阅读下面的文字（论述类），回答下列小题。

    古人在建筑物中置窗，主要是为了“通”的功能，即通风采光，《红楼梦》中的窗首先以其通透实用功能而存在。此外，作为小说中众多景象之一的窗，不仅与亭台轩院、花草树木完美融合，而且通透的特点又使其成为欣赏美景的最佳观察点，从而体现了其审美功能，并为小说营造了一个诗化的环境。

    首先，具有作为采光和通风功能的窗，它形成了大观园中一道亮丽的风景线。从大观园外面看，“那门栏窗隔，皆是细雕新鲜花样，并无朱粉涂饰”。大观园内，潇湘馆有“千百竿翠竹遮映”的幽窗，蘅芜院的绿窗清雅而不失富丽，怡红院更有五色纱糊就的小窗。侵窗的月光不仅使大观园的女儿凭窗读书成为可能，也赋予了她们诗人般的气质。

    小说第一回贾雨村与甄家丫鬟隔窗一见钟情，第二十四回中贾芸与小红之间的恋情，与窗户有着不解之缘。窗户采光和通风的功能，使之成为小说中人物眉目传情的重要渠道。作为传情的通道，窗在宝黛爱情方面发挥的作用尤为显著。黛玉生气时，窗户为宝玉提供了传达心声的通道；宝玉挨打时，黛玉通过怡红院的纱窗去观看宝玉，窗户又为黛玉表达关切之情提供场所。其次，窗的审美功能主要体现在它的借景、对景、隔景、分景上。这一点古人早已发现。《古诗十九首》中有“盈盈楼上女，皎皎当窗牖”之句，描述了一个满怀愁思的女子凭倚楼窗，望见“青青河畔草，郁郁园中柳”而引起对心中所爱的怀想的情景。古人对窗户借景、对景的注意，体现了中国古代文人主动的审美眼光。《红楼梦》中的窗同样体现了其取景、对景之功用。小说第二十七回林黛玉对紫鹃说：“把屋子收拾了，撂下一扇纱屉；看那大燕子回来……”此处，取下纱屉后的窗户，以花草树木为背景，大燕子盘旋其间，构成了想象中的一幅“燕归图”。

    窗户还有隔景、分景之功能。小说第四十回，“贾母论窗纱”一节对窗纱作了精辟的介绍，无论是软烟罗，还是霞影纱、蝉翼纱，均以薄透为特色。虽然薄透，但窗纱对窗外之景还是起到了隔的作用，窗外之景在窗纱的阻隔之下变得朦胧而隐约，使人在这一边看到另一边，本来咫尺相望的景物变得含蓄幽深，在恍惚迷离中扩大了空间感觉，从而使空间得到了延伸。《红楼梦》第三十五回中，黛玉让丫头将那能吟《葬花吟》的鹦鹉连架子摘下来，挂在月洞窗外的钩子上，自己则坐在屋中，“只见窗外竹影映入纱来，满屋内阴阴翠润，几簟生凉”。这里的月洞窗不仅成为黛玉取景的佳处，更在空间上起到了一种隔的作用。“黛玉无可释闷，便隔着纱窗调逗鹦哥作戏，又将素日所喜的诗词也教与他念。”美人与鸟儿隔窗对语，既有隔窗取景的韵味，又将同一幅画面分隔成了内外两个场景，增加了画面的立体空间感。

    小说中窗的借景、隔景等功能，既营造了一种审美意境，也丰富了人们的审美感受。这情形有如现代作家宗白华所说：“无论是借景、对景，还是隔景、分景，都是通过布置空间、组织空间、创造空间、扩大空间的种种手法，丰富美的感受，创造艺术的意境。”

（摘自《＜红楼梦＞中的窗意象》，有删改）

1.下列关于“《红楼梦》中的窗”的表述，不符合原文意思的一项是（　　）

A. 《红楼梦》中的窗既有通风采光之功能，也有审美之功能，并为小说营造了诗化的环境．

B. 《红楼梦》中的窗和亭台轩院、花草树木构成一个整体，是欣赏美景的最佳观察点．

C. 《红楼梦》中的窗是大观园中一道美丽的风景线，赋予了大观园的女儿诗人般的气质．

D. 《红楼梦》中的窗有使咫尺相望的景物变得含蓄幽深、增加画面的立体空间感等作用．

2.下列对原文内容的分析，不正确的一项是（　　）

A. 在《红楼梦》中，窗户促进了宝玉和黛玉爱情的发展．

B. 无论古人还是今人，在文学创作中都非常重视窗户的作用．

C. 曹雪芹受到古人启发，创作《红楼梦》时充分发挥了窗户的隔景、分景等功能．

D. 经典名著《红楼梦》中如果缺少了“窗”这一意象，那它就缺少了很多精彩．

3.下列理解和分析，不符合原文内容的一项是（　　）

A. 窗是《红楼梦》中众多景象之一种，能丰富读者的审美感受．

B. 潇湘馆、蘅芜院、怡红院的窗各有特点，作用也各有不同．

C. 古人很早就发现了窗的审美功能，并在文学创作中进行了运用．

D. 黛玉与鹦哥隔窗对语体现了窗户在《红楼梦》中隔景、分景的功能．

阅读下面的文字，根据要求作文。

正值青春年华的你，刚刚跨越一道门槛，开始一段新的旅程。你的青春，或平淡无奇，或绚丽多彩；你的青春，或在迷惘中追寻，或在寂寞里求索，或在反思后成长；你的青春，或许没有青春小说里的残酷情节，也没有青春片里的狗血剧情，却有着自己独一无二的版本。青春的你，正在经历着什么？又有什么样的体验与感悟？

