阅读下面的文言文，完成小题。

焦继勋字成绩，许州长社人。少读书有大志，尝谓人曰：“大丈夫当立功异域，取万户侯。岂能孜孜事笔砚哉？”遂弃其业，游三晋间为轻侠，以饮博为务。晋祖镇太原，继勋以儒服谒见，晋祖与语，悦之，留帐下。天福初，授皇城兼宫苑使，迁武德使。安重荣反镇州，安从进自襄阳举兵为应。晋祖命继勋督诸将进讨。至唐州南，遇从进军万余，设伏击败之，禽其牙将安洪义、鲍洪等五十余人，得山南东道印，从进单骑奔还。从进弟从贵率兵千余人，援均州刺史蔡行遇，继勋杀其众七百，生禽百，获从贵，断腕放入城中，从进自此不能复镇。继勋以功就拜齐州防御使。少帝即位，从进平，藉继勋威名镇之，徙襄阳防御使。

西人寇边，朝议发师致讨，继勋抗疏请行，拜秦州观察使兼诸蕃水陆转运使。既至推恩信设方略招诱诸郡酋长相率奉玉帛牛酒乞盟边境以安俄徙知陕州就迁保义军兵马留后隐帝末命继勋领兵北征。及周祖举兵向阙，继勋奉隐帝逆战于留子陂，战不利，遂归周祖。世宗征淮南，为左厢排阵使，又改右羽林统军、左屯卫上将军，以战功拜彰武军节度。

宋初，召为右金吾卫上将军，改右武卫上将军。乾德三年，权知延州。四年，判右街仗杜审琼卒，命继勋代之。时向拱为西京留守，多饮燕，不省府事，群盗白日入都市劫财，拱被酒不出捕逐。太祖选继勋代之，月余，京城肃然。太祖将幸洛，遣庄宅使王仁珪、内供奉官李仁祚部修洛阳宫，命继勋董其役。车驾还，嘉其干力，召见褒赏，以为彰德军节度，仍知留府事。仁珪领义州刺史，仁祚为八作副使。继勋以太平兴国三年卒，年七十八，赠太尉。继勋猎涉史传，颇达治道，所至有善政。然性吝啬，多省公府用度，时论少之。

（节选自《宋史•焦继勋传》，有删改）

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A. 既至/推恩信设方略/招诱诸郡酋长相率奉玉帛牛酒/乞盟/边境以安/俄徙知陕州/就迁保义军兵马留后/隐帝末/命继勋领兵北征

B. 既至/推恩信/设方略招诱诸郡酋长/相率奉玉帛牛酒乞盟/边境以安/俄徙知陕州/就迁保义军兵马留后/隐帝末/命继勋领兵北征

C. 既至/推恩信/设方略招诱/诸郡酋长相率奉玉帛牛酒乞盟/边境以安/俄徙知陕州/就迁保义军兵马留后/隐帝末/命继勋领兵北征

D. 既至/推恩信设方略/招诱诸郡酋长相率奉玉帛/牛酒乞盟/边境以安/俄徙知陕州/就迁保义军兵马留后/隐帝末/命继勋领兵北征

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A. “抗疏”在文中的意思是上书皇帝，因为“疏”在古代指大臣呈递给皇帝的奏章。

B. “迁”指官职变动，“授”“拜”“知”“改”“领”在古代均指升任官职。

C. “阙”在古代指帝王所居住的宫殿，亦称“宫阙”“天阙”，还可以借指京城。

D. “幸”在文中指帝王驾临某地，在《鸿门宴》“妇女无所幸”中也指君王行为。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A. 焦继勋少有大志。他小时候读书就有高远志向，后来果断投笔从戎而成长为将领。

B. 焦继勋征战立功。他先后跟随晋祖、世宗和太祖等人，多次因立下战功而被提拔。

C. 焦继勋治理有方。他被太祖任命为西京留守后，在很短时间内就整顿了社会治安。

D. 焦继勋深受器重。他受到宋太祖器重，管理宫殿修筑的差事，因其才干而受称赞。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）继勋奉隐帝逆战于留子陂，战不利，遂归周祖

（2）然性吝啬，多省公府用度，时论少之。

阅读下面的文字，完成下列小题。

材料一：

运动对少年儿童的快乐有很大影响，越是不爱运动的孩子快乐得分越低。而且，不爱运动的孩子经常存在孤独、忧郁、注意力不集中、焦躁、睡不着等不良情绪或感受。数据显示，不爱运动的学生，各种不良情绪比例更高，尤其是体育成绩下等的学生，孤独、忧郁、神经敏感、情绪不稳定、焦躁、注意力不集中、想叫喊骂人等情绪的比例均高出体育成绩上等的学生20多个百分点。这说明，经常进行体育活动的学生、体育成绩好的学生更善于缓解不良情绪。因此，体育较差的学生应多增强运动，使各种不良情绪得到纾解。但是，数据也显示，有近半数（47．1%）的少年儿童表示自己运动量不够。而且随着年级升高，学生认为运动量不足的比例越来越高，从小学四年级到初三共上升了30．4个百分点。然而，有的家长、老师为了让少年儿童多学习，减少了运动量，占用了运动时间。这不仅仅是剥夺了孩子的运动，更是剥夺了他们的快乐。

同样，和谐的亲子关系也会使少年儿童的快乐指数更高。调查发现，有近六成少年儿童经常与父母聊天。年级越高，与父母经常聊天的学生比例越低。相关分析还发现，经常与父母沟通的孩子，快乐指数更高。但是，有超过三成的少年儿童“投诉”父母边玩手机边与自己聊天，近两成与孩子聊天时说没时间，近一成不愿听孩子说话。而且，父母与孩子聊天的主要内容是学校、日常生活、学习，聊兴趣爱好的比例仅有两成多（22．8%），聊朋友尚不足两成（18．7%），均排位比较靠后。然而，少年儿童成长的过程中，给他们的快乐带来深刻影响的因素往往并非只有学习，情绪、兴趣、朋友等这些在成年人看来不那么重要的事情，反而深刻影响着少年儿童的快乐感受。

（摘自孙宏艳《影响孩子快乐的因素常被我们忽略》，《光明日报》2017年9月21日14版）

材料二：

图表：男女生快乐指数比较

（摘自孙宏艳、田丽《我们的孩子快乐吗》，《光明日报》2017年9月21日14版）

材料三：

2012年，世界卫生组织（WHO）针对欧美39国青少年的健康与福祉进行调查，结果显示荷兰青少年最快乐，而且快乐程度超过美国同龄人。

这项调查是针对11岁到15岁的青少年，共有39国约20万的青少年受访。

调查发现，荷兰的青少年喜欢上学，结交很多朋友，且较少卷入打架和欺凌事件。他们与父母关系良好，自我感觉身心健康。更值得一提的是，不同于其他欧洲国家，荷兰青少年普遍都吃早餐。

至于青少年模仿成年人抽烟酗酒的问题，调查也发现，在39国的受访者中，荷兰青少年很少接触烟酒，只有极少部分的人吸食大麻，或与伴侣发生不安全的性关系。

5年前WHO曾调查学龄儿童健康行为，荷兰儿童的表现也是名列前茅，而这次调查中，95%受访的荷兰青少年为自己的生活打及格分数。

分析荷兰青少年身心健康、生活快乐的原因，负责这项调查的研究员佛雷博格说，青少年如何看待自己的生活，社会因素扮演非常重要的角色。她说，荷兰青少年普遍与父母、朋友关系良好，且荷兰的繁荣富裕与重视社会公平正义，也是青少年感到生活快乐的原因。

相较于北美洲与欧洲其他国家的青少年，荷兰青少年不挑食，少生病，并且养成了运动的好习惯。

（改编自中新网《调查显示荷兰青少年生活最快乐 赶超美国同龄人》）

1.下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是

A.

