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典例（2017·课标全国Ⅱ卷）阅读下面的文字，完成问题。 窗子以外 林徽因 话从哪里说起？等到你要说话，什么话都是那样渺茫地找不到个源头。 此刻，就在我眼帘底下坐着，是四个乡下人的背影：一个头上包着黯黑的白布，两个褪色的蓝布，又一个光头。他们支起膝盖，半蹲半坐的，在溪沿的短墙上休息。每人手里一件简单的东西：一个是白木棒，一个篮子，那两个在树荫底下我看不清楚。无疑地他们已经走了许多路，再过一刻，抽完一筒旱烟以后，是还要走许多路的。兰花烟的香味频频随着微风，袭到我官觉上来，模糊中还有几段山西梆子的声调，虽然他们坐的地方是在我廊子的铁纱窗以外。 永远是窗子以外，不是铁纱窗就是玻璃窗，总而言之，窗子以外！ 所有的活动的颜色、声音、生的滋味，全在那里的，你并不是不能看到，只不过是永远地在你窗子以外罢了。多少百里的平原土地，多少区域的起伏的山峦，昨天由窗子外映进你的眼帘，那是多少生命日夜在活动着的所在；每一根青的什么麦黍，都有人流过汗；每一粒黄的什么米粟，都有人吃去；其间还有的是周折，是热闹，是紧张！可是你则并不一定能看见，因为那所有的周折，热闹，紧张，全都在你窗子以外展演着。 在家里罢，你坐在书房里，窗子以外的景物本就有限。那里两树马缨，几棵丁香；榆叶梅横出疯权的一大枝；海棠因为缺乏阳光，每年只开个两三朵——叶子上满是虫蚁吃的创痕，还卷着一点焦黄的边；廊子幽秀地开着扇子式，六边形的格子窗，透过外院的日光，外院的杂音。什么送煤的来了，偶然你看到一个两个被煤炭染成黔黑的脸；什么米送到了，一个人掮着一大口袋在背上，慢慢踱过屏门；还有自来水、电灯、电话公司来收账的，胸口斜挂着皮口袋，手里推着一辆自行车；更有时厨子来个朋友了，满脸的笑容，“好呀，好呀！”地走进门房；什么赵妈的丈夫来拿钱了，那是每月一号一点都不差的，早来了你就听到两个人唧唧哝哝争吵的声浪。那里不是没有颜色、声音、生的一切活动，只是他们和你总隔个窗子，——扇子式的，六边形的，纱的，玻璃的！ 你气闷了，把笔一搁说，这叫做什么生活！检点行装说，走了，走了，这沉闷没有生气的生活，实在受不了，我要换个样子过活去。健康的旅行既可以看看山水古刹的名胜，又可以知道点内地纯朴的人情风俗。走了，走了，天气还不算太坏，就是走他一个月六礼拜也是值得的。 没想到不管你走到哪里，你永远免不了坐在窗子以内的。不错，许多时髦的学者常常骄傲地带上“考察”的神气，架上科学的眼镜，偶然走到哪里一个陌生的地方瞭望，但那无形中的窗子是仍然存在的。不信，你检查他们的行李，有谁不带着罐头食品，帆布床，以及别的证明你还在你窗子以内的种种零星用品，你再摸一摸他们的皮包，那里短不了有些钞票；一到一个地方，你有的是一个提梁的小小世界。不管你的窗子朝向哪里望，所看到的多半则仍是在你窗子以外，隔层玻璃，或是铁纱！隐隐约约你看到一些颜色，听到一些声音，如果你私下满足了，那也没有什么，只是千万别高兴起来说什么接触了，认识了若干事物人情，天知道那是罪过！ （有删改） 1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 第二段描写窗外四个乡下人的背影，笔触细致，表露出观看者对他们的陌生与好奇，并引发下文关于窗子内外的感叹。 B. 既然所有活动的颜色、声音、生的滋味，永远都只在窗子之外，那么通过健康的旅行，领略了名胜古迹和风土人情，就会获得深刻的认识。 C. 本文写“时髦的学者”架上“科学的眼镜”，到陌生的地方“瞭望”，是以调侃的方式来讥刺他们的“考察”不过是浮光掠影罢了。 D. 开头的“话从哪里说起”一句看似多余而突兀，但读完全文之后，就会明白作者正是从那种渺茫之感开始梳理自己思路的。 2.结合全文，说明文中“窗子”的含意。 3.作者交替使用“你”和“我”两个不同的人称，其中蕴涵着怎样的态度？请结合全文进行分析。
阅读下面的文字，完成文后各题。 近几年网络文艺异军突起，网络小说、网络自制剧、网络大电影、网络综艺、网络游戏、网络动漫等呈现巨大的市场生命力，正抢占传统文艺市场。 然而，相对于发展了几十年甚至上百年的传统文艺，网络文艺还是一个新概念，无论是业界还是学界仍未给出一个权威的统一清晰的界定，更别提系统科学的研究了。有学者从广义上归纳网络文艺的内涵，认为网络文艺是指具有网络精神的文艺作品，因此只要具备一定互联网因素的文艺作品都可以称为网络文艺，其中包括在互联网上传播的传统文艺作品；也有学者把网络文艺狭义地理解为以数字化形式进行生产创作，并在互联网上进行传播的文学和艺术作品。对于网络文艺与传统文艺之间的关联更是仁者见仁，智者见智。一种说法认为，网络文艺是传统文艺在网络上的延伸，旨在强调传统文艺与网络文艺都为文艺，即文艺本质论；另一种说法认为，网络文艺是传统文艺的补充，旨在强调网络文艺能够传达传统文艺之外的内容，丰富文艺的表现方式；还有一种说法认为，网络文艺完全独立于传统文艺之外，旨在强调网络文艺是一种基于网络技术语言的多媒介因素相互渗透而形成的新型文艺，与传统文艺有着天然的鸿沟。这些观点尽管具有一定合理性，但仍有失偏颇。因为网络文艺和传统文艺之间既存在天然的有机联系，又具有本质区别。 网络文艺既不是传统文艺在网络上的延伸，也不仅仅是传统文艺的补充。网络文艺与传统文艺就像两个有交集的集合，既有藩篱也有突破，既交融又交汇。从本质看，网络文艺与传统文艺只是媒介载体不同而已，那些经历过无数前辈提炼和检验的传统文艺创作和传播的基本规律、审美价值和文艺理论依然适用于网络文艺。由于技术带来的文艺内在特征和审美方式的质变，网络文艺突破了传统文艺内容和形式的限制，拥有传统文艺无法比拟的优势，隐含符合新媒体时代要求的内在规律。但必须承认的是，网络文艺尚处于发展初级阶段，形态和特征并未完全展现，很难完全厘清与传统文艺之间的内在关联。因此，对两者关系的认知和把握应采取辩证的、长远的眼光和态度：一方面肯定两者的天然联系，但又不能将两者混为一谈；一方面承认两者的本质区别，但又不能将网络文艺视为独立的文艺类型；一方面认识网络文艺的优势和潜质，但又要关注网络文艺的弊病。 同时也必须肯定的是，传统文艺仍然是主流文艺形态。传统文艺具有网络文艺不具备的优势，譬如传统文艺的精英文化带来高质量的文艺品质；而网络文艺存在着诸多问题与不足，譬如网络文艺的科技色彩将消解其人文价值，商业化运作将导致审美导向缺失，表现形式多样将导致管控困难，审美需求通俗化将导致内容低俗问题凸显。因此可以判断，网络文艺不可能如某些学者所预判的那样将“取代”传统文艺的主体地位，至少在短时期不可能取代，网络文艺也不会给传统文艺带来颠覆性改变乃至如少数学者担忧的毁灭性打击。 (摘自光明日报《网络文艺不会取代传统文艺》，有删改) 1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ） A. 近几年网络文艺异军突起，各种网络文艺形式百花齐放，呈现出巨大的市场生命力，已经抢占了传统文艺市场。 B. 网络文艺是指具有网络精神的文艺作品，其中包括在互联网上传播的传统文艺作品或以数字化形式进行生产创作，并在互联网上进行传播的文学和艺术作品。 C. 尽管网络文艺与传统文艺媒介载体不同，但适用于传统文艺创作和传播的基本规律、审美价值和文艺理论也可适用于网络文艺。 D. 传统文艺具备的网络文艺不具备的优势，以及网络文艺本身存在的诸多问题与不足，是传统文艺仍处于主体地位的重要原因。 2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ） A. 相较于传统文艺，网络文艺还未得到充分发展，属于新概念，因此业界和学界仍未给出权威清晰的界定，也未开始系统科学的研究。 B. 对于网络文艺和传统文艺之间的关联，业界和学界目前存在着多种看法，这些观点都有失偏颇，不能全面地解释它们之间的关系。 C. 网络文艺与传统文艺存在紧密联系，二者既交融又交汇，所以我们不能简单地把网络文艺视作传统文艺在网络上的延伸或是传统文艺的补充。 D. 网络文艺突破了传统文艺内容和形式的限制，带来了文艺内在特征和审美方式的质变，符合新媒体时代文艺发展的规律。 3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 网络文艺目前仍处于发展初级阶段，形态和特征并未完全展现，要完全厘清它与传统文艺之间的内在关联仍需时日。 B. 我们不能简单地将网络文艺视为独立的文艺类型，我们既要认识网络文艺的优势和潜质，又要关注网络文艺的弊病。 C. 网络文艺的科技色彩，商业化运作模式，多样化表现形式等特质本来是其作为新兴文艺形式的优势，但也由此带来了许多问题。 D. 网络文艺不可能取代传统文艺的主体地位，网络文艺也不会给传统文艺带来毁灭和打击。