请以《这是我的青春》为题，写一篇夹叙夹议的作文，不得透露个人信息（学校名称、班级名称及本人与师生的真实姓名等），书写整洁，不少于800字。

阅读下面一首宋诗，完成下面小题。

约客

赵师秀

黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。

有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。

1.对这首宋诗的赏析，不恰当的两项是（   ）

A. 首句中的黄梅时节是指暮春这个时令。

B. 前两句写出了时令特色和地方气息，从侧面透露出诗人在静候友人来访时的感受。

C. 第三句点题，以“夜半”说明诗人在久久等待，但约客未至，却只听到阵阵的雨声。

D. 第四句描写了“闲敲棋子”这一细节，生动地表现出诗人此时闲适恬淡的心情。

E. 全诗通过对环境和人物动作的渲染，描写诗人雨夜等候客人的情景，含蓄而有韵味。

2.结合诗歌后三句的内容，谈谈本诗抒发了作者什么样的思想感情？

补写出下列句子中的空缺部分

（1）________________，渺沧海之一粟。（《赤壁赋》）

（2）________________，子无良媒。（《氓》）

（3）________________，一夫当关，万夫莫开。（《蜀道难》）

（4）________________，只是朱颜改。（《虞美人》）

（5）《小石潭记》中描写水声清脆悦耳的语句是：________________。

三、阅读下面的文言文，完成下面小题。

家谱记

归有光

有光七八岁时，见长老，则牵衣问先世故事。盖缘幼年失母，居常不自释，于死者恐不得知，于生者恐不得事，实创巨而痛深也。

归氏至于有光之生，而日益衰。源远而末分，口多而心异。自吾祖及诸父而外，贪鄙诈戾者，往往杂出于间。率百人而聚，无一人知学者。率十人而学，无一人知礼义者。贫穷而不知恤，顽钝而不知教。死不相吊，喜不相庆；入门而私其妻子，出门而诳其父兄。平时招呼友朋，或费千钱，而岁时荐祭，则计杪忽。俎豆壶觞，鲜或静嘉。诸子诸妇，班行少缀。乃有以戒宾之故，而改将事之期；出庖下之馂，以易新荐之品者，而归氏几于不祀矣。

小子顾瞻庐舍，阅归氏之故籍，慨然太息流涕曰：“嗟乎!此独非素节翁之后乎？而何以至于斯!”父母，兄弟吾身也。祖宗，父母之本也。族人，兄弟之分也。不可以不思也。人之生也，方其少，兄弟呱呱怀中，饱而相嬉，不知有彼我也。长而有室，则其情已不类矣。比其有子也，则兄弟之相视，已如从兄弟之相视矣。方是时，惟恐夫去之不速，而孰念夫合之难，此天下之势所以日趋于离也。吾爱其子而离其兄，吾之子亦各念其子，则相离之害遂及于吾子，可谓能爱其子耶？

有光每侍家君，岁时从诸父兄弟执觞上寿，见祖父皤然白发，窃自念吾诸父昆弟，其始一祖父而已。今每不能相同，未尝不深自伤悼也。然天下之事，坏之者自一人始，成之者亦自一人始。仁孝之君子能以身率天下之人，而况于骨肉之间乎？古人所以立宗子者，以仁孝之道责之也。宗法废而天下无世家。无世家而孝友之意衰，风俗之薄日甚，有以也。

有光学圣人之道，通于六经之大指。虽居穷守约，不录于有司，而窃观天下之治乱，生民之利病，每有隐忧于心。而视其骨肉，举目动心，将求所以合族者，而始于谱，故吾欲作为归氏之谱，而非徒谱也，求所以为谱者也。

（选自《震川先生集》，有删改）

1.对下列加点词的解释，不正确的一项是（    ）

A. 居常不自释             释：宽解

B. 贫穷而不知恤           恤：救济

C. 以仁孝之道责之也       责：责备

D. 不录于有司             于：表被动

2.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（    ）

A. 幼时丧母，是归有光毕生憾事，他了解祖先及家族旧事只能去问家族里年长的人。

B. 归有光出生后，家道衰落，族人人心离散，归氏家族连祭祀祖先的活动都不举行了。

C. 兄弟成家后，各自只想着自己的小家和孩子，归有光认为这样做会殃及子女。

D. 归有光认为家族衰落的根源在于家族的宗法被废弃，以致秩序混乱，道德滑坡。

3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）死不相吊，喜不相庆；入门而私其妻子，出门而诳其父兄。

（2）比其有子也，则兄弟之相视，已如从兄弟之相视矣。

4.结合全文，简要概括归有光写作《家谱记》的意图。

阅读下面的作品，完成下面小题。

晚饭花

汪曾祺

（1）在油坊堆栈和夏家之间，是王玉英的家。

（2）王家人很少，一共三口。王玉英的父亲在县政府当录事，每天一早便提着一个蓝布笔 袋，一个铜墨盒去上班。王玉英的弟弟上小学。王玉英整天一个人在家。她老是在她家的门道里做针线。

（3）王玉英家进门有一个狭长的门道。三面是墙：一面是油坊堆栈的墙，一面是夏家的墙，一面是她家房子的山墙。南墙尽头有一个小房门，里面才是她家的房屋。从外面是看不见她家的房屋的。这是一个长方形的天井，一年四季，照不进太阳。夏天很凉快，上面是高高的蓝天，正面的山墙脚下密密地长了一排晚饭花。王玉英就坐在这个狭长的天井里，坐在晚饭花前面做针线。

（4）李小龙每天放学，都经过王玉英家的门外。他都看见王玉英（他看了陈家的石榴，又看了“双窨香油，照庄发客”，还会看看夏家的花木）。晚饭花开得很旺盛，它们使劲地往外开，发疯一样，喊叫着，把自己开在傍晚的空气里。浓绿的，多得不得了的绿叶子；殷红的，胭脂一样的，多得不得了的红花；非常热闹，但又很凄清。没有一点声音，在浓绿浓绿的叶子和乱乱纷纷的红花之前，坐着一个王玉英。