B.

C.

D.

2.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的两项是

A. 材料一论述了中国少儿快乐的理念和实况，并指出了人际关系因素的重要性。

B. 材料二与材料一、材料三相比，以图表的形式，用数据说话，具有较强的对比性。

C. 提高未成年人的快乐指数，虽是一个世界性的问题，但各个国家之间的差异很大。

D. 根据对欧美国家的调查，荷兰青少年身心健康程度较高，达到了世界一流的水准。

E. 亲友关系融洽，国家繁荣富裕，社会注重公平，都能直接促进青少年变得更快乐。

3.根据上述材料，谈谈能够帮助青少年和儿童提高快乐指数的有益做法。

阅读下面文字，完成下面小题。

羞涩是灵魂的镜子

李琬

①入夏的夜晚，空气闷热起来？天空同样沉郁。爱散步的人本来想寻一点闲谈的兴致，可街市的灯火已把天空映得发红，不见星辰。我胸中气闷，只想：就像城市夜晚的星星一样，如今真正的羞涩已不多见。

②学校要搞话剧表演。那天我们几个在讨论剧本的事。有个情节是少女说出自己爱人的名字，我原本想要让少女羞涩些，结果是这一设想获得了一致的揶揄与批驳。只是一件小事，他们大概是混淆了羞涩与做作。

③但这小事，不能不提醒我认识到一个巨大的现实：在这个被利益和欲望裹挟着、在大量信息里高速运行的现代社会里，羞涩没有地位，甚至不再有容身之地。现代社会是反浪漫的，而羞涩正是罗曼司的一个侧脸。人们用冷眼瞥着这张曾经令人感动的面庞。人们不再关心内心曾有的不安与生涩，只是直露着一切。这一切快乐、痛苦、渴求、怨恨，它们的根系都是欲望，并最终汇入欲望的洪流里。

④俗世夹杂着几吨烟尘让我看不分明，至少我看不见真正的羞涩。我一次次问道，难道那素白衬衣、扎麻花辫的女子，深埋着头拉着旧手风琴默默做梦的羞涩，一去不返了吗？

⑤羞涩是可贵的。我之所以热爱少数民族的原生态音乐，是因为这些音乐才包含了最纯粹的羞涩。听苗歌，歌声轻快飞过山头又在情人的吊脚楼外敛足，盘桓着低回着，诉说内心迟迟未发出的感叹；听维吾尔民歌，那声音的源头是来自大漠的荒凉，唱歌的人用鼓声与歌喉的苍茫、词句与情感的炽烈来抵御荒凉，这是对生命与自然的羞涩；听蒙古歌谣，唱着刚出生的小羊，把不肯喂奶的母羊唱得内心柔软了，唱出了晶莹的泪珠；最让我倾心的还是彝族的海菜腔，飘忽不定，尽是善良灵秀的男女内心的吟咏与欢歌，蒙上了沉静素美的纱……没有丢失羞涩的民族，让我心生敬意与倾慕。

⑥羞涩是质朴的，而质朴的品质在我们生活里稀缺；虽然我未曾事农桑，却常常渴望一个温厚纯良庄稼人那样的质朴和羞涩。对于羞涩的人，外部世界里种种功利的繁芜丛杂、根根攀攀令他不安，他只想着，哦，看这庄稼多高多壮实，都是我的双手耕作的，哦，此刻炊烟正在唤我回去。我应当回家。羞涩让人回归生命的本质，静好，朴实，真切自然。

⑦羞涩是灵魂的镜子。面对着心爱的人，羞涩的女子低垂下头，此刻内心奔涌如大海而嘴唇缄默；此时她的羞涩让她清楚地看见自己的热恋、矜持与纯真，她读到自己内心的诗句。是的，羞涩就在你的体内，只对着你的灵魂，照见你灵魂的真相。有了这镜子，人才得以自知，才明了这人间的真情意，才坚定对艰辛生活的信念，恪守那易碎的脆弱的纯洁理想。没有羞涩或故作羞涩的人就没有这面镜子，他看见的只能是自己生命虚无空洞的幻影。

⑧作为灵魂的一面镜子，真正的羞涩绝非扭捏的做作、矫情的粉饰。如同一个远古的女子艰难跋涉途中，在清晨醒来坐在山头，望见前方葱郁的水草，脸颊被圆满火红的太阳映热，有了微醉般的羞涩。羞涩是我们生命里的大气象，我祈望着它不再衰败也不会死灭，执拗地坚韧地活在这越来越拥挤的世界上。

1.下列对文章的理解，不正确的一项是

A. 文章从话剧表演的小事洞察到现代社会羞涩缺失的重大社会现象。

B. 笫⑥段作者向往庄稼和炊烟，表明羞涩的质朴、真切与自然。

C. 本文的羞涩既指女子的表情，还包含人间真情以及人们对生命本质的回归。

D. 文章首尾均提到“羞涩”和“做作”，表明文章主旨是批评那些混淆了羞涩与做作的人。

2.作者认为“羞涩”具有哪些特点？请结合文章有关内容简要分析。

3.结合文章第⑤段有关内容，分析“最纯粹的羞涩”具体内涵。

阅读下面的文字，完成文后各题。

中国古代儒家对道德情感的培养有很多深刻的论述，孟子便对道德情感，尤其是恻隐之心做了细致的阐述。他认为人皆有恻隐之心，并以“孺子将入于井”为例，说明任何一个路遇此事的人都会对将要掉入井里的孩子产生同情，这种同情并非为了结交孩子父母，也不是为了邀誉于乡党朋友。由此看来，恻隐之心是纯然的善，是无条件地具有道德价值的。

这意味着，儒家学者不会同意卢梭的认为同情心源自爱的观点。按儒家的观点，恻隐与自爱截然不同，两者之间没有因果或源流的关系。恻隐固然也需要对自身感受的关切，因为恻隐之心是经由的痛苦而感知他人的痛苦，但用自爱却无法解释一个人为什么一定要从自己推及他人，同情他人的痛苦，更无法解释那种自我奉献的意愿和行为。

那么，恻隐是人类道德的源头吗?概括地讲，可以这么说，但还需要做些具体分析。完整意义上的道德包括三种现象—一道德心理、道德行为、道德知识。对道德心理而言，恻隐之心无疑是其原始的最重要的组成部分，并推动着其扩展和深化；对道德行为而言,恻隐只是一种最初的动力，且不一定是最主要的动力；对于道德知识来说，恻隐则是形成它们的最原始也最微弱的动力，必须经过理性的中介才能起作用。恻隐之心是道德最初的涓涓细流，虽不汹涌澎湃，但却源源不断。人类历史上虽不乏以所谓“原则”“主义”扼制甚至消灭恻隐之心的企图，但最终都归于失败。在一个基本的底饯上，我们甚至可以说恻隐之心绝对无误。“原则”“主义”可能会出错，会忘记生命的根本，而恻隐之心对待生命的基本状态却不会出错，它是人类道德乃至全部文明的最后一道防线。如果连这一防线也守不住，如果人类连起码的恻隐之心也丧失殆尽，那就很难想象人类会成为什么样子。当然，从另一方西看，作为源头，恻隐之心还有必要发展，它不能满足和停留于自身。它最主要的发展当然是和理性结合，使单鈍个人主观的恻隐之心转向普遍客观的道德理性，使人治转向法治。

