下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是

①平时他特别注重多阅读多积累，这样，在落笔写作的时候，便已有着成竹在胸的形势，左右逢源了。

②在当今知识经济时代，我国企业遭遇的知识产权国际纠纷越来越多，但是国内能够应对这些诉讼的髙级人才却是百里挑一，极度缺乏。

③地方政府建设特色小镇要杜绝花拳绣腿，应从当地的实际情况出发，打造生态价值和经济效益兼具的特色产业，给百姓带来真正的实惠。

④近日，大型文化情感类节目《朗读者》在央视推出，制作兼主持的董聊，谈吐文雅，反应机敏，八面玲珑，很受观众喜爱。

⑤虽然曾经的年少轻狂巳经付诸东流,曾经的花样年华也已悄然而逝,但是步人中年的我们仍然不坠青云之志,渴望不断超越自我。

⑥《互联网广告管理暂行办法》已正式实施近半月，然而微信朋友圈内各种微商、代购广告依旧我行我素，如何遏止朋友圈广告乱象问题仍值得我们深思。

A. ①②④    B. ③④⑤    C. ①③⑥    D. ③⑤⑥

补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《劝学》一文中，作者以“蟹”为例，指出其“                ”是态度浮躁，不专一所致。

（2）《诗经．氓》中的“                     ，                        ”两句，女主人公自诉婚后早起晚睡、日日辛劳，与受到氓的“凶暴”形成对比，表达内心的不满。

（3）辛弃疾《破阵子．为陈同甫赋壮词以寄之》中“                    ，                  ”两句词，描写出兵士们欢欣鼓舞、饱餐烤牛肉、奏起边疆乐曲的场景。

阅读下面这首唐诗，完成下列小题。

咏怀古迹①其一

杜甫

支离东北风尘际，漂泊西南天地间。

三峡楼台淹日月，五溪衣服②共云山。

羯胡事主终无赖，词客哀时且未还，

庾信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关。

【注】：①此诗是诗人由夔州出三峡，到江崚游庚信古居所作。诗人对庚信诗赋推崇备至，而他的江崚之行，也与庚信漂泊有相通之处，都是遭逢叛乱,羁留弃乡。②五溪衣服：这里指居住在五溪的少数民族。

1.下面对这首诗的分析与鉴赏，不正确的两项是

A. 首联概括了杜甫自安史之乱以来的生活状况。战乱之际，诗人在东北一带流离失所，后辗转入蜀，又居无定所，四处漂泊。

B. 颔联写出了三峡一带特有的风景，山势高峻，房屋依山而建，耸入云霄，似乎把日月都遮蔽了。而当地的少数民族都居住在云雾缭绕的山中。

C. 颈联追究诗人“支离”“漂泊”的起因，在咏怀之中兼含咏史之意，既是怀念古人，又是借古人庾信来咏怀。

D. 尾联引入了庚信的典故，是说庾信一生中最“萧瑟”的事是命途多舛，没能少年成名，到年老了才赢得诗名。

E. 这首诗处处运用对比手法，“东北”与“西南”对比，“三峡”与“五溪”对比，“羯胡”与“词客”对比，展现了宏阔深远的时空，气象宏大。

2.这首诗表达了作者怎样的思想感情？请结合全诗简要分析。

阅读下面的文言文，完成下列小题。

李宗勉，字强父，富阳人。开禧元年进士。绍定元年，迁著作郎。入对，言边事宜夙夜震惧，以消咎殃。明年，兼权兵部郎官。时李全叛谋已露，人莫敢言，宗勉独累疏及之。又言：“欲人谋之合，莫若通下情。人多好谄，揣所悦意则侈其言，度所恶闻则小其事。上既壅塞，下亦欺诬，则成败得失之机、理乱安危之故，将孰从而上闻哉？不闻则不戒，待其事至乃骇而图之，抑已晚矣。欲财计之丰，莫若节国用。善为国者常使财胜事，不使事胜财。”

拜监察御史。时方谋出师汴、洛，宗勉言：“今朝廷安恬，无异于常时。士卒未精锐，资粮未充衍，器械未犀利，城壁未缮修。于斯时也，守御犹不可，而欲进取可乎？”诏侍从、两省、台谏条陈边事，宗勉率合台奏：“蜀之四路，已失其二，成都隔绝，莫知存亡。诸司退保夔门，未必能守。襄汉昨失九郡，今郢破，荆门又破，江陵孤城，何以能立？两淮之地，人民奔迸，井邑丘墟，呜呼危哉！陛下诚能亟下哀痛之诏，以身率先，深自贬损，服御饮宴，一从简俭。以公私之财分给四处，俾之招溃卒，募流民之强壮者，以充游兵，以补军籍。仍选沿流诸郡将士为捍御之图，犹可支吾。不然将水陆俱下，大合荆楚之众，扰我上流，江以南震荡矣。或谓其势强盛，宜于讲和，欲出金缯以奉之，是抱薪救火，空国与敌矣。”

进工部侍郎兼给事中，仍侍讲。复上疏言：“陛下忧勤于路朝之顷而入为宴安所移切劘于广厦之间而退为便佞所惑。不闻减退宫女，而嫔嫱已溢于昔时；不闻褒录功臣，而节钺先加于外戚；不闻出内贮以犒战士，而金帛多靡于浮费。陛下之举动，人心所视以为卷舒者也。陛下既不以为忧，则谁复为陛下忧。”擢谏议大夫兼侍读。首言边事当增兵防托上流。又言：“求谏非难而受谏为难，受谏非难而从谏为难。苟闻之不以为戒，玩之不以为信，卒使危言鲠论，无益于世用，无救于时危，其与拒谏者相去一间耳。”

及拜左丞相兼枢密使，守法度，抑侥幸，不私亲党，召用老成，尤乐闻谠言。以光禄大夫、观文殿大学士致仕，卒，赠少师，谥文清。

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A. 陛下忧勤于路朝之顷/而入为宴安所移/切劘于广厦之间/而退为便佞所惑

B. 陛下忧勤/于路朝之顷而入/为宴安所移切劘/于广厦之间而退/为便佞所惑

C. 陛下忧勤/于路朝之顷而入/为宴安所移/切劘于广厦之间/而退为便佞所惑

D. 陛下忧勤于路朝之顷/而入为宴/安所移切劘/于广厦之间而退/为便佞所惑

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是

A. 进士,中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者,称为进士。是古代科举殿试及第者之称。

B. 拜，授予官职。古代表示授予官职的还有“授”“擢”“除”等，表示罢免官职的有“罢”“黜”等。

C. 外戚，指帝王的母族、妻族。历史上，帝王年幼时，外戚往往干政擅权,甚至有改朝篡位者。

D. 谥，古代帝王及其后妃、诸侯、臣僚等具有一定地位的人死后，内务府根据其生前事迹与品德，而给予他一个中肯的称号。

3.下列对原文有关内容的理解与分析，表述不正确的一项是

A. 李宗勉忠贞正直，对于朝廷之事非常积极建言，边塞之事，建议加强警戒；李全叛乱，在很多人不敢言的情况下，他极尽全力上书，以至于一个人累倒了。

B. 李宗勉认为治理国家应该有忧患意识，国家要节约支出，宫廷更应该以身作则，树立好的榜样。对于皇帝没能做到的，他也直接指出。

C. 金兵的攻势很猛，占据了宋朝的许多土地，宋朝的反攻效果不大，李宗勉建议先做好守势，否则后果会很严重。

D. 对于皇帝，李宗勉始终建议皇帝以身率先，广开言路，减少享乐，做一些对国家有益的事，以挽救不利的时局。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）上既壅塞，下亦欺诬，则成败得失之机、理乱安危之故，将孰从而上闻哉？

（2）以公私之财分给四处，俾之招溃卒，募流民之强壮者，以充游兵，以补军籍。

阅读下面的文宇，完成下列小题。

独一无二的贫民作家

1911年，萧红出生于黑龙江省呼兰县的一个地主家庭。父亲专制而保守，在萧红初中毕业以前，就为她订了婚，毕业后不再让她上学。这样，她的接受教育及自由婚姻的权利过早地被剥夺了。周遭房客的女人、农妇，和她们的女儿，以不断重复着的险恶的命运呈示给她。她感到恐怖。出于叛逆和反抗，萧红离家出走，流浪生活。这使她由一个地主的女儿沧落为流浪者、穷人，进而构成为她命运的全部，包括文学的命运。萧红的文化身份自然生成了两个视角：一个是女性，一个是穷人。