（5）这是李小龙的黄昏。要是没有王玉英，黄昏就不成其为黄昏了。

（6）李小龙很喜欢看王玉英，因为王玉英好看。王玉英长得很黑，但是两只眼睛很亮，牙很白。王玉英有一个很好看的 身子。

（7）红花、绿叶、黑黑的脸、明亮的眼睛、白的牙，这是李小龙天天看的一张画。

（8）王玉英一边做针线，一边等着她的父亲。她已经焖好饭了，等父亲一进门就好炒菜。

（9）王玉英已经许了人家。她的未婚夫是钱老五。大家都叫他钱老五。不叫他的名字，而叫钱老五，有轻视之意。老人们说他“不学好”。人很聪明，会画两笔画，也能刻刻图章，但做事没有长性。教两天小学，又到报馆里当两天记者。他手头并不宽裕，却打扮得像个阔少爷，穿着细毛料子的衣裳，梳着油光光的分头，还戴了一副金丝眼镜。他交了许多“三朋四友”，风流浪荡，不务正业。都传说他和一个寡妇相好，有时就住在那个寡妇家里，还花寡妇的钱。

（10）这些事也传到了王玉英的耳朵里，连李小龙也都听说了嘛，王玉英还能不知道？不过王玉英倒不怎么难过，她有点半信半疑。而且她相信她嫁过去，他就会改好的。她看见过钱老五 ，她很喜欢他的人才。

（11）钱老五不跟他的哥哥住。他有一所小房，在臭河边。他成天不在家，门老是锁着。

（12）李小龙知道钱老五在哪里住。他放学每天经过。他有时扒在门缝上往里看：里面有三间房，一个小院子，有几棵树。

（13）王玉英也知道钱老五的住处。她路过时，看看两边没有人，也曾经扒在门缝上往里看过。

有一天，一顶花轿把王玉英抬走了。

（14）从此，这条巷子里就看不见王玉英了。

（15）晚饭花还在开着。

（16）李小龙放学回家，路过臭河边，看见王玉英在钱老五家门 前的河边淘米。只看见一个背影。她头上戴着红花。

（17）李小龙觉得王玉英不该出嫁，不该嫁给钱老五。他很气愤。

（18）这世界上再也没有原来的王玉英了。

（选自《汪曾祺短篇小说选》）

注：晚饭花即野茉莉。因其黄昏时开花，晚饭前后开得最为热闹。故又名晚饭花。处处有之，极易繁衍。

1.王玉英是个怎样的人？请简要概括。

2.请简要分析第四段画线句的艺术手法及其表达作用。

3.请简要说明第五段、最后一段两个画线句在文中的含意。

（1）这是李小龙的黄昏。

（2）这世界上再也没有原来的王玉英了。

4.请结合文本内容，探究作者在这个故事中所寄寓的丰富情感。

阅读下面的作品，完成下面小题。

花   狗

萧  红

在一个深奥的很小的院心上，集聚几个邻人。这院子种着两棵大芭蕉，人们就在芭蕉叶子下边谈论着李寡妇的大花狗。

有的说：

“看吧，这大狗又倒霉了。”

有的说：

“上回还不是闹到终归儿子没有回来，花狗也饿病了，因此李寡妇哭了好几回……”

“唉，你就别说啦，这两天还不是么，那大花狗都站不住了，若是人一定要扶着墙走路……”

人们正说着，李寡妇的大花狗就来了。它是一条虎狗，头是大的，嘴是方的，走起路来很威严，全身是黄毛带着白花。它从芭蕉叶里露出来了，站在许多人的面前，还勉强的摇一摇尾巴。

但那原来的姿态完全不对了，眼睛没有一点光亮，全身的毛好象要脱落似的在它的身上飘浮着。而最可笑的是它的脚掌很稳的抬起来，端得平平的再放下去，正好象在操演的军队的脚掌似的。

人们正想要说些什么，看到李寡妇戴着大帽子从屋里出来，大家就停止了，都把眼睛落到李寡妇的身上。她手里拿着一把黄香，身上背着一个黄布口袋。

“听说少爷来信了，倒是吗？”

“是的，是的，没有多少日子，就要换防回来的……是的……亲手写的信来……我是到佛堂去烧香，是我应许下的，只要老佛保佑我那孩子有了信，从那天起，我就从那天三遍香烧着，一直到他回来……”那大花狗仍照着它平常的习惯，一看到主人出街，它就跟上去，李寡妇一边骂着就走远了。

那班谈论的人，也都谈论一会各自回家了。

留下了大花狗自己在芭蕉叶下蹲着。

大花狗，李寡妇养了它十几年，李老头子活着的时候，和她吵架，她一生气坐在椅子上哭半天会一动不动的，大花狗就陪着她蹲在她的脚尖旁。她生病的时候，大花狗也不出屋，就在她旁边转着。她和邻居骂架时，大花狗就上去撕人家衣服。她夜里失眠时，大花狗摇着尾巴一直陪她到天明。

所以她爱这狗胜过于一切了，冬天给这狗做一张小棉被，夏天给它铺一张小凉席。

李寡妇的儿子随军出发了以后，她对这狗更是一时也不能离开的，她把这狗看成个什么都能了解的能懂人性的了。

有几次她听了前线上恶劣的消息，她竟拍着那大花狗哭了好几次，有的时候象枕头似的枕着那大花狗哭。

大花狗也实在惹人怜爱，卷着尾巴，虎头虎脑的，虽然它忧愁了，寂寞了，眼睛无光了，但这更显得它柔顺，显得它温和。所以每当晚饭以后，它挨着家是凡里院外院的人家，它都用嘴推开门进去拜访一次，有剩饭的给它，它就吃了，无有剩饭，它就在人家屋里绕了一个圈就静静的出来了。这狗流浪了半个月了，它到主人旁边，主人也不打它，也不骂它，只是什么也不表示，冷静的接得了它，而并不是按着一定的时候给东西吃，想起来就给它，忘记了也就算了。

大花狗落雨也在外边，刮风也在外边，李寡妇整天锁着门到东城门外的佛堂去。

有一天她的邻居告诉她：

“你的大花狗，昨夜在街上被别的狗咬了腿流了血……”

“是的，是的，给它包扎包扎。”

“那狗实在可怜呢，满院子寻食……”邻人又说。

“唉，你没听在前线上呢，那真可怜……咱家里这一只狗算什么呢？”她忙着话没有说完，又背着黄布口袋上佛堂烧香去了。

等邻人第二次告诉她说：

“你去看看你那狗吧！”

