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阅读下面的连环画，完成填空。（6分）
上面连环画的内容取材于古典小说《三国演义》。连环画中出现的三个人物，依次是： ① 、 ② 和 ③ 。这段故事情节，后人一般称之为“ ④ ”。此外，对连环画中提到的皇帝的行为及后果，诸葛亮在《出师表》中是这样总结的： ⑤ 。
默写（共6分） （1）几处早莺争暖树， 。（白居易《钱塘湖春行》）（1分） （2）斯是陋室， 。（刘禹锡《陋室铭》）（1分） （3）在《江城子 密州出猎》中，苏轼“ ， ”的诗句，借用典故，表达了他希望能够获得朝廷重用的意愿。（2分） （4）“十一”期间，莉莉随父母去甘肃、青海等地游览。浩瀚的沙漠，澄碧的湖泊，壮美的自然景观，让从小就生活在江南水乡的莉莉感到十分新奇。若选用一句古诗词作为她此行风光摄影集的标题，这句古诗词可以是： 。（2分）
阅读下面的文字，完成第1-3题。（共6分） 月亮，是古人心目中的宇宙精灵，《史记·天官书》云:“月者，天地之阴，金之神也。”古代天子在春天祭拜太阳，秋天祭拜月亮。人们不但在生活中崇拜月亮，在文学作品中也大量地描写、咏叹月亮。以李白为例，流传下来的九百多首诗中，竟有三百二十多首与月亮有关。 古人为什么对月亮情有独钟呢?大致原因有四:一是月亮是离人类最近的天体，人们十分关注它;二是月亮有规律的形状变化，上弦、下弦、月亏、月满等，引来人们的好奇;三是月光的清和、明亮、素雅，符合中国人善良、平和、含蓄的性格;四是古代文人常常为了功名或生计，背井离乡，辛苦辗转， ，于是以月寄情，生发出许多感人的诗句，耐人寻味。 1.根据文段内容，在横线处填写句子，最恰当的一项是（ ） （2分） A.所以特别向往“圆”的事物 B.“圆”的事物特别让人向往 C.因为月亮的美丽，令人亲近 D.只有美丽的月亮，令人亲近 2.结合文段内容，对画线句的表达效果，理解最准确的一项是（ ）（2分） A.写出月亮在夜空中活泼灵动的姿态。 B.表明月亮在古代人心目中如神明一般的地位。 C.写出月亮清和、明亮、素雅的特点。 D.表明月亮有成为人们抒发情感的载体的特性。 3.吃月饼是中秋节的传统习俗。上初三的小明带着自制的月饼，和爸爸、妈妈一起来到爷爷家过中秋。一进门，爷爷就乐呵呵地说：“我的乖孙儿来了，又长高了。”在这个场合下，小明该说什么呢？下列回答最恰当得体的一句是（ ）（2分） A.爷爷好。才几天不见啊，我哪能长那么快，您一定是老眼昏花了。 B.爷爷，我在家量过，没长个儿。这是我做的月饼，您快来尝尝吧。 C.妈妈，听到爷爷的话了吗？回家赶紧给我量量，看我长高了多少。 D.那太好了。爷爷您想我了吧？这是送给您的月饼，是我亲手做的。
阅读下面的文字，完成第1-3题。（共7分） 《战国策》主要记载了战国时期谋臣策士游说各国诸侯的事迹。战国时期，群雄割据，时局动荡。诸侯认识到人才是扩充实力的根本，于是 ① （变本加厉/费尽心思）地到处挖掘人才。在这样的背景下，谋臣策士走上了历史舞台。他们长于辞令，能言善辩，为了达到目的，言谈或夸饰铺陈，辞藻华丽；或针锋相对，语言犀利；或巧设寓言，善用比喻。阅读《战国策》，我们既可以感受到那个时代的 ② （风云变幻/变幻无穷）, 还可以欣赏到纵横之士说辞的强大魅力。 1.文中加点字注音全都正确的一项是（ ）（3分） A.记载（zài） 游说（shuō） 长于辞令（zhǎnɡ） B.记载（zài） 游说（shuì） 长于辞令（chánɡ） C.记载（zǎi） 游说（shuì） 长于辞令（chánɡ） D.记载（zǎi） 游说（shuō） 长于辞令（zhǎnɡ） 2.对画线字“达”的间架结构和书写的说明，全都正确的一项是（ ）（2分）
B.“达”字是左右结构，书写时先写“ C.“达”字是半包围结构，书写时先写“ D.“达”字是半包围结构，书写时先写“ 3.根据内容，在横线①②处填入词语，最恰当的一项是（ ）（2分） A.①变本加厉 ②风云变幻 B.①费尽心思 ②变幻无穷 C.①变本加厉 ②变幻无穷 D.①费尽心思 ②风云变幻
作文。 “燕雀安知鸿鹄之志” 请以“理想”为话题写一篇作文 要求：1.自选角度，自定立意。2.除诗歌外，问题不限，文体特征鲜明 3、文中不得出现真实的校名、人名。如果需要，请用“XXX”代替。4、字数不少与600字
请将下面一句话，用正楷或行楷抄写在田字格内。 少壮不努力，老大徒伤悲。
