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综合性学习： 近年来，随着环保意识的提高，越来越多的人选择“低碳生活”。重庆第七十一中学校学生会准备举办“低碳生活在身边”的校园宣传活动。应宣传委员的要求，请你完成下列任务。 (1)在这次活动中，你要向同学们介绍与低碳生活相关的情况。请从下面的两则材料中各提取一条主要信息，作为你介绍的要点。 材料一：目前全世界二氧化碳日排放量高达605万吨，温室效应不断加强，每天损失可耕地面积3万公顷，损失雨林面积5700公顷，减少动植物物种100～200种。人类赖以生存的地球生态系统有60%正处于不断退化的状态，支撑能力正在减弱。为此，人们开始关注低碳生活。低碳生活要求通过自己在日常生活中的行为减少碳的排放量。比如节约每滴水、每度电、每粒粮食……；注意废物回收、资源的再生利用等，以减缓温室效应的扩大化。 材料二：关于“是否关注低碳生活”的调查(共84人)
要点：___________________________________________________________________ (2)宣传委员准备借助下面的材料引导同学们开展富有创意的“低碳生活”活动，请你将这则材料的题目补充完整。要求：与前一句语意相关、句式一致、字数相等。 材料：“阳光校园”节能减排活动将于2018年5月29日举行，届时全国的多所中小学将派代表队参加。大赛设立多项环保创意比赛，优秀代表队将参加7月27日在江苏省泰州中学举行的全国总决赛。大赛组委会发表绿色宣言，号召学生们勇于探索，自愿选择有创意的低碳生活，养成低碳生活习惯，为保护地球家园，保护人类的共同未来贡献自己的力量。 题目：比拼环保创意，______________________________________________。
名著阅读填空题： (1)《傅雷家书》中，父亲与儿子论及艺术家的修养时,提到“ _____”是第一把艺术的钥匙,是做人的根本,必须从小培养;傅雷素来主张教育的原则,即父母应该给孩子的人生信条是:先为 _____, 次为______,再为 _____,终为 ____；傅雷认为中国有史以来最好的文学批评专著是《____》。 (2)我们对父母的养育之恩,当感恩图报;同时也希望父母对我们的教育能讲究 方式方法。请你将有关子女教育方面的名著《傅雷家书》向父母推荐,并说明推荐的理由。(不超过 60字 ) 推荐理由: __________________________________________________________________
在下面的横线上填入适当的语句，组成前后呼应的排比句。 和谐，是清晨的阳光，是_______，是绕梁的余音；和谐，是给无助的人以扶持，是___________，是___________；和谐是雪中炭，和谐是锦上花，善举义施每天都在发生，爱心的暖流正推动着和谐社会的进展……
将下列句子组成语段，顺序排列正确的一项是（ ） “日光不经透镜屈折，聚于焦点，绝不能使物体燃烧”。________ ①很多人都有这样的读书经历，花时间把一页读通读透，比囫囵吞枣地读好几本书，更有收获。 ②人的一生，同样需要一块聚光镜。 ③相反，心无旁骛、全神贯注，方能百炼成钢。 ④的确，面对纷繁复杂的世界，面对层出不穷的诱惑，三心二意、浅尝辄止、眉毛胡子一起抓，纵然能力再出众，也难免跌进“捡了芝麻丢了西瓜”的陷阱。 A. ①②③④ B. ①③②④ C. ③④②① D. ②①④③
下列句子中有语病的一项是（ ） A. 一个连教育都得不到尊重的民族是很难屹立于世界民族之林的。 B. 在几千里之外，我已经听到乡亲们正唱着秦腔，那高亢、粗犷、清丽、煽情的旋律在眼前经久地回响。 C. 中国国产大飞机C919首架机10日上午经过2小时23分钟、1300千米左右的飞行，到达西安阎良试飞基地。 D. 《舌尖上的中国》这部风靡海内外的纪录片，用镜头展示烹饪技术，用美味包裹乡愁，给观众带来了心灵的震撼。