在当今的社会，理性规则、道德义务都是必要的，但规则和义务并不是道德的全部，道德并不仅仅是规则和义务的普遍履行，我们还需要人与人之间的一种深厚同情。它会让规则与义务不至于硬化干枯，会提醒我们道德与生命的深刻联系。道德也会与时俱进，只要人类还有恻隐之心，我们就可以对它的变化基本放心。 

（摘编自何怀宏《道德情感》）

1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（    ）

A. 恻隐之心让我们同情他人的苦难并做出超越功利、舍己为人的道德行为

B. 儒家认为恻隐与自爱不同，两者虽都关注自身感受，但它们之间并无必然联系。

C. 侧隐对道德心理、道德行为、道德知识的推动作用呈逐渐减弱的趋势。

D. 恻隐是人类抵御不道德行为的最后一道防线，守住它就守住了人之为人的底线。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（    ）

A. 孟子以“孺子将入于井”为例，证明恻隐是纯粹的善，无条件地具有道德价值。

B. 阐述道德这一概念，是讨论“恻隐是人类道德的源头吗”这一问题的重要前提。

C. 恻隐之心绝对无误是基于它对待生命的基本态度而言的，否则就不一定能成立。

D. 文章主要按照提出论題、辨析概念、分析作用意义这一基本逻辑对恻隐之心展开论述。

3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(    )

A. 恻隐会推己及人，同情他人的痛苫，因此从人类生存的角度看，侧隐比自爱更重要。

B. 仅有恻隐之心是不够的，如果它不能朝向道德理性发展，其意义就会打折扣。

C. 如果社会的治理者只是从恻隐之心出发施政，那么这种治理方式只能算是人治。

D. 只有保持恻隐之心，道德规范才会具有人性的温度，道德的演化才不会违背人性。

阅读下面的材料，选择其一，根据要求写一篇不少于800字的文章。

在我国传统社会，家书是传递情愫和信息的基本途径。修一封家书、报一句平安，就可化解亲人的担忧挂牵。鱼传尺素、鸿雁传书、目断鳞鸿，这样的文化传统代代相因、世世相袭，融入百姓生活。当现代信息技术飞速发展，人们只需轻点手机屏幕，便可诉说心曲、互道衷肠，你觉得我们是否还需要一纸家书？请你对此发表自己的见解。

要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，完成写作任务。不要套作，不得抄袭；不得少于800字。

又或者你想用真挚的感情、熟悉的字迹、质朴的语言给某位家人写一封家书，表达人在高中的感受，请你明确收信人，统一以“书文”为写信人，不得泄露个人信息。

下面文段有三处推断存在问题，请参照①的方式，说明另外两处问题。

前段时间，某公园发生的广场舞大妈抢占篮球场练舞之事，严重破坏了城市的形象。

这一现象的出现在一定程度上说明城市针对老年人的公共空间供给不足。民生问题无小事，群众文化生活也不能小视。解决这个问题，需要城市管理者提供更多更高质量的公共设施和公共服务。一旦发现有噪声扰民现象，就必然发生抢地盘事件。只要城市管理者积极管理，就能保障社区群众之间的和谐共处。

①广场舞大妈抢占篮球场练舞之事并不一定严重破坏城市的形象。

②___________________________。

③___________________________。

在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过25个字。

在经济发展的初期,_________________。韩国、日本，在经济发展初期，也曾模仿过欧美国家，但很快他们就有了自己的原创型品牌。________________，衡量一个国家文化软实力的重要指标之一。在经济发展放缓，模仿了将近30年之后，中国人才的原创能力匮乏，中国制造还处于u型价值链的中下游，这就需要追问中国现行教育机制的弊端，究竟是中国人愚蠢，不会创新，__________？

下列选项中，语言表达得体的一项是

A. 见到阔别十载的老师，李霞激动地说：“多年未见，您送我的书我一直惠存着。”

B. 接到几个朋友来访的消息，小王高兴地回答：“明天我一定在府上恭候各位光临。”

C. 尽管可能只是绵薄之力，但他已经尽了最大努力，我们还是由衷地表示感谢。

D. 这篇文章是我刚完成的，无论观点还是文字都还不是很成熟，希望您不吝赐教。

下列各句中，没有语病、句意明确的一句是

A. 国际互联网虽然给我们带来了不少商务、交流、购物上的便利，但是我们对网上信息的真实性和安全性越来越怀疑。

B. 大家一致认为，习总书记的讲话立意高远、内涵丰富，蕴含着质朴真挚的为民情怀、许党许国的担当精神，具有深刻的思想性和强烈的感染力。

C. 同样是讲述历经磨难而成功的学霸故事，《爱乐之城》不像《爆裂鼓手》那样，看上去温情其实惨烈，成为本届奥斯卡的最大赢家。

D. 2016年是国家下大力度推进区域性“脱贫”的关键一年，各地政府在改善人民生活和财富的同时，也注重了对文化教育的政策性倾斜。

下列各句中加点成语的使用，全部正确的一组是

①前几年的微商暴富神话，吸引了很多人参与其中。如今，朋友圈中各类微商可以说应有尽有，或软或硬的营销广告令人不胜其烦。

②中国人传统上是安土重迁的，因为长期的封建自然经济使人们对故土产生了一种依赖和爱恋的情感，到了哪里都不忘落叶归根。

③嫉妒心强的人看到身边的人取得了成就，不仅不赞一词，反而会恶语相加乃至造谣中伤，使对方热情消减，名誉受损，甚至产生更坏的结果。

④王老师是位儒雅谦和的师长，前后共招了七名博士生。我忝列门墙，且为大弟子，接受教诲的机会更多一些。

⑤春节期间，在中央十套黄金时间连续播出10天的《中国诗词大会》成了炙手可热的节目，从主持人、选手到嘉宾，甚至节目设计、舞美都广受称赞。

⑥继朝鲜发射“北极星-2”型弹道导弹后，韩美又在紧锣密鼓地谋划新一轮联合军演，这种危言危行直接威胁到朝鲜半岛及周边国家和地区安全。

A. ①②④    B. ②③⑤    C. ③⑤⑥    D. ①④⑥

补写出下列名篇名句中空缺的部分。

(1)《诗经·氓》中，女主人公遭到氓粗暴无礼的对待，家人不了解他的处境，反而还讥笑她，她却只能“ _____________ ，____________”。

(2) 在《离骚》中，屈原用形象的语言写出自己才能优秀却遭到嫉妒和谣言中伤的句子是“ _____________ ，____________”。

(3)《醉翁亭记》中概括描述滁州地理环境特征的句子是“ ______________”。

阅读下面这首唐诗，完成下面小题。

云阳馆与韩绅宿别

司空曙

故人江海别，几度隔山川。

乍见翻疑梦，相悲各问年。

孤灯寒照雨，湿竹暗浮烟。

更有明朝恨，离杯惜共传①。

[注]①共传：互相举杯。

1.下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是

A. 这是一首惜别诗，先从上次的别离写起，接着写此次相会，然后写到叙谈和惜别，波澜曲折，富有情致。

B. 别后数年，山川阻隔，首联从时间、空间两个方面突出了离别久远，相见之难，其间的相思，自在言外。

C. 颔联正面描写久别重逢，抓住“乍见”之后的典型细节细腻描绘，与李益“问姓惊初见，称名忆旧容”有异曲同工之秒。

D. “翻疑梦”这一细节不仅把诗人诧异、自责的神态表现得惟妙惟肖，而且把两人久别初见时悲喜交集的复杂心情表现得十分传神。

E. 尾联总写伤别，想象离别后各自借酒消愁的情景，将再次离别的伤感之情更推进了一步；“惜”，直接表现了恋恋不舍的离情。

2.请从情景关系的角度对颈联“孤灯寒照雨，湿竹暗浮烟”作简要赏析。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

