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阅读下面的文字，完成下面小题。 “以人为本”四个字家喻户晓。在一般人的印象中，儒家论述这种思想的文章比较多，而法家的相关论述似乎很少。其实，法家思想中也有以人为本的内容。 《管子·霸言》篇曰：“夫霸王之所始也，以人为本，本治则国固，本乱则国危。”这表明，“王”“霸”“霸王”等概念，在春秋时期就提出来了。战国时期，“霸王”作为褒义词使用得很普遍。孔、墨对“霸”基本是肯定的。孔子说：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐.”在孔子眼里，“王”与“霸”没有明显的对立，但“霸”指诸侯扮演了“王”的角色，比“王”稍逊一等。其后，“王”与“霸”分化为不同的政治路线。商鞅游说秦孝公，就明确分出帝道、王道与霸道，王道行礼，霸道行法。孟子把“王”与“霸”视为对立的政治路线，认为“霸”是对“王”的破坏与否定。在董仲舒以后，“王”与“霸”对立成为儒家的主流观念。 法家则在很大程度上认为“王”与“霸”相通，霸王之道的目的是“争人”。《管子·正世》中说：“夫争天下者，必先争人。明大数者得人，审小计者失人。得天下之众者王，得其半者霸。”这里虽区分了“王”与“霸”。但两者不是对立的，而是等次关系。“争人”需要以利为纽带，让百姓获得切实利益；反之，不考虑民利，一味盘剥，只会引起百姓的逆反。说到利，最重要的是赋役问题。对此，《正世》篇和韩非子都有“齐”的说法，即不能“急”，也不能“缓”，要适中。这与孔子所说的“因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之，又谁怨?”意思基本相同。 爱民、利民、惠民、富民，是儒家和法家都认可的主张。法家主张凡事要依法行事，把法作为察言、观行、考功、任事的准绳；并从不同方面说明法是从个别事物中抽象出来的关于事物的一般、普遍的规定，因此又将法称为事之“常”。同时，法家有很多关于君主高于法的论述。《管子．君臣上》说：“主画之，相守之；相画之，官守之；官画之，民役之。”所以从根本上说，法家所谓法治其实是人治；法家所认定的是等级法，没有在法律面前人人平等的意思。 法家论述以人为本，根本目的是“用民”。《管子·法法》中说：“计上之所以爱民者，为用之爱之也。”《商君书·算地》说得更直白：“夫治国者，能尽地力而致民死者，名与利交至。”也就是说，治国者讲爱民、利民等不过是手段，目的在于用民。法家是“力”的讴歌者，而力量藏于民间，君主用赏罚的目的就在于利用民间之力。其实孔子倡言道德，也是为了使民，正如他所说的：“惠则足以使人。”在使人这点上，儒法是相通的。我们今天讲以人为本，可以批判吸收法家爱民、利民的思想，但一定要摒弃其中包含的使民、用民的功利思想。 (摘编自刘泽华《法家眼中的以人为本》) 1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是 A. 法家思想中有“以人为本”的内容，而在一般人看来，儒家对这种思想的论述较多，而法家的相关论述似乎较少。 B. 春秋时，“王”“霸”“霸王”等概念已经提出；战国时，“霸王”作为褒义词普遍使用，孔、墨对“霸”基本持肯定态度。 C. 孔子以后，“王”与“霸”的所指分化，在孟子眼里，两者是对立的；董仲舒以后，“王”与“霸”对立成为儒家主流观念。 D. 法家认为霸王之道的目的在于“争人”，以利为纽带，让百姓获得切实利益，而利的核心是赋役，所以法家主张要轻徭薄赋，以收民心。 2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 A. 法家把法作为察言、观行、考功、任事的准绳，认为法是从个别事物中抽象出来的关于事物的一般、普遍规定，称其为“常”。 B. 法家关于君主高于法的论述较多，因此，法家所谓的法治实为人治；法家主张要有等级，并不主张法律面前人人平等。 C. 我们今天讲“以人为本”，对法家思想不能全盘接纳，可以吸收其爱民、利民的思想，但一定要摒弃其使民、用民的功利思想。 D. 法家所说的“以人为本”，其根本目的在于“用民”，君主用“法”赏罚的目的在于利用民间之力。这一点是和儒家思想相通的。 3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是 A. 法家、儒家都有关于“以人为本”思想的相关论述，都认可爱民、利民、惠民、富民的主张，都有让百姓获得利益的相关说法。 B. 法家论述以人为本，根本目的在于“用民”；孔子倡言道德，是为“使民”，儒家、法家在根本上是相通的。 C. 法家有很多关于君主高于法的论述，其所谓治与现代意义的法治有根本的不同，存在一定的历史局限性，对其观点要批判性地继承。 D. 儒家、法家对“王”“霸”含义的认识虽不同，但对“王”“霸”目的的认识相通，均考虑以利刀纽带争得民众支持。
阅读下面的材料，根据要求写作。 ①天行健，君子以自强不息。(《周易》) ②露从今夜白，月是故乡明。(杜甫) ③何须浅碧深红色，自是花中第一流。(李清照) ④受光于庭户见一堂，受光于天下照四方。(魏源) ⑤必须敢于正视，这才可望，敢想，敢说，敢做，敢当。(鲁迅) ⑥数风流人物，还看今朝(毛泽东) 中国文化博大精深，无数名句化育后世。读了上面六句，你有怎样的感触与思考?请以其中两三句为基础确定立意，并合理引用，写一篇文章。要求自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
补充下列名句的空缺部分。 （1）当任命一个人来挽救局面，人们常引用的《出师表》中的一句名言是：_____________。 （2）《岳阳楼记》中范仲淹赞扬滕子京政绩的句子是：____________________________ 。 （3）辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中从视觉和听觉着笔，描写激烈的操练演习场面的句子是： ____________________________________ 。