阅读下面一篇文章，完成1—4题。 （一）故宫为什么是红色和黄色的 ①故宫是何其的壮观，远远地望过去，金色的顶子，朱红的城墙，红黄相衬对立，层峦叠起间彰显着难以言明的皇家气派。身处其中，除了感受到鲜明的色彩冲击外，还能在不经意间体会出庄严和凝重。了解现代美术的人都知道，红色与黄色这两种色彩的组合是非常经典的搭配，难道修建故宫的人在几百年前就认同这样的色彩审美了？ ② 紫禁城的建造是非常讲究的，布局、造型……每一处细节都是蕴涵着“君权神授”“皇权至上”理念的媒介，即使是颜色也不会例外。从某种意义上来说，颜色对于皇权，更加的至关重要。 ③ 紫禁城里到处漫飘的都是红、黄两色，偌大的紫禁城，色彩是比较单一的。之所以选择这两种颜色，主要是由于受中国传统文化的影响。在传统文化里，红色一直被视为是一种表示喜庆的正色，寓意着庄严、幸福、吉祥。据考古学家发现，距今3万年左右的山顶洞人，就开始用红色的事物来装饰洞穴。据文献资料记载，周代以后的宫殿就已经开始普遍使用红色了。紫禁城承袭了以往宫殿的色彩美学，所以才使用了大量的红色。至于黄色正统地位的确定，源于华夏民族对文明起源的追述。华夏文明起源于黄河流域，一望无垠的黄土高原，以及奔腾不息的九曲黄河，都使得黄色深深地印入了炎黄子孙的精髓之中，到了汉代，汉武帝刘彻确立“汉居土德”，至此，黄色便宜成了为汉朝皇权的象征，以后历朝相沿不变，均以黄色为贵。 ④ 除了受传统文化的影响，阴五行学说也对红、黄色彩做出了全新的解释。在金、木、水、火、土五行之中，黄色届土，而土居中央，系万物之本，代表至高无上的权力，因此多数宫殿的瓦顶皆以金黄色釉琉璃瓦覆盖，以显示无比的尊贵。此外，根据五行相生相克的理论，土赖火生，火多土焦；火能生土，土多火晦。而火为赤色，所以宫殿门、窗、宫墙多用红色，寓有滋生、助长之意，以示兴旺发达。 ⑤ 明清两代修建紫禁城时，延续以往的传统，殿阁楼宇大都采用红墙黄瓦，色彩强烈耀眼，对比细腻突出，以达到金碧辉煌、和谐悦目的效果，形成气象宏伟而肃穆的整体，既表现了皇家的富丽堂皇，又反映了皇帝的“无上权威”和“天子至尊”。 ⑥ 但是，紫禁城里不是只有黄色的房顶，由于有些建筑不是皇帝居住的地方，在规格上要低一个阶别，因此，有少数建筑用的是绿瓦或黑瓦。例如，南三所是皇子们居住的地方，故采用红墙绿瓦。论殿原是皇子们读书的地方，根据五行之说，青色即绿色，为木叶萌芽之色，象征温和的春天，方位为东，故用绿色琉璃瓦。庆时改做皇帝召见翰林学士、举行经筵讲学典礼的地方，所以屋顶也改用黄色。文渊阁是藏书楼，根据五行相克的理论，黑色代表水的颜色，意在镇火，故为克水患，墙用青绿冷色，瓦用绿剪边黑琉璃。神武门内东西两侧原是章京护军值班所在，位北方属水，所以也用黑瓦。 ⑦ 封建社会遵循严格的等级制度，这在建筑物的色彩上也要体现出来，按照规定，颜色的等级自上到下依次为黄、绿、青、蓝、黑、灰，黄色是最尊贵的颜色。北京城里的房子的色彩要按照级别适用，例如，紫禁城用金、黄、赤色调，公卿大员家的屋顶用绿瓦，百姓居住的民舍只能用黑、灰、白作为墙面及屋顶的色调。在北京城灰暗色调的映衬下，紫禁城的红墙绿瓦得到极大程度的突现，气势恢弘，而强烈的颜色对比也成了“至上皇权”的最佳展现。 （节选自《图说故宫六百年》2011年2月18日） 1.本文说明的主要内容是什么？(2分) 2.结合第③段内容，说说在传统文化里，红色和黄色分别具有怎样的文化内涵。(4分) 3.画线句子在文章结构上起什么作用？从这句来看，作者在介绍红、黄含义的时候，采用了什么逻辑顺序？（3分） 4.第⑥段主要采用的说明方法是什么？有何作用？(4分)
阅读下面一篇文章，完成1—3题。 赵襄主学御于王子期①,俄而与子期逐②,三易马而三后③。襄主曰:"子之教我御,术未尽也。"对曰:"术已尽,用之则过也。凡御之所贵,马体安于车,人心调④于马,而后可以追速致远。今君后则欲速臣,先则恐逮于臣。夫诱⑤道争远,非先则后也。而先后心皆在于臣,上何以调于马？此君之所以⑥后也。" 注释: ①赵襄主:赵襄子.御:驾车.王子期:古时善于驾车的人.②逐:追赶,这里指驾车赛马.③后:方位名词做动词,落后.④调:谐调.⑤诱:引导.⑥此……所以:这就是……的原因. 精练 1.解释加点的词 （4分） ①三易马而三后( ) ②术未尽也( ) ③先则恐逮于臣( ) ④夫诱道争远( ) 2.翻译 （6分） ①术已尽,用之则过也. ___________________________ ②人心调于马,而后可以追速致远. ______________________ ③而先后心皆在于臣,尚何以调于马 ________________________________ 3.你认为赵襄王落后的原因是什么 你赞成王子期的看法吗 （4分）
（8分，每小题2分）完成（1—4）题 岳阳楼记 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫淫雨霏霏，连月不开；阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧。渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人， 吾谁与归？ 1.下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（ ） A.前人之述备矣/众妙毕备 B.南极潇湘/初极狭 C.薄暮冥冥/不宜妄自菲薄 D.而或长烟一空/一食或尽粟一石 2.下面句中没有通假字的一项（ ） A、越明年，政通人和，百废具兴。 B、 属余作文以记之。 C、河曲智叟亡以应。 D、 衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。 3.