那时候大花狗已经躺在外院的大门口了，躺着动也不动，那只被咬伤了的前腿，晒在太阳下。

本来李寡妇一看了也多少引起些悲哀来，也就想喊人来花两角钱埋了它。但因为刚刚又收到儿子一封信，是广州退却时写的，看信上说儿子就该到家了，于是她逢人便讲，竟把花狗又忘记了。

这花狗一直在外院的门口，躺了三两天。

是凡经过的人都说这狗老死了，或是被咬死了，其实不是，它是被冷落死了。

1.本文开头的邻居对话有哪些作用？

2.围绕花狗，本文多处运用对比手法，请简要说明。

3.就全文看，李寡妇“悲哀”的原因有哪些？

4.请探究小说的结局花狗之死蕴含作者哪些情感。

在下面一段话空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（    ）

这是我仅有的一天，是现实的永恒。我像被________死刑的囚犯，用喜悦的泪水拥抱新生的太阳。我举起双手，感谢这________的一天。我是个幸运的人，许多强者都先我而去，为什么我能得到这额外的一天？是不是他们已大功告成，而我尚在旅途跋涉？如果是这样，这是不是成就我的一次机会，让我功德圆满？造物主的安排是否________？

A. 赦免   无与伦比   别具匠心

B. 饶恕   无与伦比   别有用心

C. 赦免   无可厚非   别具匠心

D. 饶恕   无可厚非   别有用心

下列各句中，所引诗词最符合语境的一项是（    ）

A. 为什么写作高手总有写不完的有趣事儿呢？奥秘就在朱熹的诗句 “问渠那得清如许，为有源头活水来”里，写作高手往往是生活中的有心人。

B. “晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”，宇宙无穷，人生短暂，我无意感叹老之将至，而只想说，岁月无情，我们应当加倍地珍惜人生，珍惜友情。

C. 许多暴走者，是自认为体重超标者，他们抱着坚定的减肥信念，走上漫漫长路，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，日复一日地坚持着。

D. 在奋斗过程中，我们必定会经历许多挫折和失败，只要我们做到“行到水穷处，坐看云起时”，树立信心，鼓足勇气，就一定会有成功的一天。

在下面一段文字横线处分别填入语句，衔接最恰当的一组是

雨声，蕴含一种淡淡忧愁的诗意；听雨，      。“帘外雨潺潺”。闭帘细听窗外雨声，犹能得雨之真味。细雨斜飞，无论飞落何处，隔窗听来，    。雨声渺渺而带哀色，似最能震颤心灵深处暗藏的忧伤心弦，并与之一起律动，一起摇撼着灵魂。人生的苦闷遂纷至沓来，心灵饱受淋漓之苦。此种雨声带来的感受虽不得意，    。似乎天地荒芜，    。

①皆似飘风一般不知其所终

②但隐隐然自有一种淡而高远的孤清

③则是觉察人生苦闷后的洒脱

④只有淅沥的雨声与听雨者自己才是宇宙中唯一的存在

A. ④①③②    B. ④③①②    C. ③①②④    D. ③②①④

下列三组是推荐给中学生阅读的书目，每组书目拟一个标题。所拟标题与各组书目对应最恰当的一项是（    ）

第一组：《武夷山脉》《中国地理百科》《瓦尔登湖》《徐霞客游记》

第二组：《不抱怨的世界》《积极思考的力量》《马克思传》《哲学的故事》

第三组：《白鹿原》《麦田里的守望者》《这些人，那些事》《风中的院门》

A. 钟灵毓秀    他山之石    人间百态

B. 自然风物    人生智慧    人间百态

C. 钟灵毓秀    人生智慧    百家争鸣

D. 自然风物    他山之石    百家争鸣

下列各句中加点成语的使用，正确的一项是

A. 春暖花开，冰雪消融，江河日下，涓涓细流滋润万物，历经严寒考验的北方大地，告别了千里冰封的季节，焕发出勃勃生机。

B. 今年6月27日，上海闵行“莲花河畔景苑”一幢十三层的在建商品房居然齐根倒下，这令从事建筑设计多年的老专家也叹为观止。

C. 老张夫妻俩下岗不失志，办起了一家快餐店，经过他们的惨淡经营，这家小店的生意十分红火。

D. 10月1日，中国首批歼击机女飞行员果然不孚众望，驾机零误差飞过天安门广场。这是新中国成立60周年来首次有歼击机女飞行员受阅，因此备受各界关注。

阅读下面的材料，按要求作文。

《中国诗词大会》是央视首档全民参与的诗词节目，它以“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”为基本宗旨，力求通过对诗词知识的比拼及赏析，带动全民重温那些曾经学过的古诗词，分享诗词之美，感受诗词之趣，并让人们从古人的智慧和情怀中汲取营养，涵养心灵。自开播以来，好评如潮，更让大家欣喜的是，原来诗歌并未远离我们。

这则材料引发你什么样的联想和认识，请结合自己的经历或感受，写一篇文章。

要求：①自拟标题，立意自定；②文体不限（诗歌除外），文体特征鲜明；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。

第十三届全运会今年9 月将在天津举办，这是天津市举办的第一届全国综合性体育赛事。作为一名天津中学生，你也是主人。如何迎接这次全运会，请你拟出一条建议。 要求：表达鲜明、精炼、得体，不超过20 个字。

我国的传统节日主要有：除夕、春节、元宵节、清明节、端午节、七夕节、中秋节、重阳节八个。请你从清明节、端午节、七夕节、重阳节四个节日中任选一个，展开联想，写一段话表达你的感情。要求：①符合该节日特点，不少于120 字；②引用古诗名句；③语言表达具有鲜明特色。

阅读下面的文章，完成小题。

江南的冬景

郁达夫

①凡在北国过过冬天的人，总都道围炉煮茗，或吃涮羊肉，剥花生米，饮白干的滋味。而有地炉、暖炕等设备的人家，不管它门外面是雪深几尺，或风大若雷，而躲在屋里过活的两三个月的生活，却是一年之中最有劲的一段蛰居异境。老年人不必说，就是顶喜欢活动的小孩子们，总也是个个在怀恋的，因为当这中间，有的萝卜、鸭梨儿等水果的闲食，还有大年夜、正月初一、元宵等热闹的节期。