六、古代诗歌鉴赏 杂诗 （明）丰坊 孤松挺穹壁①，下临万里波。激湍啮其根，惊飚撼其柯。 纷纷穴赤蚁，袅袅缠青萝。群攻未云已，生意当如何？ 严霜一夕坠，高标复嵯峨②。君子固穷节，感慨成悲歌。 【注】①穹壁：高高的崖壁。②嵯峨：高耸的样子。 1.从题材上看，本诗属于（ ）。 A. 写景诗 B. 脉物诗 C. 哲理诗 D. 闲适诗 2.对本诗赏析不正确的一项是（ ）。 A. “孤松”二句使用起兴的手法，巧妙引出描写对象。 B. “激湍”二句中“啮”“撼”动词使用准确，有表现力。 C. “纷纷”二句运用叠词，描摹事物的形态，鲜明生动。 D. “群攻”二句巧用问句，语意形成转折，承转自然。 3.这首诗表达了作者怎样的思想感情？
阅读下面的文言文，完成小题。 王刚中，字时亨，饶州乐平人，博览强记。绍兴十五年，进士第二人。故事当召试，秦桧怒其不诣己，授洪州教授。桧死，召见，擢秘书省校书郎，迁著作佐郎。孝宗为普安郡王，刚中兼王府教授，每侍讲，极陈古今治乱之故，君子小人忠佞之辨。迁中书舍人，言：“御敌今日先务，敌强则犯边，弱则请盟。今勿计敌人之强弱，必先自治，择将帅，搜战士，实边储，备器械，国势富强，将良士勇，请盟则为汉文帝，犯边则为唐太宗。”上韪其言。会西蜀谋帅，上曰：“无以逾王刚中矣。”以龙图阁待制知成都府、制置四川。时吴璘累官阀至大帅，其下姚仲、王彦等亦建节雄一方。惟刚中检身以法，示人以礼，不立崖堑，驭吏恩威并行，羽檄纷沓，从容裁决，皆中机会。敌骑度大散关人情汹汹刚中跨一马夜驰二百里起吴璘于帐中责之曰大将与国义同休戚临敌安得高枕而卧璘大惊。又以蜡书抵张正彦济师。西师大集，金兵败走。方议奏捷，刚中倍道驰还，谓其属李焘曰：“将帅之功，吾何有焉。”焘唶曰：“身督战而功成不居，过人远矣。”成都万岁池广袤十里，溉三乡田，岁久淤淀，刚中集三乡夫共疏之，累土为防，上植榆柳，表以石柱。府学礼殿，东汉兴平中建，遭时多故，日就倾圮，属九县缮完，悉复其旧。葺诸葛武侯祠，表贤以示民。有女巫蓄蛇为妖，杀蛇，黥之。孝宗受禅，金犯淮，有旨趣刚中入见，陈战守之策。刚中曰：“战守者实事，和议者虚名，不可恃虚名害实事。”又奏四事：开屯田、省浮费、选将帅、汰冗兵。居政府，属疾卒，年六十三，赠资政殿大学士、光禄大夫，谥恭简。建炎间，诏阶、成、岷、凤四州刺壮丁为兵，众以为忧。刚中建言五害罢之，免符下，民欢呼，声震山谷。比去，蜀父老遮道，有追送数百里者。繇布衣至公卿，无他嗜好，公退惟读书著文为乐。有《易说》《春秋通义》《东溪集》《应斋笔录》等，凡百余卷。 （节选自《宋史▪王刚中传》） 1.下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 敌骑度大散关/人情汹汹/刚中跨一马/夜驰二百里起吴璘/于帐中责之曰/大将与国/义同休戚/临敌安得高枕而卧/璘大惊 B. 敌骑度大散关/人情汹汹/刚中跨一马/夜驰二百里/起吴璘/于帐中责之曰/大将与国/义同休戚/临敌安得高枕而卧/璘大惊 C. 敌骑度大散关/人情汹汹/刚中跨一马/夜驰二百里起吴璘/于帐中责之/曰/大将与国义同/休戚临敌/安得高枕而卧/璘大惊 D. 敌骑度大散关/人情汹汹/刚中跨一马/夜驰二百里/起吴璘于帐中/责之曰/大将与国义同休戚/临敌安得高枕而卧/璘大惊 2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “授”、“擢”、“迁”等都表示官职变化，其中“迁”专指降职。 B. “建节”即执持符节，古代使臣受帝王之命，必建节以为凭信；后来也指大将受朝廷之命出镇边关。 C. “羽檄”又称“羽书”，古代军中的紧急文书会插上鸟羽，要求迅速传递。后即以“羽檄”指代军中文书。 D. “黥”在人脸上刺字并涂墨的刑罚， 是古代肉刑的一种。中国古代的肉刑还有劓、刖和宫刑等。 3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 王刚中兼具文武之才。孝宗初即位时，王刚中曾多次向他讲述天下治乱的道理、御敌戍边的方略；后来孝宗再次召见，他又一一陈明了开屯田、选将帅等战守之策。 B. 王刚中刚直不阿。他刚中进士时，就因为不肯拜见秦桧而为其挟私报复；但他性情不改，任成都知府时，又连夜赶到大帅吴璘帐中，促其猛醒，调集兵马，击败敌军。 C. 王刚中体恤百姓，深得民心。高宗曾下诏让四州壮丁充军，后因刚中建言而得免；任成都知府时，他又疏浚万岁池，修葺府学、武侯祠，打击女巫，做了许多好事。 D. 王刚中淡泊名利，谦冲自牧，清廉自守。胜敌之后，正商议奏捷报功时，他却连夜回到自己军中，令部属深为叹服；公余没有别的嗜好，只以读书著文为乐。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）每侍讲，极陈古今治乱之故，君子小人忠佞之辨。 （2）刚中集三乡夫共疏之，累土为防，上植榆柳，表以石柱。
阅读下面的文字，完成下列小题。 周有光的传奇人生 周有光年轻时的经历并不算颀利，甚至有一种隐隐的“错位”：大学毕业，本可以和其他同学一样去当外交官，他却选择了学经济；圣约翰大学、光华大学的毕北生都到美国留学，可他由于经济原因去了日本；本想到日本京却大学跟随著名经济学家河上肇学经济，河上肇却被捕入狱，网有光只好专攻日语；本来可以在海外丰受优裕的生活，他却投然选择了回国；本来研究经济已经有所成就，他却被指定研究语言。 面对这样的“错位”人生，他却很坦然：“人生很难按照你的计划进行，因为历史的浪潮把你的计划几乎都打破了。” 1955年，时任复旦大学经济学教授的闵有光到北京参加全国语言文字工作会议，会议结束后，组织通知他到中国文字改革秀员会工作。而早在1920年，周有光就参加过上海的拉丁化新文字运动，这一运动务时还受到苏联支持。 于是周有光扔下炫济学，半路出家一头扎进语言学中。改行之后的周有光负责拟定拼音方案的工作，该方案于1958年正式公布。而这段“改行”的经历，用他自己的话说是 “既来之，则安之”。“要真正改行，就要深入语言学和文字学的研究。直到今天，我都没有离开这个机构。" “有人曾给我们讲笑话:你们太笨了，26个字母干三年，周有光回想起这段往事仍不 忘调侃，但他认为，“这三年时间花得还是很值得”。“事实上，直到今天还有人在提意见，而他们提的意见我们都研究过，几乎没有新的意见。今天就得到了这么点安慰。”1958 年，周有光开始在北京大学和人民大学讲授汉字改革课程，讲义《汉字改革概论》 也于 1961年出版。 周有光曾有“周百科”的外号，拜其连襟沈从文所赐。1980年开始，他成为翻译《简明不列颠百科全书》的中美联合编审委员会和顾问委员会中方三委员之一。