|
补写出下列句子中的空缺部分。 （1）借古讽今是古人写文章时经常用到的方法，杜牧《阿房宫赋》中“_________，__________”两句卒章显志，将矛头直接指向了当朝的统治者。 （2）李白《行路难》中“_________，__________”两句，正面写出行路之难，借冰雪象征人生道路上的艰难险阻。 （3）在《永遇乐·京口北固亭怀古》中，词人面对帮国河山，不禁被勾起了对历史英雄的缅怀，“_____________”极力写出了刘裕当年北伐时气概之豪迈。
古代诗歌阅读，阅读下面这首宋词，完成下列小题。 江神子·恨别① 苏轼 天涯流落思无穷！既相逢。却匆匆。摧手佳人，和泪折残红。为问东风余几许，春纵在，与谁同。 隋堤②三月水溶溶。背归鸿。去吴中。回首彭城③，清泗与淮通④。寄我相思千点泪，流不到，楚江东。 【注】①苏轼于熙宁十年四月调知徐州，五月到任，历时近两年，元丰二年三月由徐州调往湖州。这首词是他在离徐后赴湖州途中所写。②隋堤：指汴河的河堤，因建于隋朝而得名。③彭城：徐州。④清泗与淮通：泗水为淮水支流，在徐州与淮水汇流。 1.下列对这首词的分析和鉴赏，不正确的两项是（ ） A. “既相逢，却匆匆”中的“既”“却”关联词使用巧妙，写出了词人与徐州友人相逢既晚，相处尤短，却不得不匆匆离去的无奈之情。 B. “携手”句使用细节描写，生动地写出词人与别筵上的歌妓分享的情景；“残红”使用借代手法，既渲染了气氛又点明了离别的时间。 C. “背归鸿，去吴中”，写词人想象离开徐州奔赴湖州途中的情景，词人因把徐州当成了自己的故乡，所以内心自叹不如归鸿。 D. 该词结尾三句想象丰富，造语精警，在篇章布局、表现手法、思想内容等方面与李煜的“恰似一江春水向东流”极为相似。 E. 该词使用了化虚为实的手法，作者将离别之恨融入即事即地，并将这恨别之情化作千点相思泪，托“清泗”将其寄往徐州，含蓄蕴藉，深沉哀怨。 2.晚清词人况周颐曾说：“‘真’字是词骨。情真，景真，所作必佳。”苏轼的这首词就充分体现了这一特点，请结合全词内容概括分析。
（一）文言文阅读，阅读下面的文言文，完成下列小题。 史祥，字世休，朔方人也。祥少有文武才干，仕周太子车右中士，袭爵武遂县公。高祖践阼，拜仪同，领交州事，进爵阳城郡公。祥在州颇有惠政。后数年，转骠骑将军。伐陈之役，从宜阳公王世积，以舟师出九江道，先锋与陈人合战，破之，进拔江州。上闻而大悦，下诏曰：“骠骑高才壮志，是朕所知，善为经略，以取大赏，使富贵功名永垂竹帛也。”寻拜蕲州总管。后以行军总管从晋王广击突厥于灵武，破之。迁右卫将军。仁寿中，率兵屯弘化以备胡。炀帝时在东宫，遗祥书曰：“将军总戎塞表，足使李广惭勇，魏尚愧能，冠彼二贤，独在吾子。”炀帝即位，汉王谅发兵作乱，遣其将綦良自滏口徇黎阳，塞白马津，余公理自太行下河内。帝以祥为行军总管，军于河阴，久不得济。祥谓军吏曰：“余公理轻而无谋，才用素不足称，又新得志，谓其众可恃。恃众必骄。且河北人先不习兵，所谓拥市人而战。以吾筹之，不足图也。”乃令军中修攻具，公理使谍知之，果屯兵于河阳内城以备祥。祥于是舣船南岸，公理聚甲以当之。祥乃简精锐于下流潜渡，公理率众拒之。祥至须水，两军相对，公理未成列，祥纵击，大破之。东趣黎阳讨綦良等。良列阵以待，兵未接，良弃军而走。于是其众大溃，祥纵兵乘之，杀万余人。进位上大将军，赐缣彩七千段，女妓十人，良马二十匹。祥上表辞谢帝降手诏曰昔岁劳公问罪河朔贼尔日塞两关之路公竭诚奋勇非英才大略其孰能与于此邪故聊示所怀亦何谢也从征吐谷浑，祥率众出间道击虏，破之，俘男女千馀口。赐奴婢六十人，马三百匹。俄拜燕郡太守，被贼高开道所围，祥称疾不视事。及城陷，开道甚礼之。会开道与罗艺通和，送祥于涿郡，卒于途。 （选自《隋书·史祥传》，有删改） 1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 祥上表辞谢/帝降手诏曰/昔岁劳公问罪/河朔贼尔日塞两关之路/公竭诚奋勇/非英才大略/其孰能与于此邪/故聊示所怀亦何/谢也 B. 祥上表辞谢/帝降手诏曰/昔岁劳公问罪/河朔贼尔日塞两关之路/公竭诚奋勇/非英才大略/其孰能与于此邪/故聊示所怀/亦何谢也 C. 祥上表辞谢/帝降手诏曰/昔岁劳公问罪河朔/贼尔日塞两关之路/公竭诚奋勇/非英才大略/其孰能与于此邪/故聊示所怀亦何/谢也 D. 祥上表辞谢/帝降手诏曰/昔岁劳公问罪河朔/贼尔日塞两关之路/公竭诚奋勇/非英才大略/其孰能与于此邪/故聊示所怀/亦何谢也 2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 袭爵，一般指由爵位的第一继承人（一般称为世子）承袭原有爵位，世子以外的其余继承人则减三等袭爵。 B. 践指踩、踏，阼指大堂前东西的台阶。封建帝王登阼阶以主持祭祀，故践阼一般特指帝王即位、登基。 C. 屯兵在古代是多义词，既指守卫的士兵，屯田垦荒的军队，也可指驻扎军队，文中指屯田垦荒的军队。 D. 奴婢指旧时丧失自由、为主人无偿服劳役的人，其来源有罪人、俘虏及其家属等，秦汉后通常男称奴，女称婢。 3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 史祥少有才干，治理颇有惠政。年少时他就表现出了文武方面的才能，在北周曾任太子车右中士；在管理交州期间，他能施行仁爱之政。 B. 史祥护边有功，获得晋升赏赐。他跟随杨广在灵武大破突厥，升职为右卫将军；后又随炀帝征讨吐谷浑，大败敌军，获得丰厚赏赐。 C. 史祥作战勇猛，得到皇帝夸奖。在讨伐陈军战役中，他身为先锋，率水军一举攻下江州，得到高祖充分肯定，认为即使李广等人也不能及。 D. 史祥善于谋略，作战取得胜利。在平定杨谅之战中，史祥周密部署，对敌方情况做了深入分析，将余公理打得措手不及，又乘胜追击，大胜綦良。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）骠骑高才壮志，是朕所知，善为经略，以取大赏，使富贵功名永垂竹帛也。 （2）俄拜燕郡太守，被贼高开道所围，祥称疾不视事。及城陷，开道甚礼之。
实用类文本阅读，阅读下面的文字，完成下列小题。 书生大使的抗战外交 李满星 早在1915年，胡适在美国留学时，日本威胁中国政府签订《二十一条》，海外学子响应国内发动抗议运动。唯独胡适主张镇静处之。一时间，胡适招致非议颇多，许多同道好友甚至发誓和胡适断绝关系。无奈之下，他在《中国留美学生月报》上发表公开信亮出自己的观点：在目前的条件下，我们拿什么来作战……所以出诸至诚和报国之心，我要说对日用兵论是胡说和愚昧。我们在战争中将毫无收获，剩下的只是一连串的毁灭、毁灭和再毁灭。 这封公开信发表后，胡适并未得到当时热血的留学生认可，反而被认为是“木石心肠不爱国”。1931年九·一八事变爆发后，东北三省沦入敌手。胡适悲愤不已。他在这一天的日记中写道：“此事之来，久在意中。” 1937年盛夏，庐山显得比入年更加热闹。胡适胸佩“五老峰”徽章，心事重重地从北京辗转来到庐山，应邀出席“庐山谈话会”，共商国是。 早在1928年4月7日北伐全面胜利、南北一统之际，胡适就曾到过庐山浏览。那次，胡适心情愉悦，访古探幽，兴味盎然。游览陶渊明故里的陶公祠后，胡适还戏作《陶渊明同他的五柳》： 当年有个陶渊明，不惜性命只贪酒。 