从写作第一个小说《王阿嫂的死》开始，萧红就把她的文学，献给了“永远被人间遗弃的人们”，其实也就是穷人和妇女这两部分人。众多穷苦女性的受难与惨死，在萧红笔下，更多的是来自她们的丈夫、婆婆、尊长，来自家庭和社会的歧视、侮辱和迫害，来自文化压迫。但是，萧红并不作抽象的描述，而是把不幸和死亡连结在日常生活的每一个细节上。每一个网眼都透出人类的愚昧。萧红说过，文学就是跟人类的愚昧作斗争。

萧红在尝试创作时，曾经接受过左翼政治的影响，但在一生的写作过程中，基本上弃除了意识形态的规训，而坚持个人的自由写作。在她那里，穷人与女性的双重视角，充满着人本主义色彩，与当时建基于阶级斗争理论的中国左翼文学是很不同的。

萧红与文学史上以表现乡土著名的右派作家，如废名、沈从文等人也有根本的不同。废名笔下的中国农村不曾出现压迫、苦难与挣扎，他写的是现代的“世外桃源”，恬淡、空灵，周作人称之为“梦想的幻景的写相”。沈从文在一些作品中虽然也写及农村的苦痛，但是，他和废名同样喜欢制作牧歌情调，说到底，它源自东方的一种文人情结。

萧红没有这种文人气，她直接介入中国农村的黑暗现实，没有距离，没有创作家的所谓“美学观照”，她把自己也烧在那里面。

即便是女作家，在写作中也未必一定用女性视角观察和处理生活。比如张爱玲，在她叙述的时候，她是冷静地旁观着的，使用的是“第三只眼”。五四时的涂女士、卢隐，都是持女性视角的，但也跟许多知识分子作家一样，缺少穷人的视角。像萧红这样兼具了穷人与女性视角的“复眼”者，在中国现代作家中，恐怕是惟一的。

英国作家，女性主义者伍尔芙说：女性的风格是自由的风格。拿这句话来概括萧红的写作，是最恰当不过的了。萧红的自由的风格，表现在她对社会和人生悲剧的诗性书写上。同时，她将小说散文化，逶迤叙来，无边地伸展，只需忠实于个人的生活经验和生命体验，通过自由联想连缀起来，而无需依赖虚构的想象。

从土地上生长出来的文学生机勃发。鲁迅曾经为《生死场》作序，赞赏作者的描写的细致、明丽和新鲜。胡风写了读后记，称作“不是以精细见长的史诗”。他认为作者把一种女性的纤细感觉与非女性的雄迈的胸境相结合，在女性作家中是独创的。

萧红同聂绀弩谈文学时，曾经这样说过：“有一种小说学，小说有一定的写法，一定要具备某几种东西，一定写得像巴尔扎克或契诃夫的作品那样。我不相信这一套，有各式各样的作者，有各式各样的小说。”她不承认小说有所谓“范式”或者“顶峰”，不同意对她的小说的散文化写法的批评意见。她坚持自己。

五四之后的一代作家中，萧红因袭的负担最小，她的文学资源主要来自新文学传统，这个传统刚刚形成，说不上深厚，但因此也就最少腐朽和保守的东西；它是现代的，开放的，尊重个性与自由的，这就给她的创作提供了更大的创造空间，带上更多的个人天才的特点。

(摘编自林贤治《回首看萧红》）

相关链接：

①她打破了传统小说单一的叙事模式，创造了一种介于小说、散文和诗之间的边缘文体，并以独特的超常规语言、自传式叙事方法、散文化结构及诗化风格形成了别具一格的“萧红体”，小说文体风格，促进了现代小说观念的更新。 （徐晓红《论萧红的小说创作》）

②《生死场》是描写东北人民愚昧麻木的，是描写东北大地苦难生活的，是描写整个民族痛苦遭遇的，但更是描写东北人民对自身的拷问的，更是描写东北大地对“生”的追求的，更是描写整个民族对“自强”的渴望的。……阅读萧红的作品能够增强人们的忧患意识，这些对于生活在幸福之中的我们如何不断奋进是非常重要的，这也是今天我们再读萧红的意义所在。 (刘勇《今天为什么再读萧红》）

1.下列说法中，不能体现萧红写作“自由的风格”这一特点的一项是（ ）

A. 萧红的小说有别于传统的叙事模式，是介于小说和散文之间的边缘文体。

B. 萧红认为小说没有一定的范式，认为作家是各式各样的，作品也是各式各样的。

C. 萧红的小说大多源于个人的生活经验和生命体验，使得她的小说具有自传小说的特点。

D. 《生死场》是表现民族苦难的，阅读这样的作品会激发、增强人们的忧患意识。

2.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）

A. 萧红认为“文学就是跟人类的愚昧作斗争”，所以她的小说以塑造愚昧的人物形象为主，并予以批判，以达到警醒世人的目的。

B. 萧红的作品在今天仍有重要的价值，除了超前的文体风格外，主要还在于她作品中所描写的苦难和“自强”的渴望，会促使今天的人们奋进。

C. 萧红和许多女作家一样，并不以女性视角观察生活并进行创作，因为她们想要尽可能冷静客观地叙述，以避免过多融入自己的私人感情。

D. 萧红的文学创作受到当时多种思想的影响，尤其深受左翼政治思想的影响，使她的写作更多地关注底层的穷苦人民。

E. 萧红之所以在文学史上有其重要地位，自然是因为她左翼作家、女作家的身份，但更是因为她超越了这些身份，最终形成了属于她自己的独特的风格魅力。

3.为什么说萧红是“独一无二的贫民作家”？请结合材料简要分析。

阅读下面的文宇.完成完成下列小题。

新年礼物

侯发山

进入腊月，年的味道便越来越浓了。一街两行都挂上了火红的灯笼，大的，小的，圆的，长的，各种形状的都有。超市，商场门口的大海报，你方唱罢我登场，打折、降价的信息扑面而来。街口巷角的空地也全被小商小贩们占领了。过年了，城管也睁一眼闭一眼的，他们也知道弱势群体的不容易。卖衣服的，卖年货的，还有现杀活羊的……都来了。有商家门口的音响放着“新年好啊新年好……”不时炸响的鞭炮，更是把年味送到了城市的各个角落。

李娟走进商场，打算给母亲买件礼物。迎宾小姐穿着大红的旗袍，脸似乎比平时笑得还灿烂：“欢迎光临！”

每到年关，李娟必给老母亲买一件礼物。她自小没了父亲，是母亲屎一把尿一把，既当娘又当爹地把她和弟弟拉扯大的，不容易。记得进城的头一年，她给母亲买了一个洗脚盆。还是李娟在雇主家看到洗脚盆后，才决定给母亲买的。李娟是一个家政服务员，说白了，就是保姆。李娟在电话里给母亲说，睡前泡泡脚，胜似吃补药。这话也是雇主给李娟说的。李娟又问了雇主一次，才记住：先前在老家，晚上睡觉前谁洗过脚？即使偶尔洗一次，也是用的洗脸盆，谁用过那种木制的、带按摩的洗脚盆？第二年，给母亲买了一个袖珍音响，里面装了个卡，录满了家乡戏，豫剧、曲剧，还有大鼓戏。弟弟和弟媳在外打工，不常在家，母亲一个人在家孤独，听听戏也不寂寞。这玩意也是李娟在公园里见到的，不少城里老人都有，腰里挎着，手里拿着，口袋里装着，想听谁的就听谁的，比收音机方便多了。