卜式，河南人也。以田畜为事。有少弟，弟壮，式脱身出，独取畜羊百余，田宅财物尽与弟。式入山牧，十余年，羊致千余头。而弟尽破其产，式辄复分与弟者数矣。时汉方事匈奴，式上书，愿输家财半助边。上使使问式：“欲为官乎？”式曰：“自小牧羊，不习仕宦，不愿也。”使者曰：“家岂有冤，欲言事乎？”式曰：“臣生与人亡争，邑人贫者贷之，不善者教之，所居，人皆从式，式何故见冤？”使者曰：“苟，子欲何？”式曰：“天子诛匈奴，愚以为贤者宜死节，有财者宜输之，如此匈奴可灭也。”使者以闻。丞相弘曰：“此非人情，愿陛下勿许。”于是上不报式。式归，复田牧。

岁余，会浑邪等降，仓府空，贫民大徙，皆仰给县官，无以尽赡。式复持钱二十万与河南太守，以给徙民。河南上富人助贫民者，上识式姓名，曰：“是固前欲输其家半财助边。”上于是以式终长者，乃召拜式为中郎，布告天下，尊显以风百姓。

初式不愿为郎，上曰：“吾有羊在上林中，欲令子牧之。”式既为郎，布衣草履而牧羊。岁余羊肥息上过其羊所善之式曰非独羊也治民亦犹是矣以时起居恶者辄去毋令败群上奇其言欲使式治民拜式缑氏令，缑氏便之；迁成皋令，将漕最。上以式朴忠，拜为齐王太傅，转为相。元鼎中，征式代石庆为御史大夫。式既在位，言郡国不便盐铁而船有算，可罢。上由是不说式。明年当封禅，式又不习文章，贬秩为太子太傅，以倪宽代之。式以寿终。

(选自《汉书·卜式传》，有删改)

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A. 岁余/羊肥息/上过其羊所/善之/式曰/非独羊也/治民亦犹是矣/以时起/居恶者辄去/毋令败群/上奇其言/欲使式治民/

B. 岁余/羊肥息/上过其羊所/善之/式曰/非独羊也/治民亦犹是矣/以时起居/恶者辄去/毋令败群/上奇其言/欲使式治民/

C. 岁余/羊肥息/上过其羊所/善之/式曰/非独羊/也治民/亦犹是矣/以时起居/恶者辄去/毋令败群/上奇其言/欲使式治民/

D. 岁余/羊肥息/上过其羊所/善之/式曰/非独羊/也治民亦犹是矣/以时起/居恶者辄去/毋令败群/上奇其言/欲使式治民/

2.下列对文中加点词语的相关内容的解释，不正确的一项是

A. 长者，可指年长者、显贵者，也可指谨厚者，用作对男子的尊称。文中指年岁大而有德行的人。

B. 元鼎，是年号。年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号。《游褒禅山记》中的“至和”是宋仁宗的年号。

C. 秩，指根据功过确定的官员俸禄，也可指根据功过评定的官员品级。本文中“秩”的意思是官员的俸禄。

D. 太子太傅，官名，即太子的师傅，太子对其执弟子之礼。与太子太师、太子太保合称“东宫三师”。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A. 卜式致富有方，性情敦厚。从家中分出时，只取了百余只羊，田宅财物全给了弟弟，而自己的羊十余年后多到千余头；后其弟倾家荡产，卜式又多次分给弟弟财产。

B. 卜式为国分忧，毁家纾难。汉匈交战时，卜式捐出了一半家财援助朝廷；浑邪王等降汉，国家府库出现亏空，他又拿出二十万钱给河南太守以帮助贫民。

C. 卜式牧羊有方，治国有识。卜式担任中郎以后，在上林苑牧羊，成效明显；他对治民的见解得到皇上肯定，先后被任命为缑氏令、成皋令，政绩显著。

D. 卜式竭忠尽诚，直言遭贬。元鼎年间，卜式为御史大夫后，说四方郡国不适宜实行盐铁专营，而且行船也有算赋，可以废除，皇上由此不喜欢卜式。

4.把文中画横线的句子以及教材上的句子翻译成现代汉语。

(1) 臣生与人亡争，邑人贫者贷之，不善者教之，所居，人皆从式，式何故见冤？

(2) 况吾与子渔樵于江诸之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。

阅读下面文字，完成下面小题。

材料一：

近日，2017年第一季度餐饮外卖市场数据报告出炉。数据显示，第一季度外卖市场整体交易额达843.2亿元，受春节假期影响，本季度增速略微放缓至25.3%。不过平均到每天，交易额依然接近10亿元。截至目前，在线外卖市场累计用户规模已达1.94亿，占全国网民总数约1/4，用户比例尚有较大的提升空间。

（节选自2017年4月27日搜狐网）

材料二：

鉴于目前餐饮外卖行业并不完全成熟，各种问题乱象时有显现，在其行业规模迅速壮大的过程中，须谨防某些“毛病”随着行业壮大一起长大，成为危害行业发展乃至损害公众权益的“毒瘤”。

常年研究“互联网+”市场规律的专家付德申介绍，目前不少外卖平台采取“竞价排名”的方式，配餐企业为获得点评、销量中的“前置”位置，向平台支付“排名费”，以谋求付出一部分利益可以带来更多“吸客效应”。比如，饿了么年初推出的“星火计划”，为商家提升排名服务，即商家缴纳3%-5%的技术服务费，就可以实现排名和曝光率的上升，而用户并没有知情权。

尽管有关部门一直在积极管理规范，外卖平台亦在逐步主动担起责任，商家的食品安全意识也开始有所提升，但当前外卖食品安全问题仍然非常突出，外卖食品安全整体形势并不容乐观。而随着外卖行业的不断发展壮大，针对行业的食品安全监管工作量持续增长，新的食品安全违法违规手段也会不断涌现，亟须更为全面有效的治理措施，对其予以规范整治。

外卖送餐是外卖服务中的一个重要环节，这一环节绝大多数需要由外卖员骑送餐车来完成，而随着送餐车大量涌上马路，各种交通安全问题也随之产生：因外卖送餐引发的交通事故越来越多，甚至开始呈现集中爆发之势。可以预料，外卖行业继续壮大后，这一交通安全问题会进一步加剧。如何规范管理外卖送餐，消除送餐中的交通安全隐患，对于外卖行业的未来十分重要。

由于外卖服务的特殊性，导致一次性餐具使用量剧增，大量一次性餐具的使用，不但会导致城市市容卫生问题，更会深远污染损害自然环境。同时送餐使用的塑料袋、塑料餐具等大多是不可降解的普通塑料，这些塑料垃圾与生活垃圾混在一起，通常直接焚烧或填埋，也会给自然环境造成很大的压力。这些问题如果不能及时有效解决，外卖行业的继续壮大，意味着卫生、环保问题将更加突出，将会成为城市管理的巨大难题及环境污染的罪魁祸首之一。