骨硬不能深折腰，弃官回来空两手。 瓮中无米琴无弦，老妻娇儿赤脚走。 先生吟诗自嘲讽，笑指篱边五株柳： “看他风里尽低昂，这样腰肢我无有。” 这次，是胡适二上庐山。他既没有第一次上庐山时的闲适，也无重游名胜访古探幽的雅兴，而是心事重重。 7月14日，蒋介石请胡适喝茶一叙。胡适历陈北方的民情激愤和中央不能放弃河北的原因，谈得慷慨激动，蒋介石为之动容。7月31日，蒋介石发表《告抗战全民将士书》。这天中午，他请胡适以及梅贻琦、张伯苓等人吃饭。席间，蒋介石宣布对日作战的决定。张伯苓头一个慷慨陈词，举手赞成。就在这一天，胡适忍辱避战的是彻底动摇了。 8月13日，上海淞沪战事爆发。至9月初，上海战事持续一个月，胡适看到军民抗日士气之高涨，思想开始发生很大转变，认为避战只是梦想，不抵抗所得的只是“敌氛日深，受逼日甚”。从此，胡适抛弃了避战求和的梦想，认为“和比战难百倍”，思想开始走向苦撑待变。 8月17日，国民政府国防最高会议在南京召开。会议决定国民政府与日本一战到底，并决定委派胡适出使美国，争取援助。 1937年9月26日10时，胡适飞抵旧金山。一下飞机，胡适便对前来采访的记者说：“此次中日战争，已暴露日方兵力上之弱点。”午餐后，他立即到大中华戏院发表《中国能战胜吗》的演讲，他以“算盘要打最不如意的算盘，努力要做最大的努力”来勉励侨胞。30日，他又在加利福尼亚大学演说。在演说中，胡适表示对侵略战争是不能退让的，要阻止战争只能用战争来消灭它。胡适还大胆预言美国将会被迫卷入这场战争。 到达华盛顿后，胡适去拜访罗斯福总统。胡适早年留学哥伦比亚大学时，和罗斯福是同学，加上当时胡适的声望和魅力，罗斯福视其为上宾，关切地询问中国军队能否支持到过冬，胡适予以肯定的答复，并动情地说：“中国需要美国的支持，我想总统很快会以明快的眼光判断是非！” 到1937年11月底，胡适创下五十一天行程一万零六百英里，演讲五十六场的纪录，累得四十六岁的胡适在当年年底就以及病发作而住院休养。 胡适的努力一直没有中断，至第二年7年，他走遍了美国、加拿大各大城市，会见各方知名人士，揭露日本的侵华暴行，表明中国抗战的决心。一个外交使节，在所驻国四处巡游距离之长，演说次数之多，而目的就是鼓动所驻国参战，堪称世界外交史上的一个奇观。 1938年9月17日，蒋介石任命胡适为新一任驻美大使。此时，日军铁蹄已蹂躏大半个中国，开始进攻广州、武汉。胡适可谓率命于危难之间。1938年10月5日，胡适第六次到美国，但这次身份变了，他这次代表的是四亿五千万人口的大国。 自此，胡适出任驻美大使后的抗战外交开始了。10月27日，胡适向罗斯福总统递呈国书。他全无政客的深沉和韬晦，而是以诚实与公开的态度，赢得罗斯福的理解和信任。所以，人们赞誉他为“书生大使”。 （节选自《胡适：书生大使的抗战外交》，有删改） 相关链接 胡适的同事温源宁教授在《文人画像》里描绘：“在他呵呵的笑声中，及他坦白的眼光中，我们看不到他的灵魂深处。他不像志摩，不会有沉痛的悲哀与狂热的情绪。”胡适这种性格，远在他青年留美时就开始成型。好运时，他就提倡“理智的爱国主义”（选自《胡适资料简介》） 1.下列对材料理解和分析，不恰当的一项是（ ） A. 文章插入胡适第一次上庐山以及写作《陶渊明同他的五柳》的相关内容，使读者对胡适有了更全面的认识，从而丰富了传主的人物形象。 B. 蒋介石于1937年7月31日发表《告抗战全军将士书》，当天又宣布了对日作战的决定，是因为受到胡适陈述北方民情和中央不能放弃河北时慷慨激昂情绪的影响。 C. 胡适两次上庐山在文中形成对比，第一次在北伐胜利、南北一统的背景下，浏览庐山，心情愉悦；第二次是在日本侵华战争全面背景下，为商国是，心事重重。 D. 从全面抗战爆发后出使美国，到日本侵占中国大半领土之际临危受命担任驻美大使，胡适身上始终体现着一个知识分子在国家在存亡时应用的担当与责任。 2.下列对材料有关内容的分析和概括，正确的两项是（ ） A. 对于日本威胁中国签订的《二十一条》，留学海外的学子纷纷进行抗议，只有胡适镇静处之，这使得他的好友要和其断绝关系，并被认为是“木石心肠不爱国”。 B. 国民政府国防最高会议决定委派胡适出使美国，争取援助，一方面是因为此时胡适抗战态度最为坚定，另一方面是因为他具有巨大的声望与魅力。 C. 胡适在加利福尼亚大学所做的演说，不但阐明了他对侵略战争的鲜明态度，而且对美国将会卷入战争做出了预言，显示出了他对国际形势的洞察力。 D. 到美国后，胡适一心放在对中国人民抗日战争的积极宣传上，四处巡游演讲，创造了世界外交史上的纪录，自己也由于过度劳累而心脏病发作。 E. 胡适呵呵的笔、坦白的眼光以及作为驻美大使具有的诚实、公开的态度，与同时代的徐志摩一生充满沉痛的悲哀和狂热情绪的性格形成鲜明对比。 3.这篇传记重点写了胡适走上抗战的心中历程，请结合文本简要分析。
文学类文本阅读，阅读下面的文字，完成下列小题。 醉郎花 王庆高 拂晓时分，东方鱼肚白。 我们奉命在玉皇顶山头坚守了一天一夜，敌人还没有进攻。深秋季节，山风寒凉，我和战友们真有点儿耐不住劲儿，巴不得战斗早点儿打响，也好叱咤风云般地痛痛快快活动活动身体，与敌人拼个你死我活、鱼死网破，再不受这种窝窝憋憋的苦罪。我禁不住用胳膊肘捣了捣身边的排长，压着嗓音问，排长，拂晓有戏没？排长瞪我一眼，说你脑子进水啦？拂晓时分！ 我们团在海岸防御战斗中担任坚守要点的战斗任务。坚守要点，就是要像钉子那样死死地钉在要点阵地上；即使表面阵地失守，也要坚持坑道战斗，等待大部队反冲击战斗打响，配合大部队反冲击，再一举夺回表面阵地。部队在玉皇顶要点山头一线展开。从昨天拂晓进入阵地到今天拂晓，已经整整一天一夜，还没看见敌人的影子。你说，打兔子的老是见不着兔子，谁会不急？排长提醒拂晓时分，的确是个关键时刻，战斗往往在这一刻打响。 我克制地扭动了一下身体，拨拉了一下手边的草丛，几朵小黄花探出头来，在晨风中摇头摆脑，艳艳地对我微笑，仿佛在说，你急什么，我们陪着你们呢！我蓦然来了兴致，指着小黄花对排长说，排长，小黄花，多可爱！ 排长没吱声，但他的脸上洋溢着笑容。排长伸出手采了一朵，放在鼻孔处嗅了嗅，禁不住出了声，嗬，好香啊！我也手贱了，伸手采了一朵，放在鼻孔边上嗅，就是，好香！我叫不出这种小黄花的名字，悄悄问排长，什么花呀？这么香！排长诡谲地压着嗓音说，“醉郎花”！ 醉郎花！我一遍遍地在心里念叨。噢，我终于明白了，醉郎花！我对她爱不释手，细细地品味她的芳香，会意地向排长回应微笑。排长突然竖起耳朵，好像听到了什么声音，仓促将小黄花装入上衣口袋，一脸的严肃。我也赶紧学着排长将小黄花小心翼翼地装入上衣口袋，手指紧紧扣住冲锋枪扳机。 “轰隆”一声巨响，敌人舰炮的炮弹在前沿阵地炸响了。敌人开始进攻了。这时，连长一声喝令：“退回坑道，保存实力！”排长大声命令：“撤！”我们以最快的速度撤回了坑道。顿时，敌人舰炮的炮弹排山倒海般地在头顶上爆炸，坑道里的空气都在颤抖，发出震耳欲聋的响声。我和战友们荷枪实弹蹲坐在坑道屯兵洞里，出神地望着黑黝黝的洞顶，聆听表面阵地的炮声变化，等待着战斗时机。 敌人果然像蚂蝗一样，漫山遍野地向山头冲来。敌人的飞机，也开始轮番向山头阵地攻击，掩护陆战队地面进攻。我军歼击机在空中与敌机接上了火，砰砰啪啪的枪炮声一阵阵地在我们头顶上空炸响。显然，敌人已经攻破滩头防线，疯狂地向玉皇顶高地进攻，妄图一举拿下高地，控制战争主动权。 “短促突击，把敌人压下去！”连长命令。排长大喊一声“冲啊！”跃出了战壕，我们一个个像下山虎，向敌人猛扑过去，刹那间，把敌人打得七零八落、晕头转向，敌军纷纷溃退。 战斗整整打了12个小时，黄昏时分，表面阵地失守。我们不得不退守坑道。连长光荣牺牲，排长代理连长，我代理了排长。部队首长命令我们，坚守坑道，配合大部队凌晨向敌军发起反冲击，夺回表面阵地。 休整时，老排长从上衣口袋里掏出那枚小黄花，放在鼻孔处深情地嗅着，脸上顷刻洋溢着幸福的微笑。我向老排长身边凑了凑，开逗说，想嫂子啦？老排长顺手推了我一把，去，去！我没有离去，向他凑得更近了。老排长悄悄给我咬耳朵说，你嫂子月底来队啊！我算了算，到月底还有一周时间，战斗该结束了。我暗自为他祝福。 凌晨三时整，山头上响起隆隆炮声，排山倒海般地响个不停，我军反冲击开始了。坑道里立刻沸腾起来。上级命令我们立即投入反冲击战斗，老排长率领我们冲出了坑道，冒着炮火向山头冲锋，和敌人短兵相接，展开了近战、夜战，直杀得敌人鬼哭狼嚎，节节败退。白天丢失的阵地，又重新回到我军手中。我亲眼看到，老排长从一个士兵手中夺过队旗，把它插在了玉皇顶山顶。可就在这一霎，不幸的事情发生了，一颗流弹击中了他。我不顾一切地冲上去，抱着老排长，痛哭道，排长，我们胜利了呀！……快到月底了呀！ 老排长使出最后的力气，从上衣口袋摸出那枚小黄花，断断续续地说，给你……嫂子，醉……郎……花！ （有删改） 1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 小说开关部分不仅点明了故事发生的具体时间、地点，而且为下文写故事的残酷埋下了伏笔，同时也暗示了人物的命运。 B. 文章善于抓住典型的时间点，有序地表现宏大紧张的战争场面。“拂晓时分”“黄昏时分”“凌晨三时整”等词语将战争过程清晰地呈现给了读者。 C. “我”是故事的亲历者和见证人，在残酷的战场上，“我”和老排长并肩浴血奋战，面对他的牺牲，“我”痛哭失声，既有惋惜也有一丝自责。 D. 文章以老排长临终前的神态、动作、语言等细节描写收束全文，让读者在椎心泣血的感觉中升腾起一种崇高的敬意，升华了作品主旨。 2.小说中的老排长是一个怎样的人？请结合文章内容具体分析。 3.小说中的“醉郎花”有何深意？它在文中有什么作用？请简要概括分析。
论述类文本阅读，阅读下面的文字，完成下列小题。 审美学以人的审美活动和审美经验作为特定的研究对象。审美活动是人的社会实践活动之一，主要包括两种形式：一是对一切具有审美价值的对象和艺术的欣赏；二是对艺术和各种审美对象的创造。审美活动是在审美主体和审美客体互相作用中发生的，但又具有不同于一般的实践活动的特点。审美经验是审美主体在审美欣赏和美的创造活动中产生的感受和体验以及在感受、体验的基础上形成的判断和评价。它包括审美心理活动、审美评价活动以及在此基础上形成的审美趣味、审美理想、审美标准等各种审美意识。 审美学和美学是部分与整体的关系。美学应当包括美、美感和艺术的研究，也就是包括了审美学的研究内容。但就研究范式和方法上看，审美学却超越了美学的学科界限。比如，审美心理研究需要美学和心理学、艺术学等学科的交叉；审美理想和审美标准的研究需要美学和文化学、社会学等学科的交叉等。 20世纪以来，审美学在西方获得了长足发展，这是同当代西方美学发生的重大变革相联系的。美学史表明，美学思想的产生是与对人类审美活动、审美经验的观察和探讨分不开的。但是，在很长的历史时期里，西方美学的研究重点却不是人的审美经验，而是美的本体。美的根源和美的本质问题，是西方古代美学的中心问题。到了近代，由于哲学重点向认识论的转移和心理学思想的发展，美学的主要研究对象开始从审美客体转向审美主体，对审美经验和审美意识的研究逐步成为美学研究的中心问题。这一趋势在20世纪得到强势延续。心理学美学的发展使审美经验单独成为美学的一种研究对象。从哲学、心理学、艺术学等各种不同角度研究审美经验的学说和派别层出不穷。审美经验的研究取代美的本质的哲学探讨，名副其实地成为当代美学的主要对象。 从20世纪末开始，在后现代主义和西方文化新变化的推动下，大众文化和日常生活美学、身体美学、生态美学等开始走向美学的前沿，标志着美学全方位面向现实和生活的转型。和这些领域相关的不同于艺术的审美经验成为美学家关注的新热点。费瑟斯通在《消费社会与后现代文化》中明确提出，在后现代的图像和符号浪潮推动下产生的艺术生活化和生活艺术化的互动，已经形成了一种不同于艺术美学的新型审美经验。以往的审美经验研究主要限于艺术领域，是对审美经验性质和规律的阐明，主要来自对艺术创作、欣赏、评价的经验的观察和总结。用这种审美经验理论来说明艺术之外的大众文化和日常生活审美经验并不完全适用。 当代西方美学中审美学的发展，展现出审美学是一个包括多种形态的、由多种学科交叉构成的综合性学科。其中，既有从不同哲学体系和观点出发探讨审美意识活动规律和特点的审美哲学，又有从各种心理学体系和观点出发阐明审美心理构成和特点的审美心理学；既有结合价值哲学和艺术评价研究审美价值和审美标准的审美价值学，也有主要从艺术实践出发探索艺术创作和艺术欣赏的审美特点和规律的审美艺术学。正是多种形态的存在和多种学科的交叉，为审美学的现代构建和未来发展开辟了广阔的创新空间。 （摘编自彭立勋《审美学定位与当代发展》） 1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ） A. 审美学研究的内容包括人的审美活动和审美经验，其中审美活动作为人所具有的社会实践活动的组成部分，主要由两种形式组成。 B. 审美活动发生于审美主体与审美客体的互相作用之中，它不仅包括审美主体对审美客体的欣赏，而且还包括对审美客体进行更深层次的创造。 C. 美学研究包括对美、美感和艺术的研究，审美学虽然属于美学研究领域的一部分，但它在研究范式和方法上却突破了美学的学科界限。 D. 美学在发展过程中经历了主要研究对象由审美客体向审美主体的转变，这种转变受到控哲学研究重点的转移和心理学思想发展的影响。 2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ） A. 审美主体在审美活动中产生的主观体验和感受及在此之上形成的判断和评价就是审美经验，审美心理活动和审美理想等各种审美意识构成了审美经验。 B. 进入20事，审美学在西方得到持续发展，这与西方当代美学本身发生的变革相关。对人类审美活动、审美经验的观察和讨论有利于美学思想的形成。 C. 20世纪末以来，伴随着大众文化、日常生活美学、身体美学、生态美学等新的美学研究领域的出现，美学研究开始全方位地面向现实社会和人们的生活。 D. 按照费瑟斯通的观点，在艺术生活化和生活艺术化的互动中，形成的一种不同于传统艺术美学的新型审美经验，是后现代的图像和符号浪潮推动的结果。 3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 20世纪，美学家从哲学、心理学、艺术学等不同角度对审美经验进行了研究，呈现出不同的学说和流派，使得审美经验成了当代美学的一种研究对象。 B. 以对艺术领域中艺术创作、欣赏、评价的经验的观察和总结为主体形成的审美经验理论，并不完全适用于大众文化和日常生活审美经验。 C. 当代西方审美学在发展过程中，表现出多种形态、多种学科交叉综合的特点，其中既含有审美哲学、审美心理学、审美价值学，也包括审美艺术学等。 D. 作为当代美学的重要组成部分，审美学的现代构建和未来发展之所以能够具有广阔的创新空间，有赖于审美学本身所具有的综合性学科特点。
