下列语句中没有语病的一项是(   )

A. 四个医学院的优秀应届毕业生参加了这次市里组织的农村巡回医疗队。

B. 我们要养成爱读书,特别是读经典,读名著,让书香飘满我们的生活。

C. 在社会大众的积极参与下,经广泛征集、反复提炼、并报上级研究审定,“湖南精神”表述语正式向社会公布,即“忠诚、担当、求是、图强”。

D. 《校车安全管理条例》的实施,可以有效避免校车交通安全事故不再发生。

 

下列加点词语运用正确的一项是(   )

A. 她在商场里看到一条名牌裙子极其精美,天衣无缝,一时冲动花了半个月的工资把它买了下来。

B. 有个气血方刚的“大丈夫”听说妻子生的是女孩,竟冲进产房,在场的医护人员,都瞠目结舌。

C. 王大伯惟妙惟肖地讲起了当年打鬼子的故事,我们都听得入迷了。

D. 新时代、新追求,我们要怀着目空一切的豪情与壮志去搏击长空、翱翔天际。

 

下列各组词语中,汉字书写全都正确的一组是(             )

A. 追溯  寒噤   怡然自乐 慢不经心    B. 铿锵  晦暗  海枯石烂  名负其实

C. 恣意  惶恐  人情事故 震耳欲聋    D. 帷幕  严峻  濠梁观鱼  草长莺飞

 

下列加点字全部正确的一项是(  )

A. 裂(jūn)        连(qiáo)       争(sònɡ)        装作样(mú)

B. (ǎi)         角(léng)        默(jiān)        怒不可(jiē)

C. 涡 (xuán)       旋(wò)          束(fú)          然而止(jiá)

D. (gé )        石(yǔn)         腐(shí)         驰万里(chéng)

 

下面两题任选一题,按要求写作。

(1)家庭里有亲人的陪伴,学校里有同学、老师的陪伴,大干世界里有朋友、书籍、花草等的陪伴。

请以“陪伴”为话题写一篇文章。

要求:①自拟题目,内容紧扣话题,立意正确,思想健康;②除诗歌外,文体不限,不少于600字;③文章中不得出现真实的人名、地名和校名等,否则扣分。④要有真情实感,不得抄袭套作。

(2)请以“一次           的选择”为题目写一篇文章。

要求:①将题目补充完整,立意正确,思想健康;②除诗歌外,文体不限。不少于600字;③文章中不得出现真实的人名、地名和校名等,否则扣分。④要有真情实感,不得抄袭套作。

 

(甲)舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

(选自孟子《生于忧患,死于安乐》)

(乙)宋昭公出亡,至于鄙,喟然叹曰:“吾知所以亡矣。吾朝臣千人,发政举事,无不曰:‘吾君圣者!’侍御数百人,被服以立,无不曰:‘吾君丽者!’内外不闻吾过,是以至此!”由宋君观之,人君之所以离国家失社稷者,谄谀者众也。故宋昭公亡而能悟,卒得反国。

(选自《新序》)

1.解释下列句中加点的词语。

(1)其心志________

(2)困于心,于虑,而后作________

(3)至于________

(4)得反国________

2.下列加点词意义和用法相同的一项是(  )

A. 叹曰/后知生于忧患而死于安乐

B. 被服立/不物喜,不以己悲

C. 故宋昭公亡能悟/温故知新

D. 孙叔敖举海/所恶有甚死者

3.请翻译下列句子。

(1)征于色,发于声,而后喻。

(2)内外不闻吾过,是以至此!

4.结合甲、乙两文,概括宋昭公“离国家失社稷”的原因。

 

拓展阅读训练

对自己的人生负责

周国平

①我们活在世上,不免要承担各种责任,小至对家庭、亲戚、朋友,对自己的职务,大至对国家和社会。这些责任多半是应该承担的。不过我们不要忘记,除此之外,我们还有一项根本的责任,便是对自己的人生负责。

②每个人在世上都只有活一次的机会,没有任何人能够代替他重新活一次。如果这惟一的一次人生虚度了,也没有任何人能够真正安慰他。认识到这一点,我们对自己的人生怎么能不产生强烈的责任心呢?在某种意义上,人世间各种其他的责任都是可以分担或转让的,惟有对自己的人生的责任,每个人都只能完全由自己来承担,一丝一毫依靠不了别人。