阅读下面的文字，根据要求作文。 著名学者易中天曾在《当下中国最缺什么》一文中写道：你问当下中国缺什么，我看最缺底线。这很可怕。一个人，没了底线,就什么都敢干……底线就是生命线。 央视名嘴白岩松在微博中感慨：“这个时代怎么了？都拿一个人的底线当优点。一件食品很好，不是因为好吃，而是因为没有添加剂；一个人很伟大，不是因为他多好，而是因为他讲诚信、守时、不偷东西。” 8月15日闭幕的中国互联网大会发出倡议，全国互联网从业人员、网络名人和广大网民，都应坚守“七条底线”，营造健康向上的网络环境，积极传播正能量。 要求：①自选角度，自定立意，自拟标题，文体不限。②不要脱离材料内容及含意的范围。③不少于800字。④不得套作，不得抄袭。
在人工智能围棋机器人“阿尔法狗”先后战胜围棋高手李世石和柯洁后，有科学家指出，人工智能已经比人类更聪明，而且随着技术发展，人工智能不断升级换代后，最终会有一天，将全面超越人类，反之，人类自身进化缓慢，最终一定会被人工智能取代甚至统治。这也是不少人的忧虑。 ①智能机器人战胜围棋高手，不代表人工智能比人类更聪明。 ②_____________________________________________________ ③_____________________________________________________
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 近日，有媒体报道，在实现新高考改革的上海，选择物理科目的考生仅占总数的30%；浙江的近30万考生中，选考物理的也只有8万人。（1）__，对学生来说，“物理太难”使得作业量大幅增加，（2）__，可谓“性价比太低”。在不少家长看来，高中物理中的牛顿力学、电磁学等知识太过高深，不从事科学研究的孩子们掌握日常生活中的常识也就绰绰有余。对学校而言，（3）__，因此一些优质教育资源欠缺的学校倾向让学生放弃物理，作为自然科学的基础学科和带头学科的物理却遭冷遇，这让很多物理学界人士“心塞”。
下列各句中，表达得体的一句是（ ） A. 当下，一些中国青年喊出了“慢就业”的口号，有些人对此嗤之以鼻，认为年轻人是“垮掉的一代”。对于这种看法，笔者敬谢不敏。 B. 作为陈教授的学生，你却在背后说他的不是，真是忝列门墙！你让大家怎么说你好呢？ C. 看过司徒乔的油画之后，我很想再去拜读一下他的夫人冯伊湄写的一本回忆录——《我的丈夫司徒乔》，以对司徒乔这位艺术天才有更深入的了解。 D. 某领导给下级的批示：这个问题事关重大，望你组织群众讨论后再行钧裁。
下列各句中，没有语病的一句是（ ） A. 走节俭型政府之路就是要釆取严厉措施，从政府人手，从公务消费入手，坚决杜绝浪费，提高财政资金使用，将省下来的钱，用在为民谋利的“刀刃”上。 B. 那种借口以反腐会阻碍经济发展.引发社会不稳定为名，主张反腐应适可而止的观点极其有害，因为反腐事关人心向背和党的生死存亡。 C. 南开大学等多个高校科研团队正在同步开展研究，希望突破手机裡电池发展的诸多瓶颈，解决电池多次充放后电量衰减的关键问题。 D. 世界知识产权组织表示，高度发达经济体一直占据在全球创新指数中的主导地位，中国进入25强标志着中等收入国家首次进入高度发达经济体行列。
下列各句中加点成语的使用全部正确的一项是（ ） ①我国政府在南海问题上的解决策略既体现了对国内外形势的准确判断力，也展示了瞻前顾后谨慎应对国际复杂事务的能力。 ②1043年，范仲淹这位文韬武略的诗词大家，因推行“庆历新政”失败被贬，回到南阳花洲书院。 ③虽然获得了九连胜，比赛结束后队员们并没有得意忘言，在接受采访时坦然表示，比赛绝非一帆风顺。 ④合上《红楼梦》，眼前尽是一个个玲珑剔透的女孩儿，一幅幅令人心生叹息的人世图。 ⑤欧洲多国经济长期低增长、高支出，高福利社会制度已经积羽沉舟，对这一制度进行的每项改革都遇到极大的阻力，举步维艰。 ⑥吴天明导演去世后，遗作《百鸟朝凤》的发行很不顺利，与吴天明神交已久却缘悭一面的方励导演带领着志愿者团队接手了该片的宣传和发行工作。 ①②⑥ B。①④⑥ C。②③⑤ D。③④⑤
补写出下列句子中的空缺部分。 (1)杜甫《登高》道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨，无限悲凉难以排遣的句子是 “__________________,_________________。” (2)荀子《劝学》中用“__________________”一句指出君子智慧明达、言行无过的原因。 （3）杜鹃和猿猴是我国古代诗词中的常见意象，因其啼声甚哀，往往用来传达凄凉之情。例如《琵琶行》中“__________________,_________________”就表现了诗人被贬为江州司马后的凄苦之境。
阅读下面这首宋诗，完成下列小题。 幽居 张咏 落花时节掩关初，请绝江城旧酒徒。 满屋烟霞春睡足，一溪风雨夜灯孤。 易中有象闲消息，身外无求免叹吁。 多谢岩僧频见访，欲回流水又踟蹰。 1.下面对诗的分析与赏析，不恰当的两项是 A. 首联中“落花时节”点名时间，“江城”点明居住的地点，加上“掩关”“绝酒徒”的行为，写出了诗人的生活，也表现了他的心态。 B. 颔联运用比喻手法，把不如意的经历比作来袭的风雨，虽只有孤灯相伴，但并不妨碍酣眠，他相信酣眠醒来必是满屋绚烂的阳光。 C. 颈联写到《易经》的卦象显示着不能为官的征兆，而诗人并不为此唉声叹气，表达了他无欲无求的心理，这是当时诗人们普遍的心态。 D. 尾联写生活中有“岩僧”频频造访，和首联“绝酒徒”相呼应，看来前后矛盾，其实与刘禹锡“谈笑有鸿儒，来往无白丁”的意思近似。 E. 本诗篇有定句，句有定字，颔联、颈联的上下句是对仗句，全诗又遵循韵律特点，用的是平声韵，可以说是一首比较典型的七言律诗。 2.本诗题目为“幽居”，“幽”是怎样体现的？请结合诗句作简要分析。