下列成语运用正确的一项是（ ） A. 葛非、顾俊两人配合默契，多次获得女子双打世界冠军，真是一对天作之合的双打组合。 B. 张大夫给我针灸了一个多月就治好了我的腰腿病，可真是妙手回春啊！ C. 这部轻喜剧逗得大家哈哈大笑，人们所有的烦恼都烟消云散了。 D. 兄弟俩原来关系亲密，好得不可开交，但是自从弟弟结了婚，不知怎么，两兄弟渐渐形同路人。
下列词语中，没有错别字的一项是( ) A. 宽恕 相得益章 陨石 洗耳恭听 B. 愕然 垂珠联珑 寒噤 消声匿迹 C. 烦燥 天衣无缝 农谚 人情事故 D. 祷告 迫不及待 翩然 一拍即合
下列加点字的注音全部正确的一项是( ) A. 撺掇(cuàn) 凫水(fú) 家眷(juàn) 皎洁(jiǎo) B. 嘱咐(zhǔ) 糜子(méi) 脑畔(pàn) 琐屑(xuè) C. 羁绊(jī) 冗杂(rǒng) 媲美(pì) 晦暗(huì) D. 斡旋(ɡuǎn) 褪色(tuì) 争讼(sònɡ) 怅惘(wǎnɡ)
阅读下面的材料，自选角度，自拟题目，写一篇文章。 一株三叶草正在奋力生长…… 它的旁边，是一棵亭亭如盖的大树，三叶草仰望着它，心生羡慕：“啊，你真伟岸呀! 我真希望能长得与你一样高大。”大树俯视着它：“伟岸本就是我的名字。” 它的另一边，一株狗尾草也在奋力生长，并慢慢地超过了它，它对狗尾草很是愤然：“你凭什么比我长得更高呀？”狗尾草沉默不语，仍奋力生长。 秋天到了，三叶草和狗尾草都日渐枯萎，大树依然伟岸。这时，三叶草对狗尾草叹道：“你虽然比我长得高，但我们的命运却一样。”狗尾草说：“不，我明年依然会比你长得更高!” 要求：①自选角度，自拟标题，自定文体（诗歌除外）。 ②字数不少于600字。③文章中不得出现真实的人名和地名。
阅读下面的材料，写出一个从材料的主要角度探究的道理并简要分析，100字左右。 一颗钉子惹的祸 国王查理三世和公爵亨利准备拼死一战，这场战斗将决定谁统治英国。战斗进行的当天早上，国王派一个马夫去给自己最喜欢的战马打铁掌，他要骑着这匹马打头阵。打铁掌的铁匠钉到最后，发现少了一颗钉子。正准备去找，马夫不耐烦的说：“算啦，等不及了，就少用一颗吧。”铁匠在马夫的催促下，只好让一只马掌少钉了一颗钉子。两军交锋了，国王冲在最前面。战争进行到最关键处，国王战马的那少钉了一颗钉子的马掌突然掉了，战马受惊，国王被掀在地上，士兵见国王落马，军心大乱，国王最终输掉了这场战争。事后，国王痛心的说：“一匹马，我的国家倾覆就因为一匹马！”也许国王永远不知道，导致他失败的并不是一匹马，而仅仅是一颗钉子！
【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝 ，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】徙知徐州。河决曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，汇于城下，城将败，富民争出避水。轼曰：“富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营，呼卒长，曰：“河将害城事急矣虽禁军且为我尽力。”卒长曰：“太守犹不避涂潦①，吾侪小人，当效命。”率其徒持畚锸②以出，筑东南长堤，首起戏马台，尾属于城。轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵③以守，卒全其城。复请调来岁夫增筑故城，为木岸，以虞水之再至。朝廷从之。 （节选自《宋史·苏轼传》） 【注】①涂潦，泥沼雨水。②畚锸，箕畚铁锹。③堵，古墙体单位，长与高各一丈为一堵。 1.解释加点词的意思。 （1）轼诣武卫营 （_____） （2）卒全其城 （_____） 2.用斜线“/”为文中画波浪线的句子断句，限两处。 河 将 害 城 事 急 矣 虽 禁 军 且 为 我 尽 力 3.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）富民出，民皆动摇，吾谁与守？ （2）轼庐于其上，过家不入。 4.【甲】文表现了苏轼安闲自适的心境，还流露出作者怎样的情绪？【乙】文记述了苏轼率领官兵抗洪筑堤、保城安民的事迹，表现了他怎样的精神品质？