③不止于此。我还要说,对自己的人生的责任心是其余一切责任心的根源。一个人惟有对自己的人生负责,建立了真正属于自己的人生目标和生活信念,他才可能由之出发,自觉地选择和承担起对他人和社会的责任。正如歌德所说:“责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。”因为这种爱,所以尽责本身就成了生命意义的一种实现,就能从中获得心灵的满足。相反,我不能想象,一个不爱人生的人怎么会爱他人和爱事业,一个在人生中随波逐流的人怎么会坚定地负起生活中的责任。实际情况往往是,这样的人把尽责不是看做从外面加给他的负担而勉强承受,便是看作纯粹的付出而索求回报。

④一个不知对自己的人生负有什么责任的人,他甚至无法弄清他在世界上的责任是什么。有一位小姐向托尔斯泰请教,为了尽到对人类的责任,她应该做些什么。托尔斯泰听了非常反感,因此想到:人们为之受苦的巨大灾难就在于没有自己的信念,却偏要做出按照某种信念生活的样子。当然,这样的信念只能是空洞的。这是一种情况。更常见的情况是,许多人对责任的关系确实是完全被动的,他们之所以把一些做法视为自己的责任,不是出于自觉的选择,而是由于习惯、时尚、舆论等原因。譬如说,有的人把偶然却又长期从事的某一职业当作了自己的责任。从不尝试去拥有真正适合自己本性的事业。有的人看见别人发财和挥霍,便觉得自己也有责任拼命挣钱花钱。有的人十分看重别人尤其上司对自己的评价,谨小慎微地为这种评价而活着。由于他们不曾认真地想过自己的人生使命究竟是什么,在责任问题上也就必然是盲目的了。

⑤所以.我们活在世上,必须知道自己究竟想要什么。一个人认清了他在这世界上要做的事情,并且在认真地做着这些事情,他就会获得一种内在的平静和充实。他知道自己的责任之所在。因而关于责任的种种虚假观念都不能使他动摇了。我还相信,如果一个人能对自己的人生负责,那么,在包括婚姻和家庭在内的一切社会关系上,他对自己的行为都会有一种负责的态度。如果一个社会是由这样对自己的人生负责的成员组成的,这个社会就必定是高质量的有效率的社会。

1.文章②③④段分别从不同角度论证“每个人都要对自己的人生负责”这一中心论点,试概括②④段的分论点。

第②段:

第③段:对自己人生的责任心是其余一切责任心的根源。

第④段:

2.第③段主要运用了什么论证方法?试分析其作用。

3.从下列人物中选择一个,为本文的中心论点补写一个事实论据。

备选人物:海伦·凯勒  邓稼先  吴王夫差  刘禅  司马迁

4.请结合选文,联系生活实际,谈谈自己对“责任”的看法。

 

倾听草木的呼吸

曹洁

①烟花三月,没有下扬州,只一路北上,抵达在北京的鲁院,与草木在一起。一个人,走遍院子的每一个角落,安静极了。听得见阳光落地的声音。浴在蓝色的光里,某些无可名状的情绪被洗净,身体与灵魂如水一样清透。

②这个院子,就是一个世界,这么小,也这么大。

③轻轻踏在大地上,一步一步,踏稳了走,放慢了走。每一棵草木都在春阳中舒缓呼吸。

④小院花欲燃,“燃”不单是梅的艳红,更是一种奔放热烈的开放姿态。白玉兰也在燃,花瓣舒展,花香浓烈,开得奔放,落得决绝。梅种很多,丰厚梅花、淡丰厚梅花、杏燕梅花、白蝴蝶梅花、垂枝梅、腹瓣梅花等等,以前从未见过。梅是贴近女子的花,以梅为名,是梅的幸,也是人的幸。花人两相映。自然才美,生物才活,人类才安生。

⑤悄悄靠近一棵玉兰树,看看她,也让她看看我。玉兰花大雅大俗的美,惊艳满树。这是一种古老的花,也是贴近生命气息的花。屈子“朝饮木兰之坠露兮,夕餐菊之落英”,将玉兰推向春秋。“已向丹霞生浅晕,故将清露作芳尘”,这是玉兰花的幸。玉兰的香是清香,无药味;玉兰的花是柔软的,即使落地,踩上去也不是脆的。捡拾几片落花,摊在手心,默然对视,想听懂她干干净净的语言。她开时极盛,谢时决绝,有一种清绝的孤勇与优雅。唐人言“晨夕目赏白玉兰,暮年老区乃春时”。若女性晨夕赏阅玉兰,嗅其芳香,可人老心童,留驻岁月。其实,这不是歌者妄言,若以本真之心感受,诗吟出来了,春也留驻了。