下面翻译句子不正确的一项（ ） A、微斯人， 吾谁与归？ 没有真样的人，我和谁一道呢？ B、朝晖夕阴，气象万千。 早晨天气晴朗，黄昏天气阴沉，气象变化万千。 C、然则北通巫峡，南极潇湘。 虽然如此，那么（洞庭湖）想背面通向巫峡，向南面直到潇湘的尽头。 D、览物之情，得无异乎？ 看了自然景物而触发的感情，大概会不同吧。 4.下列对选文内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分） A.作者先写岳阳楼的雄伟景观，再借景抒发不同的览物之情，卒章显志，点明主旨。 B.”微斯人，吾谁与归？”既是慰勉滕子京，也体现了作者欲与古仁人同道的旷达胸襟。 C.选文中的“乐”与《醉翁亭记》中的“乐”相同，都是追求与民同乐的理想境界。 D.选文写景、抒情、议论相结合，由景抒情，由情入议。句式骈散结合，行文富于变化。
阅读《敬业与乐业》中的节选文字，完成1-3题。（6分，每小题2分） 第二要乐业。“做工好苦呀！”这种叹气的声音，无论何人都会常从口边流露出来。但是我要问他:“做工苦，难道不做工就不苦吗？”今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？难道又不苦？须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁起不用。只要一用，不是淘神，便是费力，劳苦总是免不掉的。会打算盘的人，只有从劳苦中找出快乐来。我想天下第一等苦人，莫过于无业游民，终日闲游浪荡，不知把自己的身子和心子摆在哪里才好。他们的日子真难过。第二等苦人，便是厌恶自己本业的人，这件事分明不能不做，却满肚子不愿意做。不愿做逃得了吗？到底不能。结果还是皱着眉头，哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗？我老实告诉你一句话：“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢？第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能深入其中，看他变化、进展的状态，最为亲切有味。第二，因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步地奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好象赛球一般，因竞争而得快乐。第四，专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦恼。孔子说：“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”人生能从自己的职业中领略出趣味，生活才有价值。孔子自述生平，说道：“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”这种生活，真算得上人类理想的生活了。 1.本段中具有统领作用的一句是 （ ） A.只要一用，不是淘神，便是费力，劳苦总是免不掉的。 B.第二要乐业。 C.苦乐全在主观的心不再客观的事。 D.这种生活，真算的人类理想的生活了。 2.本段主要论证方法列举正确的一项是 （ ） A.因果论证 道理论证 举例论证 B.因果论证 道理论证 对比论证 C.正反论证 举例论证 对比论证 D.举例论证 道理论证 对比论证 3.综合分析节选文字的内容和写法，理解不正确的一项是（ ） A.作者认为，“乐业”才是人生更高的境界和价值。 B.在这段文字中，作者先从司空见惯的“做工好苦呀”的叹气声中谈起，指出人生在世，做任何事都要讨神费力；对于无法逃避的事，与其皱着眉头，哭丧着脸去做，不如寻找出乐趣，最后谈出反之也都是有趣味的四条理由。这段文字论断严谨。 C.这段文字主要采用了举例子的论证法。 D．选段结尾处作者引用了孔子的话语来证明自己的观点。
阅读《中国石拱桥》中的节选文字，完成（1-4）题 赵州桥非常雄伟，全长50.82米，两端宽9.6米，中部略窄，宽9米。桥的设计完全合乎科学原理，施工技术更是巧妙绝伦。唐朝的张嘉贞说它“制造奇特，人不知其所以为”。这座桥的特点是：（一）全桥只有一个大拱，长达37.4米，在当时可算是世界上最长的石拱。桥洞不是普通半圆形，而是像一张弓，因而大拱上面的道路没有陡坡，便于车马上下。（二）大拱的两肩上，各有两个小拱。这是创造性的设计，不但节约了石料，减轻了桥身的重量，而且在河水暴涨的时候，还可以增加桥洞的过水量，减轻洪水对桥身的冲击。同时，拱上加拱，桥身也更美观。（三）大拱由28道拱圈拼成，就像这么多同样形状的弓合拢在一起，作成了一个弧形的桥洞。每道拱圈都能独立支撑上面的重量，一道坏了，其他各道不致受到影响。（四）全桥结构匀称，和四周景色配合得十分和谐；桥上的石栏石板也雕刻得古朴美观。唐朝的张鷟说，远望这座桥就像“初月出云，长虹饮涧”。赵州桥高度的技术水平和不朽的艺术价值，充分显示出了我国劳动人民的智慧和力量。