（节选自2017年8月24日《检查日报》）

材料三：

外卖垃圾的危害不可小觑，究其原因，一方面是可重复利用和可降解材料推广普及不够。目前，很多外卖平台出于成本考虑，使用的材料多是一次性、不可回收的，源头上导致了污染的产生；另一方面，外卖餐具回收难。清洗困难、回收价格低、再资源化成本高，无论是垃圾回收企业，还是城市的“拾荒大军”，均对回收塑料制品为主的外卖餐具没有兴趣。此外，回收难还与我国回收体系不完善有关。

破解外卖垃圾“围城”首先要从源头入手，实现外卖垃圾减量。有关部门应当出台相应的规定，督促外卖包装材料的减量。可以按照“谁污染谁治理”的原则，对包装生产商、外卖平台、商家以及消费者征收垃圾处理的费用，用政策杠杆来倒逼外卖包装盒的使用量。尽快出台外卖包装可降解材料标准，制定外卖、快递行业使用塑料制品国家标准，强制推行可降解塑料制品。同时，加大执法监督力度，对违规生产、销售塑料制品者予以处罚。值得一提的是，2017年4月，某外卖平台推出新一代环保可降解塑料餐具，目前正在全国范围陆续推广；某食品科技研究室正在研制一种用生物材料制成的可食用餐具。政府应该对这类企业给予税收激励等方面的政策支持，让其有更大研发动力。还要加强对外卖垃圾的分类和专业回收处理，可指定专业公司进行统一回收处理。

（节选自2017年9月16日《光明日报》）

1.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是

A. 材料一用大数据的形式直观的呈现了近几年外卖行业的“井喷式”发展现状。大量数据表明，餐饮外卖行业的产业规模足够令人震撼。

B. 从用户偏好看，在影响用户选择外卖平台的因素中，餐品质量及安全超过了平台优惠力度，成为消费者最关心的因素。

C. 外卖餐具回收难，有回收价格低、再资源化成本高等很多原因，其中根本原因是我国我国回收体系不完善、不健全。

D. 制定出台相应的规定、标准，鼓励支持环保外卖餐具的研发，同时加大监督执法力度等，是解决餐饮外卖垃圾问题的有效方法。

2.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的两项是

A. 数据显示，2017年第一季度中国第三方餐饮外卖市场交易规模环比增长率略微放缓至25.3%，是因为受春节假期影响。

B. 截至2017年第一季度，在线餐饮外卖市场累计用户规模已接近2亿，占全国网民总数约1/4，但行业过快发展也带来诸多问题。

C. 餐饮外卖市场尚有较大的发展空间，这会使得现有的卫生、环境等问题将更加突出，甚至成为城市管理的巨大难题及环境污染的罪魁祸首。

D. 餐饮外卖行业国家统一标准的制订及税收激励等方面的政策支持，为新技术、新产品的研发带来了更大的动力。

E. 餐饮外卖行业出现的诸多问题已经被认识到，某外卖平台已经开始推广和研制可降解塑料餐具及可食用餐具。

3.请结合上述材料，概括外卖行业中存在的各种问题。

阅读下面的文字，完成下面小题。

在河之洲

陈忠实

①东过渭河，田堰层迭的渭北高原，被青葱葱的麦子覆盖着，如此博大深沉，又如此舒展柔缦，让人顿然发生对黄土高原深蕴不露的神奇伟力的感动。

②我的心绪早已舒展欢愉起来，却不完全因为满川满原的绿色的浸染和撩拨，更有潜藏心底的一个极富诱惑的企盼，即将踏访2000多年前那位“窈窕淑女”曾经生活和恋爱的“在河之洲”了。确切地说，早在几天之前朋友相约的时候，我的心里就已经在踊跃着期待着了。

③我是少年时期在初中语文课本上，初读被称为中国第一首爱情诗歌的《关雎》的，一诵成记，也就终生难忘了。“关关雎鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑。”在哪条河边的哪一块芳草地上，曾经出现过一位窈窕淑女，演绎出千古诵唱不衰的美丽爱情诗篇？神秘而又圣洁的“在河之洲”，就在我的心底潜存下来。我现在就奔着那方神秘而又圣洁的芳草地来了。

④远远便瞅见了黄河。它冲出禹门，冲出晋陕大峡谷，到这里放松了，温柔了，也需要抒情低吟了。它抖落下沉重的泥沙，孕育出渭北高原这方丰饶秀美的河洲。这是令人一瞅便感到心灵震颤的一方绿洲，坦坦荡荡铺展开的绿莹莹的芦苇，左望不见边际，右眺也不见边际，那一派青葱所蕴聚的气象，在人初见的一瞬便感到巨大的摇撼和震颤。这一片黄河道里的滩地洽川，就是千百年来让初恋男女梦幻情迷的在河之洲。我站在坡坎上，久久说不出一句话来，那方自少年时代就潜存心底的“在河之洲”，完全不及现实的洽川壮美。

⑤芦苇正长到和我一般高，齐刷刷，绿莹莹，宽宽的叶子上绣积着一层茸茸白毛，纯净到纤尘不染。我漫步在芦苇荡里青草铺垫的小道上，似可感到正值青春期的芦苇的呼吸。我自然想到那位身姿窈窕的淑女，也许在麦田里锄草，在桑树上采摘桑叶，在芦苇丛里聆听鸟鸣。高原的地脉和洽川芦荡的气颤，孕育出窈窕壮健的身姿和洒脱清爽的质地，才会让那个万众景仰的周文王一见钟情，倾心求爱。我便暗自好笑少年时期自己的无知与轻狂，好逑的君子可是西周的文王啊，那里还有比他更能称得起君子的君子呢！一个君王向一个锄地割麦采桑养蚕的民间女子求爱，就在这莽莽苍苍郁郁葱葱的芦苇荡里，留下《诗经》开篇的爱情诗篇，萦绕在这个民族每一个子孙的情感之湖里，滋润了2000余年，成了一种永恒。

⑥雨下起来了。芦苇荡里白茫茫一片铺天盖地的雨雾，腾起排山倒海般雨打苇叶的啸声，一波一波撞击人的胸膛。走到芦苇荡里一处开阔地时，看到一幅奇景，好大的一个水塘里，竟然有几十个人在戏水，年轻人居多，也有头发稀落皮肉松弛上了年岁的人。这个时月里的渭北高原，又下着大雨，气温不过十度，那些人只穿泳衣在水塘里戏闹着，似乎不可思议。这是一个温泉，大约从文王向民间淑女求爱之前就涌流到今天了。温泉蒸腾着白色的水汽，像一只沸滚的大锅，一团一团温热湿润的水汽向四周的芦苇丛里弥漫，幻如仙境。洽川人得了这一塘好水，冬夏都可以尽情洗浴了。温泉自地下冒涌出来，冲起沙粒，对浴者的皮肤冲击搓磨，比现代浴室超豪华设施美妙得远了。在洽川，这样的泉有多起，细如蚁穴，大如车轮，《水经注》等多种典籍都有生动具体的描绘，现在成了各地旅客观赏或享受沙浪浴的好去处了。

⑦这肯定是我见过的最绝妙的温泉了，也肯定是我观赏到的最壮观最有气魄的芦苇荡了，造化给缺雨干旱的渭北高原赐予这样迷人的一方绿地一塘好水，弥足珍贵。我在孙犁的小说散文里领略过荷花淀和芦苇荡的诗意美，前不久从媒体上看到有干涸的危机，不免扼腕；从京剧《沙家浜》里知道江南有可藏匿新四军的芦苇荡，不知还有芦苇否？芦苇丛生的湿地沙滩，被誉为地球的肺。无需特意强调，谁都知道其对于人类生存不可或缺的功能。

