸法无我，诸行无常”。洞悉了这一法则与真理，就是“看破”。“看破”是一种观念上的转变，让我们看见“我”的虚妄和自我的真相。但我们还需要落实在行为上，才能真正改变自己的人生。这就需要“放下”。要想获得身心的轻松与愉悦，最重要的事情，就是学会放下。在现实生活中，大致有这样三种现象：提不起，放不下，没有担当和责任，却只想名利享受；提得起，放不下，能够奋斗，却贪恋权力；提得起，放得下，能随缘进取，也能顺应机缘舍弃，得失坦然、宠辱不惊。放得下，是为了进取和包容；只有放得下，才能提得起。在禅的境界中，应当有这样的显现：放下散乱的心，提起专注的心；放下专注的心，提起融通的心；放下融通的心，提起自在的心；彻底放下，从头提起；放松身心，提起正念；因为慈悲，所以提起；因为智慧，所以放下。生活其实就是放下的过程，只有经过了生活实践的验证，才能确认自己是否真正地放下了。这绝不是做些表

面文章就可以奏效的，没有彻底的放弃自我执著，是做不到“如如不动”的，也是不会自在的。自 在，是一种禅境，更是一种生活情态，乃至生命状态。人要生存要生活，但要活得心安理得，活得自自然然，活得有品格有格调，才是真自在，这是一种从心底里透发出来的彻底达观、轻松、愉悦。 

有禅诗云“风送水声来枕畔，月移山影到窗前”，有了这样的心境和自在，生活便如“雨过竹风清，云开山顶露”一般的灵动与净明。

1.下列各项中，其性质不属于原文所论禅境的一项是（       ）

A.下班遇到有人开车加塞，提醒自己人家也许是遇到了很急的事，亦提醒自己，等这一下也就是几十秒的事，不要因此影响心境。

B.在工作中，因为坚持标准而被同事误解，同事当面冷嘲热讽，甚至于拔拳相向时，提醒自己这只不过是个误会，好好解释即可解决。

C.我们登山时，渴望到山顶一览秀丽的风景，尽管整个登山的过程异常艰苦，但我们为了得到到达山顶那一刻的快乐，也要咬牙坚持。

D.周日生病，数学作业没完成，想到严厉的数学老师的怒容就心烦意乱，但一想这只是自己的想象，解释一下老师会原谅的，也就释然了。

2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（      ）

A.私欲上的“贪”、情绪上的“嗔”、思维上的“痴”是人焦虑和烦恼的来源，而贪、嗔、痴“三毒”的根源又是以自我为中心的执著。

B.迷恋于荣誉、财物、地位，就必然会巧取豪夺，得之则喜，失之则怒，物欲完全挤占了人的精神的空间，势必造成心灵的迷失。

C.世界首富比尔盖茨吃喝住行都很普通，对孩子也很吝啬，却把绝大部分金钱捐给了慈善机构，这是他奉献人生的自觉行为。

D.不断审视与反省自己，就是要适时调整自己人生的目标，不好高骛远，脚踏实地地不断攀登人生的高峰，体验生活的和谐与美妙。

3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（      ）

A.我们如果想生活得达观与自在，就必须具有开放的胸怀和善于思辨的精神，在观念上了解自我的真相，破除“我”的非分之想。

B.生活中既要提得起奋斗之心，也要放得下名利之心。敢负责，能担当，但知进也要知退，具备了宠辱不惊的心态，才能真正随缘进取。

C.所谓彻底的放弃自我执着，就是万事都不放在心上，一切随心所欲，借用一句网络语言来说，就是“神马都是浮云”，享受才是正理。

D.人要生存要生活，吃喝住穿是必须的，但要活得心安理得，就需要放下太盛的物欲，追寻精神的清洁，活出品味格调。

阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。

两马各拉一货车。一马走得快，一马慢吞吞。于是主人把后面的货全搬到前面。后面的马笑了：“越努力越遭折磨！”谁知主人后来想：既然一匹马就能拉车，干嘛养两匹?最后懒马被宰掉吃了。这就是经济学中的“懒马效应”。

请根据阅读后的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。

要求：

①自定立意；

②自拟标题；

③除诗歌外，文体不限；

④不要套作，不得抄袭。

把下面的句子整合成一个单句。（可调整语序、适当增删词语，不能改变句意）

①伊朗政府自2013年12月20 日起，禁止了微信的运营。

②做出封杀决定的是伊朗“认定犯罪网络内容委员会”。

③这个机构成立于2009年。

④这个机构由伊朗总检察长领导，其中六人是伊朗现任总统鲁哈尼的内阁部长。

请在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。

大家说，        ；我则说，他借用历史印证了文学，除了虚构之外，其它文学要素他都酣畅地运用到了极致，但又不露痕迹，              。不要说他同时的汉赋，即使是此后两千年的文学一旦陷入奢靡，不必训斥，只须一提司马迁，大多数就会从梦魇中惊醒，吓出一身冷汗。除非，             ，或读不懂司马迁。