谈到当年翻译 《百科全书》的细节时，周有光称，“我们翻译《不列颠百科全书》，由于当时国内购买力很差，就压缩成10本，称为《简明不列颠百科全书》。”此后，周有光又曾担任《中国大百科全书》社科部分总编委。 80岁时，周有光决定让生命重新开始。他把80岁当作0岁。92岁那年，他收到一张贺卡，上面写着:祝贺12岁妁老爷爷新春快乐！提起这事，老先生乐不可支。 “开阔的世界眼光和深邃的历史眼光”，这是后辈学者对周有光的评价。当世界各地出现了“汉语热”时，一些人推断21世纪将是汉语的世纪，周有光保持了相当的冷静:“汉语的国际地位，应当作恰如其分的正确估计。汉语的国际性最弱，这是很多中国人不愿意承认的，但是，不承认并不能改变事实。要想改变事实，只有改变汉语本身，提高汉语的规范化水平。” 他的专业研究因年老体衰告一段落，但他并未停止思考，更未放弃一名知识分子对社会的责任。他在桑榆晚年再扬帆,开辟新领城研究社会现实问题，撰写有关文化、历史方面的文章。晚年的周有光又先后出版《百岁新稿》《朝闻道集》等数部新作。周有光曾在纪念自己华诞的座谈会上通过视频向大家问好。他在视频中说到读书，称“读书要和生活发生关系，如果读了书不能立言，就白读了。在旁人眼中，老人依然在与时俱进。虽然处于高龄却天天上网，喜欢接触电脑，对外面的事情了解得很清楚，也有自己的着法。 (有改动） 相关链接： 周有光（1906-2017),原名周耀平，出生于江苏常州，著名语言学家、经济学家，因主持制定《汉语拼音方案》而被誉为“汉语拼音之父”。（百度百科） 1.下列对材料的理解，正确的一项是 A. 1955年，因为周有光早年参加过上海的拉丁化新文字运动，所以组织上安排他到中国文字改革委员会工作。 B. 作为“汉语拼音之父”，周有光的研究非常扎实，甚至到了今天，人们对《汉语拼音方案》也没有提出多少批评意见。 C. “周百科”的外号，虽是沈从文所赐，但从周有光参与翻译《简明不列颠百科全书》和参与编纂《中国大百科全书》来看，可以说是实至名归。 D. 本文记叙了周有光的传奇一生和他对祖国语言文字工作的杰出贡献，表现了他热爱国家、与时俱进、淡泊名利的优秀品格。 2.作为人物传记，本文引用了周有光先生的很多话语，请结合文本概述这样表达的好处。 3.周有光在他传奇的一生中，完成了多个领域的建树。请结合材料，谈谈你在周有光身上得到的启示。
阅读下面的文字，完成下面小题。 验 钞 机 加 贝 淇河市副市长梁醒刚到办公室，电话就响了。保卫科那头传来陌生的声音:“小梁，我知道你很忙，不得已才来找你，不会耽搁你多少时间的。” 梁醒没有猜出叫他“小梁”的人是谁，便问“你是?”“我是赵德法啊!”来人小声说。“赵……你是赵老师?”梁醒终于听出来了，对方是他的初中班主任，也是淇河市下属县的前任财政局长，因贪污受贿被判了8年。 面前的赵德法老师几年不见，头发全白了，没有当年意气风发的模样。 梁醒给他倒了杯水，问有什么事。对方局促不安，半天没有说出一句话。于是，他主动说:“赵老师，有事尽管说，只要不违背原则，学生能办的，尽量安排。”梁醒可怜他的处境，但又怕他真给自己出难题，特意加了句“只要不违背原则”。最后才明白赵德法想让他帮着找事做。 他小心翼翼地红着脸说，“我被判了刑，开除了公职，老婆孩子跟我断绝了关系，亲戚朋友也视我为眼中钉肉中刺，我现在……”他哽咽地说不下去了。 梁醒心中一软，但口气强硬:“但是你能干啥呢?”他怯怯地说:“体力活是干不了，能不能把我安排到市政府大门口的保卫科。我不要钱，只要能维持基本的生活就行。”见梁醒没说话，他坐不住了:“小梁，难为你了。当财政局长这些年，我阅人无数，坏人的花花肠子一眼能看出来。你是副市长，圈子比我大，需要一个明辨是非的人替你把关。” 梁醒心动了但不放心:“你只能帮我阅人，不能打着我的旗号办事，否则咱师生也会翻脸。”他喜形于色:“放心，我一定当好你的‘验钞机’!” 他甄别的人都一一得到了验证。特别是梁醒的大学的铁哥们借故出差来玩，赵德法提醒他此人不可深交。没多久他就求梁醒办事，说有批货被海关查了，让梁醒出面打个招呼，并递了个厚厚的红包。梁醒最终没有答应这个铁哥们的要求。后来海关汇报从此人包中搜出了录音笔和微型拍摄器。梁醒惊出了一身冷汗。 梁醒的妻弟在一个区里当副局长，工作干得好，因竞争局长过来找他。赵德法当即制止道:“工作真干得好就不用找人，找了人反而说不清了;干不好，打了招呼，组织也为难，群众意见也大。”听了建议，梁醒就没再过问。后来，妻弟当了局长，但他的竞争对手举报到省里，说梁醒给区里递了条子。省里一查，不但还了他一个清白，更提高了他的威信。有了赵德法这个“验钞机”，梁醒顺风顺水，被省组织部列为市长人选。 后来梁醒用合法方式让赵德法的恩人的儿子取得中标手续后，赵德法忙碌起来了。有天早晨，梁醒看到赵德法又黑又瘦，叫他去医院看看。赵德法眼圈一红:“没事。谢谢关心。”第二天保卫科说赵德法病重住院。梁醒大惊，直奔医院，在重症监护室找到了浑身上下插满管子的他。 赵德法眼角滚出了一滴清泪，哆嗦着掏出一个纸包递给梁醒:“这是那小子的工程财务复印件，我仔细查看了，有问题，要马上停工。”喘了一口气，又说“我的病是肝癌晚期，时间不多了。我给家乡抹了黑，不能在死前再对不起政府和良心，更不能对不起你，不想背着‘贪官’这个骂名……唉，还不知族人肯不肯原谅我，让我进入祖坟啊!” 两天后，梁醒站在殡仪馆赵德法的遗体前深深地鞠了一躬，哽咽着说:“赵老师，谢谢你这个无私的验钞机，替我验出了假币，让我避免了犯错。你放心，我一定亲自把你送回老家，说服你本家族人把你葬进祖坟……” 1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是（ ） A. 多亏了赵德法的提醒，否则梁醒就会因收受他大学的铁哥们儿的红包而被抓住把柄，干出令人痛心的违法乱纪的事情。 B. “梁醒”谐音“良心”，体现了正直官员的良心:他不计嫌疑，为判过刑的老师找生活出路;不徇私情，拒绝帮助问题同学。 C. 文中三次提到“验钞机”，不但点了题，而且前后照应，表明了“验钞机”是保证官员清正廉明、官场风清气正的关键性因素。 D. 小说用语言、动作、心理和外貌等描写方法塑造了政府官员梁醒的立体形象，他为人可亲可敬，工作可圈可点，很有人情味。 2.这篇小说为什么要用“验钞机”做题目?请简要分析。 3.小说对梁醒和赵德法的塑造都很成功，你认为谁是小说的主人公?为什么?