第三年，她给母亲买了一个按摩椅，母亲经常腰疼，都是干农活给累的。这也是刘娟看到雇主家里有这个，才想起给母亲买的……

李娟东瞅瞅，西看看，给母亲买什么合适呢？衣服？平时没少给她寄，弟媳也给她买，到老也穿不完。用的？电视机，家里有。冰箱，家里也有，除了过年派上用场外，其他时间都罢着工。洗衣机，在弟弟的屋里锁着。李娟想再给母亲买一个，母亲不要，说村里不少人家都有，使用的却很少，都当成柜子塞满衣服了，说洗衣机老费电。即便是给母亲买了，会不会用还得一说。吃的？母亲饭量不大，也不吃肉，说老了，吃啥都不香甜了。开心果、核桃之类的坚果，她的牙也退化了，咬不动。

李娟在商场转悠了半天，也没想好给老母亲买什么礼物好。她打通家里的电话，问问母亲还缺少什么。

听到是她的声音，母亲在电话那端显得挺激动：“娟，是你吗？你五天都没打电话了。家里啥都不缺……你啥时间回来？”家里装的是座机，母亲却不会拨号，不能主动打电话，只能接受电话。又是这句话。

每次打电话，母亲都问李娟啥时间回去。李娟耐心解释道：“娘，我最近工作忙，回不去。”前不久，李娟刚换了雇主，这一家有一个老太太，她的儿子媳妇都在国外，忙，没时间回来陪老人家，老太太晚上睡不着，想找个人说说话，晚上陪她睡觉。老太太的儿子给的价钱也诱人，李娟就答应了。

母亲在电话那端不说话。

母亲似乎不高兴，李娟忙换了欢快的语气：“娘，我弟弟他们回去了吧？我们几天前通过电话。我有时间就回去。”弟弟他们回去了，这个年也就热闹一点，家里也不至于太冷清。

“娟，给你寄的礼物你收到了吗？”母亲在电话那端怯怯地说道。

给我寄礼物？李娟感到新奇：“娘，您老人家给我寄啥子礼物，真是的。”母亲又说：“我让你弟弟寄的，他说丢不了，你会收到的。你弟弟他们今个儿去镇上赶集了……”

电话挂断后，李娟就给弟弟拨通了手机，闲聊了一会儿，就问到正题：“娘说给我寄的礼物，啥礼物？”

“姐，你别生气啊。娘给我二百块钱，让我买张火车票给你寄去……我今天早上才在网上订购的，让他们直接送票去你那里，估计今天就会给你打电话，是腊月二十六的票。姐，你几年没回来了，你就回来一趟吧。你知道吗？你给娘买的洗脚盆，她一直没拆封，按摩椅一次也没用……姐，你真的很忙吗？娘想让你回来陪她睡一晚上……”

弟弟的话音没落，李娟眼里的泪已悄然滑落下来。

（选自《小小说月刊》2015年第9期）

1.下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的一项是

A. 母亲接到李娟的电话，始而激动，继而沉默，再后怯怯地问话，表现了她对女儿由思念、期盼到理解、关心的变化，这是小说的细腻之处。

B. 李娟听弟弟在电话里讲述母亲对她的思念和期盼，于是也开始思念母亲，亟不可待地想回家和母亲团聚，感受母女亲情，所以流下了泪水。

C. 弟弟回到家里过年，而且还帮母亲劝姐姐回家过年，说明弟弟对孝道的理解和实践都超过了姐姐，他是小说着力树立的一个鲜明的孝子形象。

D. 李娟陪雇主老太太睡觉，而放弃陪母亲睡觉，令人感慨，其中蕴含着作者对现在家 庭和社会伦理关系的忧虑和反思，这是小说的深刻之处。

2.小说第一段有什么作用？

3.结合文本请简要分析小说的现实意义。

阅读下面的文字，完成下列小题。

文化传统无所不在,既在一切传统文化之中，也在一切现实文化之中。文化传统是不死的民族魂。它产生于民族的历代生活,成长于民族的反复实践，成民族的集体意识和集体无意识。简单说来，文化传统就是民族精神。

一个民族有一个民族的共同生活、共同语言，从而也就有一个民族共同的意识和无意识，或者叫共同心理状态。民族的每个成员，正是在这种共同生活中诞生、成长，通过共同语言来认识世界，体验生活，形成意识,表达愿望。因而，生活对于他们就是一片园地,语言对于他们便是一种工具，大凡在这种生活里不存在的现象和愿，由这种生活导不出的方式和方法.用这种语言未曾表达过 的意念，用这种语言无法道出来的思想，自然不会成为这一民族的共同心理。即使有时这个民族的某些成员会酿出某些独特的心理,也往往由于禁忌、孤立等社会力量的威慑，不是迅速销声匿迹,便是陷于孤芳自赏的境地，而很难挤进民族的共同圈子里去，除非有了变化着的共同生活作后盾。唯有那些为这一民族生活所孕育、所熟悉、所崇尚的心理，才能时刻得到鼓励和提倡，包括社会的推崇和个人的向往，其道大行，成为巨大的物质财富和精神力量。这样，日积月累，署往寒来，文化传统于是乎形成。

一般说来，文化传统是一种惰性力量。它制约着人们的思维方法，支配着人们的行为习俗，控制着人们的情感抒发，左右着人们的审美趣味,规定着人们的价值取向，悬置着人们的终极关怀。个人的意志自由在这里没有多少绝对意义，正像血肉超不出皮肤一样，个人意志超不出文化传统。但也正因如此，文化传统便成了一种无声的指令、凝聚的力量、集团的象征。没有文化传统，我们很难想象一个民族如何能够存在,一个社会如何能够不涣散,一个国家如何能够巩固。

当然这并非说文化传统是不变的。因为随着时间的变化，传统中某些成分会变得无所可用而逐渐淡化以至衰亡；生活中某些新的因素会慢慢积淀,并经过筛选整合而成为传统的新成分。但是必须注意，文化传统的变化无论如何总是缓慢的、渐进的，不会一蹴而就，即使在社会急剧变化的革命时期也是如此。

当然这也并非说文化传统不会受外部世界的影响。不同民族不同文化只要存在，便可能有接触,便有交流,便有变化。但是，从接触到交流到变化，中间有着一系列复杂的过程。大体说来，两种不同文化接触时,起先往往互相惊奇,彼此观望；而后则互相攻讦,彼此拒斥；最后才互相学习，彼此交流。而学习所取、交流所得，仍待经过自己文化传统这个“有机体”的咀嚼、消化和吸收，或者叫做整合，才会成为传统的一个新成分，带来传统的变化。这时候，观其与之前的异同，虽未必面目全非,却让人觉得陌生。这是历史和现实反复证明了的。

1.下列对“文化传统”的解说，不正确的一项是

A. 文化传统产生于民族的历代生活，成长于民族的反复实践，形成为民族的共同心理状态。

B. 一般说来，文化传统规范着人们的思维方法、行为习俗、审美趣味、价值取向等，但并不约束个人的意志自由。

C. 文化传统作为一种无声的指令、凝聚的力童、集团的象征，保证了民族的存在、社会的稳定、国家的巩固。

D. 文化传统不会一成不变，它会随时间的变化吐故纳新，筛选整合，发生缓慢、渐进的变化，也会受外部世界的影响而改变自己的内容。

2.下列表述不是阐述“文化传统形成过程”的一项是

A. 一个民族有自己的共同生活和共同语言，也就有了共同的意识和无意识.即共同心理状态。

B. 民族的每个成员，在民族共同生活中诞生、成长，通过共同语言来认识世界。

C. 一个民族的共同心理，时刻得到鼓励和提倡，并转化为该民族巨大的物质财富和精神力童,逐渐积累，最终形成文化传统。

D. 文化传统无处不在，文化传统既在一切传统文化之中，也在一切现实文化之中。

3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是

A. 文化传统中的某些成分会随时间的变化而逐渐淡化，生活中的某些新的因素，经过筛选整合，也会成为文化传统中的新成分。

B. 一个民族的某些成员有时会酿出某些独特的心理，其结果不是迅速销声匿迹，便是陷于孤芳自赏的境地.根本无法挤进民族的共同圈子里去。

C. 两种不同的文化进行接触，交流碰撞后的学习所取、交流所得，经过自己文化传统的整合，会成为使自己的文化传统发生变化的新成分。

D. 历史和现实反复证明，接受外部世界影响从而产生变化的一种文化传统与之前相比,虽不一定面目全非,但会让人觉得陌生。

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

共享单车是指企业在公共区域提供的自行车有偿共享服务。用户可以随时扫二维码取车用车；结束使用后，将车辆停放至规定安全区域以方便他人取用。如今，在遵义城区各条主干道上，随处可见共享单车的身影，人们出行又多了一种选择。与此同时，将共享单车二维码刮花、上私人锁、放任儿儿童骑车等乱象也频频出现……

