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第一次世界大战后，协约国声称用民族自决的原则来处理国际问题，但实际上却经常根据它们自己的利益违反这一原则。其中的表现有 ①对俄国十月革命进行武装干涉 ②确认捷克斯洛伐克的独立和疆界 ③立陶宛独立 ④将德国在中国山东的权益交给日本 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ③④
电影《我的1919》讲述的是中国年轻的外交官顾维钧在巴黎和会上与帝国主义国家代表据理力争的感人故事。那么，顾维钧在会议期间可能遇到的情况是 A. 战胜国与战败国代表在会上发生激烈争吵 B. 苏俄代表在发言时尖锐地抨击英法美等国的强盗行为 C. 把德国在山东的权益转让给英国 D. 英法两国在对德处置问题上争论不休
“我们应当在世界上担当起重大任务。……你们是否考虑过下面这几点的意义：最近一、两年来，我们已经不再是债务国，而已成为债权国。我们所掌握的黄金储备的数量，比以前任何时候都要多。”这是第一次世界大战后某国首脑大国心态的写照。这个国家是 A. 美国 B. 法国 C. 英国 D. 俄国
一战后，德国外长西蒙斯说：“必须对敌人的策略有所估计。敌人当中，一些人想挤牛的奶，另一些人想割牛头”。根据有关史实分析思考“割牛头者”对德的策略是 A. 力图削弱德国，以便确定其在欧洲大陆的霸主地位 B. 采取绥靖政策 C. 扶植德国 D. 防止德国东山再起
为了实现人类的持久和平，威尔逊等政治家们曾在巴黎和会上作了有益探讨，在一些问题上取得了共识并载入国联盟约，其中现在看来还是很有价值的共识是 A. “维护和平”的原则 B. 对战败国殖民地的“委任统治” C. 严厉制裁德国的措施 D. 限制海军军备竞赛的规定
1919年美国总统威尔逊带着“十四点原则”，参加了巴黎和会。西方一评论家说，“威尔逊的原则征服了欧洲……”威尔逊的原则之所以能征服欧洲的最主要原因是 A．美国的综合实力已经超过欧洲各国 B．人们厌战，渴望和平 C．美国操纵的“国联”在欧洲影响深远 D．“十四点原则”较好地维护了欧洲的利益
1919年3月25日，英国首相劳合·乔治在《枫丹白露文件》中强调：“我强烈反对把更多的德国人从德国统治下交由某个其它国家统治。”它反映了当时英国 A. 维护欧洲大陆均势以便控制欧洲 B. 对德国政策发生变化和保守性 C. 防止德国发生无产阶级革命运动 D. 维护欧洲资本主义制度的稳定性
阅读下列材料： 材料一《春秋》之义，内诸夏而外夷狄……夫关中土沃物丰……帝王之都每以为居，未闻戎狄宜在此土也。非我族类，其心必异，戎狄志态，不与华同……戎晋不杂，并得其所，上合往古既叙之义，下为盛世永久之规。纵有猾夏之心，风尘之警，则绝远中国，隔阂山河，虽为寇暴，所害不广。 ——（西晋）江统《徙戎论》 材料二自晋宋以来，视洛阳为荒土，此中谓长江以北，尽是夷狄。昨至洛阳，始知衣冠士族，并在中原，礼仪富盛，人物殷阜。 ——（北魏）杨衒之《洛阳伽蓝记》 材料三北朝的强盛来自体制的力量……交替的“胡化”和“汉化”……扭转了魏晋以来的帝国颓势，并构成了走出门阀士族政治、通向重振的隋唐大帝国的历史出口。 ——吴宗国主编《中国古代官僚政治制度研究》 （1）根据材料一，指出作者关于民族问题的主张，概括其理由。 （2）根据上述材料并结合所学知识，分析北魏孝文帝改革的进步作用。谈谈你对当时民族关系的认识。
学界对北魏孝文帝改革看法不一。有人认为北魏孝文帝是盖世英雄，也有人认为他是千古罪人。你认为出现这种分歧主要是针对北魏孝文帝改革中的（ ）措施 A. 均田制 B. 三长制 C. 新租调制 D. 汉化政策
观察下列图片，它们共同反映了。
A. 鲜卑政权的封建化 B. 北方社会经济的繁荣 C. 北方的民族融合趋势 D. 门阀士族的腐朽生活
北魏孝文帝迁都洛阳后，下图龙门石窟佛像造型呈现汉化的风格，这反映了( )
A. 佛教的传入 B. 疆域的扩大 C. 民族的融合 D. 全国的统一
北魏孝文帝改革成功的根本原因是。 A. 改革措施行之有效 B. 掌握最高权力 C. 顺应历史发展潮流 D. 得到汉族地主的支持