阅读下面的文宇，完成下列小题。 两千余年来，“学而优则仕"作为以学致仕的信条被读本人举行不渝。尤其是隋唐科举制度形成以后，“学而优则仕”的信条与科举制度融为一体，互为里表，成了士子生活的金科玉律。 “学而优则仕”传统在历史演化中对中国社会产生过积极影响。它确立了学H作为政府取吏的标准。以学取士将大部分饱读儒家经典的读书人吸引到官员队伍中，保证了政府运作始终处于接受过儒家道德教训的文吏手中。历代草莽英雄出身的开国皇命不得不接受叔孙通的名言“儒者难与进取，可与守成”，并视之为治国要诀，对半生保有相当的尊重《文吏统治造就了“士”作为无冕之王的优越地位，也促成了“士为四民之首”的观念。《三国演义》塑造了名士祢衡裸体痛骂曹操而为曹操所宽宥的形象，近代文化名人章太炎以大勋章作扇坠在袁世凯的总统府门前大诟袁氏包藏祸心，而被袁氏所容忍，个中原因固不止一端，但有一点可以肯定，士子对世道民心的巨大影响，无论是治世英雄，还是乱世奸雄，都不能不有所忌惮。另一方面，读书人坚守位卑不忘忧国的信条，以天下为己任，希望将平生所学贡献于国家民族，都与学优而仕传统有关。 中国历史上，所谓“贵族”在很大程度上是一个文化概念，并不是全由血统决定。对社会各等级的人而言，通过以科举制度为体现的“学优而仕”途径跻身于士大夫阶级之后，.可以加入孟子所说的“劳心者”之列，由“治于人”而变为“治人”，从而由“贱”入“贵”， 成为“贵族”。正是由于学优而仕传统为读书人提供了改定自己命运的出路，整个中国社会各等级之间的划分才不像印度种姓制度那般僵死。中国教千年的传统文化并没有创造初多少“平等”观念，西方基督教世界的信众以信教而为自己争得了平等地成为上帝仆人的权利，而中国的士子们则由学优而仕获得了参与政治的乎等权。 “学而优则仕”传统对中国社会的负面影响，从根本上是源于以“仕”为"学”之鹄的这个既定前提。在“家”“国”一体的宗法专制时代，以“学”而至仕途，最终结局只能是以学问服务于帝王的“家天下学成文武艺，货与帝玉家”成为士子们的必然归宿。在帝王“家天下”附庸关系的等级网中，主仆关系的确立意味着对主子的物质和精神的依附，于是，以帝王之是非为是非，成为越两千余年不变的通例。被“学而优则仕”信念和科举功名诱入帝王彀中的天下的士子们，在主子面前只能“人主未命而唯唯，未使而诺诺”；在 “食君俸禄，为君分忧”的附庸伦理支持下，为帝王的“家天下”的长治久安耗尽心力，以便在等于帝王将相家谱的所谓青史上留取功名，博取“忠"“贤”“能”的赞辞。 （删改自《学而优则仕”传统之功过说》) 1.下列对“学而优则仕”现解不正确的一项是 A. 学而优则仕”使士子们凭“学优"而跻身士大夫阶层，并得以平等参与政治。 B. “学而优则仕”保证了政府运作始终处于接受过儒家道德教训的文吏手中。 C. “学而优则仕”是中国历史上读书人通过读书改变自己命运的一种传统。 D. 学而优则仕”是封建社会一种具有两千多年历史的“以学取士”的科举制度。 2.下列关于“学而优则仕”负而影响的表述，不正确的一项是 A. “学而则仕”的负面影响源于读书人把做官作为自己读书的目的。 B. “学而优则仕”使被科举功名引诱的读书人，在君主面前只能唯唯诺诺。 C. "学而优则仕”形成了宗法制度下的“家国一体”的社会结构。 D. “学而优则仕"使读书人为了所谓的宵史留名而耗尽心力于帝王的“家天下”。 3.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是(3分> A. 历代草莽英雄出身的开国皇帝都将“僑者难与进取，可与守成”视为治国要诀，“士”因此成为"四民之首”。 B. 祢衡痈骂酉操而被宽恕，章太炎大骂袁世凯而被容忍，这说明在古代“士"阶层有着“无冕之王”的优越地位。 C. 中国社会等级制度中的"贵族”阶层并不全由血统决定，很多读书人可以通过自己努力成为“劳者”“治入者”，改变自己的等级命运。 D. 在帝王“家天下”附廉关系的等级网中,主仆关系的确立意味着对主子的物质和精神的依附，士子们就以帝王之是非为是非。
填入横线上的句子，与上文衔接得最恰当的一句是（ ） 我有幸看着它春换翠衣，夏着盛装，秋披了金裳，一次次走那年份的过场，-----------。------------，---------，-----------。----------，---------。但那只能是偶尔想想，始终还是没能走近它身旁，去一睹它的尊容，把手轻轻搭到树干上。 ①我也可以看到生命由柔弱到强大再走进苍老那全程景象 ②那一树阔叶带给我的美好感受 ③和搭上树枝的想象 ④同样，我有缘去远远欣赏它 ⑤一睹它尊容的奢望 ⑥有时，真有临近它 A. ④⑤②③⑥① B. ④⑥⑤②③① C. ①⑥③⑤④② D. ①④②③⑥⑤
下列各句中，没有语病的一句是 A. 各试点地区要按照批复的新瑠城镇化综合试点工作方某要点，结合本地实际，加快提高薄弱环节，积极探索，闯出新路，到2018年取得试点阶段性成果。 B. 科学家们的枝拟实验证明了分心驾驶会导致驾驶人反应滞后，开车打手机会使驾驶人注意力下降1/5倍，而边开车边发短信，发生车祸的概率是正常气驶时的23倍。 C. 香港特区政府继提出司法复核，成功取消“青年新政”游蕙祯及梁颂恒的立法会议员资格后，再度要求法官裁定4名议员宣誓无效及颂令议席悬空。 D. 菲德尔•卡斯特罗的影响力尽管随着他的退休和劳尔•卡斯特罗启动市场经济式的改革而渐渐衰退，但他在许多古巴人中依然有着道义上的权威。
下列各句中，没有语病的一句是（ ） A. 7月11日凌晨，第15届欧洲杯决赛开赛，葡萄牙队在主力C罗伤腿的情况下，经过加时，以1:0力克东道主法国队，捧起欧洲杯冠军。 B. 与被评为20世纪十大工程之首的美国阿雷西博望远镜相比，我国FAST望远镜灵敏度高其约2．5倍，将在未来30年保持领先的地位。 C. 2016年上半年，中国内地电影总票房已突破246亿，同比增长21%，国产电影市场火爆，《美人鱼》以33亿元创造了中国电影票房。 D. 面对荧屏上的“真人秀热”，河南卫视另辟蹊径，将“文学”这个抽象名词首次与电视娱乐结合在一起.推出一档真人秀节目《文学英雄》。