填人下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是（    ）

实际上，文学鉴赏有一个公认的规律，那就是见仁见智，一千个读者就有一千个哈姆雷特。面对同样一部作品，               ，一部分读者认为优秀，另一部分读者却认为不过如此，这是文学鉴赏活动中的一种常见现象。正是由于这个缘故，世界上包括诺贝尔奖在内的许多文学奖，每次公布得奖作品后都会在文坛上产生激烈争议，不像自然科学奖那样基本上可以一锤定音。

A．读者会产生不一样的阅读感受，因为其人生阅历、性格禀赋乃至阅读爱好不同

B．读者拥有不同的人生阅历、性格禀赋乃至阅读爱好，因而阅读感受也会不一样

C．读者因人生阅历、性格禀赋乃至阅读爱好不同，会产生不一样的阅读感受

D．人生阅历、性格禀赋乃至阅读爱好不同的读者会产生完全不一样的阅读感受

下列各句中，没有语病的一句是（    ）

A．周庄人在商场风生水起时，没有忘记打造自己的后花园，不仅让精神得到很好的憩息，也追求到了富甲一方的财富。

B．“余额宝”之类产品兴起的根本原因是与利率没有市场化、存在较大的存款差价有莫大关系。

C．《欧盟观察家》称，是否给予中国市场经济地位，在欧盟是个十分敏感的话题，也是一个令欧盟决策层出现严重分裂的难题。

D．汉字作为中华文化的骄傲，它不仅是一种交流工具，更有深刻、深厚的精神涵养和审美情趣，只要我们静下心来，多品味汉字的间架结构，就会有一种无法言说的安静气息抵达内心。

依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（    ）

“改革是最大的红利”，“宪法的生命在于实施”。让权力回归原位，让权利        ；让有产者有恒产，让无力者有尊严。一成不变、        的国家没有未来，改革才能抵达公平正义的彼岸。选择相信未来，就是选择了一个长远的打算。春天来了，聪明的人不会      地修补冰河上的裂缝而是要造一艘驶向未来的航船。

A．等量齐观   墨守成规    徒劳无功

B．一视同仁   故步自封    徒劳无功

C．等量齐观   故步自封    劳而无功

D．一视同仁   墨守成规    劳而无功

阅读下面的文字，完成下题。

风流余韵话板桥

公元1765年12月12日，享年七十三岁的郑板桥离开了人世。在当世被板桥骂过的世人，得知这个消息后，也许可以长长地舒一口气了。而那些专门以造伪为生的所谓“名士”书画家，从此也可以大胆地制造赝品以骗得附庸风雅的富贾大商们的金钱。

清代乾隆四十年（1775年）以后，道光以前，伪造板桥作品的现象一度达到高峰。张大镛说：“数十年来所见先生书画，不下百余件，真迹不过十之二三。直到20世纪40年代，赝作仍然多得吓人。”

不过这些赝品的出现，却从另一个侧面表明了板桥作品的生命力，以及板桥名声的生命力，尽管这些可以损害板桥的名声，模糊人们心目中板桥的形象。但是对于真正喜欢板桥、研究板桥的人来说，这些赝品是藏不住尾巴的，最终会露出作伪的破绽。最有趣的是，板桥生前卖书卖画，并未变富，以至于晚年嫁女时，不能陪出很多的嫁妆，只好画幅兰石图轴，聊以解嘲，而作伪者却凭借赝品由贫变富。曾经有一个叫谭子犹的人，他是乾隆时的一个木匠，曾经学板桥的字画。板桥去世后，他竟然卖赝品而稍稍变富，而且子孙因此而变成小康人家。板桥书画，可谓“活人一术”。

郑板桥是一个深受广大人民群众喜爱的艺术家。他的艺术作品不仅在博物馆里收藏着，影响着有史可查的历史人物，而且更重要的是，还散落在广大的民间，在民众的口碑里广泛地流传着。