下列关于北魏孝文帝改革后民族融合表现的叙述，不符合史实的是。 A. 迁居洛阳的劳动者陆续成为中原的农民 B. 鲜卑贵族占领良田，成为中原的封建地主 C. 汉族人民学习了鲜卑族的游牧经验 D. “褰裙逐马如卷蓬，左射右射必叠双”描写了鲜卑女子的汉化结果
下图反映的历史信息是。
鲜卑人乐俑 A. 尊儒崇经 B. 学习汉族礼乐制度 C. 学穿汉服 D. 学说汉话
下图书法是北魏孝文帝改革后大量学习汉族文化而形成的，其特点是刚劲有力、气势雄浑，这种直到今天仍受人们喜爱的字体是
。 A. 柳体 B. 颜体 C. “魏碑”体 D. 宋体
下图反映的信息是。
敦煌壁画中的北魏商队 A. 北魏农业发展 B. 北魏手工业发展 C. 北魏商业发展 D. 北魏资本主义萌芽
北魏孝文帝改革后，北方经济得到了发展，下列相关表述不正确的是。 A. 整地碎土工具更加复杂 B. 手工业生产日益活跃 C. 丝织业发展尤其显著 D. 实物交易越来越频繁
近代以来世界科学和思想领域重大变化。阅读下列材料，回答问题。 材料一1962年，日本学者汤浅光朝运用统计学的方法对近代科学成果进行定量分析时发现，从16世纪至20世纪，世界科学中心发生了5次大的变迁，即：意大利（1540年－1610年）、英国（1660年－1730年）、法国（1770年－1830年）、德国（1810年－1920年）、美国（1920年——现在），转移周期大约为80年，科学史界称为“汤浅现象”。 材料二1751年，在著名的唯物主义哲学家狄德罗主持下开始编撰一部《百科全书》，全名为《百科全书或科学、艺术、技艺详解辞典》。参加撰稿的多达160人，其中有启蒙思想家伏尔泰、孟德斯鸿，自然科学家达朗贝、孔多塞，哲学家拉美特利、爱尔维修、霍尔巴赫，文学家博马舍，经济学家魁奈、杜尔阁等人．参加编撰的作者被人们尊称为“百科全书派”。他们人数众多，影响极大，成为法国启蒙运动的中心．百科全书的编写，既吸收了当时自然科学和社会科学的最新成果，又有力地推动了启蒙运动的深入发展。 ——刘柞昌王觉非《世界史．近代史编》上卷（第二版） 材料三1917年蔡元培演讲宗教信仰，演说词发表于《中华新报》，其中提出科学无法解决时间和空间的问题，只能靠哲学解决。当时在日留学的许崇清发文反驳：“方今自然科学界关于时空（即宇与宙）之研究，则有爱因斯坦于1905年发表之‘相对性原理’”，然后他简要介绍了狭义相对论，就此成为中国介绍狭义相对论第一人。1920年蔡元培对爱因斯坦发出邀请，并得到其本人应允。虽然爱因斯坦因故未能成行，但相对论却在中国广泛传播。从1917年到1923年，各种报刊登载相对论的论著、译文、通讯、报告和文献不下百篇，出版译著15种左右。 （1）据材料一并结合所学知识，分析第一次世界科学中心形成的突出表现，并指出它对世界产生了什么影响？ （2）据材料二并结合所学知识，指出《百科全书》的特点，并分析其影响。 （3）据材料三并结合所学知识，评析近代中国知识界对爱因斯坦的态度。
材料一 宋代书院共有203个，以地域分布计算，长江流域占74.76%，珠江流域占21.53%,黄河流域占3.52%……宋代一些著名学者，如朱熹、陆九渊等都热衷于书院讲学，影响巨大。 ——据曹松叶《宋元明清书院概况》统计 材料二 戊戌变法时期，教育救国的思想已经屡屡见诸报章，严复、梁启超等维新派人士都曾呼吁:“今日自强之道，自以兴学为先。”有的还说：“兵战不如商战，商战不如学战。”清朝统治集团中的一些高官要员，如张之洞、刘冲一等也强调“西国之强，强以学校”，中国只有大规模“兴学育才”，方能“勉图补救”，否则“不但和与战均无可恃，即幸而战胜，亦无益于根本”。“百日维新”期间，光绪皇帝下诏兴办新式学堂，培养新型人才，以为时用。但变法不久就遭遇失败，许多新式学堂未及开办即告夭折，教育救国思想也随之陷于低潮。 ——朱英《中国近代史十五讲》请回答: （1）根据材料一，概括宋代书院教育在地域分布上的特点，并结合所学知识分析其原因。 （2）根据材料二，简要评述晚清时期“教育救国”的思想和实践。
下表是美国《纽约时报》在20世纪60年代前后部分新闻的标题，从中反映出
A. 资本扩张的加速趋势 B. 不同文化背景的多样化趋势 C. 文明的同质化趋势 D. 世界格局的多极化趋势