下列各句中没有语病的一句是( ) A. 中俄双方坚决遵循《联合国气候变化框架公约》的原则和宗旨，愿为加强国际合作、共同应对全球气候变化的挑战作出贡献。 B. 英国教育家认为东亚的教育模式使学生中规中矩，束手束脚，基础知识虽然扎实，但在独自面对未来社会时不免陷入能力匮乏的窘境。 C. 大连海关将进一步加大对上海等自贸试验区先进经验的复制推广，提高通关效率，与口岸相关单位携手打造新型口岸监管体系，全面促进贸易便利化。 D. 《朗读者》采用“明星结合素人”的嘉宾阵容，知名人士或普通百姓的人生故事与文学佳作相结合，用最平实的情感读出文字背后的价值。
下列各句中加粗成语的使用，全都不正确的一项是（ ） ①邻里之间的是非大多是由日常生活中的一些琐屑小事引起的，不必寻根究底，你们还是大事化小、小事化了吧。 ②身处春秋鼎盛的时代，我们这些身强力壮的青年应该奋发有为，积极向上，刻苦学习，为国家和社会多作贡献。 ③新版电视剧《四世同堂》引起争议，有人认为该局加进了太多现代元素，把一幅老北京市井生活画卷变得南腔北调，丢掉了原著的灵魂。 ④这是一位已故著名作家的作品，由于各种原因一直没有发表，这次出版对编辑来说也有点敝帚自珍的意味。 ⑤这位代表说的虽不是什么崇论宏议，但他说的话发自肺腑，句句实在，没有套话和假话，因此我们要更加重视。 ⑥今年有四到六成的作品流拍，成交总额同比减少一半，这说明以往超过底价数十倍成交的火爆场面已明日黄花。 A. ①⑤⑥ B. ③⑤⑥ C. ②④⑥ D. ②③④
下列各句中划线成语的使用，全都正确的一项是（ ） ①这座小镇三面环山，一面正对松花江，山高水低，过境洪水和山上的来水都通过这里的九道沟泄入江中。 ②满屏竟传飞花令，一众争说武亦姝。正因为有丰富的古典文化积淀，16岁的才女武亦姝才能在中华诗词大赛中过关斩将，如探囊胠箧一般轻松夺冠。 ③有时候，很多人低头看着自己索然无味的生活现状，会突然想有一次旅行，希望旅行中有班荆道故的欣喜。 ④中国品牌彩电技压群芳，在2016年稳扎稳打，以8360万台的全球出货量超越对手韩国，跃居世界第一。 ⑤杨绛先生对中国的责任，对国家和民族的爱，都非常纯粹，格调非常之高，令知道她的人对她高山仰止。 ⑥他大学毕业后本想到一线城市开创事业，但又考虑到父母双亲春秋已高，不忍再次别离，便在桃溪筑“善养堂”以侍养，晨夕供奉，菽水承欢。 A. ①②④ B. ①③⑤ C. ③⑤⑥ D. ②④⑥
阅读下面的材料，按照要求写一篇不少于800字的议论文。 去年春节的时候，一部央视纪录片《我在故宫修文物》意外走红网络，点击量接近200万。没有大牌也没有小鲜肉，就是这样一部波澜不惊的片子，却可以通杀70后到00后，片子火了之后 ，近2万年轻人向故宫投来简历。不少年轻的网友对文物修复心驰神往：“王师傅（片中钟表修复组王津师傅）还收徒弟吗，上过大学的那种！”“我只想安静地在故宫扫扫地就行，求收留！”众多年轻人有了这样的向往并作出这样的选择，针对这一现象，你有何看法？ 要求：选准角度，明确立意，自选文体，自拟题目；不要脱离材料内容及范围作文，不要套作，不得抄袭。 注意：保持卷面整洁，卷面不整洁，字迹不工整清晰，酌情扣分。
在下面一段文字横线上补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。 气候变化是当前人类社会面临的最严峻的挑战之一。联合国政府间气候变化委员会的第五次评估报告再次发出严重警告： ________。研究表明，温室气体浓度的上升直接导致了这一结果。究其根源，首先，人类大量使用化石燃料“功不可没”；其次， ②_____，例如土地沙化、因土地开发造成森林面积的减少都会增加温室气体的排放。气候变化的一个最直接后果就是海平面上升，将导致联合国成员总数约1/5的小岛屿国家的版图缓慢消失或缩减。同时，气候的变化__________；气温升高会引起海洋酸化，造成生态系统退化，导致物种分布范围的变化，加快物种的灭绝速率。
下列各句中，没有语病的一句是（ ） A. 叶嘉莹八十高龄还坚持著述、讲授，仅仅是因为她认为独享诗词之美“上对不起未来的学者，下对不起千古以上的诗人”。 B. 贾平凹是一位极具叛逆性的作家，但又不失淳朴的本色；他是中国少有的高产作家，每一部作品都堪称精品，这一点是毋庸置疑的。 C. 过了一会，大家终于明白了，希拉里是在怪责奥巴马和科米，宣称自己竞选失败都是他们俩造成的结果。 D. 茶的饮用方式主要在于品，对于耽饮者，品有助于缅念过去、遥瞻未来，有助于独自沉浸于创造构思中，也有助于激发友朋间隽言妙语之谈兴。
下列各句中加点词语的使用，全都正确的一组是 ①我们坐拥网络，信息信手拈来，把自己的问题发到微信朋友圈，几分钟就会有许多人给你支招。 ②导演对这部影片主要角色的人选讳莫如深，记者们得不到任何有价值的信息，一个个被蒙在五里雾中。 ③国庆长假期间的华山，游者甚众，大家都兴致勃勃，摩肩接踵，在陡峭的崖壁小路上奋力攀登。 ④“权权交易”“权钱交易”“权色交易”，这些时下腐败的病症，金融界也受到“感染”，其存在是不容置喙的。 ⑤看敦煌，你必须抛弃杂念，亲临石窟，一天看七八个，极累，每个窟都充满魅力，令人感动得瞠目结舌。 ⑥因为竞技要一次决定胜负，所以每个选手在登峰造极的比拼中，发挥必然难以稳定，会出现意外，造成遗憾。 A. ①③⑥ B. ②③⑤ C. ①④⑤ D. ②④⑥
补写出下列名句的空缺部分。 （1）李煜在《虞美人》中以宫殿犹在而宫女颜色衰老的，表现物是人非之感的词句是：“ ___________________” （2）)苏轼《赤壁赋》中写客人所吹的箫声使深谷的蛟龙听了起舞，使妇人听了哭泣的句子是：“ ____________________________________________________” （3）《蜀道难》一诗中突出蜀道艰难，并且诗人还强调飞禽走兽都难以越过和攀爬的句子是： “ ____________________________” （4）屈原《离骚》中“________________________________” 两句写以荷叶莲花为衣裙，运用了象征手法，表现他追求高洁品质，不被世俗所污的情趣。 （5）《氓》中“_____________________ ”两句，写了男子用车来接女主人公，女主人公带上财物嫁给他。