阅读下面的文言文，完成下面小题。 李宗勉，字强父，富阳人。开禧元年进士。绍定元年，迁著作郎。入对，言边事宜夙夜震惧，以消咎殃。明年，兼权兵部郎官。时李全叛谋已露，人莫敢言，宗勉独累疏及之。又言："欲人谋之合，莫若通下情。人多好谄，揣所悦意则侈其言，度所恶闻则小其事。上既壅塞，下亦欺诬，则成败得失之机、理乱安危之故，将孰从而上闻哉？不闻则不戒，待其事至乃骇而图之，抑已晚矣。欲财计之丰，莫若节国用。善为国者常使财胜事，不使事胜财。欲邦本之固，莫若宽民力。” 寻改兼侍右郎官。明年入对，言天灾甚切。 拜监察御史。时方谋出师汴、洛，宗勉言："今朝廷安恬，无异于常时。士卒未精锐，资粮未充衍，器械未犀利，城壁未缮修。于斯时也，守御犹不可，而欲进取，可乎？”昭侍从、两省、台谏条陈边事，宗勉率合台奏：“蜀之四路，已失其二，成都隔绝，莫知存亡。诸司退保夔门，未必能守。襄汉昨失九郡，今郢破，荆门又破，江陵孤城，何以能立？两淮之地，人民奔迸，井邑丘墟，呜呼危哉！陛下诚能亟下哀痛之诏，以身率先，身自贬损，服御饮宴，一从简俭。以公私之财分给四处，俾之招溃卒，募流民之强壮者，以冲游兵，以补军籍。仍选沿流诸郡将士为捍御之图，犹可支吾。不然将水陆俱下，大合荆楚之众，扰我上流，江以南震荡矣。或谓其势强盛，宜于讲和，欲出金缯以奉之，是抱薪救火，空国与敌矣。” 进工部侍郎兼给事中，仍侍讲。复上疏言：“陛下忧勤于路朝之顷而入为宴安所移切劘于广厦之间而退为便佞所惑。不闻减退宫女，而嫔嫱已溢于昔时；不闻褒录功臣，而节钺先加于外戚；不闻出内贮以犒战士，而金帛多靡于浮费。陛下之举动，人心所视以为卷舒者也。陛下既不以为忧，则谁复为陛下忧。”擢谏议大夫兼侍读。首言边事当增兵防托上流。又言：“求谏非难而受谏为难，受谏非难而从谏为难。苟闻之不以为戒，玩之不以为信，卒使危言鲠论，无益于世用，无救于时危，其与拒谏者相去一间耳。” 及拜左丞相兼枢密使，守法度，抑侥幸，不私亲党，召用老成，尤乐闻谠言。以光禄大夫、观文殿大学士致仕，卒，赠少师，谥文清。 （节选自《宋史》卷四百五列传第一百六十四） 1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 A. 陛下忧勤/于路朝之顷而入/为宴安/所移切劘/于广厦之间而退/为便佞所惑 B. 陛下忧勤于路朝之顷/而入为宴安所移/切劘于广厦之间/而退为便佞所惑 C. 陛下忧勤/于路朝之顷而入/为宴安所移/切劘于广厦之间/而退为便佞所惑 D. 陛下忧勤于路朝之顷/而入为宴/安所移切劘/于广厦之间而退/为便佞所惑 2.下列对文中加点词语的相关内容解说，不正确的一项是 A. 疏作为一种文体，属于上行公文。它是古代臣下向皇帝分条陈述自己对某事的意见的一种文体，也称“奏疏”“奏议”。 B. 拜，在古文中，既指臣子跪地行礼，接受封赐或接受官职，如“辞而不拜”；也指朝廷举行仪式，授予官职，如“拜相如为上大夫”。 C. 致仕源于周代，汉朝以后形成制度。指古代官员交还官职，退休归家，也叫做致事、致政、休致、释褐等，如《后汉书》“永宁元年，称病上书致仕”。 D. 我国古代，有些人的谥号由于经常被后人称呼，几乎成了他们的别名，如曾文正（曾国藩）、岳武穆（岳飞）、陶靖节（陶渊明）等。 3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 A. 李宗勉耿直敢言。他在仅担任著作郎时就面对李全反叛的阴谋暴露，多次向朝廷进谏，直言国家治理之法。 B. 李宗勉认为要使君臣团结一致，就必须做到下情上达，不能皇帝喜欢的人们就说，而皇帝不喜欢的就不说。 C. 对于攻打汴京、洛阳，李宗勉持反对态度。他认为现在朝廷还没有能够做到出师胜利的绝对把握，发生意外无法处理。 D. 李宗勉反对史嵩之设立督府，因为史嵩之的职责不在于议和，而在于同敌人作战，在于保护国家的防御工事。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①上既壅塞，下亦欺诬，则成败得失之机、理乱安危之故，将孰从而上闻哉？ ② 以公私之财分给四处，俾之招溃卒，募流民之强壮者，以冲游兵，以补军籍。
阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 近日下发的《教育部关于中小学开展书法教育的意见》指出，书法是中华民族的文化瑰宝，是人类文明的宝贵财富，是基础教育的重要内容，要求中小学校通过有关课程和活动开展书法教育。 书法在中国人的文化生活乃至世俗生活中都扮演着很重要的角色。但近年来，随着信息技术的迅猛发展以及电脑、手机的普及，人们的交流方式以及学习方式都发生了极大的变化，中小学生的汉字书写能力有所削弱，书法教育的状况堪忧。首先，中小学学生书写不规范、不工整、不美观，字迹潦草；其次，“双姿”不规范的比例很大，坐姿和握笔姿势不正确；再次，学生普遍缺乏写好字的心态和习惯，多数不在意字写得不好；最后，“提笔忘字”现象日益严重。 全国中小学书法教育专业委员会理事长郭振有提出，1988年成立的中国书法教育专业委员会在过去的20多年里，积累了丰富的书法教育的经验，各地应借着“书法进课堂”的东风，扩大书法特色教育实验区和实验校。 （《中国教育报》2011年10月25日12版，有删改） 材料二： 教育部《关于印发〈中小学书法教育指导纲要〉的通知》明确提出加强书法教师队伍建设。要逐步形成以语文教师为主体、专兼职相结合的书法教师队伍。”目前，广东省中小学书法教师队伍的基本情况如何呢？现有的教师是否能够胜任中小学开展书法教育的需要？为了回答这些问题，我们组织了一次面向广东省中小学语文教师和美术教师的问卷调查。 接受问卷调查教师所在的学校中，配备有专职书法教师的占18.77%，由语文老师兼任书法教师的的占27.18%，由美术老师兼任书法教师的占25.6%，没有配备书法教师的占28.45%。缺乏能胜任书法课教学的教师这一现实也在另一项统计结果中反映出来，高达48.35%的教师认为目前学校开展书法教育的最大问题是“缺乏可胜任的书法教师”。 附表：学校书法教师配备情况
要解决书法教育师资队伍不足的问题，建议加强现有教师队伍的培训，还要提供政策和资金支持，鼓励学校聘请有书法专长的校外人员（尤其是当地少年宫和文化站的书法教师），经过适当的教学培训后担任学校书法教师。 （冯善亮，周凤甫《广东省中小学书法教育状况调查报告（节选)》，2015年1月） 材料三： 当前教育部稳步推进书法教育进课堂工作成绩显著。近日，教育部、国家语委发布《关于进一步加强学校语言文字工作的意见》，对“识文断字”基本功提出新的要求，总体目标是打造全社会语言文字规范化建设的示范标杆，培养学生的“一种能力、两种意识”。 但在继续推进中小学书法教育工作的落实中依然不同程度存在着一些问题。据江西省硬笔书法家协会对全省35所中小学抽样调查显示，86%的学校因没有书法师资、教材等问题，开设的书法课走过场，形同虚设。 如何把书法教育真正落到实处？日前，全国政协委员、中国书协理事卢中南接受了我们的专访。他建议教育部和各地教育行政部门应对开设书法课的情况全面调查，建立相应的督导机制，提高书法学科的学科地位，将书法作为推进中小学美育教育的重要内容。建立书法学科评价机制，并明确列入教育督导和评价中；重视并定期检查书法教学实施情况。成立专业的书法教育监管小组，每学期、学年到校巡管，检查开课的真实情况，重在监督落实。对书法学科获得成果的奖励制度要等同于其他考试科目。要设立书法教师资格证，有明确的书法专职教师的“入职名额编制”，使书法教师专职化。除提高书法教师地位、保证书法教师专职教书法外，必须对全体教师进行汉字书写培训，尤其是语文教师。尽快制订师范生的书写技能训练目标，尤其是师范院校文科学生必须有相对严格的书法课程。 卢中南说，从教育主管部门到学校再到家庭，合力形成严密的书法教育管理机制，才能把书法教育真正落到实处。 （《中国艺术报》2017年03月06日7版，有删改） 1.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是 A. 三则材料都发表在教育部发布重要文件之后，三者都密切关注我国教育方针和政策，并及时献言献策。 B. 材料二和材料三显示，专职教师在书法教师中所占比例偏低，目前学校开展书法教育的最大问题是“缺乏可胜任的书法教师”。 