在我们今天的许多旅游胜地，几乎到处可以看到“难得糊涂”的横幅。这幅书法作品是板桥五十九岁时创作的，当时他正在潍县做七品县令，正赶上潍县连年的灾荒。在赈灾救灾的过程中，他为潍县人民做了不少的好事，却也得罪了不少的官绅。尤其使板桥困惑的是：为什么在灾难面前，政府不提前预防？为什么在赈灾、救灾之后，老百姓没有得到好处？为什么在赈灾过程中，那么多人冒领、滥领救灾物资，又有那么多的人被遗忘？就是在这种既知又不知，知又不能道破的人生困惑之中，板桥写下了这浓缩人生困苦又深含人生哲理的四个大字：“难得糊涂”。

“难得糊涂”在板桥的思想里，它的真意是不能糊涂。直到晚年，他还写下了这样的对联：“富于笔墨穷于命，老在须眉壮在心。”这样一位充满激情的人物，他能糊涂吗？现实的苦难，世道的不平，对一个心中流淌着正义热血的正直士人来说，他是不可能糊涂的，这样的人面对人间的种种不平，不可能睁一只眼，闭一只眼，只是有时不得不装糊涂罢了，这是“难得糊涂”的精髓。

可是，对于那些为蝇头小利而偷生的势利小人，要他们在利益面前糊涂一下，放松一把，那也是难以做到的。

板桥当年为大商人写有一副对联：“打松算盘，得大自在。”劝诫商人在金钱面前糊涂一点，但这可能吗？这又是“难得糊涂”的警世之意。

当然，一些乡愿之辈，圆滑之辈，世故之辈，也可以把板桥的“难得糊涂”作为人生的座右铭，那就是清人钱泳在《履园从话》中对“难得糊涂”的庸俗解释：“郑板桥尝书四字于座右铭，曰‘难得糊涂’，此极聪明人语也。余谓糊涂人难得聪明，聪明人又难得糊涂，须要于聪明中带一点糊涂，方为处世守身之道。若一味聪明，变生荆棘，必遭怨尤，反不如糊涂之为妙用也。”这样解释，就把板桥作品中蕴含的“真气”、“真意”、“真趣”一扫而空了，使之了无余韵了。

在现实生活中，板桥敢于冲破种种流俗观念。在学术、艺术思想领域，板桥坚决主张独立思考，善于提出独立的见解，反对人云亦云，反对囿于古人，在今人之下。因此，板桥告诫他的弟弟要善于读书，只有“诚知书中有书，书外有书，则心空明而理圆湛，岂复为古人所束缚，而略无主张乎？”总而言之，“读书要有特识，依样画葫芦，无有是处。”  节录自《郑板桥》（世界伟人传记丛书）

1.下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（        ）

A．郑板桥去世后，那些所谓“名士”书画家便可以大胆地制造赝品来卖给那些富商大贾们，只要一般人难以辨别出真假，富商们就愿意买，因为他们不过是附庸风雅。

B．作者举谭子犹靠卖板桥书画赝品而变富一例，并得出结论：板桥书画，可谓“活人之术”，意在说明板桥对后世人的贡献。

C．“难得糊涂”在不同的语境中有不同的含义，但郑板桥的书法作品“难得糊涂”蕴含着“真气”、“真意”、“真趣”，可以说是郑板桥精神的一个写照。

D．在郑板桥看来，人生不必过于认真，“难得糊涂”嘛！睁一只眼闭一只眼，才能活得逍遥自在。

E．在今天的许多旅游胜地，几乎到处可以看到“难得糊涂”的横幅，可见郑板桥的书画在广大百姓心目中的地位，不仅在于书法本身，更重要的是“难得糊涂”成了很多人的人生信条。

2.本篇传记侧面写了郑板桥哪些事？各有什么作用？

3.郑板桥告诫弟弟“读书要有特识”，请简要分析怎样做才能“有特识”？

4.“难得糊涂”在郑板桥思想里是“不能糊涂”，但郑板桥又劝诫商人在金钱面前“糊涂一点”，而清代钱泳把“难得糊涂”理解为一种“处世守身之道”。你怎么理解“难得糊涂”？请联系本文，谈谈你的理解和看法。

补写出下列名篇名句中的空缺部分。

（1）《孔子语录》中，孔子强调：“                 ，                 ”，意思是要提高个人修养，就要时刻把别人当成一面镜子照出自己得失。

（2）屈原《离骚》一诗中表现诗人虽遭不幸但决不同流合污、宁可随水流去也不改变节操的诗句是：“                 ，                  ”。从诗句中我们看到了屈原实施“美政”，振兴楚国的政治理想决不动摇的决心。

（3）《赤壁赋》中苏轼化用《楚辞•少司命》诗句之意，以抒发其思“美人”而不得见即美好理想不能实现但依然执着追求的句子是：“                ，                  ”。