阅读下面这首宋词，回答问题。 彭门用兵后经汴路（其二） 吴融 隋堤风物已凄凉，堤下仍多旧战场。金镞有苔人拾得，芦花无主鸟衔将。 秋声暗促河声急，野色遥连日色黄。独上寒城正愁绝，成鼙惊起雁行行。 注：晚唐文德元年，朝延派韦昭度招讨西蜀，昭度辟作者为掌书记同赴任。韦昭度讨蜀无功，复受王建胁追而返京，作者亦出川，并沿隋修建的汴河回浙江绍兴家园。诗人目睹西川兵灾，一 路东来，又见中原一带惨状，感慨万端，写下一组七律，本诗为第二首。 1.下列对本诗的理解和分析，不正确的两项是（ ）（ ） A. 起句中的“风物”指隋堤这个地方特有的风俗，而“凄凉”一词则奠定了全诗的情感基调，领起全篇。 B. “堤下仍多旧战场”承首句而来，写堤下，以“旧战场”点出了“凄凉”之状。 C. “金镞有苔人拾得”写在昔日的战场上，人们还能拾到已生锈长了青苔的箭头，暗扣“旧战场”。 D. 颈联两句通过秋声、河声等听觉和野色、日色等视觉的描写，充分展现了隋堤四周荒凉的景象。 E. “戍鼙惊起雁行行”一句直抒胸臆，暗示今日烽火又起，并点出诗人“愁绝”的原因。 2.本诗表达了诗人什么样的思想感情？请简要分析。
阅读下列文言文，完成下列小题。 颜真卿，字清臣，琅邪临沂人也。真卿少勤学业，有词藻，尤工书。五原有冤狱，久不决，真卿至，立辩之。天方旱，狱决乃雨，郡人呼之为“御史雨”。迁殿中侍御史。杨国忠怒其不附己，出为平原太守。 安禄山逆节颇著真卿以霖雨为托修城浚池阴料丁壮储廪实乃阳会文士泛舟外池饮酒赋诗。无几，禄山果反，河朔尽陷，独平原城守具备，乃使司兵参军李平驰奏之。玄宗初闻禄山之变，叹曰：“河北二十四郡，岂无一忠臣乎!”得平来，大喜，顾左右曰：“朕不识颜真卿形状何如，所为得如此!”肃宗至德二年，加御史大夫，旋征为刑部尚书。 卢杞专权，忌之，改太子太师。会李希烈陷汝州，杞乃奏曰：“颜真卿四方所信，使谕之，可不劳师旅。”上从之，朝廷失色，李勉闻之，以为失一元老，贻朝廷羞，乃密表请留。又遣逆于路，不及。 初见希烈，欲宣诏旨，希烈养子千余人露刃争前迫真卿，将食其肉。诸将丛绕慢骂，举刃以拟之，真卿不动。希烈遽麾其众，乃揖真卿就馆舍。因逼为章表，令雪己，愿罢兵马。累遣真卿兄子岘与从吏凡数辈继来京师，上皆不报。每于诸子书，令严奉家庙，恤诸孤而已。希烈乃拘真卿，真卿度必死，乃作遗表，自为墓志、祭文，常指寝室西壁下云：“吾殡所也。”希烈既陷汴州，僭称帝，使人问仪于真卿，真卿曰：“老夫耄矣，曾掌国礼，所记者诸侯朝觐礼耳。” 兴元元年八月三日，乃使阉奴与景臻等杀真卿。遂缢杀之，年七十七。贞元元年，陈仙奇使护送真卿丧归京师。德宗痛悼异常。废朝五日，谥曰文忠。 （选自《旧唐书·列传七十八》有删改） 1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 安禄山逆节颇著/真卿以霖雨/为托修城浚池/阴料丁壮/储廪/实乃阳会文士/泛舟外池/饮酒赋诗／ B. 安禄山逆节颇著/真卿以霖雨为托/修城浚池/阴料丁壮/储廪实/乃阳会文士/泛舟外池/饮酒赋诗／ C. 安禄山逆/节颇著/真卿以霖雨为托/修城浚池/阴料丁壮/储廪实/乃阳会文士/泛舟外池/饮酒赋诗／ D. 安禄山逆/节颇著/真卿以霖雨/为托修城浚池/阴料丁壮/储廪/实乃阳会文士/泛舟外池/饮酒赋诗／ 2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 御史大夫、尚书、太师等均为古代官职名。唐朝设三省六部，每部设尚书为最高长官，总管本部政务。 B. “迁、出、征、改”均与我国古代官员的任职有关。“征”是指由地方政府推荐，皇帝下诏聘召，有时也称为特诏或特征。 C. 朝觐，指臣子朝拜君主，或附属国向中央政权朝贡和拜谒，以表示对帝王的尊拜和臣服。另外指宗教教徒拜谒圣像、圣地等。 D. 墓志是埋入墓中的记有死者的姓名家世和简要生平的文字。中国人讲究立德、立言、立行，死后这些都是要写进墓志，以求人死留名。 3.下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是（ ） A. 颜真卿遇事有决断。五原有积久不决的冤案，颜真卿到后马上辨清实际情况。案件判决后，当地原本大旱，竟然下起雨来。 B. 颜真卿很有远见。他在平原任职期间，觉察到安禄山要谋反，就未雨绸缪，他采取的措施果然发挥了作用，受到玄宗的称赞。 C. 颜真卿忠于朝廷，被李希烈拘禁，坚持斗争，无所畏惧。李希烈称帝时，因为颜真卿年近八十，不记得称帝的仪式，被叛贼缢死。 D. 颜真卿为人正直。多次受到权臣的打压排挤也不屈身俯就。卢杞趁着李希烈谋反上奏皇帝派遣颜真卿前往敌军，要故意害死他。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）颜真卿四方所信，使谕之，可不劳师旅。 （2）累遣真卿兄子岘与从吏凡数辈继来京师，上皆不报。
下列有关内容的解说，正确的一项是（ ） A. 柳宗元，字子厚，著名文学家，哲学家，与韩愈共同倡导宋代的“古文运动”，二人并称“韩柳”，同时他们与欧阳修、苏轼等并称“唐宋八大家”。 B. 归有光，字熙甫，号震川，被称为“震川先生”，明代文学家，他极力反对前后七子的文风，提倡“真情流露”，发扬唐宋的优良文学传统，因此被称为“唐宋派”代表人物之一。 C. 《论语》主要记录孔子及其弟子言行并且集中反映了孔子思想的语录体的儒家经典著作，语录体这一形式常用于门人弟子记录导师的言行，它偏重于只言片语的记录，重文采，追求篇章结构。 D. “太牢”指古代帝王祭祀社稷时，牛、羊、豕三牲齐备；“少牢”指诸侯祭祀时用的牛和羊。