桥的主要设计者李春就是一位杰出的工匠，在桥头的碑文里刻着他的名字。 1.本段文字的说明对象是（ ） A．赵州桥的特点 B.中国石拱桥 C．赵州桥 D.赵州桥的技术水平和艺术价值 2.选文中所使用的主要说明方法是（ ） A．列数字 打比方 B.下定义 作比较 C． 列数字 下定义 D.打比方 作诠释 3.选文中引用了张嘉贞和张鷟的赞语，对其作用理解错误的是（ ） A．引用张嘉贞的赞语是为了说明赵州桥造型奇特。 B．引用张鷟的赞语是为了说明赵州桥形式优美。 C．引用张嘉贞和张鷟的赞语，表明赵州桥早在唐朝就受到了人们高度的赞扬。 D．引用张嘉贞和张鷟的赞语，是为了说明唐朝人才有较高的审美能力。 4.对文章内容理解不正确的一项是( ) A．赵州桥的特点之一是大拱长，便于车马上下。 B．赵州桥的特点之二是大拱的两肩上，各有两个小拱，这样设计使桥梁坚固美观。 C．赵州桥的特点之三是大拱由28道拱圈拼成，就像这么多同样形状的弓合在一起，这样设计目的是为了让桥更美观。 D．赵州桥的特点之四是桥梁与周围景色配合得十分和谐，桥上的石栏石板也雕刻得古朴美观。
阅读阅读《阿长与〈山海经〉》中的节选文字，完成1—6小题。 大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的，我知道她并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对她说了。 过了十多天，或者一个月罢，我还记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道： “哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！” 我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。 这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。 这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。 书的模样，到现在还在眼前。可是从还在眼前的模样来说，却是一部刻印都十分粗拙的本子。纸张很黄；图象也很坏，甚至于几乎全用直线凑合，连动物的眼睛也都是长方形的。但那是我最为心爱的宝书，看起来，确是人面的兽；九头的蛇；一脚的牛；袋子似的帝江；没有头而“以乳为目，以脐为口”，还要“执干戚而舞”的刑天。 此后我就更其搜集绘图的书，于是有了石印的《尔雅音图》和《毛诗品物图考》，又有了《点石斋丛画》和《诗画舫》。《山海经》也另买了一部石印的，每卷都有图赞，绿色的画，字是红的，比那木刻的精致得多了。这一部直到前年还在，是缩印的郝懿行疏。木刻的却已经记不清是什么时候失掉了。 我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓名，她的经历；仅知道有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀。 仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！ 1.选文所流露的情感不正确的一项是（ ） A. 敬佩爱戴 B. 惊讶恐惧 C. 内疚同情 D. 思念感激 2.联系全文看，阿长究竟是怎样的一个人？下列概述最为准确的一项是（ ） A. 阿长是一个没有文化、粗俗、好事的人。 B. 阿长是一个心地善良、热心帮助孩子解决疑难的人。 C. 阿长是一个懂得许多规矩、烦琐之至的人，但有时也是一个具有 大神力的人。 D. 阿长是一个很不幸，但又热望一生平安的劳动妇女；是一个热情、朴实，但又不是十全十美的人。 3.对选文划双横线句子的理解错误的一项是( ) A. 运用了议论的表达方式，寄托了作者对长妈妈深沉的怀念之情。 B. 从全文看，作者采用了欲扬先抑的写法，此结尾对阿长的“扬”达到了顶点。 C. 地神是黑暗而又仁厚的，“我”祈祷神灵保佑，让阿长的灵魂得以永安。 D.此句不仅归纳了全文、升华了中心，还具有强大的感染力和凝聚力。 4.下列对选文内容理解不正确的一项是( ) A．选文中的“确有伟大的神力”是“我”对阿长由衷的称颂。 B．文章不写阿长买书的过程是为了给读者留下足够的想像空间。 C．“我知道她并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对她说 了。”这番心理描写表明作者对阿长的关心询问并未放在心上，但并无瞧不起她，轻视她的意思。 D．“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来。”一句采用了比喻的修辞方法，生动形象的写出了作者当时震惊的情态。 5.文段中画横线句子所采用的表达方式是（ ） A.记叙 B. 说明 C. 抒情 D. 议论 6.文中写叔祖的“疏懒”，写别人都不肯真实地回答“我”，运用的表现手法是 A.侧面烘托 B.欲扬先抑 C.对比反衬 D.前后呼应