古诗文阅读 （一）与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛① 李白 一为迁客去长沙，西望长安不见家。 黄鹤楼上听吹笛，江城五月落梅花②。 注释：①这是李白流放夜郎经过武昌时游黄鹤楼所作。②落梅花：古代有笛曲《梅花落》，诗人这里有意用作“落梅花”。 阅读上面的一首诗，回答问题。 （1）第二句中的“望”字包含了诗人哪些情感？ _____________________________________________________________________ （2）三、四两句运用了哪一种表现手法？有什么作用？ ___________________________________________________________________
让行走成为人生的必修课 ①晨光初露，夕阳西下，在城市的公共绿地，在乡间的草丛花径，总不乏行走的身影。行走正在作为一种生活时尚，被越来越多的人们认同。 ②行走时一项强健体魄的体育活动。它能让你久坐的身板，佝偻的腰背，如花一般向外部世界呈现开放的姿态。心脏搏动得更加有力，血液流动得更为迅速。 ③19世纪美国作家梭罗说：“行走之于我是一种收货大于利益的活动，因为从中我得到了大量非金钱可以衡量的益处。”是的，行走更是一项丰富的精神活动。 ④行走，让你放松心情，获得心灵的自由。 它让人们暂时卸下生活重担，抛却烦恼，忘记自身的身份，孩子般地度过一段简单快乐的时光，享受当年朱自清先生漫步荷塘月色时，那种“什么都可以想，什么都可以不想”的自由心境。 ⑤行走的人们，关闭了手机，远离了微信，不经意间就会发现自然的美丽风景：乱石间生长出的一棵树，天上飞过的鸟群，顺道而流的小溪……（ ）身处大都市，行走也会让你发现，春天，街心公园还是鸟语花香；秋天，梧桐树照例被秋风染成一片金黄。从某种意义上说，行 走就是以平等的姿态，体验自然力量的真是存在，激发对生命的热爱之情。 ⑥行走有利于促进思考，邂逅创造的灵感。 ⑦春秋战国时期的思想家孔子、墨子，是在行走游说的过程中，逐渐形成了自己的思想流派：汉代的司马迁，行万里路，读万卷书，写就了中国历史上第一部纪传体通史《史记》。古希腊哲学家亚里斯多德，在雅典吕布昂学园从事哲学研究的时候，喜欢一边行走一边与学生谈 话，因此而拥有“漫步者”的雅号；18世纪德国康德总是沿着同一条路行走思考，后人便将此命名为“哲学家之路”；梭罗把他以“行走”为主题的哲学随笔，命名为《散步》。可见，无论中外，那些卓越的思想家、哲学家、文学家，多是行走的热爱者。影响世界的不多创新思想，某种程度上可以说是走出来的。 ⑧行走的意义非同寻常，应该成为人生的必修课。年轻的朋友们，请迈开你的双腿，甩开你的双臂，开始行走吧！ 1.第②段加点词“开放”在文中的意思是_____。 2.填入第⑤段口内的词语正确的一项是（ ）。 A. 只要 B. 所以 C. 即使 D. 如果 3.根据文章内容，完成下面的填空。
4.下列理解符合文意的一项是（ ） A. 行走已经成为人们认同的生活时尚 B. 行走能获得非金钱可以衡量的益处 C. 只有行走才能发现自然的美丽风景 D. 影响世界的思想家都是行走出来的 5.有人认为，第⑦段可以删去一个外国哲学家的事例，你同意吗？请阐述理由。