⑧我便庆幸，在黄河滩的洽川，芦苇在蓬勃着，温泉在涌着冒着，现代淑女和现代君子，在这一方芳草地上，演绎着风流。

（选自《陈忠实散文选集》）

1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A. 对“在河之洲”的踊跃期待，并想去看看它，这是早在少年时期就已潜藏在“我”内心深处的秘密。

B. 第⑤段画线的句子，运用排比、比拟、想象等手法，表达了“我”对眼前芦苇的纯净、窈窕壮健的喜爱与赞美。

C. 文章最后三段写芦苇荡里的温泉，不论从叙事角度，还是从表现主题角度来看，都可谓匠心独运，绝非赘余之笔。

D. 本文在叙事中表现思想感情，运用虚实相生的笔法，表现丰厚的内涵，语言朴实、形象，感情充沛，富有韵味。

2.文章第③段叙述作者少年时期在初中语文课本上读到《关雎》时的思想情感，有何作用？请结合文本简要回答。

3.请探究文章以“在河之洲”为题的深刻意蕴。

阅读下面的文字，完成下面小题。

当金钱控制文化的生产后，就会出现对文化的侵蚀，文化就可能置情感道义、公序良俗、伦理道德于不顾，甚至为了攫取利益，它不惜挑战情感道义、公序良俗、伦理道德，以引起“关注”，从而获得“利益”。这便导致了当代文化的“低俗化”问题的产生。

桑德尔说到无处不在的广告时称：“侵略性的、干扰性的广告，长久以来一直是文化抱怨的主题。”低俗文化与那种富有侵略性、干扰性的广告相似，它犹如“苍蝇”，看似于人的肌体无大害，但我们却不得不面对这些成群结队的苍蝇的袭扰。人们的注意力、精力和时间都被其分割和吸收。鲁迅对这种文化更持一种批判态度，指出它犹如“精神雾霾”，毒害心灵。他说：“看完一部书，都是那时的名人轶事，这时可得自己有主意了，知道这是帮闲文士所做的书。凡帮闲，他能令人消闲消得最坏，他用的是最坏的方法。倘不小心，被他诱过去，那就坠入陷阱，后来满脑子是某将军的饭量，某先生的体重，蜈蚣精和人面蛇了。”

低俗文化所体现的那些伤风败俗、有违道德伦理的观念和行为，有害人心，有害社会。但也有人持相反的态度。史蒂文·约翰逊就认为低俗无害，他说：“我想我们是过于严肃地夸大了媒介能传递核心价值的程度。大部分人都知道屏幕上的人物是虚构的，他们是让我们来取乐、欢悦的，而非给我们什么伦理教导。”他认为暴力文化并不必然导致暴力的泛滥。而在有些人眼里，低俗文化并不必然导致犯罪行为，甚至还有助于减少犯罪。他们说，暴力影片可以将有暴力倾向的人吸引到电影院中，使他们不会到酒吧酗酒，然后四处滋事，从而减少暴力犯罪；沉浸于媒介暴力，尤其是具有参与性的游戏媒介，对孩子来说也许是一种好的化解暴力倾向的方法。

表面上看这些说法不无道理，但还有一些问题值得讨论。首先它们是从“犯罪”层面而不是从“精神”层面来检讨低俗文化。在他们看来，只要与犯罪关系不大，甚至有助于犯罪的减少，就无害，就有益。可是，文化的“功过”利弊并不是以能否导致“犯罪”来衡量的，“文以化人”是文化的最大的功用，低俗文化的危害在于精神层面的污染，而不在于法律层面的犯罪。其次，他们立论的对象是价值观、是非观已经定型的“成熟人”，但是对价值观尚未形成、自制力尚薄弱的未成年人来说，他们具有一定的好奇心和模仿性，对低俗文化缺乏一定的免疫力，低俗文化的侵袭易使他们“中毒”。

当代文化的低俗化的成因很多，但刨根究底，无不指向文化生产的“唯商业逻辑”这个“总根源”。不破除“迎合需求”的文化生产的原则，文化低俗化问题就很难得到真正解决。这就要求文化创造者应当以社会利益为重，而非唯经济利益是图。除了“按摩式”的文化产品外，文化还应当为人们提供一种向善向美的精神动力和道德资源，有益于人心和社会。

(选自《文汇报》陈占彪《摆脱文化生产的唯商业逻辑》有删改)

1.下列关于“低俗文化”的理解和分析，正确的一项是

A. 金钱对文化的控制导致了当代文化“低俗化”问题的产生，“总根源”当是文化生产的“唯商业逻辑”。

B. 低俗文化犹如“精神雾霾”，毒害心灵，令人在“消闲”中失去意志，成为无聊的帮闲者，进而成为有害社会之人。

C. 史蒂文·约翰逊认为低俗无害，认为暴力文化并不必然导致暴力的泛滥，甚至可以化解暴力倾向，有助于减少犯罪。

D. 从低俗文化产生的原因来看，只要我们破除“迎合需求”的文化生产的原则，文化低俗化问题就能得到真正解决。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A. 文章第二段，以富有侵略性、干扰性的广告和鲁迅对低俗文化的态度为例，指出低俗文化的危害。

B. 作者把桑德尔、鲁迅对于低俗文化的犀利批判与史蒂文·约翰逊的观点进行对比，阐释了低俗文化所存在的问题。

C. 文章第四段，作者针对低俗文化无害论，从切入层面和立论对象两个方面阐释这一观点的错误所在。

D. 对于低俗文化，文章先交代产生原因，再分析危害，接着围绕文化低俗无害论观点，分析其错误，最后指出解决问题的方向。

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A. 史蒂文·约翰逊等人的观点只是从犯罪层面而不是从精神层面来检讨低俗文化，忽视了“文以化人”才是文化的最大的功用。

B. “低俗文化无害论”忽视了价值观尚未形成、缺乏自制力的未成年人，他们好奇心、模仿性都很强，沉浸于媒介暴力，定会导致犯罪行为。

C. 基于低俗文化产生的原因，文化创造者应当以社会利益为重，而非唯经济利益是图，这样才有利于文化低俗化问题的解决。

D. 从精神层面来看，文化还应当为人们提供一种向善向美的、有益于人心和社会的精神动力和道德资源。

阅读下面的材料，写一篇不少于 700 字的议论文，题目自拟。

一位大学教授为让上初中的孩子每天都能好好吃早餐，有个好心情去上学，从这学期开始，工作繁忙的他几乎每天都准备不重样的早餐，对此，有人点赞，也有人不以为然。

微写作

请任选一个情境，写一则不少于 150 字的片段描写。

情境一：我坐在窗前

情境二：大雪将至

阅读下面的文字，完成下面小题。

雅 舍  

梁实秋

①我不论住在哪里，只要住得稍久，对那房子便发生感情，非不得已我还舍不得搬。这“雅舍”，我初来时仅求其能蔽风雨，并不敢存奢望，现在住了两个多月，我的好感油然而生。虽然我已渐渐感觉它并不能蔽风雨，因为有窗而无玻璃，风来则洞若凉亭，有瓦而空隙不少，雨来则渗如滴漏。纵然不能蔽风雨，“雅舍”还是自有它的个性。有个性就可爱。