下列说法有错误的一项是（ ） A．《邹忌讽齐王纳谏》出自《战国策·齐策》。《战国策》简称《国策》，为国别体史书，由汉代刘向整理改编而成，具有很高的文学价值。 B．《左传》相传为春秋时期的左丘明所著，是我国最早的较为完备的编年体史书，它记事详备、文辞优美，《曹刿论战》就是其中的名篇。 C．《诗经》收集了自西周初年到春秋中叶共305首诗，分为风、雅、颂三部分。《蒹葭》一诗出自“小雅”，表现了少女对心上人的思念之情。 D．《论语》、《孟子》均为儒家经典著作，《论语》辑录了孔子及其学生的语录，而《孟子》则较为完整地记录了孟子的思想和言论。
对下列句子运用的修辞方法理解有误的一项是 A. 金黄的麦子都张了口，几乎要叫出声来。 理【解析】 B.一味地追星,一味地模仿,哪里还会有创新的意识?哪里还会有开拓的精神? 理【解析】 C.张老太太剪纸可神了，剪猫像猫，剪虎像虎，剪只母鸡能下蛋，剪只公鸡能打鸣。理【解析】 D.小麻雀垂头丧气地站在那里，只有那么一点活气，像是等着猫再去扑它，它没力量反抗或逃避。 理【解析】
下列诗文默写与原文一致的一项是（ ） A．足蒸暑土气，背灼炎天光。（白居易《观刈麦》） B. 征逢出汉塞，归雁入胡天。 C．塞下秋来风景异，衡阳燕去无留意。（范仲淹《渔家傲》） D．了却君王天下事，赢得身前身后名。（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）
结构上全是动宾短语的一组是：（ ） A. 纯洁高尚 全面衡量 热烈响应 热切希望 B. 灿烂异彩 重放光明 热情鼓励 放射光芒 C. 分析成分 巩固胜利 战胜敌人 散发香气 D. 感觉良好 完全彻底 修饰限制 搭配适当
下列句子中加点的词语可以不用更换成括号里词语的一项是（ ） A.桂林那些巧夺天工（鬼斧神工）的奇山胜景吸引了无数游客。 B.学校合唱团的同学正严阵以待（刻苦训练），迎接“五月歌会”的到来。 C.面对公安机关的审讯犯罪分子刚正不屈（顽固不化），拒不承认自己的罪行。 D.毋庸置疑（不用质疑），这是一幅好画。
下列句子中加点的词语解释错误的一项是（ ） A. 至于夏水襄陵，沿溯（逆流而上）阻绝。（郦道元《三峡》） B. 阡陌交通（田间小路），鸡犬相闻。（陶渊明《桃花源记》） C. 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟（清水）而不妖。（周敦颐《爱莲说》） D.休祲（吉凶的征兆）降于天 （《战国策》《唐雎不辱使命》）
下列句子中有错别字的一项是（ ） A、那树有一点佝偻，露出老态，但是坚固稳定，树顶像则炸开的焰火一样繁密。 B．小屋粗制烂造，出自一个农村木匠之手，而不是由古希腊的能工巧匠建造的。 C．这里春红已谢，没有赏花的人群，也没有蜂围蝶阵。 D．慢慢的你会养成另外一种心情对付过去的事：就是能够想到而不再惊心动魄，能够从客观的立场分析前因后果，做将来的借鉴，以免重蹈覆辙。
下列词语中加点字读音完全正确的一项是（ ） A．庇护 （bì） 笨拙（zhuó）镂空（lóu）满载而归（zǎi） 脍炙人口（kuài） B．滑稽（jī） 惩罚（chěnɡ）贻笑大方（yí） 追本溯源（sù） C．祈祷 （qí） 强迫（qiǎnɡ）高瞻远瞩（zhǔ） 载歌载舞（zǎi） D．炫耀 （xuàn） 琐屑（xiè） 茅塞顿开（sè） 锐不可当（dānɡ）
作文。 “孟子在《生于忧患，死于安乐》说：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为……”请以孟子的这句话为话题，结合自己的亲身感受，或写一个人，或记一件事，或表达一种观点。 要求：①题目自拟，除诗歌外，文体自定；②立意自定，内容要符合材料观点；③有真情实感，不得套写抄袭；④用现行规范的汉语言文字表达；⑤不少于600字；⑥文章中不要出现真实的地名、校名和人名。 提示：命题者倡导朴实的文风。
请将下面一句话，用正楷或行楷抄写在田字格内。 得道多助，失道寡助。
阅读下面一篇文章，完成1—4题。 泥土的声音 ①我又听到了泥土的声音。 ②匍匐在绿草茸茸的田埂上，我喃喃着，我甚至用手紧紧地攥起一把水涔涔的黝亮黝亮的泥土，我凝视着，几乎是贪婪般地嗅着那久违了的气息，我分明听到了泥土细腻而真实的呢喃声。我合掌，侧耳良久，然后我张开掌，泥土又顺着手心落下，那一捧泥土又散开去。一阵令人心悸般的惬意透过手心浸入心脾。人，似乎无端地就舒坦起来。 ③我抬头仰望着碧蓝的天空，此时，天空一尘不染。而遥远处山峦逶逶迤迤，像一幅写意画，线条像被水墨泼着，渗浸无痕。眼前是一眼望不见尽头的橙绿，近处的稻穗已是摇摇曳曳。满眼的青和橙绿，这是多年已没有过的哦，我的心兀然就颤栗起来。然后，头又俯下去，我几乎是贴在茸茸的草地上，我被无边无垠的橙绿湮没了。我又听到泥土细细的声音，那声音轻轻的，那么幽悠，那样静穆，那般叫人无法言说，只有用心匍匐在土地上才能听到。 ④稻穗抽出来了，趋于成熟。我坐起来，我看着西天边那轮爽朗的落日。我抚摸着已有些蕊花的稻穗和叶子，我摇了一下，便搅动了一团幽香，青青的，泛泛的。