独立宣言 龙应台 安德烈： 你昨天的话是这么说的：“MM，你跟我说话的语气跟方式，还是把我当十四岁的小孩看待，你完全无法理解我是个二十一岁的成人。你给我足够的自由，是的，但是你知道吗？你一边给，一边觉得那是你的“授权”或“施予”，你并不觉得那是我本来就有的天生的权利！你到今天都没法明白：你的儿子不是你的儿子，他是一个完全独立于你的‘别人’！” 安德烈，那一刻就是儿子在向母亲做斩钉截铁的独立宣言，我没办法应付这局面，譬如你站在沙滩上，突然一个浪头，天一样高，眼睁睁看着它扑下来，你其实不知道躲到哪里去，反正趴着躺着都会被击倒。 你根本不知道大多数的亚洲母亲是怎么对待她们的儿女的。 你记不得你香港的数学家教？他是博士生了，谈妥要来上班之前，还要打电话回北京问他父母同不同意他做家教。你记不得大三的小瑞？她到台北和朋友晚餐，结束之后还打电话问她妈准不准许她搭计程车回家，结果电话里妈妈说计程车危险，她必须搭公交车。你记不记得大二的阿芬？拿着暑期创意营的选课单，说伤脑筋，不知道她妈会不会同意她选她真正想要的课程。 这些，都是典型的镜头，我不是这样的母亲。 但是同时，我也看见二十一岁的女儿跟母亲手挽着手亲密地逛街，看见十八岁的儿子很 “乖”地坐在母亲身边陪着母亲访友，跟母亲有说有笑。 老实说，安德烈，我好羡慕啊。 我也觉得，刚成年的人跟母亲太亲近，太“乖”，恐怕代表着他本身的人格独立性不够完整。我渴望和你们保持儿时的亲密，但是又知道这是不可能的幻想。我其实是一个非常不典型的亚洲母亲了，而且还一直认真地在上你和菲力普给我的“课”。 十六岁的菲力普曾经说：“妈，我觉得，欧洲人是看年龄的，譬如在德国学校里，你只要满十四岁了，老师便要用‘您’来称呼学生。但是，中国人看的不是年龄，而是辈份。不管你几岁，只要你站在你妈或爸身边，你就是‘小孩’。你就没有身分，没有声音，不是他讲话的对象。所以，他会眼睛盯着你的妈或爸发问，由‘大人’来为你代言。” 菲力普做这归纳的时候，安德烈，我这有名的社会观察家，真的傻了。 菲力普给我另一次“震撼课”，是在垦丁。我们一大帮人坐在凉风习习的海岸咖啡座看 海。过了一阵子，我想去洗手间，起身时问菲力普：“要不要上厕所？” 你老弟从一本英文杂志里抬眼看我，说：“妈，我要不要上厕所，自己不知道吗？需要妈来问吗？第一，这种问题，不是对三岁小孩才会问的问题吗？第二，上厕所，你不觉得是件非常非常个人的事吗？你是怕我尿在裤子里吗？” 我们之间的矛盾，安德烈，我想不仅只是两代之间的，更多的，可能是两种文化之间的。 我常常觉得你们兄弟俩在和我做智力对决，价值拔河。譬如你的中文家教来到家中，我看见你直接就坐下来准备上课；我把你叫到一旁跟你说，“安德烈，虽然你的家教只比你大几岁，你还是要有一定的礼节：给他奉上一杯茶水，请他先坐。他离开时，要送客送到电梯口。你显然觉得太多礼，但你还是做了。 我也记得，譬如住在隔壁的好朋友陈婉莹教授来到家中，你看她进来，对她说了声“嗨”，还是坐在椅子上读报。我说，“不行，再熟她都还是你的教授，在中国的礼仪里，你要站起来。”你也接受了。 我们之间，有很多价值的交流，更何况，德国的传统礼节不见得比中国的少，欧洲社会对亲子关系的重视，不见得比亚洲人轻，对吧？ 可是，昨天发生的事情，还是让我难以消化，隔了一夜还觉得郁结在心中。 你和菲力普到上海来做暑期实习，我一个做母亲的快乐想像：母子三人共处一室，在上海生活一个月，多幸福。让我来引导你们认识中国大陆，多愉快。 你说，“我好不容易可以有自己的独立空间，为何又要和妈住一起？而且，难道以后我到某一个城市去工作了，做妈的都要跟着吗？” 十八岁的菲力普，刚从德国降落，天真的眼睛长在一百八十四公分的身躯上，认真地说， “我不要你牵着我的手去认识中国大陆──因为你什么都知道，什么都安排得好好的，但是真正的世界哪里能这样。我要自己去发现中国。” 我听见自己可怜巴巴的声音说，“难道，连一个周末都不肯跟我去玩？青岛？苏州？杭州？”你们眼睛都不眨一下，异口同声说，“妈，你能不能理【解析】 安德烈，我在面对你们的“欧洲价值”，心里觉得彻底的失落：可是，转念想想，你们俩，是否也努力在抵抗你们母亲身上的某些“亚洲价值”而觉得“有点累”呢？ 