以下表格内容是某同学的历史研究论文提纲,由此判断该论文的主题应该是 A. 工业革命对亚洲的影响 B. 反对殖民侵略的变革 C. 富国强兵的革命浪潮 D. 现代化改革是救国之道
19世纪80年代初,日本明治政府认识到“好事贪功,反而挫折人民自主独立之气势,养成百事依赖政府之风习”,“其弊害大不可测”,进而采取的措施是 A. 废除了封建领主土地所有制 B. 整顿财政金融以改善私人投资环境 C. 建立模范工厂供私人企业效仿 D. 将大量的国营企业转让给私人
刘天纯在《日奉改革史纲》中说:“因为当时的日本,资本家阶级还没达到独立经营的程度,依然有政府保护助长之必要。不过保护助长的方法和性质,都不同从前官营模范工厂制度的封建式了……其变化是更加趋向全面实行保护政策。”文中所述的“更加趋向全面”的保护政策是 A. 保护新兴地主的土地私有制 B. 工部省接管幕藩的矿山和工场 C. 政府投资推动近代企业发展 D. 将大部分官营企业廉价转让给政商
亚历山大二世在改革前夕发表的讲话中指出:“(改革)再拖延下去,只会更加激起狂怒,只会给整个国家特别是地主造成有害的、灾难性的后果。”对此正确的理解是 A. 揭示了改革的真实意图 B. 表达了地主的愤怒 C. 强调了国家与地主的矛盾 D. 揭示了改革的性质
有一位英国著名哲学家曾经明确指出:“16世纪(欧洲)的宗教改革,是一次心灵追求自由的运动。”下列言论能够佐证这位哲学家观点的是 A. 赎罪券“增加的仅仅是贪婪之心” B. “上帝的恩典不是赐给所有的人” C. “教皇没有免除任何罪孽的权力” D. “每一个人都可以是自己的牧师”
马克思说:“每一个企图代替旧统治阶级的地位的新阶级,为了达到自己的目的……赋予自己的思想以普遍性的形式,把他们描绘成惟一合理的、有普遍意义的思想。”某学者针锋相对地说:“有些事件不能够证明该说法”。能为某学者提供史实支撑的是 A. 商鞅变法中的“奖励军功” B. 王安石变法中的“保甲法” C. 马丁路德的“因信称义” D. 日本明治维新中的“殖产兴业政策”
王安石变法在时间维度上是北宋中期对北宋初期以来社会问题的回应,在空间维度上是南方派系对北方派系的斗争。在空间维度上,下表中论据选用正确且论证过程合理的是 A. ① B. ② C. ③ D. ④
据《汉书·食货志》记载:大司农中丞耿寿昌上书汉宣帝“令边郡皆筑仓,以谷贱增其价而籴,谷贵时减价而粜,名曰常平仓。”有关这一制度的评价 A. 运用价值规律来调节粮价,政府重商意识浓厚 B. 限制土地兼并,维护小农利益 C. 避免“谷贱伤农”,亦能防止“谷贵伤民” D. 目的在于控制市场,增加政府财政收入
战国时期,魏国变法提出“食有劳而禄有功”,不再以“亲、故”作为赏赐的标准;吴起在楚变法,“使封君之子孙三世而收爵,绝减百吏之禄秩”,然后用所收减的爵禄“以奉(奖赏)选练之士(优秀官兵)”。两个变法 A. 都废除了世卿世禄制度 B. 确立起封君察举选官惯例 C. 使军功爵禄制逐步形成 D. 体现了“重农抑商”的思路
根据北魏的均田制,大部分国有土地授出后要求受田者年老身死时交还国家再分配,但这种“还”和“受”大多在户内进行。这说明均田制客观上( ) A. 造成了国有土地的私有化 B. 加剧了皇权的衰落 C. 抑制了土地兼并 D. 促进了农业经济的发展
商鞅变法与同时代的吴起、李悝变法相比,其突出的特点在于 A. 以法家思想为变法的指导思想 B. 适合时代需要进行了一系列的制度方面的创新 C. 通过变法沉重地打击了旧势力 D. 全面彻底地扫荡了旧制度并确立了新的封建制
“秦缪公求士……并国二十,遂霸西戎;孝公用商鞅之法……以殷盛,国以富强……惠王用张仪之计……散六国之从……蚕食诸侯,使秦成帝业”。某种程度上说明,“策士”“贤士”推动了 A. 集权制度的形成 B. 自然经济的形成 C. 家国观念的形成 D. “封邦建国”的形成
秦朝是中国历史上第一个大一统的封建王朝,也是一个短命的朝代。史学界认为,秦朝短命而亡与商鞅变法有直接的关系。这种观点的依据应是 A. 秦朝延续商鞅严酷的法律而激化了阶级矛盾 B. 商鞅奖励军功致使秦朝好战消耗了国力 C. 秦朝继续重农抑商使其社会经济丧失了活力 D. 商鞅彻底扫荡旧势力使秦统治基础薄弱