你怎么看与共享单车有关的现象？请综合材料内容及含义作文，要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。

贵州设计师石昌鸿耗费2年时间为中国34个省市重新设计了“名片”，这此名片一般有鲜明的地域特色。下图是他设计的“贵州”名片。请简要分析其构图要素，并指出寓意。（80字以内）

概括下列材料主要内容，要求言简意赅，含标点不超过60字。

不知何时起，晒抓到娃娃的照片、吐槽被抓娃娃机“虐”开始在微博和朋友圈流行。地铁口、餐厅口、商场拐角、电影院门口，甚至卫生间门口，都被娃娃机占领。这些本该乖乖待在游戏厅里的抓娃娃机好像上演了一场大“出逃”，开始野蛮生长，据业内人士透露，从2013年开始，抓娃娃机出货量几乎以每年50％的速度增长，目前全国的抓娃娃机总是已经超过130万台，抓娃娃机迅速占领了中国的大小城市，疯狂圈粉，连明星也未能免俗，迪丽热巴、TFboys的王源、“国民老公”王思聪等都曾被打抱不平以过抓娃娃时的“认真脸”。

依次填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是（   ）

读书原为自己受用，多读不能算是荣誉，少读不能算是羞耻。      ，必能养成深思熟虑的习惯，以至于变化气质；      ，譬如漫游“十里洋场”，虽珍厅满目，徒惹得眼花缭乱，空手而归，         ，如暴发户炫耀家产，以多为贵，这在治学方面是自欺欺人，在做人方面是趣味低劣。

①多读如果彻底。 ②少读如果彻底。 ③少读而不求甚解。  ④多读而不求甚解。

⑤世间许多读书人只为装点门面。  ⑥世间许多人读书只为装点门面。

A. ①③⑤    B. ②④⑥    C. ②③⑤    D. ①④⑥

下列各句中，没有语病的一句是（   ）

A. PM2．5俨然已成为中国当下最敏感的话题之一，社会各界呼吁尽快出台治理空气污染，各城市和地区开始探索治霾之道。

B. 如何科学地看待当前中国部分制造企业经营困难的现象，并找到解决这些困难的方法是有关各方必须认真思考的问题。

C. 二十四节气的名称始见于  商时代，到西汉已基本完备，属中国历法的独特创造，几千年来对推动中国家牧业民展起了重要作用。

D. 随着旅游业的快速发展，近年来旅游部门将开发新的旅游景点，推出新的旅游项目，以最大限度地满足市场需求。

下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是（  ）

①钱钟书学贯中西，著作等身，但是当18家电视台联合拍摄《中国当代文化名人》时，他深藏若虚，谢绝了节目组的拍摄邀请。

②古巴深谙左右逢源的生存之道。它积极改善古美关系，又深化与俄罗斯的战略合作关系，还与拉美几乎所有国家保持良好的双边关系。

③受强冷空气影响，黑龙江多地降雪，气温持续下降，地面倒水水瞬间结冰，人们在室内座位上坐了半天，仍然觉得席不暇暖，冰凉透骨。

④阎肃为了创作歌剧《江姐》，曾亲自到重庆渣滓洞恶劣艰苦的监狱里体验生活，真实感受当年共产党员英勇不屈、剖腹藏珠的革命精神。

⑤郁达夫曾有美文《方岩记静》，大赞方岩的幽静与古朴。方岩山中奇景异石，随处可见，擢发难数，所以一年四季，方岩香火不断。

⑥这个剧本写得确实不错，情节曲折，人物形象鲜明，听说已经拍摄电影，什么时候放映呢？人们早就试目标以待。

A. ①③⑥    B. ②④⑤    C. ①②⑥    D. ③④⑤

补写出下列句子中的空缺部分。

（1）欧阳修在《醉翁亭记》中描写山间春夏两季景色的语句是：“___________ ”。

（2）庄子在《逍遥游》中，写大鹏鸟奋起而飞，双翅如天过云彩的两句是“____________”。

（3）李煜在《虞美人》中写道：“_______”，只是宫女们都老了，这表达了物是人非的感慨。

阅读下面这首诗歌，完成下列各题。

悲秋

黄公度

万里西风入晚扉，高斋怅望独移时。

迢迢别浦帆双去，漠漠平芜天四垂。

雨意欲晴山鸟乐，寒声初到井梧知。

丈夫感慨关时事，不学楚人儿女悲。

【注】 诗人黄公度因反对朝廷投降求和被贬为肇庆府通判。

1.下列对本诗的理解与赏析不恰当的两项是（  ）（   ）

A. 本诗首句在“扉”前着一“晚”字，交代了时间，又渲染了欢乐的气氛。

B. 颔联对仗，写诗人极目遥望“别浦、平芜”，景象萧瑟落寞，廖廓苍茫。

C. 颈语意双关，自然气候的变化，虚中寓实，隐喻政治气候的变化。

D. 作者托景抒情，把复杂的思想感情，用简洁的形象表达出来，耐人咀嚼。

2.请分析与杜甫《登高》所抒发情感的异同。

阅读下面的文言文，完成下列各题。

欧阳修，字永叔，庐陵人。四岁而孤，守节自誓。母郑，亲诲之学，家贫，至以荻画地学书。幼敏悟过人，读书辄成诵。及冠，嶷然有声。举进士，试南宫第一，擢甲科，调查西京推官。入朝，为馆阁校勘。庆历三年，知谏院。时仁宗更大臣，杜衍、富弼、范仲淹皆在位，增谏官员，用天下士名，修首在选中。

修论事切直人视之如仇帝独奖其敢言面赐立品服同修起居注遂知制诰奉使河东赋敛过重民所不堪者奏罢十数事。使还，以为龙图阁直学士、河北都转运使。方是时，杜衍等相继以党议罢去，修慨然上疏，于是邪党益忌修，因其孤甥张氏狱傅致以罪，左迁知制诰、知滁州。居二年，徙扬州、颍州。复学士，留守南京。以母忧去。服除，召判流内铨，迁翰林学士，俾修《唐书》。奉使契丹，其主命贵臣四人押宴，曰：“此非常制，以卿名重故尔。”知嘉祜二年贡举，时士子尚为险怪奇涩之文，号““太学体”，修痛排抑之，凡如是者辄黜。场屋之习，从是遂变。《唐书》成，拜礼部侍郎兼翰林侍读学士。修在翰林八年，知无不言。五年，拜枢密副使。六年，参知政事，时东宫犹如未定，与韩琦等协定大议。

修平生与人尽言无所隐。执政，士大夫有所干请，辄面谕可否，虽台谏官论事，亦必以是非诘之，以是怨诽益众。修力求退，罢为观文殿学士、修亦力求退，罢为观文殿学士、刑部尚书、知亳州。明年，徙蔡州。修以风节自持，既数被污蔑，年六十，即连乞谢事，帝辄优诏弗许。及守青州，又以请止散青苗钱，为安石所诋，故求归愈切。熙宁四年，以太子少师致仕。五年，卒，赠太子太师，谥曰文忠。

为文天才自然，丰约中度。超然独骛，众莫能及，故天下翕然师尊之。奖引后进，如恐不及，曾巩、王安石、苏洵、洵子轼、辙，布衣屏处，未为人知，脩即游其声誉，谓必显于世。苏轼叙其文曰："论大道似韩愈，论事似陆贽，记事似司马迁，诗赋似李白。"识者以为知言。

（节选自《宋史••欧阳修传》

注：押宝：主持宴会。台谏官：御史台和谏院的官员。

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A. 修论事切直\人视之如仇\帝独奖其敢言\面赐立品服\同修起居注\遂知制诰\奉使河东\赋敛过重民所不堪者\奏罢十数事