昨晚，我一个人去散步。月亮黄澄澄的，很浓；梧桐的阔叶，很美。我足足走了一个小时，然后，叫车到你俩的住处，看见你们自己洗好的衣服袜子凌乱地散在沙发上。我想，“不行，我也不能帮你们清理家里。” 在沉沉的夜色里，菲力普送我到大马路上搭车。他忍受我一个深深的拥抱，然后，大踏步走到马路的对岸。 MM 2007.4.25 （选自《亲爱的安德烈》，有删改） 【链接】安德烈，龙应台长子，生于台湾，八个月大时随母移居欧洲，十四岁时，龙应台离开他，返回台湾，母子年龄相差三十岁，且存在中西文化差异，为了重新认识成年的安德烈，龙应台用书信与他交流，母子俩用了三年的时间互相通信，这些信后来汇集成书信体散文集。《亲爱的安德烈》 1.文中所说的典型的亚洲母亲是怎样的？请分点概括。 2.下面语句运用了什么描写方法？请联系上下文加以赏析 譬如你站在沙滩上，突然一个浪头，天一样高，眼睁睁看着它扑下来，你其实不知道躲到哪里去，反正趴着躺着都会被击倒。 3.结合文本分析下面这句话的含义 （我）还一直认真地在上你和菲利普给我的“课”。 4.作者与孩子之间的矛盾实质上是什么矛盾？你认为能否化解？请简述理由。
下列文学常识错误的一项是（ ） A. 莫泊桑：法国作家，代表作有《羊脂球》《我的叔叔于勒》等。 B. 雨果：法国作家，代表作有《罗密欧与朱丽叶》《悲惨世界》等。 C. 《昆虫记》：法国昆虫学家法布尔的著作，被誉为“昆虫的史诗”。 D. 《海底两万里》：法国作家儒勒•凡尔纳的代表作之一，是“凡尔纳三部曲”的第二部(另两部为《格兰特船长的儿女》《神秘岛》)。
请补充横线上的内容。 节气是指二十四时节和气候，是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法，是中华民族劳动人民长期经验的积累成果和智慧的结晶。由于中国古代是一个农业社会，农业需要严格了解太阳运行情况，农事完全根据太阳进行，所以在历法中又加入单独反映太阳运行周期的“二十四节气”，用作确定闰月的标准。24节气分别为：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满 、________、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、______、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
下列加点词语意思相同的一组是（ ） A. 秦王使人谓安陵君曰 太守谓谁 B. 委而去之 相委而去 C. 且焉置土石 年且九十 D. 良田美池桑竹之属 属引凄异
根据语境，填写合适的古诗文名句。 中国经典诗文，因为情怀，自带光芒。触摸经典，既为遇见，也为远方。 青山绿水，潮平岸阔，风正帆悬。“________，________”，时序交替，匆匆不待。乡书归雁，轻染惆怅。北固山下，王湾把故乡放的那么好：我有亲人，我就有故乡。 面对春花凋零的景象，晏殊发出了“无可奈何花落去”的感慨，而龚自珍在《己亥杂诗》中写下的“（3）__________”，则道出了他虽然辞官，但仍关心国家前途命运的心志。 驿外断桥，雨骤风狂，暮色太浓。无人眷顾，陆游却压上了自己的一生，给梅花一个流芳百世的灵魂：“（4）____，_______”。 我爱惜自己，我亭亭净植；我身处俗世，我不蔓不枝。“（6）____，（7）____”，周敦颐借莲明志；我要我的心，和莲一样干净。
读下面这段文字，根据拼音写出相应的汉字或给加点字注音。 暮春四月，伴随着kuài（_____）炙人口的歌曲《一个真实的故事》，盐城形象宣传月亮相瑞视新闻pín（____）道，优雅圣洁的丹顶鹤、骄健雄壮的麋鹿、气势磅bó（_____）的海港、清新茂密的森林、古色古香的水街……一个个盐城元素闪亮登场，一幅幅精彩画面震憾人心，向海内外观众展示了盐城的独特魅力。