阅读下面这首小诗，按要求完成作文。 孩提时，我摔倒了嚷着要大人抱起，妈妈说，有人帮你是你的福运，自己起来才是生活的常态…… 失恋时，我流泪了关上心门不再相信爱情，妈妈说，有人相伴是你的福运，寻寻觅觅才是生活的常态…… 年老时，疾病宣判了我的生命期限，我对孩子说，曾经拥有是我的福运，终要告别才是生活的常态…… 在你眼中，哪些属于生活的常态？这首诗能引起你怎样的联想？请以“生活的常态”为题，写一篇文章。除诗歌外，文体不限，800字以上。作文中不要透露学校和个人信息。
阅读下面这幅图，完成后面的题目。
（1）请用简洁的语言说明画面的内容。 （2）根据画面内容，你得出怎样的结论？
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。 从新课改的视角看，教师不应再是单纯的知识传授者，①_________，他将“游客”引入佳境，自由观赏、探究奥秘，但当“游客”对巍然高耸的建筑群茫然不解或不识鸟兽草木之名时，他不会置身事外，②_________，令人如沐春风，有时还要像仙人指路，在“游客”的思路出现滞涩凝绝时轻灵而高妙地一“点”，即收到“③(诗句)________”的奇效。
依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是 科技安全既是科技的问题，________。________。________，________。________？________。在科技领域是否会提出相似的发展策略？ ①但在全球化背景下，各方面的交流打破了国家这个相对的封闭体 ②清楚了这一点，我们就会认识到关于科技安全有很多问题值得讨论 ③也是国家的问题，它还是个动态的问题 ④例如，我们讨论的科技安全潜在前提是以国家为单位的 ⑤在经济领域我国提出了推进“一带一路”建设的亚洲合作发展思路 ⑥那么，我们该怎样界定全球化背景下的国家科技安全问题 A. ③②⑥①④⑤ B. ③②④①⑥⑤ C. ②③④⑥⑤① D. ⑥③②①④⑤
下列各句中，没有语病的一句是 A. 日前，环保局在统一部署和市民监督下，济南市重新升级了雾霾预警，以应对持续出现的重污染。 B. 2015年1月，诺贝尔经济学奖得主斯蒂格利茨在美国《名利场》杂志发表《中国世纪从2015年开始》一文，该文引起全世界的关注和争论。 C. 新年将至，“翰墨中国——全国书法作品大展”在中国国家博物馆亮相，参展作品围绕“中国梦”为主题，用书法的艺术形式传承中国文化精神。 D. 12月17日，美国总统奥巴马在白宫发表讲话说，美国将终止过去半个多世纪对古巴执行的业已过时的政策，试图通过实施一系列新政策寻求实现两国关系正常化。
下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是 ①在诗圣杜甫的诗中确实有不少石破天惊的警语，发人深思，同时也令人叹服！ ②17秒时间可以干什么？“手机控”在微信群里抢个红包秀一秀，博尔特跑两次100米，但在战火不断的中东，17秒可以干出惊天动地的大事，让全世界都为之屏息。 ③用文言文写高考作文的这位考生的确不同凡响，该篇作文立意暗合时代主旋律，行文不蔓不枝，语言犀利凝练，个性化色彩浓厚。 ④一旦独立地投入严峻的生活，中学生的浪漫情调很快就烟消云散。 ⑤当看到小岗村村民按下的一个个红手印时，大家深深地感到，他们怀念的沈浩不仅是一位村官，更是一位和他们休戚与共的亲人。 ⑥中国口头文学非常博大，像空气一样无处不在。陈陈相因的故事传递着中国人传统道德准则与价值观，蕴含着人们的生活智慧和丰富的生产经验。 A. ①②⑥ B. ①③④ C. ①②⑤ D. ③⑤⑥
补写出下列句中的空缺部分 （1）《荀子·劝学》强调人重视积累的意义的两句 “____________，____________”。 （2）《荀子·劝学》中“___________________，____________________”两句直接表明了君子广泛学习并经常反思的意义。 （3）《劝学》中直接点明中心思想的语句是“___________________________”。
阅读下面的诗歌，完成下面小题。 望江南·江南岸 [北宋]王琪 江南岸，云树半晴阴。帆去帆来天亦老，潮生潮落日还沉。南北别离心。 兴废事，千古一沾襟。山下孤烟渔市远，柳边疏雨酒家深。行客莫登临。 1.下列对本词的理解和赏析，不正确的两项是 A. 本词以“江南岸”起句，所写景物为江岸所见，“半晴阴”是全词的总体背景。 B. “帆去帆来”一句巧妙化用李贺诗句“天若有情天亦老”，别离的情感蕴含其中。 C. 下片全部实写，先正面议论，用“兴废事”三字点出怀古之意，再转到具体写景。 D. 词人即景抒怀，感慨多端，从中我们看到了一个多愁善感、愤世嫉俗的抒情主人公形象。 E. 全词景中含情，情景交融，转换自然，用语虽然平易，却含不尽之意，情韵悠然。 2.词的结尾写道“行客莫登临”，词人这样写的原因是什么？请结合全词简要分析。
阅读下面的文字，完成下面小题。 刘文静字肇仁，倜傥有器略。大业末，为晋阳令，与晋阳宫监斐寂善。寂夜见逻堞传烽，咤曰：“天下方乱，吾将安舍？”文静笑曰：“如君言，豪英所资也。吾二人者可终羁贱乎？” 高祖为唐公，镇太原，文静察有大志，深自结。既又见秦王，谓寂曰：“唐公子，非常人也，豁达神武，汉高帝、魏太祖之徒欤！”寂未谓然。文静俄坐李密姻属系狱，秦王私入视之。文静喜，挑言曰：“丧乱方剡，非汤、武、高、光不能定。”王曰：“安知无其人哉？今过此，非儿女子姁姁相忧者。世道将革，直欲共大计，试为我言之。”文静曰：“上南幸，兵填河、洛，盗贼蜉结，以万数，须真主取而用之。诚能投天会机，则四海不足定也。今汾、晋避盗者皆在，文静素知其豪桀，一朝号召，十万众可得也。加公府兵数万，一下令，谁不愿从？鼓而入关，以震天下，王业成矣。”王笑曰：“君言正与我意合。”乃阴部署宾客。 唐公乃开大将军府，以文静为司马。文静请与突厥连和，唐公从之。遣文静使始毕可汗，始毕曰：“唐公兵何事而起？”文静曰：“先帝废冢嗣以授后主，故大乱。唐公，国近戚，惧毁王室，起兵黜不当立者。愿与突厥共定京师，金币、子女尽以归可汗。”始毕大喜，即遣二千骑随文静至，又献马千匹。公喜曰：“非君何以致之？” 唐公践天子位擢纳言时多引贵臣共榻文静谏曰今率土莫不臣而延见群下言尚称名帝坐严尊屈与臣子均席此王导所谓太阳俯同万物者也。帝曰：“我虽应天受命，宿昔之好何可忘？公其无嫌。” 文静自以材能过裴寂远甚，又屡有军功，而寂独用故旧恩居其上，意不平。每论政多戾驳，遂有隙。文静妾失爱，告其兄上变，遂下吏。帝遣裴寂、萧瑀讯状。帝杀之，年五十二。 (节选自《新唐书·刘文静传》，有删改) 1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 A. 唐公践天子位/擢纳言时/多引贵臣共榻/文静谏曰/今率土/莫不臣而延见群下/言尚称名/帝坐严尊/屈与臣子均席/此王导所谓太阳俯同万物者也 B. 