“历史意见”指的是在那制度实施时代的人们所切身感受而发出的意见。这些意见,比较真实而客观,待时代隔得久了,该项制度早已消失不存在,而后代人单凭后代人自己所处的环境和需要来批评历史上以往的各项制度,那只能说是一种时代意见。下列属于时代意见的是 A. (实行均田制)“国家殷富,库藏盈溢,钱绢露积于廊者不可较数”(北魏杨炫之《洛阳伽蓝记》) B. “商鞅相孝公,为秦开帝业”(东汉王充《论衡》) C. (王安石变法)“舍是取非,兴害除利,名为爱民,其实病民,名为益国,其实伤国”(宋司马光《乞去新法之病民伤国者疏》) D. (以皇帝名义“诏定国是”,其目的是)“以变法为号令之宗旨,以西学为臣民之讲求,著为国是,以定众向,然后变法之事乃决,人心乃一,趋向乃定。”(梁启超《戊戌政变记》)
商鞅改革和梭伦改革都发生在人类的“轴心时代”,两次改革的目标和内容都有着本质区别,这就决定了其在制度法理、公民资格、政治参与等方面存在着根本差异。这两次改革 A. 确立了东西方政治传统的基调 B. 对于贵族特权的态度截然相反 C. 都缩小了政治参与群体的规模 D. 差异源于两人思想意识的差别
贾文言在比较商鞅与梭伦的“耕战思想”时说:“商鞅和梭伦的上台皆因受困于‘耕’和‘战’,故两者都重视耕战,但在政治制度的安排上则有所不同。”这种“不同”集中体现在 A. 商鞅维护皇权专制,以农为本;梭伦注重发扬民主,重视工商 B. 商鞅立足承认现实,渐进变革;梭伦强调打破现实,重在继承 C. 商鞅使地主阶级开始掌握政权;梭伦使所有平民获得公民权利 D. 商鞅用“强权”重构政治秩序;梭伦以“中庸”平衡阶级利益
有学者在评价雅典的民主制度时提出,“民主制度往往可能是低效率的,有时还可能是腐败性的,但它能把人民和政府以其他制度所没有的方式联系在一起。”这说明 A. 政府低效和腐败引发公民不满 B. 直接民主的弊端更为突出 C. 公民参政必然带来行政的低效 D. 城邦至上根植于民主制度
公元12世纪时,罗马法又为时人所发掘、整型和研究再现昔日的辉熄,史称“罗马法复兴”。由于当时特殊的历史需要,罗马法重新复兴。导致罗马法复兴的“特殊的历史需要”主要是指 A. 维护奴隶主统治阶级利益的需要 B. 巩固大一统帝国的政治需求 C. 调整商品经济下的纠纷和矛盾 D. 适应资本主义经济迅速发展的要求
世纪法国作家大多将遥远的中国描绘成乐土,独孟德斯鸠是“从否定方面将中国列入一一种世界模式的第一人……为法国和欧洲提供了与以往不同的中国形象”,此后,中国在西方思想家、政治家们心目中的地位便一落千丈。这一变化 A. 是欧洲人以“欧洲中心论”思想审视中国的结果 B. 侧面体现了欧洲启蒙运动的斗争矛头是封建君主专制 C. 表明启蒙运动以“人文主义”为指导思想,反对中国儒家“三纲五常”压制人性 D. 原因是中国封建社会逐渐衰落、世界地位下降
15世纪时,在意大利的抄书职业者中间,懂希腊文的人地位最高,他们被冠以“写本人员”的光荣称号,报酬也很高;而懂其他文字的人仅仅被称为“抄书者”。这反映了当时的意大利 A. 抄书是学习文化的重要方法 B. 等级观念充斥社会各个角落 C. 人文思想受到教会势力压制 D. 新兴文化借助复古形式传播
16世纪,欧洲各国相继掀起了研究和用民族语翻译《圣经》的新高潮,使人们可以根据自己不同的理解而解释《圣经>。这一行为 A. 强化了民众的宗教信仰 B. 促进了各国民族意识的觉醒 C. 扩大了天主教会的影响 D. 导致了罗马基督教会的分裂
17--18世纪欧洲的自然神论者认为,人可以通过研究上帝所创造的有形世界而得知上帝的存在和上帝的性质。自然神论者提出的观点 A. 宣扬了信仰得救的原则 B. 维护了天主教会统治 C. 推动了自然科学的形成 D. 有利于理性精神发展
马克思·书伯认为,传统的天主教鄙视世俗劳动……但在新教那里,世俗生活中职业具有神圣的意义……是侍奉上帝的手段和荣誉……与此同时,新教徒拒绝享受他们创造的财富……这样在新教徒那里,狂热的劳动态度和谋利冒险精神与节俭精神结合起来……导致资本的积累。作者旨在强调 A. 新教理论推动了资本主义发展 B. 新教废除禁欲主张任意享乐 C. 新教教义尊奉上帝的至高无上 D. 新教信仰必须借助特定仪式