阅读课文第六段，回答问题。 1.写父亲买橘爬月台的“背影”，连用了“_______”“_______”“_______”三个动词，其作用是：_________________________________ 2.“于是扑扑衣上的泥土，心里很轻松似的”一句使用了怎样的描写方法？有什么深刻的含义？ 3.“他走了几步，回头看见我，说：‘进去吧，里边没人。’”这句话体现了父亲对“我”怎样的感情？ 4.选文中写了我两次流泪，我两次流泪的原因分别是什么？
综合性学习。 【活动一：宣传朱自清】 扬州文昌东路琼花观对面有条窄窄的巷子叫安乐巷，现代著名散文家、诗人、学者和民主战士朱自清故居就坐落在27号大院之中。假如你是导游员，某旅游团来参观朱自清故居，请你拟写一段导游开场白。(50字左右) 【活动二：印象朱自清】 你所在的班级要办关于课本文学家常识的手抄报，假如你负责“朱自清”版块，需要醒目的标语式宣传语，请根据上句填写下句。(基本对仗) 上句：踏着春天的足迹，我们领略了朱自清文笔的风采 下句：__________________________________________ 【活动三：赞美朱自清】 仿照示例，为“朱自清”写一则颁奖词。(50字左右) 示例：季羡林，当代著名国学大师，他的《牛棚杂忆》一书，凝结了很多人性的思考。他的书，不仅是个人一生的写照，也是近百年来中国知识分子历程的反映。
根据提示仿写语句。 父爱，一座山，用自己的肩膀，让孩子站得更高，望得更远； 父爱， ________； 父爱， ________； 父爱， ________。
对下列句子理解不恰当的一项是( ) A. 那时真是太聪明了！(表现“我”对当时不理解父亲感到自责) B. 我本来要去的，他不肯，只好让他去。(表现了父子之间的相互体谅和照顾，尤其是父亲对儿子的深切关怀) C. 于是扑扑衣上的泥土，心里很轻松似的。(父亲想替儿子做的事已做到了，尽管人很累，但他心里觉得踏实) D. “进去吧，里边没人。”(与上文的“你就在此地，不要走动”相呼应，表现父亲对社会世态的不满和无奈)
下列句子中没有语病的一项是（ ） A．大型文化传承节目《中国成语大会》受到媒体的广泛关注，掀起了一股追捧传统文化的热潮。 B．我市以“蓝天白云、繁星闪烁”作为环保目标，努力改善环境质量，保存我们赖以生活的共同家园。 C．调查结果显示，近90%左右使用过空中无线网络服务的乘客愿意牺牲舒适的座位，来换取无线网络服务。 D．《新华字典》自1953年起，历经10余次大规模上百名专家学者的修订，成为迄今为止世界出版史上发行量最高的字典。
下面各句中，标点符号使用合乎规范的一项是（ ） A. 人的一生，总是在不停地尝试，尝试拥有，尝试放弃；人的一生，又始终在不断地追求，追求自由，追求幸福。 B. 挫折与磨难面前，你是做畏缩逃避的懦夫？还是做奋起搏击的勇士？ C. “最重要的是，”他说道：“我们心中要有对弱者的同情与爱心。” D. 鲁迅先生称赞“史记”是“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
根据所给的意思写出相应的词语。 (1)乱七八糟的样子。 (2)凄惨暗淡，不景气。 (3)看到某种情况或景象心里感到悲伤。 (4)感情聚积在心里不得发泄。 (5)细小而繁多(的事)。 (6)不幸的事接连发生。
给下列加点的字注音或根据拼音写汉字。 颓唐（________） 奔丧（________） 迂腐（________） 交卸（________） 晶yíng（________） 琐xiè（________） zhà（_________）栏 狼jí（_______）