⑥花树之外,是荷塘水畔的两株垂柳。嫩黄的颜色,已泛出春暖的绿,像正在成长的青少年。每一日都在变化,柳烟、柳色、嫩黄、嫩绿、黄绿,而今,已是蓬蓬勃勃的绿了。它们在水边相依。在水里拥抱,穿树而过的风,是他们亲和的呢喃吗? 一边花谢,一处柳绿,一水相依,两样风物。花儿的殷红与嫩柳的青色,水汽一般氤氩,坐在花红柳绿的云气上,仿佛连自己也花红柳绿了。

⑦不伤花谢,不羡柳青,花柳为木,树生盎然,这是朴素真纯的生命风度。小时候盼望长成一棵树,长大才明白。人不能成为树不是因为不能像树一样高大,而是缺失树干净、坚守、温暖的灵魂。所以,先得学着好好做人,而后,学着做一棵向着阳光的树。

⑧我不是树,但行走草木间,总能看见自己的灵魂,干干净净。我在这世界里渐渐欢喜,散着长发,往深处而去,风不冷,只是远,远得吹不来暖,也带不走寒。这是自然常态,也是人间常态。

⑨还有荷塘和竹林。等着再暖一些,等着夏天来了,荷花会开,竹子也会青。鸟儿也不甘寂寞。它们在你看得见、看不见的地方鸣叫,叫出三月的小欢喜。我懊恼楼太高,树太低,站在窗前,伸长了耳朵,用眼睛聆听。每每被鸟鸣诱惑,离开书桌,雀跃下楼,小院生长在土地上的欢腾立刻包裹了我。夕阳从城市的高楼缝儿洒进来,院子沐浴在柔和宁静的光里,这光紧紧地包裹着院子的安宁与吉祥,外物难侵。

⑩这是一个相生共荣的院子,花树、鸟鸣、沉默的大师们。这是小院的福气,更是我可以安居在小院的福气。我愿自己也是这里的草木,生长在三月的土地上,每天发出一节一节上拔的声音。哪怕一点点,一点点。

⑾三月,是春天最后的笙歌。玉兰轻轻地为三月画了一个花朵的句号,又轻轻地带了一下,带出一抹一抹的绿,绿起人间四月天。三月如桃花一样,红灼灼的,缤纷惹人;四月则似青柳,绿葱葱地,教人如何不喜欢?仓促的红尘之外,我与草木在一起,一起呼吸,滋养性灵。时间如舞台,一直在,在或不在的,是我们。当生命属于我们时,万不可贪求所欲,肆意挥霍;也无需过分矜持,错失美意。当遵从一心,踏浪而往,纵千山万水,也要抵达。

⑿这是三月草木告诉我的语言。

1.结合选文,说说标题“倾听草木的呼吸”的作用。

2.结合文章内容,理解第②段“这个院子,就是一个世界,这么小,也这么大”的含义。

3.请简要赏析第④段中画线语句“白玉兰也在燃,花瓣舒展,花香浓烈,开得奔放,落得决绝。”

4.文章最后一段“这是三月草木告诉我的语言”,请结合文章内容谈谈草木告诉了我们什么。

 

(题文)初三某班开展“微笑面对生活”的主题活动,请你参加。

(1)活动一:拟写主题。请围绕“微笑面对生活”结合语境,补全下面主题标语。

_______________________,学习有乐总需放歌。

(2)活动二:设计形式。请参照示例,再设计两个活动形式。

①办专题板报 ②写话题作文 ③______________________________

(3)活动三:畅谈感悟。面对挫折,杜牧有诗云:“胜败兵家事不期,包羞忍辱是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知。”对此,你有什么看法?

_______________________

 

诗歌鉴赏。

浣溪沙

苏  轼

游蕲水清泉寺,寺临兰溪,澳水西流。山下兰芽短浸溪,松问沙路净无泥,潇潇暮雨子规啼。

谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。

(1)上阙描写__________(季节)的景色,表现该季节特征的景物有___________

(2)下阙表现了作者怎样的人生态度?请结合具体词句分析。

 

默写填空。

(1)假如我是一只鸟,我也应该_____________________________。(艾青《我爱这土地》)

(2)若夫日出而林霏开,_____________________________。(欧阳修《醉翁亭记》)

(3)_____________________________,夜泊秦淮近酒家。(杜牧《泊秦淮》)

(4)温庭筠的《望江南》一词里,表现闺中少妇由失望到绝望,从而揭示全词主旨的句子是___________________________________

(5)《过零丁洋》一诗中,诗人借比喻将个人遭遇和国家命运紧密联系在一起的句子是

_____________________________________________________________

(6)李白《渡荆门送别》一诗中“________________________________  ” 两句与“星垂平野阔,月涌大江流”意境相似。

 

①有些看似平淡无奇的花朵,但实则是一件令人叹为观止的艺术品。

②中世纪数学家比萨的莱奥纳多发现了斐波那契数列,它是这样一组数列:l,1,2,3,5……即后一数字为前面两个数字之和。那么,数列和花朵有什么关联呢?请耐心点,答案马上为你揭晓!