B. 修论事切直\人视之如仇\帝独奖其敢言\面赐立品服\同修起居注\遂知制诰\奉使河东\赋敛过重民所不堪者奏罢\十数事

C. 修论事切直\人视之如仇\帝独奖其敢言面\赐立品服\同修起居注\遂知制诰\奉使河东\赋敛过重民所不堪者奏\罢十数事

D. 修论事切直\人视之如仇\帝独奖其敢言面\赐立品服\同修起居注\遂知制诰\奉使河东\赋敛过重民所不堪者\奏罢十数事

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（  ）

A. 守节：信守名分，保持节操。常用来特指妇女在丈夫死后不再嫁或未婚夫死后终身不嫁。

B. 服除，古人在父母去世后要暂停做官去守丧，这是很重要的礼节，守丧期间，称为“服除”。

C. 东宫，古代汉族宫殿建筑之一，因位于皇宫东部，可称东宫，后多为太子住处。亦指太子。

D. 布衣，上古所谓布是麻织品成葛织品，“布衣”是平民的代称，也用来称没有做官的读书人。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（　　）（３分）

A. 欧阳修四岁时就死了父亲，母亲亲自教他读书学习，学习条件是艰苦的。他聪敏过人，读书过目不忘，成年时，更是超群出众，没有辜负母亲的教诲。

B. 欧阳修主持了嘉祜二年进士考试，当时士子崇尚作“太学体”文章。欧阳修对这类文字坚决加以排斥，这类考生不予录取，考场文风，从此不为改变。

C. 欧阳修严格要求自己，因多次遭到污蔑，六十岁时，就接连上书请求告老退休，皇上不让他辞官，他任职青州时，因遭到诋毁，所以乞求回京更加迫切。

D. 欧阳修的文章，才华横溢，朴实流畅，天下人效法尊崇。他还喜欢提携后进。曾巩、王安石、苏洵、苏轼、苏辙这些有才华的人都受过他的推奖褒扬。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）奉使契丹，其主命贵臣四人押宴，曰：“此非常制，以卿名重故尔。”

（2）虽台谏官论事，亦必以是非诘之，以是怨诽益众。

阅读下面的文字，完成下列各题。

贵州海龙屯土司遗址申遗成功

2015年7月4日，在德国波恩召开的联合国都教科文组织第三39届世界遗产委员会会议上，贵州省遵义播州海龙屯等三处中国“土司遗址”成功列入《世界遗产名录》。成为中国第48项世界文化遗产，标志着贵州省世界文化遗是零的突破，为贵州增添了一张历史文化名片。

据悉，此次联合申报世办遗产中的“中国土司”包括湖南永顺老司城遗址、湖北唐崖土司城遗址和贵州海龙屯遗址联合代表的土司遗址。本次土司文化打包申遗是按照古代建筑的类别申报成功的，原始性凸显了遗址的历史价值，这提醒后来者要尊重历史原貌，即使是残垣断壁也价值连城，

海龙屯遗址、建筑基石等石砌建筑物仍保留400年前的规模，为研究贵州古建筑提供佐证，填补了贵州建筑史的空白。

打包申遗的三处土司遗址中，贵州播州海龙屯遗址是土司的军事城堡，其余两个遗址是土司职级序列中不同等级土司的治所，三个遗址都处于多族群文化符合区域，反映土司制度发展的重要历史阶段。

资料显示，海龙屯土司遗址始建于南宋宝佑五年(1257年)，毁于明万历二十八年(1600年)的平播之役，该遗址位于今贵州省遵义市汇川区高坪镇，距遵义市主城区20公里，是宋、元、明时期西南播州杨氏土司文化的重要遗存，遗址区面积含遗产区和缓冲区共12.9平方公里。

海龙屯是中国南方封建土司文化的杰出代表，充分展示了杨氏家族政权长724年的统治，具有厚重的历史文化背景。2001年被公布为全国重点文物保护单位，2012年被称为全国十大考古新发现，同年11月，国家文物局将海龙屯土司遗址与湖南永顺老司城遗址、湖北唐崖土司城遗址列为中国世界文化遗产预备名单，2013年3月，国家文物局审查确定土司遗址为中国2015年向世界文化遗产委员会申报项目。

海龙屯是已发现的历史最久、规模最大，保存最完整的土司城堡，作为土司制度的重要实物遗存，海龙屯完整见证了我国古代少数民族政策从唐宋时期的“羁縻之制”，到元明时期的“土司制度”，再到明代开始的“改土归流”的变迁，让土司制度研究领域有了可感知和触摸的对象，配以文献记载，可以形成对土司制度更全面和深入的认识。

“土司制度”是针对西南少数民族地区的民族政策，大致形成于宋代，繁荣于明代，崩溃于清代，有着1000多年的历史，土司一职通常被授予西南少数民族的首领，可以世袭，但必须经过朝廷的批准，而朝廷承认土司拥有高度的自治权。

驻守龙岩山东麓海龙屯的歌杨氏家族并非少数民族，唐代末期，来自太原的杨氏家族因协助中央政府攻陷叛乱的南诏国，成为实际上播州的控制人，直至明代万历年间的末代土司杨应龙，其间经29代统治者、700余年。

《明史》称海龙屯“于诸险中为最”，如今寻访海龙囤，仍能想象当年奉命“平播”的将领面对艰险关隘的慨叹，“三十六步天梯”、“飞虎关”、“飞龙关”，只是听听名字便觉得背脊发凉。尤其“三十六步天梯”，是通向飞虎关的险道，共台阶三十六级，每级高且宽，爬起来要手脚并用，更像攀登一块块粗大的岩石，阶梯表面向外极度倾斜，遇到潮湿的天气，难度翻倍，如果碰到雨雪，闯过飞虎关几乎成为不可能完成的任务。这种设计不光加大登囤难度，以御强敌，更从心理上给敌手以震慑。城墙、关隘、水牢、马道等遗迹却保持完整，是我国唯一保存完好的古军事城堡，对专家而言，家就是一部研究中国中世纪军事政治技术工艺的档案。

以海龙囤为中心的军事防御体系总体规划上呈现出关堡星布、以点控面、纵深防御的特点，守卫的核心是王宫。而在从2012年展开的对海龙囤的首次大规模科学发掘活动中，厘清杨应龙所建新王宫的格局、年代和性质，是主要的成果和突破之一。

新王宫于平播之役时毁于大火，关于火烧新王宫历史上有两种说法，一是破囤明军所为，二是杨应龙自己点燃了大火。遗址已经荒草丛生、空旷如平地，唯一得见的是宫址地基的轮廓，还有1600年兵备道傅光宅为超度阵亡将士亡灵而建的海潮寺。但散落于地表的饰有精致莲花的瓦当，从屋脊坠落的各种陶兽碎片，纵横交错的石质基础充分表明囤内建筑恢弘瑰丽，错落有致。