我狂躁不安的心此时完全安顿下来，久居都市被尘嚣侵扰的心灵，陡地就回归到宁静中，虚空的心被眼前的景象充盈着。 ⑤在一轮落日的霞光里两个大叔扛着锄头走过来，他们在不远处停下。我听到他们的对话，他们说，要晒田了，稻要熟了。他们用锄头就给田埂开了一个缺口。我听见他们用脚还在泥土上跺了跺。他们的裤管高高卷起来，然后拄着锄头在絮说着，他们的对话简洁，交谈中有爽朗的和憨厚的笑，我虽然没有听见他们说什么，但我明白他们的交谈绝对与名利、权力无关，我晓得他们多半说着他们眼前的庄稼。 ⑥这是我儿时曾有的记忆。这幅景象越发让我感动，我眼里几乎噙着泪水，这记忆使我于艰难苦涩时嚼之如饴。我似乎看到泥土被犁头一浪一浪翻开，跳跃着令人心颤的黑亮黑亮的光泽。牛，是弓着背的；犁也是弓着的；庄稼人也是弓着的。我明白，庄稼人只有当他们的脚踩在泥土上时才会弯下他们的腰。他们不仅仅是对土地接触，而是在亲近生命。父亲就对我说，种庄稼的，只有双脚踩在泥土里，心才会踏实。我想，他们才是伟大的哲学家。苦么？苦；累么？累。但父亲即使在两腿粘满泥土时，只要枕着田埂，他就能心安地睡起来。父亲说是泥土给了他生命。 ⑦太阳快西沉了，大叔又用脚在泥土上跺了跺，然后扛着锄头走了。此时，夕阳的余辉与天与地合起来。我再次匍匐在土地上，我又听到泥土细腻中夹杂着的哔剥声，那是泥土在发酵，那是庄稼在抽节，那声音让人心颤，它让人虚空的心充盈起来。 ⑧人，狂躁不安时抑或怨忧难解时，你去亲近土地，聆听泥土的声音吧。那声音像天籁之音，它使人宁静使你的心空一尘不染。我又一次趴在田埂上，双手捧着一掬泥土，然后，张开掌，泥土顺手心落下，又浸洇开去。我又听到泥土的呢喃声。 1.本文是以什么为线索来组织材料的？（2分） 2.结合语境，揣摩第⑥段画横线句子的含义及作用。（4分） 含义： 作用： 3.作者在第③段说：“我的心兀然就颤栗起来”，第④段又说“我狂躁不安的心此时完全安顿下来”，你认为作者为何会有这两种不同的感受？（4分） 4.本文在结构、语言和写法等方面都具有突出的特色，请你就其中的某一方面举例分析。（4分）
阅读下面一篇文章，完成1—2题。 戴胄犯颜①执法 上②以兵部郎中戴胄忠清公直，擢③为大理少卿。上以选人多诈冒资荫④，赦令自首，不肯者死。未几，有诈冒事觉者，上欲杀之。胄奏：“据法应流⑤。”上怒曰：“卿欲守法而使朕失信乎？”对曰：“敕者出于一时之喜怒，法者国家所以布⑥大信于天下也。陛下忿选人之多诈，故欲杀之，而既知其不可，复断之以法，此乃忍小忿而存大信也。”上曰：“卿能执法，朕复何忧！”胄前后犯颜执法，言如涌泉，上皆从之，天下无冤狱。 【注释】①犯颜：冒犯君主的威严。②上：指唐太宗。③擢：提升。④资荫：资即资格；荫指封建时代子孙因祖先的官爵而受到封赏。⑤流：把犯人放逐到边远的地方服劳役。⑥布：昭示。 1.解释句中加点的词。(4分) ①未几，有诈冒事觉者 觉： ②陛下忿选人之多诈 忿： ③故欲杀之 故： ④天下无冤狱 狱： 2.翻译下列句子。(6分) ①上以选人多诈冒资荫④，赦令自首，不肯者死。 ②卿欲守法而使朕失信乎？ ③此乃忍小忿而存大信也。 3.结合文意简要分析戴胄的品质。(4分)
阅读《邹忌讽齐王纳谏》，完成1—3题。 邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” 王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐,此所谓战胜于朝廷。 1.对句子的朗读节奏划分正确的一项是（ ） A. 臣/诚知/不如徐公美。 B. 四境之内/莫不/有求于王。 C. 群臣吏民/能面刺寡人/之过者，受/上赏。 D. 此/所谓/战胜于朝廷。 2.下面对本文内容的分析和概括不正确的一项是（ ） A.全文以写齐王纳谏和齐国大治为中心，表现了齐王知错就改，广开言路，勇于革新，是一位贤明的君主。 B.邹忌从与徐公比美中悟出了治国的道理，进而讽谏齐王，齐王接受了邹忌的讽谏，兴利除弊，使齐国大治。 C.邹忌不被赞美所迷惑，与徐公比较后找到了妻、妾、客赞美自己的原因，可见邹忌头脑清醒，善于思考。 D.邹忌讽谏齐王，从生活小事入手，用形象的比喻阐明治国的道理，表现出高超的讽谏艺术，收到了良好的效果。 3.下列对文章内容的理解和写法的分析，不正确的一项是（ ） A.邹忌讽齐王纳谏的目的在于是使齐王“除蔽”，以修明朝政。 B.本文是一篇设喻说理的文章，设喻从实处着眼，虚写邹忌之“蔽”，；说理从虚处着眼，狮蝎“王之蔽甚”。 C.本文全篇运用三层排比的手法，如妻、妾、客；私我、畏我、有求于我；宫妇左右、朝廷之臣、四境之内等等，这种排比结构，极大地 增强了文章的说服力。 D.本文有很多值得今人借鉴的地方：如“察纳雅言”的行政风格，“兼听则明”的行事态度，层次递进、排比对称的行文技巧等。