②“雅舍”的位置在半山腰，下距马路约有七八十层的土阶。前面是阡陌螺旋的稻田。再远望过去是几抹葱翠的远山，旁边有高粱地，有竹林，有水池，有粪坑，后面是荒僻的榛 莽未除的土山坡。若说地点荒凉，则月明之夕，或风雨之日，亦常有客到，大抵好友不嫌路远，路远乃见情谊。客来则先爬几十级的土阶，进得屋来仍须上坡，因为屋内地板乃依山势而铺，一面高，一面低，坡度甚大，客来无不惊叹，我则久而安之，每日由书房走到饭厅是上坡，饭后鼓腹而出是下坡，亦不觉有大不便处。

③“雅舍”共是六间，我居其二。篦墙不固，门窗不严，故我与邻人彼此均可互通声息。 邻人轰饮作乐，咿唔诗章，喁喁细语，以及鼾声，喷嚏声，吮汤声，撕纸声，脱皮鞋声，均随时由门窗户壁的隙处荡漾而来，破我岑寂。入夜则鼠子瞰灯，才一合眼，鼠子便自由行动， 或搬核桃在地板上顺坡而下，或吸灯油而推翻烛台，或攀援而上帐顶，或在门框桌脚上磨牙， 使得人不得安枕。但是对于鼠子，我很惭愧的承认，我“没有法子”。“没有法子”一语是被 外国人常常引用着的，以为这话最足代表中国人的懒惰隐忍的态度。其实我的对付鼠子并不 懒惰。窗上糊纸，纸一戳就破；门户关紧，而相鼠有牙，一阵咬便是一个洞洞。试问还有什 么法子？洋鬼子住到“雅舍”里，不也是没有法子？比鼠子更骚扰的是蚊子。“雅舍”的蚊 风之盛，是我前所未见的。“聚蚊成雷”真有其事！每当黄昏时候，满屋里磕头碰脑的全是 蚊子，又黑又大，骨骼都像是硬的。在别处蚊子早已肃清的时候，在“雅舍”则格外猖獗， 来客偶不留心，则两腿伤处累累隆起如玉蜀黍，但是我仍安之。冬天一到，蚊子自然绝迹， 明年夏天——谁知道我还是否住在“雅舍”！

④“雅舍”最宜月夜——地势较高，得月较先。看山头吐月，红盘乍涌，一霎间，清光四射，天空皎洁，四野无声，微闻犬吠，坐客无不悄然！舍前有两株梨树，等到月升中天，清光从树间筛洒而下，地上阴影斑斓，此时尤为幽绝。直到兴阑人散，归房就寝，月光仍然逼进窗来，助我凄凉。细雨蒙蒙之际，“雅舍”亦复有趣。推窗展望，俨然米氏章法，若云若雾，一片弥漫。但若大雨滂沱，我就又惶悚不安了，屋顶湿印到处都有，起初如碗大，俄而扩大如盆，继则滴水乃不绝，终乃屋顶灰泥突然崩裂，如奇葩初绽，砉然一声而泥水下注， 此刻满室狼藉，抢救无及。此种经验，已数见不鲜。

⑤“雅舍”之陈设，只当得简朴二字，但洒扫拂拭，不使有纤尘。我非显要，故名公巨卿之照片不得入我室；我非牙医，故无博士文凭张挂壁间；我不业理发，故丝织西湖十景以及电影明星之照片亦均不能张我四壁。我有一几一椅一榻，酣睡写读，均已有着，我亦不复他求。但是陈设虽简，我却喜欢翻新布置。中国旧式家庭，陈设千篇一律，正厅上是一条案，前面一张八仙桌，一边一把靠椅，两旁是两把靠椅夹一只茶几。我以为陈设宜求疏落参差之致，最忌排偶。“雅舍”所有，毫无新奇，但一物一事之安排布置俱不从俗。人入我室，即知此是我室。笠翁《闲情偶寄》之所论，正合我意。

⑥“雅舍”非我所有，我仅是房客之一。但思“天地者万物之逆旅”，人生本来如寄，我住“雅舍”一日，“雅舍”即一日为我所有。即使此一日亦不能算是我有，至少此一日“雅舍”所能给予之苦辣酸甜，我实躬受亲尝。刘克庄词：“客里似家家似寄。”我此时此刻卜居“雅舍”，“雅舍”即似我家。其实似家似寄，我亦分辨不清。

（节选自《雅舍小品》）

1.梁实秋的散文以语言幽默、典雅著称，请从第③段中分别举例说明。

2.第⑤段结尾说“笠翁《闲情偶寄》之所论，正合我意”，请写出笠翁姓名，并据此段推测笠翁对于房屋陈设有哪些看法？

3.第④段描写大雨磅礴的情景有什么作用？请结合全文简要分析。

4.梁实秋在《论散文》一文中说“一个人的人格思想，在散文里绝无隐饰的可能”，请结合文本，探究文中所包含的作者的人格思想。

根据提示，填写名句。

（1）君子博学而日参省乎己，_______________。（荀子《劝学》）

（2）明月出天山，_______________。（李白《关山月》）

（3）闻道有先后，_________________，如是而已。（韩愈《师说》）

（4）长桥卧波，________________？（杜牧《阿房宫赋》）

（5）雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，__________。（杜牧《阿房宫赋》）

（6）人间如梦，__________。（苏轼《念奴娇•赤壁怀古》）

（7）斜阳草树，__________，人道寄奴曾住。（辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》）

（8）落红不是无情物，_________。（龚自珍《己亥杂诗》）

阅读下面的宋词，回答问题。

酒泉子 辛弃疾

流水无情，潮到空城头尽白，离歌一曲怨残阳。断人肠。

    东风官柳舞雕墙。三十六宫花溅泪，春声何处说兴亡。燕双双。

（1）请结合上阙概括词人“怨”的原因。

（2）简析结句“燕双双”的表达特色。

（3）清代陈廷焯认为，这首词“似老杜悲歌之作”。请结合“三十六宫花溅泪，春声何处说兴亡”简要分析。

阅读下面的文字，完成下面小题

（一）

秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。

齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕 赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛， 邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不 得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理， 当与秦相较，或未易量。

（节选自《嘉祐集》）

（二）

秦之德义，无足比数，而卒并天下，乃前古所未有，故求其说而不得者，或本以地形，或归诸天助，又或以物所成孰之方宜收功实，而不知秦之得意盖因乎世变。是何也？以谋诈遇德义，则民之归仁，沛然谁能御之？以谋诈驭谋诈，则秦之权变，非六国所能敌。其成功非幸此所谓世变之异也世变异则治法随之故汉之兴多沿秦法。

（节选自《方望溪全集》）

1.下列句中加点词的解释，不正确的一项是

A. 故不战而强弱胜负已判矣       判：决定

B. 与嬴而不助五国也            与：参与

C. 可谓智力孤危              智力：智谋力量

D. 秦之德义，无足比数          比数：相提并论

2.用斜线“/”给下面文言文断句。（限 3 处）

其 成 功 非 幸此 所 谓 世 变 之 异 也 世 变 异 则 治 法 随 之 故 汉 之 兴 多 沿 秦 法。

3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。

（2）以谋诈遇德义，则民之归仁，沛然谁能御之？

4.两段选文认为秦“并天下”的原因分别是什么？请简要回答。

阅读下面的文字，完成下面小题。

我觉得周围的一切都显得如此冷漠、如此无情，仿佛他们抬着我穿过一座死城博物馆， 穿过一个与我无关的、我所陌生的世界，虽然我的眼睛认出了这些东西，但这只是我的眼睛。 这是不可能的事：三个月前我还坐在这里，画花瓶，描字，休息时带上我的果酱黄油面包下 楼去，经过尼采、赫耳墨斯、恺撒、西塞罗、马可•奥勒留的画像前，再慢慢地走到楼下挂 着《美狄亚》的过道里，然后到门房比尔格勒那里去，在他那间昏暗的小屋里喝牛奶，甚至 可以冒险地抽支烟，尽管这是被禁止的。这怎么可能呢？他们一定把躺在我旁边的那个人抬 到楼下放死人的地方去了。也许那些死人就躺在比尔格勒那间灰蒙蒙的小屋里，这间小屋曾 散发着热牛奶的香味、尘土味和比尔格勒劣等烟草的气味……