②但在江南，可又不同，冬至过后，大江以南的树叶，也不至于脱尽。西北风间或吹来，至多也不过冷了一日两日。到得灰云扫尽，落叶满街，晨霜白得像黑女脸上的脂粉似的。清早，太阳一上屋檐，鸟雀便在吱叫，泥地里便又放出水蒸气来，老翁小孩就又可以上门前的隙地里去坐着曝背谈天，营屋外的生涯了；这一种江南的冬景，岂不也可爱得很么？

③我生长江南，儿时所受的江南冬日的印象，铭刻特深；虽则渐入中年，又爱上了晚秋，以为秋天正是读读书，写写字的人的最惠季节，但对于江南的冬景，总觉得是可以抵得过北方夏夜的一种特殊情调，说得摩登些，便是一种明朗的情调。

④我也曾到过闽粤，在那里过冬天，和暖原极和暖，有时候到了阴历的年边，说不定还不得不拿出纱衫来着；走过野人的篱落，更还看得见许多杂七杂八的秋花!一番阵雨雷鸣过后，凉冷一点；至多也只换上一件夹衣，在闽粤之间，皮袍棉袄是绝对用不着的；这一种极南的气候异状，并不是我所说的江南的冬景，只能叫它作南国的长春，是春或秋的延长。

⑤江南的地质丰腴而润泽，所以含得住热气，养得住植物：因而长江一带，芦花可以到冬至而不败，红叶也有时候会保持得三个月以上的生命。像钱塘江两岸的乌桕树，则红叶落后，还有雪白的桕子着在枝头，一点一丛，用照相机照将出来，可以乱梅花之真。草色顶多成了赭色，根边总带点绿意，非但野火烧不尽，就是寒风也吹不倒的。若遇到风和日暖的午后，你一个人肯上冬郊去走走，则青天碧落之下，你不但感不到岁时的肃杀，并且还可以饱觉着一种莫名其妙的含蓄在那里的生气。

⑥说起了寒郊的散步，实在是江南的冬日，所给与江南居住者的一种特异的恩惠。在北方的冰天雪地里生长的人，是终他的一生，也决不会有享受这一种清福的机会的。

⑦江南河港交流，且又地滨大海，湖沼特多，故空气里时含水分；到得冬天，不时也会下着微雨，而这微雨寒村里的冬霖景象，又是一种说不出的悠闲境界。你试想想，秋收过后，河流边三五家人家会聚在一道的一个小村于里，门对长桥，窗临远阜，这中间又多是树枝槎丫的杂木树林；在这一幅冬日农村的图上，再洒上一层细得同粉也似的白雨，加上一层淡得 几不成墨的背景，你说还够不够悠闲？若再要点景致进去，则门前可以泊一只乌篷小船，茅屋里可以添几个喧哗的酒客，天垂暮了，还可以加一味红黄，在茅屋窗中画上一圈暗示着灯光的月晕。人到了这一个境界，自然会得胸襟洒脱起来。

⑧一提到雨，也就必然的要想到雷：“晚来天欲雪，能饮一杯无？”自然是江南日暮的雪景。“寒沙梅影路，微雪酒香村”，则雪月梅的冬宵三友，会合在一道了。“柴门闻犬吠，风雪夜归人”，是江南雪夜，更深人静后的景况。“前村深雪里，昨夜一枝开”，又到了第二天的早晨，和狗一样喜欢弄雪的村童来报告村景了。诗人的诗句，也许不尽是在江南所写，而做这几句诗的诗人，也许不尽是江南人，但假了这几句诗来描写江南的雪景，岂不直截了当，比我这一枝愚劣的笔所写的散文更美丽得多？

⑨有几年，在江南也许会没有雨没有雪的过一个冬，到了春间阴历的正月底或二月初再冷一冷下一点春雪的。去年的冬天是如此，今年的冬天恐怕也不得不然，以节气推算起来，大约太冷的日子，将在一九三六年的二月尽头，最多也总不过是七八天的样子。像这样的冬天，乡下人叫作旱冬，对于麦的收成或者好些，但是人口却要受到损伤。旱得久了，白喉、流行性感冒等疾病自然容易上身，可是想恣意享受江南的冬景的人，在这一种冬天，倒只会得到快活一点，因为晴和的日子多了，上郊外去闲步逍遥的机会自然也多。

⑩窗外的天气晴朗得像晚秋一样。晴空的高爽，日光的洋溢，引诱得使你在房间里坐不住。空言不如实践，这一种无聊的杂文，我也不再想写下去了，还是拿起手杖，搁下纸笔，上湖上散散步罢！