下列句子中，句式与其他三项不同的一项是（ ） A. 凡长安豪富人为观游及卖果者 B. 蚓无爪牙之力，筋骨之强 C. 四方之人，持缣素而请者 D. 我知种树而已，理，非吾业也
下列各句中，加点词的活用现象不同其他三项的一项是（ ） A. 名我固当 B. 早实以蕃 C. 如会同，端章甫 D. 吾妻死之年所手植也
下列各项中，加点的词不是古今异义词的一项（ ） A. 大块假我以文章 B. 以吾一日长乎尔 C. 非有能硕茂之也，不抑其实而已 D. 光阴者百代之过客也
下列语句分别编为四组，全部有通假字的一组是（ ） ①早缫而绪，早织而缕 ②鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作 ③莫春者，春服既成 ④千乘之国，摄乎大国之间 ⑤从余问古事，或凭几学书 ⑥家有老妪，尝居于此 A. ①②③ B. ②④⑥ C. ①③⑤ D. ④⑤⑥
阅读下面的文字，完成后面小题。 陈设一个家 （台湾）吴念真 才一进门，屋内就传来一个气急败坏的声音：“你给我出去哦！”小梁刚开口说“我是电视台……”里头就已飞出来一个玻璃罐子碎裂在他脚前，一阵恶臭随之飘了过来。 他仓皇地逃到屋外打手机，制片接到电话也一阵大骂：“你活该！我不是说过去之前先找里长吗？蠢！” 走过山路，看到远处有人在菜园除草，彼此隔空吼叫两三句，小梁就找到里长了。里长带着他再度走向那个场景时，小梁才仔细地观察四周的风景：举目所及，大部分都是杂草丛生的田地，零落的房舍不是弃置、失修，就是大门深锁。完全符合剧本的描述：一个人口外移严重、只剩少数老人独居或相依为命的萧条小村落。 里长说，他跟制片建议用老太太的家当场景，主要是想给她一点租金，“这也是功德一件，你说是不是？” 他说老太太的先生早年是矿工，肺不好，过世时六十岁还不到；儿子是货车司机，很孝顺，没想到几年前出车祸死了。媳妇领了保险金带着孙子要离开时，村里人都骂，老太太说这样对孙子才好，“去都市把书读高一点，才不会像祖父和爸爸一样，用命换饭吃！” 过去几年，老太太辗转各个建筑工地，帮人煮三餐赚钱过生活，几年前身体不好才回来，现在只靠领政府给的津贴过日子。 有里长陪，小梁总算进到那间异味扑鼻的屋子里。老太太约莫七十岁，苍白、瘦弱，一头乱发，双腿好像都已经没力了，只能靠着助步的铁架在有限的范围里活动。 不过，看到小梁，她倒是和善地笑着跟他道歉，说村子很少听见年轻人的声音，之前有几个年轻人进来她家里，结果“好像都是吃药的，不是来偷就是来抢，连铁门都整个给我拔去”！ 里长问她：“你是用什么武器丢这个少年的？” “一罐没吃完的酱菜啦，早上要吃的时候才知道长霉了。”她有点自责地说，“我哦，会被雷公打！” 小梁回到制作组，演独居残障老人的女演员在发飙：“拜托哦，你们这样乱搞，我的形象到底还要不要？”也许被“形象”这两个字给提醒了，小梁忽然觉得那个演员从里到外一点也不像她所要扮演的角色。光那张脸就一点也不写实，老太太的脸有生命真实的痕迹，像古迹，而女演员的那张脸谁都看得出是曾经花钱拉皮过，如今逐渐崩垮而“加速折旧”，像被弃置的人工造景。 几天后，小梁带着布景师到现场估价时，老太太已被搬到一家民宿暂住。民宿的人体贴地帮她梳洗过，加上人在清爽、明亮的房间里，比起前几天老太太简直判若两人，此刻的她就如同在现实或记忆里所惯见的那个形象鲜明的阿嬷。 她把钥匙交给小梁，忽然拉起他的手说：“你都没在吃啊？手骨都没肉？”然后说以前工地的年轻人也一样“顾玩不顾吃”，接着吩咐说她屋子里那边有一瓮她做的酱菜，“橱柜第二层有一罐豆腐乳，很好吃哦，早餐可以配稀饭，如果不嫌麻烦的话，可以搅碎，买一些鸡翅一起卤，知不知道？” 离开民宿后，小梁忽然把车子停在路旁哭起来，布景师傅问了好久，小梁才说只是想到永靖的阿嬷。每次回永靖，阿嬷同样也是搬出一堆瓶瓶瓮瓮，非得把后车厢塞满了才罢休，同样也会交代爸妈哪一瓶哪一罐是她精心特制的、什么东西煮什么东西好吃。 “可是，”小梁突然拉高声调说，“你知道吗？我爸妈根本不吃那些东西！趁年终大扫除时全部扔进垃圾车！这还不要紧，阿嬷打电话来问什么什么好不好吃，他们竟然还骗她说：好好吃哦！我觉得……我们真的好贱！你不觉得吗？” 小梁讲完之后，车子里一片沉默。 那出戏进行得波波折折。那个女演员每次化妆都让剧组整个停摆好几个小时，制片最后不得不痛下决心换人，“演艺界最难伺候的就是这种老是活在过去风光岁月的过气演员！” 不过，开拍延宕让小梁逃过一劫。依原先的规划，必须在一星期内结束的改景和陈设作业，他竟然花了二十几天才完工。 开拍前夕现场验收时，所有人几乎吓了一大跳：整个场景根本不只修改、陈设而已，而是近乎永久性的重建和装潢。漏水的屋顶换上了全新的水泥瓦，再配合拍摄需要做旧、种青苔，看得出用的全是真材实料。更夸张的是连镜头根本带不到的厨房、浴厕也都全部翻新，墙上甚至还装上专供行动不便的人使用的铁架。 美术指导看到墙边一个不锈钢的矮架，问：“这干吗用？”小梁说：“阿嬷做了很多好吃的酱菜、豆腐乳什么的，以后就有地方放了。” 制片说：“你怎么高兴怎么搞，我没意见，但是，预算就是预算，你别想给我多报一毛钱。” 小梁说：“我知道，帮阿嬷陈设一个家的钱……我自己负责。” 1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项（ ） A. 小说开头通过小梁的视角描写小山村杂草丛生、屋舍废置，这破败、萧条的景象为整篇小说奠定了贯穿始终的寂寞、悲凉的基调。 B. 老太太开始丢酱菜赶小梁走，后来又送酱菜给小梁；最后小梁为老太太建一个放酱菜的架子——“酱菜”是推动小说情节发展的关键。 C. 由趾高气扬、矫揉造作的女演员来演独居残障老人，而像老太太这样的独居老人却缺少周围人的关爱，小说借此表达对冷漠虚伪的社会风气的嘲讽。 D. 小说内容前后照应，如老太太说的“偷抢事件”与开头她的恼怒相呼应；小梁在路旁的痛哭，为后面“陈设一个家”的行动做铺垫。 2.小说中的老太太有哪些性格特点？请结合文本简要分析。 3.小说题目“陈设一个家”具有丰富的内涵。请结合全文进行分析。