唐公践天子位/擢纳言/时多引贵臣共榻/文静谏曰/今率土莫不臣/而延见群下言/尚称名/帝坐严尊屈/与臣子均席/此王导所谓太阳俯同万物者也 C. 唐公践天子位/擢纳言/时多引贵臣共榻/文静谏曰/今率土莫不臣/而延见群下/言尚称名/帝坐严尊/屈与臣子均席/此王导所谓太阳俯同万物者也 D. 唐公践天子位/擢纳言时/多引贵臣共榻/文静谏曰/今率土/莫不臣而延见/群下言尚称名/帝坐严尊/屈与臣子均席/此王导所谓太阳俯同万物者也 2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 A. “高祖”是古代帝王的庙号。著名人物有汉高祖刘邦、隋高祖杨坚、唐高祖李渊等。 B. “真主”是我国说汉语的穆斯林对伊斯兰教所信奉的唯一主宰安拉的尊称。文中的“真主”是“真命天子”的意思。 C. “四海”，四方之海，指天下。现泛指全国各地，也可指世界各地。常和“五湖”连用。 D. “突厥”“可汗”是少数民族中的常见的称呼。“突厥”和“可汗”都是指民族部落首领的专称。 3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 A. 刘文静对世道有自己的看法。当看到社会动乱时，裴寂发出不知何处安身的慨叹，但刘文静却认为这正是英雄豪杰建功立业之时。 B. 刘文静能够准确分析天下的局势。当秦王与他谈论天下大事时，他能够清楚地判断当时的形势，并且给秦王出谋划策。 C. 刘文静长于外交谋略。他请求与突厥交好，唐公派他出使突厥，他用金币等引诱始毕可汗，可汗答应帮助唐公，刘文静圆满完成任务。 D. 刘文静因嫉妒惹来杀身之祸。裴寂因旧交的恩情官位高居刘文静之上，刘文静心中不服，对他产生嫉妒，最终为自己招来杀身之祸。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)唐公子，非常人也，豁达神武，汉高帝、魏太祖之徒欤！ (2)我虽应天受命，宿昔之好何可忘？公其无嫌。
阅读下面的文字，完成下面小题。 菜大爷 刘奇叶 菜大爷是居住在城郊西村的一位退休工人。菜大爷姓蔡，“菜大爷”不是他的真名，而是邻里送给他的一个雅号。 菜大爷的住房是20世纪90年代建造的砖瓦民房，后面有个小菜园子。退休后，他把下地种菜当作一种乐趣。菜园子一年四季都能产菜，除了供给他与老伴儿老两口平常生活吃菜外，总是还剩余不少菜。于是，菜大爷在闲余之际也挑着自己种的菜到菜市场上去卖。 菜市场离菜大爷的家很近，穿过一条街道就到了。买菜的很有眼光，尝过菜大爷的菜后，下一次哪怕菜大爷卖得比其他的摊位贵，也会被一扫而光。 人们知道，菜大爷种的菜用有机肥料施肥，吃起来好吃又健康，属于真正绿色环保的蔬菜。菜大爷除了平常注意累积肥料，还经常去附近的养猪场挑猪粪施肥。渐渐地，前来买菜的人们都知道了菜大爷的菜好，亲切地称他为“菜大爷”。知道大伙儿对他种的菜十分钟爱，每次上市场卖菜归来，菜大爷心里头总是乐滋滋的。 儿子在外地工作，多次提出想接老两口过去一块生活，但菜大爷觉得现在的生活很不错，他喜欢这种自娱自乐卖菜的滋润生活，所以一直没有答应儿子离开这个城市，他也打心里舍不得这个菜园子。 隔壁的邻居老李头也卖菜，但他的菜是从外地贩来的蔬菜，属于无机肥料种植的那一种，味觉营养都没法跟菜大爷的菜比，人们一般不喜欢买他的菜，所以老李头每天卖菜总是早上出去，很晚才归来，有时候还要剩余些许残菜回来。 偶尔，老李头会同菜大爷一块去市场卖菜，两人年龄相仿，又是邻居，还算谈得来。 一天，老李头天没亮就贩回满满一担的蔬菜，在家里照常分拣为几元一把的小份后，刚要挑市场上去卖，突然感到肚子一阵绞痛，顿时瘫倒在地上。这一切正好被菜大爷瞧见了，他赶紧叫车把老李头送进了医院急救，接诊医生说是急性阑尾炎，需要做切除手术。 手术后的第二天，菜大爷去医院看望老李头时，老李头躺在床上动弹不得，老伴儿正在给他喂粥，一见菜大爷来了，老李头两口子一个劲地道谢。见老李头手术很成功，菜大爷也为他高兴。聊天中，一贯热心肠的菜大爷问老李头还有什么需要帮忙的没有，如果有就尽管说，邻里邻居的互相照应嘛。老李头听了，却欲言又止的样子，菜大爷便追问他是什么事情。原来，他是心痛前日贩回的一担蔬菜还放在家里没有卖掉，担心自己住院几天后，那一担蔬菜会白白地烂掉，怪可惜的。菜大爷听了，未加思索地答应帮老李头把菜挑去市场上卖了。 回去后，菜大爷二话没说，到了老李头家便把那担蔬菜挑去了市场。才到菜市场口，买菜的人们就一窝蜂围拢上来，容不得菜大爷说明一下这菜的来源情况，那担菜又被一扫而光了，哪有菜大爷陈情解释的空隙？望着一副空空的担什和一堆零零碎碎的钱币，菜大爷愣在那里好一阵，仿佛做了一件大亏心事似的。 当天下午，菜大爷把卖菜的钱如数交给了老李头，说了一声家里有事就走了。老李头高兴地接过钱一点，居然比平常赚的钱要高出一倍多。他心里对菜大爷钦佩得五体投地！ 半个月之后，老李头出院了，特地买了两瓶好酒去敲隔壁菜大爷家的门，结果敲了半天没有人应。老李头问其他邻居，邻居说，菜大爷老两口搬儿子那儿去了。 菜大爷为什么突然搬走了呢？好久好久，老李头仍没有想明白。 1.下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的一项是 A. 小说开篇交代“菜大爷”雅号的由来，一方面暗示菜大爷受到了邻里四周的爱戴，另一方面也为下文写他特别重视清名埋下伏笔。 B. 小说写菜大爷的儿子在外地工作， C. 小说中两次写到菜大爷的菜“被一扫而光”，突出了顾客对菜大爷的信任，说明不管是否绿色环保，只要是菜大爷卖的菜，顾客都欢迎。 D. 小说注重从细微处表现人物的内心，比如菜大爷替老李头卖完菜后，“望”的动作，“愣”的神情，寥寥数语，就刻画出他的愧疚。 2.小说设置老李头这个人物，在文中起什么作用？请简要分析。 3.小说以菜大爷突然搬走为结尾有什么好处？结合全文，谈谈你的看法。
阅读下面的文字，完成下面小题。 程砚秋：一曲清歌动九城 章诒和 ①程砚秋有几个嗜好。 ②他喜欢酒，也爱抽烟。前面说，他是酒嗓，所以他不忌酒。导演吴祖光曾说：“唱了一辈子旦角的程砚秋却有着典型的男子汉大丈夫的气派。这也表现在他的日常生活和嗜好方面。譬如他抽烟抽的是粗大的烈性雪茄烟，喝酒也喝烈性的白酒，而且酒量很大，饮必豪饮。” ③程砚秋最喜欢看电影，凡有名片上演，他是从不错过。他外出喜欢穿中国长袍，这与经常西服笔挺的梅兰芳大不相同。所以，人们看见他是长袍一袭，手提一只公文包进电影院。程砚秋多半是坐在楼上后排，有人怀疑他是远视，也有人认为他是怕别人认出自己。 ④程砚秋的另一个爱好是打太极拳。他不但打得好，功夫了得，且极有研究。看过《春闺梦》的观众，就能从那段表现梦中情景的动作里，领略他的太极功夫。举手投足之妙，与今天电影的“慢镜头”一般无二。再加上且歌且舞，居然能唱完这一段[南梆子]之后，神色自如，不喘气，不出汗。这凭什么呀？就是凭他的唱工、做工和太极功力了。 ⑤说到程砚秋的男子汉血性，就一定要讲他和日本人的斗争。1937年，日军进城，北平沦陷。日本人找北平梨园公会，要其组织艺人为捐献飞机唱义务戏。程砚秋说：“我不能给日本人唱义务戏，叫他们买飞机去炸中国人。我一个人不唱，难道就有死的罪过？谁愿意去唱谁就去唱，我管不了。”第二年，梅兰芳隐居香港，余叔岩沉疴难挽，杨小楼病逝。