C. “如何加强书法教育”，材料一和材料二重视书法教育专业委员会的作用，材料三只强调教育主管部门的管理监督。 D. 三则材料试图积极引导读者思考当下书法教育面临的问题，并引起人们对书法教育问题的重视。 2.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的两项是 A. 三则材料关注的都是当下中国书法教育进课堂的问题，而且都认为开展书法教育迫在眉睫，并提出了具体的应对措施。 B. 三则材料各有侧重，材料二和材料三运用了抽样调查数据，材料一虽能分析书法教育现状，但缺乏调查数据，不客观。 C. 材料一对书法教育现状进行分析，内容具体；材料二是调查报告，数据分析详尽客观；材料三专访专家，更多是受访者个人观点。 D. 三则材料的背后，是国家对于书法教育的要求，更主要是中小学对书法教育的强烈诉求，材料具有时效性和广泛的现实意义。 E. 材料的语言风格因读者群体而有所不同。材料一主要面向普通读者，通俗易懂；材料二和材料三主要面向教育界，专业严谨。 3.根据上述材料，谈谈解决书法教育师资不足问题的主要举措。
阅读下面的文字，完成下面小题。 香椿忆事 龙立霞 一抹穿越时空带着浓浓乡村气息和童真记忆的清香在绯红夕阳躲藏西山的傍晚弥散在一座偌大的城市时，让我想到康有为的《咏香椿》：山珍梗肥身无花，叶娇枝嫩多杈芽。长春不老汉王愿，食之竟月香齿颊。 最早吃到香椿芽，还是孩提懵懂无知之年。家徒四壁，揭锅困难。父母为一家五口生计终日奔波，困苦不堪，却收入聊聊。但即便艰难，父母依旧会偶尔为我们兄弟三人改善膳食，做一回椿芽炒鸡蛋。那时的鸡蛋都是土生土长的母鸡下的蛋，大多是用来孵化小鸡，放养在辽阔的田庄，待大些的时候围捕起来拿到集镇上售卖以补贴家用的。每次做椿芽炒鸡蛋，母亲总是在盛放鸡蛋的竹篮前踱来踱去，犹豫再三，然后挑选两个形态相对小些的鸡蛋。刚出去几步，又折回去，放下一个鸡蛋。即便如此，鸡蛋和香椿芽在母亲充满魔法的手里，依旧色香味俱全，香溢邻里，引来猫狗围观，邻里小孩则躲在我家昏暗的柴棚角落里直咽口水，馋相可怜。 母亲心怀宽广，待人亲善。每每发现邻里的孩子躲在柴棚里，总会露出迷人可亲的微笑，引导他们远离那散发着枯萎腐朽味道的阴暗，然后带着喜笑颜开、兴致勃勃的他们，走进拥挤灰暗的厨房。我则总是用极度不满的眼光打量他们，然后满心怨恨地盯着母亲。这时母亲总会说出一两句富有哲理的话，如邻居一家亲，和气是福，等等。让我怀疑她的文盲身份。看着我们吃完香椿芽炒的鸡蛋，依旧意犹未尽不停舔舐留有余香的嘴唇的样子，母亲总是忍俊不禁，又暗自心酸，然后驱逐我们离开厨房，丢下一句让人魂牵梦萦的话：下次吧。 在我童年的记忆里，每立新木楼，必先请地理先生看坐落方位，定日子，看时辰。选一个黄道吉日，然后择一碗口粗笔直的香椿树，请两壮年趁着夜色偷偷摸摸地前往取材。乡亲们相信香椿的灵气只有被意想不到地取材，才会完整封存在取下的香椿木里。于是，香椿便成了整个村庄，甚至邻近村庄共有的财产，谁都可以因需取材。这种偷偷摸摸便成了公认的秩序，香椿的主人也只能睁一只眼闭一只眼，假意不查，不得加以阻扰。 香椿木被取回来后，木匠师傅点上三支香，再放二响鞭炮，便开始动工制梁。而新立楼房的屋主则需要准备一只鸡冠红艳、鸣叫清澈浑厚的大公鸡和一方红彤彤的红绸。当香椿木修制成梁，人们将贴上红绸的梁抬进新屋正堂，由地理先生弑鸡祭梁，而帮忙上梁的乡亲们则爬上楼顶围坐一桌，敬酒喝茶。待祭梁结束，便用两根绳子平平稳稳地把梁拉上屋顶。其间，鞭炮齐鸣，地理先生则叽里呱啦地唱着我无法听懂的上梁歌。待梁安放平稳，屋主便张罗着在屋下布一块床单接包。我的记忆大致是这样的，上梁的乡亲们在地理先生的指引下，将似大圆盘般印制着精美图案的大糍粑抛掷而下，紧接着是小糍粑，再接着是糖果，寓意屋主接住财宝。最后是抛梁，这是我最喜欢的环节，也是我能够站立等待枯躁无味的上梁漫长过程的唯一理由。当屋主收取接包的床单后，上梁的乡亲们便开始向四面八方分撒糍粑、糖果、橘子和零钱。我则踉踉跄跄地在人群中穿插，偶尔捡到1分钱或者2分钱的硬币，便手舞足蹈，兴奋得不行。耳边总是响着地理先生断断续续的吟唱：抛梁抛到东，东方日出……抛梁抛到西……抛到南，子孙代代……抛到北。 但一切都是记忆的影子，那么清晰，又那么模糊。 当一抹穿越时空带着浓浓乡村气息和童真记忆的清香在绯红夕阳躲藏西山的傍晚弥散在一座偌大的城市时，我想到培根说过的那句话，时间乃是最大的革新家。终究一切都抵不过时光的变迁。那浓缩着我欢乐童年光阴和年华，弥散着浓浓温暖气息的香椿时光，在哪里？ (选自《光明文荟》2016年5月26日，有删改) 1.下列对散文相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的一项是 A. 文章提及作者在孩提懵懂无知之年吃母亲做的椿芽炒鸡蛋，色香味俱全，表现了作者对小时候生活的怀念和向往之情。 B. 丢下一句让人魂牵梦萦的话，魂牵梦萦蕴含着作者对自己不能天天吃椿芽炒鸡蛋的无奈。 C. 作者说乡亲们相信香椿的灵气只有被意想不到地取材，才会完整封存在取下的香椿木里，证明乡下人多迷信。 D. 本文围绕香椿树来叙事写人，香椿树成了文章的线索，也伴随着作者的童年生活。 2.简析第二段中母亲挑选鸡蛋的细节。 3.作者对香椿有着复杂的情感。请结合文章，简要概括本文表达了作者怎样的思想情感。
阅读下面的文字，完成下列小题。 中国茶史 郑培凯 上古时代，茶在中国的植物图谱中已经出现，但是最早时，茶属于药品，或者属于菜蔬，一直到了唐代，随着茶叶的广泛种植和行销到了游牧民族地区，茶才正式成为中国人的日常饮用之物。这时候，陆羽创立了完整了茶叶科学体系，规范了饮用方法，包括提出了“茶有真香”的核心观念。根据一些古籍记载，战国时候，四川一带已经有饮用茶的习惯，秦灭蜀后，将之带出来，这里也是古茶树的发源地之一，符合“南方有嘉木”的说法。 到了三国魏晋时代，浙江和江南普遍种茶，饮茶人也增加，不再属于贵族专利，扩展到士大夫阶层，用以待客。当时也做成饼，叶片大汁不能黏合的就用米汤去黏合，喝的时候先去研磨，然后用沸水冲泡，还没有形成唐时那种复杂精美的饮用法。不过当时长江流域尤其是中下游，已经很普及饮用茶了，包括对器物和水都有讲究，但是饮用方式还比较古朴，茶处理如同蔬菜，放在水里煮喝，加各种香料与佐料，基本上就像蔬菜汤。属于实用阶段。唐之后，茶饮不再是实用主义，而是上升到了精神领域，这就成就了“饮茶之道”。茶之流行，除了交通和社会原因，也包括禅教大兴，在参禅过程中，为了提神不寐，也为了打坐，很多寺庙推广喝茶。当时禅宗影响很大，又影响到了民间，渗透特别广泛。 宋代茶书和茶人的世界首先在宫廷，当时宫廷的饮茶习惯非常发达，制作茶的技术比之唐代还要复杂。先是龙凤团，后来发展到石乳、白乳，再后来又有小龙团，以及各种密云龙、瑞云祥龙，越来越精细，层出不穷。当时的点茶手法是水和茶要用得恰当，比例均匀，否则就表面的沫饽不匀。还有斗茶法，没有水痕的最佳。为了达到效果，建立了一套新的系统，包括茶叶制作、茶叶击拂、茶叶品饮、器物优略，都形成了仪式和系统。 明代的士大夫阶层讲究品茶，与品茗环境和制茶都有很大联系，构成了一种发达的品茗体系，所以明朝成为中国茶的复兴时代。品茶的情趣方面，一是恢复了唐宋赏茗器的乐趣，对茶饮的程序和器物的雅洁再三致意，不因为明使用紫砂壶为主的相对简单的品茗体系，就不欣赏器物了、不对茶器物有追求了。另一方面，着重性灵世界，追求品茶所带来的心灵的修养的提升，期待有和谐之境界。 清代基本上延续了明朝的饮茶方式，有两件事情值得一提。一是茶碗越来越少，到了最后就成了基本使用青花杯，或者白瓷杯，紫砂壶成了最主要的泡茶工具；二是福建工夫茶的出现，导致了小紫砂壶的流行，这都是明清的茶事重点。