阅读下面的材料，按要求作文。 当一阵风吹散了你的头发时，当一团雾挡住了你的视线时，当一场雨打乱了你的步伐时……不管天气怎样，给自己的世界一片晴朗。 请以“给自己的世界一片晴朗”为题，写一篇文章。要求:①除诗歌外，文体自选； ②文章不得出现真实的校名、地名和人名； ③字数不少于600字；④卷面整洁，书写工整。
母亲吉尔 [蒙古国]彻·娜仁琪琪格 ①白色哈巴狗吉尔忧伤地蜷曲在三居室楼房最小那一间的角落里。15年前，吉尔来到这个家，如今它老了，眼前的路似乎都看不清了。 ②两个半月前，它产下一只跟自己长得一模一样的小母崽。谚语说，临死的母狗才会产下独崽。吉尔生产过3次，第一次是正当壮年的时候，当时，主人下班回来，看见吉尔嗅着刚刚生下的手指头般大的4只没生命的小崽，不知如何是好。从那时开始，他们就不再训斥吉尔，遇上了好人家的吉尔幼年时曾因在室内大小便被抽过几次，除此之外，它几乎没有尝过挨饿挨打的滋味。大家都喜欢它，常常把它抱在怀里，那时可真幸福。吉尔把家里的每个成员都视为自己的主人，它最愿意跟着上中学的男孩颠颠地跑，因为男孩有更多的时间陪它玩。男孩中学毕业去国外留学了，这一次离别，使吉尔受尽了等待的煎熬。经过漫长的盼望，男孩终于回来了，可是身边多了老婆孩子，男孩不再像从前那样把它抱在怀里百般宠爱，而是常常把靠近身边的吉尔推向一旁。吉尔对这种关系的变化感到惊讶和委屈。不久，吉尔心情大好，它拥有了新工作——逗家里的小孙子玩耍。 ③第二次生产是在5年前，吉尔产下4只浑身长着白绒毛的可爱小崽。没过几天，小崽们睁开了眼睛，在屋子里乱窜。吉尔的心也紧随着还没学会去室外排泄的小崽们的跑动而紧张不安，生怕它们的“不检点”会引起主人的不悦。它蹲在角落里，时时刻刻盯着小崽们的一举一动，只要发现它们随地拉尿，就趁主人未察觉之前，迅速跑过去舔干净。可是，小崽们满月后一个个地消失，最后，它身边只剩下一只小母崽。它担心唯一的女儿也会被带走，就大声吠叫，不让人们靠近。暴躁的吠叫招来了主人们的频繁训斥。10天，20天，一个月过去了，吉尔逐渐放松警惕，它以为主人们会把女儿留在自己身边，不再像前些日子那样乱吠乱闹。可是，它跟主人出去放风的工夫，女儿还是被抱走了。吉尔整整3天没进食，也没有吠叫一声。主人把食物放在它面前，百般抚摸，万般疼爱，吉尔也不为所动。吉尔常常梦见孩子们吸吮着自己的奶头，自己正幸福地舔着嗅着它们那茸茸的软毛。它渐渐懂得，除了忍受与屈从，自己毫无能力抵抗生活的苦难，它接受了一个家庭只能养一只狗的现实。对于命中注定的一切，吉尔又能怎样？ ④这一次，晚年得子的吉尔对这个小崽倍加疼爱，表现出反常的态度，不许任何人靠近它，连自己的影子都不例外。或许是先前与子女们离别的场面历历在目，它担心不知哪天人们就会把女儿从身边抱走。因此，无论是白天黑夜，它都寝食难安。 ⑤今天，它忧伤地躺在角落里——昨晚主人企图把它们母女俩拆散，吉尔冒着挨训挨揍的危险，在圈着女儿的房间门口哭泣哀号。黎明时分，无计可施的主人把它的女儿放回它身边．这一举动让吉尔激动得差点昏厥过去。 ⑥吉尔凭本能预感到自己的日子已屈指可数，它别无所求，只希望能与女儿厮守在一起。它的肢体语言，它的脾气秉性无时无刻不诠释着这一希望。它在心里无数次地祈祷——我幼年时，陪你家的儿子玩耍，晚年的时候，又变成了你家孙子的玩具和玩伴。请你们开开恩，不要拆散我和我的孩子了。 ⑦这一天，家里来人了，客人抚摸着小小的狗崽，然后把它抱在怀里准备带走，另一个房间里的吉尔将耳朵紧贴房门倾听着外面的动静，它没有吠叫，耐心地等待着房门被打开的一瞬。它听见房门打开后又被关上的声音后，便急速跑到门口，嗅了一下，确定女儿已经被抱走，便以飞快的速度跑进厨房，跃上窗台，使出浑身力气撞开了玻璃窗，从三楼窗口一跃而下。 ⑧惊慌失措的主人下楼跑到吉尔身边时，只见它的前胸深深刺着一片狭长的玻璃，已经咽了气。 1.文章花大量笔墨分别插叙吉尔壮年时和五年前的两次生产，有何作用？ 2.结合上下文，品味文中划线的句子，写出加点词语的表达作用。 它蹲在角落里，时时刻刻盯着小崽们的一举一动，只要发现它们随地拉尿，就趁主人未察觉之前，迅速跑过去舔舐干净。 3.小说中吉尔有哪些性格特点？请结合文章内容简要分析。 4.小说写的是一只狗的经历，请结合下面的链接材料，谈谈你读完本文后的感受。 【链接材料】 我对人权和动物权益一样重视，这也应是全体人类该有的共识。 ——美国总统林肯 所有知识，一切的问题和答案，全都包含在狗身上。 ——奥地利作家卡夫卡