程砚秋继续支撑着舞台直到1942年，他不与伪政权合作，不唱义务戏，不去满洲国，剧场不留“官座”，这引起了当局的不满，迫害也就接踵而至了。程砚秋聪颖过人，也坚毅过人。1943年的8月，当得知金仲荪夫妻患病又遇房东催逼搬家的消息，他在电话里劝金先生不要太悲观，说：“好戏还在后头，墨索里尼暂时休息，希特勒唱累了休息为时恐也不远了。” ⑥面对种种非难，他决定息影务农。1943年3月，程砚秋先后在北京海淀、青龙桥物色乡居房屋，弃艺务农。紧张耕作，闲来读史临帖，这是程砚秋务农时期的日常生活内容。应该说归隐西山，在程砚秋是蓄志已久的。早年他在上海演戏的时候，就曾请老画师汤定之作《御霜图》，预示着入山隐退之意。诗人周今觉为《御霜图》题诗四首。其中的一首是这样写的：“一曲清歌动九城，红氍毹﹙qúyú﹚衬舞身轻。铅华洗尽君知否？枯木寒岩了此生。”在他心里，息影舞台、安于农事真的是一个不错的归宿。用他自己话来说，就是：“所谓好花看到半开时，何况是快落之花呢。”但人又是复杂的，在以耕读为业的同时，他并未忘怀舞台。“不唱可惜呀！”这话传到程砚秋耳朵里，又颇感欣慰，觉得不枉自己多年艰苦练习。他时常对梨园界朋友折简相召，大家天南地北地纵谈艺术，其乐陶陶。剧作家翁偶虹是他乡村居所的常客。程砚秋不止一次地提醒翁先生请多留心，遇到适合于自己演唱的材料，希望仍能编写为剧。为此，他解释道：“我现在虽然不登舞台，但是仓库里的后备物资，不能漠然视之。有朝一日，阴云消尽，我还是要为京剧服务。” ⑦程砚秋归隐西山时，曾将自己喂养的鸽子分赠好友。一年后，一只鸽子忽然飞回程家，这令他既惊喜又感慨。有朋友说：鸽子归巢，说明他谢绝舞台的日子快结束了。果然，日本投降后他搬回城里，立刻着手恢复演出的事宜。 1.下列对文章内容的理解，不正确的两项是 A. 程砚秋身上有着典型的男子汉大丈夫的气派，从他日常生活和嗜好方面也可略见一斑。 B. 程砚秋常常长袍一袭，手提公文包去看电影，从一个恻面表明他个性鲜明，与人不同。 C. 在《春闺梦》梦境的动作里和且歌且舞中，程砚秋显示出极佳的唱工、做工和太极功力。 D. 写梅兰芳隐居、余毅岩病重、杨小楼病逝等是为了与程砚秋的坚毅过人之处作对比。 E. 分赠好友的鸽子飞回家象征着程砚秋重新焕发出青春，他的京剧艺术将达到一个新的高峰。 2.体会第⑤段内容，说一说程砚秋在电话里劝金仲荪先生的话语有何妙处？表现了他怎样的性格？ 3.“一曲清歌”既写出了程砚秋动人的歌声，也写出了他如歌的人生。请结合全文，说说作者是怎样一步步来展现这位表演艺术家的风采的。
阅读下面的文字，完成下面小题。 朴 素 之 美 陈望衡 距今两千多年前，中国道家学派的代表人物老子首倡“朴素”观。老子从哲学的高度提出“道法自然”的思想，认为自然才是事物的极致，也是人精神所应追求的极致，“见素抱朴”是“道法自然”的美学表达。朴素观首创于道家学派，亦为儒墨等学派采用并融入自身学说。在现实生活层面，朴素观与主要由墨家与儒家创立的节俭观结合，成为中华民族共同奉行的道德观、审美观。 中国农业社会倡导由道家创立的朴素观，在精神上发展出一种以自然为本位的崇真尚善臻美的哲学观、道德观、美学观，具体来说主要包括以下几方面：一是本色观。崇尚天然、崇尚纯真，以本色为真、以本色为美。二是恬淡观。不慕繁华、不贪名利，以清廉为贵、以平淡为美。三是清新观。不繁复、不艳丽，清雅、简洁，充满生气。四是精诚观。以诚为尊、以信为美。此外，朴素观还导出重实质轻修饰、重内容轻形式等观念。就中国传统美学来说，朴素是最高的美。这种美灵动而无限，既是美之极致，又是美之根源。其实，视朴素为美不独中华民族为然，世界各民族也大都如此。法国雕塑家罗丹崇奉自然，他说他最喜欢的一句箴言就是“自然总是美的”。他还说：“美只有一种，即宣示真实的美。”罗丹这里说的“自然”“真实”，均可以理解成“朴素”。 进入工业社会，朴素观被工业社会追求财富、追求享受的价值导向所排挤，奢华成为人们竞相追捧的“香饽饽”，奢华生活也成为个人炫耀的资本，进而腐蚀人心、催生腐败，引发严重社会问题。以大量浪费资源、污染环境为代价的奢华生活方式可以说是工业文明发展之“殇”。基于工业文明掠夺资源造成环境严重破坏的现实，一种新的生产方式——文明与生态共生的生产方式诞生了；一种新的生活方式——低碳、绿色的生活方式提出来了；与之相应，一种新的审美观念——生态文明时代的朴素审美观更受推崇了。 朴素作为生态文明时代标志性的美，必须是资源节约型的。也就是说它必须是低碳的，必须是环境保护型的，必须符合生态公正原则。 从人类利益出发，我们所希望的生态不是与人类利益相敌对的生态，而是有利于人类生存与发展的生态。然而，生态自有其规律，完全不会迎合人类。人类唯一能做的就是通过自身的努力，调节人与生态的矛盾，尽量实现文明与生态的协调发展。生态文明时代的朴素审美观就建构在这一宏伟的历史使命中，作为一种审美精神，它又反过来促进这一宏伟历史使命的实现。 1.下列有关“朴素观”的表述，不符合原文意思的一项是 A. “朴素观”由我国道家学派的代表人物老子首倡，儒墨等学派采用并融入了自身的学说。 B. “朴素观”与主要由道家与儒家创立的节俭观结合，成为中华民族共同奉行的道德观、审美观。 C. “朴素观”在我国农业社会从精神上发展出一种以自然为本位的崇真尚善臻美的哲学观、道德观、美学观。 D. “朴素观”在工业社会被追求财富、追求享受的价值导向所排挤，奢华成为人们竞相追捧的“香饽饽”。 2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 A. “朴素观”主要包括崇尚天然、纯真的本色观；不慕繁华、名利的恬淡观；充满生气、简洁的清新观和以诚信为美的精诚观。 B. 就中国传统美学来说，视朴素为美，认为朴素是最高的美。这种美灵动而无限，既是美之极致，又是美之根源。 C. 罗丹所说的“自然总是美的”“美只有一种，即宣示真实的美”和中华民族倡导的“朴素观”有异曲同工之处。 D. 生态文明时代的“朴素审美观”是在工业文明掠夺资源造成环境严重破坏的现实基础上诞生的一种新的审美观念。 3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 A. 首倡“朴素观”的老子从哲学的高度提出“道法自然”的思想，认为自然才是事物的极致，也是人精神所应追求的极致。 B. 工业社会以大量浪费资源、污染环境为代价的奢华生活成为个人炫耀的资本，进而腐蚀人心、催生腐败，引发严重社会问题。 C. 朴素作为生态文明时代标志性的美，必须是资源节约型的，必须是环境保护型的，必须符合生态公正原则。 D. 在现今社会中，我们要用生态文明时代的朴素审美观，来努力实现文明与生态的协调发展这一宏伟的历史使命。
以“那目光令我感动”为题，写一篇不少于800字的文章。 要求：①自定立意；②自选文体；③书写规范，正确使用标点符号；④不得抄袭。