但是随着清中期后民生的凋敝，整个的品茗雅趣开始走向没落，走了下坡路。尤其是1890年之后，基本上没有人有心思提及品茗雅事了。这之后，战乱频繁，革命事起，品茗之趣长期无人提及，结果现在很多中国人觉得茶道是日本的国粹，与中国文化无关，这也是历史失落太久的缘故。大多数中国百姓用大杯冲泡茶，倒是也符合质朴之道。 1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是 A. 茶在上古时代的中国植物图谱中已经出现，古籍记载的战国时期四川一带已经有了饮用茶的习惯等可以说明蜀地是古茶树的发源地之一。 B. 三国魏晋时期在长江中下游地区已经普遍饮茶，随着茶叶的广泛种植以及行销到游牧民族等，茶在唐朝时期真正成为国人日常饮用之物。 C. 宋代宫廷的点茶和斗茶是烹茶的方式，但因有着一定的系统和仪式而成为精神领域的享受，这说明整个宋代的茶书和茶人的世界在宫廷。 D. 清代中期后，民生凋敝，整个品茗雅趣走向没落，基本没人提及品茗雅趣了，随着时间的推移，现在很多中国人认为茶道是日本的国粹。 2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 A. 在茶饮上升到精神领域陆羽有着重要的贡献，他创立了完整茶叶科学体系，规范了饮用的方法，提出了“茶有真香”的核心观念。 B. 饮茶开始时是属于贵族专利，后来饮茶扩展到士大夫阶层，但饮用方式比较古朴，茶处理如同蔬菜，没有唐代复杂精美的饮用法。 C. 唐代茶的流行除了社会原因和交通外，还与禅教的兴盛有关，很多寺院推广喝茶来提神不寐，因禅宗的影响很大，最终就影响着民间。 D. 现在大多数中国百姓都是用大杯冲泡茶叶，这很符合古伐的质朴之道，但因历史原因，我们祖先创造的茶道已与中国文化无关了。 3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 A. 茶最初被认为是菜蔬等，所以饮茶的方式与后来大不相同，十分有生活气息，在三国魏晋时就是放在水里煮，再加香料和佐料。 B. 唐代在制茶技术没有宋代复杂，到明代制茶技术有了更高的发展，构成了一种发达的品茗体系，使明代成为中国茶的复兴时期。 C. 明朝品茶的情趣不仅是品味茶叶香味，更重要的还有通过品茶带来的心灵的修养的提升，当然在饮茶时还会像唐代一样赏茶具。 D. 清代在品茶上有着自己的特点，如茶碗变得更加小，基本使用青花瓷、白瓷杯，紫砂壶成为主要泡茶工具，福建功夫茶出现等。
阅读下面的材料，根据要求写作。 近日，两名山东的大学生脚踩轮滑鞋，利用国庆假期一路从山东滑行至北京，历时5天半完成了一次长达567公里的“长途刷街”。这种不一般的旅行方式引起众多网友热议，有人羡慕他们的青春，也有人质疑此举太过危险。 读了上述材料，你有怎样的看法？要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
阅读下面的材料，按要求作答。 秋天，在古人的眼中也许就是无数的落叶在空中飞舞。屈原说“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”；曹丕说“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜”；杜甫说“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”。那么，在你的心中秋天的落叶又是怎样的一番景象？ 请联系现实生活，描写一个场景。要求：(1)至少运用一种修辞手法；(2)侧重景物描写；(3)要有人物的心理描写；(4)80字左右。
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。 文化是什么？①_______，但总是指向人类全部的、永远在进行中的生活和创造。我们当下使用的“文化”概念，②_______，比如：西方的历史学、哲学、考古学以及当代西方新兴的文化研究理论。长期的文化研究，为西方的文化战略和价值观念提供了学术资源。相比之下，当代中国的文化学还缺少具有主导地位的话语体系，特别是③_______，大多是重复编著式的文化史、文化概论或经典导读。
下列各句中，表达得体的一句是 A. 令尊令堂含辛茹苦把你们几个养育成人，确实不易，作为儿女应该在生活上多关怀他们。 B. 在读者见面会上，小王斗胆建议该书作者将故事背景写得更明晰些，那样有助于人们理解。 C. 在老同学的多次邀请下，我赏脸参加了他们公司的开业典礼，很荣幸地认识了范先生。 D. 粗浅之作能在这次文学大赛中得奖，并获得专家好评，本人高兴之余又深感受之有愧。
下列各句中，没有语病的一句是 A. 联合国大会把中国提出的“共商、共建、共享”纳入到了“联合国与全球经济治理”决议中，这说明“一带一路”倡议凝聚了国际共识。 B. 为了让更多的人了解这个宏大的工程，节目组借助短视频这一当下传播的热门手段，在3分钟的时间内将工程的精华呈现给观众。 C. 中国欧盟商会发布的2017年商业信心调查结果显示，考虑扩大在华运营的欧盟企业从2016年的47%提升到了51%，这表明欧盟企业对在华投资充满信心。 D. 当前我国正处在深化教育领域综合改革的攻坚期，如何提升教师专业发展的素养，促进教育的公平公正是未来教育变革的一项重大措施。
下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是 ①有媒体称ofo小黄车已拖欠25亿款项，如果ofo不及时调整策略，提高自身服务质量，再多的融资恐怕也只能是杯水车薪。 ②此次大赛的一个重要特点是，所陈列的产品都和普通人的生活、产业休戚相关，很多都可以直接量产，这是令人欣喜的现象。 ③某大学文学院教授在文艺工作者讲坛上发表的主题演讲，为听众描绘了文艺舞台上呈现出的百花齐放、陈陈相因的景象。 ④相传祢衡被刘表流放到黄祖那儿当书记官，有一回黄祖长子黄射大宴宾客，指着一只鹦鹉请祢衡就地作文，祢衡文不加点，写就了史上有名的《鹦鹉赋》。 ⑤8月24日，“饿了么”正式宣布合并“百度外卖”，这宗备受全民瞩目的并购案不仅意味着外卖O2O行业发生的剧变，更彰显了“饿了么”不容置疑的强大实力。 ⑥张老师虽然已经退休一年多了，但是还一直关注着学校的发展，经常回到学校给学生作报告，显示出他仍然年富力强。 A. ①②④ B. ②③⑥ C. ①③⑤ D. ④⑤⑥
补写出下列句子中的空缺部分。 （1）韩愈《早春呈水部张十八员外》中“______，______”两句，通过对两种典型的自然景物的生动描写，照应了题目中“早春”二字。 （2）荀子在《劝学》中从陆路、水路两个方面说明了君子借助外物的重要性，其中“______，______，______”三句是从陆路角度说的。
阅读下面的诗歌，完成下列小题。 望江南① 华清淑 燕塞雪，片片大如拳。蓟上②酒楼喧鼓吹，帝城车马走骈阗③。羁馆独凄然。 燕塞月，缺了又还圆。万里妾心愁更苦，十春和泪看婵娟。何日是归年？ （注）①1276年，元军攻陷南宋都城临安，宫人华清淑和乐师汪元量等被挟持至元都大都。十多年后，汪元量获准南归，原宋人被羁留者多有送别之作。该词即是其中之一。②“蓟上”和“帝城”都指元都燕京。③骈阗：聚集；罗列。 1.下列对这首词的理解与赏析，不恰当的两项是 A. 开篇描绘了一幅燕塞雪景图，“片片大如拳”与李白“燕山雪花大如席”异曲同工。 B. “蓟上”和“帝城”两句属于虚写，为词人回忆的当年景象：酒楼上喧呼鼓吹，大道上车水马龙。 C. “婵娟”比喻美好的明月，此句表明自己离开故国已久，每次都强忍泪水仰望天空明月。 D. “何日是归年？”词人以发自肺腑的问句结尾，点出了全词的主旨，卒章显志。 E. 这首词的上下两阕分别以“雪”“月”两种意象写起，既富北国特色，又合词人心境。 2.开头两句对情感的表达有何作用？全词表达了作者的什么情感？请概括分析。