③自然界中,一些植物的花瓣、萼片、果实的数目以及排列的方式,都是非常符合著名的斐波那契数列的。在一定条件下,细致观察我们可以发现,向日葵的花盘中有2组螺旋线,一组顺时针方向盘绕,另一组则逆时针方向盘绕,并且彼此相嵌。虽然不同的向日葵品种中,这些螺旋的数目并不固定,但往往不会超出34和55、55和89或者89和144这三组数字,这每组数字都是斐波那契数列中相邻的2个数,很有趣吧!这样排列是为了让植物最充分地利用阳光和空气,繁育更多的后代。

④斐波那契数列在自然里还有许多体现。例如,树木的生长。由于新生的枝条,往往需要一段“休息”时间,供自身生长,而后才能萌发新枝。所以,一株树苗在一段间隔,例如一年,以后长出一条新枝;第二年新枝“休息”,老枝依旧萌发;此后,老枝与“休息”过一年的枝同时萌发,当年生的新枝则次年“休息”。这样,一株树木各个年份的枝桠数,便构成斐波那契数列。这个规律,就是生物学上著名的“鲁德维格定律”。

⑤为什么自然界中有如此之多的斐波那契数列巧合呢?这是植物在大自然中长期适应和进化的结果,就像盐的晶体必然是立方体的形状一样。当然,受气候或病虫害的影响,真实的植物往往没有完美的斐波那契螺旋。

1.下列对选文的说明对象概括恰当的一项是(   )

A. 数学中的斐波那契数列

B. 大自然里的斐波那契数列

C. 生物学上的“鲁德维格定律”

D. 斐波那契数列的应用规律

2.下列对选文的有关分析不正确的一项是(   )

A. 选文第④段用举例子的说明方法,以树木的生长情况来说明斐波那契数列在自然界中的体现。

B. 这是一篇事理说明文.采用了逻辑说明顺序。

C. “向日葵的花盘中有2组螺旋线,一组顺时针方向盘绕,另一组则逆时针方向盘绕,并且彼此相嵌。”运用作比较的说明方法,具体说明了向日葵花盘中螺旋线的特点。

D. “当然,受气候或病虫害的影响,真实的植物往往没有完美的斐波那契螺旋”一句中“往往”一词体现了说明语言的准确性。

3.下列表述符合文意的一项是(   )

A. 植物的花瓣、萼片、果实的数目以及排列的方式,都是非常符合著名的斐波那契数列的。

B. 虽然向日葵的顺逆螺旋的数目并不固定,但每组数字都是斐波那契数列中相邻的两个数。

C. 盐的晶体形状是立方体,也是斐波那契数列在大自然界中的体现。

D. 一株树木在生长过程中各个年份的枝数,构成斐波那契数列,体现了“鲁德维格定律”。

 

下列句子排序恰当的一项是(    )

①“晚来天欲雪,能饮一杯无?”自然是江南日暮的雪景。

②“柴门闻犬吠,风雪夜归人”,是江南雪夜,更深人静后的景况。

③一提到雨,也就必然的要想到雪。

④借这几句诗来描写江南的雪景,岂不比我的文字直截了当,美丽得多?

⑤“前村深雪里,昨夜一枝开”,又到了第二天的早晨,和狗一样喜欢弄雪的村童来报告村景了。

⑥“寒沙梅影路,微雪酒香村”,则雪月梅的冬宵三友,会合在一道,在撩逗酒姑娘了。

A. ③①⑥②⑤④    B. ③⑤②⑥①④    C. ③⑥①②⑤④    D. ③②①⑥⑤④

 

下列表述有误的一项是(    )

A. “人民艺术家”老舍在《骆驼祥子》中,运用肖像描写、心理刻画等表现了主人公祥子由老实、坚韧、满怀希望到麻木、狡猾、自暴自弃的性格变化,深刻揭露了旧中国“不让好人有出路”的社会罪恶。

B. 18世纪英国作家乔纳森·斯威夫特的小说《格列佛游记》讲述了英国船医格列佛因海难等原因流落到小人国、大人国、飞岛以及马国等地的经历,其辛辣的讽刺中包含了对人性及人类社会的悲观见解,隐含了作者一种苦涩而热切的忧世情怀。

C. 柳宗元的《小石潭记》描绘了潺潺的流水、青翠的藤蔓、悠闲的游鱼、清幽的竹林。全文主要表达了作者寄情山水的愉悦心情。

D. 写记叙文,可以用人物作为线索,如胡适的《我的母亲》;可以用事件作为线索,如莫怀戚的《散步》;也可以用一个具体的事物作为线索,如牛汉的《我的第一本书》。

 