1.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（   ）

A. 司制度”大致形成宋代，繁荣于明代，崩溃于清代，有着1000多年的历史，是中央朝廷针对西南少数民族地区推行的民族政策。

B. 一职都是被授予西南少数民族的首领，可以无条件世袭，但必须经过朝廷的批准，而朝廷承认土司拥有高度的自治权。

C. 屯““于诸险中为最”，通向飞虎关的险道“三十六步天梯”，每级高且宽，爬起来要手脚并用，这种设计不光加大登屯难度，更从心理上给敌手以震慑。

D. 龙屯为中心的军事防御体系，守卫的核心是王宫，总体规划上呈现出关堡星布、以点控面、纵深防御的特点。新王宫在1600年平播之役时毁于大火。

2.下列对材料有关内容的分析与概括，最恰当的两项是

A. 15年7月4日，联合国教科文组织宣布，贵州省遵义播州海龙屯中国“土司遗址”成功列入《世界遗产名录》，成为中国第48项世界文化遗产。

B. 播州海龙屯遗址城墙、建筑基石等石砌建筑物仍保留400年前的规模，比湖南永顺老司城遗址、湖北唐崖土司城遗址更能突出反映世界文化遗产。

C. 屯土司遗址是土司的军事城堡，始建于南宋保佑五年，位于今贵州省遵义市汇川区高坪镇，遗址区面积和缓冲区共同12.9平方公里。

D. 的杨氏家族在唐代末期因为协助中央政府，攻陷叛乱的南诏国，成为播州实际的控制人，直至明代的末代土司杨应龙，其间经29代统治者共700余年。

E. 火烧新王宫历史上说法相当多，遗址如今荒草丛生，空旷平地，能见到的是宫址地基的轮廓，还能见到散落的瓦当、坠落的陶兽碎片。

3.结合全文，说说海龙屯成为贵州历史文化名片的理由。

阅读下面的文字，完成下列各题。

雅盗

陈州城西有个小赵庄，庄里有个姓赵名仲字雅艺的人，文武双全，清末年问中过秀才。后来家道中落，日子越发窘迫，为养家糊口，逼入黑道，干起了偷窃的勾当。

赵仲是文人，偷盗也与众不同，每每行窃，必化装一番。穿着整齐，一副风雅。半夜拨开别家房门，先绑了男人和女人，然后彬彬有礼地道一声：“得罪！”依仗自己艺高胆不惧，竟点着蜡烛，欣赏墙上的书画，恭维主人家的艺术气氛和夫人的美丽端庄。接下来，摘下墙上的琵琶，弹上一曲《春江花月夜》，直听得被盗之人瞠目结舌了，才悠然起身，消失在夜色里。

赵仲说，这叫落道不落价，也叫雅癖。古人云：有穿窬之盗，有豪侠之盗，有斩关劈门贪婪无厌冒死不顾之盗；从未有从容坐论，怀酒欢笑，如名士之盗者。——赵某就是要当个例外！

这一日，赵仲又去行窃。被窃之家是陈州大户周家。赵仲蒙面入室，照例先绑了主人夫妇，然后点燃蜡烛，开始欣赏主人家的诗画。当他举烛走近一帧古画面前时，一下瞪大了眼睛。那是一幅吴伟的《灞桥风雪图》。远处是深林回绕的古刹，近景是松枝槎桠，板桥风雪。中间一客，一副落魄之态，骑驴蹒跚而过，形态凄凉。中景一曲折清泉，下可连接灞桥溅溪以助回环之势，上可伸延向窗渺以续古刹微茫……整个画面处处给人以失意悲凉感！

赵仲看得呆了。他由画联想瞧自己的身世，仿佛身临其境，变成了那位骑驴过客，不由心境苍凉，心酸落泪。不料趁他哀伤之时，周家主人却偷偷让夫人用嘴啃开了绳索。周家主人夺门而出，唤来守夜的家丁。家丁一下把主人卧房围了个严实。

赵仲从艺术中惊醒，一见此状，急中生智抓过夫人，对周家主人说：“我只是个文盗，只求钱财？并不想闹人命！你若想保住夫人，万不可妄动！”

周家主人迟疑片刻，命家丁们后退了几步。

见形势略有缓和，赵仲松了一口气。他望了周家主人一眼，问：“知道我今日为甚吃亏吗？”

“为了这幅画！”周家主人回答。

“你认得这幅画吗？”赵仲又问。

周家主人见盗贼在这种时候竟问出了这种话，颇感好笑，缓了口气说：“这是明朝大家吴伟的真迹《灞桥风雪图》！

“说说它好在哪里？”赵仲望了望周家主人，挑衅般地问。

周家主人只是个富豪，对名画只知其表而不知其里，自然说不出个道道儿，禁不住面红耳赤。

那时候赵仲就觉得有某种“技痒”使自己浑身发热，开始居高临下，口若悬河地炫耀道：“吴伟为阳刚派，在他的勾斫斩折之中，看不出一般画家的清雅、幽淡和柔媚，而刚毅中透凄凉的心境处处在山川峰峦、树木阴翳之中溢出。不信你看，那线条是有力的勾斫和斩截，毫无犹豫之感。树枝也是钉头鼠尾，顿挫分明，山骨嶙峋，笔笔外露……”说着，他像忘了自己的处境，抓夫人的手自然松了，下意识地走近那圆，开始指指点点，感慨阵阵……

周家主人和诸位家丁都听得呆了，个个木然，目光痴呆，被盗贼那临危不惧的执迷而叹服不已。赵仲说着取下那画，对周家主人说：“此画眼下已成稀世珍品，能顶你半个家产！你不该堂而皇之地挂它，应该珍藏应该珍藏！”

周家主人恭敬地接过那画如接珍宝，爱抚地抱在了胸前。

赵仲拍了拍周家主人的肩头，安排说：“裱画最忌虫蚀，切记要放进樟木箱内！”说完，突然挽过周家主人的胳膊，笑道：“让人给我拿着银钱，你送我一程如何？”

周家主人这才醒悟，但已被赵仲做了人质。万般无奈，他只得让一家丁拿起赵仲开初包好的银钱，“送赵仲走出了大门。

三人走进一个背巷，赵仲止了脚步，对周家主人笑道：“多谢周兄相送，但有一言我不得不说，你老兄抱的这幅画是一幅赝品，是当初家父临摹的！那真品仍在我家！为保真品，我宁愿行窃落骂名而舍不得出手啊！”

那周家主人这才恍然大悟，一下把画轴摔得老远，忿忿地说：“你这贼，真是欺人太甚！”赵仲飞前一步，拣了那画，连银钱也不要了，双手抱拳，对着周家主人晃了几晃，然后便飞似地消失在夜色里……

从此，赵仲再不行窃，带着全家躲进偏僻的乡村，用平日盗得的银钱买了几亩好地，白日劳作，夜间读画——读那幅《灞桥风雪图》。

据说，赵仲常常读得泪流满面……

1.下列骑墙选言语内容的理解不正确的两项是（   ）

A. 赵仲不仅是雅盗，而且是智盗，他先后抓住周家主人和夫人当人质，以便自己脱身，后来又设计骗得《灞桥风雪图》，故事情节峰回路转。

B. 作为富豪的周家主人对名画只知其表而不知其里，他占有名画，主要是为了装点门面。作者塑造这个人物起到了衬托主要人物的作用。

C. 小说中设置了许多波折，赏古画入神，主人逃脱，自己反被围困；以夫人为质，本可以逃脱，却雅兴未尽，沉醉于评点古画；说古画为赝品，整个小说一波三折，悬念迭起。

D. 小说的结尾很有意味，既强调赵仲为盗实在是生活所迫，有其不得已；还照应了题目，又突出他的“雅”是深入骨髓的。

E. 小说娓娓道来，在结尾处才点破主题，让读者在宏大的叙述中惊醒，而在故事之外，又给读者留下一个充分想象的空间。

2.结合全文，简要分析雅盗的形象。

3.最后两段可否删去？请说明理由。

阅读下面的文字，完成下列各题。

中国的户口制度最早可以追溯到两千多年前的春秋战国时期，当时诸国征战，人口成为最重要的资源之一，赋税、夫役、兵丁皆出于人口。秦国在商鞅的主持下，率先建立了严密的户口登记制度，“四境之内，丈夫女子，皆有名于上，生者著，死者削”；禁止民众自由迁徒，“废逆旅”“使民无得擅徙”，人民不得已外出住店，必须持有官方开具的介绍信，否则客人和店家一起治罪。秦国由此获得了强大的财税汲取能力和全民动员能力，在争霸中胜出。秦末，刘邦的军队攻进咸阳，诸将忙着抢金银财宝，萧何则抢先收缴了秦王朝的户籍档案。“汉王所以具知天下厄塞，户口多少，强弱之处，民所疾苦也，以何具得秦图书也。”

汉代继承了秦朝的全民户口登记制度，将全国的地主、自耕农、雇民、佣工、商人，全部编入国家的户籍，叫做“编户齐民”。国家要求各县在每年的仲秋，都要进行“案比”，更造户籍。户籍的登记信息包括户主姓名、性别、年龄、身份、籍贯，家庭成员的数量、性别及与户主的关系，财产（包括奴婢数目）等等，然后县衙将各户户籍造册上报郡国，郡国汇总又上报朝廷，朝廷则设立“计相”与“户曹”，管辖全国户籍。