阅读下面的文言文，完成下列小题。 张继孟，字伯功，扶风人。万历末年进士。知潍县。天启三年擢南京御史，未出都，奏筹边六事，末言已被抑南台，公道无权，宜严禁馈遗。帝令实指，继孟以风闻对，诏诘责之。左都御史赵南星言：“今天下进士重而举贡轻，京官重而外官轻，在北之科道重而南都轻。乞因继孟言，思偏重之弊。敕下吏部极力挽回，于用人不为无补。”于是忌者咸指目继孟为东林。寻以不建魏忠贤祠，斥为邪党，削夺归。崇祯二年起故官，上言：近见冢臣王永光“人言踵至”一疏，语语谬戾。其曰“惠世扬等借题当议”。夫云借者无其事而借名也世扬与左光斗同事同心但未同死耳今左业有定议世扬方昭揭于天下后世奈何以借名之又曰“诸臣所拥戴者，钱谦益、李腾芳、孙慎行”。夫谦益本，陛下近亦洞然。至腾芳、慎行，天下共推服。会推之时，永光身主其议。乃指公论为拥戴。又曰“欲诸臣疏一面网，息天下朋党之局”。信斯言也，则部议漏张文熙等数十人，是为疏网，而陛下严核议罪，反开朋党之局乎？且永光先为御史李应升所纠，今又为御史马孟正等所论。而推毂永光者先为崔呈秀、徐大化，今则霍维华、张文熙，其贤不肖可知矣。后又劾南京兵部尚书胡应台贪污，帝并不纳。永光深疾之，出为广西知府。土酋普名声久乱未靖，继孟设计鸩之，一方遂安。稍迁浙江盐运使，忤视盐内官崔璘，左迁保宁知府。十七年八月，张献忠寇成都，与陈其赤、张孔教、郑安民、方尧相等佐巡抚龙文光协守，城陷被执。献忠借帝号，欲用诸人备百官。继孟等不为屈，乃被杀，妻贾从之。 （选自《明史·张继孟传》，有删改） 1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 A. 夫云借者／无其事而借名也／世扬与左光斗同事同心／但未同死耳／今左业有定议／世扬方昭揭于天下／后世奈何以借名之／ B. 夫云借者／无其事而借名也／世扬与左光斗同事／同心但未同死耳／今左业有定议／世扬方昭揭于天下后世／奈何以借名之／ C. 夫云借者／无其事而借名也／世扬与左光斗同事同心／但未同死耳／今左业有定议/世扬方昭揭于天下后世／奈何以借名之／ D. 夫云借者／无其事而借名也／世扬与左光斗同事／同心但未同死耳／今左业有定议／世扬方昭揭于天下／后世奈何以借名之／ 2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 A. 诏，一般指我国古代封建社会上级给下级的命令或文书等，常见的有诏令、诏书、诏谕等。 B. 祠指供奉祖宗、鬼神或有功德的人的房屋。文中指为活着的人建立祠庙，加以奉祀。 C. 内官是多义词，我国古代既可指君王左右的亲近臣僚，也可指宫中的女官属、宦官太监等，文中指宦官。 D. 巡抚是中国明清时地方军政大员之一，以“巡行天下，抚军按民”而得名，亦称作抚台。 3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 A. 张继孟出身科举，仕途不顺。他考中进士，任潍县知县；升任南京御史，后被削去官职；崇祯年间虽然官复原职，后来又遭遇外任和降官。 B. 张继孟积极进言，陈述时弊。天启三年，他向朝廷上奏筹划边塞事务六条；崇祯二年，上奏吏部尚书王永光之过，后又弹劾胡应台贪污。 C. 张继孟刚者易折，受到排挤。他曾因上书言事，得到赵南星的支持，被人诬陷为东林党人；后受到权臣王永光的嫉恨，被外调到地方任职。 D. 张继孟守城御敌，以身殉国。张献忠攻打成都时，他与陈其赤、张孔教、郑安民等人辅佐巡抚龙文光守城，终因寡不敌众，惨死于战乱之中。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (l)夫谦益本末，陛下近亦洞然。至腾芳、慎行，天下共推服。 (2)土酋普名声久乱未靖，继孟设计鸩之，一方遂安。
阅读下面的文字，完成下列小题。 材料一： 中国电影产业正处在繁荣生长的新阶段和上升的经济通道中。中国每年的经济增长在7%左右，而电影行业2014年增长超过36%，这与我国经济稳步增长、居民文化消费需求的普遍增强有关，如今电影成为居民消费生活的重要部分。在国家新闻出版广电总局电影所所长刘汉文看来，中国电影市场巨大的消费潜力带给人们的是巨大的想象空间。其实，中国电影正在成为传播中华优秀文化的重要载体，成为影响世界电影格局的重要力量。 2014年6月，阿里巴巴完成对阿里影业的收购；7月，百度宣布成立爱奇艺影业公司；乐视、优酷、土豆等视频网站的电影公司也相继成立。中国电影发展的现实表明，无论电影的生产营销模式还是消费模式，都不可避免地打上了网络时代的烙印——京东、百度的各类电影众筹产品相继推出，众筹电影开始进入人们的视线，《大圣归来》就是一个成功的案例。同时，互联网的发展也对传统电影公司形成了冲击。面对电影市场生态的变化，传统电影亟待重新定位和策略调整，寻求与互联网合作或尝试多元化经营。 随着中国电影的快速发展，尽管市场上涌现了一些口碑与票房双赢的“良心制作”，但总体来说，国产影片质量参差不齐，仍然存在艺术风格同质化严重、制作粗糙的通病。不少观众认为，在粉丝电影的时代，许多影片都属于因急功近利而堆砌元素的“快餐式作品”。从一些内容高度相似的青春片，到由热门综艺节目改编的电影，都是依靠原作的粉丝基础吸引了大量票房，却因没有优质的剧情支撑而引来骂声。 （摘编自鲁元珍《中国电影：大喜之虑》，2015年10月8日《光明日报》） 材料二： （一）2009-2015年全国电影票房和观影人次统计图
（二）2017年第2季度中国电影观众调查表 2017年Q2中国电影观众喜欢影片类型分布
2017年Q2中国电影观众喜欢电影片种分布
材料三： 五年来，全国银幕数量不断增长，截至2016年年底，全国共有银幕数量41179块，是2012年的2.14倍，超越美国成为了银幕拥有数最多的国家。2017年3月，我国银幕达到44489块，超过整个北美地区，成为全球市场容量最大的电影市场；目前全国银幕数已接近4.8万块，稳居全球首位。 五年间，国产影片不断发力，吸引大批观众走进影院，也在与进口片尤其是好莱坞影片的抗衡中逐渐取得了主动权。2016年全国457.12亿的票房中，国产影片占据58.33%的市场份额，力压进口片。 自2012年以来，中国电影涌现出一大批优秀的青年导演、演员、电影技术人员等，在这批“中国电影新力量”的推动下，中国电影市场出现了一股新鲜的风潮，不同类型风格的影片接连出现，让观众目不暇接。 2017年，刚刚过去不久的暑期档中，吴京自导自演的《战狼2》一举拿下近56.8亿票房，从《美人鱼》手中接过了中国电影票房的桂冠。票房并不能决定影片的一切，但是不得不承认，高票房的背后，是观众对国产影片认可度的提高。 党的十八大以来，随着电影产业的迅猛发展，产业的孵化功能全面凸显，新导演、新编剧、新电影技术专家等全方位的电影人才不断涌现。这离不开电影行业内各种新人扶持计划（例如：电影剧本孵化计划、电影局选派数批青年电影人奔赴好莱坞培训等）的支持，也得益于不断拓展的市场促使整个产业的升级换代。 （摘编自《“中国电影新力量”异军突起产业孵化多方面多层次人才》） 1.下列对文章相关内容的理解，不正确的一项是 A. 近年来我国经济的稳步增长和居民文化消费需求的普遍增强，有力地促进了中国电影产业的繁荣发展，电影已在人们消费支出中居于主要位置。 B. 阿里巴巴、百度、乐视以及优酷、土豆等互联网公司陆续进军影视业，互联网在为电影发展提供机遇的同时，也给传统电影公司带来了一定的冲击。 