下列关于文学、文化常识的表述不正确的一项是(    )

A. 我国的“二十四节气”表明气候变化和农事季节。其中“立”有开始之意,如:“立夏”即为夏季的开始。

B. 具有极高文学价值的“史书”是我国历史的重要佐证,其编写体例较多。司马迁的《史记》为编年体,刘向的《战国策》为国别体,司马光的《资治通鉴》为纪传体。

C. “社稷”原指君主祈求国泰民安祭祀的“土神”和“谷神”。后用“社稷”代表国家。

D. 中国书法源远流长,是我国民族文化的瑰宝。颜真卿的楷书《多宝塔碑》、王羲之的行书《兰亭集序》都是极具代表性的作品。

 

下列句子没有语病的一项是(    )

A. 有头脑的人类为了控制某些不受待见的生物,居然采取了一些污染整个环境的做法,而且这些做法甚至威胁到了人类自身的生存。

B. 《经典咏流传》节目中的歌词,意境优美,婉转悠扬,深受观众好评。

C. 通过5月22日在西安举办的以“伟人故里·灵秀南充”为主题的南充旅游推介会,再一次把南充旅游业的发展推上了一个新的台阶。

D. 上级通知王明同学6月5日前去参加我市“红旗飘飘,伴我成长”演讲活动。

 

下列加点成语使用正确的一项是(    )

A. 为了看日出,徒步登山队队员趁着夜色早早爬上泰山山顶。他们登峰造极的精神真让人钦佩。

B. 五星花园四周的建筑鳞次栉比,在夜晚灯光的映衬下,尽显城市别样风情。

C. 作案者周密的谋划和熟练的手法相得益彰,使案情扑朔迷离,增大了侦破的难度。

D. 留守学生普遍存在内向胆怯、自我封闭等心理问题,许多外出务工家长却不以为然

 

(题文)下列词语书写完全正确的一项是(    )

A. 告罄    骇人听闻    一泄千里    杂乱无章

B. 荣膺    迫不及待    眼花瞭乱    粗制滥造

C. 蓬蒿    迥乎不同    在劫难逃    月明风清

D. 倒坍    既往不究    恻隐之心    贪赃枉法

 

下列加点字注音完全正确的一项是(    )

A. (hè)    沉(mián)    龙吟凤(huì)    吹毛求(chī)

B. 痛(zhì)   默(jiān)    尺天涯(zhǐ)    花团锦(zú)

C. 刻(qǐng)  落(yǔn)     长短叹(yū)     怒不可(è)

D. (xiá)   猎(shòu)    遍群籍(jī)     汗流背(jiā)

 

说起天气,这些年人们谈论最多的可能就是雾霾,PM2.5使我们无法尽情的呼吸。那么,你的心灵是否也出现过雾霾呢?焦虑、忧愁、愤怒、沮丧、痛苦、自卑、嫉妒、骄傲……这些负面情绪因子也会像PM2.5一样,弥漫在人的心中。只有树立起良好的心态,通过正能量的熏陶和激励,才能驱散心灵的雾霾,享受明媚的阳光。

请以“驱散心灵的雾霾”为题写一篇作文。

 

按要求修改下面语段。

①语文与生活密不可分,在语文课上学习语文固然重要,但也不能忽视在生活中运用语文、学习语文。②只要细心观察,你就会发现生活中处处有语文。③漫步公园,一句“小草梦正酣,请君勿打扰”的标语,让人发现标语也可以如此诙谐   步入教室,一挂“问渠那得清如许,为有源头活水来”的条幅,让人领略古诗中的哲思妙趣;连接互联网,“点赞”“给力”等生动易记的网络流行语,让人感叹网络语言的别样魅力。④要学好语文,还要多读好书。⑤只要有一双惠眼,我们就会发现生活中处处蕴含着语文的智慧!