抬担架的终于又进来了，这回他们要把我抬到木板后面去。 我躺在手术台上，看见自己的身影清晰地映照在上面那只灯泡的透明玻璃上，但是变得很小，缩成一丁点儿的白团团，就像一个土色纱布襁褓，好似一个格外嫩弱的早产儿。这就 是我在玻璃灯泡上的模样。

医生转过身去，背朝着我站在桌旁，在手术器械中翻来翻去。身材高大而苍老的消防队 员站在木板前，他向我微笑着，疲倦而忧伤地微笑着，那张长满胡子茬的肮脏的脸，像是睡 着了似的。我的目光扫过他的肩膀投向木板上了油漆的背面。就在这上面我看见了什么，自来到这个停尸间之后，它第一次触动了我的心灵，震撼了我内心某个隐秘的角落，使我惊骇万状，我的心开始剧烈地跳动：黑板上有我的笔迹。在上端第一行。我认出了我的笔迹，这比照镜子还要清晰，还要令人不安，我不用再怀疑了，这是我自己的手迹！其余的一切全都不足为凭，不论是美狄亚还是尼采，也不论是迪那里山地人的侧面照片，或是多哥的香蕉，连门上的十字印痕也不能算数。这些在别的学校里也都是一模一样的，但是我决不相信在别的学校有谁能用我的笔迹在黑板上写字。仅仅在三个月以前，就在那绝望的日子里，我们都必须写下这段铭文。现在这段铭文还依旧赫然在目：“流浪人，你若到斯巴……”哦，我现在想起来了，那时因为黑板太短，美术教师还骂过我，说我没有安排好，字体写得太大了。他摇着头，自己却也用同样大的字在下面写了：“流浪人，你若到斯巴……”

这里留着我用六种字体写的笔迹：拉丁印刷体、德意志印刷体、斜体、罗马体、意大利 体和圆体。清楚而工整地写了六遍：“流浪人，你若到斯巴……”

医生小声把消防队员叫到他身边去，这样我才看见了整个铭文，它只差一点就完整无缺 了，因为我的字写得太大，占的地方也太多了。

我感到左大腿上挨了一针，全身猛地震颤了一下，我想抬起身子，可是坐不起来；我向 自己的身子望去，现在我看到了，因为他们已经把我的包扎解开了，我失去了双臂，右腿也 没有了！我猛地仰面躺了下来，因为我不能支撑自己。我失声呼叫，医生和消防队员愕然地 望着我。可是医生只耸了耸肩膀，继续推他的注射器，筒心缓缓地、平稳地推到了底。我又 想看看黑板，可是现在消防队员就站在我跟前，把黑板挡住了。他紧紧地按住我的肩膀，我 闻到的是一股烟熏火燎的糊味和脏味，这是从他油腻的制服上发散出来的。我看到的只是他 那张疲惫忧伤的面孔，现在我终于认出他来了——原来是比尔格勒！

“牛奶，”我喃喃地说……

（节选自《流浪人，你若到斯巴……》）

1.给加点的汉字注音。

①器械（______）    ②赫然（______）    ③震颤（______）

2.赏析选文中画线的句子。

缩成一丁点儿的白团团，就像一个土色纱布襁褓，好似一个格外嫩弱的早产儿。

3.小说为什么强调用六种字体写下“流浪人，你若到斯巴……”？

4.有同学认为，结尾处“牛奶”换做“怎么会这样”效果更好，你是怎样认为的？请分条简述理由。

名著阅读（任选一题作答）

（1）阅读《红楼梦》第 56 回的片段，回答问题。

“我细想，我一个女孩儿家，自己还闹得没人疼没人顾的，我那里还有好处去待人？” 口内说道这里，不免又流下泪来。李纨等见他说得恳切，又想他素日赵姨娘每生诽谤，在王 夫人跟前亦为赵姨娘所累，也都不免流下泪来，都忙劝他：“趁今日清净，大家商议两件兴 利剔弊的事情，也不枉太太委托一场。又提这没要紧的事情做什么？”

这里的“他”是谁？请写出文中所说的两件“兴利剔弊的事情”。

（2）《边城》将端午节作为整个故事发展的大情境，主要写了三次，每次都和翠翠的爱情发 展有关，请分别简要解说。

阅读华君武漫画《科学分工》，回答问题。

（1）简要说明漫画的主要内容。

（2）这幅漫画蕴含了什么样的寓意？

请仿照给出的句子，另写一句话，要求语意连贯。

我多么想成为一棵树，身体里有生命中的每一束阳光，每一场雨雪；________。

我多么想成为一座终生休眠的火山，内心火热，静默地在大地上沉睡。______。

下面是某位同学苏教版高中语文必修二的学习感悟，请按要求完成题目。

①学习语文，要善于将阅读和写作融汇贯通。

②“珍爱生命”讴歌向死而生的精神，“和平的祁祷”关注战争中底层人物的命运，“历史的回声”深刻反思历史。

③认真研读这些专题，能够丰富我们的思想，深化我们的认识。

④美国作家______的小说“意料之外情理之中” 的结尾，《荷塘月色》细腻的情景交融的描写，《 ______》中入木三分的祥林嫂肖像刻画，异彩纷呈。

⑤这些，又都值得我们好好汲取、揣摩、运用。

（1）请找出并改正上面文段中的两个错别字。

第一处:“________ ”改为“ _________”；第二处：“ _______”改为“ _______ ”。

（2）文段中有一个病句，请找出并修改。

第______句，改为： ______________。

（3）请根据课文内容，将文段中空缺的文学知识补全。

第一处: _____________________。

第二处: __________________。

阅读下列材料，根据要求写作。

某媒体发起“我心中的时代”关键词评选活动，入选的关键词有：网购、初心、创新、家风、美丽中国、焦虑、知识付费、极简主义、文化自信、人类命运共同体

请从中选择两三个关键词，谈谈你对“心中的时代”的理解和认识。要求选好关键词，使之形成有机的关联；选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

下面文段中三处表述有问题，请找出并加以修改，使之逻辑严密。

①目前，教育培训需求旺盛。②但培训市场蓬勃发展，必然产生诸多问题。③据统计，有58．7%的受访者称曾被培训机构的虚假宣传欺骗过。④因此，必须禁止培训机构发布广告。⑤我国还没有针对培训市场的立法，教育培训的行政管理权限不清晰。⑥如果有了专门的立法，难道还会有培训机构虚假宣传的现象吗？

在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。

汽油受热会汽化，并和油罐内的空气混合，当这种混合气体达到一定的比例时，①_______________，就会被点燃而发生爆炸。所以，加油站严禁明火。那么， ②________________？原来手机内部有一些电子元件，使用手机时，内部会产生微弱的放电现象，就像微小的电火花。③_________________，遇到这种微小的电火花，也会引起爆炸。