从法律意义上说，所谓“编户齐民”，是指所有编入户籍的大汉居民，不论东西南北，不分男女老幼，都是国家的公民。公民一词早在先秦时就已出现，与隶属贵族的“私民”相对，意为国家的人。公民具有平等的权利与义务，其中最重要的义务就是向国家提供赋税与徭役。汉代实行过按家赀多少“算赀”的财产税 ，但主要还是征收人头税，包括向15至56岁男子征收的“算赋”和按户征收的“户赋”。另外，每一个成年男丁还必须为国家服“正卒”役二年，戍边一年，并在本县服一个月的无偿劳役。汉代也限制自由迁徒，人户要迁移户籍，需经“乡啬夫”批准。脱籍流亡是触犯法律的。

“编户齐民”的出现，乃是中国自封建制进入郡县制的一大嬗变。在西周封建制下，是不存在全国性户籍制度的，全民登记户口，既不必要，也不可能。因为周天子除了保留王畿的土地，其余的大部分土地与人口，都分给无数的诸侯国。而诸侯也是只保留一小块封邑，将其余土地分封给各个大夫。也就是说，周天子能够直接控制的土地，只有狭小的王畿。虽然周朝设有“司民”之官，“掌登万民之数，自生齿以上，皆书于版”，但这里“书于版”（计入户籍）的人口，显然只是生活于王畿的臣民而已。至于各诸侯国的人口，诸侯也是管不着的。这样，经典封建制下的人口，分属于不同层次的贵族（周天子、诸侯与大夫），他们是各级贵族的“私民”，而不是国家的公民。这样的社会，也是一个多层次的塔状社会。

先秦封建制瓦解之后，社会结构变得扁平化，不再有贵族，因而也不再有“私民”，全体臣民都成了国家的编户齐民。这可以看成是时代的进步，因为编户齐民意味着将国民从隶属于贵族的人生依附状态中解放出来。但同时这也可能是一个历史的陷阱，因为失去了贵族这个中间阶层，国家直接统辖无数的编户齐民，极容易造成国家对国民的奴役和国民对国家的依附。

（摘自《户籍上的中国》，作者吴钩）

1.下列关于原文的表述，不正确的一项是（ ）

A. 春秋战国时期，诸侯征战，人口成为最重要的资金源，秦国在诸侯争霸中胜出，很大程度上是因为实行了户口登记制度，获得了全民动员的能力和丰厚的财力。

B. 春秋战国时期，秦国最先建立了严格周密的户籍登记制度，要求国内无论男女老少，都需登记，出生要及时注册，死亡要及时销户。

C. 秦国通过废旅店的方式来禁止百姓擅自迁徙，百姓若不得已外出都要带着介绍信住店，店家如果让没有户籍的人住店，双方都要被治罪。

D. 汉代的“编户齐民”制度是对秦朝全民户口登记制度的继承和完善，在逐级加强户籍管理的基础上，汉代还设立了专门管理户籍的官员。

2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）

A. 汉代公民最主要的义务是向国家提供赋税和衙役，其中赋税最主要的就是向15岁至56岁的男子要交“算赋”，每户要交“户赋”。

B. 西周在客观上不具备实行全民户籍登记制度的必要性与可能性，因为国家的土地和人口被天子、诸侯和大夫层层分封。

C. 虽然周朝设有“司民”之官掌管户籍登记，但计入户籍的人口只是生活于王畿的臣民而已。经典封建制下的人口，不是国家的公民。

D. 先贵族阶层的消失，带来了塔状社会的瓦解，贵族和私民都成为公民，社会结构呈现出扁平化的特点。

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）

A. 刘邦的大军攻进咸阳时，萧何没有像其他将领一样疯抢财物，而是抢先收缴了秦国的户籍档案资料，这体现了他过人的政治远见。

B. 汉朝的户籍登记信息比较详细，其中的财产登记甚至具体到奴婢数目，数据的真实性截越高，中央对地方的控制力也就越强。

C. 从秦国与汉代的户口制度可以看出，国家赋税的征收与徭役的实现，都必须通过发达而有效的户籍制度来支持，合理制度有利于国家建设。

D. 编户齐民制度让国民解除了与贵族的依附关系，这是历史的进步，因为推动了贵族这个中间阶层以后，国民依附国家了。

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

2017年3月17日下午，深圳市发生一起事故，一名中学生骑单车在福田区下梅林一街违规逆行，撞上一辆魄轿车，轿车前保险杠附近油漆被剐蹭，司机提出赔偿，这位学生顿时吓得哇哇大哭，路人纷纷过来围观。这时围观者劝司机，“算了，小事，让她快去上学吧……”但司机不同意。在一旁大哭的学生只好拿起司机的手机，给妈妈打电话，直到妈妈和交警过来后才停止哭泣，最终双方协商私下解决。

对于司机的做法，网友众说纷纭，有人支持，有人反对。你对此事有何看法？要求选好角度，自主立意，明确文体，自拟标題；不要套作，不得抄袭。

阅读下面丰子恺的一幅关于某种教育的漫画，写一段解说性文字，并揭示漫画的寓意，不超过80字。

在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。

赤潮是一种复杂的生态异常现象，______。赤潮发生的原因虽然至今尚无定论，但是赤潮发生的首要条件是赤潮生物增殖要达到一定的密度，否则，______，也不会发生赤潮。在正常环境条件下，赤潮生物在浮游生物中所占的比重并不大；______，某些赤潮生物过量繁殖，便形成赤潮。

填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是

  ①   现代汉语虚词的研究，  ②   是专题的著作和辞书，还是研究论文，其主要研究对象都是在现代汉语普通话（特别是书面语）中已经通行开来的典型的虚词，  ③   这个虚词系统是在控汉语中形成的，有些  ④   是从中古甚至是上古沿用下来的。  ⑤   这个虚词系统用法的描写和来源的研究都较为充分。  ⑥   近年来许多国内外学者的研究表明，现代汉语特别是作为现代汉语方言基础的北方话口语中产生或正在产生一批新虚词。

A. A    B. B    C. C    D. D

下列各句中，没有语病的一句是

A. 据中国科学院消息，已放弃外国国籍成为中国公民的中国科学院外籍院士杨振宁、姚期智两位教授日前正式转为中国科学院院士。

B. 不少专家学者把“容貌竞争力”想得那么可怕，说这是“心理不健康”的体现，依我拙见，实在没必要这样大惊小怪。

C. 受不利气象条件影响，京津冀及周边地区将发生今年入秋以来最严重的一次重污染天气过程，北京等20多个城市将同步启动红色预警。

D. 在新线开通时，广州地铁还将同步启动WiFi全线试用，届时“手机族”在地铁车厢内即可畅享免费上网。

下列句子中加点成语的使用，全都正确的一项是

①面对市面上鱼龙混杂、功能各不相同的电子锁，即使是科技达人们也变得稀里糊涂——到底哪种电子锁才更加安全呢？

②广大家庭都要重言传，重身教，身体力行，孩子们从小耳濡目染，相信以后也会按照家训和家风去为人处世。

③邓拓在写作上多才多艺，消息、通讯、散文、评论、诗词，什么都拿得起，他写起文章来可以说是倚马可待。

④提高官兵科技素养是一项基础性工作，在全军大力传播退坡光谱仪、普及科学知识，官兵学习科技、运用科技在全军蔚然成风。

⑤这幕一夜爆红的穿山甲大戏，全然囊括了一切扣人心弦的元素：地方领导、富二代、偷食野味、官商一堂。

A. ①④    B. ②③    C. ④⑤    D. ③⑤

补写出下列名篇名句中的空缺部分。

（1）荀子《劝学》中强调空想不如学习的两句是“___________________”。

（2）庄子《逍遥游》中举现实生活中的实例，通过舟的浮动对水的依赖性，从而得出结论来说明大鹏鸟的飞翔对风的依赖性的两句是“___________________”。

（3）李煜的《虞美人》中以水喻愁将抽象的情感形象化的两句是“___________________”。

（4）苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》中，借古伤怀，抒发理想幻灭、人生失意的两句是“___________________”。