(1)第①句中有一处语序不当,应改为_____________________

(2)第③句画横线的地方应填入的标点是______

(3)第⑤句有一个错别字,应将“______”改为“______” 。

(4)第_____句偏离主题,应删去。

 

阅读下面材料,完成后面小题。

关于“文明旅游”的主题阅读

(事件回放)

数据显示,近年来中国公民出境人数激增,2012年中国内地居民出境超过8300万人次,2013年中国内地居民出境共9000多万人次。随着中国人出境游的不断增多,一些游客乱丢垃圾、大声喧闹、不守规矩、入乡不随俗等不文明行为也逐渐成为中国游客的专属“标签”。

每逢假期过后,凡是出境游归来的人首先不是描述那个地方有多么好,而是会抒发一句感慨:人真多。紧跟着的一句话十有八九会是:中国人真多。假日一到,世界各国的旅游胜地便被中国人包围。在很多中国人看来,旅游就是到一个地方拍张照片,证明“到此一游”。至于旅游地的风光到底好在哪,那里有什么文化底蕴和特色,此番旅游的目的是什么,很多时候被无意识地忽略掉了。比拍照更让世界瞠目的,是中国游客的疯狂购物能力。不知从哪个黄金周开始,总是会看到中国游客将某品牌店抢购一空的新闻,他们一边看着中国游客排队抢购名牌包,一边不住咂舌“中国人真是挺有钱的”,视中国人为“暴发户”。

(《城市快报》)

(数据调查)

近日,某网站进行了一项“文明出境游”调查,盘点出国民心目中“最不文明的出境游行为”。

“最不文明的出境游行为”调查表

不文明行为

乱丢垃圾

不尊重风俗习惯

对景区规定不以为然

公共场合大声喧哗

插队

随地吐痰

投票结果

72%

31%

13%

46%

8%

65%

 

(观点碰撞)

观点一:20世纪80年代,日本游客曾被视为“暴发户”,出境旅游疯狂购物、大声喧哗。被贴有“暴发户”标签的还有俄罗斯人,他们几乎能吃光所有的自助餐食物,甚至掏出小塑料袋将食物偷偷带走,对酒店工作人员大呼小叫。此外,法国游客缺乏礼貌、态度傲慢、爱挑剔等行为同样招致非议,而美国游客也贴有“粗鲁”、说话声音大的标签。总而言之,外国人也有这样那样的不文明行为,在卢浮宫前泡脚的也不仅仅是中国人,实在不必专门针对中国游客横加指责。(新华网)

观点二:一个真正的文明的民族,总要不断自我批评和自我完善,不管是穷是富。贫富不是文明的标准。我们希望明天的中国能够无愧地成为未来人类文明的脊梁,那就不要忘记去不断清洗历史留下的那些惰性,不时站在自省的镜子里检点自己,宽容和直面一切批评,并从中清醒地建立起真正而坚实的自信来。

(冯骥才《中国人丑陋吗》)

观点三:拥有财富未必受人敬,修养与财富相匹配,才值得尊敬。如果财富上涨了,而素质更低下了,这是文明的耻辱,而个体的文明素质往往勾连着国家形象、软实力。中国是文明之邦,理应坚守并传递文明礼仪,而不是比丑、比恶、比坏。尤其是走出国门时,更应该有操守。弘扬文明,这才是大国公民应有的气质与气场。

(网友评论)

1.阅读(事件回放)部分,你认为“中国式旅游”有哪几个特点?请分别归纳。

2.根据文本内容,选出下列说法正确的一项(      )

A. 被称为“暴发户”的有中国人、俄罗斯人、日本人。

B. 2012年中国居民出境8300万人次,2013年中国居民出境共9000万人次。

C. 出国旅游的人都在感慨中国人真多,因为一到假日,世界各国的旅游胜地便都是中国人了。

D. 对于中国人来说,旅游就是到此一游,就是到一个地方拍张照片。

3.根据“最不文明的出境游行为”调查表,写出调查结果。

4.对中国游客被贴“标签”这种现象你是怎样看待的?并简要说明理由。

 

大风

莫言

我家后面有一条弯弯曲曲的胶河、沿着高高的河堤向东北方向走七里左右路,就到了一片方圆数千亩的荒草甸子。每年夏天,爷爷都去那儿割草,我爷爷的镰刀磨得快,割草技术高,割下来的草干净,不拖泥带水。

最早跟爷爷去荒草甸子剖草,是刚过了七岁生日不久的一天。堤顶是一条灰白的小路,路的两边长满野草,行人的脚压迫得它们很瑟缩,但依然是生气勃勃的。爷爷的步子轻悄悄的,走得不紧不慢,听不到脚步声。田野里丝线流苏般的玉米缨儿,刀剑般的玉米叶儿,刚秀出的高粱穗儿,很结实的谷子尾巴,都在雾中时隐时现。河堤上的绿草叶儿上挂着亮晶晶的露水珠儿,微微颤抖着,对我打着招呼。

田野里很寂静,爷爷漫不经心地哼起歌子来:

一匹马踏破了铁甲连环

一杆枪杀败了天下好汉

一碗酒消解了三代的冤情

一文钱难住了盖世的英雄……

坦荡荡的旷野上缓慢地爬行着爷爷悲壮苍凉的歌声。听着歌声,我感到陡然间长大了不少,童年似乎就消逝在这条灰白的镶着野草的河堤上。

他带着我去找老茅草,老茅草含水少,干得快,牲口也爱吃。爷爷提着一把大镰刀,我提着一柄小镰刀,在一片茅草前蹲下来。“看我怎么割。”爷爷示范给我看。他并不认真教我,比画了几下子就低头割他的草去了。他割草的姿势很美,动作富有节奏。我试着割了几下,很累,厌烦了,扔下镰刀,追鸟捉蚂蚱去了。

不知何时,天上布满了大块的黑云。

我帮着爷爷把草装上车,小车像座小山包一样。大堤弯弯曲曲,刚走出里把路,黑云就把太阳完全遮住了。天地之间没有了界限,我竟然感到一种莫名的恐惧。回头看爷爷,爷爷的脸木木的,一点表情也没有。

河堤下的庄稼叶子忽然动了起来,但没有声音。河里也有平滑的波浪涌起,同样没有声音。很高很远的地方似乎传来了世上没有的声音,天地之间变成紫色,还有扑鼻的干草气息、野蒿子的苦味和野菊花幽幽的香气。

在我们的前方,出现了一个黑色的、顶天立地的圆柱,圆柱飞速旋转着,向我们逼过来,紧接着传来沉闷如雷鸣的呼噜声。

“爷爷,那是什么?”

“风。”

爷爷淡淡地说,“使劲拉车吧,孩子。”说着,他弯下了腰。

我们进了风里,听不到什么声音,只感到有两个大巴掌在使劲扇着耳门子,鼓膜嗡嗡地响。堤下的庄稼像接到命令的士兵,一齐倒伏下去。

爷爷双手攥着车把,脊背绷得像一张弓。他的双腿像钉子一样钉在堤上,腿上的肌肉像树根一样条条棱棱地凸起来。风把车上半干不湿的茅草揪出来,扬起来,小车在哆嗦。爷爷的双腿开始颤抖了,汗水从他背上流下来。

夕阳不动声色地露出来,河里通红通红,像流动着冷冷的铁水。庄稼慢慢地直起腰。爷爷像一尊青铜塑像一样保持着用力的姿势。

我高呼着:“爷爷,风过去了。”

他慢慢地放下车子,费劲地直起腰,我看到他的手指都蜷曲着不能伸直了。风把我们车上的草全卷走了,不、还有一棵草夹在车粱的榫缝里.我把那棵草举着给爷爷看,一根普通的老茅草,也不知是红色还是绿色。

“爷爷,就剩下一棵草了。”我有点懊丧地说.

“天黑了,走吧。”爷爷说着,弯腰推起了小车。

我举着那棵草,跟着爷爷走了一会儿,就把它随手扔在堤下淡黄色的暮色中了。

(选自《萌芽》,有删改)

1.莫言说:“我是一个讲故事的人”。请用简洁的语言概括本文的主要故事情节。

2.根据要求回答问题。

(1)“坦荡荡的旷野上缓慢地爬行着爷爷悲壮苍凉的歌声”句中,“爬行”一词表达上有什么作用?

(2)品味“我们进了风里”一句中“钻”的妙处。

3.请从语言表达和结构两个角度分析文章画线句的表达效果。

4.阅读全文思考:小说中“我”这个人物形象有哪些作用?

 

(古文阅读)

游沙湖

[宋]苏轼

黄州东南三十里为沙湖,亦曰螺师店。予买田其间因往相田得疾。闻麻桥人庞安常②善医而聋,遂往求疗。安常虽聋,而颖悟绝人,以纸画字,书不数字,辄深了人意。余戏之曰:“余以手为口,君以眼为耳,皆一时异人也。”

疾愈,与之同游清泉寺。寺在蕲水③郭门外二里许,有王逸少④洗笔泉,水极甘,下临兰溪,溪水西流。余作歌云:“山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少?君看流水尚能西,休将白发唱黄鸡。”是日剧饮而归。

(注释):①相(xiàng)田:看田地的好坏。相:察看。  ②庞安常:宋代蕲水人,当时有名的医生。③蕲(qi)水:县名,今湖北省浠水县。  ④王逸少:东晋书法家王羲之,字逸少。

1.用“/”给下面句子断句(断两处)。

予 买 田 其 间 因 往 相 田 得 疾。

2.解释下面句子中的加点词。

(1)往求疗____

(2)纸画字____

(3)郭门外二里____

(4)日剧饮而归____

3.用现代汉语翻译下面句子。

余以手为口,君以眼为耳,皆一时异人也。

4.白居易有诗云“黄鸡催晓丑时鸣,白日催年酉前没。腰间红绶系未稳,镜里朱颜看已失。”白居易借“①___叹时光易逝,人生易老。而苏轼却反用其意,无疑给身处逆境的人以勇气与信心.这让我们看到了一个具有____的人生情怀的苏轼。

 

阅读下面古诗,完成后面小题。

(甲)苔①

[清]袁枚

白日②不到处,青春恰自来。

苔花如米小,也学牡丹开。

(乙)《墙角的花》

冰心

墙角的花!