1935．12．0（有改动）

1.作者在文章开头为什么先写北方冬天的生活？

2.江南冬景的可爱表现在哪些方面？请结合全文加以概括。

3.文中第⑦段描，层次分明，色彩丰富，请加以简析。

4.下列对文章的理解与分析，不正确的两项是

A. 本文与《故都的秋》相比，描写的主要内容不同，但有异曲同工之妙，都表现了作者对生活细致地观察和真诚地热爱。

B. 文中写闽粤的冬天，突出了暖和的特点。一方面和江南的冬天形成了对比，另一方面也给“江南”界定了范围。

C. 作者望见江南雪景的时候，说自己笔力愚劣，并多次引用古诗名句，很巧妙地赞美了江南的美景，又使文章显得韵味丰厚。

D. 江南的冬天偶尔也会有寒冷的旱冬，容易让人得病。但它不影响作者对江南冬天的喜爱之情。

E. 《故都的秋》饱含一种悲凉、清静之美；本文描写江南的冬天也隐含着这种情调。但近乎荒凉的风景掩盖不住精神的奢华。

补写出下列名篇名句中的空缺部分。

（1）谨庠序之教，            ，颁白者不负戴于道路矣。（《寡人之于国也》）

（2）             ，知来者之可追。（陶渊明《归去来兮辞》）

（3）渔舟唱晚，            。（王勃《滕王阁序》）

（4）女娲炼石补天处，            。（李贺《李凭箜篌引》）

（5）            ，谁怕？一蓑烟雨任平生。（苏轼《定风波》）

阅读下面这首宋词，完成题目。

唐多令

刘过

芦叶满汀洲。寒沙带浅流。二十年、重过南楼。柳下系舟犹未稳，能几日、又中秋。

黄鹤断矶头。故人今在不。旧江山、浑是新愁。欲买桂花同载酒，终不是、少年游。

【注】①南楼：安远楼，在武昌黄鹤山上，建于1186 年（南宋淳熙十三年）。此楼落成不久，30 岁的刘过赴试途经登临，20 年后又至，仍是一介布衣。

（1）“芦叶满汀洲，寒沙带浅流”两句描绘了什么景象？有何作用？

（2）下阕“旧江山浑是新愁”，一个“愁”字牵动全篇，请结合全词分析作者都有哪些愁绪。

（3）该词中使用了对比手法，请加以赏析。

阅读下面的文言文，完成小题。

观鸭说

【明】吴廷翰

家僮取鸭卵孵之，得雏鸭数拾枚。始育，则饲之盆中，少与之水，其声戛戛然，其毛羽皓皓然，予甚爱，戏之。不数日，僮以告曰：“雏鸭有毙者矣。”既而听其声，啾啾然哀鸣；视其毛羽，疏疏然以散落，予让僮不善畜也。僮曰：“是非不善畜也，畜不以水也。”

次日，予适憩亭中，时雨初歇，池水方强，顾而乐之，凭栏而语曰：“曷不以畜鸭雏？”僮趋而去，不移时筐而至，稍出之水涯，惶惶然惊愕不已，其目睢睢然睨，其足逡逡然前而却。竿之，则遂群奔水中，或扬足而驰，或拍翅而飞，不定者良久，既乃狎水，或仰而饮，或俯而啄，三五而阵，各适其所。则又或沉或没，或浮或出，盘旋戏跃于萍藻间，既休而理羽，交口扇翅，或曳而行，或拳而立，或屈而睡，逍遥徜徉，容与如也。既脯，僮将筐而归，则相与复嬉于渚，或逐于堤，或蔽于丛，不可得，遂纵之。

明日至，亦如之。其声喁喁然以和，其毛羽濯濯然以光泽。其去畜池之前仅三日，充长已倍三之一矣。

余乃叹曰：大哉造物之育万物乎！大而龙蛇之于渊泽，虎豹之于山林，细而蜉蝣虫蠓之于瓮、于坎、于蹄涔①，各遂其性而已。鸭之生于陆而育于水，亦一理也。夫反其性，造化不能以育物，圣人岂能以育民乎？君子为政，当斯民沦丧之后，烦之以法令，胁之于刑罚，诱之以智巧，荡之以淫华，本性日耗，生理日促，相与骈死而不知。一旦欲其改途易辙，驱之以道德，荡之以礼义，纳之以忠信，囿之以淳朴，靡不相顾骇愕，不信不安。及其久也，教成而化行，行安而俗美，追视昔日之所为与今日之所趋，安危利害相去十百而千万，则虽械之使为恶，日挞之而欲其行诈，亦不可得矣。

然则民之初生，鸭之育于盆者也。贪于习而不悟，毙于陆者也，视其毙而不知所以救，使之让者也。反其自然之性而犹疑试于水者也得其所以为性而安且乐水之狎而不归者也生养蕃息既富且昌水之畜而充长也。

（有删改）

【注】①蹄涔：蹄窝里的水。

1.下列句子中加点词的解释，不正确的一组是

A. 予让僮不善畜也         让：指使

B. 既乃狎水，或仰而饮     狎：嬉戏

C. 充长已倍三之一矣       充：扩充

D. 纳之以忠信，囿之以淳朴 囿：约束

2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A. 少与之水，其声戛戛然       余与四人拥火以入