C. 由材料二可知，2015年中国电影市场进入了新的高速增长期，9月初全国票房已经达到300亿元，超过了2014年全年票房的总和。 D. 从2012年到2017年间，我国电影银幕总数持续增长，2017年3月我国已成为全世界市场容量最大的电影市场，拥有银幕数44489块。 2.下列对文章相关内容的分析，正确的两项是 A. 当前我国的电影市场不仅为民众提供着精神文化食粮，而且还传播着中华优秀文化，这对世界电影格局产生了重要的影响。 B. 在2017年第2季度中国电影观众喜欢的影片方面，进口片位居第一，超过国产片近4个百分点，而动作片成为电影观众最喜爱的类型，其次是喜剧片。 C. 我国电影发展与网络时代的联系日益密切，京东、百度成功推出的电影众筹产品《大圣归来》，表明众筹电影已进入人们的视野。 D. 目前我国银幕数超越美国而稳居全球首位，五年来国产影片在与进口片的抗衡中也表现出了明显的优势，国产影片的票房收入已超越进口片。 E. 2017年暑期档中，导演吴京自导自演的《战狼2》夺得了中国电影票房的桂冠，从中可见观众对国产影片认可度的提高。 3.目前我国电影行业得到了长足的发展，但也存在一些问题，请结合材料内容谈谈如何才能促进电影业又好又快地发展。
阅读下面的文字，完成下列小题。 那一片春光 葛水平 ①一年中最值得记忆的喜庆是从秋收后的锣鼓家什开始的。倘若村庄里没有戏台，“不唯戏无以演，神无以奉，为一村之羞也”。一座戏台的出现可以让村庄的天空改变分量，戏台是村庄伸出的手臂。 ②戏台，是一个村庄最重要的场所。在家族中，在村子里，戏台总是很显赫地坐落在村子中央。它每年一度的繁华，更是与四周简陋的房屋形成鲜明对比。在这里，很多很多的欢乐都让时间的浮尘，一下一下地拂淡了。走上戏台，我惊讶地发现，一些恍若锣鼓的家伙，一派高亢的梆子腔，都被封在它的木板和廊柱的木纹里了，一起风，咿呀呀似有回放。 ③纵观戏曲的发展史，戏台总是与戏曲的产生和发展同步的。戏曲萌生的北宋之前，尚为歌舞伎乐表演，这种表演只是画一块地方，撂地为场，由天性活跃的人在场地中央手舞足蹈。后来出现了露台，把艺人抬高，看个人展示自己。有史记载，这种舞台始于汉，普及于宋，到11世纪的北宋中叶，在北方的农村庙宇内开始出现了专供乐伎与贡品之用的建筑——舞亭。 ④我始终不能忘记，阳光总是很鲜艳地照在戏台上，如后来舞台上的灯光。历史被搁到舞台上，人们开始娱乐历史，享乐历史，笑话历史。历史上帝王也有守不住江山的那一天，上天总会让他遭逢对手，于是就有各路英雄死在舞台上，死在锣鼓声里。看他们的人生曲曲折折，坐着，说笑着，看谁有能耐活到今天，天底下还是俺们老百姓有活头啊。看戏的人笑舞台上的人一生都过的是啥日子，心里受的是啥委屈，担的是啥惊慌。当热闹、喧哗过后，这时候，神也变得人性化了。于是，明白自己才是人世间最人性的神，是人操控着神的心力。 ⑤戏台，拢着几千年中国的影子。纸上的东西对于老百姓来说总是不太踏实。一台戏，短促的热闹，闲月闹天的阶段，庄稼人看回头，看得情趣盎然那才叫好。这不，天才麻麻亮，汉子就扛着板凳占位置了。女人们傍晚等不及吃饭叽叽喳喳早已在戏台下闹开了，男人允许女人在唱戏期间放松几天。那样的时光，是村庄人潮喧闹的季节。 ⑥四方步伴着梆子板眼敲打的节奏，一脸油彩似乎就穿行在了写实与象征的两重世界。人生如果是一场梦，演员演到极致便仿佛回到了自己的前世。人不知舞台上萧何月下追韩信，为何要义无反顾？为何？刘邦说：“母死不能葬，乃无能也；寄居长亭，乞食漂母，乃无耻也；受胯下辱，一市皆笑，乃无勇也；仕楚三年，官止执戟，乃无用也！”有谁知，又有谁知？追来的人到最后落下一段唱：“到如今一统山河富贵安享，人头会把我诓，前功尽弃被困在未央，这才是敌国破谋臣亡，狡兔死走狗烹，飞鸟尽良弓藏！” ⑦那样的舞台上，那样的大英雄悲歌。 ⑧我看见过山西省万荣县孤山脚下北宋石碑，碑上记录着民间集资建造的中国最早的戏曲舞台。北宋叫“舞亭”“乐楼”，在大都市汴京还被称作“勾栏”“瓦舍”。“山乡庙会流水板整日不息，村镇戏场梆子腔至晚犹敲。”这是一幅来自民间旧戏台上的楹联，当今人想要和历史对话，能找到唯一的活物实际上就是舞台了。 ⑨沁河岸边的古戏楼旧了，肉眼寻见它时，它已经失去了俗世快乐，它赤裸在天地间，我感到了悲伤。无人救我。只有那戏台上重檐歇山顶，正脊鸱尾艰难涌动直刺青天；只有那靠旗长枪，等待着大锣亮声好腾空远望。然而都安慰不了我，天地间只活跃着我的喘气声，我清醒地知道：修补是必须的，不修补就是毁灭，但往往修补就是另一种毁灭。一个注定与岁月无法抗衡的建筑，它生或者说它死，真希望有人多问几句！ ⑩好在许多美好变成了戏剧财富，成为萧何月下追韩信，成为徐策跑城，成为霸王别姬，成为杨门女将，成为贵妃醉酒，成为王宝钏守寒窑……于是，世界不再是奔跑速度而是一种慢下来的享受。 （有删改） 1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 A. 戏台坐落在整个村子的中央，它一年一度的繁华与周围房屋形成鲜明的对比，文章如此来写突出了戏台在中国传统农村中具有重要的地位。 B. 文章写“我”对记忆中戏台的独特认识及“我”走上戏台的感受，以第一人称视角行文，使表现的思想情感更为真实，更易引起读者共鸣。 C. “男人允许女人在唱戏期间放松几天”一句，一方面表明唱戏是村庄人心中的大事，另一方面也隐含有对传统社会中存在的男权思想的不满。 D. 文中作者的感情与戏台紧密联系，其中既有对传统戏台的深深回忆与眷恋、对古戏台日渐破旧的悲伤，也有对美好事物以戏剧方式传承的欣慰。 2.文章第③段写到有关戏台的历史，第⑥段引用相关唱词，它们在文中分别有何作用？请简要分析。 3.文章写作的对象是“戏台”，那么作者笔下的“戏台”具有哪些人文价值？请结合文章具体表述你的看法。
阅读下面的文字，完成下列小题。 近年涌现的文艺作品数量巨大，但佳作、力作不多，尤其是值得流传的经典少之又少，之所以出现这种现象，与文艺创作的套路化倾向存在着一定关系。 “套路”一词再度流行，更多地指向一种实用主义倾向，携带着关于当前社会文化领域的一些症候和信息。在此前提下所说的套路化写作，针对的就是一些创作者为了尽可能快速地吸引人们的眼球，实现经济利益最大化，从事低水平重复的创作风气。这种既无创作主体性可言，又丧失了社会责任感的行为，违背了文艺创作的基本规律。 套路化创作表现为几个方面：一是创作题材跟风化，即完全以市场为导向，一旦某种题材大受欢迎，就一拥而上；二是创作模式低水平重复化，缺乏创新精神和原创意识的内容比比皆是；三是创作心理浮躁化，盲目迎合市场的行为日渐成为一种“时尚”；四是创作理念鄙俗化，创作者不把文艺作品的生命力寄寓在作品的精神内蕴上，而是寄托在所谓的娱乐明星、话题炒作等非本体的手段上。 套路化创作应和的是消费主义的逻辑，其特性是快餐性、流行性、多变性，因而一旦创作成为某种套路，恰恰也就是套路过时之日。以好莱坞电影为例，其在全球具有竞争力的产品无非两种类型，一是超级英雄片，一是合家欢动画片，一旦观众对这些套路了如指掌，就会被市场抛弃。此前上映的《变形金刚5》口碑和票房大不如前就是很好的例证。 文艺的基本精神恰恰是反套路化的。那些彪炳千古的伟大作品，诸如李白的诗歌、莎士比亚的戏剧、梅兰芳的舞台艺术，无一不具有原创性和开拓性，这些作品构筑了人类思想史、艺术史上最为瑰丽多姿的七宝楼台。当然，套路化创作也不是一点价值都没有，对于初涉创作的人来说，套路是学习前辈艺术家宝贵经验的有效手段。辩证地吸取套路中蕴藏的创作经验，可以提高学习效率，减少因经验不足而老走弯路的试错成本。 文艺是人写的、写人的、写给人看的，我们之所以需要欣赏文艺作品，是因为我们需要一些可能的世界和可能的选择。