阅读《中国人失掉自信力了吗》中的节选文字，完成1-4题。 ①中国人现在发展着“自欺力”。 ②“自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。 ③我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。 ④这一类的人们，就是现在也何尝少呢?他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知遭罢了。说中国人失掉自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。 ⑤要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。 1.文段要论证的观点是（ ） A.要论中国人，必须要看他的筋骨和脊梁。 B.自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的。 C.我们有并不失掉自信力的中国人在。 D.“自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。 2.文中指出“说中国人失掉自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑”，其充分的理由是（ ） A.从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人. B.现在也不乏有确信、不自欺、前仆后继的战斗的人。 C.中国的脊梁总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。 D.中国的脊梁有确信、不自欺，一直在前仆后继的战斗着。 3.下列对选段内容理解和分析不正确的一项是（ ） A.选文第②段中前面说“笼罩了一切”突出了“我们有并不失掉自信力的中国人在”这一观点。 B.选文第③段运用了举例论证证明了作者的观点。 C.作为一篇经典的驳论文，全文采取了直接批驳和间接批驳相结合的方法。选段是通过从正面提出论点“我们有并不失掉自信力的中国人在”并论证这个论点的正确性，从而直接驳斥了对方谬论。 D.①—④段先后巧妙地使用了仿拟、排比、比喻、反问等修辞手法，大大增强了语言的说服力和感染力。 4.文章的语言包含丰富的思想感情，对下面的四句话所表达是思想感情的分析正确的一项是（ ） ①我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，…… ②虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”…… ③他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗…… ④倘若加于全体，那简直是诬蔑。 A.讽刺 愤慨 自豪 赞颂 B.赞颂 自豪 愤慨 讽刺 C.自豪 讽刺 赞颂 愤慨 D.愤慨 赞颂 讽刺 自豪
阅读《大自然的语言》里的三段文字，完成1—5题。 立春过后，大地渐渐从沉睡中苏醒过来。冰雪融化，草木萌发，各种花次第开放。再过两个月，燕子翩然归来。不久，布谷鸟也来了。于是转入炎热的夏季，这是植物孕育果实的时期。到了秋天，果实成熟，植物的叶子渐渐变黄，在秋风中簌簌地落下来。北雁南飞，活跃在田间草际的昆虫也都销声匿迹。到处呈现一片衰草连天的景象，准备迎接风雪载途的寒冬。在地球上温带和亚热带区域里，年年如是，周而复始。 几千年来，劳动人民注意了草木荣枯、候鸟去来等自然现象同气候的关系，据以安排农事。杏花开了，就好像大自然在传语要赶快耕地；桃花开了，又好像在暗示要赶快种谷子。布谷鸟开始唱歌，劳动人民懂得它在唱什么：“阿公阿婆，割麦插禾。”这样看来，花香鸟语，草长莺飞，都是大自然的语言。 这些自然现象，我国古代劳动人民称它为物候。物候知识在我国起源很早。古代流传下来的许多农谚就包含了丰富的物候知识。到了近代，利用物候知识来研究农业生产，已经发展为一门科学，就是物候学。物候学记录植物的生长荣枯，动物的养育往来，如桃花开、燕子来等自然现象，从而了解随着时节推移的气候变化和这种变化对动植物的影响。 1.前两段文字的说明对象是（ ） A．物候规律 B．气候变化 C．物候现象 D．四季景色变化。 2.第三段文字运用的说明方法主要是（ ） A.作诠释 列数字 B.下定义 举例子 C.作比较 举例子 D.列数字 作比较 3.对这三段文字理解错误的一项是（ ） A．我国古代劳动人民把自然现象称为物候。 B．物候学就是一门利用物候知识来研究农业生产的科学。 C．作者在说明物候现象时，先分说“植物”和“动物”，再概说“生物”，语言准确、严谨，条理清晰。 D．选文前两段和第三段的关系是从现象到本质，最后第三段归结什么是物候学。 4.下列对选段的理解和分析，不符合文意的一项是（ ） A．第一段生动地勾画出一幅充满诗情画意的“四季图”，形象地说明了花草虫鱼的变化和气候的关系。 B．“冰雪融化，草木萌发，各种花次第开放”，用具体的物候变化表现了一年四季的景色变化。 C．“年年如是，周而复始”，既点明了四季变化的自然现象时与规律的，又起着承上启下的作用。 D．杏花“传语”、桃花“暗示”、布谷鸟“唱歌”，运用拟人手法具体形象地说明大自然的语言。 5.对选段中语言的理解，说法不准确的一项是（ ） A.第一、二段的语言特点是生动形象，激发了读者的阅读兴趣，增强了文章的可读性。 B.“古代流传下来的许多农谚就包含了丰富的物候知识”一句中的“许多”一词，说数量，有范围，不一概而论，措词严谨。 C.“植物的叶子渐渐变黄，在秋风中簌簌地落下来”一句中“簌簌”一词，将树叶飘落写得有声有色，让人如闻其声，如见其境。 D.“杏花开了，就好像大自然在传语要赶快耕地”一句，运用比喻，生动形象地写出大自然中的物候为农民着想的心情。