B. 则遂群奔水中               于其身也，则耻师焉

C. 夫反其性，造化不能以育物   不效则治臣之罪，以告先帝之灵

D. 然则民之初生               项伯乃夜驰之沛公军

3.文中画波浪线部分，断句最合理的一项是

A. 反其自然之性/而犹疑试于水者也/得其所以为性/而安且乐水之/狎而不归者也/生养蕃息/既富且昌水之/畜而充长也/

B. 反其自然之性而犹疑/试于水者也/得其所以为性/而安且乐水之狎/而不归者也/生养蕃息/既富且昌水之畜而充长也/

C. 反其自然之性/而犹疑试于水者也/得其所以为性而安/且乐水之狎/而不归者也/生养蕃息既富且昌/水之畜而充长也/

D. 反其自然之性而犹疑/试于水者也/得其所以为性而安且乐/水之狎而不归者也/生养蕃息/既富且昌/水之畜而充长也/

4.以下六句话分编为四组，全都为作者观鸭所悟出的道理的一组是

①各遂其性而已

②夫反其性，造化不能以育物，圣人岂能以育民乎

③烦之以法令，胁之于刑罚

④相与骈死而不知

⑤纳之以忠信，囿之以淳朴，靡不相顾骇愕，不信不安

⑥然则民之初生，鸭之育于盆者也

A. ①③⑤    B. ①④⑥    C. ②⑤⑥    D. ②④⑤

5.下列对原文有关内容的理解与分析，不正确的一项是

A. 文帝开篇写作者得到几只鸭雏，其叫声和羽毛让作者感觉到小生命的可爱，但不久就有个别鸭雏死亡，为下文写怎么养好鸭做铺垫。

B. 时雨初歇，鸭雏就直奔水中，并作出各种动作，扬足划水，拍翅而飞，沉没浮出，表现出喜水的天性，与前文萎靡的情况形成了对比。

C. 鸭雏找到了适合自己的生活环境，不仅羽毛的颜色发生了变化，就是体重身长也发生了巨大变化。说明要使万物很好地生长，就要顺应它们各自的天性。

D. 本文标题为“说”，表明这篇文章为议论文体。作者先叙后议，叙议结合，以小见大，从观看鸭雏的成长中悟出了治国的大道理。

6.把文言文阅读材料中画横线的句了翻译成现代汉语。

（1）是非善畜也，畜不以水也。

（2）既脯，僮将筐而归，则相与复嬉于渚。

（3）则虽械之使为恶，日挞之而欲其行诈，亦不可得矣。

阅读下面的文字，完成小题。

在前资本主义社会，无论是在东方还是在西方，文史哲都是社会的主导思想形态，哲学地位尤其显著。在中国，春秋战国的诸子散文、楚辞汉赋、唐诗宋词、元曲、明清小说，均是如此。中国历代著名哲学家之多，世所罕见。在中国近代历史上，虽经洋务运动、中体西用、维新变法，以至倡导科学救国，在中国处于主导地位的仍然是人文文化。西方的历史进程，在很长的时间里大体相似。在前资本主义时期，古代的希腊罗马哲学、中世纪的经院哲学、17世纪英国哲学、18世纪法国启蒙哲学和百科全书派、19世纪的德国古典哲学，都具有时代标志性。在西方文化史上，哲学家也是名人辈出，他们都是人类文化史上闪光发亮的人物。

只有当西方进入工业化、现代化阶段，科学技术逐渐取代人文学科处于主导地位之后，人文学科才逐渐被边缘化。尤其是当科学技术成为第一生产力以后，更是如此。在当代西方，哲学同样是冷门专业，以至于出现了“哲学终结论”。两种文化，即科学技术文化与人文文化主导地位的嬗变，是资本增值和市场需要流向的必然表现。在资本迅速增值的推动下，一切与资本和市场紧密相关的学科得到发展，人文学科尤其是哲学开始褪去它在前资本主义社会的神圣光环，当一切价值都变成可以由货币估价时，资本之神就坐上头把交椅，智慧女神、缪斯女神等诸神必然退位。只要读读《1844年经济学哲学手稿》中的“货币”一节，读读《共产党宣言》第一章，读到“资产阶级抹去了一切向来爱人尊崇和令人敬畏的职业的神圣光环”，我们就会发现，在工业化时代，哲学被冷落毫不奇怪。

物极必反，这是历史的辩证规律。在科学技术迅速发展的同时，各种危机，如生态危机、文化危机、道德危机开始涌现时，理论家们开始记起人文文化，尤其是哲学。可有些思想家把责任归结为科学技术的发展，“科学终结论”随之而起，反科学反技术成为一种思潮。曾经作为推动人类社会进步的科技力量，变成阻碍人类社会发展，甚至被视为败坏人性的恶魔。

英国学者斯诺在《两种文化》一书中已经看到科技与人文对立的危害性，他说，“人们必须了解技术、应用科学和科学本身究竟如何，它能做什么，不能做什么。这种了解是20世纪末教育的必要组成部分。我们需要一种共有文化”，所谓共有文化，即科学与人文并重和结合的新的文化。哲学必然成为，也应该成为这种共有文化的指导和黏合刑。从人类世界历史发展来看，科学技术越发展越需要哲学，后现代主义者鼓吹的“哲学终结论”是与历史发展规律相背而行的。只要社会在发展，人类的精神渴求在不断充实，哲学之星就绝不会陨落。