作品在构造了一个艺术世界的同时，也往往构造出了我们感知世界的方式。而套路化创作显然会导致艺术世界的“同质化”，使得我们体验世界的方式日渐单一、浅薄。实际上，随着受众欣赏水平日益提高，具有极高艺术性的文艺作品反而更容易获得口碑和市场的双丰收。正在热映的《战狼2》就是极好的例子。其将主流价值的表达与类型化的探索进行有机融合，用高质量视听奇观和高强度叙事节奏完成中国精神之于全世界的形象化展示。因此，创作者要有强烈的主体意识，以超越前辈艺术家的勇气摆脱套路的束缚，创作出更多无愧于时代和人民的优秀作品。 （摘编自苏勇《套路化岂能横行市场》） 1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是 A. 套路化在近年来文艺创作中的流行，对经典作品的创作产生了一定的不利影响。 B. 套路化创作违背了文艺创作的基本规律，使得作品缺失了创作主体性和社会责任感。 C. 与其他影片相比，好莱坞电影虽然更具全球竞争力，但当观众对制作套路熟悉后，便会失去市场。 D. 文艺与人紧密相关，套路化创作中作品与人分离，导致人们体验世界的方式变得单一而浅薄。 2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是 A. 开头采用因果论证法，由现象到本质，提出了文章的论述对象——文艺创作的套路化问题。 B. 文章第三段从四个方面由浅人深地分析了套路化创作的表现，易于读者理解和接受。 C. 文章既论述了套路化的危害，也论及套路化的价值，并较为具体、深入地阐述了前者。 D. 文章列举《战狼2》与《变形金刚5》两部影片，从正反两方面对观点进行了有力论证。 3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是 A. 一些文艺创作者在经济利益的驱动下，从事低水平重复创作，在社会上形成了套路化创作风气。 B. 李白的诗歌、莎士比亚的戏剧以及梅兰芳的舞台艺术都遵守着文艺的基本精神，是反套路化的典范。 C. 热映的《战狼2》获得极好的口碑与市场，得益于观众欣赏水平的提高和影片极高的艺术性。 D. 要创作优秀作品，创作者必须摆脱套路束缚，以超过前辈艺术家的主体意识和勇气投入创作之中。
从下面两个题目中任选一题，按要求作文。不少于700字。 ①请以“量力而行与尽力而为”为题，写一篇议论文。 ②生活中总有某个老物件，让你记忆深刻，这其中就有动人的故事。请以“ 的老物件”为题，写一篇记叙文。注意在横线上填上合适的词语，使题目完整。
微写作。 从下面三个题目中任选一题，按要求作答。不超过180字。 ①请给《红楼梦》《呐喊》《边城》《红岩》《平凡的世界》《老人与海》六部名著中的某一位作者，写一段话，表达你读完该作品后的感受。 ②子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其‘恕’乎！己所不欲，勿施于人。”（《论语·卫灵公》） 请对“己所不欲，勿施于人”发表看法。 ③请以“致我的2018”为题，写一首小诗或一段抒情文字。
阅读下面的文章，完成下面小题。 到乌镇，看木心美术馆 ①2015年冬天，初雪。第二次到乌镇，木心美术馆已经落成。 ②人来人往的乌镇，地道的江南水乡味道。一如木心《从前慢》的诗： 记得早先少年时 / 大家诚诚恳恳 / 说一句 是一句 清早上火车站 / 长街黑暗无行人 / 卖豆浆的小店冒着热气 从前的日色变得慢 / 车，马，邮件都慢 / 一生只够爱一个人 从前的锁也好看 / 钥匙精美有样子 / 你锁了 人家就懂了 ③行者以为千年往事都这般活在寻常巷陌里头，走着走着，不免发现整个镇却似一个怀旧的情绪博物馆。那些缠绵的温情，忐忑的相思，在水中，在摇橹声里，在拐角的小桥上，在长街夜色拥挤的人群中，盈盈绕绕，都陈列在眼皮底下，久了让人无味。 ④西栅的美术馆却安静。一方宁静的水上，横竖几抹白色的墙，极简约的外观，像是一顶桥。听说临终的木心看着美术馆设计图，喃喃自语。今天的美术馆，进门就见到这句话：“风啊，水啊，一顶桥”。 ⑤想到桥这个意象，就想到读木心作品的感觉。木心的作品，很有一段时间不为人所知。2007年春天，我初读《哥伦比亚的倒影》，一片错愕，随手在页眉上涂写：“看木心的散文有点颠覆传统的感觉，不是习见的散文，在形而上的思索中，隐约见到一些作者经历的影子，暗暗让人揣摩其家当是大户，生当盛世自然顾盼生姿，乱世也见许多讲究。”我揣测“木心也许是那种在欧美成熟的作家吧，眼界和视野都远较土生土长者开阔，也怪异。一些名篇，如《明天不散步》《哥伦比亚的倒影》，写得都异常，倒是《上海赋》，琐碎铺陈得淋漓尽致，算是能让人知晓许多上海旧事。” ⑥那时候不知道木心其人，不知道文字里头那些氤氲的味道，是做作还是自然流露？揣测的心境很像梁文道说的:“刚刚在大陆出版作品的时候，大家以为他(指木心)是台湾作家，或是不知从哪儿来的海外作家；更早在台湾发表作品的时候，那边的圈子也在探听是不是一个民国老作家重新出土。” ⑦这么多年下来，木心也终于只是在读者圈中知晓。仅此而已。 ⑧乌镇东栅有木心故居，西栅有木心美术馆，都不引游人注目。我们在故居门口排队，蜂拥而过的游客会偶尔驻足问，这里边有什么好玩的？得到一个回答后，“哦”的一声，继续跟着导游的旗帜和小喇叭中的解说词远去了。 ⑨“大家看门前的大狮子，传说王母娘娘……”总是如此。劣质的导游词不知道谁写就，所有的景点都充斥着虚假的传说。游人们心底没有神话，对传说也“哦”的一声，和导游彼此心照不宣，又继续赶点去了。 ⑩木心美术馆里并没有传说。庶几近之的，或者也有。陈列在展柜中细如蚊蚋的狱中书简，让狱中岁月一如传说。美术馆兴建背后的师生情谊，见古礼古风一如传说。传说有时候就是这不能言说的历史吧，有时候就是遗失不再有的情怀吧。
（取材于吴合众的同名散文） 1.根据文意，用括号内的词语替换文中加点的词语，最恰当的一项是 A. 陈列（摆设） B. 顾盼生姿（眉目传神） C. 心照不宣（心领神会） D. 精粹（精到） 2.下列对文章的理解，最恰当的一项是 A. 文中木心故居和木心博物馆不引人注目的根本原因是木心并不为大家所知晓。 B. 文章⑨⑩段中，作者对木心美术馆“传说”的解读和导游口中的传说是一致的。 C. 第 D. 文章的开头段和结尾段，形式相近，内容互相照应，给读者以回旋的韵律之美。 3.文章开头引用木心的诗，体现了怎样的匠心？请简要分析。 4.请结合全文，概括木心文字作品的特点。 5.文章第 6.文章第 A. 黛玉和宝玉共读《西厢记》，“自觉词藻警人，余香满口”，表现了她与宝玉志趣相投的一面。 B. 黛玉葬花，一曲《葬花吟》，不仅表达了黛玉对落花的怜惜，更表达了她对自我命运的哀叹。 C. 黛玉咏菊夺魁，《咏菊》中“一从陶令平章后，千古高风说到今”，暗含了她清高自守的品格。 D. 黛玉焚稿断情，是因为深恨宝玉甘愿娶宝钗，于是痛心烧掉诗帕。这是曹雪芹最为呕心之作。
在横线上填写作品原句。 苏轼在词中用“浮生一日凉”表达对时间和生命的感悟。《归去来兮辞》中，陶渊明用“①_____， ②_____”劝慰自己顺应自然，乐天安命，不要疑虑。王羲之在《兰亭集序》里说“③______，④____”，感叹人生短暂，人与人交往，很快就度过了一生。苏轼的《前赤壁赋》里有感叹人生之短暂、羡慕自然之永恒的句子，“⑤____，⑥____”。《醉翁亭记》中，欧阳修用“朝而往，暮而归，⑦____，⑧ ”__，表达了随着时间季节不同，快乐也是没有穷尽的，表现出积极的人生态度。
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