中西文化论战中，观点异彩纷呈。以后的中国历史的发展历程证明，以下论点中相对客观的是 A. 杜亚泉：“（中国固有之文明）正足以救西洋文明之弊，济西洋文明之穷。” B. 李大钊：“竭力以受西洋文明之特长，以济吾静止文明之穷。” C. 《新青年》：“所谓新者就是外来之西洋文化，所谓旧者就是中国固有之文化。” D. 陈独秀：“欧洲输入之文化，与吾华固有之文化，其根本性质极端相反。”
《邓小平时代》记载：“1978年，邓小平与美国工商界人士交谈中，鼓励美国商人对华投资，中国商品可供出口，用来购买技术。（他）允许市场逐步发育，使人们获得经验，让制度适应更加开放的经济。”材料佐证当时邓小平最具远见的思想是 A. 作出了改革开放的重大决策 B. 将社会主义建设与发展市场经济结合 C. 促成中美正式建立外交关系 D. 全面阐述了“一国两制”伟大的构想
1896年，梁启超在代总理衙门起草的《筹议京师大学堂章程》中指出：“夫中学体也，西学用也，二者相需，缺一不可。”1898年张之洞出版《劝学篇》，提出：“新旧兼学，四书五经、中国史事、政书、地图为旧学；西政、西艺、西史为新学，旧学为体，新学为用，不使偏废。” 以下说法正确的是（ ） A. “中体西用”是当时中国各政治派别普遍接受的主张 B. 张之洞把西政作为向西方学习的内容，其思想与维新派思想趋同 C. 梁启超与张之洞宣扬“中体西用”都有救亡图存的目的 D. 19世纪末，“中体西用”是中国近代化发展的强劲动力
某一历史时期，许多作家在作品中喜欢描写诸如逝去的古代、空想的未来、遥远的东方、飘渺的梦境等“非凡”环境，塑造诸如骄傲孤独的强盗、愤世嫉俗的叛逆者、温柔多情的牧女、至善至美的吉普赛女郎，等等。据此判断下列说法正确的是（ ） A. 《人间喜剧》是该类文学的代表作 B. 这类文学在英国的代表是雪莱 C. 中国“文革”后的伤痕文学具有类似的文学手法 D. 西方社会精神危机在文学层面的反映
科学史家丹皮尔说过：“地位仅次于天使的人类本是从宇宙的中心地球上俯览万物的，而今却变成了围绕着千万颗恒星之一旋转的一个偶然的小行星上面有机发展锁链中的一环。”他之所以这样说，是基于 A. 经典力学将天地运动统—起，因而人类不该俯视万物 B. 日心说改变了对宇宙的看法，从而否定了人是 “万物之灵” C. 进化论认为生物是不断进化和密切相关的，人类并不比其他生物更“尊贵” D. 相对论弥补了对宏观世界认识的不足，改变了人类认识世界的角度和方式
张岱年教授认为：“中国在明清时期就出现了早期启蒙思想，欧洲17、18世纪也产生了启蒙思想，但前者是中世纪末期的产物，而后者是近代社会的宣言书。”关于二者的表述，不正确的是 A. 明清之际的进步思想包含着对传统儒学的扬弃 B. 欧洲启蒙思想为早期的资产阶级革命做了思想准备 C. 二者都提出了对未来社会政治制度的建构 D. 二者都体现出对君主专制制度的批判
康德说：“这一启蒙运动除了自由而外并不需要任何别的东西，而且还确乎是一切可以称之为自由的东西之中而最无害的东西……那就是在一切事情上都有公开运用自己理性的自由。并且唯有它才能带来人类启蒙。私下运用自己的理性往往会被限制得很狭隘。”康德认为实现启蒙人们必须拥有 A. 毫无限制的自由 B. 公开运用自己理性的自由 C. 追求财富的自由 D. 私下运用自己理性的自由
据资料统计：17世纪英国皇家学会的科学家，新教徒占70%，他们认为通过认识自然，人们能够认识上帝，发展科技是对人类有益的工作，能够荣耀上帝、有益于人类。这表明 A. 信仰宗教有助于科学的发展 B. 新教一度成为科研活动的精神动力 C. 新教是科学家们的思想源泉 D. 新教思想与现代科学精神完全一致
在15世纪，法国斯特拉斯堡的印刷出版物中50%以上属于宗教书籍，10%属于古典书籍。从1500年到1520年，在该市的印刷出版物中古典书籍上升到总数的33%，而与宗教相关的书刊下降为总数的27%。这一变化反映了 A. 法国成为欧洲文化中心 B. 人文精神的复兴 C. 欧洲宗教意识日趋淡漠 D. 启蒙思想的兴起
余秋雨说：“汉字是第一项中华文明长寿的秘密，……它是活着的图腾，永恒的星辰”。请欣赏下列四种文字：
上述四种字体出现的先后顺序是 A. ①③②④ B. ①②④③ C. ①②③④ D. ①④③②
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