阅读下面的文字，完成下列小题。 阴阳的观念比气的观念出现更早，西周初年已经出现，最初是指日光照射的向背，向日为阳，背日为阴。《易经》中则把阴阳作为整个世界中的两种基本势力或事物之中对立的两个方面。最著名的古代阴阳论的论断见于《易传》之《系辞》，《系辞上》说“一阴一阳之谓道”，指阴阳的对立分别与交互作用，是宇宙存在变化的普遍法则。《说卦》把阴阳普遍化，《庄子》中已经有阴阳生成论。 在西周末期，已把阴阳的观念和气的观念结合起来。庄子说“阴阳者，气之大者也”，把阴作为阴气，阳作为阳气，这样就产生了“二气”的观念。《易传》中发挥了这一思想，不仅提出气分阴阳，也同时强调二气相感。荀子也这样认为：“天地合而万物生，阴阳接而变化起。”认为阴阳的对立互补是世界存在与变化的根源。 汉代以后，阴阳的观念成为中国哲学根深蒂固的基本特征。汉代思想家董仲舒说：“天地之气，合而为一；分为阴阳，判为四时，列为五行。”汉代思想当中，阴阳、五行、四时都是天地之气的不同分化形式形态，同时阴阳与五行、四时、五方、五色、五味等有高度的关联性，由此发展出一套关联宇宙图式的建构。除了阴阳之间的相互作用和相互补充外，五行之间也被理解为相生相克，既相互促进又相互制约。宋代理学家周敦颐主张：“分阴分阳，两仪立焉，阳变阴合，而生金木水火土。”“二气五行，化生万物；五殊二实，二本则一。”新儒学哲学家尤依赖于《易传》的阴阳哲学而不断发展阴阳的世界观。如宋代理学家邵雍言：“动之始，则阳生焉，动之极，则阴生焉。一阴一阳交，而天之用见之矣。”哲学上是指阴阳的相互作用，这种作用不是冲突对立，而是感合、相互吸引和配合。清代的戴震说：“一阴一阳，流行不已，夫是之谓道。”把“道”理解为阴阳二气流行不已的过程。 先秦《管子》中早有对阴阳作用的认识，“春夏秋冬，阴阳之推移也；时之短长，阴阳之利用也；日夜之易，阴阳之化也。”把阴阳看做是自然世界各种现象变化推移的动力和根源。宋代思想家张载说：“气有阴阳，推行有渐为化，合一不测为神。”宋代理学家朱熹云：“阳中有阴，阴中有阳；阳极生阴，阴极生阳，所以神化无穷。”所以，阴阳的相互联结、相互作用、相互渗透、相互转化，由此构成的动态的整体变化，是中国人宇宙观的普遍意识，影响到中国文明的各个方面。 宇宙是各种物体相互联系的总体，阴阳彼此为对方提供存在条件，阴阳的相互结合构成世界及其运动。英国汉学家葛瑞汉指出：“正如人们早已知道的那样，中国人倾向于把对立双方看成互补的，而西方人则强调二者的冲突。”人类世界的一切问题都根源于如何处理各种对立面的关系，中国文明的古老阴阳平衡思维不仅是古代中国的基本思维方式，在现代仍然有其普遍的意义。 张载在谈到对立面关系时指出“有象斯有对，对必反其为，有反斯有仇，仇必和而解”，对立、冲突甚至斗争的结果，最终必定是相反相成、协调配合，走向和解，对立中求统一，化冲突为和谐，使整个世界不断焕发蓬勃的生机。 1.下列对“神魔小说”产生、发展过程的阐述，不正确的一项是（ ） A. 神佛妖魔故事创作在我国有悠久的创作传统，在创作过程中积累了丰富的艺术经验，在印度佛教传入中国后，又受到了佛教文学故事的濡染。 B. 佛、菩萨、魔自六朝以来汇入中国超人间故事体系后，本土的和外来的超人间幻象逐渐结合得越来越紧密。 C. 到了神魔小说《西游记》，不少妖魔富有人情味，成了引人同情的对象，相反，玉皇大帝、太上老君、佛祖如来却成为被揶揄、调侃、捉弄的对象。 D. 《西游记》创造了一个神魔的世界，奠定了神魔小说品类的基础，开拓了中国长篇小说的表现内容，描绘了人与自然的关系。 2.根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是（ ） A. 在传统积累型小说中，明朝人所称的“四大奇书”，以《西游记》最不露集体创作的痕迹，留下了个人风格的印记。 B. 吴承恩为了抛弃并超越宗教的价值观，彻底揭露宗教的虚伪性，在《西游记》中有意泯除了神与魔的界限，甚至把不少神、魔写成了一家子。 C. 《西游记》里的各种艺术形象既是艺术虚构的产物，也是意识虚构的产物，它们都来源于神佛故事和各种宗教幻象。 D. 《西游记》以丰富瑰奇的想象，成就了人战胜自然的凯歌。它描绘了人与自然的关系，此类作品在中国小说中极为少见。 3.下列关于文章内容的表述，不正确的一项是（ ） A. 佛教传入中国后，道教和佛教在对立中互相渗透，互相容受，使道教神和佛教神在群众中从观念到风习形成一个模糊的整体。 B. 因为吴承恩对神与魔一视同仁，颠覆了神的神圣，所以人们不再认为神与魔是正与邪、是与非、顺与逆、善与恶、光明与黑暗的象征。 C. 《西游记》的艺术虚构以传统的艺术经验和宗教性观念、风习为基础，而又融会了传统艺术经验所形成的艺术的独创性，嘲弄了社会的宗教性观念。 D. 孙悟空可亲可爱，有人情味，他的魅力表现在他的妖气、他的个性放纵上，他受紧箍咒的气让人同情，他有时妖性复发让人欣喜。
阅读下面的材料，根据要求写作。 据中国之声《新闻纵横》报道，行人和非机动车扎堆闯红灯是个长期以来困扰交警的难题，也是广受诟病的交通顽疾。近期，济南交警部门在路口启用了人脸识别设备，在实现对交通违法人脸抓拍取证同时，还能识别并曝光违法者的身份信息。一时间，该事件在网上引发群众热议。 对于以上事情，你怎么看？请写一篇文章表明你的观点。要求综合材料内容及含义，选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
下面一段话中有不够简明的地方，在不影响原意的情况下必须删除的有哪三处？请将序号填入后面的横线上。 市场管理员说：“①目前，个体工商户收入②悬殊③很大，他们④当中的多数是守法的；个别人有违法行为，对这些人已经依法给予⑤法律制裁。同时还要加强⑥对他们的教育，绝不能让⑦社会上那种坑害顾客的思想⑧任其泛滥。” 答：必须删去的是 。
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