阅读下面的文字，完成下列各题。 国人的“国粹病” 廖保平 两年前，因为“破解川剧变脸秘密”，曾金贵成为川剧界的声讨对象。今年7月，法国女孩美兰妮专程来中国拜曾金贵为师学习变脸的消息一出，声讨再起：“变脸是国粹，怎能随便传给外人？” 拜师学艺是一件很平常的事，问题之所以变得如此复杂，充满火药味，皆因变脸被视为“国粹”。变脸真是国粹么？曾金贵说，作为戏曲外化人物的一种手段，变脸只是戏剧的表演技巧，谈不上所谓的“国粹”。 过去，独门绝技——“绝活”的传授大有规矩：传男不传女，传内不传外(人)。自从国门被大炮洞开，国人发现国外有先进的“洋玩意”之后，那些人无我有的“绝活”均被冠以“国粹”之名。一种技艺“粹”到“国”级，就跟国家荣誉、国家机密、国家利益等联系在了一起，也就有了维护甚至保卫的意义。以前，洋人还不大瞧得起你的“老古董”，国粹派只好敝帚自珍。现在洋人对你的“绝活”感兴趣了，还想学一学，国粹派就哗然起来：“绝活”是传内不传外(国)的。 照这样说，作为国粹的京剧也有绝活，也应该传内不传外(国)。可是，京剧大师收洋徒弟已不是新鲜事，并没有背上“卖国贼”的骂名，相反，京剧却因此变得更有人气，更有影响力。 或许，那些一概地、盲目地反对国粹外流的人，大概是读过鲁迅的《拿来主义》，且发生了误解。鲁迅《拿来主义》一开头有云：“中国一向是所谓‘闭关主义’……到现在，成了什么都是‘送去主义’了……听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去……”字里行间，鲁迅对梅兰芳博士颇有微词。曾金贵即是当代的梅兰芳，假如鲁迅还在，曾金贵先生也一定会在鲁迅面前止步。如此推论，愚以为谬矣！其一，我要说，鲁迅的《拿来主义》提及梅兰芳先生，旨在抨击统治者的媚外卖国，而绝不是在讽刺挖苦梅博士本人；其二，在如何看待中外文化交流的问题上，鲁迅本人也绝不是一个闭关主义者。这一点只要翻看一下中国的现代文学史，就很容易找到实例。 我认为，那些誓死捍卫国粹到非理性的人，已经成为“国粹病”患者。当一种国粹不适应时代的发展，需要创新，需要外来文化碰撞、交融以焕发出新的生机时，他们却抱残守缺，对碰触者即以叛徒败类般的声讨，真是病到了相当严重的程度。在全球一体化的时代，文化的交流与交融是必然趋势，我们如何用开放的心态面对自己的文化和别人的文化，如何让我们轻装上阵，而不是像守财奴一样对待国粹，这确实是一个值得深思的问题。 1.“以前，洋人还不大瞧得起你的‘老古董’，国粹派只好敝帚自珍。现在洋人对你的‘绝活’感兴趣了，还想学一学，国粹派就哗然起来。”请结合全文分析，国粹派是怎样一种人？“敝帚自珍”与“哗然”分别有何含义？ 2.作者说，鲁迅的《拿来主义》提及梅兰芳博士，绝不是在讽刺挖苦梅博士本人。你同意这种观点吗？请说明理由。 3.概括一下作者对中外文化交流所持的态度。
阅读下面的文字，完成下列各题。 屈原：无路可走(节选) 鲍鹏山 屈原坚定地忠于自己的内心感受。屈原爱君、恋君，这只是因为只有楚怀王才能实现他的理想，对那个顷襄王，他就毫无思慕之情，因为他对这个憨大孱头不抱任何希望。他是一个个性极强，意志极强，脾气也极坏的人，是一个极自尊的人。他的作品是“发愤以抒情”的产物，是无休无止的“怨”“信而见疑，忠而被谤，能无怨乎”，刘安、司马迁所揭示出来的，就是屈原的“怨君”及其合理性。而班固则只承认屈原“忠君”，而不满于他的“怨君”了，班固的这一改造，便形成几千年的沉沉大雾：由“忠君”(班固)到“忠国”(王夫之)再到现代的“忠民”。但这里要恢复屈原的本来面目：他忠于自己，忠于自己的感觉，忠于自己的良心！ 《九歌》是屈原生活以外的作品，体现的却又恰是屈原内心的柔情。他本来应该生活在“九歌”的境界中的，他应该是“九歌”中的人物：浪漫、多情、敏感，诗意纵横，文采斐然。《九章》是屈原生活的记录，却又是屈原内心中最无奈的遭遇。《九歌》和《九章》实在是水火不相容的两个世界：一个是柔情似水，佳期如梦；一个是炼狱之火，死去活来。屈原就挣扎在这两个世界之中。一个最柔情的人碰到最冷酷的现实，最纯洁的人落在最肮脏的泥塘。一个如此遵循心灵真实的人不得不应付现实的虚伪。一个如此热爱真理与正义的人却得不到真理与正义的庇护——是的，是我们以血肉之躯支撑着真理与正义，而不是真理与正义在支持着我们的事业！ 屈原之死往往使我想起另一个楚人之死——项羽。两人都是自杀，且都死在水边：屈原自沉于汨罗之波，项羽自刎于乌江之畔。两人都死于自己对别人的不宽容：项羽决不宽容秦人。这两人的死，可能暗示着，我们民族的一些真性情死了。我们民族最殷红的血流失在水中，被冲淡了。乡愿活着，滑头活着，奸诈活着。他们使这个世界的生态更加恶化，更不适合人的生存。 屈原确实偏激。岂止是偏激，屈原还有许多别的缺点。但我总以为偏激的人往往有真性情。更重要的是，偏激的人往往不是小人——因为小人总是很圆通的。 况且，有缺点的战士毕竟是战士。 完美的苍蝇终究是苍蝇。 屈原是一个心性褊狭的人，是一个因为太纯洁而褊狭的人。屈原是一个不稳重的人，是一个因为太多情而不稳重的人。他脆弱，却是因为他太珍惜一些东西，在这一点上他又有真坚定，真强大。他也浮躁，因为他执著于理想而不能片刻安于现实。他在他的理想中陶醉着，时时被他的理想鼓舞着，以至有时失却了现实感。他不是一位“成熟”的政治家，则正因为他有一切世俗“政治家”所不具有的那种政治热情，以及对政治的信念——这一点他与孔子相同，他认定：政者，正也——不正的东西不是政治，政治手段应与政治目的一样纯洁无瑕，无懈可击。就从这地方，他开始越来越不像“政治家”，并在现实政治中招致失败，但他无疑是我们理想中的大政治家，如周公、孙中山、华盛顿、林肯。无操持与性情的“诗人”往往成为政客，富于理想的政治家则往往成了真正的诗人。屈原就这样由失败的政治家变成了卓绝百代的诗人，而且是一位浪漫的诗人。他无论是在政治上，还是在诗艺上，都不可能是现实的。现实的土地上有那么多的丑恶，他怎么能在这上面安然地生存，诗意地栖息？这当然又是“诗意地栖息”在现实大地之上的众多当代诗人学者无法理喻的。他们不能望屈原的项背，但他们说他们是因为不屑。他们的生存智慧确实高出屈原。屈原“无路可走”(刘熙载语)，自杀了，他们却活看，并且越活越觉得四通八达，越活越有诗意。活着的人比死去的人有优势：他们能说话，能抢占话筒，总能“变白以为黑，倒上以为下”。当黄钟被毁弃的时候，瓦釜就开始雷鸣了。屈原与现实中的邪恶势不两立，而他们却能游刃有余，甚至与之搞合作，讲互利。他们策高足，踞路津，在屈原与邪恶战死的地方，他们开始讨论幸福。 “孤危自死，社会依然，四语之中，涵深哀焉。”(鲁迅) 屈原死了，我们苍白了。 1.选文第2段列举《九歌》和《九章》的例子，有何用意？ 2.屈原性情上有哪些特点？为什么他会“无路可走”？ 3.解释下列句子在文中的含意。 (1)他们使这个世界的生态更加恶化，更不适合人的生存。 (2)屈原死了，我们苍白了。 4.文章结尾将屈原的“死”和当代诗人学者的“活”进行对比，有什么作用？
补写出下列名句名篇中的空缺部分。(8分) (1)臣心一片磁针石，________________。 (《渡扬子江》) (2)竭诚则吴越为一体，________________。 (《谏太宗十思疏》) (3)念高危，________________。 (《谏太宗十思疏》) (4)亦以明死生之大，________________。 (《五人墓碑记》) (5)人而无信，________________。 (《论语• 为政》) (6)子曰：“________________，夕死可矣。”(《论语•里仁》) (7)今两虎共斗，____________________。(《廉颇蔺相如列传》) (8)吾所以为此者，________________！(《廉颇蔺相如列传》)