阅读《谈生命》中的节选文字，完成1—5小题。 生命又像一棵小树，他从地底聚集起许多生力，在冰雪下欠伸，在早春润湿的泥土中，勇敢快乐的破壳出来。他也许长在平原上，岩石上，城墙上，只要他抬头看见了天，呵！看见了天！他便伸出嫩叶来吸收空气，承受日光，在雨中吟唱，在风中跳舞，他也许受着大树的荫遮，也许受着大树的覆压，而他青春生长的力量，终使他穿枝拂叶的①了出来，在烈日下挺立抬头！他遇着骄奢的春天，他也许开出满树的繁花，蜂蝶围绕着他飘翔②，小鸟在他枝头欣赏歌唱，他会听见黄莺清吟，杜鹃啼血，也许还听见枭鸟的怪鸣。他长到最茂盛的中年，他③出他如盖的浓阴，来荫庇树下的幽花芳草，他结出累累的果实，来④大地无尽的甜美与芳馨。秋风起了，将他叶子，由浓绿吹到绯红，秋阳下他再有一番的庄严灿烂，不是开花的骄傲，也不是结果的快乐，而是成功后的宁静和怡悦！终于有一天，冬天的朔风，把他的黄叶干枝，卷落吹抖，他无力的在空中旋舞，在根下呻吟，大地庄严的伸出臂儿来接引他，他一声不响的落在她的怀里。他消融了，归化了，他说不上快乐，也没有悲哀！也许有一天，他再从地下的果仁中，破裂了出来，又长成一棵小树，再穿过丛莽的严遮，再来听黄莺的歌唱。然而我不敢说来生，也不敢信来生。 1.对本段的写作意图概括最恰当的一项是（ ） A．阐述生命的内涵并指出应该如何对待生命。 B．解释生命是什么并说明生命的历程是怎样的。 C．阐明生命发展过程中快乐与痛苦相生相成。 D．要求人们珍惜并感谢充满了快乐与痛苦的生命。 2.文中①②③④处应填动词恰当的一项是（ ） A.脱离 喧嚷 展示 呈现 B.挣扎 喧叫 伸展 展示 C.摆脱 欢叫 展示 表现 D.挣脱 喧闹 伸展 呈现 3.对画线句子理解不正确的一项是（ ） A．如果没有奋斗与努力，“又长成一棵小树”只能是梦想，所以作者“不敢说来生，也不敢信来生”。 B．与前面的“也许”相照应，表现了小树的再生是一个艰难的历程。 C．作者对这棵消融于大地的树能够再生没有足够的信心。 D．这句话强调了在生命的历程中，今生今世就要奋斗，要前进，要成长。 4.下面各项说法不正确的一项是（ ） A．作者把生命比喻成一棵小树，以此揭示生命生长．壮大和衰老的历程。 B．“他消融了，归化了，他说不上快乐，也没有悲哀！”表现了经过奋斗的人，在回顾生命的历程时，虽然没有遗憾，心境平和，但却有几分惆怅和虚无。 C．“破壳出来”“长到最茂盛的中年”“他消融了，归化了”这些语句喻示了人的生命历程。 D．选段用形象化的语言表达了作者对生命的感悟。 5.选段感情基调的变化描述正确的一项是（ ） A．开始充满激情，继而心情是快乐的、平静的，最后更平静，没有快乐，也没有悲哀。 B．开始充满喜悦，充满希望，继而是快乐的、平静的，最后是超乎寻常的平静。 C．开始充满喜悦，充满希望，继而是“宁静和怡悦”，最后平静，没有快乐，也没有悲哀。 D．开始充满激情，继而是“宁静和怡悦”， 最后平静，没有快乐，也没有悲哀。
下列说法有错误的一项是（ ） A．《曹刿论战》选自《左传》，《左传》又称《春秋左氏传》或《左氏春秋》，是一部编年体史书，相传是春秋时鲁国史官左丘明编著。 B．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，共收入自西周至春秋大约500多年的诗歌305篇，又称“诗三百”。它在内容上分为“风”“雅”“颂”三部分，其中“雅”又分为“大雅”和“小雅”，是统治阶级宗庙祭祀的舞曲歌辞。 C．序，一种文体，一般分为书序和赠序。赠序，具有临别赠言的性质，多推崇、赞许、勉励之词，如《送东阳马生序》。 D．《水浒》是我国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说，描写了梁山好汉们从起义到兴盛再到最后失败的过程。特别是通过写众多草莽英雄不同的人生经历和反抗道路，鲜明地表现了“官逼民反”的主题。作者是元末明初的施耐庵。
下列句子修辞方法的使用不恰当的一项是（ ） A．在夏天的太阳下挺着颈子急走的人，会像猎犬一样奔到树下，吸一口浓阴，仰脸看手掌托住阳光，看指缝间漏下来的碎汞。 B．“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你。 C．这腰鼓，使冰冷的空气立即变得飞溅了，使恬静的阳光立即变得燥热了，使困倦的世界立即变得亢奋了。 D．都市里的升沉荣辱，震颤着长期迟钝的农村神经系统，他是最敏感的神经末梢。
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