（5）辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》中，用孙权的贼抒发了镇江这个军事据点江山依旧但却英雄不再的感慨的两句是“___________________”。

阅读下面这首清词，完成下列小题。

早 行

杜牧①

垂鞭信马行，数里未鸡鸣。

林下带残梦，叶飞时忽惊。

霜凝孤鹤迥，月晓远山横。

僮仆休辞险，时平路复平。

【注】①杜牧（公元803－约852年），字牧之，号樊川居士，对于晚唐的时局有着较为深切的了解和关切，他的许多诗歌反映了这方面的内容。

1.下列对本诗的理解，不正确的两项是(　　) (　　)

A. 首句诗人写上马启程以后，让马自己自由自在地前进，写出诗人早行时内心的惬意。

B. “数里未鸡鸣”紧扣标题，走过了数里，还未听见鸡鸣，突出了早行时环境清冷孤寂

C. “林下”和“叶飞”采用互文的手法，把行旅者早行时睡意绵绵的情景，十分真切地描摹了出来。

D. 第五、六句诗人采用远近结合的手法，将自己身处的环境与内心的感受交融在一起，生动形象地刻画了诗人的感受。

E. 尾联写诗人和僮仆之间的对话。当僮仆抱怨路途艰险，漫漫无际的时候，作者的回答令人深思。

2.本诗表达了诗人怎样的感情？请结合全诗简要分析。

阅读下面这首诗，完成下列各题。

三月十七日夜醉中作①

陆游

前年脍鲸东海上，白浪如山寄豪壮；

去年射虎南山秋，夜归急雪满貂裘。

今年摧颓最堪笑，华发苍颜羞自照。

谁知得酒尚能狂，脱帽向人时大叫。

逆胡未灭心未平，孤剑床头铿有声。

破驿梦回灯欲死，打窗风雨正三更。

【注】①乾道九年（1173）的初春，陆游在成都安抚使的衙门中，担任参议官，这是一个空衔，公事是没有的。他的时光多半消磨在酒肆和歌院当中。诗歌作于此时。

1.下列对这首诗的理解和鉴赏，不正确的两项是

A. 前两句加快过去，句子十分豪壮，气魄很雄伟，写白浪、急雪寄托了自己勇往直前的大无畏精神。

B. 五、六两句在内容上与前四句对比鲜明，正因为前年、去年的生活都过得很有意义，比较下来，更加显得今年的不塂。

C. 九、十两句表达了诗人内心强烈的感情，同时也让读者看到一个慷慨豪迈、孤傲高洁的诗人形象。

D. 结尾两句诗人写自己在梦中回到昔年纵横驰骋的，借梦寄情，表达了对戎马生涯的深情怀念。

E. 本诗整体风格苍凉悲壮，忽而豪气奋发，忽而忧愁苦闷，这种风格的形成与全诗所表达的沉痛情感有关。

2.本诗抒发了诗人哪些情感？请结合诗句简要赏析。

阅读下面的文字，完成下列各题。

拾荒人的梦想

王培静

祥春来城里快十年了。

十年前，祥春从部队上退伍回到了大山里的家。参军走时，祥春是村里的民办教师，从父亲手里接过教鞭时，祥春没想过还要离开讲台。小青在幼儿园工作，祥春们两个人彼此都有好感，但祥春知道自己家里穷，人家小青父亲又是村主任，自己配不上小青。没想到入伍季节到来时，村主任动员祥春去部队上锻炼锻炼。参军走的前三天，小青家托妇女主任来做媒，祥春和小青定了婚。

后来退伍回家，原定春节前祥春和小青结婚的。晚上，祥春提着礼物怀着忐忑不安的心情敲响了村主任——未来岳丈家的门，出来开门的是主任媳妇，祥春喊了声大娘，对方只用鼻子“哼”了一声，算是回答。进了屋，没见小青露面，祥春把手里的东西放下，不知手放哪儿好。祥春勉强笑了笑问：“我大爷没在家？”

“他有事出去了。”

“小青也没在家？”

“她去县城她二姨家了。”停了片刻，又停了片刻，小青娘接着说：“祥春，你聪明能干，又有文化，将来肯定能找到个比小青更好的，俺们家小青她……

“小青她怎么了，是出什么事了？”祥春着急地问。

“祥春就和你明说吧，都是祥春们家小青不好，她在她二姨家住了一段时间，没想到和城里的一个小青年好上了，那小青年他爸是个局长。那小青年死活追她，生米已做成熟饭了，祥春们也没办法。你看这事怎么办吧？”小青娘一付死猪不怕开水烫的作派。

祥春不知自己怎么离开小青家的。

祥春觉得村人看自己的目光都有些异样，好象倒是祥春做了什么见不得人的事。祥春原想，自己回来还能去当民办教师，像父亲一样，当一辈子民办教师也不后悔，可一打听，学校里根本没有自己的位置。一个寒意逼人的早晨，祥春狠狠心看了小村一眼，逃离了家乡那个地方。

这是祥春给我讲的他自己的故事。

由于我最近正在写一部关于拾荒人的纪实文学，一个偶然的机会认识了祥春，也许都曾当过兵的缘故，我们聊的很投机。后来我知道他找了个青岛姑娘做老婆，而且长的很漂亮。儿子现在也已经三岁了。

这天是星期六，他打我手机，说要请我喝酒。我说，喝酒可以，我请你吧。

在太平路路口一个小酒馆里，我们俩喝了一瓶二锅头，又喝了些啤酒。我们俩都有些醉了。他说：王大哥，你知道吗,祥春过去的那个对象小青,并没有像她妈说的被一个什么局长家的儿子看上了,实际上他们是看祥春退伍了,没多大出息,不想让女儿嫁给祥春,所以才编了那样的瞎话骗祥春。后来小青嫁给了镇上一个杀猪的。我不把你当外人，我告诉你一个我个人的秘密，在这之前我谁都没给说过，你一定得答应要给我保密。我说，你要信不过我就别说。他红着脸说，将來,我一定要干一件轰轰烈烈的事情。我心里一直有个理想，等我攒够了钱，一定回家乡的镇上去建一所希望小学，要建最好的设施，请最多的老师,我现在已积攒了十五万元的奖金。将来成立了自己的废品回收公司，教师员工的工资都由我来出。我说的是真心话，大哥，你不会笑话我吧？

看着他的一脸真诚和满眼泪光，我突然一下子也被感动了，我说，到你的希望小学剪彩那天，我一定去给你捧场。他说，一言为定。我说，一言为定。我们俩个男子汉相拥而涕。别的吃饭的人和小饭馆的工作人员都莫名其妙的看着我们俩个。

人人心里都有梦想，这就是一个拾荒朋友的梦想。望着面前的祥春，我还想到：芸芸众生中,有的人穿着体面干净，心里却很脏；有的人穿的脏点旧点，他的心灵却干净透明，像我的这位祥春朋友。

1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是

A. 小说开头叙写了祥春的生活处境，身处大山之中，贫穷的家庭和低微的身份以及他与小青之间的家庭差距，为下文情节发展作了铺垫。

B. 村主任动员祥春入伍，主动托人做媒，是因为祥春聪明能干。当祥春回到大山里后被小青瞧不起退了婚。

C. 祥春在城市里收获了爱情，建立了幸福的家庭；而小青最后嫁给了杀猪人。两人结局的对比，体现了作者对嫌贫爱富行为的嘲讽。

D. 小说采用了先抑后扬的手法，通过叙述祥春的经历赞美了祥春的美好心灵，并采用了第一人称，增强了文章的感染力。

2.小说中的祥春有哪些形象特点？请结合文本内容简要分析。

3.有人认为这篇小说的最后一段画蛇添足，有人却认为此结尾画龙点睛，你怎么看呢？请从主题、结构方面谈谈你的观点和理由。

下列句子句式与其他句子不相同的一项是

A. 守令有不廉洁者，皆望风自引而去

B. 将帅有欲进谲诈之策者，辄饮以醇酒，使不得言

C. 于是吴人翕然悦服，称为羊公，不之名也

D. 贼既稍近，质子有叛者，枢因斩其队帅