阅读下面这首唐诗，回答问题。(9分) 天津桥春望 雍陶[注] 津桥春水浸红霞，烟柳风丝拂岸斜。 翠辇不来金殿闭，宫莺衔出上阳花。 注 雍陶：晚唐诗人。 (1)诗的前两句描绘了怎样的景象？ (2)这首诗采用了怎样的表达技巧？请结合诗句进行分析。
阅读下面的文言文，完成下列各题。(22分) 文天祥字宋瑞，又字履善，吉之吉水人也。年二十举进士，对策集英殿。帝亲拔为第一。咸淳九年，起为湖南提刑，因见故相江万里。万里素奇天祥志节，语及国事，愀然曰：“吾老矣，观天时人事当有变，吾阅人多矣，世道之责，其在君乎？君其勉之。”十年，改知赣州。 德祐初，江上报急，诏天下勤王。天祥捧诏涕泣，发郡中豪杰，有众万人。事闻，以江西提刑安抚使召入卫。其友止之。天祥曰：“第国家养育臣庶三百余年，一旦有急，征天下兵，无一人一骑入关者，吾深恨于此，故不自量力，而以身殉之，庶天下忠臣义士将有闻风而起者。”尽以家赀为军费。 明年正月，除知临安府，寻除右丞相兼枢密使，使如军中请和，与大元丞相伯颜抗论皋亭山。丞相怒拘之，北至镇江。天祥夜亡入真州，展转至高邮，泛海至温州。至元十五年十二月，趋南岭。天祥方饭五坡岭，张弘范兵突至，天祥仓皇出走，千户王惟义前执之。至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入崖山，使为书招张世杰。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过零丁洋诗与之。崖山破，弘范遣使护送天祥至京师。天祥在燕凡三年，上知天祥终不屈也，召入谕之曰：“汝何愿？”天祥对曰：“天祥受宋恩，为宰相，安事二姓？愿赐之一死足矣。”然犹不忍，遽麾之退。言者力赞从天祥之请，从之。天祥临刑殊从容，谓吏卒曰：“吾事毕矣。”南乡拜而死，年四十七。 (节选自《宋史•文天祥》) 1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 ( ) A. 诏天下勤王 勤：帮助 B. 天祥在燕凡三年 凡：总共 C. 然犹不忍，遽麾之退 麾：挥手 D. 南乡拜而死 乡：家乡 2.下列句子中加点的“以”字，与文中“以江西提刑安抚使召入卫”的“以”字意义和用法相同的一项是 ( ) A. 几以捕系死 B. 将以有为也 C. 挟匕首以备不测 D. 贾余庆等以祈请使诣北 3.下列句子分别编为四组，全都表明文天祥有“志节”的一组是 ( ) ①捧诏涕泣 ②与大元丞相伯颜抗论皋亭山 ③尽以家赀为军费 ④左右命之拜，不拜 ⑤张弘范兵突至，天祥仓皇出走 ⑥天祥受宋恩，为宰相，安事二姓 A. ①③④ B. ②④⑥ C. ①⑤⑥ D. ②③⑤ 4.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确一项是 ( ) A. 文天祥二十岁中进士，在集英殿对答皇上的策问，被皇上亲自选拔为第一。咸淳九年，被提拔为湖南提刑，顺便拜见原丞相江万里，而江万里一向认为文天祥有极高的意志节操，对他寄予了改变社会状况的厚望。 B. 德祐元年，元军进逼愈急，文天祥不顾好友的劝阻，领兵入卫，并且倾尽家财为军费，因此得到了朝廷的信任，连续升官职至右丞相兼枢密使。 C. 德祐二年，文天祥奉命赴元朝军营跟元丞相伯颜谈判时据理力争，遭到元军的扣押，被带到镇江，后来趁夜色逃离，最后辗转到了温州。 D. 文天祥被元军扣押期间，元世祖知道文天祥始终不屈服，但不忍心杀文天祥。后来有人进言，竭力赞成依从文天祥不事二主、只愿赐死的请求，元世祖同意了。文天祥临刑时非常从容。 5.把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。 (1)第国家养育臣庶三百余年，一旦有急，征天下兵，无一人一骑入关者，吾深恨于此。 (2)庶天下忠臣义士将有闻风而起者。 (3)左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之。
下列选项中的诗句填入《夏日西斋书事》一诗画横线处，恰当的一项是（ ） 榴花映叶未全开，槐影沉沉雨势来。 ，满庭鸟迹印苍苔。 A. 只道林间无人至 B. 小院地偏人不到 C. 门巷深深过客稀 D. 寒气偏归我一家
将下列各句重新排序后组成一段文字，最恰当的一项是 ( ) ①文化冲撞所引起的变动从来就不是单向的。 ②对麦当劳的研究，给人们提供了非常生动的例证。 ③作为生物体的人，或许在不久的将来可以被克隆，但作为人创造的文化则是永远不可能被克隆的。 ④由此可见，“全盘西化”不论对反对者还是提倡者来说，都是一种虚幻的东西。 ⑤没有一个人可以找到这样一个历史事实。 ⑥文化冲撞中，并没有哪一个文化是完全被动的。 ⑦它从来就不是，也不可能是一个事实。 A．②①③⑤④⑥⑦ B．①⑥②④⑦⑤③ C．⑥①②⑤③④⑦ D．⑦③①⑤②④⑥
下列语句中，没有语病的一项是（ ） A．近期卫生部表示，将继续密切关注全国以及重点省份流感疫情的形势，加强对流感疫情的分析、研判和监测，对重点省份的流感防控工作予以指导。 B．《江南style》的走红，不仅仅是因为鸟叔的舞步契合了部分人慌张浮躁的心理特点，更主要的是出于对那种拜金主义及暴发的生活方式的反思。 C．在电影娱乐化倾向日益提高的情况下，《一九四二》严肃的主题，对历史的追问，对生命的尊重，对人性的关怀，使它成为极具社会责任感的作品。 D．美国总统奥巴马14日在白宫举行新闻发布会说，副总统拜登已向他提交了控枪对策建议，他本周将把这一控枪对策公诸于众。
下列各句中，加点的成语使用正确的一项是( ) A. 是不是他买了那些靴子来做摆设的呢？这好像也匪夷所思。把那些不是亲手做的皮靴陈列在自己的店里，他是决不能容忍的。 B. 有一次(也只有这一次)，我穿着那双因为急需才在一家大公司买的靴子，慢条斯理地走进他的店铺。 C. 杨绛如饥似渴地汲取国外的研究成果，她看到了许多未曾看到的书籍，购阅了不少自己需要的书刊，她怀着丰厚的收获回国了。 D. 杨绛的寓所，没有进行过任何装修，没有昂贵的摆设，水泥地面，非常过时的柜子、桌子，但她始终安之若素。
依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一项是（ ） ①凡·高在三十七岁时结束了自己病痛相伴的生命，半年之后，提奥也随之而去。但在他们的故乡荷兰，至今还 着他们情同于足、亲密无间的友谊。 ②《联合国防治荒漠化公约》执行秘书吕克·尼亚卡贾就有关土地荒漠化问题曾说，人们能够也必须阻止土地 ，以应对环境变化、人口增长所带来的挑战。 ③英文报纸《中国日报》称，习近平、李克强二人近日登上《福布斯》杂志“2012年全球权力人物排行榜” 了中国在世界舞台上的重要地位。 A．传诵、 蜕化、 显示 B．传诵、 退化、 显示 C．传颂 、 蜕化、 彰显 D．传颂、 退化、 彰显
每年元旦，各国元首都要发表新年贺词，表达对未来的美好祝愿。2017年元旦，国家主席习近平在新年献词中说到“上下同欲者胜。只要我们13亿多人民和衷共济，只要我们党永远同人民站在一起，大家撸起袖子加油干，我们就一定能够走好我们这一代人的长征路。”这句话在国内外社会的上上下下引起了广泛的热议，请以“撸起袖子加油干”为题目，联系自己的现实生活实际，写一篇不少于800字的文章。
|