（选自陈先达《科技与人文主导地位的嬗变》，有改动）

1.下面对文章内容的理解，与原文不相符的一项是

A. 在中国古代，文史哲都是社会主导思想形态，无论是诸子散文，还是明清小说，都是如此。因此，著名哲学家之多不难想象。

B. 中国近代史上的洋务运动、中体西用、维新变法，崇尚的都是人文文化，一直到有人倡导科学救国，情况才得以改变。

C. 在前资本主义时期，西方的哲学流派众多，哲学家也是名人辈出，这种情况与古代东方文化有相似之处，人们重视哲学胜过科学。

D. 从西方社会进入工业化、现代化以来，科学技术占据了主导地位，而与资本、市场联系不太紧密的学科常常被人忽视。

2.下面对“科技与人文”的理解，与作者观点不一致的一项是

A. 科学技术是第一生产力，理应得到人们的重视，想达到资本增值目的，满足市场需要，必然要依靠科学技术的力量。

B. 人文思想不能被边缘化，它虽然不能像科学技术一样，满足人们的各种物质需求，但它的价值也绝不可由货币来估量。

C. 缺少了哲学思想的指导，科学技术的发展就会偏离正确轨道，“哲学终结论”和“科学终结论”都不是社会发展的最终结论。

D. 科学技术的发展推动了人类社会的进步，但同时又直接给人类社会带来了很多危机，如生态危机、文化危机、道德危机等。

3.下列推断与原文观点相符的一项是

A. 十九世纪德国哲学家费尔巴哈在报考哲学系的时候，身为律师的父亲坚决反对，可见在当时某些人心中，哲学已经处于劣势。

B. 四十年的改革开放使中国经济发展迅猛，科学技术的贡献居功至伟，有力地证明了科学技术文化的发展重于人文文化的发展。

C. 对于今天的人们来说，一个安于清贫而有卓越成就的哲学家对民族精神的贡献，可能不会超过提供几千个就业机会的亿万富翁。

D. 在科学技术发达的今天，人们不喜欢读书，却热衷于转发微信群里各种心灵鸡汤似的短文，从侧面反映出对人文精神的重视。

下列诗句均以月亮为描写对象，其中全部写中秋月的一组是

①灭烛怜光满，披衣觉露滋         ②月明圆峤人千里，风急轻帆雁

③月影疑流水，东风含夜梅         ④十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅

⑤堂前月色愈清好，咽咽寒螿鸣露草 ⑥月色灯山满帝都，香乍宝盖隘通衢

A. ①②④⑥    B. ②③④⑤    C. ①③⑤⑥    D. ①②④⑤

下列各句没有语病的一句是

A. 昨天，天津市召开全市体育工作会议，落实市委、市政府部署，统一思想，用行动和担当争创全运会辉煌，推进体育事业发展的新水平。

B. 增强党内生活的政治性，就是要把坚定正确的政治方向放在第一位，引导党员干部自觉维护党中央权威、维护党的团结和统一。

C. 本市环境空气质量将出现重度污染，达到《天津市重污染天气应急预案》规定的预警条件，经市政府批准，现发布重污染天气黄色预警。

D. 越南在购买俄罗斯基洛级潜艇后，拥有全部东南亚国家最强大的海军部队。这些基洛级潜艇能对出入南海的各类军舰甚至航母都构成威胁。

依次填入下面语段横线处的词语，最恰当的一组是

与《人RDCV   生》相比，《平凡的世界》更具有人性的高度，作家把苦难转化为一种      的精神动力，描写苦难的新时期作家不乏其人，但真正把苦难转化为一种精神动力的作家却并不多，路遥当属其中之一。这部小说在展示普通小人物艰难生存境遇的同时，     书写了他们克服重重困难的美好心灵与      的奋斗精神，作品中的主人公孙少安、孙少平是挣扎在贫困线上的青年人，      他们自强不息，依靠自己的顽强毅力与命运抗争，追求自我的道德完善。

A. 前进 全力 坚韧不拔 但B．前进 全力 坚持不懈 可

C．前行 极力 坚韧不拔 但D．前行 极力 坚持不懈 可

下列词语中加点字的字音和字形，全都正确的一组是

A. 横亘（gèn）   氛（fēn）围   纂修（zuǎn）  踽（jǔ）踽独行

B. 偌（ruò）大   砥（dǐ）砺    怜悯（mǐn）   严惩不待（dài）

C. 熟稔（niàn） 僭（jiàn）越   杜撰（zhuàn） 骇（hài）人听闻

D. 黯（àn）然    契（qiè）约   通碟（dié）    自作（zuò）自受

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

大年初三，为了加强城市管理，美化市容市貌，济宁市城市管理执法支队六大队放弃春节假期，在辖区内开展了春联、“福”字专项整治活动，共清理春联、门贴、“福”字等450余处。这一举措，引发社会各方讨论。

要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

阅读下面的材料和配图，按要求回答问题。

倒“U”曲线，又称库兹涅茨曲线，是美国经济学家兹涅茨于1955年提出的收入分配状况随经济发展过程而变化的曲线，是发展经济学中的重要概念。在心理学中也存在许多倒“U”曲线，下图是根据说服次数与效果之间的关系形成的倒“U”曲线图。

（1）请你依据下图，概括出说服次数与效果曲线图的特点。语言连贯，不超过50个字。

（2）我们在生活、学习过程中，都经历过父母或老师“苦口婆心”的说服教育，假设你下面对一位“教育”自己孩子的母亲，你想对这位母亲说点什么？要求：语言表达简明、连贯、得体，不超过80个字。

在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。

对于文人来说，写作都是由必然王国走向自然王国的过程，必然王国_________ ，自然王国则是对这种规律完全的突破或驾驭。苏轼说自己写文章就像泉水冒出来一样，这个水冒出来并不是泛滥，像洪水一样冲毁一切，_________ ，即“随物赋形”。水是液体，_________ 。水装在一个圆的罐子里就是圆的，装在方形的箱子里就是方的，水在江河里就随着河道而行，所以水是承受物赋形，什么样的事物承受它，水就变成什么样。

填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是（   ）

儿童剧的互动   ①  简单肢体上的互动，   ②  能够触动灵魂、唤醒童真的互动。有的儿童剧演出盲目设置各种没营养的互动，   ③  就是台上赏与小朋友一问一答，剧中角色走下台与小观众握手，向下扔小礼物，   ④  舞台两侧的泡泡机吹出泡泡让小观众去抓，这不仅破坏了剧情的完整性，而且误导了孩子。   ⑤  孩子一旦喜欢或接受这种方式，就很难接受那些需要他们安安静静坐下来欣赏的好戏。   ⑥  过多的互动也为剧情注水——有的剧时长一个小时，互动时间就占了一半。儿童剧应寓教于乐，那种只求娱乐，质量低劣，乃至误导孩子的儿童剧，应当被踢出儿童剧市场。

A. A    B. B    C. C    D. D

下列各句中，没有语病的一句是（   ）

A. 2016年，“特色小镇”无疑是城镇化建设和文创领域里的热词之一。按照住建部要求，到2020年至少需1000个左右具有休闲旅游、传统文化等特色的小镇。

B. 春节期间，民航旅客出行延续了近两年的变化，除夕和大年初一是旅客运输最低谷，初二至初五旅客运输量逐步攀升，初六开始进入旅客返程高峰。

C. 要想提升戏曲批评的审美品格与文化功能，不仅要依赖批评生态的整体优化，也要摒弃工具主义，尊重戏曲美学，开展真正“戏曲化”的戏曲批评。

D. 记者日前从国家超级计算天津中心获悉，部署在该中心的首台中国千万亿超级计算机“天河一号”每天在线任务量已超1400个，处于饱和运行状态。

下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是（   ）

①20世纪90年代初期，邓小平同志根据国际发展形势提出了我国国际战略思想的核心，即韬光养晦，历史证明这一思想符合当时的国际大环境。

②每年3月，全国人民代表大会召开之际，人民大会堂的台阶上都会站满严阵以待的中外记者，他们时刻准备着向外界传递“中国声音”。

③历史上的称衡是一位天才型的文学家，有一次黄祖大宴宾客，指着一只鹦鹉让称衡就地作文，称衡文不加点，一会即写成文学史上有名的《鹦鹉赋》。

④自从微信在三年前上线红包项目以来，这项来自中国传统文化习俗的数字化变体曾一度风靡大江南北，随着时间的推移，人们对发红包已意兴阑珊。

⑤由于缺乏资金支持和管理经验，我们向先进学校学习的过程不可能是一帆风顺的，真实只能是邯郸学步，但最终必然会走出一条自己的路。

⑥旅法侨界代表在法国华侨华人会会所举行座谈会，对法国政府漠不关心张朝林被殴打致死一事进行了深入讨论，决定近期举行街头抗议活动。

A. ①③④    B. ②④⑥    C. ①②⑤    D. ③⑤⑥