你孤芳自赏时,

天地便小了。

[注释]①苔:苔藓。②白日:阳光。

1.甲乙两诗都借景抒情,甲诗袁枚描绘苔花表达对它的_________之情,而乙诗冰心则表达了对墙角的花的_________之情。

2.《苔》这首小诗沉寂300多年,现在因电视节目而一夜爆红,请联系这首诗的内容分析所蕴含的哲理。

 

班级要开展“西游人物谈”专题活动,你和同学们一起参与。

在阅读《西游记》时,同学们对小说中的人物有两种不同看法,为此语文老师组织了一场辩论。假如你是反方,针对正方辩词该怎么说?

对唐僧的不同看法:(假如你是反方,针对正方辩词该怎么说?) 

正方:我方认为,唐僧能历尽千辛万苦去西天取经。他意志坚定,不管遇到什么困难,从来没有动摇取经的决心;他心地善良,有仁爱之心,即使误放妖魔,也不愿伤及无辜;他不求名,不贪财,是一个可亲可敬的人。 

反方:_______________________________________________________________________

 

(题文)下列关于作家作品知识的表述,不正确的一项是(    )

A. 司马迁,我国西汉伟大的史学家、文学家、思想家,所著《史记》是中国第一部纪传体通史,被鲁迅称为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。

B. 苏轼是北宋词坛“豪放派”的代表人物,但他也写过不少风格清新的词,如《浣溪沙·山下兰芽短浸溪》,描绘清新明丽的自然美景,寄寓人生哲思。

C. 鲁迅的文学作品,其思想的深刻性历来为人称道,如《孔乙己》《故乡》等小说,就蕴含了他对社会现实和人物命运的深沉思考。

D. 俄国作家契诃夫是世界著名的短篇小说巨匠,《变色龙》是他创作的一篇讽刺小说,其代表作品还有《项链》《万尼亚舅舅》《装在套子里的人》等。

 

下列对名著内容表述有误的一项是(  )

A. 《繁星》《春水》内容上以歌颂母爱、童真、自然为主,艺术上兼采中国古典诗词和泰戈尔哲理小诗之长。

B. 祥子第三次买车,是在婚后用虎妞的钱买的,但为了给虎妞办丧事又把车给卖掉了。这件事给他沉重打击。

C. 《水浒传》中塑造了一系列具有鲜明个性的艺术典型。比如林冲、鲁智深和李逵三人,都是军官出身,是武艺高强的英雄,但他们的性格各不相同。

D. 《格列佛游记》写到宫廷用比赛绳技的方式来选拔官员,《西游记》中,车迟国的君主宠信奸佞,把邪道奉为国师,都是对社会政治的辛辣批判与讽刺。

 

阅读下面这段话,给加点字注音,根据拼音写汉字。

科技巨星——霍金____落了,这么多年来他虽然全身瘫痪,不能言语,但一直在思考着宇宙。我们为他____祷,他的灵魂终于可以脱离肉体的束fù____,无限地áo____游于浩瀚的宇宙。

 

用诗文原句填空。

(1)但使龙城飞将在,____________________。(王昌龄《出塞》)

(2)___________________?雪拥蓝关马不前。(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》)

(3)__________________,载不动许多愁。(李清照《武陵春》)

(4)了却君王天下事,_________________。 (辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》)

(5)______________ 出则无敌国外患者,国恒亡。(孟子《生于忧患,死于安乐》)

(6)醉翁之意不在酒,____________________。(欧阳修《醉翁亭记》)

(7)__________________,浅草才能没马蹄。(白居易《钱塘湖春行》)

(8)“____________________”,不错的,像母亲的手抚摸着你。(朱自清《春》)

(9)“多情自古伤离别”,毕业在即,分离会让我们对朝夕相处的老师、同学产生依依惜别的情感,但只要我们彼此相知,即使远在天涯,也如近邻。正如王勃在《送杜少府之任蜀州》里所说:“___________________________________。”

 

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