美国学者波内克斯说:古欧洲有好几个里程碑式的变革,智者学派恰好产生于这些变革中期的希腊文化背景之中。这些变革包括伯里克利民主改革,这次改革把一个人或者少数人统治的规则转变为多数人统治的规则,雅典由此从一个小城邦变为一个海洋帝国。材料表明 A. 雅典成为地跨欧亚非大帝国 B. 思想变革得益于政治民主化 C. 智者学派的产生植根于经济 D. 伯里克利改革完善民主政治
在雅典城邦,任何公民都要在一年内为自己的提案负责,即使提案经过了公民大会的批准。如果实施成功,荣誉归于公民大会;反之,公民大会将追究提案人或执行人的责任。这反映出古代雅典城邦政治 A. 缺乏对公民大会的约束 B. 公民大会徒具形式 C. 纵容政治领袖操纵民意 D. 各个环节权责分明
克里斯提尼当选为首席执政官后,他首先进行了部落改革,打破之前以氏族血缘关系来划分部落的传统,代之以地域划分部落。其次建立了三分区体系,全国被分为三十个区,每一部落都包含城市、沿海、内陆三区,这样每区的公民都有机会参与国家事务的决策。这些改革措施产生的政治作用体现在 A. 壮大了古代雅典国家的军事力量 B. 使具有共同信仰的人紧密团结在一起 C. 扩大了公民参与民主政治的机会 D. 促进沿海和内地、城市和乡村经济的互补
法国古典学家库朗热的《古代城邦》中写道:“雅典公民并不是自己财产的主人,当他拈阄时被指定要造一艘船,或建立一支戏剧歌队时,他必须毫无保留地贡献自己的财富;他不是自己身体的主人,因为三十三年间他必须服役于国家;他不是自己言语和情感的主人,因为任何人都可以随时审判他是不是合格的公民;他也不是自己意识的主人,因为他必须信仰国家的法定宗教,参与祭祀,他不能相信只有一个神……”由此可知,当时雅典的( ) A. 民主政治尚未形成保护公民权利的机制 B. 公民私有财产实际上为城邦所有 C. 良性的政党政治还没有完全建立起来 D. 法律和宗教与社会习俗关系密切
亚里士多德认为:“当一人或若干人所组成的一个团体,势力增长得过大,以至于凌驾整个公民团体,……这样的特殊地位造成君主专制政治或门阀寡头政治。为此,若干城邦,例如阿尔咯斯和雅典,制订了陶片放逐的政策。但容许这种特殊人物产生以后方才加以补救,总不能算是一个良好的政策。”这表明 A. 雅典民主容易导致政治动乱 B. 公民团体社会地位平等 C. 防止集权政治应当未雨绸缪 D. 特权阶层是城邦制必然产物
古希腊城邦建立之初所征服的本地居民,原来是依附民或农奴身分。商品货币关系的发展,以及人力的缺乏,必定使他们上升到了自由民的地位。这些自由民,连同希腊本士来的新移民,构成城邦的非贵族的平民大众。这表明 A. 城邦公民权利对外邦人开放 B. 殖民运动促成了希腊的政治共同体 C. 城邦民主改革加速民族认同 D. 社会阶级关系的变化催生了新秩序
阅读材料,回答问题 材料一 1500年左右,它(大西洋——变而成一座桥梁,一个启程之地,其巨大的影响波及各方。一般看来,这一变化对欧洲人是有利的,但对其他地方(美洲、非洲等)的人则意味着灾难。 ——《现代世界史》 材料二 (工业革命)给工业化各国带来了空前的经济繁荣。……在工业革命的推动下,西方列强将世界上大片地区强行纳入资本主义的统治之下。 ——《世界近现代史》 材料三 原始积累的方法决不是田园式的东西。……资本来到世间,从头到脚,每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。 ——马克思《所谓原始积累》 (1)结合材料一和所学知识回答,当时的哪些航海家为大西洋变为“桥梁”作出了贡献?随之而来的殖民扩张中,走在前列的首先是哪两国?这一变化有利于欧洲人的主要表现是什么? (2)结合材料二和所学知识回答,工业革命中,给“工业化各国带来了空前的经济繁荣”的新生产方式和新能源技术分别是什么?归纳材料一、二的相关内容,证明材料三中马克思的观点。
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