这个时代为何更需要信仰 周国平 ①信仰，就是相信人生有一种东西，它比自己的生命重要得多，甚至是人生中最重要的东西，值得为之活着，必要时也值得为之献身。这种东西必定是高于我们的日常生活的，像日月星辰一样在我们头顶照耀，我们相信它并且仰望它，所以称作信仰。但是，它又不像日月星辰那样可以用眼睛看见，而只是我们心中的一种观念，所以又称作信念。 ②提起信仰，人们常常会想到宗教，例如基督教、佛教、伊斯兰教等等。在人类历史上，在现实生活中，宗教信仰的确是信仰最常见的一种形态。不过，两者不完全是一回事。事实上，做一个教徒不等于就有了信仰，而有信仰的人也未必信奉某一宗教。 ③有一回，我到佛教胜地普陀山旅游。在山上一座大庙里，和尚们正为一个施主做法事，中间休息，一个小和尚走来和我攀谈。我问他：“做法事很累吧！”他随口答道：“是呵，挣钱真不容易。”一句话表明了他并不真信佛教，皈依佛门只是谋生的手段。这个小和尚毕竟直率得可爱。如今，天下寺庙，处处香火鼎盛，可是你若能听见那些烧香拜佛的人许的愿，就会知道，他们几乎都是在向佛求索非常具体的利益，没有几人是真有信仰的。 ④在同一次旅程中，我还遇见另一个小和尚。当时，我正乘船航行。船舱里异常闷热，乘客们纷纷挤到舱内唯一的自来水管旁洗脸。他手拿毛巾，静静等候在一旁。终于轮到他了，又有一名乘客夺步上前，把他挤开。他面无怒色，退到旁边，礼貌地以手示意：“请，请。”我目睹了这一幕，心中肃然起敬，相信眼前这个身披青灰色袈裟的年轻僧人是真正有信仰的人。后来，通过交谈，这一直觉得到了证实，我发现他谈吐不俗，对佛理和人生有很深的领悟。 ⑤其实，真正有信仰不在于相信佛、上帝、真主或别的什么神，而在于相信人生应该有崇高的追求，有超出世俗的理想和目标。如果说宗教真的有一种价值，那也仅仅在于为这种追求提供了一种容易普及的方式。但是，一普及就容易流于表面的形式，反而削弱甚至丧失了追求的精神内涵。所以，真正看重信仰的人绝不盲目相信某一种流行的宗教或别的什么思想，而是通过独立思考来寻求和确立自己的信仰。两千四百年前，苏格拉底就是被雅典民众以不信神的罪名处死的。他的确不信神，但他有自己的坚定信仰，他的信仰就是：人生的价值在于爱智慧，用理性省察生活尤其是道德生活。在审判时，法庭允许免他一死，前提是他必须放弃信奉和宣传这一信仰，被他拒绝了。他说，未经省察的人生不值得一过，活着不如死去。他为自己的信仰献出了宝贵的生命。 ⑥信仰是内心的光，它照亮了一个人的人生之路。没有信仰的人犹如在黑暗中行路，不辨方向，没有目标，随波逐流，活一辈子也只是浑浑噩噩。当然，一个人要真正确立起自己的信仰，这不是一件容易的事，不但需要独立思考，而且需要相当的阅历和比较。在漫长的人生道路上，改变信仰的事情也是经常发生的，不足为怪。在我看来，在信仰的问题上，真正重要的是要有真诚的态度。 ⑦所谓真诚，第一就是要认真，既不是无所谓，可有可无，也不是随大流，盲目相信；第二就是要诚实，决不自欺欺人，有了这种真诚的态度，即使你没有找到一种明确的思想形态作为你的信仰，你也可以算作一个有信仰的人了。因为你至少是在信仰着一种有真诚追求的人生境界。事实上，在一个普遍丧失甚至嘲侮信仰的时代，也许唯有在这些真诚的寻求者和迷惘者中才能找到真正有信仰的人呢。 1.文章③④两节叙述两个小和尚的故事，有什么作用？ 2.第⑤小节主要运用了什么论证方法？有何作用？ 3.文章标题为“这个时代为何更需要信仰”，通读全文，说说你对这个问题的理解。
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